中雀

○中雀

唐高祖宝皇后。父毅。尝谓妻曰。此女有奇相。何可妄与人。因画二孔雀於屏间。请婚者射二矢。阴约中目则得之。射者阅数十皆不合。高祖最后射。各中一目。遂皈之。

○镜蛇○玉润并见上。

○娇客谓称女壻曰娇客。东坡和王子立风雨败书屋有感曰。妇翁不可挝。王郎非娇客。

又门阑愁结忽伤坦腹之亲。衣袂泪零痛切[文/而]心之祷。　切念(某)顷以夤缘之幸。得谐子婿之观。嗟尔三生奈椿龄之有限。俄然一梦使荆阃之无依。变欢声为堕月之愁。转喜气作悲风之惨。爰修西教。用荐东床。(入佛事)伏愿。

○门阑○坦腹○夤缘翰墨全书曰。深念夤缘。注自有夙昔之缘。非偶然耳。

○椿龄○荆阃○堕月○东床并见上。

荐大沙门示寂双林法身本无来往。言旋葱岭幻体乃有灭生。欲崇本师之因。须藉我佛之果。　切念本师(某)戒月孤圆法雷普震。依作昏途之炬。用为苦海之舟。奈何啮断鼠藤。遽尔打穿雀縠。悠悠明月夜载孤帆。惨惨寒烟昼迷丈室。少申孺慕。乃演金科。(入佛事)伏愿德山益峻。生生披如来之衣。悲海弥深。世世处诸佛之室。普作无边佛事。常转无尽法轮。

○双林见上。

○葱岭初祖达磨坐少林九年。先传法及袈裟於惠可。乃住禹门千圣寺。十月五日端坐而逝。葬态耳山定林寺。明年使者宋云西域还。於葱岭遇师。手携只履而往。云皈为言。门人启圹视之。唯空棺只履。

○鼠藤○雀縠○孺慕○金科并见上。

入塔灵骨已藏。叹师容之益邈。全身不散。冀道脉之恒昌。爰启法筵。用酬慈荫。　切念本师(某)佛门柱石。法窟爪牙。幻疾才沾遽到火灭烟飞之地。觉灵如在幸托埋光铲彩之区。已失先辈之典型。安存后昆之模范。乃集净侣。聿弘清规。(入佛事)伏愿品位弥崇。光明益着。混入堪忍界若耀海之骊珠。高坐涅盘城似当空之桂魄。

○柱石汉由延年谓霍光曰。将军为国柱石。今谓柱石者欲掌拄宗门令法久住也。

○爪牙诗祈父曰。祈父予王之爪牙。注爪牙鸟兽所用以为威者也。

○埋光铲彩唐史曰。埋光铲彩。使之不耀。

○典型孟子曰。大甲颠覆汤之典刑。

○后昆尚书曰。垂裕后昆。

○模范杨子曰。师者人之模范也。

○骊珠桂魄圆觉经序。处生死流。骊珠独耀於沧海。踞涅柈岸。桂轮孤朗於碧天。

生忌涅盘海湛本无漩澓之波。幻化门开乃有往还之迹。爰遵大教。少展时思。　切念本师(某)自敛形声。几经岁月。慧灯晦焰不蒙破暗之光。法雨屯膏未见润枯之泽。兹逢示(降寂)之日。益动永言之思。乃集方袍。聿修净供。(入佛事)伏愿兴大法云。注甘露雨。乘愿船而行慧海。满帆风过家乡。观缘相而游寂场。一片月明古道。

○漩澓说文曰。漩回泉也。澓水回流。

○屯膏易屯卦。象曰。屯其膏。施未光也。传。膏泽不下及。是以德施未能光大也。人君之屯也。

○愿船净土文云。菩萨乘大愿船。住生死海。呼引众生上大愿船。

荐师(禅僧用)昔入空门已礼真如之佛。今皈寂境遽抛假合之身。爰依大教之规模。用报我师之法力。　切念(某)脱迹凡笼。委身净剎。已悟有为之幻。思修无漏之因。本冀僧臈之弥增。讵意妄身之顿弃。虽黄梅子熟未明向上玄机。然红藕花香须问现前受用。欲严往生之驾。恭修追荐之功。(入佛事)伏愿不离浊邦而生净邦。不出魔界而入佛界。弥勒弹指之处认取千圣之门。迦叶破颜之时顿悟一乘之理。

○规模谓规所以为圆者。是一个大圈子。模。铸金之模空廓也。皆以其大纲言。

○弥勒弹指华严云。尔时善财童子敬达弥勒菩萨。合掌白佛言。唯愿大圣开楼观门。令我得入。尔时弥勒菩萨即弹指。门自然开。善财即入。入已还闭。

○迦叶破颜见上。

又(禅僧用)空室云寒惊觉灵之顿逝。虚堂月冷伤德范之何存。欲报洪恩。乃陈象教。　切念(某)出家离父母。与佛作儿孙。蜂钻故纸未知所出之因。鼠啮枯藤忽际无常之苦。既涉生死之海。孰识升沉之方。乃集同伦。恭陈法务。(入佛事)伏愿(某)破除三惑。清净六根。空即色色即空。照见本来之面目。死亦生生亦死。得安现在之身心。

○象教见上。

○蜂钻故纸传灯录。神瓒禅师见蜂子投[片*((囟-乂+ㄆ)/心)]求出。师曰。世界如许阔不肯出。钻他故纸。

○鼠啮枯藤见上。