卷十 防病预诀
须要行动,以和四肢,不可郁郁久坐也。
春时,天气顿暖,不可骤减绵衣,须一重重渐减,庶不致暴寒。
译,使四肢舒和,不可郁闷地长久坐着。春天天气突然转暖,不可骤然减少棉衣,必须一层一层逐渐减少,才不至于突然受寒。
夏
夏之一季,是人脱精神之时。心旺肾衰,液化为水,不问老少之人,皆宜食暖物,独宿调养。
夏月单衣,不可坐冷石。寒气侵外肾,多患疝气偏坠。女人寒气入血室,则经不如期,或经行腹痛。
夏月衣服单薄,宜系绵布兜肚,日夜皆不可离。夜间睡着,恐被去体,有兜肚,则无腹痛泻痢诸症。
夏月凡日晒热衣服即穿着者,轻则汗斑,重则暴病。至杌橙砖石之类,尤不可以坐,恐热毒侵肤,多患坐板疮,或主毒疖。
夏月伏热,不可饮冷水冷物,迫之最易伤人。
夏月热极,不可以冷水浴身浴面及背,令人得虚热目病,筋脉厥逆,霍乱阴黄等疾。
夏月汗湿衣服,不可久着,令人发疮疡,须要频频洗换为佳。
夏月有事动劳,或饮食汤水,身若有汗,须任其出透,不遽脱衣服,不可以湿布拭遏,亦不可以用扇 风,风入毛孔,最易成病。
夏月出门行路,一身热汗,切不可当风,不可急扇,不可即脱除衣帽,不可饮冷茶水,恐血气不常生病。
夏月出外,遇有日晒泉涧水,有毒害人,不可饮。或入客馆及久无人住之处,地土 湿。或跋涉雨途,衣裳被褥潮,俱用苍术烧烟熏之,以辟霉 臭恶之气,又能驱逐邪疫、山岚瘴疠。
人到夏季,日长夜短,日间身体困倦,未免昼寝,但不可在午饭之后即睡,恐饭食停滞,多成疾病。须在未食前睡,俟睡醒少停,吃饮食。如吃过午饭,或至困倦欲卧,可起来走动,或寻些事消闲,自然不致困倦思睡。至于大渴饮茶之后,亦不可就睡。
夏月不可用簟席卧 湿处及冷地上,以图凉快, 湿透入筋脉,在上则面黄目浮,在下则股膝肿厥,入里则胀满泄泻,留表则头重身疼。在阳不去,则气血壅滞。在阴不去,则化水成形。或患筋麻痹痛、足痿诸症。
夏月不可露卧,又不可当风卧,恐头受风则痛,背受风则嗽,臂受风则疼,非但是月,每月宜慎。
夏夜帐不可密浓,只要稀罗稀夏布,令人身之热气外出,极好。如冬帐则浓密无妨。
夏至以后到秋分,须慎肥腻饼、 油酥之物,盖此物与酒浆瓜果相妨,病多由此而起。
秋
秋初,余暑尚在,调摄宜同夏月。
秋三月,天气消铄,毛发枯槁,绵衣宜渐增添,不可令背受寒,寒即伤肺。
秋月,凡在舟中旅邸中,衣服单薄,骤遇暴寒,可将袜物裹于肚腹。人身各处,还可受冷,惟肚冷即生病。
夏秋之月,忽遇大风大雨,震雷昏雾,必是诸煞鬼神经过。不论在家在外,俱宜入室闭户,烧香恭默,过后乃出,否则恐招损护咎。
冬
冬三月乃水藏水闭,血气凝涩之时,最宜固守元阳,以养真气也。
冬月,宜密室温净,衾服轻软,仍要暖裹肚腹。早眠晏起,以避霜威。朝宜少饮醇酒,略少一时,然后进粥,其炙爆燥毒之物,尤切戒之。
冬月大冻,出门或坐骡马,或涉雨雪之途,二足冻冷麻木。或归家,或入店肆,先用温火烘热,以手揉擦,令血脉回阳,又以热水洗之。如不先烘,即用滚汤泡洗,麻木之足,不知滚热,冻血滞结,损筋伤络,而成废疾,终身大患。
凡冒寒归来,不可就饮热汤,须少停一刻,则无患。
冬月天寒,阳气在内已,自郁热。若更加以炙衣重裘,近火醉酒,则阳气太甚,春夏之交恐发时行热病。老人骨肉疏,冷风寒易中。若窄衣贴身,暖气着体,自然血气流通,四肢和畅。
冬月,老人衰迈畏寒,可用锡造汤壶,式似小枕,下长方,上长圆,正中小口,有盖,注热水用布囊紧包,以避湿气。先时拥被围簇,临睡甚暖,又可温足,且远火气,又无火毒,奉养老人至妙之法。以上(《多能集》)
卷十 防病预诀
逐月宜忌
正月
宜是月天道南行,作事出行,俱宜西南。
是月建寅生气在子,子属北方,坐卧宜向之。二月同。
是月宜食五辛,以辟厉气。
是月每朝梳头一二百下,搜通风气。
是月濯足,于沸水中加盐一撮,以泄风毒香港脚。
是月立春节,清晨煮桃皮、白芷、青木香三物沐浴吉。
是月雨水节,如天雨,夫妇各饮水一杯,还房,夜即有孕。
是月初一日,以青木香煮汤沐浴,令人至老须发黑。初十日沐浴,令人齿坚。
忌是月万事不宜用寅日时,犯月建不利。
是月勿食生葱蓼子,主面上起油风。勿食鲫鱼头,其中有虫,防毒。勿食鼠残之物,令人生 。
译夏季 夏季,是人的精神容易耗散的时候。此时心气旺而肾气衰,津液化为水,不论老人还是小孩,都适合吃温热的食物,并独自睡眠调养。夏天穿单衣时,不可坐在寒冷的石头上。寒气侵入外肾,多会患疝气偏坠。女子寒气侵入血室,就会月经不能按期来潮,或者经行时腹痛。夏天衣服单薄,适宜系上棉布兜肚,白天夜里都不可离身。夜间睡着时,恐怕兜肚脱离身体;有兜肚就不会发生腹痛、泄泻、痢疾等症状。夏天凡是被太阳晒热的衣服,穿上后轻则出现汗斑,重则突然发病。至于凳子、椅子、砖石之类,更不可以坐,恐怕热毒侵入皮肤,多会患坐板疮,或者生毒疖。夏天暑热潜伏时,不可饮用冷水、吃冷物,勉强这样做最容易伤害身体。夏天炎热到了极点,不可用冷水洗身体、洗脸和洗背,否则会使人患虚热、眼病、筋脉厥逆、霍乱、阴黄等疾病。夏天衣服被汗水浸湿,不可长时间穿着,否则会使人生疮疡,应当频频洗涤更换为好。夏天因办事劳作,或饮用汤水,身体如果出汗,必须让汗液充分排出,不要立即脱衣服,也不可用湿布擦拭阻止汗出,更不可用扇子扇风;风邪进入毛孔,最容易致病。夏天出门行路,满身热汗时,千万不可迎风,不可急着扇风,不可立即脱掉衣帽,也不可饮用冷茶冷水,恐怕气血运行失常而生病。夏天外出时,如果遇到被日光晒热的泉水、溪水,其中可能有毒会伤人,不可饮用。或者住进客馆以及长久无人居住的地方,地面土壤潮湿。或者跋涉在雨路中,衣服被褥受潮,都用苍术烧烟熏蒸,以驱除霉湿、臭秽等恶气,又能驱逐邪疫、山岚瘴疠。人到了夏季,白天长、夜晚短,白天身体困倦,难免午睡;但不可在午饭后立即睡觉,恐怕饮食停滞,多形成疾病。应当在进食前睡,等睡醒后稍停一会儿,再吃东西。如果吃过午饭,或者困倦想睡,可以起来走动,或找些事情消遣,自然不会困倦想睡。至于非常口渴、喝茶以后,也不可立即睡觉。夏天不可铺竹席睡在潮湿处或寒冷的地上,只为贪凉;湿气透入筋脉,在上部就会面色发黄、眼睑浮肿,在下部就会大腿膝部肿胀厥冷,进入内部就会胀满泄泻,停留在体表就会头重身痛。湿邪停留在阳分而不去,就会使气血壅滞。湿邪停留在阴分而不去,就会化水成形。还可能患筋脉麻痹疼痛、足痿等病症。夏天不可露天睡,也不可迎风睡,恐怕头部受风就疼,背部受风就咳嗽,手臂受风就疼;不只是这个月,每个月都应当谨慎。夏夜的帐子不可织得过于严密厚重,只要用稀疏的罗或稀薄的夏布,使身体的热气能够散出,就很好。如果是冬天的帐子,织得厚密些也没有妨碍。夏至以后到秋分,必须慎食肥腻的饼食、油酥之物,因为这些东西与酒浆、瓜果相冲,疾病多由此发生。秋季 初秋时余暑尚在,调养应当与夏季相同。秋季三个月,天气逐渐衰减消耗,毛发枯槁,棉衣应当逐渐增加,不可让背部受寒,受寒就会损伤肺。秋季,凡是在船中或旅店中,衣服单薄而突然遇到暴寒,可以把袜子等物裹在腹部。身体其他部位还可以受些寒冷,只有腹部受冷就会生病。夏秋之际,忽然遇到大风大雨、雷声震响、昏暗雾气,必定是各种煞神鬼神经过。不论在家还是在外,都应当进入屋内、关上门,烧香恭敬默祷,过后再出来;否则恐怕招来损害和祸咎。冬季 冬季三个月,是水气收藏闭藏、血气凝滞不畅的时候,最适宜固守元阳,以养护真气。冬天应当居室严密、温暖、洁净,被褥衣服轻柔,还要把腹部温暖包裹好。早睡晚起,以躲避严寒霜气。早晨宜少量饮些醇酒,过一会儿,再进食粥;烤炙、爆炒、燥烈有毒的食物尤其要严格戒除。冬天严寒时,出门或骑骡马,或行走在雨雪道路中,两脚冻冷麻木。回家或进入店铺后,先用温火烘热,再用手揉擦,使血脉恢复阳气,然后再用热水洗。如果不先烘热,就用滚烫的水浸洗,麻木的脚感觉不到滚烫,冻住的血液凝滞结聚,就会损伤筋脉,形成残废的疾病,成为终身大患。凡是冒寒回来,不可立即饮热汤,必须稍停一会儿,这样就不会有祸患。冬天天寒,阳气已经在体内,容易郁积生热。如果再穿炙热的衣服、裹厚重的皮裘,靠近火炉、醉酒,就会使阳气过盛,恐怕在春夏交替时发作时行热病。老人骨肉疏松,容易受到冷风寒气侵袭。如果穿窄小贴身的衣服,使暖气接触身体,自然会使血气流通、四肢舒畅。冬天老人衰老体弱、畏惧寒冷,可以用锡制作汤壶,形状像小枕头,下部较长方,上部较长圆,正中有小口并带盖;灌入热水后,用布袋严密包裹,以避开湿气。先用被子围裹起来,临睡时非常温暖,又可以温暖双足,且远离火气,没有火毒,是奉养老人的极好方法。以上(《多能集》) 卷十 防病预诀 逐月宜忌 正月 宜:这个月天道向南运行,做事、出行都适宜向西南方。这个月建寅,生气在子方;子属北方,坐卧都适宜面向北方。二月相同。这个月宜吃五辛,以驱避厉气。这个月每天早晨梳头一二百下,以疏通风气。这个月洗脚时,在沸水中加入一撮盐,以排泄风毒和香港脚。这个月立春节,清晨煎煮桃皮、白芷、青木香三味药沐浴,吉利。这个月雨水节,如果天下雨,夫妻各饮一杯雨水,回到房中,当夜就会怀孕。这个月初一日,用青木香煎汤沐浴,可以使人直到老年胡须头发仍然乌黑。初十日沐浴,可以使牙齿坚固。忌:这个月一切事情都不宜使用寅日、寅时,触犯月建会不利。这个月不要吃生葱、蓼子,否则脸上会生油风。不要吃鲫鱼头,其中有虫,要防止中毒。不要吃被老鼠啃剩的食物,会使人生病。
二月
宜是月上丙日沐浴,愈百病。上卯日沐浴洗发,去百病。丁亥日收桃杏花,阴干为末,戊子日和井水,日三服,疗妇人无子兼美容颜。
是月春分节日未出时,用远志去心,以水煎之,饮二盏,吐之不疫。
是月食韭大益人。
是月初二日沐浴光泽,不病不老。士女皆戴蓬蒿草,以避头风。
初六日沐浴斋戒,可蒙天福。黄昏时沐浴,令人轻健。
初八日宜沐浴拔白发。
忌是月,万事不宜用卯日时,犯月建不利。
是月戒食生冷,行途忌饮阴地流泉,令人发疟瘴又脚软。
是月食大蒜,令人气壅,关隔不通。食小蒜伤人志。食鸡子滞气。
是月初三日戒昼眠。初九日勿食鱼鳖。
三月
宜是月建辰,生气在午,午属南方,坐卧宜向之。六月、九月、十二月同。
是月采何首乌,赤白各半,米泔水浸一宿,同黑豆于饭锅上蒸熟,晒干,去豆为末,或加茯苓三分之一,炼蜜为丸。
每酒服一二钱。百日后,百病皆除,延年益寿,多子。忌食猪肉、鱼鳖、萝卜。
是月取羊粪烧灰存性,和轻粉、麻油,可搽恶疮。
是月谷雨节前采茶炒藏,消痰嗽,治百病。
是月寒食日,水浸糯米一二升,逐日换水。至小满日,漉起晒干,炒黄为末,跌打损伤、恶疮,以水调涂甚效。用纸袋盛面,挂净室当风处,遇中暑者,水调服愈。
是月初二日,取桃叶晒干捣末,井花水服一钱,治心痛。初三日,收桃花晒干,贮至七月七日,和乌鸡血涂面与身,肌肤润泽。采桃花浸酒饮之,除病注颜。采夏枯草煎汁熬膏,每日热酒调服,治远年伤损,手足凝血,天阴作痛,七日可痊。兼治娩妇诸血病症。男妇戴荠菜花,入夏头不晕。初六日午时,洗头利益,沐浴无厄。二十七日沐浴,令人神气清爽。
忌是月,万事不宜用辰日时,犯月建不利。
是月戒杀一切生命。
是月食韭神昏。食陈俎发病。食鱼鳖不化食,发宿疾。遇辰寅日,食小蒜及鸡子,令人昏乱。
是月初三日,戒食诸鳞物。初五日戒看一切生血物。初八日食芹菜,使面青黄,腹大如孕。犯之,服糖水吐出愈。
四月
宜是月建已,生气在卯,卯属东方,坐卧宜向之。五月同。
是月空心肚,服葱头酒,令人血气通畅。
是月丁巳日祀灶吉。
是月初二日拔白发。初四日,日未出时,取枸杞煎汤沐浴,令人耐老泽肌却病。初七、初八、初九同。
忌是月,万事不宜用巳日时,犯月建不利,死气在酉,亦宜避之。
是月纯阳,用事宜禁欲,并戒暴怒、伤心致秋疟。
是月勿用宿水洗面漱口。
是月食雉令人气逆。食 防毒。食抱鸡肉,令人作痈,男女虚乏。食生蒜损目。勿食韭。勿食诸物之心。勿食隔宿肉菜。勿大醉。
是月初四日,切戒色欲,犯者失音。初五日戒看一切生血物。勿食生菜。初八日切戒房事,犯者血死。十六日犯色损寿。
五月
宜是月戊辰日,以猪首祀灶吉。
是月用贯众浸食水缸中,可避时疫,解水毒。
是月收霉雨水,贮瓶中,洗癣疥,灭瘢痕。
是月夏至节日,佩五彩符,辟兵厌鬼,不染瘟疾。吃百家饭,则不 夏。
是月初一日,枸杞汤沐浴,不病不老。初五日采萱花作菹,利胸膈。采马齿苋,同苋菜等分为末,与妊妇佩,临期易产。收鲤鱼枕骨烧灰,治久痢。捣烂独囊蒜涂面,手足身体一年不作恶疮,冬月不作冻疮。午时采鸡肠草为末,凡齿痛擦之立愈。初七日沐浴长命,初八、初九同。二十日采小蒜曝干,治心烦痛,解诸毒。二十七日服五味子汤甚益。
忌是月,万事不宜用午日时,犯月建不利。
是月盖屋,令人头秃,并不可上屋,令人魂魄不安。
是月五六七为九毒日,忌夫妇事损寿。
是月天气渐热,不可汗身贪风凉,倚墙坐卧,令毛孔闭塞,血气凝滞,为害不小。
是月多食韭,令人乏力昏目。多食茄动气。多食鲤发风。黄鱼同荞麦食,令人失音。桃与鳖同食成淋。
是月甲子日,戒食一切兽肉并牛肺。
是月夏至节后丙丁日,不可合阴阳,大凶。
译二月 宜:这个月丙日沐浴,可以治愈百病。卯日沐浴洗头,可以除去百病。丁亥日采收桃花、杏花,阴干研成末;戊子日用井水调和,每日服三次,可以治疗妇女不孕,并使面容美丽。这个月春分日,在太阳尚未出来时,将远志去心,用水煎煮,饮二盏,吐出后就不会感染疫病。这个月吃韭菜对人很有益。这个月初二日沐浴,可以使身体有光泽,不生病也不衰老。男女都佩戴蓬蒿草,以躲避头风。初六日沐浴并斋戒,可以蒙受上天赐福。黄昏时沐浴,可以使人身体轻快强健。初八日适宜沐浴并拔除白发。忌:这个月一切事情都不宜使用卯日、卯时,触犯月建会不利。这个月戒食生冷之物,行路时忌饮阴暗处的流水、泉水,否则会使人发作疟疾、瘴病,还会使脚软。这个月吃大蒜,会使气机壅滞,关隔不通。吃小蒜会损伤人的心志。吃鸡蛋会使气机停滞。这个月初三日戒除午睡。初九日不要吃鱼和鳖。三月 宜:这个月建辰,生气在午方;午属南方,坐卧都适宜面向南方。六月、九月、十二月相同。这个月采收何首乌,赤、白两种各一半,用米泔水浸泡一夜,与黑豆一起在饭锅上蒸熟,晒干后去掉黑豆,研成末;或者加入三分之一的茯苓,用炼蜜制成丸。每次用酒服一二钱。一百日以后,百病都能除去,还能延年益寿、多生子女。忌食猪肉、鱼、鳖、萝卜。这个月取羊粪烧灰并保留药性,与轻粉、麻油调和,可以涂擦恶疮。这个月谷雨节前采茶并炒后收藏,可以消痰止咳,治疗百病。这个月寒食日,用水浸泡糯米一二升,每天更换水。到小满日,滤出糯米晒干,炒黄后研成末;跌打损伤、恶疮,用水调和后涂敷,效果很好。用纸袋装面粉,挂在洁净室内通风处;遇到中暑的人,用水调服即可痊愈。这个月初二日,取桃叶晒干捣成末,用井花水服一钱,可以治疗心痛。初三日,收取桃花晒干,收藏到七月七日,与乌鸡血调和后涂在脸和身上,可以使肌肤润泽。采桃花浸泡在酒中饮用,可以除病并使面容红润。采夏枯草煎汁熬成膏,每日用热酒调服,可以治疗多年的跌打损伤、手足瘀血凝滞、阴天疼痛,七天即可痊愈。还可以治疗产妇的各种血病症。男女佩戴荠菜花,入夏后头部不会眩晕。初六日午时洗头有益,沐浴可以免除灾厄。二十七日沐浴,可以使人神清气爽。忌:这个月一切事情都不宜使用辰日、辰时,触犯月建会不利。这个月戒杀一切生物。这个月吃韭菜会使精神昏乱。吃陈旧的祭肉会引发疾病。吃鱼、鳖不易消化,会诱发旧病。遇到辰日、寅日,吃小蒜和鸡蛋,会使人昏乱。这个月初三日,戒食各种鳞类动物。初五日戒看一切带生血的东西。初八日吃芹菜,会使面色青黄,腹部胀大如同怀孕。犯了这一禁忌,就服糖水催吐,吐出后即可痊愈。四月 宜:这个月建巳,生气在卯方;卯属东方,坐卧都适宜面向东方。五月相同。这个月空腹喝葱头酒,可以使人的血气通畅。这个月丁巳日祭祀灶神吉利。这个月初二日拔白发。初四日太阳尚未出来时,取枸杞煎汤沐浴,可以使人耐老、肌肤润泽并除去疾病。初七、初八、初九相同。忌:这个月一切事情都不宜使用巳日、巳时,触犯月建会不利;死气在酉方,也应当避开。这个月纯阳,做事时应当禁止房事,并戒除暴怒,以免伤心而导致秋季疟疾。这个月不要用隔夜的水洗脸、漱口。这个月吃野鸡会使气机逆乱。吃此物要防止中毒。吃抱窝鸡的肉,会使人生痈,男女都会虚弱疲乏。吃生蒜会损伤眼睛。不要吃韭菜。不要吃各种食物的心。不要吃隔夜的肉和蔬菜。不要大醉。这个月初四日,务必戒除色欲,违犯的人会失音。初五日戒看一切带生血的东西。不要吃生菜。初八日务必戒除房事,违犯的人会因出血而死。十六日进行房事会损伤寿命。五月 宜:这个月戊辰日用猪头祭祀灶神,吉利。这个月把贯众浸泡在饮水缸中,可以避开时疫,解除水毒。这个月收集霉雨水,贮存在瓶中,用来洗癣疥,可以消除瘢痕。这个月夏至日佩戴五彩符,可以辟兵厌鬼,不感染瘟疫。吃百家饭,就不会患夏病。这个月初一日用枸杞汤沐浴,可以不生病、不衰老。初五日采萱花制成腌菜,有利于胸膈。采马齿苋,与苋菜等分研成末,给孕妇佩戴,临产时容易生产。收集鲤鱼的枕骨烧成灰,可以治疗久痢。把独头蒜捣烂涂在脸上,手、脚和身体一年内不生恶疮,冬天也不生冻疮。午时采鸡肠草研成末,凡是牙痛,擦上就会立即痊愈。初七日沐浴可以长寿,初八、初九日相同。二十日采小蒜晒干,可以治疗心烦、心痛,解除各种毒。二十七日服五味子汤,很有益处。忌:这个月一切事情都不宜使用午日、午时,触犯月建会不利。这个月盖房,会使人头秃;也不可登上屋顶,会使人的魂魄不安。这个月初五、初六、初七是九毒日,忌讳夫妻行房,否则会损伤寿命。这个月天气渐渐炎热,不可让身体出汗后贪图风凉,靠墙坐卧,否则会使毛孔闭塞、血气凝滞,危害不小。这个月多吃韭菜,会使人乏力、眼睛昏花。多吃茄子会使气机紊乱。多吃鲤鱼会诱发风病。黄鱼与荞麦同吃,会使人失音。桃子与鳖同吃,会形成淋病。这个月甲子日,戒食一切兽肉以及牛肺。这个月夏至节后的丙日、丁日,不可行房,大凶。
六月
宜是月暑伏时,捣大蒜为泥,上年曾有冻疮之处,手指、耳边、足跟,俱以捣蒜敷上,过一日一夜洗去。迟三四日,再敷一次。本年冬虽极寒,亦不再患。凡小儿手足及各处,虽不患冻疮,亦敷两次则耐寒。若不隔几日,连敷则肉上起泡,甚至破皮。此法可传脚船夫,是一德。
是月伏日,晒干茄子,炒黑色为末。凡发脏毒者,连服十日愈。如或不止,再用数年陈槐花炒黑为末,服之数日,永不发。俱空心酒下一钱。
是月三伏极热时,汗要多出,则周身所染风寒湿气,由汗而出,可保一年无病。不拘鱼肉菜汤,只多入葱白、姜,汗乘热泡饭食之。要令满身汗淋如雨,停歇,方用热水洗拭。多出二三次极妙。
是月天热出汗,任其尽出,不可止遏。若汗未干,即在风内乘凉或 扇、或以冷水凉布抹逼,皆致病不小。
是月途中中暑暴死者,勿用冷水灌沃,急就道上取热土,填于死者脐上成堆,中间拨一孔,令人溺之,通脐孔。次用生大蒜捣烂,和热汤灌之即活。
是月初一日,沐浴去病。初六日清晨,汲井华水,以白盐淘于水中,用新锅复煎作盐擦牙,每日擦毕,漱吐手心洗眼,日日如此。虽老年,夜能细书。十四日用糖果、白鸡、黑豆祀灶神。二十二日沐浴去病。二十七日沐浴,至老不病。
忌是月,万事不宜用未日时,犯月建不利。
是月冷水浸手足,引风气,狂发四肢。
是月食冷水杀人。食韭昏目。食羊肉伤神气。
是月初六日沐浴,令人体臭。忌掘土。盖六六纯阴,犯之大凶。
七月
宜是月捣芙蓉叶敷诸肿。又可干为末,醋调涂。
是月收黄葵,用香油浸贮,治汤火伤。
是月收蒺藜子,阴干捣末。食后服二钱,治失明,半月效。
是月立秋节日未出时,采楸叶敷膏。其法,捣汁熬煎,滴水成珠为度,收藏,擦疮疡立愈。
用水吞赤小豆七粒,或十四粒,一秋可免痢疾。
是月初七日,夜取荧火虫二七枚捻发,白可变黑。十六日,将一年所剪指甲烧灰,服之灭九虫三尸。二十三日沐浴。
发不白。二十五日沐浴,益寿。
忌是月,万事不宜用申日时,犯月建不利。
是月立秋节沐浴,令人皮肤燥,生白屑。
是月立秋后十日,瓜宜少食。
是月食 ,上有蝎虫害人。食韭损目。多食凫类伤人。多食菱动气。多食生蜜暴霍乱。多食猪肉猪肺、生姜、茱萸,伤神气。少食油盐,能无病。
是月初七日,切戒色欲,勿想恶事。十五日犯色欲,损寿。
八月
宜是月采百合花曝干蒸,食之益气力。
是月食韭菜、露葵少疾。
是月社日清晨,用瓷器收百草头露磨浓墨,治百病,名曰天炎。
是月初三日,灶神诞祀之吉。初八日沐浴益人。初十日,以朱点小儿额,谓之天灾。二十二日用枸杞汤沐浴却病。
二十五日用枸杞汤沐浴却病。
忌是月,万事不宜用酉日时,犯月建不利。
是月勿饮阴池流泉,令人发瘴脚软。
是月秋谷初成,食之发病。
是月食雉肉猪肚,冬发喘病。食生果令人多疮。勿多食新姜、生蒜、饴鸡肉、鸭、猪肺。
是月秋分节,忌杀生、房事、吊丧、问疾、大醉。
九月
宜是月收菊花,晒干为末,五两用糯米一斗蒸熟,以曲并菊花搜搂,如常酝法酒熟。每日温服一小杯,以治头风、明目。
是月预收葫芦藤,俟除夕煎汤,浴小儿,不出痘。
是月取枸杞子浸酒饮之,令人不老。
是月宜食野鸭,如多年小热疮不愈,食多即瘥,但不可合胡桃、木耳、豆豉食。
是月初九日,采茱萸房插头鬓,辟恶气而御初寒。采菊花为末,遇酒醉,调服二钱即醒。采黄菊、茯苓,以松柏枝合服之,延年。
二十日,宜斋戒,于鸡鸣时沐浴辟邪。二十一日,枸杞汤沐浴,光泽不老。二十三日,采桑叶煎汤洗眼,至老如童,眼不昏花。二十八日沐浴吉。
忌是月,万事不宜用戌日时,犯月建不利。
是月食生姜成痼疾。食小蒜伤神损寿。多食鸡,魂魄不安。多食生冷,恐致痢疾。勿食霜下瓜,翻味。勿食葵,不消化。
是月初九日,食姜损寿。动床席招横恶。
十月
宜是月建亥,生气在酉,酉属西方,坐卧宜向之。十一月同。
是月食芋益人。
是月采槐子,食之去病。
是月取大枣除皮,核破开,于文武火上反复炙令香,然后泡汤,宜常服,大益。
是月遇亥日食饼,令人无病。
是月立冬节,采桑叶一百二十 ,遇闰月多采十 ,每用十 。遇洗眼日期,煎汤洗之,除百病。
是月初一日沐浴吉。初十日采决明子阴干,百日可服。能治青盲等眼疾,又治唇口青。十四日枸杞汤沐浴。十八日鸡初鸣时沐浴。
忌是月,万事不宜用亥日时,犯月建不利。
是月纯阴用事,慎房事。
是月勿戴暖帽,使脑受冻,则无眩晕之疾。
是月多食猪肉,发宿气。食椒伤血脉。食葱损精。食韭动宿疾,多涕唾(下二月皆同)。食霜打熟菜,令面失色、目涩、心痛腰疼。
译六月 宜:这个月三伏暑热时,把大蒜捣成泥;上年曾生过冻疮的地方,如手指、耳边、脚跟,都用捣烂的大蒜敷上,经过一日一夜后洗去。迟三四日,再敷一次。这一年冬天即使极其寒冷,也不会再患冻疮。凡是小儿手脚及其他部位,即使没有患冻疮,敷两次也能耐寒。如果不间隔几天而连续敷,皮肉上就会起泡,甚至破皮。这个方法可以传授给以脚为业的船夫,也算积了一件功德。这个月三伏日,晒干茄子,炒成黑色后研成末。凡是发作脏毒的人,连续服十日即可痊愈。如果仍不止,再用存放多年的槐花炒黑研成末,服几日,以后永远不再发作。都在空腹时用酒送服一钱。这个月三伏最炎热时,要让汗多出,使全身染受的风寒湿气随汗排出,可以保证一年不生病。不论鱼肉、蔬菜还是汤,只要多加入葱白、姜,趁热带汗泡饭吃下。要让全身汗流如雨,停歇之后,才用热水洗擦。多出汗两三次,效果最好。这个月天气炎热而出汗,任其完全排出,不可阻止。如果汗还没有干,就在风中乘凉,或扇风,或用冷水、凉布擦拭逼汗,都会造成不小的疾病。这个月在路上中暑暴死的人,不要用冷水灌浇;急忙在路旁取热土,堆填在死者脐上,中间拨开一个孔,让人对着孔小便,使尿液通入脐孔。随后把生大蒜捣烂,和热汤一起灌服,就能救活。这个月初一日沐浴,可以除病。初六日清晨汲取井花水,用白盐在水中淘洗,再用新锅煎制成盐,用来擦牙;每天擦完后,漱口吐出,再用手心洗眼,每天如此。即使到了老年,夜里也能看清细小的字。十四日用糖果、白鸡、黑豆祭祀灶神。二十二日沐浴,可以除病。二十七日沐浴,直到老年都不生病。忌:这个月一切事情都不宜使用未日、未时,触犯月建会不利。这个月用冷水浸泡手脚,会引入风气,使四肢发生抽搐。这个月饮食冷水会致人死亡。吃韭菜会使眼睛昏花。吃羊肉会损伤神气。这个月初六日沐浴,会使身体发出臭气。忌讳挖土。因为六六是纯阴之日,触犯它大凶。七月 宜:这个月把芙蓉叶捣烂,敷在各种肿处。也可以晒干研成末,用醋调和后涂敷。这个月收取黄葵,用香油浸泡贮存,可以治疗汤火伤。这个月收取蒺藜子,阴干后捣成末。饭后服二钱,可以治疗失明,半个月见效。这个月立秋日太阳出来以前,采楸叶制作膏药。方法是捣汁煎熬,滴水成珠时为度,收藏起来,擦在疮疡上立即痊愈。用水吞服赤小豆七粒,或十四粒,一个秋季可以免患痢疾。这个月初七日,夜间取萤火虫二七枚捻擦头发,白发可以变黑。十六日,将一年中剪下的指甲烧成灰,服用后可以消灭九虫、三尸。二十三日沐浴。头发不会变白。二十五日沐浴,可以延年益寿。忌:这个月一切事情都不宜使用申日、申时,触犯月建会不利。这个月立秋日沐浴,会使皮肤干燥,生出白屑。这个月立秋后十天,瓜类应当少吃。这个月吃这种食物,上面有蝎虫会伤人。吃韭菜会损伤眼睛。多吃野鸭一类会伤害身体。多吃菱角会使气机紊乱。多吃生蜂蜜会突然发生霍乱。多吃猪肉、猪肺、生姜、茱萸,会损伤神气。少吃油和盐,就能不生病。这个月初七日,务必戒除色欲,不要想邪恶的事情。十五日行房会损伤寿命。八月 宜:这个月采百合花,晒干后蒸熟,食用可以增益气力。这个月吃韭菜、露葵,可以少生疾病。这个月社日清晨,用瓷器收集百草尖上的露水,研磨浓墨,可以治疗百病,名叫天炎。这个月初三日是灶神诞辰,祭祀他吉利。初八日沐浴有益于人。初十日用朱砂点在小儿额头上,称为天灾。二十二日用枸杞汤沐浴,可以除病。二十五日用枸杞汤沐浴,可以除病。忌:这个月一切事情都不宜使用酉日、酉时,触犯月建会不利。这个月不要饮用阴暗池塘中的水和流泉水,会使人发作瘴病、脚软。这个月秋谷刚刚成熟,吃了会发病。这个月吃野鸡肉、猪肚,冬天会发作喘病。吃生水果会使人多生疮。不要多吃新姜、生蒜、饴糖、鸡肉、鸭肉、猪肺。这个月秋分日,忌杀生、房事、吊丧、探问疾病和大醉。九月 宜:这个月收取菊花,晒干研成末;五两菊花用糯米一斗蒸熟,再与酒曲、菊花揉拌,按照通常酿酒的方法酿成酒。每天温服一小杯,可以治疗头风、使眼睛明亮。这个月预先收取葫芦藤,等到除夕煎汤给小儿洗浴,可以使小儿不出痘。这个月取枸杞子浸酒饮用,可以使人不衰老。这个月宜吃野鸭;如果多年的小热疮不愈,吃野鸭多了就会痊愈,但不可与核桃、木耳、豆豉同吃。这个月初九日,采茱萸房插在头发鬓边,可以驱避恶气,抵御初寒。采菊花研成末,遇到酒醉时调服二钱,立即醒酒。采黄菊、茯苓,与松枝、柏枝一起服用,可以延年益寿。二十日宜斋戒,在鸡鸣时沐浴以驱邪。二十一日用枸杞汤沐浴,可以使身体有光泽、不衰老。二十三日采桑叶煎汤洗眼,到老年眼睛仍像儿童一样,不会昏花。二十八日沐浴吉利。忌:这个月一切事情都不宜使用戌日、戌时,触犯月建会不利。这个月吃生姜会形成顽固疾病。吃小蒜会损伤神气、折损寿命。多吃鸡肉会使魂魄不安。多吃生冷之物,恐怕导致痢疾。不要吃霜打过的瓜,会使胃气翻乱。不要吃葵菜,否则难以消化。这个月初九日吃姜会损伤寿命。移动床铺,会招来横祸恶事。十月 宜:这个月建亥,生气在酉方;酉属西方,坐卧都适宜面向西方。十一月相同。这个月吃芋头有益于人。这个月采槐子食用,可以除病。这个月取大枣,去皮并剖开枣核,在文火、武火上反复炙烤至香,然后泡汤饮用,适宜经常服用,大有益处。这个月遇到亥日吃饼,可以使人不生病。这个月立冬日,采桑叶一百二十枚;遇到闰月多采十枚,每次用十枚。到了洗眼的日期,煎汤洗眼,可以除去百病。这个月初一日沐浴吉利。初十日采决明子阴干,满一百日即可服用。可以治疗青盲等眼病,也可以治疗嘴唇发青。十四日用枸杞汤沐浴。十八日鸡刚开始鸣叫时沐浴。忌:这个月一切事情都不宜使用亥日、亥时,触犯月建会不利。这个月纯阴之气当令,要谨慎房事。这个月不要戴暖帽,使头部受到寒气,反而就不会患眩晕病。这个月多吃猪肉,会诱发旧有的气病。吃椒会损伤血脉。吃葱会损伤精气。食用韭菜会引发旧病,出现多涕多唾的症状(以下二月均同此)。吃霜打过的熟菜,会使面色失去光泽、眼睛涩痛、心痛、腰痛。
十一月
宜是月天气渐冷,老年人夜用火炉烘被。既有火毒,又恐误事,惟锡制汤壶,每晚用热水满贮,安放被内,可以放心温暖。小孩、病患,俱当用此。或力不能制锡壶,用砖一块烧暖,布包温被,亦胜火炉多矣。
是月冬至节,夜宜于北牖下铺草卧,以受元气。
是月初十日沐浴,至老光泽。
三十日煮赤小豆粥祭门毕,合家食之,辟瘟疫。
忌是月,万事不宜用子日时,犯月建不利。
是月勿枕冷石铁物,昏人目。勿伤水。冻,勿以炎火炙腹背。勿以火炙肉食。
是月勿食龟鳖,令人水病。勿食螺蟹长尸虫。勿食虾蚌着甲之物,害人。勿食生菜,发客疾。
十二月
宜是月多收雪水,盛贮缶器,埋土中高平处,覆以草荐,勿令风吹及雨水滋渗。治一切热疾、痘疹瘢 等疮,兼疗六畜疮疫,诸病皆效。
是月取川乌炒黄,绢袋盛装,如法浸酒听服,少许治头风。
是月取乌鸦一二只,入瓶泥封固,烧为末。治一切痨嗽骨蒸,米饮下二钱。
是月四九极冻日,碾糯米不拘斗石,蒸透熟,用芦席铺在板门上,将蒸米摊放天井中空地,冷透晒干,收贮大瓷罐或缸内,放干燥处,下用木板垫高,勿着潮湿,经久不坏。老年人、虚弱人、小孩子以及病后煮粥饭食,最益脏腑。夏月用滚水泡食,能止泻痢及治脾膈诸疾有余。家备些济人,大有功德。
是月初八日,取猪油悬风处,以备熬膏药解毒。收鳜鱼烧存性研细,用酒调服,治小儿痘疹不出。二十日沐浴去灾。
二十四鸡未鸣时,取第一汲井华水于净器,浸乳香至元旦。五更暖温,合家从小饮起,各吞乳香一豆大,咽水二三口,一年无时疾。三十日五更,抱小儿于独槽猪窝内滚过,则痘疮稀。用枸杞汤沐浴益人。以合家头发烧灰,同鞋底泥上泥包投井水。一年不害恶疾。
忌是月,万事不宜用丑日时,犯月建不利。
是月勿食猪脾。勿食带甲之物。勿食生椒、薤、霜烂果菜等物。勿食生葵,令人饮食不化,发百病。非但是月,每月皆忌。(以上《月令考》)
卷十 防病预诀
谨口食
米麦类
粳米同马肉食,发痼疾。和苍耳食,令人卒心痛。(《食疗》)凡新谷初成,老人及脾弱人,切不可食。
(《传家宝》)糯米久食,身软筋缓,发风动气,合酒食之、醉难醒。(《通元》)凡素有痰热风病,及脾病不能转输,食之最能发病成积。(《从新》)黍米共有五种,久食生烦热昏,五脏发宿疾,令人好睡。不可与白酒、葵菜、牛肉同食。(《图经》)稷米食之,发三十六种冷病。不可与瓠子同食。(《食鉴》)粟米(北人谓之小米)生者难化,熟者滞气,隔食生虫。(《衍义》)与杏仁同食,令人吐泻。(《日用》)大麦久食,则心气盛而内热,令人作疥。(《要略》)虚者少食,防消肾水。(《传心 》)小麦南方少,霜雪夜开花,面有湿热,食之发病。(《食鉴》)湿面炙面,咯血吐血衄血人,终身宜忌。(《玄通药性解》)
附:劝面店勿用灰水以防喉症说
近人食切面,而不知面用灰水打成,今大概烧煤者,十居七八,煤灰即与炭灰搀杂,换灰者莫辨,从而收之。卖与面店人,食其面即暗受煤毒。或十年一发,或五年一发,虽未必人人尽发,惟视人受毒之浅深,即病之迟速存亡判焉。凡人受煤毒之气,于烧用之时,尚可服萝卜菜卤及海带菜等,以解之煤毒之蛊。
于肺肠之内,竟无医药所能救治,近时之发为烂喉疹疾,真九死一生也。用特刊布是说,并后附神效仙方。奉劝仁人君子,先于厨下分别煤炭灰,不可稍有搀杂,并祈劝知面店,一概尽用碱水和面,不至误用煤灰,为功莫大。伏冀广行传布,使之家喻户晓,或者蛊毒稍轻,喉症渐减也。
译十一月 宜:这个月天气渐渐寒冷,老人夜间可以用火炉烘暖被褥。火炉既有火毒,又恐怕发生意外;只有锡制汤壶,每晚装满热水放在被子里,才可以放心取暖。小孩和病人都应当使用这种方法。如果无力制作锡壶,就烧热一块砖,用布包好温暖被褥,也比火炉好得多。这个月冬至日,夜间适宜在北窗下铺草躺卧,以承受元气。这个月初十日沐浴,到老年仍然容光焕发。三十日煮赤小豆粥祭祀门神完毕,全家一起食用,可以驱避瘟疫。忌:这个月一切事情都不宜使用子日、子时,触犯月建会不利。这个月不要以寒冷的石头、铁器作枕头,会使眼睛昏花。不要损伤水源。受冻时,不要用烈火烘烤腹部和背部。不要用火烘烤肉食。这个月不要吃龟、鳖,会使人患水病。不要吃螺、蟹,会滋长尸虫。不要吃虾、蚌等带甲之物,会伤害身体。不要吃生菜,会诱发外来的疾病。十二月 宜:这个月多收集雪水,装在瓦缶中,埋在地势高而平坦的地方,上面盖草席,不要让风吹到或雨水渗入。可以治疗一切热病、痘疹、瘢痕等疮,也能治疗六畜的疮病和疫病,各种疾病都有效。这个月取川乌炒黄,用绢袋装好,按方法浸酒,饮用少许可以治疗头风。这个月取乌鸦一二只,放入瓶中用泥封固,烧成末。可以治疗一切劳嗽、骨蒸,用米饮送服二钱。这个月四九严寒日,糯米不拘斗数、石数,蒸透蒸熟;用芦席铺在板门上,将蒸米摊放在天井的空地上,冷透后晒干,收存在大瓷罐或缸内,置于干燥处,下面用木板垫高,不要接触潮气,可以长久不坏。老人、体虚者、小孩以及病后的人煮粥饭食用,最能补益脏腑。夏天用滚水冲泡食用,对于止泻痢和治疗脾膈等病也很有效。家中备一些用来救济他人,大有功德。这个月初八日,取猪油悬挂在通风处,以备熬制膏药、解除毒邪。收取鳜鱼,烧至保留药性后研细,用酒调服,可以治疗小儿痘疹不出。二十日沐浴,可以消除灾祸。二十四日鸡还没有鸣叫时,取第一次汲取的井花水放入洁净器皿中,浸泡乳香直到元旦。五更时加温,全家从年幼者开始,每人吞服豆子大小的一粒乳香,再咽下二三口水,一年之内不会患时疫。三十日五更时,把小儿抱到只有一头猪的猪圈里滚过,可以使痘疮稀少。用枸杞汤沐浴有益于人。把全家人的头发烧成灰,与鞋底泥上的泥土混合成包,投入井水中。一年之内不会患恶疾。忌:这个月一切事情都不宜使用丑日、丑时,触犯月建会不利。这个月不要吃猪脾。不要吃带甲的动物。不要吃生椒、薤、霜打腐烂的瓜果蔬菜等物。不要吃生葵菜,会使饮食不消化,诱发百病。不只这个月,每个月都应当忌讳。(以上《月令考》) 卷十 防病预诀 谨慎饮食 米、麦类 粳米与马肉同吃,会诱发顽固疾病。与苍耳同吃,会使人突然心痛。(《食疗》)凡是新谷刚成熟,老人和脾胃虚弱的人千万不可食用。(《传家宝》)糯米长期食用,会使身体柔软、筋脉弛缓,诱发风病、扰动气机;与酒同吃,醉后难以醒来。(《通元》)凡是素有痰热、风病,以及脾病不能运化输布的人,食用糯米最容易发病并形成积滞。(《从新》)黍米共有五种,长期食用会生烦热、昏沉,使五脏诱发旧病,并使人嗜睡。不可与白酒、葵菜、牛肉同吃。(《图经》)食用稷米,会诱发三十六种寒病。不可与瓠子同吃。(《食鉴》)粟米,北方人称为小米,生的难以消化,熟的会使气机停滞,食物停留会生虫。(《衍义》)与杏仁同吃,会使人呕吐、腹泻。(《日用》)大麦长期食用,会使心气旺盛而内热,使人生疥疮。(《要略》)体虚的人应少吃,以防肾水耗损。(《传心》)小麦,南方少见,霜雪之夜开花;面粉有湿热,食用会发病。(《食鉴》)湿面、炙面,咯血、吐血、鼻出血的人终身都应忌食。(《玄通药性解》) 附:劝告面店不要使用灰水,以防喉病 近来人们吃切面,却不知道面粉是用灰水和成的;如今大多烧煤,十家中有七八家,煤灰又与炭灰混杂,换灰的人无法辨认,便把它收集起来。卖给面店的人,吃了用这种灰水制成的面,就会暗中受到煤毒。有的十年发作一次,有的五年发作一次;虽然不一定人人都会发作,但根据受毒深浅,疾病发作的迟早、生死存亡就由此判定。凡是受到煤毒气的人,在煤灰用于和面时还可以服萝卜菜卤、海带菜等,以解除煤毒形成的蛊害。煤毒进入肺肠以后,竟然没有医药能够救治;近来发作成为烂喉疹病,确实是九死一生。因此特意刊布这段话,并在后面附上神效仙方。奉劝仁人君子,先在厨房中把煤灰、炭灰分开,不能有丝毫混杂;并请劝告面店,一概使用碱水和面,不至于误用煤灰,这个功德最大。希望广泛传布,使家家户户都知道,或许可以减轻蛊毒,逐渐减少喉病。
附:治烂喉疹仙方
紫石英(四钱,解煤蛊) 六神曲(三钱,消面积) 蒲公英(四钱,解喉消) 杏仁泥(五钱,消痰火) 水煎,三服即愈。婴孩减半,孕妇勿忌。
荞麦(一名乌麦)久食发病,或成风癞。(《日用》)同石膏食立死。(《类案》)与白矾食杀人。和猪肉食,令人患头眩,脱眉发。(《寿世青编》)
菽豆类
黑大豆,脾虚人食最泻肚,同猪肉食,拥气至危。小儿勿食炒豆、煮豆。(《食疗》)黄大豆多食拥气生痰动嗽。令人身重,发面黄疮疥。(《纲目》)赤小豆久食瘦人,合鱼 食,成消渴症。作酱同饭食,成口疮。(《食鉴》)绿豆(俗作录者非),胃寒者不宜食。(《必读》)合鲤鱼 食,久则令人肝黄,成渴病。(《拾遗》)同榧子食,杀人。
(《食忌节要》)蚕豆多食发胀,忌同猪肉食。
豌豆(即寒豆)多食发气病。(《日用》)白扁豆多食壅气,患寒热者,不可食。(《本草经》)冷气人忌之。(《食疗》)刀豆多食损脾。(《传心 》)藜豆(一名 豆)多食令人闷。(《从新》)
荤辛菜类
韭,病患少食,多食助阳,损神昏目,酒后尤忌。(《衍义》)不可与蜜同食。若共牛肉食,成瘕病。
(《会编》)薤(似葱而细)食之,生痰涕,动邪火。反牛肉。(《食鉴》)葱多食,令人神昏发落,虚气上冲。(《从新》)同蜜食,下痢腹痛。同犬雉肉食,九窍出血害人。(《金匮玉函》)蒜多食,生痰动火,散气耗血昏目,损神伐性。虚弱有热之人,切勿沾唇。(《图经》)食蒜行房,令人面变颜色。(《千金》)芸台(俗名油菜),患腰脚者不可食,食之加疾,又损阳气,发疮及口齿病。胡臭人不可食,又能生腹中诸虫。道家特忌,以为五荤之一。(《食疗》)芥菜久食,则积温成热。辛散太甚,耗人真元,昏目发疮。(《从新》)同兔肉食,成恶邪病。同鲫鱼食,发水肿。
《食治》)有癣疮痔疾便血者忌之。(《单方全集》)白菜(本草名菘菜),夏至前食,发皮肤风痒,动气发病。(《四声》)气虚胃冷人多食,恶心吐沫气。(《纲目》)萝卜(本草名莱菔),多食,耗肺气。生食渗血嘈心。如服地黄、何首乌者食之,须鬓发易白。(《传家宝》)蔓菁子(即芜菁,一名诸葛菜)多食动气。(《衍义》)胡荽久食,损神健忘,病患食之脚软。(《从新》)根大损阳滑精,发痼疾。(《食鉴》)生姜八九月多食,至春患眼疾,损寿减精力。(《孙真人方》)茴香(古作 香),食之,能昏目、发疮。若阳道数举,得热则吐者,均戒。
译附:治疗烂喉疹的仙方 紫石英四钱,用于解除煤蛊;六神曲三钱,用于消除食积;蒲公英四钱,用于解喉消肿;杏仁泥五钱,用于消痰火。水煎,服三次即可痊愈。婴儿药量减半,孕妇不必忌服。荞麦,另名乌麦,长期食用会发病,或者形成风癞。(《日用》)与石膏同吃会立即死亡。(《类案》)与白矾同吃会使人死亡。与猪肉同吃,会使人头晕、眉毛和头发脱落。(《寿世青编》) 豆类 黑大豆,脾虚的人吃了最容易腹泻;与猪肉同吃,会使气机壅塞,病情危重。小儿不要吃炒豆、煮豆。(《食疗》)黄大豆吃得过多,会使气机壅塞、生痰、引起咳嗽。会使身体沉重,脸上生黄疮、疥疮。(《纲目》)赤小豆长期食用会使人消瘦,与鱼同吃,会形成消渴病。制成豆酱与饭同吃,会形成口疮。(《食鉴》)绿豆,俗书写作“录”字是错误的;胃寒的人不宜食用。(《必读》)与鲤鱼同吃,时间长了会使人肝部发黄,形成消渴病。(《拾遗》)与榧子同吃会使人死亡。(《食忌节要》)蚕豆吃得太多会引起腹胀,忌与猪肉同食。豌豆(即寒豆)吃得太多会引发气病。(《日用》)白扁豆吃得太多会壅滞气机,患寒热病的人不可食用。(《本草经》)有冷气病的人忌食。(《食疗》)刀豆吃得太多会损伤脾脏。(《传心》)藜豆(又名[缺字]豆)吃得太多会使人胸闷。(《从新》) 荤辛菜类 韭菜,患病的人应少吃;吃得太多会助长阳气,损伤精神,使眼睛昏花,饮酒后尤其忌食。(《衍义》)不可与蜂蜜同食。如果与牛肉同食,会形成瘕病。(《会编》)薤(像葱但较细)食用后会生痰涕,煽动邪火。与牛肉相反,不宜同食。(《食鉴》)葱吃得太多,会使人精神昏乱、脱发,并使虚气向上冲逆。(《从新》)与蜂蜜同食会下痢、腹痛。与狗肉、雉肉同食,会使人九窍出血,损害身体。(《金匮玉函》)蒜吃得太多会生痰、动火,使气散、血耗、眼睛昏花,损伤精神,败坏性情。身体虚弱而有热的人,千万不要让它沾唇。(《图经》)吃蒜后行房,会使人的面色改变。(《千金》)芸台(俗名油菜),患腰脚病的人不可食用;食用后会加重病情,又会损伤阳气,引发疮疡和口齿疾病。有狐臭的人不可食用,而且还能在腹中生出各种虫。道家特别忌食它,认为它是五荤之一。(《食疗》)芥菜长期食用,就会积聚温热而形成热证。辛味发散得过于猛烈,会耗损人的真元,使眼睛昏花并引发疮疡。(《从新》)与兔肉同食,会形成恶邪病。与鲫鱼同食,会引发水肿。(《食治》)患有癣疮、痔疾或便血的人忌食。(《单方全集》)白菜(本草名为菘菜),夏至前食用,会引发皮肤风痒,扰动气机而发病。(《四声》)气虚胃寒的人吃得太多,会恶心、吐沫并嗳气。(《纲目》)萝卜(本草名为莱菔)吃得太多,会耗损肺气。生吃会使血液渗出,并使心中嘈杂不安。正在服用地黄、何首乌的人吃了它,须发容易变白。(《传家宝》)蔓菁子(即芜菁,又名诸葛菜)吃得太多会扰动气机。(《衍义》)胡荽长期食用会损伤精神、使人健忘;患病的人食用后会腿脚发软。(《从新》)根部尤其会大损阳气、使精液滑泄,并引发痼疾。(《食鉴》)生姜在八九月吃得太多,到春天会患眼病,还会损伤寿命、减退精力。(《孙真人方》)茴香(古字作[缺字]香)食用后能使眼睛昏花、引发
(《征要》)蓬蒿菜(古名同蒿),多食,动风发气。(《食鉴》)
柔滑菜类
菜多食,滑大小肠,久食脚软腰痛,动冷气。(《食性》)荠菜(即野菜)与面同食,令人背闷。服丹石人不可食。(《食疗》)苋菜有六种,多食动气生烦闷,同鳖及蕨食成瘕。(《日华》)马齿苋不可与鳖同食。又一种紫大者,似是实非,尤不宜食。(《本草经》)莴苣有毒,百虫不敢近。(《博物志》)久食昏人目。患冷人不宜食。(《广笔记》)蕨,食之令人多睡、弱阳眼昏,鼻塞发落,气冷人食之,多腹胀。(《食鉴》)芋(俗名芋 ),多食动宿冷,难克化,滞气困脾。(《唐本草》)山药(《本草》)名薯蓣),勿同面食。(《从新》)百合红花者,中寒下陷人忌之。(《必读》)吾乡白花百合,食之极清肺。(《续桐溪记略》)竹荀(俗作笋),诸 皆发冷血及气。(《拾遗》)滑利大肠,无益于脾,俗谓之刮肠篦。(《 谱》)同羊肝食,令人目盲。(《日华》)
菜类
茄子,多食,动风发病。秋后食,多损目。(《本草经》)大肠易动者忌之。(《丹溪补遗》)冬瓜,久病与阴虚者忌之。未被霜者,食之成反胃病。(同上)甜瓜(俗名熟瓜),多食伤胃破腹,发黄胆,动冷气,生湿疮,发痞癖,令人虚羸。(《日用》)五月甜瓜沉水者,一瓜两蒂者,皆能杀人。(《食治》)南瓜,多食发香港脚黄胆。(《纲目》)切不可与羊肉同食。(《类案》)黄瓜(《本草》)名胡瓜),多食损脾,令人泻痢。(《传心 》)菜瓜(《本草》)多越瓜,有青白二种,多食致膨作泻,发诸疮,令脐下症痛。不可同乳酪鱼 食,令脘痛,又暗人耳目。(《食鉴》)。
丝瓜,多食滑肠,令人泄泻。(《通元》)葫芦《本草》)名壶卢,多食令人吐。(《日用》)
水菜类
(一作淳)菜逐水而性滑,能发痔。(《陆佃诗疏》)茭白滑利而冷,甚不益人。合蜜同食,发痼疾,损阳气。(《别 》)紫菜多食,令人腹痛发气,吐白沫。(《拾遗》)中有小螺蛳损人,须拣出海菜亦然。(《食鉴》)
果类
黑枣(北产者)与葱同食,令人脏腑不和。与鱼同食,令人心腹痛。有风疾痰热虫 人,不宜吃。小儿疳病亦禁。(《日华》)白枣(土产者)多食,令人热渴膨胀,动脏腑,损脾元,助湿热。(《千金》)凡羸瘦有疾者,尤不可食。(《日食方物》)胡桃性热,不可多食,多则生痰动火,令人咯血,肺病尤忌,油者有毒。(《图经》)有风病患,食之即发。(《唐本草》)栗子不宜多食,生者难化,生虫,熟者隔食滞气。
译疮疡。如果阳道频繁勃起,遇热就呕吐的人,都应戒食。(《征要》)蓬蒿菜(古名同蒿)吃得太多,会扰动风气并引发气病。(《食鉴》) 柔滑菜类 [缺字]菜吃得太多,会使大小肠滑利;长期食用会腿脚发软、腰痛,并扰动寒气。(《食性》)荠菜(即野菜)与面食同食,会使人背部烦闷。服用丹石药的人不可食用。(《食疗》)苋菜有六种,吃得太多会扰动气机、产生烦闷;与鳖和蕨同食会形成瘕病。(《日华》)马齿苋不可与鳖同食。另有一种紫色而大的,似乎是苋菜但实际上不是,尤其不宜食用。(《本草经》)莴苣有毒,百虫都不敢靠近。(《博物志》)长期食用会使人的眼睛昏花。患寒病的人不宜食用。(《广笔记》)蕨食用后会使人嗜睡、阳气衰弱、眼睛昏花、鼻塞、脱发;气寒的人食用后容易腹胀。(《食鉴》)芋(俗名芋[缺字])吃得太多会引动宿寒,难以消化,使气机滞塞、脾脏困顿。(《唐本草》)山药(《本草》名为薯蓣)不可与面食同食。(《从新》)红花百合,中焦寒、下焦下陷的人忌食。(《必读》)我乡的白花百合,食用后最能清肺。(《续桐溪记略》)竹笋(俗写作笋),各种[缺字]都能引发寒血和寒气。(《拾遗》)它能使大肠滑利,对脾脏没有益处,俗称“刮肠篦”。(《[缺字]谱》)与羊肝同食,会使人失明。(《日华》) 菜类 茄子吃得太多,会扰动风气而发病。秋后食用,会大多损伤眼睛。(《本草经》)大肠容易滑动的人忌食。(《丹溪补遗》)冬瓜,久病患者和阴虚的人忌食。没有经过霜打的冬瓜,食用后会形成反胃病。(同上)甜瓜(俗名熟瓜)吃得太多会伤胃、腹泻,诱发黄疸,扰动寒气,生湿疮,诱发痞癖,使人身体虚弱消瘦。(《日用》)五月份沉入水中的甜瓜,以及一瓜两蒂的甜瓜,都能杀人。(《食治》)南瓜吃得太多会引发脚气和黄疸。(《纲目》)绝不可与羊肉同食。(《类案》)黄瓜(《本草》名为胡瓜)吃得太多会损伤脾脏,使人泄泻下痢。(《传心》)菜瓜(《本草》名为越瓜)有青、白两种,吃得太多会腹胀腹泻,引发各种疮疡,使人脐下症结疼痛。不可与乳酪、鱼[缺字]同食,会使胃脘疼痛,又会使人的耳目昏暗。(《食鉴》)。丝瓜吃得太多会使肠道滑利,使人腹泻。(《通元》)葫芦(《本草》名为壶卢)吃得太多会使人呕吐。(《日用》) 水菜类 (一作淳)[缺字]菜逐水而性滑,能引发痔疾。(《陆佃诗疏》)茭白性质滑利而寒凉,对人体很没有益处。与蜂蜜同食,会引发痼疾,损伤阳气。(《别[缺字]》)紫菜吃得太多,会使人腹痛、胀气,吐出白沫。(《拾遗》)其中有小螺蛳会损害人体,必须挑出来;海菜也是这样。(《食鉴》) 果类 黑枣(北方所产的)与葱同食,会使脏腑失调。与鱼同食,会使人心腹疼痛。有风病、痰热病或腹中有虫的人,不宜食用。小儿患疳病也禁食。(《日华》)白枣(土产的)吃得太多,会使人发热、口渴、腹胀,扰动脏腑,损伤脾元,助长湿热。(《千金》)凡是身体瘦弱而患病的人,尤其不可食用。(《日食方物》)胡桃性质温热,不可多吃;吃得太多会生痰、动火,使人咯血,肺病患者尤其忌食;出油的胡桃有毒。(《图经》)患风病的人吃了就会发作。(《唐本草》)栗子不宜多吃;生栗难以消化,还会生虫;熟栗会使食物停滞、气机壅滞。患风
患风气病患,尤忌之。(《日用》)榧子多食,引火入肺,大肠受损。(《药对》)同鹅肉食,生断节风。榧皮反绿豆,能杀人。(《食鉴》)荔枝多食,发虚热。(《食治》)龈肿衄血、病齿及火病患忌之。(《备要》)橄榄(即青果)性热,多食能致上壅。(《丹溪补遗》)银杏(即白果)多食则收。令太过,令人壅气胪胀,小儿发惊动疳,食千枚者死。(同上)石榴多食,损肺坏齿。凡服饵人尤忌。(同上)林檎(即红花)多食,发热闭百脉。(《从新》)梨子多食冷利,脾虚泄泻及乳妇血虚人忌之。(《征要》)橘子多食,聚痰损气。(《纲目》)同螃蟹食,令人患软痈。(《日用》)柑子多食,令人脾冷发痼疾、大肠泄。(《传家宝》)橙皮多食伤肝,与槟榔同食,头旋恶心。(同上)患恶核瘰 痰症人,食虽愈,后复发。(《定定子方》)山楂多食,令人嘈烦易肌,反伐脾胃生发之气。(同上)樱桃多食伤筋骨,有暗风人不可食,食之立发。(《生生编》)枇杷多食发痰热,与炙肉面同食,发黄病。(同上)杨梅多食,令人发热衄血、损齿及筋。(《食疗》)同生葱食,发疮致痰。(《日用》)同烧酒食,致毙。患疝病患忌食。(《全生集》)柿子性颇寒,肺经无火,及风寒作嗽、冷痢滑泄者忌之。不宜与蟹同食,令人腹痛作泻。(《征要》)李子合蜜食,损五脏。不沉水者,有大毒。(《蜀本草》)久病患,勿食李杏,犯之加重,不愈。(《发明》)杏子多食伤筋骨,令人目盲、须眉落。(《扁鹊》)酸熟有毒,双仁者杀人。(《马氏别本》)梅子多食,损齿伤筋、蚀脾胃。(《衍义》)小儿孕妇忌食。服地黄人更不可食。(《食鉴》)桃子多食令人热,仍不得入水浴,令人病寒热淋沥病。(《金匮要略》)西瓜多食作吐利,胃弱者不可复。(《日用》)世人取一时之快,忘伤胃之忧。古人有天生白虎汤之号稔其寒也,不明者,妄云不伤脾胃,误矣。(《通元》)桑椹不可多食、多食致衄。(《卫生杂兴》)甘蔗多食发虚热、动衄血,同酒食生痰。(《会编》)胃寒呕吐、中满滑泻者忌之。(《征要》)荸荠(一名地栗)性极凉泻,有冷气,人不可食,致腹胀气满,孕妇尤为大忌。(《食疗》)芡实(一名鸡豆)生食,动风发气,甚难消化。(《发明》)(一名菱角)生食,冷脏伤脾。(《食鉴》)熟食发痼疾,损阳事。(《日用》)藕市中所卖熟藕,俱用碱水煮,不宜食。(《从新》)慈菇多食,发肠风痔漏,崩中带下,香港脚瘫风,又使人干呕损齿,失颜色,皮肤干燥。(同上)沙糖多食心痛。鲫鱼同食成疳。
译气病的人尤其忌食。(《日用》)榧子吃得太多,会引火入肺,损伤大肠。(《药对》)与鹅肉同食,会生断节风。榧子皮与绿豆相反,同食能杀人。(《食鉴》)荔枝吃得太多会引发虚热。(《食治》)牙龈肿胀、鼻出血、患牙病及火病的人忌食。(《备要》)橄榄(即青果)性质温热,吃得太多会导致气机向上壅塞。(《丹溪补遗》)银杏(即白果)吃得太多就会有收涩作用。收涩过度,会使人气机壅滞、胸腹胀满;小儿会发惊、引发疳病;吃一千枚会死亡。(同上)石榴吃得太多会损伤肺脏、损坏牙齿。凡是服食药物的人尤其忌食。(同上)林檎(即红花)吃得太多会发热,使百脉闭塞。(《从新》)梨子吃得太多会寒凉滑利;脾虚泄泻的人以及乳妇血虚的人忌食。(《征要》)橘子吃得太多会聚积痰液、损伤气。(《纲目》)与螃蟹同食,会使人患软痈。(《日用》)柑子吃得太多会使脾脏寒凉,引发痼疾,并导致大肠泄泻。(《传家宝》)橙皮吃得太多会伤肝;与槟榔同食会头晕恶心。(同上)患恶核、瘰疬、痰症的人,食用后即使病情痊愈,之后也会再次发作。(《定定子方》)山楂吃得太多,会使人胃中嘈杂烦闷、容易饥饿,反而损伤脾胃生发之气。(同上)樱桃吃得太多会损伤筋骨;有暗风病的人不可食用,吃了就会立即发作。(《生生编》)枇杷吃得太多会引发痰热;与炙肉、面食同食会引发黄病。(同上)杨梅吃得太多会使人发热、鼻出血,损伤牙齿和筋。(《食疗》)与生葱同食会引发疮疡,导致生痰。(《日用》)与烧酒同食会导致死亡。患疝病的人忌食。(《全生集》)柿子性质很寒,肺经没有火,以及因风寒咳嗽、寒性痢疾而滑泄的人忌食。不宜与螃蟹同食,会使人腹痛腹泻。(《征要》)李子与蜂蜜同食,会损伤五脏。不能沉入水中的李子有大毒。(《蜀本草》)久病患者不要食用李子和杏;若违犯,病情会加重,且难以痊愈。(《发明》)杏子吃得太多会损伤筋骨,使人失明、胡须眉毛脱落。(《扁鹊》)酸味成熟的杏有毒,双仁杏会杀人。(《马氏别本》)梅子吃得太多会损伤牙齿和筋,腐蚀脾胃。(《衍义》)小儿和孕妇忌食。服用地黄的人更加不可食用。(《食鉴》)桃子吃得太多会使人发热,而且不能入水沐浴,否则会使人患寒热淋沥病。(《金匮要略》)西瓜吃得太多会引起呕吐、泄泻,胃弱的人不可再吃。(《日用》)世人只顾一时的畅快,却忘了损伤胃部的忧患。古人有“天生白虎汤”的称呼,可见它的寒性;不明白这一点的人,妄称它不伤脾胃,这是错误的。(《通元》)桑椹不可多吃,吃得太多会导致鼻出血。(《卫生杂兴》)甘蔗吃得太多会引发虚热、导致鼻出血;与酒同食会生痰。(《会编》)胃寒呕吐、中焦胀满、滑泄的人忌食。(《征要》)荸荠(一名地栗)性极寒凉而易致泄泻,有冷气的人不可食用;食用会导致腹胀气满,孕妇尤其大忌。(《食疗》)芡实(一名鸡豆)生吃会扰动风气、引发气病,而且很难消化。(《发明》)菱角生吃会使脏腑寒凉,损伤脾脏。(《食鉴》)熟吃会引发痼疾,损伤阳事。(《日用》)市场上出售的熟藕,都是用碱水煮的,不宜食用。(《从新》)慈菇吃得太多会引发肠风、痔漏、崩中、带下、脚气和瘫风,还会使人干呕、损伤牙齿、面色衰败、皮肤干燥。(同上)沙糖吃得太多会心
笋同食成瘕,身重不能行。(《食鉴》)生胃火,助湿热,损齿生虫。(《本草经》)饴糖多食,动火生痰。凡中满吐逆、酒病牙疳均忌。(《药镜》)
补,有毒不可食诸果
凡果生食,生疮、腹胀作泻。(《张氏要略》)凡果落地经宿,蚁缘过者,食之令人患九漏。(同上)凡果未成核者,食之令人发痈疖及寒热。(《陈氏拾遗》)凡果忽有异常者,根下必有毒蛇,食之杀人。(同上)
禽类
鹅,多食令人霍乱,发风动气、生疮。火熏者有毒。(《蒙筌》)卵发痼疾。(《玄通药性解》)鸭,六月忌食,黑者毒目,白者杀人。滑中发冷,香港脚人,与肠风下血人,俱不可食。(《汤液》)卵忌与蒜鳖同食。
又勿与李子、桑椹食。(《食物本草》)野鸭不可合胡桃、木耳、豆豉食,春夏有毒,忌食。(同上)鸡,五色六翮四距(脚爪也),乌鸡白头者,俱不可食。(《拾遗》)合胡蒜食滞气。合鲤鱼食生痈疽。同糯米食生疣虫。
同生葱食成虫痔。同鱼汁食成心瘕。(《四声》)四月勿食抱鸡卵,多食滞闷,有八字纹者害人。(《食性》)野鸡久食,令人瘦。同胡桃食,发头风眩运及心痛。与菌木耳食发痔血。卵同葱食,生寸白虫。(《图经》)山鸡不可合鸟兽肉食之。(《本事方》)
补:有毒不可食诸禽
凡禽肝青者,食之杀人。(《金匮要略》)凡禽自死,口目不闭,翅不合者,不可食之。(同上)凡禽自死不伸足,白鸟乌首,黑鸟白乌,三足四翼,死无伤处,并有大毒杀人。(《寿世青编》)
兽类
猪久食能生湿痰,易招风热,伤风寒及病起初。人尤为大忌。(《别说》)同荞麦食,脱须眉。合葵食少气。
以生胡荽食烂脐。和羊肝食心闷。(《本经》)羊独角者不可食。黑头白身,食其脑,作肠痈。心有孔者杀人。肝有窍者破脏。蹄甲中有珠子白者名羊悬筋,食之令人癫脯三日,后有虫如马尾者有毒,宜忌。(《纲目》)牛为稼穑之资,不轻屠杀。市中所卖,非老病,即瘟死者、极毒杀人。非惟不可食,吸闻其气,亦能害人。(《食鉴》)马鞍下肉有大毒,白马黑头,白马青蹄,及脚无夜眼者,皆不可食。(《要略》)马汗气及毛,误入食中害人。凡有汗阴疮者,近之杀人。(《韩氏医通》)驴动风发痼疾,合猪食成霍乱。(同上)骡动风发疮,脂肥者尤甚,若与酒同食,致暴疾杀人。(《食鉴》)鹿,五月食之,痿人阳。合蒲白作羹食,发恶疮。(《拾遗》)獐发风动,气合 及生菜、梅李果,食之伤人。(同上)兔合鸡食,令人面发黄,损阳事。着干姜食,成霍乱。
译痛。与鲫鱼同食会形成疳病。与笋同食会形成瘕病,使身体沉重、不能行走。(《食鉴》)会生胃火、助长湿热,损伤牙齿并生虫。(《本草经》)饴糖吃得太多会动火生痰。凡是中焦胀满、呕吐逆气、酒病、牙疳的人都忌食。(《药镜》) 补充:有毒而不可食用的各种水果 凡是水果生吃,都会生疮、腹胀并引起泄泻。(《张氏要略》)凡是落地过夜、被蚂蚁爬过的水果,食用后会使人患九漏。(同上)凡是尚未形成果核的水果,食用后会使人发痈疖和寒热病。(《陈氏拾遗》)凡是水果突然出现异常,根下必定有毒蛇;食用这种水果会杀人。(同上) 禽类 鹅吃得太多会使人患霍乱,发风、动气、生疮。用火熏制的鹅有毒。(《蒙筌》)鹅蛋会引发痼疾。(《玄通药性解》)鸭子在六月忌食;黑色的鸭子会损伤眼睛,白色的鸭子会杀人。鸭肉会使中焦滑利、引发寒气;患脚气病和肠风下血的人都不可食用。(《汤液》)鸭蛋忌与蒜、鳖同食。又不可与李子、桑椹同食。(《食物本草》)野鸭不可与胡桃、木耳、豆豉同食;春夏季节有毒,忌食。(同上)鸡中五色的、六翮的、四距的(脚爪),以及乌鸡白头的,都不可食用。(《拾遗》)与胡蒜同食会使气机滞塞。与鲤鱼同食会生痈疽。与糯米同食会生疣虫。与生葱同食会形成虫痔。与鱼汁同食会形成心瘕。(《四声》)四月不要食用抱鸡卵;吃得太多会使气机停滞、胸中烦闷,有八字纹的会害人。(《食性》)野鸡长期食用会使人消瘦。与胡桃同食,会引发头风、眩晕和心痛。与菌类、木耳同食会引发痔疮出血。鸡蛋与葱同食会生寸白虫。(《图经》)山鸡不可与鸟兽肉同食。(《本事方》) 补充:有毒而不可食用的各种禽类 凡是禽类的肝呈青色,食用后会杀人。(《金匮要略》)凡是禽类自行死亡,嘴和眼睛不闭、翅膀不合拢的,都不可食用。(同上)凡是禽类自行死亡而不伸脚的,白鸟黑头的,黑鸟白身的,三足四翼的,死后没有伤口的,都有大毒,会杀人。(《寿世青编》) 兽类 猪肉长期食用会生湿痰,容易招致风热;伤风、伤寒以及疾病初起时都不宜食用。患病的人尤其大忌。(《别说》)与荞麦同食会脱落胡须和眉毛。与葵菜同食会使气力减少。与生胡荽同食会使脐部溃烂。与羊肝同食会心中烦闷。(《本经》)独角羊不可食用。黑头白身的羊,食用其脑会形成肠痈。心脏有孔的羊会杀人。肝脏有孔的羊会损破脏腑。蹄甲中有白色珠子的,名为羊悬筋;食用后会使人癫[疑误]三日,之后出现像马尾一样的虫,便有毒,应当忌食。(《纲目》)牛是耕种庄稼的资用,不应轻易屠杀。市场上出售的牛肉,不是老牛病牛,就是瘟疫病死的牛肉,毒性极大,会杀人。不只是不能食用,即使吸闻它的气味,也能害人。(《食鉴》)马鞍下的肉有大毒;白马黑头、白马青蹄,以及脚上没有夜眼的马,都不可食用。(《要略》)马的汗气和毛误入食物中,会害人。凡是有汗阴疮的人,接近它就会死亡。(《韩氏医通》)驴肉会动风、引发痼疾;与猪肉同食会形成霍乱。(同上)骡肉会动风、引发疮疡,肥骡尤其严重;如果与酒同食,会导致暴病而死亡。(《食鉴》)鹿肉在五月食用,会使人的阳痿。与蒲白煮羹同食,会引发恶疮。(《拾遗》)獐肉会引发风病、扰动气机;与[缺字]、生菜、梅子、李子等水果同食会伤人。(同
同上 死而眼合者杀人。独目者,不可食。(《别 》)犬气壮多火,阳事易举者,忌之。热病后食之杀人。(《征要》)悬蹄肉中有星如米者、白犬自死,舌下不吐者,皆有大毒,并害人。(《寿世青编》)
补:有毒不可食诸兽
凡兽有并头岐尾、赤足及形色异常者,不可食。
凡兽临杀,惊气入心,绝气入肝,并不可食。
凡兽北向自死,及死不僵而伏地者,不可食。
凡兽自死,或瘟疫疮疥死,及被箭死者,不可食。
凡兽肉中有如朱点者,得咸酢不变色者、落水浮者、堕地不沾尘者、经宿尚暖者、曝炙不燥者、久煮不熟者、煮熟不敛水者、热血不断者、久藏米瓮中者、祭肉自动者,皆有大毒,并杀人。(以上俱《本草拾遗》)
鱼类
鲤鱼发风热。凡一切风病,及痈疽疮疥、疟痢,俱不可食。(《食鉴》)患膈 翻胃者,愈后食之,复发难救。(《杨氏梓送方》)青鱼不可合生胡荽、生葵、菜豆、霍麦酱同食。(《本经》)鲩鱼(俗名草鱼、又名池鱼)能发诸疮。(《延寿书》)鲢鱼多食,令人热中发渴,又发疮疥。(《食疗》)鲫鱼多食动火。同芥菜食,成肿。同猪肝鸡肉食生痈。(《张鼎本草》)患香港脚人食之,久不愈。(《同寿 》)鲥鱼多食染瘟疫,小儿不宜食。(《日食方物》)鲚鱼助火生痰,发疥不可食。(同上)鱼赤目赤须者,杀人。
白鱼发脓,有疮疖人不可食。经宿者,令人腹冷。(《石氏》)与枣同食患腰痛。(《陶氏》)鲂鱼(大者即 鱼),疳痢人勿食。(《蜀本草》)鲈鱼发 癖疮肿。(《传信》)肝不可食,剥人面皮。
鲟鱼多食心痛腰痛。合笋食成瘫痪。(《会编》)鳜鱼有十二骨,每月一骨,有毒杀人。(《寿世青编》)河 毒之所在腹之子、目之睛、春之血,有损无益。浸血不尽,有紫赤斑眼者,及误破伤子,或修治不如法,误染屋尘者,俱胀杀人。凡服荆芥、菊花、附子、乌头之人,食之必死。(同上)鲳 腹中子毒,令人下痢。(同上)鳗鲡水行昂头者,背有白点者,腹下有黑斑者,无腮者,重四五斤者,俱不可食。(《拾遗》)(即黄鱼)滑肠动火。今所名黄鱼者,石首鱼也。(《食鉴》)患肺疽者,终身戒食。(《全生后集》)(俗作虾)无须,及腹下通黑,壳反白者,不宜食。(《四声》)(俗名黄鳝)大而黑者,通身浮水上者,项下有黑点者,昂头出水二三寸者,皆有毒杀人。(同上)
补,有毒不可食诸鱼
凡鱼头正白,如连珠至脊上,食之杀人。
凡鱼头中无腮者,食之杀人。
凡鱼头似有角者,不可食之。
译上)兔肉与鸡肉同食,会使人面色发黄,损伤阳事。与干姜同食会形成霍乱。与上面相同,死后眼睛闭合的兔子会杀人。独眼的兔子不可食用。(《别[缺字]》)狗肉会使气势壮盛、火气旺,阳事容易勃起的人忌食。热病之后食用狗肉会杀人。(《征要》)悬蹄肉中有米粒一样斑点的狗、自己死亡且舌头不吐出的白狗,都有大毒,会害人。(《寿世青编》) 补充:有毒而不可食用的各种兽类 凡是兽类双头、分叉尾、红脚,以及形状颜色异常的,都不可食用。凡是兽类临死前受到惊吓、惊气进入心脏,或气绝进入肝脏的,都不可食用。凡是兽类面向北方自行死亡,或死后身体不僵硬而伏在地上的,都不可食用。凡是兽类自行死亡,或因瘟疫、疮疥死亡,以及被箭射死的,都不可食用。凡是兽肉中有朱砂一样斑点的,遇到盐或醋仍不变色的,落水后漂浮的,掉到地上却不沾尘土的,过夜后仍温热的,曝晒炙烤仍不干燥的,久煮不熟的,煮熟后水分不收敛的,热血不断的,久藏在米瓮中的,以及祭祀用肉自行移动的,都有大毒,会杀人。(以上均见《本草拾遗》) 鱼类 鲤鱼会引发风热。凡是一切风病,以及痈疽、疮疥、疟疾、痢疾,都不可食用。(《食鉴》)患膈[缺字]、翻胃的人,病愈后食用鲤鱼,会再次发作,难以救治。(《杨氏梓送方》)青鱼不可与生胡荽、生葵、菜豆、[疑误]麦酱同食。(《本经》)鲩鱼(俗名草鱼,又名池鱼)能引发各种疮疡。(《延寿书》)鲢鱼吃得太多会使人中焦发热、口渴,又会引发疮疥。(《食疗》)鲫鱼吃得太多会动火。与芥菜同食会形成肿病。与猪肝、鸡肉同食会生痈。(《张鼎本草》)患脚气病的人食用后,病很久都不会痊愈。(《同寿[缺字]》)鲥鱼吃得太多会染上瘟疫,小儿不宜食用。(《日食方物》)鲚鱼助长火气、生痰,患疥疮的人不可食用。(同上)鱼眼发红、鱼须发红的,会杀人。白鱼会引发脓肿,患有疮疖的人不可食用。放置过夜的白鱼会使人腹中寒冷。(《石氏》)与枣同食会患腰痛。(《陶氏》)鲂鱼(大的就是[缺字]鱼),患疳病、痢疾的人不要食用。(《蜀本草》)鲈鱼会引发[缺字]癖、疮肿。(《传信》)鲈鱼肝不可食用,会剥落人的面皮。鲟鱼吃得太多会心痛、腰痛。与笋同食会形成瘫痪。(《会编》)鳜鱼有十二根骨头,每月有一根有毒,会杀人。(《寿世青编》)河[缺字]的毒性所在,在腹中的鱼子、眼睛的瞳仁以及春季的鱼血;食用它有害而无益。鱼血浸泡不尽、带有紫红色斑点和眼睛的,或误伤鱼子,或处理方法不当,或不慎沾染屋尘的,都会导致腹胀而杀人。凡是服用荆芥、菊花、附子、乌头的人,吃了它必死。(同上)鲳[缺字]腹中的鱼子有毒,会使人下痢。(同上)鳗鲡在水中游动时昂头的、背上有白点的、腹下有黑斑的、没有鳃的、重量达到四五斤的,都不可食用。(《拾遗》)[缺字](即黄鱼)会使肠道滑利、扰动火气。如今所称的黄鱼,就是石首鱼。(《食鉴》)患肺痈的人终身戒食。(《全生后集》)[缺字](俗称虾)没有须的,以及腹下全黑、外壳反而白的,都不宜食用。(《四声》)[缺字](俗名黄鳝)体形大而黑的、全身浮在水面上的、颈下有黑点的、昂头露出水面二三寸的,都有毒,会杀人。(同上) 补充:有毒而不可食用的各种鱼类 凡是鱼头正中呈白色,
凡鱼目合者,不可食之。
凡鱼无肠胆者,不可食之,三年阴不起,女子绝生。
凡鱼投地,尘土不污者,不可食之。
凡鱼狗不食、鸟不啄者,不可食之。
凡鱼 ,不可合小豆藿(即小豆叶也)食之。
凡鱼子不可合猪肝食之。以上俱《金匮要略》)
介类
鳖冷而难消,脾虚者大忌。(《从新》)凡足赤、三足、头足不缩、独目赤目、目凹陷、腹下红、或生王字形及有蛇纹者,皆蛇化也,不可食。(《拾遗》)蟹未被霜者,食之伤中败胃,动风,大伤阴血。(《广利》) 凡背有黑点生,脚不全,独螯独目,两目相向,目赤足斑,腹下有毛,腹中有骨者,并杀人。(《拾遗》)蚌多食,发风动冷气。(《衍义》)蚬多食,发嗽生痰及冷气,消肾。(《食治》)蛤蜊多食,令人腹结痛。(《别 》)淡菜多食,令人烦闷,发丹石毒。(《食鉴》)
虫类
蜂蜜(俗名蜂糖,生岩石者名岩蜜,亦名石蜜),大肠虚滑者,虽熟蜜亦在禁例。酸者食之,令人心烦。
同葱食害人。食蜜饱后,不可食酢,令人暴亡。(《从新》)黄蜡误杂于鸡肉内者,食之令人气塞而死。(《类钞》)
总补:有毒不可食诸物
凡酒及水,照见人影动者,不可饮之。
饮酒食生苍耳,令人心痛。
饮酒大醉,炙腹背,令人肠结。
秽饭、馁肉、臭鱼,食之皆伤人。
蜘蛛落食中,不可食之。
蜂蝇虫蚁等,多集食上,食之致 。(以上俱《金匮要略》)鸡鱼诸肉经宿者,不再煮,勿食,食之吐泻作胀。
诸肉汁藏器中,不泄气者,食之令人腹胀吐泻。以铜器盖,铜生汗,滴下亦毒。
饮食放露天,飞丝堕其内,食之喉肿生泡。
烈日晒热瓷器,不可便放食物,食之有损无益。
铜罐内贮茶水,锡瓶内盛烧酒,经宿看,渴甚不可饮。(以上俱《本草食鉴》)米饭面粉之类,如遗入水缸内,致生毛衣者,人若误食,多生痈毒。
久晴甫雨,屋檐水不可供人饮食。要知屋上每多蛛尿猫粪等秽,壁虎、蜈蚣虫涎诸毒,食之不独不洁,且生疽生病,须遇大雨冲流之后,方可无忌也。
有雷雨水,不可供食。雷有焰毒,凡有雷之时,其雨水饮之,腹胀生病。(以上俱《传家宝》)小满、芒种、白露三节内,水并有毒,人饮之,易生脾胃病。(《陶氏别 》)屋漏水,滴物上,有大毒,茅舍漏尤甚。菜在檐下滴水处者,亦不可食。
花瓶水有大毒,不可食。若浸蜡梅花者,尤能杀人。(二说俱《慈惠小编》)
卷十 防病预诀
戒色欲
译白色斑纹像连珠一样延伸到脊上的,食用后会杀人。凡是鱼头中没有鳃的,食用后会杀人。凡是鱼头像长有角的,不可食用。凡是鱼眼闭合的,不可食用。凡是没有肠和胆的鱼,不可食用;食用后会使男子三年阳痿不起,使女子绝育。凡是鱼丢到地上而尘土不沾污的,不可食用。凡是狗不吃、鸟不啄的鱼,不可食用。凡是鱼[缺字],不可与小豆藿(即小豆叶)同食。凡是鱼子不可与猪肝同食。以上均见《金匮要略》。介类 鳖性寒而难以消化,脾虚的人尤其大忌。(《从新》)凡是脚为红色、三只脚、头脚不缩进、独眼、眼红、眼睛凹陷、腹下红色,或身上生有“王”字形纹以及蛇纹的,都是蛇所化成的,不可食用。(《拾遗》)未经过霜打的蟹,食用后会损伤中焦、败坏胃气、扰动风气,并大伤阴血。(《广利》)凡是背上生有黑点、脚不全、只有一只螯、只有一只眼、两眼相对、眼红脚斑、腹下有毛、腹中有骨的,都能杀人。(《拾遗》)蚌吃得太多会引发风病、扰动寒气。(《衍义》)蚬吃得太多会引发咳嗽、生痰和寒气,损耗肾气。(《食治》)蛤蜊吃得太多会使人腹部结滞疼痛。(《别[缺字]》)淡菜吃得太多会使人烦闷,并引发丹石药毒。(《食鉴》) 虫类 蜂蜜(俗名蜂糖,生在岩石上的叫岩蜜,也叫石蜜),大肠虚弱滑泄的人,即使是熟蜜也在禁食之列。酸味的蜂蜜食用后会使人心烦。与葱同食会伤人。吃蜂蜜吃饱后,不可再吃醋,否则会使人突然死亡。(《从新》)黄蜡误混在鸡肉中,食用后会使人气机闭塞而死。(《类钞》) 总补充:有毒而不可食用的各种食物 凡是酒和水,能照见人的影子且影子会动的,都不可饮用。饮酒时吃生苍耳,会使人心痛。饮酒大醉后烘烤腹部和背部,会使肠道结滞。污秽的饭、腐败的肉、发臭的鱼,食用后都会伤人。蜘蛛掉进食物中,不可食用。蜜蜂、苍蝇、虫、蚂蚁等大量聚集在食物上,食用后会导致[缺字]。(以上均见《金匮要略》)鸡、鱼等各种肉类放置过夜后,不要再次煮食;食用后会呕吐、泄泻并腹胀。各种肉汤储存在器皿中而不通气,食用后会使人腹胀、呕吐、泄泻。用铜器加盖,铜器生出汗液,滴入汤中也有毒。饮食放在露天,飞丝落入其中,食用后会咽喉肿胀、生泡。瓷器被烈日晒热后,不可立即放置食物;食用后有害无益。铜罐中储存茶水、锡瓶中盛放烧酒,放置过夜后,即使口渴得厉害也不可饮用。(以上均见《本草食鉴》)米饭、面粉之类,如果遗落在水缸中而生出毛状物,人若误食,多会生痈毒。久晴之后刚下雨时,屋檐流下的水不可供人饮用或用于饮食。要知道屋顶上常有蜘蛛尿、猫粪等污秽之物,还有壁虎、蜈蚣等虫的涎液和各种毒物;食用这种水不只是污秽不洁,还会生疽发病,必须等到大雨冲刷流过之后,才可以不必忌讳。有雷雨时的雨水,不可供饮食使用。雷中有火焰之毒,凡是打雷时的雨水,饮用后会腹胀、生病。(以上均见《传家宝》)小满、芒种、白露三个节气期间,水都有毒,人饮用后容易生脾胃病。(《陶氏别[缺字]》)屋顶漏下的水滴到物品上,有大毒;茅草屋漏下的水尤其严重。蔬菜放在屋檐滴水处的,也不可食用。花瓶中的水有大毒,不可饮用或用于饮食。如果用来浸泡蜡梅花,更能杀人。(以上两说均见《慈惠小编》) 卷十 防病预诀 戒除色欲
一戒风雷
圣人以迅雷风烈必变,所以敬天之成怒也。此时,若犯色欲,不但天夺其算,神降之殃,抑且生子丑貌怪相,非邪僻下流,即损身非命,可不慎哉。
一戒寒暑
天时炎热寒冻,无论老少,须加保重,度此危关,已属万幸。若加房事,鲜不致病损寿。予友夏会宗,老而康强。自言无他术,惟于少壮时,五六两月及冬至后两月,独宿保养。予深敬服。惟是夏热赤体,冬寒偎傍,邪兴易起,当另具坚忍之心,戒之。
一戒虚弱
今人心思尖倒,自十四五岁,童心无所不知,每每破身口而弱,根悉由于此。何况生来充实者甚少,虚弱者颇多,若留恋纵欲,自然疾病丛生,医药难效,将有用之才,一旦长往,可不哀哉。
一戒衰老
人年半百以后,精神气血渐次日衰,譬如油少之灯,若不添油,再加灯草多耗,欲灯之不灭,何可得乎。昔人云:油尽灯灭,髓竭人亡,甚可畏也。每见一等老人,精气已衰,犹在此中讲求。甚有儿孙满前,多置外家媵,以图一时欢乐者,所谓阎罗王未曾相唤,何乃目求押到,深可叹也。
一戒醉饱
古语云:醉饱莫行房,五脏皆反复,极言其大有损伤也。但酒醉行房,则血气流溢,渗入大小肠腑,多成便血、肠癖、浊淋、痈疽、痔毒等病。食饱行房。则脾胃损伤,多成中膈气鼓、脐痛偏枯等病,不可不慎。
一戒忧怒
男女交合,乃欢乐事也。人或有忧愁恼怒,每借房事以消遣。殊不知忧怒既伤于神,色欲又伤于精,精神两伤,极危道也。明述之人,何可以性命自陷于危乎。(以上《传家宝》)
附
九天神霄玉诀戊日禁忌
昔汉武帝元封元年七月望日,西池王母降临。帝问曰:世间虫蝗水旱之灾,缘何而至?王母曰:世间下民,无知四时之内,犁锄田土冒犯阴阳之禁忌。是故水泽不降,百谷不收,民遭饥馑。帝曰:如何禳解得免此灾?王母曰:夫禁最重,无法可禳。不惟虫蝗之灾,而四时所犯,各有其应。若动土,尤当禁忌,春犯六戊日,令人寿夭。无后动土,则犯地灵。夏犯六戊日,令人损目。非灾动土,则犯五岳威灵。秋犯六戊日,令人时疫疟痢,动土则犯山川社会。冬犯六戊日,令人官非口舌,动土则犯四渎神 。世人若能畏忌,不犯六戊日之禁,即得时和,岁稔衣食丰足,又玄科天律。凡法官、道士、僧俗等众,于六戊日建斋祀,醮关申天曹者灭身。知而过犯者,殃及九祖。风刀割裂不宥,非受法 者,灭三等。道家烧香,玄科最重,而无解释之门也。抱朴子曰:蛇逢已日不出道,燕逢社日不衔泥,虫鸟尚知阴阳忌,何况人为万物灵。
附
斗母天尊肥亲丸方
世上只有肥儿丸,并无肥亲丸,揆之乌鸟反哺之,私可以,人而不如鸟乎。凡家有老亲,及年六十外,气血已衰者。
宜时时照方修合,药止用匕,分两准,加现身譬喻之言,不过深望人子之血心办药耳。
人参一钱(多者更妙),此味即在人子身上取用,出内府带心血者佳。
肉桂一两(少者二三钱),此味即在人子贴肉上取用,无心者不堪入药。
归身二两(酒炒),此味即在人子及身体巳者取用,无二心者真。
茯神二两(抱木),此味即在人子服劳安静上取用,若味薄性躁者伪。
远志(三两),此味即在人子立身远大,显亲扬名上取用,若能体亲,心坚若志者尤效。
枣仁(三两),此味即在人子早发仁心,贻亲令名上取用,产心田出肺腑者妙。
甘草(二两),此味即在人子情性和平、善摄亲心上取用。若甘言蜜语,出之不真者,服之无功。
此数药肥亲,亲有不肥者,天翻地覆,必无是理也。根据方取用,斯为人子,果能肥亲,不必用药肥儿,而儿自无不肥也。佛偈曰:堂上有佛二尊,懊恼世人不识不用,金彩 成,非是檀香雕刻,只有在世爹娘,便是释家弥勒,若能敬奉得他,何用别求功德。
附
纯阳祖师救世服药用引节要
寒病用淡姜汤作引。热用黄连或用石膏、黄柏等味。痰症用贝母。筋络有不快,用钩钩。暑症用青蒿、藿香、木香等味。毒症用银花。肝气用小茴或玫瑰花、建兰叶、素兰花。邪病用真降香。痢疾用青蒿、藿香、木香、银花、钩钩,此指红痢、五色痢也。心神不宁不交,用远志、枣仁、丹参、枸杞等药,其引不可尽述。大抵如热痛用热药为引之类,如不识其症候,但重用钩钩,或五钱七钱,此品是仙品,医者未洞知其妙。其次莫如金银花,须用一半生一半熟。虚证要药神品,乃钩钩、枸杞、丹参三味。钩钩为君,须重用。余二品等分,或三钱五钱不等。丹参醋制九次,枸杞盐制九次,钩钧酒拌晒九次,此皆时医所罕论也。
附
用药诫
人中黄
肠胃热毒偶有用入丸散者,今入煎药,则是以粪汁灌人而倒其胃矣。
人中白
飞净入末药。若煎服,是以溺汁灌人矣。
译一戒风雷 圣人遇到迅雷和猛烈的风必定改变容色,这是因为敬畏上天显现的震怒。这时如果纵行色欲,不但上天会夺去他的寿数,神明会降下灾祸,而且生下的孩子还会相貌丑陋、形态怪异,不是邪僻下流,就是损身夭亡,怎么能不谨慎呢?一戒寒暑 天气炎热或寒冷冰冻时,无论老少都必须加意保重,能够度过这个危险关口,已经是万幸。如果再行房事,很少有不因此生病、损伤寿命的。我的朋友夏会宗,年老而身体康健强壮。他自己说没有别的养生方法,只是在年轻力壮时,于五六两月以及冬至后两月独自睡卧,以保养身体。我对此深深敬佩。只是夏天炎热时赤身相对,冬天寒冷时相互依偎,邪念很容易兴起,应当另具坚忍之心,戒除这些行为。一戒虚弱 如今人的心思早熟,从十四五岁起,童心中没有不知道的事,往往破身后身体便虚弱,根源全在这里。何况天生身体充实的人很少,虚弱的人很多;如果留恋色欲、放纵欲望,自然会疾病丛生,医药也难以见效。将来有用的人才一旦长久离世,怎么能不令人悲哀呢?一戒衰老 人过了五十岁以后,精神、气血逐日衰退,就像油少的灯;如果不添油,又加上灯草消耗过多,想让灯不熄灭,怎么可能呢?古人说:油尽灯灭,骨髓枯竭人便死亡,实在非常可怕。常常看见一类老人,精气已经衰弱,却还在这方面寻求满足。甚至有些儿孙满堂的老人,还广置外室姬妾,只为谋求一时的欢乐;这就是所谓阎罗王还没有召唤,为什么自己却寻求被押送到那里,实在可叹。一戒醉饱 古语说:醉酒、吃饱后不要行房,五脏都会反复翻腾,这是极力说明它的损伤很大。如果酒醉后行房,血气就会流溢,渗入大小肠腑,多会形成便血、肠癖、浊淋、痈疽、痔毒等病。吃饱后行房,就会损伤脾胃,多会形成中膈气鼓、脐痛、偏枯等病,不可不谨慎。一戒忧怒 男女交合,本来是欢乐的事情。有些人忧愁恼怒,常常借房事来排遣。却不知道忧愁和恼怒已经伤害精神,色欲又损伤精气,精神两方面都受损,是极其危险的做法。明白这些道理的人,怎么可以把自己的性命陷入危险之中呢?(以上见《传家宝》) 附 九天神霄玉诀戊日禁忌 从前汉武帝元封元年七月十五日,西池王母降临。皇帝问道:世间虫灾、蝗灾、水灾、旱灾,为什么会到来?王母说:世间的百姓不懂四时,在田地里犁地锄土,冒犯了阴阳的禁忌。所以水泽不能降润,百谷不能收成,百姓遭受饥荒。皇帝说:怎样才能禳解并免除这种灾害?王母说:这种禁忌最为重大,没有办法可以禳解。不只是虫灾、蝗灾,四时中有所冒犯,也各自有相应的灾祸。如果动土,更应当禁忌;春季触犯六戊日,会使人短命。没有后嗣却动土,就会冒犯地灵。夏季触犯六戊日,会使人损伤眼睛。不是为了救灾而动土,就会冒犯五岳的威灵。秋季触犯六戊日,会使人患时疫、疟疾、痢疾;动土就会冒犯山川社神。冬季触犯六戊日,会使人遭遇官司和口舌;动土就会冒犯四渎神[缺字]。世人如果能够敬畏并避忌,不触犯六戊日的禁忌,就能得到四时调和,年成丰收,衣食丰足;这也是玄科天律。凡是法官、道士、僧人、俗人等,在六戊日设斋祭祀、建醮并向天曹申奏的,会丧失性命。明知而仍违犯的人,灾祸会牵连九代祖先。风刀割裂而不宽赦;不是受法[缺字]者,会灭绝三等。道家烧香,玄科禁令最为严重,没有可以解释开脱的门路。抱朴子说:蛇遇到巳日不出洞,燕子遇到社日不衔泥,虫鸟尚且知道阴阳禁忌,何况人是万物之灵呢?附 斗母天尊肥亲丸方 世上只有肥儿丸,并没有肥亲丸;推究乌鸦反哺的道理,私下可以这样做,难道人反而不如鸟吗?凡是家中有年老父母,以及年过六十、气血已经衰弱的人,应当时时按照这个方子修合药物,药量只用药匙计量,分量依准;加入关于自身譬喻的话,不过是深切希望为人子女的真心设法制药罢了。人参一钱(用得多些更好),这一味药就取用在人子身上,是从内府取出、带有心血的才好。肉桂一两(少则用二三钱),这一味药就取用在人子贴身尽孝上,没有孝心的便不能入药。当归身二两(用酒炒),这一味药就取用在人子侍奉父母和修养自身上,没有二心的才是真品。茯神二两(抱木),这一味药就取用在人子服劳侍奉、使父母安静上;如果滋味浅薄、性情浮躁,就是假的。远志(三两),这一味药就取用在人子立身远大、显扬父母声名上;如果能够体察父母,内心坚定如远志,效果尤其好。枣仁(三两),这一味药就取用在人子早早发起仁爱之心、给父母留下美名上;从心田、肺腑中产生的才妙。甘草(二两),这一味药就取用在人子性情平和、善于体察并安慰父母之心上。如果只是说甘甜动听的话,内心并不真诚,服用后也没有功效。这几味药能使父母康健,如果父母有不能康健的,天地翻覆,也绝没有这样的道理。依照这个方子取用,才算是做子女;如果果真能使父母康健,就不必用药使孩子肥壮,而孩子自然没有不肥壮的。佛偈说:堂上有两尊佛,令人懊恼的是世人不认识也不供奉;金彩塑成的,并不是檀香雕刻的,只有活在世上的父母,就是佛家所说的弥勒;如果能够恭敬奉养他们,又何必另求功德呢?附 纯阳祖师救世服药用引节要 寒病用淡姜汤作药引。热证用黄连,或者用石膏、黄柏等药味。痰证用贝母。筋络不舒畅,用钩钩。暑证用青蒿、藿香、木香等药味。毒证用金银花。肝气病用小茴香,或玫瑰花、建兰叶、素兰花。邪病用真正的降香。痢疾用青蒿、藿香、木香、金银花、钩钩,这里指的是红痢和五色痢。心神不宁、心肾不交,用远志、枣仁、丹参、枸杞等药,药引不能一一尽述。大体上,如热痛用热药作引之类;如果不能辨识证候,只需重用钩钩,或用五钱、七钱。这是仙品,医生还没有完全了解它的妙处。其次没有比金银花更好的,必须一半生用、一半熟用。虚证的要药神品,就是钩钩、枸杞、丹参这三味。钩钩作为君药,必须重用。其余两味等量,或用三钱、五钱不等。丹参用醋制九次,枸杞用盐制九次,钩钧用酒拌匀后晒九次,这些都是当时的医生很少论述的。附 用药诫 人中黄 肠胃有热毒时,偶尔有人把它用于丸散;如今却放入煎药,就像把粪汁灌进人的胃里,使胃倒翻一样。人中白 飞制洁净后,加入末药。如果煎服,就像把尿汁灌进人一样。
鹿茸麋茸
俱入丸药。外症痘症偶入煎药。又古方以治血寒久痢,今人以治热毒时痢,腐肠而死。
河车脐带
补肾丸药偶用。今入煎剂,腥秽不堪。又,脐带必用数条,肆中以羊肠、龟肠代之。
蚌水
大寒伤胃,前人有用一二匙,治阳明热毒。今人用一碗半碗,以治小儿,死者八九。
蚯蚓
痘症用一二条酒冲,已属不典。今用三四十条,大毒大寒,服者多死。
蜈蚣、蝎子、胡蜂
皆极毒之物,用者多死,间有不死者,幸耳。
石决明
眼科。磨光盐水煮,入末药。今亦以此法入一切煎剂,何义。
白螺壳
此收湿糁药,亦入煎剂,其味何在。
鸡子黄
此少阴不寐引经之药,今无病不用。
燕窝、海参,淡菜、鹿筋、丑筋、鱼肚、鹿尾
此皆食品,不入药剂。必须洗浸极净,加以姜椒葱酒,方可入口。今与熟地、麦冬、附桂、同煎,则腥臭欲呕。
醋炒半夏、醋 赭石、麻油炒半夏
皆能伤肺,令人声哑而死。
橘白、橘内筋、荷叶边、枇杷核、查核、扁豆壳
此皆方书所弃,今偏取之以示异,更有宜炒者反用生,宜切者反用囫囵,其类不胜枚举。(各说并见《慎疾刍言》)
桑虫
取桑蠹虫,用以发痘,不知创自何人。予尝遍考痘症诸书,从未见有用之者,及审其质性,不过为阴寒湿毒之虫耳。惟其有毒,所以亦能发痘。惟其寒湿,所以最能败脾。顾发痘,不从气血而从毒药,此与揠苗者何异。矧其湿毒侵脾,弱稚何堪。故每见多服桑虫者,毒发则唇肤俱裂。脾败则泄泻不止。
人但见痘症之死,而不知其败在虫毒也。前之既覆,后可鉴矣。其奈蒙蒙者,率犹长夜之不醒,何予欲呼之用,斯代柝而并咎,夫作俑者之可恨。(《景岳全书》)
牛虱
啖血例比虻虫,苦寒有毒,尤非痘家所宜。而世习用之,其为害不知若干人矣。(《本草从新》)
附
制剂说
徐灵胎
古时权量甚轻,古一两今二钱零。古一升,今二合。古一剂,今之三服。又,古之医者,皆自采鲜药,如生地、半夏之类,其重比干者数倍。故古方虽重,其实无过今之一两左右者,惟(《千金》)(孙思藐着《千金方》)(《外台》)(王焘着《外台秘要》)间有重剂,此乃治强实大症,亦不轻用也。若宋元以来,每总制一剂方,下必注云,每服或三钱或五钱,亦无过一两外者,此煎剂之法也。末药则用一钱匕,丸药则如桐子大者,十丸加至二三十丸。试将古方细细考之,有如今日二三两至七八两之煎剂乎。皆由医者不明古制,以为权量与今无异,又自疑为太重,为之说曰。今人气薄,当略为减轻,不知已重于古方数倍矣。所以药价日贵,而受害愈速也。又有方中熟地用三四两,余药只用一二钱者亦从无此轻重悬殊之法。要知药气入胃,不过借此调和气血,非药入口即变为气血,所以不在多也。又有病患粒米不入,反用腻膈酸苦腥臭之药,大碗浓煎灌之,即使中病,尚难运化,况与病相反之药,填塞胃中,即不药死,亦必灌死。小儿尤甚。又不论人之贫富,人参总为不挑之品,人情无不贪生,必竭蹶措处,熟知反以此而丧身。其贫者,送终无具,妻子飘零,是杀其身而并破其家也。吾少时,见前辈老医,必审贫富而后用药,尤见居心长浓,况是时参,价犹贱于今日数十倍,尚如此谨慎,即此等存心,今人已不逮,昔人远矣。
附
劝惜字纸
译鹿茸、麋茸 都用于丸药。外科病、痘疹病偶尔放入煎药。古方用它治疗血寒久痢,如今的人却用来治疗热毒时痢,结果肠道腐烂而死。河车脐带 偶尔用于补肾丸药。如今却放入煎剂,腥臭得令人难以忍受。而且脐带必须用数条,药铺中却用羊肠、龟肠代替。蚌水 性大寒,损伤胃气;前人有人用一两匙,治疗阳明热毒。如今的人却用一碗、半碗来治疗小儿,死亡的有十之八九。蚯蚓 痘疹病用一两条,以酒冲服,已经不合典法。如今却用三四十条,毒性极大而且极寒,服用的人多会死亡。蜈蚣、蝎子、胡蜂 都是极毒之物,使用后多数人会死亡,偶尔有不死的,只是侥幸罢了。石决明 用于眼科。磨光后用盐水煮,加入末药。如今也用这种方法把它加入一切煎剂,这有什么道理呢?白螺壳 这是收湿撒敷的药,也加入煎剂,它的药味又有什么作用呢?鸡子黄 这是少阴不寐时引经的药,如今没有相应病证也使用。燕窝、海参、淡菜、鹿筋、丑筋、鱼肚、鹿尾 这些都是食品,不应放入药剂。必须清洗、浸泡得极其干净,再加入姜、椒、葱、酒,才可以入口。如今却与熟地、麦冬、附子、肉桂同煎,腥臭得令人想吐。醋炒半夏、醋[缺字]赭石、麻油炒半夏 都能损伤肺脏,使人声音嘶哑而死。橘白、橘内筋、荷叶边、枇杷核、山楂核、扁豆壳 这些都是方书所弃用的,如今却偏偏选取它们来显示奇异;还有应该炒制的反而生用,应该切开的反而整个使用,这类情况多得数不清。(各种说法均见《慎疾刍言》) 桑虫 取桑蠹虫来发痘,不知道是从什么人开始的。我曾经遍考治疗痘疹的各种书籍,从来没有见过使用它的;考察它的性质,不过是阴寒湿毒之虫罢了。正因为它有毒,所以也能使痘疹发出。正因为它寒湿,所以最能败坏脾脏。至于促使痘疹发出,不从气血着手而依靠毒药,这和拔苗助长有什么区别?何况湿毒侵入脾脏,虚弱幼小的孩子怎么承受得了?所以常常看见大量服用桑虫的人,毒发后嘴唇和皮肤都裂开。脾脏败坏后,泄泻不止。人们只看见死于痘疹,却不知道病败坏的根源在虫毒。前面的覆辙已经如此,后人就可以把它作为鉴戒了。无奈那些蒙昧的人,大都仍像长夜不醒一样;我又能用什么来呼唤他们呢?这简直是代替打更人敲梆,还要责怪那最初创制这种方法的人,实在可恨。(《景岳全书》) 牛虱 它吸食血液,性质类似虻虫,苦寒而有毒,尤其不适合痘疹患者。但世人习惯使用它,不知道已经害了多少人。(《本草从新》) 附 制剂说 徐灵胎 古代的权衡容量很轻,古代一两相当于今天二钱多一点。古代一升,相当于今天二合。古代一剂,相当于今天的三次服用量。而且,古代的医生都亲自采集鲜药,如生地、半夏之类,其重量是干品的数倍。所以古方虽然药量较重,实际上也不过相当于今天一两左右;只有《千金》(孙思邈所著《千金方》)和《外台》(王焘所著《外台秘要》)偶尔有重剂,那是用来治疗强实的大病,也不会轻易使用。像宋元以来,每次总制一剂药方,下面必定注明每服或三钱或五钱,也没有超过一两的,这才是煎剂的方法。末药则用一钱药匙,丸药则制成桐子大小的药丸,从十丸增加到二三十丸。试着仔细考察古方,有像今天煎剂动辄用二三两至七八两的吗?这都是因为医生不明白古代的制度,以为古今权衡容量相同;又自己疑心药量太重,于是替它解释说:如今人的气较薄弱,应当略微减轻药量,却不知道这样已经是古方的数倍重了。所以药价日益昂贵,而受到的伤害反而越来越快。又有方中熟地使用三四两,其他药只用一二钱的,也从来没有这种轻重悬殊的用法。要知道药气进入胃中,不过是借此调和气血,并不是药一入口就立即变成气血,所以用量并不在多。又有病人一粒米也吃不下,却反而使用腻膈、酸苦、腥臭的药,煎成大碗浓汤灌下去;即使药与病相合,仍然难以运化,何况使用与病相反的药,填塞在胃中,即使不是被药毒死,也必定会被灌死。小儿尤其严重。又不论人的贫富,使用人参总是不加挑选;人情无不贪生,必定竭尽力量筹措,谁知反而因此丧命。贫穷的人,连送终的物品都没有,妻子儿女四处飘零,这既是杀害他的身体,也一并毁掉他的家庭。我年轻时,见到前辈老医生,一定先审察病人的贫富然后才用药,尤其可见他们用心深厚;何况当时人参的价格还比今天便宜几十倍,尚且如此谨慎。仅这一点用心,如今人已经比不上,古人相差太远了。附 劝惜字纸
三官大帝 雷府
刘天君撰惜字垂训,求禄求名求嗣,功惟惜字为先。昔巳职之文帝,吾今复何赘焉。
但见世人扰扰,贫穷困 盈前,大半非他过恶,秽污字纸 愆,虽有训文广劝,终无一士心坚。小子矜驰佻达,老成狃习安闲,敬奉未闻一二,毁残殆有万千。或以糊房衬裹,或以裹物取便,或以残章委弃,或以零字沦淹,或以习书桌几,或以带上厕边,或以临时拭秽,或以糊衬蚕笾,种种罪深辜积,一一上奏帝前,罚令此曹受报,疾厄禁锢相牵,农贾鄙俚无减,士夫荣禄难延,大则灭身灭嗣,小则夺纪夺年。吾今下哀蠢尔,特为奉 降骈,普劝世间士子,遵行须要虔虔,毋论经书史子,毋论野史稗官,毋论缃函茧帙,毋论断简残编,毋论长篇累牍,毋论只字片言,务必尽加护惜。勿因俗论避嫌,始则焚诸火内,继则送去流泉。不可因循苟免,不可时日耽延。急急奉行一月,寸心复旧光鲜。急急奉行一载,本身科甲蝉联。急急奉行一世,此生名列上仙,实有如斯果报,非吾虚语取妍。倘有痴蠢野狼子,敢为诽谤憎嫌,吾已奉旨专事,立时雷火熬煎。今特广为传示,子其代我布宣:检拾字纸,随在烧化,固属敬惜。但惜字戒内有曰:勿于灶内烧灰,勿烧灰仍弃于地,未读此戒而不犯者鲜矣。因思物聚于所好,一人检取有限,似不若劝人。一法颇善,凡亲友许酬,神愿演戏者,何不竟许焚字纸数百斤,或数千斤,随力随愿。此法可贴一字条于空铺内,收卖每斤给钱一二分,彼市徒知其价,无不检来。
无论城乡,俱可行之。盖神戏,原欲广劝愚顽,岂料近今演戏,俱非正经,反教不善,定干阴,谴何冀降福。若能遵此,了酬愿心者,有祷必应矣。买到焚时,恐飞灰弃地。若无字炉处,可于地下挖一坑,旁留洞出烟,上盖破锅,将字由锅破处入烧为妥,烧过用净水泼浇,再用细蒲包,或油纸盛灰,每包内放石或砖一块,将绳捆好,送大江大河急水中,听其流去,包内有砖,不致漂流岸边。
店铺招纸等项,每多花、字相间,小儿性爱花纸顽耍,扯碎抛弃,岂不造孽。须用者,将花、字分开,或在上下左右,庶大人见时,可将字裁去,不致糟塌。
庙宇许愿上幡,僧道每卖与人,染作茶棚、风矾,并有改为被褥,字迹亵渎,俱罹大罪,今后施挂,惟祈将剪字缝于幡上,总属心愿。倘有出资收买焚化者,以杜后弊,功德更难量矣。
道路抛弃字纸,见宜收拾。而墙壁披挂者,及碗底并伞柄、笔梗、扇面有字破碎者,俱宜收惜。
凡一切字簿,勿与妇女为针线本,勿令小儿顽耍。
“ ”字,即古万字,考(《字汇》)云: 字,古佛胸中吉祥之相,人皆不知,或绣或画,杂于秽处,甚且织绣于绸绫上,或为衫裤,或为被褥,岂非不敬人,多不察,特为广布凡做佛事,须备小缸两只,一化元宝冥镪,一化文疏纸马。盖字虽焚化,其迹不灭,纸灰沾地,罪过实甚。若遇僧道,亦须劝导。
我等举议,施送字笼,笼面签上将要条刊一二则,或另刻一张同送书馆之处广劝,凡乐善君子,亦可遵此办理。
译三官大帝 雷府 刘天君撰写珍惜字纸的训文:求禄、求名、求子,功德都应以珍惜字纸为先。从前已经有职掌此事的文帝,我如今又何必多说呢?只是看见世人纷纷扰扰,贫穷困苦充满眼前,大半并不是其他过错,而是污秽字纸的罪愆;虽有训文广泛劝导,最终却没有一个士人坚定执行。年轻人矜夸放荡,老年人习惯安逸;恭敬奉行的没有一两个,毁坏残踏的却有成千上万。有的拿来糊房、衬垫、包裹,有的拿来包东西图方便,有的把残缺篇章丢弃,有的让零散字纸沉入水中,有的用来垫书桌,有的带到厕所旁边,有的临时用来擦污秽,有的拿来糊垫蚕匾;种种罪过深重,罪责累积,一一上奏到天帝面前,罚令这些人受到报应,使疾病、厄运、禁锢相互牵连;农夫、商人、鄙俗之人都不能减免,士大夫的荣禄也难以延续;严重的灭身灭嗣,轻的削夺寿数和年纪。我如今怜悯你们这些愚昧的人,特意为你们奉[缺字]下降训,普遍劝告世间士子,遵行时必须虔诚;无论经书、史书、诸子书,无论野史稗官,无论精美书函和书册,无论断简残编,无论长篇累牍,无论一字片言,都务必要尽心保护珍惜。不要因为世俗议论而为了避嫌,开始时把它们烧进火里,后来又把它们送入流水。不可因循苟且以求免罪,也不可拖延时日。急切而虔诚地奉行一个月,内心很快就能恢复从前的光明鲜明。急切而虔诚地奉行一年,自身的科举功名就会接连不断。急切而虔诚地奉行一生,此生的名位就会列入上仙之中;确实会有这样的果报,并不是我为了取悦人而虚言。倘若有愚痴顽蠢的野狼之子,胆敢诽谤、憎恨和嫌弃,我已经奉旨专门办理此事,立即以雷火熬煎他。如今特意广泛传示此事,你应当替我传播宣扬:检拾字纸,随处烧化,本来就是恭敬爱惜字纸。只是珍惜字纸的戒文中说:不要在灶内烧灰,不要把烧过的灰仍然丢在地上;没有读过这条戒文而不犯的人很少。我因而想到,物品会聚集到爱好它的人那里,一个人捡取的数量有限,似乎不如劝导众人。有一个办法很好:凡是亲友答应酬神、愿意演戏的,为什么不干脆答应焚烧几百斤或几千斤字纸,力量能做到多少就做多少,心愿有多大就做多大。可以把一张字条贴在空铺面里,收购字纸,每斤给一二分钱;那些市井之徒只知道它有价钱,就没有不捡来出售的。无论城市还是乡村,都可以这样实行。神明本来是想通过演戏广泛劝导愚昧顽劣之人,哪里料到近来演戏都不是正经内容,反而教人做不善之事,必定触犯阴司,哪里还能希望降福呢?如果能够遵照这个办法,彻底酬谢许愿的心愿,有祷告就一定会得到感应。买来字纸焚烧时,恐怕烧成的灰会被丢在地上。如果没有焚字炉,可以在地下挖一个坑,旁边留下出烟的洞,上面盖一口破锅,把字纸从破锅处放入焚烧,这样最为妥当。烧完后用净水泼浇,再用细蒲包装,或用油纸盛灰;每包里面放一块石头或砖,将绳子捆好,送入大江大河的急流中,任其流走。包内有砖,就不会漂到岸边。店铺招牌、招纸等物,常常花纹和文字相间;小孩子喜欢拿花纸玩耍,把它们撕碎丢弃,岂不是造孽吗?必须使用时,应当把花纹和文字分开,或者安排在上下左右的位置,这样大人看见时,就可以把文字裁掉,不至于糟蹋。寺庙中许愿悬挂的幡,僧人、道士常常卖给人,有的染成茶棚、风幡,还有的改作被褥,文字受到亵渎,都会犯下大罪。今后施挂幡时,只祈求把剪下的文字缝在幡上,总归属于发愿之心。倘若有人出资收买字纸并焚化,以杜绝后来的弊端,功德就更加难以估量了。道路上被丢弃的字纸,看见了应当收拾起来。墙壁上张挂的字纸,以及碗底、伞柄、笔杆、扇面上有文字而破碎的,也都应当收起珍惜。凡是一切有文字的簿册,不要给妇女当针线本,也不要让小孩子拿来玩耍。“[缺字]”字,就是古代的万字;考察《字汇》说:[缺字]字是古代佛胸中的吉祥之相。世人都不知道,有的把它绣或画出来,混杂在污秽处,甚至织绣在绸缎上,有的做成衣衫裤子,有的做成被褥,难道不是不敬吗?世人大多没有察觉,所以特意广泛传播。凡是举行佛事,必须准备两个小缸,一个用来焚化元宝冥钱,一个用来焚化文疏纸马。因为字纸虽然烧化了,字迹的痕迹却不会消失;纸灰沾到地上,罪过实在很重。如果遇到僧人、道士,也必须劝导他们。我们商议,可以施送惜字笼,在笼子表面的标签上刊刻一两条要旨,或者另刻一张一同送到书馆的地方,广泛劝导;凡是乐于行善的君子,也可以依此办理。