十无尽藏品第二十二

○十无尽藏品第二十二

十无尽藏者。一以信力诚证法行无怯曰信藏。此是十行位中之信。非文殊觉首等十信之信。二曰戒藏。成就普饶益戒。不受戒。不住戒。无悔恨戒。无违诤戒。不损恼戒。无杂秽戒。无贪求戒。无过失戒。无毁犯戒。三曰惭藏。仰惭诸佛。四曰愧藏。愧宿世恶。五曰闻藏。以多闻慧说法利生。六曰施藏。谓分减施。竭尽施。内施。外施。内外施。一切施。过去施。未来施。现在施。究竟施。七曰慧藏。世出世间皆无所有。而普觉悟一切众生。八曰念藏。正念诸法无诸过失。九曰持藏。持佛法藏。恒不癈忘。十曰辨藏。以此十法总含无尽之法名十无尽藏。成前十行之行。使无有尽。起后十回向法。使更升进。令诸学士行门不滞也。此上四品十行法门功德林为法主者。明万行利生。是功德之林也。

○升兜率天宫品第二十三第五会十回向法门升兜率天者。此天在欲界五天之中。无下夜摩忉利着乐之心。无上化乐他化放逸之行。欲界木六天。以四王天是忉利所辖。故曰五天。而兜率为中。表十回向大悲行门。与理智均融不徧。最后身菩萨所居。表虽在五欲之中。而於欲境无染着也。世尊不离菩提场及须弥顶夜摩天而升诣者。明智体无依无作而徧於十方。随感应现也。遥见佛来者。明从十行向十回向也。敷座请佛者。大悲赴俗开敷众善也。诸庄严皆百万亿计者。大悲行门无限量也。有一百八十四个百万亿种庄严具庄严宝座宝地及虚空皆徧满者。白法布教以为金网。妙行护生以为华帐。尊贵智行覆生。以为宝盖。以忍为鬘。以戒为香。戒中诸行以为粖香。观照为楼。悲为宫。智为殿差别智以为之阁。万行垂被为璎珞。四摄下化为璎珞四面垂下。引接滞溺为缯带。法空以为座。法音和悦为铃。开敷道行为华。定心不动为幢。回转不滞为幡。悦可众生以为妓乐。频婆帐。此云身影。此帐以光莹应物现影得名。宝悉底迦。是佛胸臆德相。此云乐有。言有佛乐。方有此相。天牟陀罗即天鼓。以福智大悲徧众生界。故诸庄严满虚空也。又有一百八个百万亿种色类部族或合掌礼敬。或持幡散供。或菩萨众中神天间错。或天众中杂诸八部。不依次第者。明此位以智从悲。成大悲海。以无限徧周法界之行於人天六道中一时等化。随根授法。或次或超。或信或住。或位阶十地。或人天诸乘。非有次序也。次欲色界诸天而不及无色界者。以无色定沉。不堪应化也。又有十个百万亿叙善根所生等者。明如是庄严皆心行所成。不虚来也。先住兜率宫菩萨。雨出过诸天供者。本位为先住。加行为新来。以诸供具从法身智慧解脱知见而生。为出过诸天也。各各见佛如对目前者。根本智相应也。古十佛曾入殿者。今古同也。

○兜率天宫偈赞品第二十四金刚幢等十幢菩萨从妙宝等十妙世界无尽幢等十幢佛所来者。以大悲行摧破众生烦恼。而自无动。故菩萨下名皆幢。以妙行利生。故世界上字皆妙。以生死海中智果无倾。故佛号下字亦皆幢也。十菩萨所表法者。一以施行无尽。又尊贵而不坏。为无尽幢佛妙宝世界金刚幢菩萨。二以大悲无相戒风。悉吹香具。令心平等。普得安乐。不被诸境所动。为风幢佛妙乐世界坚固幢菩萨。三以忍体无着而白净。勤勇而不息。为解脱幢佛妙银世界勇猛幢菩萨。四以精进之行为世模范。不亏真理。发大智光。为威仪幢佛妙金世界光明幢菩萨。五以禅门发起利生明慧。而自体无垢。不亏本智。为明相幢佛妙摩尼世界智幢菩萨。六以常然智慧。破虚妄而可贵。为常幢佛妙金刚世界宝幢菩萨。七以方便居尘不污。而恒同事。为最胜幢佛妙波头摩华世界精进幢菩萨。八以智随愿行自在利生。而无染无垢。为自在幢佛妙青莲华世界离垢幢菩萨。九以法力净他。令入净戒。成其差别智明。为梵幢佛妙栴檀世界星宿幢菩萨。十以无依妙智徧观十方。自性无有。而不坏诸安立法。为观察幢佛妙香世界法幢菩萨。以香无形而普熏。象智也。此十菩萨各化作妙宝藏师子之座而坐。其身悉放百千亿光者。明以法宝处世无畏。而智光普照也。世尊从膝上放光者。膝是起居回旋屈伸自在之处。表十回向在生死而恒涅盘。在涅盘而恒生死。自在无碍也。各说颂者。各说一法共明十回向义也。