卷二　中经

译味辛，性温。主治饮食积滞不化、邪气结聚，恶疮、痈疽〔缺字〕，能利九窍、使乳汁下行（《御览》引文说：另一个名称叫通石。《大观本草》作“黑”字）。生长在山谷中。《吴普》说：孔公孽，神农认为味辛；岐伯认为味咸；扁鹊认为味酸，无毒。颜色青黄。《名医》说：另一个名称叫通石，是殷孽的根。呈青黄色。生长在梁山。第二卷　中经 殷孽 味辛，性温。主治溃烂创伤、瘀血，泄泻痢疾、寒热，鼠寒〔缺字〕，以及癥瘕和气结。另一个名称叫姜石。生长在山谷中（考：此药应当与孔公孽合为一条）。《名医》说：是钟乳的根。生长在越国，又生长在梁山和南海，采收没有固定的时间。第二卷　中经 铁精 性平，主治明目，能使铜发生变化。铁落：味辛，性平。主治风热、恶疮、痈疽疮痂，以及皮肤中的疥疮之气。铁：主治使肌肉坚实，能够耐受疼痛。生长在平原湿地（旧本分为三条，现在合并为一条）。《名医》说：铁精，另一个名称叫铁液。可以用来染色。生长在牧羊山以及〔缺字〕城，或析城。采收没有固定的时间。考：《说文》说：铁，是黑色的金属；有的省写作铁，古文写作〔缺字〕。第二卷　中经 理石 味辛，性寒。主治身体发热，通利胃气、解除烦闷，益精明目，破除积聚，除去三虫。另一个名称叫石立、制石。生长在山谷中。《名医》说：另一个名称叫饥石，像石膏一样，纹理顺直而细密。生长在汉中和卢山。采收没有固定的时间。第二卷　中经 长石 味辛，性寒。主治身体发热、四肢寒冷厥逆，通利小便，疏通血脉，明目，除去眼翳和视物昏花，驱除三虫，杀灭蛊毒。长期服用，使人不感到饥饿。另一个名称叫方石。生长在山谷中。《吴普》说：长石，另一个名称叫方石，又叫直石。生长在长子山谷。形状像马齿，质地润泽，像玉一样长久鲜明。服用它，使人不感到饥饿（《御览》）。《名医》说：另一个名称叫土石，又叫直石。纹理像马齿，形状方正而润泽，呈玉色。生长在长子山、太山和临淄，采收没有固定的时间。第二卷　中经 肤青 味辛，性平。主治蛊毒以及蛇毒、菜毒、肉毒等各种毒，还能治疗恶疮。生长在山谷中。《名医》说：另一个名称叫推青，又叫推石，生长在益州。考：陶弘景说：民间药方以及《仙经》中，都没有使用这种药的，也都相互不再认识它。上品玉石类中，中品有十四种。旧本列为十六种。考：铁落、铁，应当与铁精合并为一条。第二卷　中经 干姜 味辛，性温。主治胸中胀满、咳嗽气逆上冲，温暖中焦、止血、发汗，驱除风湿痹痛，肠〔缺字〕，泄泻。生用的，药效尤其好。长期服用，能去除臭气，通达神明。生长在山谷中。《名医》说：生长在楗为以及荆州、扬州。九月采收。考：《说文》说：姜，是用来抵御湿气的菜。《广雅》说：〔缺字〕，就是廉姜。《吕氏春秋·本味篇》说：调和各种味道中最美的，是阳朴的姜。高诱注说：阳朴是地名，在蜀郡。司马相如《上林赋》中有“茈姜”的说法〔引文未完〕。第二卷　中经 耳实 味甘，性温。主治风邪导致的头部寒痛、风湿周身痹痛、四肢拘挛疼痛，以及恶肉和坏死肌肉。长期服用，能益气，使耳聪目明，增强意志，使身体轻盈。另一个名称叫胡〔缺字〕，又叫地葵。生长〔层次/OCR疑误〕。《名医》说：另一个名称叫〔缺字〕，又叫常思，生长在安陆和六安的田野中，果实成熟时采收。考：《说文》说：〔缺字〕，就是卷耳；苓，就是卷耳。《广雅》说：苓耳、〔缺字〕、常〔缺字〕、胡〔缺字〕，都是耳的名称。《尔雅》说：苍耳，就是苓耳。郭璞说：江东称它为常〔缺字〕，形状像鼠耳，成丛生长，像盘子一样。《毛诗》说：采呀采呀采卷耳。《毛诗传》说：卷耳，就是苓耳。陆玑说：叶子青色，背面白色，像胡荽；白花，细茎蔓生。可以煮来当菜吃，口感滑润但味道较少；四月中旬结出种子，形状正像妇女耳上的〔缺字〕，现在有时称它为耳〔缺字〕草。郑康成认为它是白胡荽，幽州人称它为爵耳。《淮南子·览冥训》说：地位卑贱却崇尚〔缺字〕。高诱说：〔缺字〕，就是〔缺字〕耳，是一种菜名。幽州、冀州称它为檀菜，洛阳一带称它为胡〔缺字〕。第二卷　中经 葛根 味甘，性平。主治消渴、身体大热、呕吐和各种痹证，能起发阴气，解除各种毒；葛谷主治十年以上的泄泻。另一个名称叫鸡齐根。生长在种谷。《吴普》说：葛根，神农认为味甘。生长在太山（《御览》）。《名医》说：另一个名称叫鹿藿，又叫黄斤。生长在汶山。五月采挖根，晒干。第二卷　中经 栝蒌根 味苦，性寒。主治消渴、身体发热烦闷胀满、大热，补益虚弱、安定中焦，接续断绝的损伤。另一个名称叫地楼。生长在山谷以及山的北面。《吴普》说：栝蒌，另一个名称叫泽巨，又叫泽姑（《御览》）。《名医》说：另一个名称叫果裸，又叫天瓜、泽姑。果实叫黄瓜。二月、八月采挖根部，晒干，三十天便制成。生长在弘农。考：《说文》说：〔缺字〕，栝蒌，是果实。《广雅》说：王白，是〔缺字〕（应当作王〔缺字〕）。《尔雅》说：果裸的果实，就是栝蒌。郭璞说：现在齐地人称它为天瓜。《毛诗》说：果裸的果实，也蔓延到屋檐上。《毛诗传》说：果裸，就是栝蒌。《吕氏春秋》说：王善生。高诱说：善字，有的本子作瓜，是〔缺字〕。考：《吕氏春秋》中的“善”字，是〔缺字〕字的错误。第二卷　中经 苦参 味苦，性寒。主治心腹气结、癥瘕积聚、黄疸、小便淋漓不尽，能逐水、消除痈肿，补益中气、明目、止泪。另一个名称叫水槐，又叫苦识。生长在山谷和田野中。《名医》说：另一个名称叫地槐、菟槐、骄槐、白茎、虎麻、芩茎、禄曰、陵郎。生长在汝南。三月、八月、十月采挖根部，晒干。第二卷　中经 当归 味甘，性温。主治咳嗽气逆上冲、温疟、寒热，治疗皮肤中的癣（《大观本草》说，“洗”音同“癣”），妇女漏下、绝育，以及各种恶疮、疡、金疮。煮水饮服。另一个名称叫干归。生长在山谷中。《吴普》说：当归，神农、黄帝、桐君、扁鹊认为味甘，无毒；岐伯、雷公认为味辛，无毒；李氏认为性微温。有的生长在羌胡地区。《名医》说：生长在陇西。二月、八月采挖根部，阴干。考：《广雅》说：山靳，就是当归。《尔雅》说：薜，就是山靳。郭璞说：现在的形状像靳，但粗大一些。又有薜，即白靳。郭璞说：就是上文所说的山靳。《范子计然》说：当归，产于陇西。没有枯朽的，品质好。第二卷　中经 麻黄

译味苦，性温。主治中风、伤寒头痛、温疟，能发散表邪、使人出汗，祛除邪热之气，止咳嗽气逆上冲，消除寒热，破除癥瘕、坚硬积聚。另一个名称叫龙沙。《吴普》说：麻黄，另一个名称叫卑相，又叫卑坚。神农、雷公认为味苦，无毒；扁鹊认为味酸，无毒；李氏认为性平。有的生长在河东。四月、立秋时采收（《御览》）。《名医》说：另一个名称叫卑相，又叫卑盐。生长在晋地和河东。立秋时采收茎，阴干，使其保持青色。考：《广雅》说：龙沙，就是麻黄。麻黄的茎，就是狗骨。《范子计然》说：麻黄，产于汉中和三辅。第二卷　中经 通草 （《御览》作“草”。） 味辛，性平。主治驱除恶虫，消除脾胃的寒热，通利九窍、血脉和关节，使人不遗忘。另一个名称叫附支。生长在山谷中。《吴普》说：通草，另一个名称叫丁翁，又叫附支。神农、黄帝认为味辛；雷公认为味苦。生长在石城山的山谷中，叶子青翠，藤蔓蔓延。能止汗，从正月开始采收（《御览》）。《名医》说：另一个名称叫丁翁。生长在石城以及山阳。正月采收枝条，阴干。考：《广雅》说：附支，就是〔缺字〕草。《中山经》说：升山上有很多寇脱草。郭璞说：寇脱草生长在南方，高约一丈多，叶子像荷叶，茎中有洁白的瓤。零陵人种植它，每天浇灌，把它当作树。《尔雅》说：离南，就是活〔缺字〕。郭璞的注释与此相同。又有倚商，就是活脱。郭璞说：就是离南。《范子计然》说：〔缺字〕草，产于三辅。第二卷　中经 芍药 味苦，性平。主治邪气导致的腹痛，消除血痹，破除坚硬积聚、寒热和疝瘕，止痛，通利小便，益气（《艺文类聚》引文说：另一个名称叫白术。《大观本草》作“黑”字）。生长在山谷中以及〔层次/OCR疑误〕。《吴普》说：芍药，神农认为味苦；桐君认为味甘，无毒；岐伯认为味咸；李氏认为性微寒；雷公认为味酸。另一个名称叫甘积、解仓、诞、余容、白术。三月三日采收（《御览》）。《名医》说：另一个名称叫白术、余容、犁食、解食、铤。生长在中岳。二月、八月采挖根部，晒干。考：《广雅》说：挛夷，就是芍药；白术，就是牡丹。《北山经》说：绣山上有很多芍药。郭璞说：芍药，另一个名称叫辛夷，也属于香草。《毛诗》说：把芍药赠送给他。《毛诗传》说：芍药，是香草。《范子计然》说：芍药，产于三辅。崔豹《古今注》说：芍药有三种：有草芍药，也有木芍药。木芍药开花，花朵大而且颜色深，俗称牡丹，不是〔句未完〕。第二卷　中经 蠡实 味甘，性平。主治皮肤寒热、胃中的热气、寒湿痹，坚固筋骨，使人喜爱进食。长期服用，使身体轻盈。花和叶：能除去白虫。另一个名称叫剧草、三坚、豕首。生长在山谷中。《吴普》说：蠡实，另一个名称叫剧草、三坚、剧荔华（《御览》）、泽蓝、豕首。神农、黄帝认为味甘、辛，无毒。生长在宛句。五月采收（与上文相同）。《名医》说：另一个名称叫荔实。生长在河东。五月采收果实，阴干。考：《说文》说：荔，是一种草，像蒲草但较小，根可以用来制作刷子。《广雅》说：马〔缺字〕，就是荔。《月令》说：仲冬这个月，荔挺长出来了。郑玄说：荔挺，就是马薤。高诱注释《淮南子》说：荔马，就是荔草。《通俗文》说：另一个名称叫马兰。颜之推说：这种植物在河北的平地泽畔到处生长，江东也很多，人们把它种在台阶庭院之间，只称作早蒲，所以不知道它叫马薤。第二卷　中经 瞿麦。味苦，性寒。主治关格、各种小便淋闭结涩、小便不通、排出刺物；能排破痈肿，使眼睛明亮、去除翳障，破坏胎儿使其堕下，排出闭阻的瘀血。另一个名称叫巨句麦。生长在山谷、河川旁。《名医别录》说：另一个名称叫大菊，另一个名称叫大兰。生长在大山中。立秋时采收果实，阴干。考订：《说文》说：“蘧，就是蘧麦。” 菊、大菊，就是蘧麦。《广雅》说：茈威、陵苕，就是蘧麦。《尔雅》说：大菊，就是蘧麦。郭璞说：另一个名称叫麦句姜，就是瞿麦。陶弘景说：它的种子很像麦子，所以叫瞿麦。第二卷　中经 元参。味苦，性微寒。主治腹中寒热邪气所形成的积聚，以及妇女产后、哺乳后的遗留疾病；能补益肾气，使人眼睛明亮。另一个名称叫重台。《吴普》说：元参另有鬼藏、正马、重台、鹿腹、端、元台等名称。神农、桐君、黄帝、雷公、扁鹊认为它味苦、无毒。岐伯认为它味咸。李氏认为它性寒。有的生长在冤朐山的南面。二月长出叶子，像梅树的叶子和毛；叶子四片四片地相对生长，形似芍药；黑色的茎直立，高四、五尺；花为红色，生在枝条之间；四月结黑色的果实（《御览》）。〔原文开头有缺字〕四月采挖根部，晒干。考订：《广雅》说：鹿肠，就是元参。《范子计然》说：元参产于三辅地区。青色的最好。第二卷　中经 秦艽。味苦，性平。主治寒热邪气、寒湿、风痹、四肢关节疼痛；能利水，通利小便。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在飞乌山。二月、八月采挖根部，晒干。考订：《说文》说：“KT，是草木相互纠缠的样子。”《玉篇》写作“KT”，反切为“居包切”，并说秦艽的“艽”与药艽的“艽”相同。〔原文中的“KT”及“相 ”存在字形缺失或OCR疑误，无法据此确定原字。〕 萧炳。第二卷　中经 百合。味甘，性平。主治邪气所致的腹部胀满、心痛；能通利大便和小便，补益中气。生长在山谷、河川旁。《吴普》说：百合另有重迈、中庭等名称。生长在冠朐和荆山（《艺文类聚》引文说：另一个名称叫重匡）。《名医别录》说：另有重箱、摩罗、中逢花、强瞿等名称。生长在荆州。二月、八月采挖根部，晒干。考订：《玉篇》说：蹯，就是百合蒜。第二卷　中经 知母。味苦，性寒。主治消渴、内热；能除邪气，消退四肢浮肿，利水，补益不足，增强气力。另有〔原文缺字〕母、连母、野蓼、地参、水参、水浚、货母、〔原文缺字〕母等名称。生长在山谷、河川旁。《吴普》说：知母，神农、桐君认为无毒。能补充不足，增强气力（《御览》引文说：另一个名称叫提母）。

译《名医别录》说：另有女雷、女理、儿草、鹿列、韭蓬、儿踵草、东根、水须、沈燔、薅等名称。生长在河内地区。二月、八月采挖根部，晒干。考订：《说文》说：〔原文缺字〕，是〔原文缺字〕母。〔原文缺字〕，就是苋藩；有的从爻，写作薅。《广雅》说：〔原文缺字〕母、儿踵，就是东根。《尔雅》说：薅，就是〔原文缺字〕藩。郭璞说：生长在山上。叶子像韭菜，另有说法称作〔原文缺字〕母。《范子计然》说：〔知〕母产于三辅地区，黄白色的较好。《玉篇》写作〔原文缺字〕母。第二卷　中经 贝母。味辛，性平。主治伤寒引起的烦躁发热、淋沥、邪气、疝瘕、喉痹、乳汁难下、金疮和风痉。另一个名称叫空草。《名医别录》说：另有药实、苦花、苦菜、商〔原文缺字〕草、勤母等名称。生长在晋地。十月采挖根部，晒干。考订：《说文》说：〔原文缺字〕，就是贝母。《广雅》说：贝父，就是药实。《尔雅》说：〔原文缺字〕，就是贝母。郭璞说：根像小贝壳，圆而洁白；花白色，叶子像韭菜。《毛诗》说：说是要采摘那虻。《毛诗传》说：虻，就是贝母。陆玑说：它的叶子像栝蒌，但细小；果实长在根部下面，像芋头的子，纯白色；四面相连累积、彼此黏着，但又有可以分开的部分。第二卷　中经 白芷。味辛，性温。主治妇女赤白带下、经血闭阻、阴部肿胀、寒热往来，以及风邪侵袭头部、眼睛流泪。能促进肌肤生长，使肌肤润泽，可以制成面脂。另一个名称叫芳香。生长在山谷、河川旁。《吴普》说：白芷另有〔原文缺字〕、苻离、泽芬、〔原文缺字〕等名称（《御览》）。《名医别录》说：另有白芷、〔原文缺字〕、莞、苻离、泽芬等名称。叶子另有〔原文缺字〕麻之名，可以用来煮洗浴汤。生长在河东的低洼泽地。二月、八月采挖根部，晒干。考订：《说文》说：“芷，就是〔原文缺字〕。” 〔原文缺字〕，楚地称它为篱，晋地称它为〔原文缺字〕，齐地称它为芷。《广雅》说：白芷，它的叶子称作药。《西山经》说：号山的草中有很多药〔原文缺字〕。郭璞说：药，是白芷的别名。〔原文缺字〕，也是香草。《淮南子·修务训》说：身体苦于秋天的药草被风吹拂。高诱说：药，就是白芷，也是香草。王逸注释《楚辞》说：药，就是白芷。按：《名医别录》所说的另一个名称“莞”等，似乎就是《尔雅》所说的“莞、苻离”，它的上部有鬲。而《说文》另有〔原文缺字〕，说是夫离。〔原文缺字〕，是夫篱的上部。这说明它们不是同一种草。舍人说：白蒲，另一个名称叫苻离，楚地称它为莞。难道是因为蒲和芷相似，所以《名医别录》误把它们合并为一种了吗？又或者《说文》说楚地称它为蓠，即夫篱，详情已无法考定。旧本写作“芷”，不对。第二卷　中经 淫羊藿。味辛，性寒。主治阳痿、阳事衰绝损伤、茎中疼痛；能利小便，增强气力，坚强意志。另一个名称叫刚前。生长在山谷中。《吴普》说：淫羊藿，神农、雷公认为味辛。李氏认为性微寒。能强健筋骨（《御览》）。《名医别录》说：生长在上山郡的阳山。第二卷　中经 黄芩。味苦，性平。主治各种热病、黄疸、肠〔原文缺字〕泄泻；能逐水，通下闭塞的血，治疗恶疮，并不断侵蚀灼伤形成的疡疮。另一个名称叫腐肠。生长在山谷、河川旁。《吴普》说：黄芩另有黄文、妒妇、虹胜、红芩、印头、内虚等名称。神农、桐君、黄帝、雷公、扁鹊认为它味苦、无毒。李氏认为性微温。二月长出赤黄色的叶子，两片两片、四片四片相对生长；茎中空，有的呈方形，有的呈圆形，高三四尺；四月开紫红色的花，五月结黑色的果实，根是黄色的。二月至九月采收（《御览》）。《名医别录》说：另有空肠、内虚、黄文、红芩、妒妇等名称。生长在秭归和冤句。三月三日采挖根部，阴干。考订：《说文》说：〔原文缺字〕，就是黄色的〔原文缺字〕。《广雅》说：黄芩产于三辅地区。原文“云”字重复。颜色黄色的较好。第二卷　中经 狗脊。味苦，性平。主治腰背疼痛，强健关节，缓解拘急或弛缓，治疗周身痹证、寒湿和膝痛。对老年人很有益。〔原文句首有“ 一”字疑误〕《吴普》说：狗脊另有狗青、赤节等名称。神农、桐君、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊认为它味甘、无毒。李氏认为性微温。形状像萆〔原文缺字〕；茎的节像竹子，有刺；叶子圆而红；根黄白色，也像竹根，根上有毛和刺。〔原文层次及文字有疑误〕《岐伯经》说：茎……《名医别录》说：另有强膂、扶盖、扶筋等名称；生长在常山，二月、八月采挖根部，晒干。考订：《广雅》说：菝〔原文缺字〕，就是狗脊。《玉篇》说：菝〔原文缺字〕，就是狗脊的根。《名医别录》另列菝〔原文缺字〕条，这是不对的。第二卷　中经 石龙芮。味苦，性平。主治风寒湿痹、心腹邪气；能疏利关节，止住烦闷胀满。长期服用，能使身体轻健、眼睛明亮、延缓衰老。另有鲁果能之名（《御览》作食果），又名地椹。生长在河川水泽和石头旁边。《吴普》说：龙芮另有姜苔、天豆等名称。神农认为味苦，性平。岐伯认为味酸。扁鹊、李氏认为性大寒。雷公认为味咸、无毒。五月五日采收（《御览》）。《名医别录》说：另有石能、彭根、天豆等名称。生长在太山，五月五日采收种子，二月、八月采收树皮，阴干。考订：《范子计然》说：石龙芮产于三辅地区。颜色黄色的较好。第二卷　中经 茅根。味甘，性寒。主治劳伤、虚弱消瘦；能补益中气，消除瘀血、血脉闭阻和寒热，通利小便。它的幼苗，主治水肿。另有兰根、茹根等名称。生长在山谷和田野中。《名医别录》说：另有地管、地筋、兼杜等名称。生长在楚地，六月采挖根部。考订：《说文》说：茅，就是菅。菅，就是茅。《广雅》说：菅，就是茅。《尔雅》说：白华，就是野菅。郭璞说：菅属于茅类。《诗经》说：白色的菅花啊，白茅扎成束啊。《毛诗传》说：白华就是野菅，经过沤制以后，就成为菅。第二卷　中经 紫菀。味苦，性温。主治咳嗽气逆、气喘上冲，以及胸中〔原文缺字〕。《吴普》说：紫菀，另一个名称叫青苑（《御览》）。《名医别录》说：另有紫茜、青苑等名称。生长在房陵以及真定、邯郸。二月、三月采挖根部，阴干。考订：《说文》说：菀，就是茈菀，产于汉中房陵。陶弘景说：白色的，叫白菀。《唐本草》注说：白菀就是女菀。第二卷　中经 紫草。

译味苦，性寒。主治心腹邪气、五种黄疸；补益中气，通利九窍，疏通水道。另有紫丹、紫芙等名称（《御览》引文说：另一个名称叫地血。《大观本草》没有这段文字）。生长在山谷、河川旁。《吴普》说：紫草的节呈红色。二月开花。（《御览》）。《名医别录》说：生长在砀山以及楚地。三月采挖根部，阴干。考订：《说文》说：茈，是一种草。藐，就是茈草；〔原文缺字〕是草，可以用来染成留黄色。《广雅》说：茈〔原文缺字〕，就是茈草。《山海经》说：劳山有很多茈草。郭璞说：另一个名称叫紫〔原文缺字〕，是用来染紫色的。《尔雅》说：藐，就是茈草。郭璞说：可以用来染紫色。第二卷　中经 败酱。味苦，性平。主治突然发热、火疮、赤气、疥疮瘙痒、黄疸、痔疮和马鞍部位的热气。另一个名称叫鹿肠。生长在山谷、河川旁。《名医别录》说：另有鹿首、马草、泽败等名称；生长在江夏，八月采挖根部，晒干。考订：《范子计然》说：败酱产于三辅地区。陶弘景说：它的气味像败酱，所以用败酱作为名称。第二卷　中经 白藓。味苦，性寒。主治头风、黄疸、咳嗽气逆、淋沥、女子阴中肿痛、湿痹导致的肌肉麻木坏死，使人不能屈伸、起坐、行走。生长在山谷、河川旁。《名医别录》说：生长在上谷以及冤句。四月、五月采挖根部，阴干。考订：陶弘景说：俗称白羊藓，气味正像羊膻味，有的又称白膻。第二卷　中经 酸酱。味酸，性平。主治发热、烦闷胀满；安定心志，增强气力，通利水道。难产时，吞服它的果实就能立即生产。另一个名称叫醋酱。生长在河川水泽中。《吴普》说：酸酱，另一个名称叫酢酱（《御览》）。《名医别录》说：生长在荆楚以及人家的田地和园圃中。五月采收，阴干。考订：《尔雅》说：〔原文缺字〕，就是寒酱。郭璞说：现在的酸酱草，江东称它为苦〔原文缺字〕。第二卷　中经 紫参。味苦、辛，性寒。主治心腹积聚、寒热邪气；通利九窍，利大小便。另一个名称叫牡蒙。生长在山谷中。《吴普》说：伏蒙，另有紫参、泉戎、音腹、伏菟、重伤等名称。神农、黄帝认为味苦。李氏认为性大寒。生长在河西的山谷中，或者宛句的商山。根呈圆形丛生，根部黄红色，有月形花纹，外皮黑色，内部紫色；五月开花。《名医别录》说：另有众戎、童肠、马行等名称。生长在河西以及冤句。三月采挖根部，用火烘炙。考订：《范子计然》说：紫参产于三辅地区。赤青色的较好。第二卷　中经 〔原文药名缺字〕。味辛，性温。主治妇女疝瘕、阴部寒冷肿痛、腹中拘急；能消除风邪所致的头痛，使肌肤生长，使面色喜悦。另有鬼卿、地新等名称。生长在山谷中。《名医别录》说：另有微茎之名，生长在崇山；正月、二月采挖根部，晒干，三十天后制成。考订：《广雅》说：山芷、蔚香，〔原文缺字〕本。《管子·地员篇》说：五种香气都由〔原文缺字〕本产生。《荀子·大略篇》说：兰、芷和〔原文缺字〕本，浸入甜美的蜜酒中；佩戴其中一种，就会换掉另一种。樊光注释《尔雅》说：〔原文缺字〕本，另一个名称叫蘼芜，根叫靳芷。旧本写作〔原文缺字〕，不对。第二卷　中经 石苇。味苦，性平。主治劳热邪气、五种癃闭不通；通利小便和水道。另一个名称叫石〔原文缺字〕。生长在山谷的石头上。《名医别录》说：另一个名称叫石皮，生长在华阴的山谷中。不接近水，也听不到人的声音的地方所产的最好。二月采收叶子，阴干。第二卷　中经 萆〔原文缺字〕。味苦，性平。主治腰背疼痛，强健骨节，风寒湿痹、周身痹痛，久不愈的恶疮以及热气。生长在山谷中。《名医别录》说：另一个名称叫赤节。生长在真定。八月采挖根部，晒干。考订：《博物志》说：菝〔原文缺字〕与萆〔原文缺字〕相混淆。第二卷　中经 白薇。味苦，性平。主治突然中风、身体发热、四肢胀满、神志恍惚而不认识人、狂乱迷惑、邪气、寒热和酸〔原文缺字〕，以及温疟发作时寒战不止、发作有一定时间的病证。生长在山谷、河川旁。《名医别录》说：另有白幕、薇草、春草、骨美等名称。生长在平原。三月三日采挖根部，阴干。第二卷　中经 水萍。味辛，性寒。主治突然发热、身体瘙痒（《艺文类聚》《初学记》作“痒”，这里就是这个字），能利水气，胜过酒力，促进胡须和头发的生长（《艺文类聚》作“乌发”），治疗消渴。长期服用，能使身体轻健。另一个名称叫水华（《艺文类聚》引文说：另一个名称叫水廉）。生长在池塘水泽中。《吴普》说：水萍，另一个名称叫水廉。生长在泽水水面上。叶子圆而小，一根茎上只有一片叶子，根伸入水中。五月开白花，三月采收，晒干（《御览》）。《名医别录》说：另一个名称叫始水白，另一个名称叫水苏。生长在雷泽。三月采收，晒干。考订：《说文》说：苹，就是〔原文缺字〕；没有根，漂浮在水面上生长的植物。萍，就是苹。〔原文缺字〕，就是大萍。《广雅》说：〔原文缺字〕，就是萍。《夏小正》说：七月，积水中生长出苹。《尔雅》说：萍，就是〔原文缺字〕。郭璞说：水中的浮萍，江东称它为〔原文缺字〕。它其中较大的，叫〔原文缺字〕。《毛诗》说：到哪里去采〔原文缺字〕。《毛诗传》说：〔原文缺字〕，就是大萍。《范子计然》说：水萍产于三辅地区。青色的较好。《淮南子·原道训》说：萍的根扎在水中。高诱说：萍，就是大的意思。第二卷　中经 王瓜。味苦，性寒。主治消渴、内痹、瘀血、月经闭止、寒热往来和身体酸痛；能补益气力，治疗耳聋。另一个名称叫土瓜。生长在平坦的水泽地。《名医别录》说：生长在鲁地的田野以及人家平坦的墙壁之间。三月采挖根部，阴干。考订：《说文》说：〔原文缺字〕，就是王〔原文缺字〕。《广雅》说：葵茹、瓜〔原文缺字〕，就是王瓜。《夏小正》说：四月，王〔原文缺字〕。郭璞说：钩，就是〔原文缺字〕，另一个名称叫王瓜；果实像〔原文缺字〕瓜，正红色，味苦。《月令》说：王瓜生长出来。郑玄说：《月令》说王〔原文缺字〕生长出来。孔颖达说：恐怕王〔原文缺字〕就是王瓜。《管子·地员篇》说：剽土的次等土叫五沙，其中适合种植大、小〔原文缺字〕；它们茎白、叶青秀，并且蔓生。《本草图经》说：大〔原文缺字〕，就是王〔原文缺字〕。芴，也称作土瓜，〔原文未完〕。第二卷　中经 地榆。味苦，性微寒。主治妇女乳〔原文缺字〕疼痛、七伤、带下病；能止痛，消除恶肉，止汗，治疗金疮（《御览》上说：主治消酒。又说：能明目。《大观本草》中“消酒”用黑字标出，但没有“明目”二字）。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在桐柏以及冤句。二月、八月采挖根部，晒干。考订：《广雅》说：〔原文缺字〕，就是地榆。陶弘景说：叶子像榆树叶而细长，刚长出来时铺在地面上；花和种子呈紫黑色，像豆豉，所以叫玉豉。第二卷　中经 海藻。

译味苦，性寒。主治瘿瘤之气、颈部下方的结块；能破散结聚之气、痈肿、症瘕和坚硬的积块，使腹中上下鸣响，利下十二种水肿。另一个名称叫落首。生长在池塘水泽中。《名医别录》说：另一个名称叫〔原文缺字〕。生长在东海。七月七日采收，晒干。考订：《说文》说：〔原文缺字〕，是水草，也写作藻。《广雅》说：海萝，就是海藻。《尔雅》说：薅，就是海藻。郭璞说：也是药草。另一个名称叫海萝，形状像乱发，生长在海中。《本草》说：又叫〔原文缺字〕，就是石衣。郭璞说：这是水苔，也叫石发；江东人食用它，有的称作〔原文缺字〕。叶子像〔原文缺字〕但更大，生长在水底，也可以食用。第二卷　中经 泽兰。味苦，性微温。主治哺乳妇女鼻衄（《御览》作衄血）、中风后的遗留疾病、大腹水肿、身体面部和四肢浮肿、骨节中的水湿，以及金疮、痈肿、疮口脓液。另有虎兰、龙枣等名称。生长在大泽旁边。《吴普》说：泽兰，另一个名称叫水香。神农、黄帝、岐伯、桐君认为它味酸、无毒。李氏认为性温。生长在低洼水边。叶子像兰草，二月生长，有香气；茎节呈红色，四片叶子相对生长在枝节之间。《名医别录》说：另一个名称叫虎蒲。生长在汝南。三月三日采收，阴干。考订：《广雅》说：虎兰，就是泽兰。第二卷　中经 防己。味辛，性平。主治风寒温疟、热气所致的各种痈肿；能除邪气，利大小便。另一个名称叫解离（《御览》作石解，引文说：能疏通腠理，利九窍。《大观本草》中这六个字用黑字标出）。生长在山谷、河川旁。《吴普》说：木防己，另有解离、解燕等名称。神农认为味辛。黄帝、岐伯、桐君认为味苦、无毒。李氏认为性大寒。形状像艿，茎蔓延生长，像艽；根外部白色、内部黄色，像打结的梗，内部黑色，又像车轮辐条散开。二月、八月、十月采挖根部（《御览》）。《名医别录》说：生长在汉中。二月、八月采挖根部，阴干。考订：《范子计然》说：防己产于汉中的旬阳。第二卷　中经 款冬花。味辛，性温。主治咳嗽气逆、善于喘息、喉痹、各种惊痫和寒热邪气。另有橐吾之名（《御览》作石），又有颗东之名（《御览》作颗冬），以及虎须、免奚等名称。生长在山谷中。《吴普》说：款冬在十二月开黄白色的花（《艺文类聚》）。《名医别录》说：另一个名称叫氏冬，生长在常山以及目常水旁。十一月采收花朵，阴干。考订：《广雅》说：苦萃，就是款〔原文缺字〕。《尔雅》说：菟奚，就是颗〔原文缺字〕。郭璞说：就是款冬。花紫红色，生长在水中。《西京杂记》说：款冬在严冬开花。传咸《款冬赋》的序说：仲冬时节，冰凌堆积、白雪覆盖，只有款冬独自开出艳丽的花。第二卷　中经 牡丹。味苦、辛，性寒。主治寒热、中风、螈〔原文缺字〕、痉、惊痫和邪气；能消除症瘕积块，治疗瘀血停留在肠胃，安定五脏，治疗痈疮。另有鹿韭、鼠姑等名称。生长在山谷中。《吴普》说：牡丹，神农、岐伯认为味辛。李氏认为性微寒。雷公、桐君认为味苦、无毒。黄帝认为味苦、有毒。叶子像蓬草一样相对生长，根像柏树根，颜色黑，里面有核。二月、八月采收，晒干。人服食它，能使身体轻健、延长寿命（《御览》）。《名医别录》说：生长在巴郡以及汉中。二月、八月采挖根部，阴干。考订：《广雅》说：白术〔原文未完〕。第二卷　中经 马先蒿。味平。主治寒热鬼注、中风湿痹、妇女带下病和不孕。另一个名称叫马尿蒿。生长在河川水泽中。《名医别录》说：生长在南阳。考订：《说文》说：蔚，就是牡蒿。《广雅》说：因尘，就是马先。《尔雅》说：蔚，就是牡〔原文缺字〕。郭璞说：指不能生育的人。《毛诗》说：不是莪蒿，而是芳香的蔚。《毛诗传》说：〔原文缺字〕，就是牡〔原文缺字〕。陆玑说：三月开始生长。七月开花，花像胡麻花，呈紫红色。八月结角，角像小豆荚，尖而长。另一个名称叫马新蒿。考订：“新”和“先”读音相近。第二卷　中经 积雪草。味苦，性寒。主治大热、恶疮、痈疽、浸淫疮、赤〔原文缺字〕、皮肤发红和身体发热。生长在山谷、河川旁。《名医别录》说：生长在荆州。考订：陶弘景说：荆楚人因为它的叶子像钱币，称它为地钱草。徐仪的《药图》称它为连钱草。《本草图经》说：咸京、洛京两地也有，有的称它为胡薄荷。第二卷　中经 女菀。（《御览》作“苑”）。味辛，性温。主治风邪侵袭而寒战、霍乱泄泻、肠鸣、腹中气机上下游走不定、惊痫和寒〔原文未完〕。《吴普》说：女菀，另有白菀、识女苑等名称（《御览》）。《名医别录》说：另有白菀、织女菀、茆等名称。生长在汉中。正月、二月采收，阴干。考订：《广雅》说：女肠，就是女菀。第二卷　中经 王孙。味苦，性平。主治五脏邪气、寒湿痹、四肢疼痛酸楚和膝部寒冷疼痛。生长在山谷、河川旁。《吴普》说：黄孙，另有王孙、蔓延、公草、海孙等名称。神农、雷公认为味苦、无毒。黄帝认为味甘、无毒。生长在西海的山谷中以及汝南城郭的墙垣下。蔓延生长，有红色纹理，茎和叶大小相当（《御览》）。《名医别录》说：吴地称它为白功草，楚地称它为王孙。齐地称它为长孙。另有黄孙、黄昏、海孙、蔓延等名称，生长在海西以及汝南城郭下面。考订：陶弘景说：现在医家都称它为王昏，又称壮蒙。卷二　中经 蜀羊泉 味苦，性微寒。主治头发脱落、恶疮、热毒之气所致的疥疮、瘙痒结痂和癣虫，还能治疗龋齿。生长在山川峡谷中。《名医别录》说：又名羊泉，又名饴。生长在蜀郡。考察《广雅》说：姑、艾但鹿何、泽……（原文疑有缺字，无法确释）。卷二　中经 爵床 味咸，性寒。主治腰脊疼痛，甚至不能接触床铺，俯仰活动困难；能清除热邪，可以煎汤沐浴。生长在山川峡谷以及田野中。《吴普本草》说：爵床又名爵卿（见《太平御览》）。《名医别录》说：生长在汉中。考察：别本注说，如今人们称它为香苏。卷二　中经 假苏 味辛，性温。主治寒热往来的鼠〔原文缺字〕、瘰〔原文缺字〕所生的疮，能破除结聚之气，使瘀血下行，消除湿痹。又名鼠〔原文缺字〕。生长在山川水泽中（旧时列在菜部，如今移列于此）。《吴普本草》说：假苏又名鼠实，又名姜芥（见《太平御览》）；又称荆芥，叶子像落藜，但较细，蜀地人将它生吃（《蜀本草》注）。《名医别录》说：又名姜芥。生长在汉中。

译考察：陶弘景说，这就是荆芥；“姜”和“荆”只是读音讹误。起初列在草部中。因为人们让它作为食物食用，所以又记录在菜部中。味甘，性寒而平（《太平御览》作“味苦，平”）。主治使体内热气下行，补益阴精，使人〔原文“而说好”含义不明〕，并能明目。长期服用，可以使身体轻健，耐受衰老。生长在平坦的水泽地（旧时列在《新修本草》的退药中，如今移列于此）。《吴普本草》说：翘根，神农、雷公认为味甘，有毒。三月、八月采收，用来制作蒸食；“饮酒病患”〔原文语意不明〕。《名医别录》说：生长在蒿高，二月、八月采收。考察：陶弘景说，方剂和药物中已经不再使用，世俗之人也没有认识它的。以上草类，是中品四十九种。旧本为四十六种。考察菜部的假苏以及《唐本草》退药中的翘根，都应当列入这里。卷二　中经 桑根白皮 味甘，性寒。主治内伤、五劳六极、身体瘦弱、崩漏导致的中气损伤和脉象欲绝；能补虚益气。桑叶：主治寒热往来和出汗。黑色的桑耳：主治女子赤白带下、盗汗、血证、癥瘕积聚；能补益阴分，调治阴阳寒热不和，以及不孕。五木耳名为糯，能益气，使人不感饥饿，身体轻健，增强意志。生长在山谷中。《名医别录》说：桑耳又名桑菌，又名木麦。生长在犍为。六月多雨时采收，立即晒干。考察：《说文解字》说：桑，是蚕所吃的叶子。木〔原文缺字〕，就是木耳。蕈，就是桑〔原文缺字〕。《尔雅》说：桑瓣有葚，〔“栀”字关系不明〕。舍人说：桑树有一半枝条结桑葚，另一半不结桑葚，这种树称为栀。郭璞说：“瓣”就是一半。又有女桑、〔原文缺字〕桑。郭璞说：如今俗称桑树中树小而枝条长的为女桑树。又有〔原文缺字〕山桑。郭璞说：它像桑树，木材适合制作弓和草辕。又有桑、柳、槐条。郭璞说：都是枝条柔软下垂的树木。卷二　中经 竹叶 味苦，性平。主治咳嗽气逆、气向上冲而外溢、筋脉拘急和恶性疮疡，并能杀灭小虫。竹根煎汤服用，能补益气，止渴，补虚，并使上逆之气下降。竹汁：主治风〔原文缺字〕。竹实：能通达神明，使身体轻健，补益气。《名医别录》说：生长在益州。考察：《说文解字》说：竹，是冬天生长的草。这是象形字；“下〔原文缺字〕者”，是箬，箬就是竹叶。卷二　中经 吴茱萸 （《太平御览》引用时没有“吴”字，认为这样才是正确的。） 味辛，性温。主治温暖中焦，使气下降，止痛，治疗咳嗽气逆和寒热往来，祛除湿邪和血痹，驱逐风邪，疏通腠理（旧本作“腠”，《太平御览》作“涛”，这里应以“腠”为是）。吴茱萸根：能杀灭三虫。又名〔原文缺字〕，生长在山谷中。《名医别录》说：生长在冤句。九月九日采收，阴干。考察：《说文解字》说：“茱”是茱萸这一类植物的名称。“萸”就是茱萸。“煎”就是茱萸；《汉律》说，会稽进贡茱萸一斗。《广雅》说：〔原文缺字〕、〔原文缺字〕、档、樾，都是茱萸。《三苍》说：〔原文缺字〕就是茱萸（见《太平御览》）。《尔雅》说：椒、〔原文缺字〕、丑〔原文缺字〕。郭璞说：茱萸的果实聚集生成，形状像房；如今江东也称〔原文缺字〕，它像茱萸但较小，呈红色。《礼记》说：祭祀所用的三牲使用〔原文缺字〕。郑玄说：〔原文缺字〕就是茱萸；《汉律》说会稽进贡它，《尔雅》称它为〔原文缺字〕。《范子计然》说：茱萸产于三辅。陶弘景说：《礼记》称它为〔原文缺字〕，而民间俗称为〔原文缺字〕子。这应当是因为不认识〔原文缺字〕字，把它看成杂字，后来仍沿袭相传。卷二　中经 卮子 （旧本作“栀”，《艺文类聚》和《太平御览》引用时作“支”，以“支”为是。） 味苦，性寒。主治五脏内部的邪气、胃中的热气、面部发红、酒糟鼻〔原文“酒泡、鼻”疑有讹误〕、白癞、赤癞和疮疡。又名木丹。生长在山川峡谷中。《名医别录》说：又名樾桃。生长在南阳。九月采收果实，晒干。考察：《说文解字》说：栀，是可以用来染色的黄木。《广雅》说：栀子，就是〔原文缺字〕桃。《史记·货殖列传》说：巴蜀地区盛产卮。《集解》说：徐广说，“卮”音支，是烟支。“紫”是红色的意思。根据《说文解字》，这里应当写作“栀”。卷二　中经 芜荑 味辛。主治五脏内部的邪气，驱散皮肤和骨节中的湿邪，使温热之毒运行消散，驱除三虫，消化食物。又名无姑，又名殿塘（《太平御览》引用说：驱除寸白虫，消散腹中温温的喘息〔原文句末括号缺失〕。《大观本草》作黑字）。生长在山川峡谷中。《名医别录》说：又名殿塘。生长在晋山。三月采收果实，阴干。考察：《说文解字》说：梗，是山〔原文缺字〕榆，有成束的荚，可以制成芜荑。《广雅》说：山榆就是母估。《尔雅》说：〔原文缺字〕荑，就是〔原文缺字〕。郭璞说：又名白蒉，又名无姑；它的果实叫夷。郭璞说：无姑，就是姑榆。生长在山中，叶子圆而厚。剥取树皮，与其他药物合在一起浸泡，这样制成的药味道辛香，就是所谓的芜荑。《范子计然》说：芜荑埋在土中，内心红色的最好。卷二　中经 枳实 味苦，性寒。主治风邪侵入皮肤，皮肤上像麻豆一样出现疹子并剧烈瘙痒（《太平御览》作“痰”，不对）。能除去寒热凝结，止泻（旧本作“痢”，《太平御览》作“利”，以“利”为是）。能使肌肉生长，调利五脏，补益气，使身体轻健。生长在山川水泽中。《吴普本草》说：枳实味苦。雷公认为：味酸，无毒。李氏认为：性大寒。九月、十月采收，阴干（《太平御览》《名医别录》说：生长在河内，九月、十月采收，阴干；原文括号层次有误）。考察：《说文解字》说：枳树像橘树。《周礼》说：橘树移植到淮河以北就会变成枳树。沈括《梦溪笔谈》说：六朝以前，医方中只有枳实，没有枳壳；后人把枳树上较小、较嫩的果实称为枳实。较大的果实称为枳壳。卷二　中经 浓朴 味苦，性温。主治中风、伤寒、头痛、寒热往来、惊悸气逆、血痹和肌肉麻木坏死，并能驱除三虫。《吴普本草》说：浓朴，神农、岐伯、雷公认为味苦，无毒。李氏认为性微温（《太平御览》引用说：又名浓皮；原文括号层次有误）。生长在交趾。《名医别录》说：又名浓皮，又名赤朴。这种树名叫榛，果实名叫逐。生长在交趾和冤句。九月、十月采收树皮，阴干。考察：《说文解字》说：朴是树皮，也是榛树。《广雅》说：重皮就是浓朴。《范子计然》说：浓朴产于宏农。考察：如今民间把榛写作“亲”，不知道它就是浓朴。《说文解字》中“榛栗”二字写作“亲”。卷二　中经 秦皮 味苦，性微寒。主治风寒湿痹、不断侵袭的寒气，清除热邪，治疗眼中的青色翳障和白色薄膜。长期服用，可以使头发不变白，身体轻健。生长在山川峡谷中。《吴普本草》说：芩皮，又名秦皮。神农、雷公、黄帝、岐伯认为：味酸，无毒。李氏认为：性微寒，有的生长在冤句水边。二月、八月采收（见《太平御览》）。《吴普本草》说：又名岑皮，又名石檀。生长在庐江和冤句。二月、八月采收树皮，阴干。

译考察：《说文解字》说：〔原文缺字〕，是青色树皮的树，也写作“KT”。《淮南子·俶真训》说：〔原文缺字〕木，颜色青而有翳。高诱说：〔原文缺字〕木，就是苦历木。生长在山中，剥取它的树皮，用水浸泡，待水色变青后，用来洗眼，能够治好眼中的翳膜。据《吴普本草》说：岑皮又名秦皮，《本经》写作秦皮，是后人按照俗称改的，应当写作岑皮。卷二　中经 秦菽 味辛，性温。主治风邪，温暖中焦，祛除寒痹，使牙齿和头发坚固，明目。长期服用，可以使身体轻健，面色美好，耐受衰老，延长寿命，通达神明。生长在山川峡谷中。《名医别录》说：生长在泰山和秦岭山上，有的生长在琅邪。八月、九月采收果实。考察：《说文解字》说：菽，菽〔原文缺字〕，〔原文缺字〕菽。菽的果实外壳像皮衣，椒像茱萸，出处见《淮南子》。《广雅》说：〔原文缺字〕椒，就是茱萸。《北山经》说：景山中有很多秦椒。郭璞说：果实像椒，叶子细小，属于草本植物。《尔雅》说：〔原文缺字〕，就是大椒。郭璞说：如今椒树丛生、果实较大的，名叫〔原文缺字〕。又有椒〔原文缺字〕、丑〔原文缺字〕。郭璞说：〔原文缺字〕的果实聚集在一起，形状像房室。如今江东也称它为“KT”〔原文为字形占位符〕，它像茱萸但较小，呈红色。《毛诗》说：椒聊的果实。《毛诗传》说：椒聊，就是椒。陆玑说：椒树像茱萸，有针刺，叶子坚硬而光滑有光泽。蜀地人用它制茶，吴地人用它制茗，都是把它的叶子合在一起煮，作为香料。《范子计然》说：秦椒产于天水、陇西，果实细小的最好。《淮南子·人间训》说：申椒、杜〔原文疑有缺字〕，是美人所佩戴和服用的东西。旧本作“椒”，不对。据《山海经》记载有秦椒，生长在闻喜的景山；这里的“秦”是名称的一部分，并不是指秦地的“秦”。味酸，性平。主治心下的邪气、寒热往来，温暖中焦，驱除寒湿痹，消灭三虫。长期服用，可以使身体轻健。又名蜀枣。生长在山谷中。《吴普本草》说：山茱萸又名魃实，又名鼠矢，又名鸡足。神农、黄帝、雷公、扁鹊认为：味酸，无毒。岐伯认为：味辛。另一部经书认为：味酸。有的生长在冤句、琅邪，有的生长在东海承县。叶子像梅叶，有刺毛；二月开花，花像杏花。四月结果，果实像酸枣，呈红色。五月采收果实（见《太平御览》）。《名医别录》说：又名鸡足，又名魃实，生长在汉中以及琅邪、冤句、东海承县。九月、十月采收果实，阴干。卷二　中经 紫葳 味酸（《太平御览》作“咸”），性微寒。主治妇女产后遗留的疾病、崩漏、癥瘕、血闭、寒热往来和身体瘦弱，并能养胎。生长在山川峡谷中。《吴普本草》说：紫葳又名武威，又名瞿麦，又名陵居腹，又名鬼目，又名茏华。神农、雷公认为：味酸。岐伯认为：味辛。扁鹊认为：味苦、咸。黄帝认为：味甘，无毒。形状像麦根，颜色黑。正月、八月采收。有的生长在真定（见《太平御览》）。《名医别录》说：又名陵苕，又名茏华。生长在西海和山阳。考察：《广雅》说：茈葳就是陵苕、蘧麦。《尔雅》说：苕，就是陵苕。郭璞说：又名陵时。《本草》说：又叫黄华、白华、〔原文缺字〕。郭璞说：苕花的颜色不同，名称也各不相同。《毛诗》说：苕草的花。《毛诗传》说：苕，就是陵苕。《范子计然》说：紫葳产于三辅。李当之说：这是瞿麦的根。根据李当之的说法，与《广雅》的记载相合。但是《唐本草》注引《尔雅》注，列有“一名凌霄”四字，认为就是凌霄花；陆玑认为是鼠尾草。我怀疑这些说法都不对，所以不采用。卷二　中经 猪苓 味甘，性平。主治〔原文“主”后疑有缺字〕疟疾，解除蛊毒、虫注和不祥之气（《太平御览》作“蛀”），利于水道通行。长期服用，可以使身体轻健，耐受衰老（《太平御览》作“能老”）。又名〔原文缺字〕猪尿。生长在山谷中。《吴普本草》说：猪苓，神农认为味甘。雷公认为味苦，无毒（《太平御览》引用说：形状像茯苓，有的生长在冤句，八月采收）。《名医别录》说：生长在衡山以及济阴的冤句。二月、八月采收，阴干。考察：《庄子》称它为豕零。司马彪的注本作“豕囊”，说：又名猪苓，根部像猪卵，可以用来止渴。卷二　中经 白棘 味辛，性寒。主治心腹疼痛、痈肿溃烂流脓，并能止痛。又名棘针。生长在山川峡谷中。《名医别录》说：又名棘刺。生长在雍州。考察：《说文解字》说：棘，是小枣树丛生的植物。《尔雅》说：髦颠就是棘。孙炎说：又名白棘。李当之说：这是酸枣树的刺。如今人们用天门冬的嫩苗代替它，但并不是真正的白棘。考察：《本经》说：天门冬又名颠勒。“勒”和“棘”读音相近，所以如今人们用天门冬来代替白棘，也不是毫无原因。卷二　中经 龙眼 味甘，性平。主治五脏的邪气，使心志安定，减少食欲不振。长期服用，可以增强魂魄，使人聪明，身体轻健而不衰老，通达神明。又名益智。生长在山谷中。《吴普本草》说：龙眼又名益智。《要术》说：又名比目（见《太平御览》）。《名医别录》说：其中较大的，像槟榔。生长在南海的松树上。五月采收，阴干。考察：《广雅》说：益智就是龙眼。刘达注《吴都赋》说：龙眼像荔枝，但较小，圆得像弹丸，味道甘甜，胜过荔枝。苍梧、交趾、南海、合浦都进贡龙眼，山中的人家也种植它。卷二　中经 松罗 味苦，性平。主治因嗔怒所致的邪气，止虚汗和头风，治疗女子阴寒、肿胀等病。又名女萝。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在熊耳山。考察：《广雅》说：女萝就是松萝。《毛诗》说：莳萝和女萝。《毛诗传》说：女萝、菟丝，都是松萝。陆玑说：松萝自行蔓延生长在松树上，枝条正青色，与菟丝不同。卷二　中经 卫矛 味苦，性寒。主治女子崩漏下血、腹部胀满、出汗，能除邪气，杀灭鬼毒和虫注。又名鬼箭。生长在山谷中。《吴普本草》说：鬼箭又名卫矛。神农、黄帝、桐君认为：味苦，无毒。叶子像桃叶，又像羽毛；正月、二月、七月采收，阴干。有的生长在田野中（见《太平御览》）。《名医别录》说：生长在霍山。八月采收，阴干。考察：《广雅》说：鬼箭就是神箭。陶弘景说：它的茎有三条翅状棱，形状像箭羽。卷二　中经 合欢 味甘，性平。主治使五脏安定，调利心志（《艺文类聚》作“和心志”，《太平御览》作“和心气”）。能使人〔原文“献”字疑误〕心情快乐而无忧。长期服用，可以使身体轻健、眼睛明亮，并能满足〔原文“所欲”语意不完整〕。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在益州。

译考察：《唐本草》注说：有人称它为合昏，因为“欢”和“昏”读音相近。《日华子本草》说：又名夜合。以上木类药，是中品十七种，旧本数量相同。卷二　中经 白马茎 味咸，性平。主治内伤、脉象欲绝、阴茎不能勃起；能增强意志、补益气，使肌肉增长、身体肥壮强健，并能生育子女。马眼：主治惊痫、腹部胀满和疟疾，应当杀死后使用。悬蹄：主治惊邪、螈〔原文缺字〕、乳汁难下，并能驱避恶气、鬼毒、蛊注和不祥之气。生〔原文“生”字后层次有误〕。《名医别录》说：生长在云中。卷二　中经 鹿茸 味甘，性温。主治崩漏下恶血、寒热往来和惊痫；能补益气、增强意志，促进牙齿生长，使人不易衰老。鹿角：主治恶疮、痈肿，驱逐邪气和恶气，治疗瘀血留在阴部。《名医别录》说：鹿茸在四月、五月鹿角脱落时采取，阴干，使其〔原文“使时躁”语意有疑〕。鹿角在七月采收。卷二　中经 牛角 能使闭阻的血液下行，治疗瘀血疼痛和妇女带下夹血。牛骨髓：补益中气，填补骨髓。长期服用，可以延长寿命。牛胆：能〔原文“可案”疑有脱讹〕。《说文解字》说：〔原文缺字〕，是角中的骨头。卷二　中经 羚羊角 味咸，性温。主治青盲，明目，杀灭疥虫，止寒性泄泻，驱避恶鬼、虎、野狼，止惊悸。长期服用，可以安心益气，使身体轻健。生长在山川峡谷中。《名医别录》说：生长在河西。采收没有固定时间。考察：《说文解字》说：羚是夏羊。母羊称为羚。《尔雅》说：母羊称为羚。郭璞说：如今人们就把〔原文缺字〕、羚作为黑羊、白羊的名称。卷二　中经 公狗阴茎 味咸，性平。主治内伤、阴痿不起；能使阴茎强壮、发热、增大，并能生育子女；还可除去妇女带下的十二种疾病。又名狗精。狗胆：主治明目。《名医别录》说：六月上旬伏日取用，阴干一百天。卷二　中经 羚羊角 味咸，性寒。主治明目、益气、使阴气振起，除去恶血下注，驱避蛊毒、恶鬼和不祥之气，安定心气，使人常常不至于过度厌恶睡眠〔原文“常不大厌寐”语意有疑〕。生长在山川峡谷中。《名医别录》说：生长在石城和华阴山，采收没有固定时间。考察：《说文解字》说：羚是大羊而角细小。《广雅》说：美皮就是冷角。《尔雅》说：弘，就是大羊。郭璞说：羚羊像羊但比羊大，角圆而尖，喜欢在山崖之间活动。陶弘景说：《尔雅》称它为〔原文缺字〕羊。据《说文解字》说：苋，是角细小的山羊。《尔雅》说：〔原文缺字〕，像羊。郭璞说：〔原文缺字〕，像吴羊但角大。角呈椭圆形，产于西方。苋，就是〔原文缺字〕的正字。然而《本经》中的“羚”字，实际上是“羚”字的俗写，应当以“羚”为正确。《尔雅》释文引用《本草》时，写作“羚”。卷二　中经 犀角 味苦，性寒。主治各种毒虫所致的虫注、邪鬼和瘴气，能杀灭钩吻、鸩羽和蛇毒，消除不迷〔原文疑有缺讹〕或嗜睡。长期服用，可以使血液轻利〔原文“轻血”语意有疑〕。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在永昌和益州。考察：《说文解字》说：犀，是南方边远地区以外的牛，一只角在鼻上，一只角在头顶，形状像猪。《尔雅》说：犀，形状像猪。郭璞说：形状像水牛，猪头，大腹。腿脚〔原文“痹脚”疑有讹误〕，脚上有三只蹄，颜色黑。有三只角：一只在头顶，一只在鼻上，一只在额头上。鼻子上的角，就是用来取食的角。这种角小而不椭圆，犀喜欢吃荆棘。也有只有一只角的犀。《山海经》说：琴鼓山中有很多白犀。郭璞说：这种犀与辟寒犀、蠲忿犀、辟尘犀、辟暑犀等，都是不同的种类。《范子计然》说：犀角产于南郡，上等价格八千，中等三千，下等一千。以上兽类，是中品七种。旧本相同。卷二　中经 燕屎 味辛，性平。主治蛊毒、鬼注，驱逐不祥的邪气，破除五种癃闭，利小便。生长在平坦的山谷中。《名医别录》说：生长在高山。考察：《说文解字》说：燕，是玄鸟。〔原文“尔口”疑有错乱〕，翅膀展开，尾部分叉，这是象形字。它筑巢，避开戊己日；乙是玄鸟〔原文句意及字形关系有疑〕。齐地、鲁地把它称为乙，取其鸣叫声作为名称，这是象形字。有的写作“乱”。《尔雅》说：燕就是乱。《夏小正》说：二月燕子飞来，燕于是开始低飞〔“睇”字义有疑〕。《传》说：燕就是乙；九月玄鸟登高，进入蛰伏状态。《传》说：玄鸟就是燕。卷二　中经 天鼠屎 味辛，性寒。主治面部痈肿、皮肤时常隐隐作痛、肠中的血气，破除寒热积聚，消除惊悸。又名鼠〔原文缺字〕，又名石肝。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在合浦。十月、十二月取用。考察：李当之说：就是伏翼的粪便。李氏说：天鼠，《方言》中又名仙鼠。考察：今本《方言》说：有的称它为老鼠；这里应当是“天”字的误写。以上禽类，是中品两种。旧本相同。卷二　中经 猥皮 味苦，性平。主治五种痔疮、阴部被虫蚀、下血呈赤白及五种颜色、血液流出不止、阴部肿胀疼痛且牵引至腰背。用酒煮，可以杀灭它。生长在山川峡谷中。《名医别录》说：生长在楚山的田野中。采收没有固定时间。考察：《说文解字》说：〔原文“KT”疑为字形占位符〕，是像豪猪的动物，也写作“猥”。《广雅》说：虎王就是猥。《尔雅》说：汇，就是有毛刺的动物。郭璞说：如今称它为形状像鼠的动物。《淮南子·说山训》说：喜鹊的粪便落在猥身上。卷二　中经 露蜂房 味苦，性平。主治惊痫〔原文缺字〕、寒热邪气、〔原文缺字〕疾、鬼精蛊毒和肠痔。用火熬制，效果好。又名蜂肠。生长在山谷中。《名医别录》说：又名百穿，又名蜂〔原文缺字〕。生长在〔原文缺字〕柯。七月七日采收，阴干。考察：《淮南子·汜论训》说：蜂房容不下卵。高诱说：“房”就是巢。卷二　中经 鳖甲 味咸，性平。主治心腹部的癥瘕坚积、寒热往来，消除痞块、息肉、阴部蚀疮、痔疮和恶性赘肉。生长在池塘水泽中。《名医别录》说：生长在丹阳，采收没有固定时间。考察：《说文解字》说：鳖，是甲壳类动物。卷二　中经 蟹 味咸，性寒。主治胸中的邪气、热邪郁结所致的疼痛，以及〔原文缺字〕僻而肿。把败漆烧掉，可以招来老鼠。生长在池塘水泽中。《名医别录》说：生长在伊芳洛诸水中，采收没有固定时间。考察：《说文解字》说：蟹有两只螯、八只脚，横着行走；除了蛇鳝的洞穴，没有可以藏身的地方。有的写作〔原文缺字〕，〔原文缺字〕就是蟹。《荀子·劝学篇》说：蟹有六条腿和两只螯；如果没有蛇鳝的洞穴，就没有可以寄托藏身的地方。《广雅》说：晡蟹，就是〔原文缺字〕。《尔雅》说：〔原文缺字〕，小的叫〔原文缺字〕。郭璞说：有人说就是〔原文缺字〕，像蟹但较小。卷二　中经 柞蝉 味咸，性寒。主治小儿惊痫、夜间啼哭、〔原文缺字〕病和寒热往来。生长在杨树和柳树上。《名医别录》说：五月采收，蒸过后晒干。

译考察：《说文解字》说：蝉是通过旁侧发声的动物；蜩就是蝉。《广雅》说：〔原文“KT”疑为字形占位符〕，就是蝉。复育，就是蝉蜕。旧本作“蚱蝉”。《别录》说：蚱，是会鸣叫的蝉。蝉壳，又名〔原文缺字〕蝉。又名伏〔原文缺字〕。考察：蚱就是“柞”字。《周礼·考工记》说：形制宽大，就叫柞。郑玄说：柞读作“咋咋然”的“咋”，意思是声音大而向外发出。《说文解字》说：诸，是大声；它与“柞”同音，如今根据这一点写作“柞”。柞蝉，就是五月鸣叫的蜩。《夏小正》说：五月，良蜩开始鸣叫。《传》说：良蜩就是蜩，五种色彩都具备。《尔雅》说：蜩，叫作螂蜩。《毛诗》说：像蜩一样。《传》说：蜩，就是蝉。《方言》说：楚地把它叫作蜩。宋、卫两地之间把它叫作螗蜩。陈、郑两地之间把它叫作螂蜩。秦、晋两地之间把它叫作蝉。海岱地区把它叫作[原文作“KT”，字形或OCR有误]。《论衡》说：蝉由复育所生，破背而出。而《玉篇》说：蚱蝉在七月出生。陶弘景说：蚱字的读音写作笮，并说[缺字]蝉就是《月令》所说的寒蝉，也是《尔雅》所说的[缺字]；《唐本》的注释不同意这种说法。卷二　中经。蛴螬。味咸，性微温。主治恶血、血瘀（《御览》作“血瘴”）、痹气、骨折，以及瘀血留在胁下而坚硬胀满疼痛、月经闭止、眼中生翳膜、青翳白膜。又名蛴。生长在平泽。《名医》说：又名齐，又名勃齐。生长在河内郡人家堆积的粪草中。采集没有固定的时间。能够反向行走的，品质较好。考证：《说文》说，[缺字]是螬；蝤是蝤[缺字]；蝎是蝤[缺字]。《广雅》说：蛭[缺字]、[缺字]、地蚕、蠹，都是蛴螬。《尔雅》说：[缺字]就是蛴螬。郭璞说：生长在粪土中。又有蝤蛴，是蝎。郭璞说：生长在树木中。如今虽然通称为蝎，但它们的生长处所不同。又有蝎，[缺字]。郭璞说：是树木中的囊虫。蝎是桑蠹，郭璞说：就是拮掘。《毛诗》说：颈项像蝤蛴。《传》说：蝤蛴，是蝎虫。《方言》说：蛴螬叫作[缺字]。从函谷关以东地区，叫作蝤蛴，有的叫作蚕[缺字]；梁、益两地之间，叫作[缺字]，有的叫作蝎，有的叫作蛭[缺字]。秦、晋两地之间叫作蠹，有的叫作天蝼。《列子·天瑞篇》说：乌足的根会变成蛴螬。《博物志》说：蛴螬用背部行走，比用足行走更快。《说文》中没有这个字，应当借用[缺字]字来表示。读音相近，是字形上的错误。卷二　中经。乌贼鱼骨。味咸，性微温。主治妇女赤白带下、经液漏下、血闭、阴部腐蚀肿痛、寒热往来、癥瘕，以及不孕。生长在池泽中。《名医》说：生长在东海。采集没有固定的时间。考证：《说文》说：[缺字]是乌[缺字]，是一种鱼名，也有写作“鲫”的。刘逵的《左思赋》注中有“乌贼”。刘逵注说：乌贼鱼腹中有墨。陶弘景说：这是由[缺字]乌所变化而成的，如今它的口和脚都还存在，只是仍然相似罢了。卷二　中经。白僵蚕。味咸。主治小儿惊痫、夜间啼哭，驱除三虫，减轻黑[缺字]，使人的面色变好，以及男子阴部疮疡病。生长在平泽。《名医》说：生长在[缺字]川。四月采集自然死亡的个体。考证：《说文》说：蚕就是承载蚕丝的虫。《淮南子·说林训》说：蚕只吃东西而不饮水，二十二天后就会发生变化。《博物志》说：蚕经过三次变化，先孕育后交配。没有交配的，也能产子；子代后来变成[缺字]，都没有眉毛和眼睛，容易受到损伤，采收的产量也少。《玉篇》写作“僵蚕”，正确应当写作“僵”；旧本写作[缺字]，是不对的。卷二　中经。鱼甲。味辛，性微温。主治心腹部的症瘕、伏留坚积、积聚、寒热往来；妇女崩漏、下五色血，小腹与阴部牵引疼痛；还可治疮疥和死肌。生长在池泽中。《名医》说：生长在南海。采集没有固定的时间。考证：《说文》说：鳝是鱼中的石类，皮可以制成鼓。鼍蜥是水中的虫，形似蜥蜴，容易长大。陶弘景说：蛇就是鼍甲。卷二　中经。樗鸡。味苦，性平。主治心腹中的邪气、阴痿；能益精、增强意志，使人得以生育，增进好色之欲，补益中气，使身体轻健。生长在山谷中。《名医》说：生长在河内郡的樗树上。七月采集，晒干。考证：《广雅》说：樗鸠就是樗鸡。《尔雅》说：[缺字]，就是天鸡。李巡说：又名酸鸡。郭璞说：这是小虫，黑色身体、红色头部；又名莎鸡，也叫樗鸡。《毛诗》说：六月，莎鸡振动翅膀。陆玑说：莎鸡像蝗虫而有斑纹，长有数层毛翅，其中一对翅膀正红色，有的地方叫它天鸡。六月中旬，它飞翔并振动翅膀，发出索索的声响。幽州人称它为蒲错，就是这种虫。卷二　中经。蛞蝓。味咸，性寒。主治贼风、[缺字]僻、筋脉弛缓以及脱肛、惊痫、拘挛收缩。又名陵蠡。生长在池泽中。《名医》说：又名土[缺字]，又名附[缺字]。生长在大山中以及背阴处的沙石墙下。八月采集。考证：《说文》说：蝓就是虎蝓。蠃又名虎蝓。《广雅》说：蠡蠃就是蜗牛，是[缺字]蝓。《中山经》说：青要山中，这种东西很多，叫作仆累。郭璞说：仆累就是蜗牛。《周礼》记载，鳖人负责在祭祀时供应蠃。郑玄说：蠃就是[缺字]蝓。《尔雅》说：[缺字]蠃，就是[缺字]蝓。郭璞说：就是蜗牛。《名医》说：另列在蜗牛条下，这是不对的。旧本写作“蛞”，《说文》中没有这个字。根据《玉篇》说：“蛞”是蛞东；知道它就是“活东”的异体字，那么应当写作“活”。卷二　中经。石龙子。味咸，性寒。主治五种淋病、邪气结聚，能破除石淋，排出血液，通利小便和水道。又名蜥易，生长在山谷中。《吴普》说：石龙子又名守宫，又名石蜴，又名石龙子（《御览》）。《名医》说：又名山龙子，又名守宫，又名石蜴。生长在平阳以及荆山的石头之间。五月采集，放在石头上，使它干燥。

译考证：《说文》说：蜥，是虫类中的蜥蜴。易是蜥易；[缺字]蜓就是守宫，这个字是象形字。[缺字]在墙壁上，叫作蜓。在草丛中，叫作蜥易，有的写作[缺字]、荣[缺字]蛇；医家用它来注释鸣[缺字]。《广雅》说：蛤解、[缺字]、蚵[缺字]，都是蜥蜴。《尔雅》说：蝾螈就是蜥蜴。蜥蜴就是[缺字]蜓。蜓[缺字]就是守宫。《毛诗》说：为什么像虺蜴一样。《传》说：蜴就是螈。陆玑说：虺蜴又名蝾螈，就是蜴；有的地方叫它蛇医。它像蜥蜴，呈青绿色，大小如手指，形状很难看。《方言》说：守宫在秦、晋和西夏称为守宫，有的叫作[缺字]，有的叫作蜥易；生长在泽中的，叫作易蜴。南楚称它为蛇医，有的称为蝾螈。东齐、海岱地区称它为[缺字]。北燕称它为祝蜓。桂林一带，个头较大而且会鸣叫的守宫，称为蛤蚧。卷二　中经。木虻。味苦，性平。主治眼睛红肿疼痛、[缺字]伤而流泪、瘀血和血闭、寒热、酸[缺字]以及不孕。又名魂常。生长在山川水泽中。《名医》说：生长在汉中。五月采集。考证：《说文》说：虻是叮咬人的飞虫。《广雅》说：[缺字]就是虻，这是省略字形的写法。《淮南子·齐俗训》说：水虿，是[缺字]芒。高诱说：就是青蛉。又据《说文训》说：虻能散去积聚的血。卷二　中经。蜚虻。味苦，性微寒。主治驱除瘀血，破除并排出血液积聚、坚硬痞块、症瘕和寒热，疏通血脉及九窍。生长在山谷中。《名医》说：生长在江夏。五月采集。腹中有血的，品质最好。卷二　中经。蜚廉。味咸，性寒。主治血瘀（《御览》引文说：驱逐并排出瘀血）、症结坚硬、寒热，破除积聚，治疗喉咽痹阻、体内寒冷以及不孕。生长在山川水泽中。《吴普》说：蜚廉虫，神农、黄帝说能治疗妇女寒热（《御览》）。《名医》说：生长在晋阳以及人家房屋之间。立秋时采集。考证：《说文》说：[缺字]就是卢，[缺字]就是[缺字]。蜚是臭虫，是负[缺字]。[缺字]就是KT。《广雅》说：飞就是飞蠊。《尔雅》说：蜚是[缺字]。郭璞说：就是负盘臭虫。《唐本》注说：汉中人食用它来下气，名叫石姜，又名卢[缺字]，又名负盘；旧本写作蠊。据邢[缺字]疏所引，这里写作“廉”。卷二　中经。虫。味咸，性寒。主治心腹部寒热往来、血积、症瘕，破除坚结，排出闭阻的血，使妇人生育，功效很好。又名土鳖。生长在山川水泽中。《名医》说：又名土鳖。生长在河东、沙地中、人家墙壁下以及土中的潮湿处。十月采集，晒干。考证：《说文》说：[缺字]虫属于[缺字]，眼睛[缺字]。《广雅》说：负[缺字]，就是[缺字]。《尔雅》说：草虫，就是负[缺字]。郭璞说：就是常羊。《毛诗》说：[缺字]草虫。《传》说：草虫就是常羊。陆玑说：大小、长短都像蝗虫。声音奇特，颜色青，在茅草中生活得最好。卷二　中经。伏翼。味咸，性平。主治眼睛昏暗，能明目，夜间视物有精明的光。长期服用，能使人心情喜悦，容貌美好而没有忧愁。又名蝙蝠。生长在山谷中（旧本列在禽部，现在移到这里）。《吴普》说：伏翼有时生长在人家房屋之间。立夏以后阴干，用来治疗眼睛昏暗，使人在夜间视物有光（《艺文类聚》）。《名医》说：生长在太山以及人家房屋之间。立夏以后采集，阴干。考证：《说文》说：蝙就是蝙蝠。蝠就是蝙蝠，也叫服翼。《广雅》说：伏翼、飞鼠、仙鼠，都是同类名称。《尔雅》说：蝙蝠叫作服翼。《方言》说：蝙蝠在函谷关以东叫作伏翼，有的叫作飞鼠，有的叫作老鼠，有的叫作仙鼠。在函谷关以西、秦地和陇地之间，叫作蝙蝠。北燕称它为[缺字]。李当之说：就是天鼠。以上虫、鱼类中，中品药物共十七种。旧本为十六种。考察禽部，伏翼应当列入这里。卷二　中经。梅实。味酸，性平。主治下气，清除热、烦、满，安定心神，治疗肢体疼痛、半身不遂、麻木不仁、死肌；去除青黑色的痣和恶性疾病。生长在山谷中。《吴普》说：梅实（《大观本草》作“核”）能明目、益气（《御览》），使人不感到饥饿（《大观本草》引《吴氏本草》）。《名医》说：生长在汉中。五月采集，用火烘干。考证：《说文》说：[原文作“KT”，指干梅一类的东西，有的写作“KT”]。某，是酸味的果实。把梅称作楠。《尔雅》说：梅叫作楠。郭璞说：它像杏，果实味酸，因此某字的注释把它解释为梅。《周礼》说：笾人供奉食物时，笾中所盛的果实是干[缺字]。郑玄说：干[缺字]就是干梅。有桃诸、梅诸，都是经过干制的果实。《毛诗》疏说：梅曝晒后制成腊，放在羹[缺字]中，人含在口中，用来使口中芳香（《大观本草》）。上品果类药物，中品一种。旧本与此相同。卷二　中经。大黄豆卷。味甘，性平。主治湿痹、筋脉拘挛、膝部疼痛。生大豆[缺字]，外敷痈肿；煮汁饮用，能杀鬼毒、止痛。赤小豆主治利水，排出痈肿中的脓血。生长在平泽。《吴普》说：大豆黄卷，神农、黄帝、雷公说：无毒。采集没有固定的时间。去除面部的[缺字]。与前胡、乌啄、杏子、牡蛎、天雄、鼠屎一同用蜂蜜调和，效果很好。不宜与海藻、龙胆同用。这种制法，就是大豆刚从黄土中长出的芽。生大豆，神农、岐伯说：生用、熟用，性寒。九月采集。能解乌豆的毒，并且不能与元参同用。赤小豆，神农、黄帝说：味咸。雷公说：味甘。九月采集（《御览》）。《名医》说：生长在大山中。九月采集。考证：《说文》说：椒是豆类，字形像豆子生长的形状。[缺字]，是小豆。藿，是椒的嫩叶。《广雅》说：大豆叫作椒。小豆叫作[缺字]。豆的荚叫作荚。豆的叶子叫作藿。《尔雅》说：戎叔叫作荏叔。孙炎说：就是大豆。卷二　中经。粟米。味咸，性微寒。主治滋养肾气，去除胃、脾中的热，益气。陈粟味苦，主治胃热、消渴，利小便（《大观本草》作黑字，据《吴普》增补）。《吴普》说：陈粟，神农、黄帝说味苦，无毒。治疗脾热、口渴。粟能滋养肾气（《御览》）。考证：《说文》说：粟是嘉谷的果实。孙炎注释《尔雅》中的“粢稷”说：就是粟；如今关中人把小米叫作粟米，就是这个意思。卷二　中经。黍米。味甘，性温。主治益气、补益中气；会使人体内多热，使人烦躁（《大观本》作黑字，据《吴普》增补）。

译《吴普》说：黍，神农说味甘，无毒。七月采集，阴干。益中气、补气（《御览》）。考证：《说文》说：黍属于禾类，是有黏性的谷物。因为在大暑时播种，所以叫作黍。孔子说：黍可以酿酒，因为它是禾而能入水。《广雅》说：粢就是黍稻，它的果实叫作禾。《齐氏要术》引用《氾胜之书》说：黍忌丑日。又说：黍在巳日出生，在酉日壮盛，在戌日生长，在亥日衰老，在丑日死亡；忌丙午日，在丑、寅、卯日也不宜。考证：黍就是糜的种子。上品的米、谷类药物，中品共有三种。旧本为两种，即大豆、小豆两种，没有粟米、黍米。现在增加了这些。卷二　中经。蓼实。味辛，性温。主治明目、温暖中焦，能抵御风寒，利水气，治疗面部和眼目浮肿、痈疡。马蓼能去除肠中的蛭虫，使身体轻健。生长在山川水泽中。《吴普》说：蓼实又名天蓼、野蓼、泽蓼（《艺文类聚》）。《名医》说：生长在雷泽。考证：《说文》说：蓼是辛辣的菜，也叫蔷虞。蔷就是蔷虞，也就是蓼。《广雅》说：荭、茏、[缺字]，都是马蓼孔。《尔雅》说：墙虞就是蓼。郭璞说：虞蓼就是泽萝。又有荭，古代称作茏。其中大的，叫作归。郭璞说：民间把荭草叫作茏鼓，只是语音转变罢了。《毛诗》说：低湿的地方有游龙。《传》说：龙就是红草。陆玑说：又名马蓼，叶子大而呈红色，生长[原文未完]。卷二　中经。葱实。味辛，性温。主治明目，补益中气不足。它的茎可以煎汤，主治伤寒引起的寒热、发汗，以及中风后的面部和眼目肿胀。卷二　中经。KT。味辛，性温。主治金属创伤、创口溃败；能使身体轻健、不感饥饿、耐受衰老。生长在平泽。《名医》说：生长在鲁山。考证：《说文》说：KT是菜，叶子像韭菜。《广雅》说：韭、KT、荞，其花叫作菁。《尔雅》说：KT就是鸿荟。郭璞说：就是KT菜。又称劲山贲。陶弘景说：葱和KT是不同的东西，但如今合并在同一条下。《本经》既然没有韭，因为它们属于同类，所以这样合并。味辛，性微温。主治下气、驱除口臭、解毒、避除恶气。长期服用，能使神明通达，使身体轻健，耐受衰老。生长在池泽中。《吴普》说：芥[缺字]，又名水苏，又名劳祖（《御览》）。《名医》说：又名鸡苏、劳祖、芥[缺字]、芥苴。生长在九真，七月采集。考证：《说文》说：苏就是桂荏。《广雅》说：芥[缺字]就是水苏。《尔雅》说：苏就是桂，也就是荏。郭璞说：苏属于荏类，所以叫作桂荏。《方言》说：苏也就是荏。函谷关以东以西，有的称它为苏，有的称它为荏。周、郑两地之间称它为公贲。沅水、湘水以南称它为[缺字]；其中小的，称为KT柔。考证：KT柔就是香薷。又名香[缺字]。《名医》另列香薷条，这是不对的。如今的紫苏、薄荷等，都属于苏类。《名医》把它们都分别列出。上品菜类药物，中品共有三种。旧本为四种。考察葱实，应当与KT列在同一条下；如今又合并了假苏，假苏应当列入草部。卷三。下经。下品药物，共一百二十五种，作为左使。主治疾病，以应合地的属性。大多有毒，不可长期服用。想要祛除寒热邪气、破除积聚、治愈疾病的药物，列在下经。锻石、矾石、铅丹、粉锡、锡镜鼻、代赭、戎盐、大盐、卤盐、白垩、冬灰、青琅[缺字]（上品玉石类，下品八种。旧本为十二种）；附子、乌头、天雄、半夏、虎掌、鸢尾、大黄、葶苈、桔梗、莨荡子、草蒿、旋复花、藜芦、钩吻、射干、蛇合、恒山、蜀漆、甘遂、白蔹、青葙子、藿菌、白芨、大戟、泽漆、茵芋、贯众、荛花、牙子、羊踯躅、商陆、羊蹄、蓄、野狼毒、白头翁、鬼臼、羊桃、女青、连翘、闾茹、乌韭、鹿藿、蚤休、石长生、陆英、荩草牛、夏枯草、芫花（上品草类，下品四十九种。旧本为四十八种）；巴豆、蜀椒、皂荚、柳花、楝实、郁李仁、莽草、雷丸、桐叶、梓白皮、石南、黄环、溲疏、鼠李、药实根、栾花、蔓椒（上品木类，下品十七种。旧本为十八种）；豚卵、麇脂、鼠[缺字]、六畜毛蹄甲（上品兽类，下品四种。旧本相同）；蛤蟆、马刀、蛇蜕、蚯蚓、蜈蚣、水蛭、班苗、贝子、石蚕、雀瓮、蜣螂、蝼蛄、马陆、地胆、鼠妇、荧火、衣鱼（上品虫鱼类，下品十九种。旧本为十八种）；桃核仁、杏核仁（上品[缺字]，下品三种。旧本相同）；腐婢（上品米谷类，下品一种。旧本相同）；苦瓠、水靳（上品菜类，下品两种。旧本相同）；彼子（上品一种，未详）。附录《吴普本草》。卷三　下经。锻石。味辛，性温。主治痈疽、疮疥瘙痒、热气、恶疮、癞病、死肌、眉毛脱落；杀死痔疮中的虫，去除黑痣和息肉。又名恶[缺字]。生长在山谷中。《名医》说：又名希[缺字]。生长在中山。考证：恶灰，疑心应当是垩灰。希、石，只是发音缓急不同。卷三　下经。石[缺字]。味辛，性大热。主治寒热、鼠[缺字]蚀疮、死肌、风痹，以及腹中坚硬。又名青分石、立制石、固羊石（《御览》引文说：能除热，杀死各种野兽）。《大观本草》[原文未完]《吴普》说：白巩石，又名鼠乡。神农、岐伯说：味辛，有毒。桐君说：有毒，名为太白，又名泽乳，又名食盐。又说：李氏认为性大寒，主治温热病。《名医》说：又名白巩石、太白石、泽乳、食盐。考证：《说文》说：巩是有毒的石头，出产于汉中。《西山经》说：皋涂山有白色石头，名叫巩，可以毒死老鼠。《范子计然》说：巩石出产于汉中。颜色白的，品质好。《淮南子·地形训》说：白天经过九百年，生出白巩。高诱说：白巩就是巩石。又据《说林训》说：人吃巩石会死。蚕吃了它却会肥壮。高诱说：产于阴山。另一种说法是它能杀死老鼠。考证：《[原文未完]。卷三　下经。铅丹。味辛，性微寒。主治土逆、胃气上逆、惊痫、[缺字]疾，除热下气。炼制后又能变成九光。长期服用，能使神明通达（《御览》引作“吐下”，并说长期服用可以成仙）。生长在平泽。《名医》说：又名铅华。生长在蜀郡。考证：《说文》说：铅是青金。陶弘景说：就是如今熬炼铅所制成的黄丹。卷三　下经。粉锡。味辛，性寒。主治伏尸、毒虫螫伤，杀死三虫。又名解锡。锡镜鼻主治妇女血闭、症瘕、伏肠、断绝生育。