春秋属辞比事记卷一

译诸侯在国君去世五日后举行殡礼，也就是在五日后即位。鲁国史书记载，昭公在癸亥日丧礼归来，到戊辰日进入祖庙即位，总共五天，正是如此。这是遭遇丧事时的即位礼仪。等到第二年改元时，则在朝正之后仍然郑重地举行即位之礼，因此史书将即位记载在改元之后，这是改元时的即位礼仪。《春秋》中十二位国君的即位，都是从改元之后记载的。那些没有记载的，一定是因为遭遇弑君之乱，虽然遭遇了丧事而即位，但在改元时不忍心再次举行即位之礼，所以就不记载，例如庄公、闵公、僖公三位国君都没有即位记载，是因为他们的先君都被弑杀的缘故。这是周代的礼制。

译隐公元年春天，周历正月。

这里不记载“即位”，是因为隐公是摄政。《周礼》规定，天子、诸侯有初次娶妻和再次娶妻的礼仪。初次娶妻称为元妃，也称为始适夫人；再次娶妻称为又娶夫人。如果是继室，不过是陪嫁妾室中主持中馈的人罢了。大概初次娶妻没有儿子，就再次娶妻。卫庄公初次从齐国娶妻，叫庄姜，没有儿子，于是又从陈国娶妻，叫厉妫。等到厉妫生下孝伯，孝伯早死，于是又把厉妫的妹妹戴妫所生的儿子完立为桓公。虽然在此之前，陪嫁妾室所生的儿子中，像州吁这样的比完年长，但都不能立为君。为什么呢？因为再次娶妻的是夫人。如果初次娶妻的人地位卑微，或者没有完成婚礼，那么也可以再次娶妻。鲁庄公初次娶孟任，已经作为夫人了，后来因为她地位卑微，而且庄公在党氏筑台而私下娶她，不一定完成了婚礼，所以又从齐国娶妻，叫哀姜。等到哀姜没有儿子，于是仍然把孟任的儿子般立为嫡子。虽然哀姜的妹妹叔姜已经生下了闵公，而且在此之前，陪嫁妾室所生的儿子成风又早生下了僖公，但都不能立为君。为什么呢？因为初次娶妻的是夫人。这是《周礼》的规定。现在隐公是继室声子所生，而惠公再次娶仲子，仲子确实是夫人，那么立桓公为嫡子，而隐公摄政，符合礼仪确实是这样的。有人说：“这是《春秋》的礼仪，为什么一定知道是《周礼》？”回答说：“如果不是《周礼》，那么庄姜是知礼的人，难道甘愿在自己还在世的时候让丈夫再次娶妻？况且那时州吁已经长大，不担心没有公子。又何况子般被立，是由成季主持的，甚至毒死叔牙，勒死仲庆父，亲手杀死两个哥哥，而历经《春秋》十二公二百四十二年，却从未认为这是过错。为什么呢？因为礼仪存在的原因。”所以说：“这是《周礼》，不是《春秋》的礼仪。”

桓公元年春天，周历正月，桓公即位。

隐公被杀害，桓公不应该举行即位礼，然而桓公忌讳弑君逆伦之事，为了名分所以举行即位礼，既然举行了，史官必然会有记载，这是史书的惯例。读者应当根据记载来验证他的罪恶，这是其中的义理。

庄公元年春天，周历正月。

不记载即位，是因为先君被杀害，不忍心举行即位礼。

闵公元年春天，周历正月。

同上。

僖公元年春天，周历正月。

同上。

文公元年春天，周历正月，文公即位。

文公遭遇丧事，在冬天十二月即位，到改元不到一个月又即位，是因为礼仪存在的原因。而且《周礼》规定诸侯五个月安葬，这时僖公还没有安葬。僖公没有安葬就称公，是因为逾年改元应当称公。那些说未安葬称子，已安葬称公的人，是编造《周礼》的人。《春秋》不是这样。

宣公元年春天，周历正月，宣公即位。

东门襄仲杀死了嫡子恶和视而立宣公，那么也是承接弑君者而仍然记载即位，宣公不把杀恶当作弑君的缘故。这与桓公举行即位礼相同。

成公元年春天，周历正月，成公即位。

襄公元年春天，周历正月，襄公即位。

昭公元年春天，周历正月，昭公即位。

定公元年夏天六月癸亥日，定公的灵柩从干侯运回。戊辰日，定公即位。定公承接昭公的丧事，过了六个月，不是遭遇丧事即位的；然而六月即位，又不是逾年改元即位的。这是因为把昭公灵柩回到鲁国的那天当作遭遇丧事的那天，所以从癸亥日灵柩运回到戊辰日即位，与祭奠、殡殓、受命的礼仪相同，只是举行遭遇丧事的礼仪，而改元即位完全来不及举行，不是喜好违背商朝的礼仪，是时势造成的。

哀公元年春天，周历正月，哀公即位。

生子

按照礼仪，太子出生必须记载，但必须在初生时举行接子的礼仪。《内则》说：“国君世子用太牢接见夫人。”意思是用太牢接见夫人，举行飨后的礼仪，然后记载在简策上，这是《周礼》。

桓公六年九月，子同出生。

《春秋》记载生子礼仪，只有这一处记载，是因为十二公都不是夫人所生，只有文公、哀姜以夫人生下恶，但那时没有来得及举行接子的礼仪，所以不记载。所以这里说：“用太子出生的礼仪来对待他，用太牢接见，占卜由士背负他，士的妻子喂养他，公与文姜、宗妇给他命名，因此名叫同。”杜预所说的因为他备用了太子的礼仪，所以史官记载在简策上，是正确的。

立君

周朝有立储君的礼仪，礼书常常提到。比如立嫡以长，立子以贵，年龄相同以义，义相同以占卜，这类事情经文统辖不到，但礼仪本来就有这些规定。

隐公四年冬天十二月，卫国人立晋。

这是经文记载立君的情况，当时卫州吁杀害了桓公，石碏联合国人杀死了州吁，并且迎接桓公的弟弟公子晋从邢国回来立他为君，所以有这段文字，与平常立君的礼仪不同。

朝聘

朝聘、会、盟，在三礼中没有明文规定，只有礼书中有“每年聘问、隔年朝见，以及再次朝见而会盟，再次会盟而结盟”的话。大概每年一次聘问，三年一次朝见，六年一次会盟，十二年一次结盟，与《尚书·周官》“六年会朝，十二年又会朝”的年数颇为吻合。至于诸侯互相朝见的礼仪，则完全无法考证。礼书说“诸侯五年两次互相朝见”，似乎过于频繁；李氏《周官经》说“诸侯世代互相朝见”，又过于稀疏。至于晋国自己制定的制度，说“三年一次聘问，五年一次朝见，有事则会盟，不协调则结盟”，那么朝聘较为稀疏，而盟会反而频繁，都与《周礼》不一定相符。而且晋国虽然改制，强迫齐国、鲁国共同遵守，但当时朝聘会盟，其期限和年数并不相符合，这是《春秋》的礼仪。只有“每年聘问”等话是《周礼》。

译这终究是不对的。

【朝周】鲁僖公二十八年夏天，鲁公到周天子所在的行宫朝见。

这是朝见周襄王。《春秋》二百四十二年中，仅见到鲁僖公这次朝见，然而这又是去参加晋文公在践土举行的会盟，而周天子来到践土，所以就在天子行宫朝见他，称：“朝于王所。”然而终究还是没有朝见京师了。

译冬季壬申日，鲁公在周王所在的地方朝见。

这又是去河阳朝见，但总归是这一年同一时间同一件事，并非再次前往朝见。

成公十三年春季三月，鲁公前往京师。

这是成公朝见周简王，成公因为赴晋文公的召见，路过周地因而朝见，这算什么朝见呢？只是前往而已。

【朝见晋国】成公十八年春季，鲁公前往晋国。

诸侯互相朝见，礼仪大体是小国朝见大国，所以大国君主新即位，小国就朝见新君；小国君主新即位，新君就朝见大国。当时晋悼公新即位，成公因为朝见新君而前往晋国。史书不记载“朝”而记载“如”，是史书的体例。凭借齐桓公的霸主地位，庄公、僖公每次前往齐国却从未朝见，因为齐、晋、鲁、卫本是敌对的国家。到了这时，齐国和鲁国都成了属国，所以说：“《春秋》自文公、宣公以后多记载晋国的恶行”，不是虚言。

襄公三年春季，鲁公前往晋国。

这是襄公因为新即位而朝见晋悼公。

襄公八年春季周历正月，鲁公前往晋国。

这是朝见晋国，听从晋国颁布属国朝见、聘问、贡赋的数额。

昭公五年春季，鲁公前往晋国。

这是昭公因为新即位，朝见晋平公。前两年前往朝见，因为兼吊唁晋少姜，而晋国推辞，所以再次前往。

昭公十二年夏季，鲁公前往晋国，到达黄河就返回。

昭公因为晋昭公新即位，前往朝见，而晋国接受了莒国的控告，愤怒而推辞。

昭公十三年冬季，鲁公前往晋国，到达黄河就返回。

晋国因为莒国的控告，所以拘捕了季孙意如。鲁公前往朝见请求释放，仍然不能入境。

昭公十五年冬季，鲁公前往晋国【朝见晋昭公新即位，兼谢晋国释放季孙】

昭公二十一年，鲁公前往晋国，到达黄河就返回。

晋顷公新即位，所以前往朝见，而晋国又推辞。

昭公二十三年冬季，鲁公前往晋国，到达黄河，生了病，就返回。

晋国因为邾国的控告，拘捕了我国的使者叔孙舍。鲁公前往朝见，兼作请求，而仍然不能入境，于是借口生病而回国。经文记载“有疾”，是避讳受辱。

【朝见楚国】襄公二十八年冬季十一月，鲁公前往楚国。

楚国与晋国争夺霸主地位，而宋公为了向地之盟以平息争端。到了这时，各国分别朝见晋国、楚国，以成就此事。经文不记载朝见晋国，而单独记载朝见楚国，是因为朝见楚国时楚康王去世，鲁公留在楚国送葬，超过一年不回国，于是不能避讳受辱。

【来朝】隐公十一年春季，滕侯、薛侯来朝见。

桓公二年春季周历正月，滕子来朝见【先前称侯，这里称子，是被当时的周王降爵】

桓公七年秋季七月，〇侯来朝见。

《公羊传》、《谷梁传》认为〇是纪国，而宋代的程氏、胡氏都遵循这个说法，说齐国想要灭掉纪国，而纪侯请求鲁国做他的宗主，所以来朝见。然而齐国图谋纪国始于五年“齐侯、郑伯前往纪国”的经文，而到了六年鲁公会见纪侯，纪侯来朝见，经文屡次记载，此时并没有齐国图谋的事。《公羊传》、《谷梁传》、胡氏的错误，完全不顾经文，我在〇中已经屡次提及，这里〇所省略的，而偶然检查其错误，因而又写此。

桓公六年冬季，纪侯来朝见。

桓公七年夏季，谷伯绥来朝见，邓侯吾离来朝见。

谷、邓都是靠近楚国的小国，名绥与吾离，则是两位君主的名字。诸侯来朝见没有记载名字的，这里因为附庸国的例子而记载名字。胡氏说“贬低他们朝见桓公”，那么庄公时的郳黎来来朝见、萧叔来朝见就讲不通了。

桓公九年冬季，曹伯派他的世子射姑来朝见。

桓公十五年夏季四月，邾人、牟人、葛人来朝见。

经文体例：诸侯的卿称名，大夫称人。附庸国的君主与诸侯的卿同等，可以称名，那么附庸国的卿应当称人。这一定是派遣卿来朝见。

庄公五年秋季，郳黎来来朝见【郳，国名；黎来，人名】

庄公二十三年夏季，萧叔朝见鲁公【萧国叔字，小国例子可以称字也可以称名】

不记载“来朝”而记载“朝公”，是因为鲁公在齐国而萧叔前往朝见的缘故。

庄公二十七年冬季〇伯来朝见。

僖公五年春季，〇伯姬来朝见她的儿子【率领她的儿子来朝见】

僖公七年夏季，小邾子来朝见【就是郳黎来，最初封为小邾子，所以修习新君来朝见的礼仪】

僖公十四年夏季六月，季姬和鄫子在防地相遇，派鄫子来朝见【派她的丈夫来朝见】

僖公二十年夏季，郜子来朝见。

僖公二十七年春季，〇子来朝见【先前称伯，这里称子，是被当时的周王降爵】

文公十一年秋季，曹伯来朝见。

文公十二年春季，〇伯来朝见【又被当时的周王进爵】

文公十二年秋季，滕子来朝见。

文公十五年夏季，曹伯来朝见。

宣公元年秋季，邾子来朝见。

成公四年三月，〇伯来朝见。

成公六年夏季六月，邾子来朝见。

成公七年夏季五月，曹伯来朝见。

成公十八年秋季，〇伯来朝见。

成公十八年八月，邾子来朝见。

襄公元年秋季，邾子来朝见。

襄公六年秋季，滕子来朝见。

襄公七年春季，郯子来朝见。

襄公七年夏季，小邾子来朝见。

襄公二十二年冬季，曹伯来朝见。

襄公二十八年夏季，邾子来朝见。

昭公三年秋季，小邾子来朝见。

昭公十七年春季，小邾子来朝见。

昭公十七年秋季，郯子来朝见。

定公十五年春季，郯子来朝见。

哀公二年夏季四月，滕子来朝见。

聘问

【聘问周王室】僖公三十年冬季，公子遂前往京师，于是前往晋国【当时襄王来聘问，我国回报他】文公元年夏季，叔孙得臣前往京师【襄王赐给文公任命，所以回报他】

宣公九年夏季，仲孙蔑前往

译京师【定王前来召见，鲁国这才开始回应聘问】

襄公二十四年冬天，叔孙豹前往京师【周灵王新建王城，鲁国前往聘问并祝贺筑城，同时聘问齐国】僖公七年秋天，公子友前往齐国【聘问齐桓公】

僖公十三年冬天，公子友前往齐国【聘问齐桓公】

译鲁宣公二十八年秋，公子遂出使齐国【齐昭公刚刚即位】。

鲁文公元年冬，公孙敖出使齐国。

鲁宣公十八年秋，公子遂、叔孙得臣出使齐国【齐惠公刚刚即位】。

当时鲁文公去世，齐惠公因为刚刚即位前来参加葬礼，所以两位卿大夫同时出使：一位是聘问新君，一位是答谢参加葬礼。

鲁宣公十年秋，季孙行父出使齐国【齐顷公刚刚即位】。

鲁成公十一年秋，叔孙侨如出使齐国【齐灵公刚刚即位】。

鲁襄公二十年秋，叔老出使齐国【齐庄公刚刚即位】。

叔老，是鲁宣公的弟弟叔肸的孙子，属于叔氏家族，名字叫做老。《周礼》规定出使聘问，使用上卿。这里因为他是宣公弟弟大宗的后代，世代担任宗卿，所以派他出使；这就像桓公的弟弟季友成为季氏，僖公的弟弟仲遂成为仲氏，这里宣公的弟弟叔肸成为叔氏一样。

鲁昭公九年秋，仲孙羯出使齐国【这是定期的聘问】。

【聘问晋国】鲁僖公三十年冬，公子遂出使京师，随后又出使晋国【聘问晋文公】。

鲁文公五年夏，公孙敖出使晋国【聘问晋襄公】。

鲁文公六年秋，季孙行父出使晋国。

鲁宣公十八年秋，公孙归父出使晋国【聘问晋景公，并谋划铲除三桓】。

鲁成公六年夏，公孙婴齐出使晋国。

鲁成公六年冬，季孙行父出使晋国。

鲁成公十一年夏，季孙行父出使晋国【回报聘问】。

鲁襄公二十四年春，叔孙弱出使晋国【回报聘问】。

鲁襄公二十九年冬，仲孙羯出使晋国【回报聘问】。

鲁昭公二年夏，叔弓出使晋国【回报聘问】。

叔弓是叔老的儿子。

鲁昭公八年夏，叔弓出使晋国。

鲁定公六年夏，季孙斯、仲孙何忌出使晋国【两位卿大夫同时出使，一位是献纳郑国的俘虏，一位是回报聘问。聘问各国】。

鲁庄公二十五年冬，公子友出使陈国【回报聘问】。

鲁僖公五年夏，公孙兹出使牟国。

公孙兹，就是叔孙戴伯叔牙的儿子，因为他娶了牟国的女子，所以借聘问之名前往。

鲁文公六年夏，季孙行父出使陈国。

鲁文公十一年秋，公子遂出使宋国。

鲁成公五年春，仲孙蔑出使宋国。

鲁成公八年春，公孙婴齐出使莒国。

鲁襄公二年秋，叔孙豹出使宋国。

鲁襄公六年冬，叔孙豹出使邾国。

鲁襄公七年，季孙宿出使卫国。

鲁襄公二十年冬，季孙宿出使宋国。

鲁昭公六年冬，叔弓出使楚国。

鲁昭公二十五年春，叔孙舍出使宋国。

【周天子派人来聘问】鲁隐公七年冬，周天子派凡伯来聘问。

鲁隐公九年春，周天子派南季来聘问。

《周礼》规定天子有向下聘问诸侯国的礼仪，这里与上面提到的“凡伯来聘”，都是周桓王聘问鲁国。其中凡伯称爵位，南季称字，有时也称名，这是因为周王室的卿以上出使称爵位，大夫称字，士称名，等级不同。

鲁桓公四年夏，周天子派宰渠伯纠来聘问。

宰是官职，渠是姓氏，伯纠是名字，史书体例不拘泥于统一格式就是这样。

鲁桓公五年夏，周天子派仍叔的儿子来聘问。

天子的大夫称字，所以仍叔是字。之子，意思是儿子代替父亲出行。

鲁桓公八年春，周天子派家父来聘问【家是姓氏，父是字】。

鲁庄公二十三年春，祭叔来聘问。

祭是邑名，叔是字，他是天子的内臣。这里没有说“天子使者”，是史官省略文字，有像“王人子突救卫”这样的例子。

鲁僖公三十年冬，周天子派宰周公来聘问。

这个宰，是太宰，原本在周地有食邑而位列三公，所以称爵位而不称名。

鲁宣公十年秋，周天子派王季子来聘问。

王季子，是周天子的次子，也就是刘康公。

【齐国派人来聘问】鲁隐公七年夏，齐侯派他的弟弟年来聘问。

这是齐僖公派出的聘问。年，是齐僖公的同母弟弟，是齐僖公的父亲齐庄公的大宗。这也是宗卿出使聘问，却不记载姓氏，因为刚刚确立庄公这一族，此时还没有姓氏。而且史书体例有单独记载名字的，不仅不称姓氏，甚至不称公子，书写法则就是这样。

鲁僖公三十三年春，齐侯派国归父来聘问【回报聘问，国是姓氏，归父是名字】。

鲁宣公十年冬，齐侯派国佐来聘问。

鲁襄公二十七年春，齐侯派庆封来聘问【齐景公刚刚即位】。

【晋国派人来聘问】鲁成公三年冬十二月，晋侯派荀庚来聘问。

晋景公担心鲁国背叛自己依附楚国，所以来聘问，并且重温盟约。详见盟部。

鲁成公八年冬，晋侯派士燮来聘问【谋划讨伐郯国】。

鲁成公十一年春，晋侯派郤犨来聘问。

鲁成公十八年夏，晋侯派士匄来聘问【晋悼公刚刚即位，答谢鲁国朝见】。

礼制规定：国君刚刚即位，小国去朝见，大国去聘问。

鲁襄公元年冬，晋侯派荀防来聘问。

鲁襄公八年冬，晋侯派士匄来聘问【回报朝见】。

鲁襄公十二年夏，晋侯派士鲂来聘问。

鲁襄公二十六年夏，晋侯派荀吴来聘问【晋平公召见鲁襄公】。

鲁襄公二十九年夏，晋侯派士鞅来聘问。

鲁昭公二年春，晋侯派韩起来聘问【鲁昭公刚刚即位】。

鲁昭公二十一年夏，晋侯派士鞅来聘问【晋顷公刚刚即位】。

【各国派人来聘问】鲁庄公二十三年，荆人来聘问。

人，指的是大夫。

鲁庄公二十五年春，陈侯派女叔来聘问【女是姓氏，叔是字】。

卿可以称字也可以称名。

鲁文公四年秋，卫侯派甯俞来聘问。

鲁文公九年冬，楚子派椒来聘问。

椒是子越椒，不称姓氏，史书体例中有这种情况。

鲁文公十二年秋，秦伯派术来聘问。

术就是西乞术，也不记载姓氏。

鲁成公三年冬十二月，卫侯派孙良夫来聘问。

译那年春天，宋共公派遣华元前来聘问【宋共公刚刚即位】。

襄公元年冬天，卫侯派遣公孙剽前来聘问。

五年夏天，郑僖公派遣公子发前来聘问【郑僖公刚刚即位】。

七年冬天十月，卫侯派遣孙林父前来聘问。

十五年春天，宋共公派遣向戌前来聘问【作为回访的聘问】。

译二十九年夏，吴子派季札来鲁国聘问。

吴国的季札不记载氏。

三十年春，楚子派防罢来聘问【郏敖刚即位】。

昭公十二年夏，宋公派华定来聘问【宋元公刚即位】。

归脤

定公十四年秋，天王派石尚来归脤【石是氏，尚是名】。

《周礼·大宗伯》说：“用脤膰来亲近兄弟之邦”，这就是归脤。

锡命

《周礼》记载，诸侯去世，天子有锡命，这就是追命。新君即位，天子有锡命，这就是赐瑞命。这里周庄王赐给桓公命，是追命；襄王赐给文公命、简王赐给成公命，都是瑞命，二者不同。

庄公元年冬，王派荣叔来赐给桓公命【荣是氏，叔是字】。

天王失去“天”字，是史官遗漏了文字。

文公元年夏，天王派毛伯来赐给公命【毛国伯爵】。

成公八年秋七月，天子派召伯来赐给公命【召国伯爵】。

天王称为天子，是史官变换了文字。

《春秋属辞比事记》卷一

<经部，春秋类，《春秋属辞比事记》>

钦定四库全书

《春秋属辞比事记》卷二

翰林院检讨毛奇龄撰

会盟

会盟、礼见、朝聘，门类划分不同，必须设立多个部分来分析。旧例中有殊会、兼会、殊盟、特盟、参盟等名称，因为都不是经文原有的，所以不设立门类。按照经文原有的，只有来盟、涖盟、同盟、不盟等类别可以依据设立门类名称。那兼会这一部分，虽然经文中有，如会盟、会成、会侵、会伐、会救、会次、会战、会城、会塟等类别，但各自有本部，所重视的是本部的侵、伐、战、救，而不在于这个“会”，那么仍然归入本部最为恰当。如果遇到与胥命、与平、与成，则都是盟会的别名，虽然仪节有增减，但礼制没有同异，所以平、成多在战、伐之后，而仍然归入盟会门类，与会盟、会伐等兼会的礼不同。

隐公二年春，鲁隐公在潜地与戎会盟【戎，是徐戎】。

古代夷狄杂居在中国，如同西南的猺獠。但从秦朝开始，将他们全部驱逐到塞外，并修筑长城来阻断他们，这样中国夷狄才永远有了分别。在秦郡县之外，凡是汉武帝所开拓的土地，未经驱逐的，则各夷族尚存，现在西南猺獠所称的土官土民都是如此。《春秋》开篇就与戎会盟，这也是不得已而用对待诸侯的礼节相待的缘故。胡氏错误地将楚国视为夷狄而排斥它，蛮夷扰乱华夏到处都有，仅仅排斥荆楚是没有用的。况且荆楚本是先王所封的国家，实在是五等诸侯，不是夷狄。《鲁诗》说：“抵御戎狄，惩戒荆舒。”戎狄指的是淮夷、徐戎，不是荆舒。

九年冬，鲁隐公在防地与齐侯会盟。

十年春，王正月，鲁隐公在中丘与齐侯、郑伯会盟。

两次会盟都是奉桓王命令讨伐宋殇公。

十一年夏，鲁隐公在时来与郑伯会盟【谋划讨伐许国】。

桓公元年春，三月，鲁桓公在垂地与郑伯会盟【谋划交换许田】。

二年秋，蔡侯、郑伯在邓地会盟。

三年春正月，鲁桓公在嬴地与齐侯会盟【齐僖公】。

春王失去“王”字，是遗漏了文字。

六月，鲁桓公在郕地与〇侯会盟。

六年夏四月，鲁桓公在郕地与纪侯会盟【谋划齐国的祸难】。

十年秋，鲁桓公在桃丘与卫侯会盟，没有遇到。

齐国、郑国邀集卫国军队讨伐鲁国。鲁国向卫国求和，而卫国拒绝了。

十一年秋，鲁桓公在夫钟与宋公会盟。

冬十二月，鲁桓公在阚地与宋公会盟。

十二年秋，鲁桓公在虚地与宋公会盟。

冬十一月，鲁桓公在龟地与宋公会盟。

以上四次会盟，《宋策》记载不详，说法见毛氏〇中。

十四年春正月，鲁桓公在曹地与郑伯会盟。

春王失去“王”字，是遗漏了文字，后面仿照此例。

十五年夏，鲁桓公在艾地与齐侯会盟【齐襄公】。

十六年春，正月，鲁桓公在曹地与宋公、蔡侯、卫侯会盟【谋划讨伐郑国】。

十八年春，王正月，鲁桓公在泺地与齐侯会盟。鲁桓公与夫人姜氏于是前往齐国【齐侯是襄公，夫人是文姜】。

庄公二年冬十二月，夫人姜氏在禚地与齐侯会盟。

七年春，夫人姜氏在防地与齐侯会盟。

冬，夫人姜氏在谷地与齐侯会盟。

十三年春，齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾人在北杏会盟。

这是齐桓公开始会盟平定宋国祸乱，桓公亲自到会盟，而各国派大夫到来，所以齐国称侯，而各国称人。

十四年冬，单伯在鄄地与齐侯、宋公、卫侯、郑伯会盟【单伯，是周朝大夫】。齐桓公假借王命讨伐宋国，宋国臣服，所以有这次会盟。后面相同。

十五年，齐侯、宋公、陈侯、郑伯在鄄地会盟。

二十七年春，鲁庄公在洮地与〇伯姬会盟。

杞成公夫人，是庄公的女儿，因事拜见庄公，而没有到归宁的期限，所以不回国而在边境与庄公会盟，符合礼制。

冬，鲁庄公在城濮与齐侯会盟。

周惠王刚即位，遭遇王子颓的祸乱，卫国军队与燕国军队帮助他讨伐周王，而齐桓公不能正义讨伐，直到周王请求讨伐卫国，然后才在城濮会盟谋划此事。霸主无道竟至于此！

僖公元年八月，鲁僖公在柽地与齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾人会盟。三年秋，齐