牧云和尚七会余录卷之四
牧云和尚七会余录卷之四
姑苏西华山秀峰寺门人(行玮)等编偈悯迷(三十首)三界，一火宅，诸子恣嬉游，认苦以为乐，惟其疾之忧。
其二无常火，烧世贵贱，未暇择。尝怀千岁忧，何其不明白。
其三爱源时滴沥，苦海渺沉浮。胡然有情痴，至竟团圞头。
其四顺情钟爱，念反爱，陡嗔机，危乎一念间，具足贪嗔痴。
其五睡眠为缠盖，夜寝无自惊，大梦苟不醒，白日犹长更。
其六食是中丞禄，不食中丞福。钟鼎暂虽荣，庖厨远亦谷。
其七声色，日斗构；梦想，夜纷争。可怜牛山木，萌蘖非无生。
其八幻心取幻法，如鹿趁阳焰，到头无实得，神疲悔亦晚。
其九痴心着五欲，有如蛾扑焰，至死不自知，甘心为糜烂。
其十四缘为假合？何者？乃吾身未证真常乐，计我生死因。
十一众盲摸一象，所说各一边。断常见为甚，结根何时捐？
十二种谷不生，豆因果世间明，谓空无善恶，泥犁苦无停。
十三成道亦无得，何关心生取妄见涅槃？人吁嗟懵兹理。
十四非戒取为戒，非修执为修。蚩蚩外道，伦邪见林，何稠？
十五信如净尘珠，佛法乘之，入学佛多犹豫，三生六十劫。
十六佛为大智人，援人出三有，轻心竖慢幢，沉迷悲日久。
十七群灵有正，因无始不自守，三乘十二分，随汝颠倒走。
十八群灵有正，因旷劫未尝失辘轳。三界中，曲不能藏，直。
十九群灵有正，因当阳殊显赫，直下一回光，神珠在衣裓。
二十事易，求诸难，道迩，求诸远。演若亦痴绝，觅头四衢转。
廿一六根摄净，念念佛犹染香，何时当人分灭？却常寂光。
廿二六度菩萨行，要以智为导。钟声披七条，几人知头脑？
廿三观音妙智力，处迷咸不隔。十方俱击鼓，胡为惺不出。
廿四唯此一事，实无间情；非情，东壁打西壁。成佛亦空名。
廿五胡僧特西来，面壁唯直指。流支嫉何深，数珠打其齿。
廿六禅唯证乃知，动求言句妙。古云：「聪明多见性，殊则少」。
廿七参禅无实证，平时乐欣欣。一场热病，打慞惶，愁煞人。
廿八有参海蠡禅，将来挹沧海，见笑大方，家恬然不知怪。
廿九在欲而行禅，古称火中莲。今何徇诸欲，乃谓无碍禅？
三十井蛙少窥日，夏虫岂知冰？吾宗欲展演，还他过量人。
警参(二十首)参禅贵眼，亲点着便翻身，棒上不成龙，外驰多苦辛。
其二参禅贵勇往不顾，穷命丧动步便踌躇，脚跟自生障。
其三参禅贵直心，就人好决择生死，透不透此中自明白。
其四参禅贵志坚，直以悟为则，半涂而自废，莫怪禅相隔。
其五参禅认光影，乃是膏肓病。口中水漉漉，脚下何时证？
其六参禅忌杂，解本分为之碍，意下足丹青漆桶，正不快。
其七参禅贵择师，师真法无假，口耳曰秘传，赚人不少也。
其八参禅贵受煆，乃尽杂知见。罏鞴苟未经法门，乃多变。
其九参禅贵自重，见人休卖弄。滔滔裨贩徒，选佛场不中。
其十参禅贵本色，言貌堪为则。尧舜与人同，捏怪令人惑。
十一参禅贵通方，激扬而铿锵，规规陷井蛙，小见天一方。
十二参禅贵保任，不在如死人。任情为洒脱，秪恐在迷津。
十三参禅贵自得，须复资之深未圆，择法眼何以定古今？
十四参禅参到底，大笑忘所以。只是旧时人，不改旧行履。
十五参禅参到底，知解斩然绝，针锋作解会，敢保君未彻。
十六参禅参到底，通身休歇去，成佛与作祖，都来没滋味。
十七参禅参到底，身心始一如。认影迷头者，何知井觑驴。
十八参禅参到底，正好说修行，直超佛祖地，不落断常坑。
十九参禅参到底，始知从上恩绍隆先佛种，直指启后昆。
二十参禅参到底，据令当头敲，饶他千圣眼，未敢错丝毫。
示徒(二十首)石女生儿子虚空吐舌头，真机谁共赛？携酒上高楼。
其二流水在江河，前波接后波，清风吹不定，如縠复如罗。
其三春来处处花，有花还结果，着眼在当人，铁树分明露。
其四西来祖师意荐取，在当人柏子能成佛，虚空亦放身。
其五前三云未了，更说后三三。直下疑团破，风流一担担。
其六红尘虽浩浩，个事本明明。摸着眉毛也，依然眼上生。
其七夜来邻犬吠，到晓巷鸡鸣。但得当人省，何愁眼不明。
其八虚空吃一棒，大地尽平沉。绝点纯清也，当人何处寻？
其九佛法遍天下，谁译入中华？会得胡僧旨，元来共一家。
其十心月孤圆，际光吞万象。时举目难为析，空明一段奇。
十一心平，地即平。脚下好，须行。赵州曾指示：度马石桥横。
十二廓然无表里，大地空落落。中是何人，居得恁无面目？
十三红日半窗，影白云千壑，心共来天际转。着眼几知音？
十四深深海底行，珊瑚枝上月，好手摘将来，清光照林樾。
十五春草出门绿，春风吹袂寒。者般好时节，途路莫相护。
十六祖意袈裟下，佛心方寸间，虚空一扑，落脚板始闲闲。
十七佛心须灼见，尘事可无为，寂静安身处，从来眼似眉。
十八一念不生际，莲花当下开。清香何处觅？遍界绝尘埃。
十九霜发或常剪，尘心无点余。谩怀诸佛土，已在白莲居。
二十参禅无别法，无念乍离尘，猛省衣中宝，齐肩古圣人。
上堂十偈启请秉志投方丈，同时解倒，身要行山下路，且问过来人。
传炉龙象圆千指，炉烟一道熏。阿谁无鼻孔？犹自唱香云。
挝鼓钟罢还鸣鼓，宗师候降临，脚跟齐点地，不自识观音。
登座向上行，将去，全身不掩藏。无端双足下，踏倒须弥王。
拈椎一椎当众举，可惜太分疏。皮下谁无血，胡为不丈夫。
挥尘拈起机如电，人天听指挥。眼中留翳者，究竟未知归。
问话踏步当前，问临机那见？师爪牙从卖弄，返掷不教儿。
对机坦荡当阳，坐从他敲磕来。缦天网子大，未见有人开。
说法老婆心太切，向众口喃喃：「鹞子新罗去，云堂又夜参。」
下座法会非轻集，瞻依莫大缘。荒田沾雨泽，种子发芽鲜。
净土十咏(兴化极乐庵作)西郭人烟近，中洲佛土新。树林虽不见，水鸟日相亲。隔岸传仙梵，同堂序主宾。匡庐遗盛事，千古想风神。
二刹竿临大道，日夕见孤城。贝叶何从授，莲花此地生。渔归鸦并载，僧饭鸭同行。法相元平等，无将异类轻。
三樯影终朝立，虚舟去复回。积薪能自售，贾客问何来？▆▆分明语，鱼龙隐见猜。有心投佛座，尘网自应开。
四屋后山元，土庵前市，即邻处喧，无废静。依法不随尘，七病医王，在居诸乐土。亲愿言：「从是去，真不负生身。」
五遐方难即至，香国又焉求？只贵人心净，无言道路修。飘零成弱丧，辛苦问同游。自是离家久，何关换两眸？
六吾道终谁寄？人生亦有涯。微茫天外水，虚幻镜中花。小艇随飞鸟，斜阳映落霞。为言途路者：过此勿迷家。
七一念开，诸妄空，王岂外寻香台？随处静禅室，坐来深水结琉璃色，风传宝铎音。伟哉，诸上善相见此中林。
八美人西向望，寤寐更谁思？杨柳沾千品，莲花礼六时。制情传妙戒，寓意写新诗。陶令攒眉去，何人得似伊？
九东林修白业，西社种青莲。古德咸赓偈，何人不会禅？利根明句外，作者见机先。宝刹毫端现，休疑路万千。
十恭敬维桑梓，莲花本故乡。朋来犹宝聚，父见乃家常。慰论身心苦，熏修戒定香。真慈期永侍，誓不更沦亡。
净土诸什先后无虑百家中峰楚石其最然意主参和未脱窠臼。
牧云和尚十咏，即时即景，是偈是诗。昔弥勒说法，天亲颂云：秪说这个法，秪是梵音清雅，令人乐闻。木头老子沛于此，亦云：庚寅十二月廿又一日，乎庵居士跋。
戒坛示偈(梅溪庵作)沙弥伽黎坐具，共瓶盂，信手拈来，示我徒，一缕着身，超锦绮，千家果腹，胜醍醐，福田要使，人天种法，系今班佛祖图，至竟莫成，辜负去，圆光千尺，迥头颅。
比丘人天标表，不寻常重，难轻遮勘，核详拶出骊珠，无染污白，成具戒慎行藏，顿然游践庄严路，再四哀求解脱香，一悟便同诸佛位，并忘是戒是坛场。
菩萨舍那心地一毫端，光告千华，仔细看，究竟诵持，唯此戒，随机摄受，有三坛，急须为物开痴暗，未许逢缘说易难，本有法身菩萨，任当当常住，莫颟顸。