佛母大孔雀明王经卷上

佛母大孔雀明王经卷上

[示*厭]祷(上于琰反切韵[袖-由+厭]禳也从示厌声经文作厌音于艳反弃也恶也非酓禳字下都诰反切韵求福也论语云祷于上下神祇也)。

伺断(上相吏反切韵伺候也玉篇察也释名伺思也下从管反韵英云绝也说文截也从斤[┘@((繼-糸)-└)]古文绝字也经文作[((ㄠ*ㄠ)/一/正)*斤]或作断皆讹也)。

螫彼(上商只反说文云虫行毒也又作蠚经文作螫音呼各反亦通)。

拇指(上莫补反古今正字云拇者足大指也从手母声也)。

蛇蝎(上社遮反下轩谒反方言云自关而西泰晋之间谓[剌/虫][虫*賴]或谓之蝎蝎即四方通语释名云蝎歇也谓歇其尾也字从虫歇声经文作蝎尔雅音曷蝤蛴也)。

毗钵尸(或云毗婆尸或云微钵尸梵语轻重也此译云胜观如来或云净观或云胜见亦云种种观过去庄严劫中佛也)。

尸弃(梵语讹略也正云式弃那此云持髻或云有髻即持髻如来也)。

毗舍浮(或云毗湿婆部皆古译梵语此云遍一切自在也谓于一切得自在故或云一切有也)。

拘留孙(或云拘留秦应云迦罗鸠忖驮此云所应断已断也即贤劫千佛之首也)。

羯诺迦牟尼(或云拘那含牟尼或云迦那迦牟尼此云金色仙或云金山如来也)。

迦摄波(亦作叶字此翻为饮光一家姓氏也)。

释迦牟尼(释迦能姓也牟尼寂默也如下广释)。

乔答摩(旧云瞿昙。案慈恩法师引释迦谱云。释迦帝王历代相承。逆贼中兴。贼王恐夺社稷。遂诛释迦之种殄灭亲族令无胤嗣。时有仙人遍观遗族见有娠孕者后必生男。乃预陈词冀将继统母允其请。后果生男。长至髫年释星复见。贼王恐惧。寻访所居知居山中。伺仙不在密令摛捉。长竿穿之告示国人令息异意。仙人还至不见其子。乘急追访睹其若斯乃作神通救之。知命不济仍降微雨少令醒觉。化现一女劝令交会。必若不从能姓便绝。儿从父诲乃共交通遗体既流堕染泥土。仙人收取牛粪裹之置甘蔗园中。日暖光炙时满十月变成一男。仙人还养后得为王。自此释迦重得继位。故乔答摩者。此云甘蔗种或曰日炙种。若毁之曰牛粪种泥土种也。乔答摩。摩是男声。或云乔昙弥。弥是女声也)。

陂池(上彼为反尔雅云陂者曰阪尚书云泽障曰陂下直离反切韵停水曰池广曰沼也从水驰省声)。

坎窟(上苦感反切韵险也小罍也形似壶也下苦骨反玉篇云穴也从穴屈声也)。