△佛说如来智印经（一卷　一名诸佛法身经　南伤北才）

△佛说如来智印经（一卷　一名诸佛法身经　南伤北才）

附刘宋录此二译皆同上经。虽后译稍胜。而皆不及上经之尤为详明。且缺乞食。及分身佛来集。二事。

佛说不增不减经（五纸半）　维元魏北天竺沙门菩提留支译佛在耆阇崛山。舍利弗问众生界为有增减。为无增减。佛为广诃增减邪见。次示如来藏不思议三无差别义。

佛说入无分别法门经（四纸　南斯北夙）

宋北印土沙门施护译佛自说大乘无分别法。而为发起。加无分别光菩萨问入无分别法门。佛为答之。亦说一喻。

力庄严三昧经（三卷今作卷半　南长北信）

隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译佛在祇园。于后夜入力庄严三昧。文殊师利等二十童子。各礼佛足。分往十方佛土。各同十方菩萨来集。佛从定起。坐师子座。文殊先问佛十种智难信。佛以六喻明之。智轮菩萨问十智义。佛为释十智因缘。得成十力。次明三世诸佛。皆观菩提树七日七夜。如此方便。即是不可思议诸佛如来甚深境界。次种种问答。明诸佛不思议境界。即一切众生境界。是一境界。无二无别。依六根六尘。而示平等无差别义。

佛说无极宝三昧经（二卷　南伤北才）

西晋月支国沙门竺法护译佛在竹园。与千二百五十比丘。九十亿菩萨俱。竹园四面周匝地生文陀般华。华上各有佛坐。各有菩萨。皆如文殊。问法。百日之中。六道受乐。佛入宝如来三昧。感动十方诸佛。各遣菩萨来会。及天龙八部。皆来集会。舍利弗与宝来菩萨。及文殊弥勒等。种种问答法要。罗阅只王。请诸菩萨受供说法。与佛遥相酬唱。

宝如来三昧经（二卷　南慕北方）

东晋西域沙门只多密译与上经同佛说金刚三昧本性清净不坏不灭经（七纸欠　一名金刚清净经　南贤北信）

新附三秦录佛在毗耶离大林精舍。与五千比丘。万八千菩萨。

及天龙八部俱。自诣法座。敷尼师坛。次第入十三三昧而起。放徧身光。入面出顶。弥勒问法。佛言。入首楞严三昧修百三昧。乃入金刚三昧成佛。

寂照神变三摩地经（一卷）　维唐大慈恩寺沙门释玄奘译佛在灵山。海众骈集。贤护菩萨问法。佛答以寂照三摩地。能令菩萨一切诸法。皆得圆满。经来未尽。