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易藏六壬经纬六

病医占第十

易藏 · 术数 · 已译 · 第 16–18 段

以印煞为父母,印煞与所乘之神应父母。以盗煞为男女,盗煞与所乘之神应男女,所临之将应得男女日。以鬼煞为官为夫,鬼煞与所乘之神应官应夫,所临之将应出仕出嫁日。以财煞为妻妾,财煞与所乘之神应妻妾,所临之将应娶妻妾日。以劫煞为弟兄,劫煞与所乘之神应弟兄。问身问命视干支三传占时所现神将,并应视神将,一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将,仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其身命焉。婚姻占第五以干为己,干上所乘之神将应己。以支为彼,支上所乘之神将应彼。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应婚应姻。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应婚应姻。问婚以天后为女,天后与所乘之将应女。以财煞为妻,财煞所乘之神应妻,所临之将应归娶日。以青龙为婚喜,青龙与所乘之将将应婚喜。以六合为媒人,六合与所乘之将应媒人,所临之将应成期。以朱雀为年庚,朱雀所乘之将应年庚,所临之将应得庚日。以太常为聘礼,太常与所乘之将应出院礼,所临之将应聘期。问姻以六合为男,六合与所乘之将应男。以鬼煞为夫,鬼煞所乘之神应夫,所临之将应出嫁日。以青龙为婚喜,青龙与所乘之将应婚喜。以六合为媒人,六合与所乘之将应媒人,所临之将应成期。以朱雀为年庚,朱雀所乘之将应年庚,所临之将应发庚日。以太常为聘礼,太常与所乘之将应聘礼,所临之将应聘期。问婚问姻视干支三传占时所现神将,并应视神将,一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将,仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其婚姻焉。。孕产占第六以干为妇,干上所乘之神将应妇。以支为孕,支上所乘之神将应孕。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应孕应产。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应孕应产。问孕以青龙为孕喜,青龙与所乘之将应孕喜。以六合为子息,六合与所乘之将应子息。以盗煞为孕,盗煞与所乘之将应孕,所临之将应怀孕日生子期。以胎煞为胎,胎煞与所乘之将应胎,所临之将应男女。问产以青龙为产喜,青龙与所乘之将应产喜。以盗煞为产,盗煞与所乘之将应产,所临之将应产期。以养煞为产,养煞与所乘之将应产,所临之将应产期。以天空为产,天空与所乘之将应产,所临之将应产期。以孕妇本命为孕妇,本命与所乘之将应孕妇。问孕涸不视干支三传占时所现神将,并应视神将,一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将,仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其孕产焉。考选占第七以干为人,干上所乘之神将应人。以支为题为职,支上所乘之神将应题应职。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应考应选。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应考应选。小试以朱雀为文字为入泮为次第为榜案,朱雀与所乘之将应文字入泮次第榜案,所临之将应考试出案入泮期。以青龙为泮喜,青龙与所乘之将应泮喜。以冠带煞为入泮,冠带煞与所乘之神应入泮,所临之将应入泮期。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程。以鬼煞为府县,鬼煞与所乘之神应府县以月建为文宗,月建与所乘之神应文宗。岁试科试以朱雀为文字为等第为榜案,朱雀与所乘之将应文字等第榜案,所临之将应考试日出案期。以青龙为泮喜,青龙与所乘之将应泮喜。以冠带为衣巾,冠带煞与所乘之神应衣巾,所临之将应入泮期。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程。以临官煞为廪,临官煞与所乘之神应廪,所临之将应廪膳期。以月建为文宗,月建与所乘之神应文宗。乡试以朱雀为文字为名次为乡榜,朱雀与所乘之将应文字名次乡榜,所临之将应入榜期。以青龙为中式,青龙与所乘之将应中式应名次,所临之将应中式期。以冠带煞为冠带,冠带煞与所乘之神应冠带。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程。以临官煞为宴,临官煞与所乘之神应宴。以月建为主考,月建与所乘之神应主考。会试以朱雀为文字为名次为会榜,朱雀与所乘之将应文字名次会榜,所临之将应发榜期。以青龙为中式,青龙与所乘之将应中式应名次,所临之将应中式期。以冠带煞为冠带,冠带煞与所乘之神应冠带。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程。以临官煞为宴,临官煞与所乘之神应宴。以月将为总裁,月将与所乘之神应总裁。殿试

译以印煞为父母,印煞及其所乘的神对应父母;以盗煞为男女,盗煞及其所乘的神对应子女,所临之将对应得到子女之日;以鬼煞为官、为夫,鬼煞及其所乘的神对应官、夫,所临之将对应出仕、出嫁之日;以财煞为妻妾,财煞及其所乘的神对应妻妾,所临之将对应娶妻妾之日;以劫煞为弟兄,劫煞及其所乘的神对应弟兄。问身问命,要看干支、三传和占时所出现的神将,以及所应之神将;逐一详察它们分别属于哪一种煞,并比较它们所临的是哪一种煞。干支等处所出现的神将,还要同干支等处所出现的神将相互比较,再比较所出现的格局,这样才可以确定身命。婚姻占第五 以日干为自己,日干上所乘的神将对应自己;以日支为对方,日支上所乘的神将对应对方;以三传为初、中、末,三传所出现的神将分别对应初、中、末时的婚姻;以格局为纲领,三传四课所出现的格局纲领对应婚姻。问婚 以天后为女子,天后及其所乘的将对应女子;以财煞为妻,财煞所乘的神对应妻,所临之将对应迎娶之日;以青龙为婚喜,青龙及其所乘的将对应婚喜;以六合为媒人,六合及其所乘的将对应媒人,所临之将对应成婚期限;以朱雀为年庚,朱雀所乘的将对应年庚,所临之将对应得到年庚之日;以太常为聘礼,太常及其所乘的将对应出院礼,所临之将对应聘礼期限。问姻 以六合为男子,六合及其所乘的将对应男子;以鬼煞为夫,鬼煞所乘的神对应丈夫,所临之将对应出嫁之日;以青龙为婚喜,青龙及其所乘的将对应婚喜;以六合为媒人,六合及其所乘的将对应媒人,所临之将对应成婚期限;以朱雀为年庚,朱雀所乘的将对应年庚,所临之将对应发出年庚之日;以太常为聘礼,太常及其所乘的将对应聘礼,所临之将对应聘礼期限。问婚问姻,要看干支、三传和占时所出现的神将,以及所应之神将;逐一详察它们分别属于哪一种煞,并比较它们所临的是哪一种煞。干支等处所出现的神将,还要同干支等处所出现的神将相互比较,再比较所出现的格局,这样才可以确定婚姻。孕产占第六 以日干为妇女,日干上所乘的神将对应妇女;以日支为孕,日支上所乘的神将对应怀孕;以三传为初、中、末,三传所出现的神将分别对应初、中、末时的怀孕和生产;以格局为纲领,三传四课所出现的格局纲领对应怀孕和生产。问孕 以青龙为孕喜,青龙及其所乘的将对应孕喜;以六合为子息,六合及其所乘的将对应子息;以盗煞为孕,盗煞及其所乘的将对应怀孕,所临之将对应怀孕之日和生子期限;以胎煞为胎,胎煞及其所乘的将对应胎,所临之将对应男女。问产 以青龙为产喜,青龙及其所乘的将对应生产之喜;以盗煞为产,盗煞及其所乘的将对应生产,所临之将对应生产期限;以养煞为产,养煞及其所乘的将对应生产,所临之将对应生产期限;以天空为产,天空及其所乘的将对应生产,所临之将对应生产期限;以孕妇本命为孕妇,本命及其所乘的将对应孕妇。问孕涸不,要看干支、三传和占时所出现的神将,以及所应之神将;逐一详察它们分别属于哪一种煞,并比较它们所临的是哪一种煞。干支等处所出现的神将,还要同干支等处所出现的神将相互比较,再比较所出现的格局,这样才可以确定孕产。考选占第七 以日干为人,日干上所乘的神将对应人;以日支为题目、职位,日支上所乘的神将对应题目、职位;以三传为初、中、末,三传所出现的神将分别对应初、中、末时的考试和选拔;以格局为纲领,三传四课所出现的格局纲领对应考试和选拔。小试 以朱雀为文字、入泮、次第、榜案,朱雀及其所乘的将对应文字、入泮、名次、榜案,所临之将对应考试出榜、入泮的期限;以青龙为泮喜,青龙及其所乘的将对应入泮之喜;以冠带煞为入泮,冠带煞及其所乘的神对应入泮,所临之将对应入泮期限;以马煞为前程,马煞及其所乘的神对应前程;以鬼煞为府县,鬼煞及其所乘的神对应府县;以月建为文宗,月建及其所乘的神对应文宗。岁试、科试 以朱雀为文字、等第、榜案,朱雀及其所乘的将对应文字、等第、榜案,所临之将对应考试日期和出榜期限;以青龙为泮喜,青龙及其所乘的将对应入泮之喜;以冠带为衣巾,冠带煞及其所乘的神对应衣巾,所临之将对应入泮期限;以马煞为前程,马煞及其所乘的神对应前程;以临官煞为廪,临官煞及其所乘的神对应廪,所临之将对应领取廪膳的期限;以月建为文宗,月建及其所乘的神对应文宗。乡试 以朱雀为文字、名次、乡榜,朱雀及其所乘的将对应文字、名次、乡榜,所临之将对应入榜期限;以青龙为中式,青龙及其所乘的将对应中式和名次,所临之将对应中式期限;以冠带煞为冠带,冠带煞及其所乘的神对应冠带;以马煞为前程,马煞及其所乘的神对应前程;以临官煞为宴,临官煞及其所乘的神对应宴席;以月建为主考,月建及其所乘的神对应主考。会试 以朱雀为文字、名次、会榜,朱雀及其所乘的将对应文字、名次、会榜,所临之将对应发榜期限;以青龙为中式,青龙及其所乘的将对应中式和名次,所临之将对应中式期限;以冠带煞为冠带,冠带煞及其所乘的神对应冠带;以马煞为前程,马煞及其所乘的神对应前程;以临官煞为宴,临官煞及其所乘的神对应宴席;以月将为总裁,月将及其所乘的神对应总裁。殿试

以朱雀为试策为名次为御榜,朱雀与所乘之将应试策名次御榜,所临之将应殿试期发榜期。以青龙为中式,青龙与所乘之将应中式应名次。以冠带煞为冠带,冠带煞与所乘之神应冠带。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程。以临官煞为宴,临官煞与所乘之神应宴。以太岁为君相,太岁与所乘之神应君相。武试以巳为弓,巳将与所乘之神应弓。以午为马,午将与所乘之神应马。以酉为刀石,酉将与所乘之神应刀石。以申为箭,申将与所乘之神应箭,所临之将应射期。其余应视神将,五考与文同。问选初任以鬼煞为官,鬼煞与所乘之神应官,所临之将应选官日期。以冠带煞为冠带,冠带煞与所乘之神应冠带。以青龙为选喜,青龙与所乘之将应选喜。以寅为吏部,寅将与所乘之神应吏部。以太岁为陛见,太岁与所乘之神应陛见。以朱雀为文凭,朱雀与所乘之将庆文凭,所临之将应发文日领凭期。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程,所临之将应行期至期里数。以戌为印,戌将与所乘之神应印,所临之将应受印期。以临官煞为俸,临官煞与所乘之神应俸,所临之将应食禄方食禄期。升选以鬼煞为官,鬼煞与所乘之神应官,所临之将应升期。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程,所临之将应行期至期里数。以青龙为升迁,青龙与所乘之将应升迁。以冠带煞为冠带,冠带煞与所乘之神应冠带。以月将为上司,月将与所乘之神应上司。以寅为吏部,寅将与所乘之神应吏部以太岁为陛见,太岁与所乘之神应陛见。以朱雀为文凭,朱雀与所乘之将应文凭,所临之将应发文日领凭期。以戌为印,戌将与所乘之神应印,所临之将应受印期。以临官煞为俸,临官煞与所乘之神应俸,所临之将应食禄方食禄日。武选以申为兵中,申将与所乘之神应兵部。以巳为弓,巳将与所乘之神应弓。以午为马,午将与所乘之神应马。以申为箭,申将与所乘之神应箭,所临之将应射期。其余应视神将,选升与文同。问考问选 视干支三传占时本命所现神将,并应视神将一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其考选焉。商贾占第八问商问贾以干为人,干上所乘之神将应人。以支为业,支上所乘之神将应业。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应商应贾。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应商应贾。问商以财煞为资本,财煞与所乘之神应资本,所临之将应卖货方得财期。以类相为货类,类相与所乘之神应货类,所临之将应买卖方得货期。以印煞为利,印煞与所乘之神应利,所临之将应得利期。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程,所临之将应行期至期里数。以六合为经纪,六合与所乘之神应经纪,所临之将应经纪方。以卯为驴骡舟车,卯与所乘之神应驴骡舟车,所临之将应载至期。问贾以财煞为资本,财煞与所乘之神应资本,所临之将应卖货方得财期。以类相为货类,类相与所乘之神将应货,所临之将应买卖方得利期。以印煞为利,印煞与所乘之神应利,所临之将应得利期。问商问贾 视干支三传占时本命所现神将,并应视神将一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其商贾焉。否泰占第九问否问泰以干为人,干上所乘之神将应人。以支为事,支上所乘之神将应事。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应否泰。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应否应泰。问一岁以太岁为一岁,太岁上所乘之神将应一岁。问一月以月建为一月,月建上所乘之神将应一月。问一日以支为一日,支上所乘之神将应一日。问否问泰,视干支三传占时本命所现神将,并应视神将一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其否泰焉。病医占第十问病问医以干为人,干上所乘之神将应人。以支为病,支上所乘之神将应病。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应病应医。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应病应医。问病以白虎为病患,白虎与所乘之将应病患。以病煞为病,病煞与所乘之神应病,所临之将应经络。以病人本命为病人,本命与所乘之神应病人,所临之将应病人。以类相为病人,类相与所乘之神将应病人。以死煞绝煞为死,死煞绝煞与所乘之神应死,所临之将应死期。以长生煞为寿,长生煞与所乘之神应寿。以临官煞为禄,临官煞与所乘之神应禄,所临之将应食期。以马煞为行动,马煞与所乘之神应行动,所临之将应行期。问医以长生煞为医生、为药草,长生煞与所乘之神应医生药草,所临之将应医室方、病退期。

译以朱雀为试策、名次、御榜,朱雀及其所乘的将对应试策、名次、御榜,所临之将对应殿试期限和发榜期限;以青龙为中式,青龙及其所乘的将对应中式和名次;以冠带煞为冠带,冠带煞及其所乘的神对应冠带;以马煞为前程,马煞及其所乘的神对应前程;以临官煞为宴,临官煞及其所乘的神对应宴席;以太岁为君相,太岁及其所乘的神对应君相。武试 以巳为弓,巳将及其所乘的神对应弓;以午为马,午将及其所乘的神对应马;以酉为刀石,酉将及其所乘的神对应刀石;以申为箭,申将及其所乘的神对应箭,所临之将对应射箭期限。其余事项看神将,五项考试与文试相同。问选 初任 以鬼煞为官,鬼煞及其所乘的神对应官职,所临之将对应选官日期;以冠带煞为冠带,冠带煞及其所乘的神对应冠带;以青龙为选喜,青龙及其所乘的将对应选任之喜;以寅为吏部,寅将及其所乘的神对应吏部;以太岁为陛见,太岁及其所乘的神对应陛见;以朱雀为文凭,朱雀及其所乘的将对应文凭,所临之将对应发文日期和领取凭证期限;以马煞为前程,马煞及其所乘的神对应前程,所临之将对应出行日期、到达期限和路程里数;以戌为印,戌将及其所乘的神对应印,所临之将对应受印期限;以临官煞为俸,临官煞及其所乘的神对应俸禄,所临之将对应食禄方向和食禄期限。升选 以鬼煞代表官职,鬼煞及其所乘之神对应官职,所临之将对应升迁的日期。以马煞代表前程,马煞及其所乘之神对应前程,所临之将对应出行日期以及到达地点的里数。以青龙代表升迁,青龙及其所乘之将对应升迁。以冠带煞代表冠带,冠带煞及其所乘之神对应冠带。以月将代表上司,月将及其所乘之神对应上司。以寅代表吏部,寅将及其所乘之神对应吏部。以太岁代表陛见,太岁及其所乘之神对应陛见。以朱雀代表文凭,朱雀及其所乘之将对应文凭,所临之将对应发文日期和领取文凭的期限。以戌代表印,戌将及其所乘之神对应印,所临之将对应接受印信的日期。以临官煞代表俸禄,临官煞及其所乘之神对应俸禄,所临之将对应享受俸禄的方位和领取俸禄的日期。武选。以申代表兵部,申将及其所乘之神对应兵部。以巳代表弓,巳将及其所乘之神对应弓。以午代表马,午将及其所乘之神对应马。以申代表箭,申将及其所乘之神对应箭,所临之将对应射箭日期。其余事项看神将,选任、升迁的判断与文选相同。询问考核、选任时,要看干支、三传、占时、本命所出现的神将;同时还要逐一考察这些神将分别属于什么煞,并比较它们所临的是什么煞。干支等处出现的神将,还要同干支等处出现的神将相互比较,再比较其中所呈现的格局,这样才可以确定考核、选任的情况。商贾占第八。询问经商和做买卖。以干代表人,干上所乘的神将对应人。以支代表行业,支上所乘的神将对应行业。以三传代表初、中、末,三传所出现的神将分别在初、中、末三个阶段对应经商和做买卖的情况。以格局作为纲领,三传四课所出现的格局,其纲领对应经商和做买卖的情况。询问经商。以财煞代表资本,财煞及其所乘之神对应资本,所临之将对应卖货的方向和获得钱财的日期。以类相代表货物类别,类相及其所乘之神对应货物类别,所临之将对应买卖的方向和获得货物的日期。以印煞代表利润,印煞及其所乘之神对应利润,所临之将对应获得利润的日期。以马煞代表前程,马煞及其所乘之神对应前程,所临之将对应出行日期以及到达地点的里数。以六合代表经纪,六合及其所乘之神对应经纪,所临之将对应经纪的方位。以卯代表驴、骡、舟、车,卯及其所乘之神对应驴骡舟车,所临之将对应装载到达的日期。询问做买卖。以财煞代表资本,财煞及其所乘之神对应资本,所临之将对应卖货的方向和获得钱财的日期。以类相代表货物类别,类相及其所乘之神将对应货物,所临之将对应买卖的方向和获得利润的日期。以印煞代表利润,印煞及其所乘之神对应利润,所临之将对应获得利润的日期。询问经商和做买卖时,要看干支、三传、占时、本命所出现的神将;同时还要逐一考察这些神将分别属于什么煞,并比较它们所临的是什么煞。干支等处出现的神将,还要同干支等处出现的神将相互比较,再比较其中所呈现的格局,这样才可以确定经商和做买卖的情况。否泰占第九。询问否和泰。以干代表人,干上所乘的神将对应人。以支代表事情,支上所乘的神将对应事情。以三传代表初、中、末,三传所出现的神将分别在初、中、末三个阶段对应否和泰。以格局作为纲领,三传四课所出现的格局,其纲领对应否或泰。询问一年。以太岁代表一年,太岁上所乘的神将对应一年中的情况。询问一月。以月建代表一月,月建上所乘的神将对应一月中的情况。询问一日。以支代表一日,支上所乘的神将对应一日中的情况。询问否和泰时,要看干支、三传、占时、本命所出现的神将;同时还要逐一考察这些神将分别属于什么煞,并比较它们所临的是什么煞。干支等处出现的神将,还要同干支等处出现的神将相互比较,再比较其中所呈现的格局,这样才可以确定否泰。病医占第十。询问疾病和医治。以干代表人,干上所乘的神将对应人。以支代表疾病,支上所乘的神将对应疾病。以三传代表初、中、末,三传所出现的神将分别在初、中、末三个阶段对应疾病和医治。以格局作为纲领,三传四课所出现的格局,其纲领对应疾病和医治。询问疾病。以白虎代表病患,白虎及其所乘之将对应病患。以病煞代表疾病,病煞及其所乘之神对应疾病,所临之将对应经络。以病人的本命代表病人,本命及其所乘之神对应病人,所临之将对应病人。以类相代表病人,类相及其所乘之神将对应病人。以死煞、绝煞代表死亡,死煞、绝煞及其所乘之神对应死亡,所临之将对应死亡日期。以长生煞代表寿命,长生煞及其所乘之神对应寿命。以临官煞代表禄,临官煞及其所乘之神对应禄,所临之将对应享食禄的日期。以马煞代表行动,马煞及其所乘之神对应行动,所临之将对应行动日期。询问医治。以长生煞代表医生和药草,长生煞及其所乘之神对应医生、药草,所临之将对应医室的方位和疾病消退的日期。

问病问医,视干支三传占时本命所现神将,并应视神将一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其病医焉。讼罪占第十一问讼问罪以干为己,干上所乘之神将应己。以支为彼,支上所乘之神将应彼。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应讼应罪。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应讼应罪。问讼以类相为讼人,类相与所乘之神将应讼人。以类相为讼事,类相与所乘之神将应讼事。以朱雀为呈状、为拘禀,朱雀与所乘之神应呈状拘禀,所临之将应呈状日差票期。以六合为中证人,六合与所乘之神将应中证。以鬼煞为官,鬼煞与所乘之神应官,所临之将应讯期。以寅为书吏,寅将与所乘之神书吏。以勾陈为拘差,勾陈与所乘之神应拘差,所临之将应拘期。以绝煞为息讼,绝煞与所乘之神应息讼,所临之将应息期。问罪以刑煞为刑,刑煞与所乘之神应刑,所临之将应刑日刑方。问讼问罪,视干支三传占时本命所现神将,并应视神将一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其讼罪焉。逃捕占第十二问逃问捕以干为己,干上所乘之神将应己。以支为彼,支上所乘之神将应彼。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应逃应捕。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应逃应捕。问逃以逃人本命为逃,逃人本命与上乘下临之神将应逃人,所临之将应逃方。以类相为逃人,类相与所乘之神将应逃方。以马煞为程途,马九与所乘之神应程途,所临之将应程期至期里数。问捕以朱雀为呈词为拘票为信息,朱雀与所乘之将应呈词拘票信息,所临之方应呈词拘票信息期。以鬼煞为官,鬼煞与所乘之神应官,所临之将应讯期。以寅为书吏,寅将与所乘之神应书吏。以勾陈为捕人,勾陈与所乘之将应捕人,所临之将应捕期。问逃问捕,视干支三传占时本命所现神将,并应视神将一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其逃捕焉。

六壬经纬卷终

注:原书六卷,卷二定式取三传四课略去。

译询问疾病和医治时,要看干支、三传、占时、本命所出现的神将;同时还要逐一考察这些神将分别属于什么煞,并比较它们所临的是什么煞。干支等处出现的神将,还要同干支等处出现的神将相互比较,再比较其中所呈现的格局,这样才可以确定疾病和医治的情况。讼罪占第十一。询问诉讼和罪罚。以干代表自己,干上所乘的神将对应自己。以支代表对方,支上所乘的神将对应对方。以三传代表初、中、末,三传所出现的神将分别在初、中、末三个阶段对应诉讼和罪罚。以格局作为纲领,三传四课所出现的格局,其纲领对应诉讼和罪罚。询问诉讼。以类相代表诉讼当事人,类相及其所乘之神将对应诉讼当事人。以类相代表诉讼之事,类相及其所乘之神将对应诉讼之事。以朱雀代表呈状和拘禀,朱雀及其所乘之神对应呈状、拘禀,所临之将对应递交呈状的日期和发差票的期限。以六合代表中间证人,六合及其所乘之神将对应中间证人。以鬼煞代表官,鬼煞及其所乘之神对应官,所临之将对应审讯日期。以寅代表书吏,寅将及其所乘之神对应书吏。以勾陈代表拘差,勾陈及其所乘之神对应拘差,所临之将对应拘捕期限。以绝煞代表停止诉讼,绝煞及其所乘之神对应停止诉讼,所临之将对应息讼日期。询问罪罚。以刑煞代表刑罚,刑煞及其所乘之神对应刑罚,所临之将对应施刑日期和施刑方位。询问诉讼和罪罚时,要看干支、三传、占时、本命所出现的神将;同时还要逐一考察这些神将分别属于什么煞,并比较它们所临的是什么煞。干支等处出现的神将,还要同干支等处出现的神将相互比较,再比较其中所呈现的格局,这样才可以确定诉讼和罪罚的情况。逃捕占第十二。询问逃亡和捕捉。以干代表自己,干上所乘的神将对应自己。以支代表对方,支上所乘的神将对应对方。以三传代表初、中、末,三传所出现的神将分别在初、中、末三个阶段对应逃亡和捕捉。以格局作为纲领,三传四课所出现的格局,其纲领对应逃亡和捕捉。询问逃亡。以逃亡者的本命代表逃亡之人,逃亡者本命上所乘、下所临的神将对应逃亡者,所临之将对应逃亡的方位。以类相代表逃亡者,类相及其所乘之神将对应逃亡的方位。以马煞代表路程,马九及其所乘之神对应路程,所临之将对应行程日期以及到达地点的里数。询问捕捉。以朱雀代表呈词、拘票和消息,朱雀及其所乘之将对应呈词、拘票和消息,所临之方对应呈词、拘票和消息到来的日期。以鬼煞代表官,鬼煞及其所乘之神对应官,所临之将对应审讯日期。以寅代表书吏,寅将及其所乘之神对应书吏。以勾陈代表捕人,勾陈及其所乘之将对应捕人,所临之将对应捕捉日期。询问逃亡和捕捉时,要看干支、三传、占时、本命所出现的神将;同时还要逐一考察这些神将分别属于什么煞,并比较它们所临的是什么煞。干支等处出现的神将,还要同干支等处出现的神将相互比较,再比较其中所呈现的格局,这样才可以确定逃亡和捕捉的情况。《六壬经纬》全书终。注:原书共六卷,第二卷中关于定式、取三传、四课的内容略去。