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佛藏禅林疏语考证五十九

三登

佛藏 · 续藏经/中国撰述/诸宗著述部/禅宗杂著 · 第 449–489 段

○三登

前食货志曰。三考黜陟余三年食。进业曰登。再登曰平。余六年食。三登曰泰平。二十七岁遗九年食。然后王德流洽礼乐成焉。

迎神保苗不稂不莠虽资坤元之功。实方实苞尤藉圣庇之力。仰投皇觉。俯沥丹诚。 切念(某)等珍米如珠。以稼为宝。出入云为之际实切知艰。耘锄播植之间且忘助长。於焉从事舍是何求。然非悃祷於先时。安得万千于后日。(入佛事)伏愿梦鱼应兆。覆斗呈祥。事于西畴俾得万农之地利。安彼南亩永无一点之天灾。

○不稂不莠诗大田曰。不稂不莠。注稂童梁莠似苗。皆害苗之草也。

○实方实苞诗生民曰。实方实苞。注方房也。苞甲而未拆也。

○云为易系辞曰。变化云为。吉事有祥。

○助长见孟子。

○梦鱼诗无羊曰。牧人乃梦。众维鱼矣。旐维旟矣。大人占之。众维鱼矣。实维丰年。旐维旟矣。室家溱溱。

○覆斗晋天文志曰。斗覆岁穰。

○西畴见归去来辞。

○南亩见诗七月。

禳蝗虫稼穑将成忽致蝗螟之害。鼓桴有应庸申蝼蚁之诚。祛彼蠧戕。俾之坚好。 切念(某)等贵五谷于贵金玉。护寸苗如护圭璋。岂期育秀之时。忽致戕生之害。伤稼曰蟊。伤叶曰螣。惨如木蠧之伤。食心曰螟。食根曰蝗。酷似桑蚕之食。至斯极矣。孰能御之。乃祷觉皇敬修梵典。(入佛事)伏愿驱之境外扫之域中。宁食吾肺肠何待唐宗之祝。无害我田穉冀歌周室之诗。

○鼓桴有应前汉李寻传曰。犹抱鼓之相应也。

○蝼蚁之诚○坚好并见上。

○贵五谷前食货志曰。是故明君贵五谷而贱金玉。

○伐生齐桓公曰。吾欲藉于树木。管子即对曰此伐生也。吾欲藉于六畜。管子对曰此杀生。

○唐宗之祝唐贞观间京畿旱蝗食稼。太宗在苑中掇蝗吞之曰。但当食朕无害百姓。是岁蝗不为患。

○周室之诗诗大田曰。去其螟螣。及其蟊贼。无害我田穉田祖。有神秉卑炎火。

禳火桑梓为邻既失未然之虑。枌榆结社敢忘将炽之忧。率连壤以修[文/而]。合一心而申祷。 切念(某)等蚁聚而处。鳞次以居。载观燎原之灾。实惊赭室之祸。况火自家人之出。当效先知。而患宜君子之防。且贻后虑。爰殚蝼蚁之敬。用叩天人之师。(入佛事)伏愿鉴我葵藿之悃。锡予蓬荜之休。乾泽混涵潜弭飞烟之烈焰。离明照耀散为瑞日之祥光。

○禳火左昭十八年曰。郑子产使司马司寇列居火道行火所燃。城下之人五列登城禳火于玄冥回禄。注玄冥水神。回禄火神也。

○桑梓诗小弁曰。维桑与梓。必恭敬止。注桑梓二木。古者五亩之宅树之墙下。以遗子孙。给蚕食具器用者也。

○枌榆○燎原并见上。

○家人君子易家人。象曰。风自火出。家人。君子以言有物而行有恒。传正家之本在正其身。正身之道一言一动不可易也。君子观风自火出之象。知事之由内而出。故所言必有物。所行必有恒也。

○蝼蚁○葵藿○蓬荜并见上。

又居必求安实切徙薪之虑。患思豫杜庸申盈缶之孚。特卜刚辰。用遵大教。 切念(某)等心炎益盛。欲炽弥张。近瞻荧惑之呈辉。深恐祝融之煽祸。载念积薪之上妄谓之安。因惟执爨之余或发于密。爰致鹫峰之祷。用陈鹿苑之科。(入佛事)伏愿池鱼无殃。社鸟敛迹。收赫赫煌煌之焰散作恩光。锡穰穰简简之休敷为阴骘。

○徙薪之虑事文续集曰。初霍氏奢侈。茂陵徐福言其泰盛。三上书輙报罢。后霍氏诛灭。告者皆封。人为徐生上书曰。客有过主人者。见其灶直突傍有积薪。客曰。子为曲突远徙其薪。不者且有大患。主人不应。俄其家失火。邻里共救之。幸而得息。於是杀牛置酒谢其邻人。灼烂者在於上行。而不录言曲突者。或谓主人曰。乡使听客之言。不费牛酒终亡火患。今论功而请宾。曲突徙薪亡恩泽。燋头烂额为上客耶。主人悞而请之。宣帝召福为郎。

○盈缶见上。

○荧惑前天文志曰。火星也。

○祝融记月令曰。其神祝融。陈注颛顼氏之子。名黎。火官之臣。

○积薪贾谊传曰。厝火於积薪之下而寝其上。火未及然因谓之安。

○执爨诗楚茨曰。执爨踖踖。注爨灶也。

○鹫峰见名义。

○鹿苑见要览。

○池鱼事文续集。俗云城门失火殃及池鱼。旧说宋城门失火。自汲取池中之水而空竭鱼池也。

○赫煌诗注赫赫高明显盛貌。煌煌大明貌。

○穰简诗执竞曰。降福穰穰。降福简简。注穰多也。简大也。

○阴骘书洪范曰。惟天阴骘下民。注骘定也。

火后还愿祝融煽虐将见池鱼之殃。皇觉垂慈载安厦燕之喜。堇陈法务用报殊休。 切念(某)寄迹尘寰置身火宅。顷以烛天之焰。遽彰彻地之光。飞廉加助虐之威殆将煠我。颛帝失救焚之力实切儆予。爰殚哀吁之诚。用叩慈悲之主。盟言方启。烈焰随消。万间之庇难忘。一瓣之香敢后。(入佛事)伏愿巍巍莲座现月明水上之光。永永蓬居绝烟灭灰飞之幻。出入咸沾于优渥。乡闾同赖其帡幪。

○祝融○池鱼○厦燕并见上。

○飞廉风俗通曰。风伯也。

○颛顼谓颛顼高阳氏黄帝孙也。以水德都帝丘。