卷三　下经

译生长在山谷中（旧本分作两种，现在合并）。《名医》说：生长在桂阳。考证：《说文》说：锡是介于银和铅之间的金属。卷三　下经。代赭。味苦，性寒。主治鬼注、贼风、蛊毒，杀死精物和恶鬼，治疗腹中的毒邪之气，以及妇女赤带、漏下。又名须丸。生长在山谷中。《名医》说：又名血师，生长在齐国，颜色赤红青绿，像鸡冠，有光泽。用来染指甲，颜色不褪的，品质好。采集没有固定的时间。考证：《说文》说：赭就是红土。《北山经》说：少阳山中有很多优良的赭石。《管子·地数篇》说：山上有赭石的地方，山下就有铁。《范子计然》说：石赭出产于齐郡，红色的品质好。蜀赭出产于蜀郡。据《元和郡县志》[原文未完]。卷三　下经。戎盐。主治明目、眼痛，益气、坚固肌肉骨骼，去除毒蛊。大盐能使人呕吐（《御览》引文说：主治肠胃结热）。《大观本草》作黑字）。卤盐味苦，性寒，主治大热、消渴、狂躁烦闷，祛除邪气并排出蛊毒，使肌肤柔润（《御览》引文说：又名寒石，能明目、益气）。生长在池泽中（旧本分作三种，现在合并）。《名医》说：戎盐又名胡盐。生长在胡盐山，以及西羌、北地、酒泉、福禄城东南角。北海的呈青色。南海的呈红色。十月采集。大盐生长在邯郸，另外河东也有。卤盐生长在河东盐池。考证：《说文》说：盐就是咸味。古时候，宿沙氏最初发明了煮海水制盐。卤是西方的盐碱地。卤字从西部字形，像盐的形状；安定有卤县。东方把它叫作斥。西方把它叫作卤盐。河东盐池长五十一里，宽七里，周长一百一十六里。《北山经》说：从景山向南望去，可以看到盐贩之泽。郭璞说：就是解县的盐池。如今在河东猗氏县。考证：在山西安邑的运城。卷三　下经。白垩。味苦，性温。主治妇女寒热、症瘕、眼睛闭塞、积聚。生长在山谷中。《吴普》说：白垩又名白[缺字]（《一切经音义》）。《名医》说：又名白善。生长在邯郸。采集没有固定的时间。考证：《说文》说：垩就是用白色涂抹。《中山经》说：葱聋山中有很多白垩。卷三　下经。冬灰。味辛，性微温。主治黑痣，去除疣、息肉、疽疮腐蚀和疥疮瘙痒。又名藜灰。生长在山川水泽中。《名医》说：生长在方谷。卷三　下经。青琅。味辛，性平。主治身体瘙痒、火疮、痈伤、疥疮瘙痒、死肌。又名石珠。生长在平泽。《名医》说：又名青珠，生长在蜀郡，采集没有固定的时间。考证：《说文》说：琅[缺字]，是像珠子的东西，古文写作[缺字]。《禹贡》说：雍州进贡与KT、琳、琅[缺字]。郑玄说：琅属于上品玉石类；下品共有九种。旧本共列十二种，其中粉锡、锡镜、鼻为两种，戎盐、大盐、卤盐并非三种；据三种考证，应当各自算作一种。第三卷　下经 附子 味辛，性温。主治风寒邪气所致的咳嗽、气逆，能温暖中焦，治疗金疮，破除癥瘕、坚硬积块、积聚、血瘕、寒湿、（《御览》作“痿”）拘挛，以及脚痛不能行走。（《御览》引文说：它是各种药物之首。《大观本草》作黑字。） 生长在山中。《吴普》说：附子，又名莨；神农认为味辛；岐伯、雷公认为味甘，有毒；李氏认为味苦，有毒，性大温。有的生长在广汉。八月采收。外皮黑色，肉质肥厚而白。（《御览》） 《名医》说：生长在楗为以及广汉以东。[缺字]月采收，称为附子；春季采收，称为乌头。（《御览》） 考证：《范子计然》说：附子，产于蜀地武都一带。白色的较好。第三卷　下经 乌头 味辛，性温。主治中风内伤、怕风而寒战，能使人出汗，除去寒湿痹痛，治疗咳嗽气逆、向上冲气，破除积聚及寒热往来。它的汁液煎熬后，叫作射罔，可以杀死禽兽。又名奚毒、即子、乌喙。生长在山谷。《吴普》说：乌头，又名莨、千狄、毒公、卑负（《御览》作“果负”）、耿子。神农、雷公、桐君、黄帝认为味甘，有毒。正月开始生长，叶子肥厚，茎呈方形，中间空，叶子四片四片相对，形状与蒿相似。又说：乌喙，神农、雷公、桐君、黄帝认为有毒；李氏认为性微寒，十月采收，形状像乌头，有两条分叉相合，像乌鸦的嘴，所以叫乌喙。它所畏惧、所厌恶以及作为使药的药物，都与乌头相同。又名[缺字]子，又名莨。神农、岐伯认为有大毒；李氏认为性大寒。八月采收，阴干。这是附子的侧芽中较大的，所畏惧、所厌恶的药物与附子相同。（《御览》） 《名医》说：生长在郎陵。正月、二月采收，阴干。长度超过三寸的，称为天雄。考证：《说文》说：[缺字]，就是乌喙。《尔雅》说：芨，就是堇草。郭璞说：就是乌头，江东地区称它为堇。《范子计然》说：乌头，产于三辅一带，白色的较好。《国语》说：骊姬把堇放进肉里。韦昭说：堇就是乌头。《淮南子·主术训》说：没有什么比鸡毒更凶险。高诱说：鸡毒就是乌头。考证：鸡毒就是奚毒；即子，就是[缺字]。第三卷　下经 天雄 味辛，性温。主治大风、寒湿痹、历节疼痛、拘挛或弛缓，破除积聚和邪气，治疗金疮，强健筋骨，使身体轻捷，行动有力。又名白幕（《御览》引文说：能增长阴气，增强意志，使人勇武，劳作有力而不疲倦。《大观本草》作黑字。） 生长在山谷。《名医》说：生长在少室山。二月采挖根部，阴干。考证：《广雅》说：[缺字]，就是奚毒，也就是附子。生长一年，称为[缺字]子；生长两年，称为乌喙；生长三年，称为附子；生长四年，称为乌头；生长五年，称为天雄。《淮南子·缪称训》说：天雄、乌喙，是药物中凶险而有毒的。良医用它来使人活命。[原文未完]第三卷　下经 半夏 味辛，性平。主治伤寒所致的寒热往来、心下坚硬、气向下行、喉咙肿痛、头晕目眩、胸部胀满、咳嗽气逆、肠鸣，并能止汗。又名地文、水玉（以上八字，原本用黑字书写）。生长在河川山谷。《吴普》说：半夏，又名和姑，生长在微丘，有的生长在野外。叶子三片三片相对，二月开始生长，开白色、圆形的花，向上生长。（《御览》） 《名医》说：又名示姑。生长在槐里。五月、八月采挖根部，晒干。

译考证：《月令》说：二月半夏生长。《范子计然》说：半夏，产于三辅。颜色白的较好。《列仙传》说：赤松子服食水玉，并以此教导神农。疑心水玉就是半夏的别名。第三卷　下经 虎掌 味苦，性温。主治心痛、寒热往来、气结、积聚、伏梁，筋脉损伤、痿病、拘挛或弛缓，并能通利水道。生长在山谷。《吴普》说：虎掌，神农、雷公认为味苦，无毒；岐伯、桐君认为味辛，有毒。立秋后九月采收。（《御览》引文说：有的生长在太山，有的生长在宛朐。） 《名医》说：生长在汉中以及冤句。二月、八月采收，阴干。考证：《广雅》说：虎掌，是瓜类植物。第三卷　下经 鸢尾 味苦，性平。主治蛊毒邪气、鬼注、各种毒邪，破除癥瘕积聚，去除水气，使三虫排出。生长在山谷。《吴普》说：鸢尾可以治疗蛊毒。（《御览》） 《名医》说：又名乌园。生长在九嶷山。五月采收。考证：《广雅》说：鸢尾，乌[缺字]，是射干。（疑当作“鸢尾，乌园”，即鸢尾；乌[缺字]，是射干。这是两种东西。） 《唐本草》注说：它与射干完全不同。第三卷　下经 大黄 味苦，性寒。主治排下瘀血、血脉闭塞、寒热，破除癥瘕积聚，消除停留的水饮和积滞的食物，荡涤肠胃，推陈出新，通利水道，调和中焦、消化食物，使五脏安宁和调，生长在山谷。《吴普》说：大黄，又名黄良、火参、肤如；神农、雷公认为味苦，有毒；扁鹊认为味苦，无毒；李氏认为性微寒，是中部将军。有的生长在蜀郡北部，有的生长在陇西。二月开花，长出黄红色的叶子，四片四片相对，黄色的茎高约三尺；三月，花变黄；五月，果实变黑。三月采挖根部，根中有黄色汁液，切片后阴干。（《御览》） 《名医》说：又名黄良，生长在河西以及陇西。二月、八月采挖根部，用火烘干。考证：《广雅》说：黄良就是大黄。第三卷　下经 亭历 旧本作“葶苈”，《御览》作“亭历”。味辛，性寒，主治癥瘕、积聚、气结、饮食停滞、寒热，能够破除坚硬的积块。又名大室，又名大适。生长在平地的水泽以及田野。《名医》说：又名下历，又名[缺字]蒿。生长在[缺字]城。立夏以后，采收果实，阴干。用酒炮制的较好。考证：《说文》说：[缺字]，就是亭历。《广雅》说：狗荠、大室，就是亭苈。《尔雅》说：[缺字]，就是亭历。郭璞说：它的果实和叶子都像芥菜。《淮南子·缪称训》说：亭历越长越茂盛。《西京杂记》说：亭历在盛夏时生长。第三卷　下经 桔梗 味辛，性微温。主治胸胁部像刀刺一样的疼痛、腹部胀满、肠中幽幽作响、惊恐以及心悸气逆。（《御览》引文说：又名利如。《大观本草》作黑字。） 生长在山谷。《吴普》说：桔梗，又名符扈、白芍、利如、梗草、卢如。神农、医和认为味苦，无毒；扁鹊、黄帝认为味咸；岐伯、雷公认为味甘，无毒；李氏认为性大寒。叶子像荠菜，茎像毛笔管，呈紫红色。二月生长。（《御览》） 《名医》说：又名利如、房图、白药、梗草、荠[缺字]。生长在蒿高以及冤句。二月、八月采挖根部，晒干。考证：《说文》说：桔，指桔梗，是药名。《广雅》说：犁如就是桔梗。《战国策》说：如今寻找柴胡，即使到睾黍、梁父山的北面，也只会[缺字]车装载而已。桔梗在沮泽，即使累世也未必能得到一株。《尔雅》说：[缺字]，[缺字]。郭璞说：荠[原文未完]。第三卷　下经 莨荡子 味苦，性寒。主治牙痛、牙齿中生虫、肌肉痹痛拘急，能使人健步行走，还能使人看见鬼。吃得过多，会使人发狂奔走。长期服用，能使身体轻捷，奔跑速度赶上奔马，增强意志和力量，通达神明。又名横唐。生长在河川山谷。《名医》说：又名行唐。生长在海滨以及壅州。五月采收种子。考证：《广雅》说：[缺字]萍，就是莨荡。陶弘景说：现在方剂医家多把它作野狼[缺字]。旧本作“菪”。考证：《说文》中没有“菪”和[缺字]这两个字。《史记·淳于意传》说：淄川王的美人怀孕却不能分娩，取莨荡药一撮给她服用。《本草图经》引用时写作“浪荡”。第三卷　下经 草蒿 味苦，性寒。主治疥疮瘙痒、痂皮瘙痒、恶疮，能够杀虫，清除留在骨节之间的热邪，明目。又名青蒿，又名方溃。生长在河川水泽。《名医》说：生长在华阴。考证：《说文》说：蒿，就是[缺字]；[缺字]，就是香蒿，也有写作[缺字]的。《尔雅》说：蒿，就是[缺字]。郭璞说：现在人们把青蒿中香气浓郁、可以炙烤后食用的叫作[缺字]。《史记·司马相如传》说：[缺字]。《汉书音义》注说：[缺字]，就是蒿。陶弘景说：就是现在的青蒿。第三卷　下经 旋复花 味咸，性温。主治气结、胁下胀满、惊悸，能够除去水气，去除五脏之间的寒热，补益中焦并使气向下行。又名金沸草，又名盛椹。生长在河川山谷。《名医》说：又名戴椹。生长在平地水泽。五月采收花朵，晒干，二十天便制成。考证：《说文》说：[缺字]，就是盗庚。《尔雅》说：[缺字]，就是盗庚。郭璞说：旋复花像菊花。第三卷　下经 藜芦 （《御览》作“梨芦”） 味辛，性寒。主治蛊毒、咳嗽气逆、泄泻以及葱苒。[原文“葱苒”疑有讹误]生长在山谷。《吴普》说：藜芦，又名葱葵、丰芦、蕙葵（《御览》引文说：又名山葱、公苒）。神农、雷公认为味辛，有毒（《御览》引文说：玄黄帝认为有毒）；岐伯认为味咸，有毒；李氏认为性大寒，有大毒；扁鹊认为味苦，有毒，性大寒。叶和根相互[缺字]。《名医》说：又名葱[缺字]，又名山葱。生长在太山。三月采挖根部，阴干。考证：《广雅》说：藜芦就是葱苒。《范子计然》说：藜芦产于河东，黄白色的较好。《尔雅》说：[缺字]，就是山葱；疑心不是这种植物。第三卷　下经 钩吻 （《御览》作[缺字]） 味辛，性温。主治金疮、乳[缺字]、中恶风、咳嗽气逆、水肿，能够杀灭鬼注（旧本作“疰”，《御览》作“注”，应以“注”为是）。蛊毒。又名野葛。生长在山谷。《吴普》说：秦，又名钩肠、毒根、野葛。神农认为味辛；雷公认为有毒，能杀人。生长在南越山中，有的生长在益州；叶子像葛，红色的茎像箭杆一样粗，呈方形，根是黄色的。有的生长在会稽东治，正月采收。（《御览》）

译《名医》说：生长在傅高山以及会稽东部的野外。考证：《广雅》说：莨就是钩吻。《淮南子·说林训》说：蝮蛇咬伤人后，把和堇敷在伤口上，就能痊愈。高诱说：和堇就是野葛，是有毒的药。《博物志》说：钩吻中毒，用桂心、葱叶煮沸后服用，可以解毒。陶弘景说：有人说钩吻就是毛莨。沈括《补笔谈》说：闽中人称它为吻莽，也称为野葛；岭南人称它为胡蔓；民间称它为断肠草。这种草是世间毒性最强的东西，不用于入药。恐怕《本草》所记载的另是一种植物，并不是这种钩吻。第三卷　下经 射干 味苦，性平。主治咳嗽气逆、气向上冲，喉痹咽痛而呼吸不利，疏散急迫之气，腹中邪气上逆，以及饮食积滞所生的郁热。又名乌扇，又名乌蒲。生长在河川山谷。《吴普》说：射干，又名黄远。（《御览》） 《名医》说：又名乌[缺字]、乌吹、草姜。生长在南阳的田野。三月三日采挖根部，阴干。考证：《广雅》说：鸢尾，乌[缺字]，就是射干。《荀子·劝学篇》说：西方有一种树，名叫射干，茎长四寸。《范子计然》说：射干的根像[缺字]，产于安定。第三卷　下经 蛇合 （原注说，“合”是“含”字。） 味苦，性微寒。主治惊痫、寒热邪气，清除热邪，治疗金疮、痈疽、痔疮、鼠[缺字]、恶疮和头部疮疡。又名蛇衔。生长在山谷。《名医》说：生长在益州。八月采收，阴干。考证：《本草图经》说：有人认为它是雀瓢，也就是萝摩的别名。据陆玑说：芄兰，又名萝摩，幽州称它为雀瓢；那么它就是《尔雅》所说的[缺字]，即芄兰。《唐本草》另列萝摩一条，这是不对的。又见“女青”条。第三卷　下经 恒山 （旧本作“常山”，《御览》作“恒山”，后者是正确的。） 味苦，性寒。主治[缺字]。《吴普》说：恒山，又名漆叶。神农、岐伯认为味苦；李氏认为性大寒；桐君认为味辛，有毒。二月、八月采收。《名医》说：生长在益州以及汉中。八月采挖根部，阴干。考证：《后汉书·华佗传》说：华佗传授给人漆叶青粘散：漆叶屑一斗，青粘十四两，按这个比例配制；说长期服用可以除去三虫，使五脏通利，身体轻捷，使人头发不白。第三卷　下经 蜀漆 味辛，性平。主治疟疾以及咳嗽气逆、寒热往来，腹中的癥瘕坚块、痞结、积聚，邪气、蛊毒、鬼注（旧本作“疰”，《御览》作“蛀”）。生长在河川山谷。《吴普》说：蜀漆的叶子，又名恒山。神农、岐伯、雷公认为味辛，有毒；黄帝认为味辛；《一经》认为味酸。形状像漆树叶和蓝青，五月采收。（《御览》） 《名医》说：生长在江陵山以及蜀地、汉中的常山。这是它的幼苗，五月采收叶子，阴干。考证：《广雅》说：恒山就是蜀漆。《范子计然》说：蜀漆产于蜀郡。第三卷　下经 甘遂 味苦，性寒。主治大腹疝瘕、腹部胀满、面部和眼睛浮肿、停留的水饮和积滞的食物，破除癥瘕、坚块和积聚，通利水谷排泄之道。又名主田。生长在河川山谷。《吴普》说：甘遂，又名主田、白泽、重泽、鬼丑、陵[缺字]、甘槁、甘泽。神农、桐君认为味苦，有毒。岐伯、雷公认为有毒。须在二月、八月采收。（《御览》） 考证：《广雅》说：陵泽就是甘遂。《范子计然》说：甘遂产于三辅。第三卷　下经 白蔹 味苦，性平。主治痈肿、疽疮，疏散结聚之气，止痛清热，治疗眼睛发红、小儿惊痫、温疟，以及女子阴部肿痛。又名免核，又名白草。生长在山谷。《名医》说：又名白根，又名昆仑。生长在衡山，二月、八月采挖根部，晒干。考证：《说文》说：[缺字]，就是白[缺字]，也写作“蔹”。《毛诗》说：蔹蔓延生长在野外。陆玑注疏说：蔹像栝蒌，叶子茂盛而细小，性热。《尔雅》说：KT，就是菟，又名菟核。就是这种植物。第三卷　下经 青葙子 味苦，性微寒。主治邪气、皮肤中的热、风邪所致的瘙痒，杀灭三虫；它的种子名为草决明，能治疗嘴唇和口部发青。又名草蒿，又名萋蒿。生长在平坦的山谷。《名医》说：生长在道路旁，三月三日采收茎和叶，阴干；五月六日采收种子。考证：《魏略》说：初平年间有一位青牛先生，常服用青葙子。“葙”应当写作“箱”字。第三卷　下经 菌 味咸，性平。主治心痛，温暖中焦，去除长期的疾病、白[缺字]、蛲虫、蛇咬伤的毒，以及癥瘕和各种虫病。又名[缺字]芦，生长在池泽。《名医》说：生长在东海、渤海和章武。八月采收，阴干。考证：《尔雅》说：滇灌，就是茵芝。《文选》注引用时作“菌”。《声类》说：滇灌就是茵芝。疑心这就是这种灌木菌，或者是一个名称叫滇，另一个名称叫芝，尚不敢确定。第三卷　下经 白芨 （《御览》作“芨”。） 味苦，性平。主治痈肿、恶疮、溃败的疽疮，损伤阴液，死肌，胃中的邪气，贼风鬼击，以及肌肤麻痹、弛缓而不能收缩。又名甘根，又名连及草。生长在河川山谷。《吴普》说：神农认为味苦；黄帝认为味辛；李氏认为性大寒；雷公认为味辛，无毒。茎和叶像生姜、藜芦。十月开花，花茎直立向上，呈紫红色，根部洁白而相连。二月、八月、九月采收。《名医》说：生长在北山、冤句以及越山。考证：《隋羊公服黄精法》说：黄精又名白芨，白芨也作为黄精的别名。现在《名医别录》另列黄精一条。第三卷　下经 大戟 味苦，性寒。主治蛊毒、十二种水病，肿胀满闷而疼痛剧烈，积聚、中风、皮肤疼痛和呕吐。又名[缺字]钜。（考证：这一条没有“生川泽”三个字，古书中有时可能与泽漆合为一条。） 《名医》说：生长在常山。十二月采挖根部，阴干。考证：《尔雅》说：荞，[缺字]钜。郭璞说：现在药草中的大戟就是这种植物。《淮南子·缪称训》说：大戟[原文未完]。第三卷　下经 泽漆 味苦，性微寒。主治皮肤发热、大腹水气、四肢和面部眼睛浮肿，以及男子阴气不足。生长在河川水泽。《名医》说：又名漆茎，是大戟的幼苗。生长在太山。三月三日、七月七日采收茎和叶，阴[缺字]。考证：《广雅》说：黍茎就是泽漆。第三卷　下经 茵芋

译味苦，性温。主治五脏邪气、心腹寒热、身体羸瘦如同疟疾，发作有一定时间，以及各个关节的风[原文与《吴普》引文相接，疑有脱文]。《吴普》说：茵芋，又名卑共。性微温，有毒。形状像莽草，但较细而柔软。（《御览》） 《名医》说：又名莞草、卑共，生长在太山。三月三日采收叶子，阴干。第三卷　下经 贯众 味苦，性微寒。主治腹中的邪热之气和各种毒邪，杀灭三虫。又名贯节、贯渠、百头（《御览》）。作“白”；又名虎卷、扁符。生长在山谷。《吴普》说：贯众，又名贯来、贯中、渠母、贯钟、柏芹、药藻、扁符、黄钟。神农、岐伯认为味苦，有毒；桐君、扁鹊认为味苦；《一经》认为味甘，有毒；黄帝认为味咸、酸；《一经》认为味苦，无毒。叶子黄色，两两相对；茎上聚生黑色茸毛。冬夏都不会枯死。四月开花，八月结果，果实黑色，聚集相连，卷曲着沿旁边生长。三月、八月采挖根部，五月采收药材。（《御览》） 《名医》说：又名伯萍、药藻。这就是所谓的草鸱头。生长在元山以及冤句、少室山。二月、八月采挖根部，阴干。考证：《说文》说：[缺字]，就是草。《广雅》说：贯节就是贯众。《尔雅》说：泺，就是费众。郭璞说：叶子圆而尖；茎上的毛是黑色的。遍布地面，冬夏都不会死。又名贯渠。上文又说：扁符，能够止[缺字]。郭璞说：没有详尽说明。据《经》说：又名篇符，就是这种植物。《尔雅》应当说：篇符，能够止[缺字]；泺，就是贯众。第三卷　下经 荛花 味苦，性平、寒。主治伤寒、温疟，排下十二种水病，破除积聚、大坚块和癥瘕，荡涤肠胃中停留的癖积、饮食、寒热邪气，通利水道；生长在河川山谷。《名医》说：生长在咸阳以及河南中牟。六月采收花朵，阴干。第三卷　下经 牙子 味苦，性寒。主治邪气、热气、疥疮瘙痒、恶疮、创伤和痔疮，去除白虫。又名野狼牙，生长在河川山谷。《吴普》说：野狼牙，又名支兰、野狼齿、犬牙、抱子。神农、黄帝认为味苦，有毒；桐君认为有时味咸；岐伯、雷公、扁鹊认为无毒。生长在冤句。叶子青色，根黄红色；六月、七月开花，八月果实变黑。正月、八月采挖根部。（《御览》） 《名医》说：又名野狼齿、野狼子、犬牙。生长在淮南以及冤句。八月采挖根部，晒干。考证：《范子计然》说：野狼牙，产于三辅。颜色白的较好。第三卷　下经 羊踯躅 味辛，性温。主治侵入皮肤中的贼风，游走不定的疼痛，温疟，恶毒和各种痹病。生长在河川山谷。《吴普》说：羊踯躅花，神农、雷公认为味辛，有毒。生长在淮南。治疗贼风、恶毒和各种邪气。（《御览》） 《名医》说：又名玉支，生长在太行山以及淮南山。三月采收花朵，阴干。考证：《广雅》说：羊踯躅就是英光。《古今注》说：羊踯躅的花，黄羊吃了就会死；羊看见它就会惊惧跳跃、四散逃开，所以叫羊踯躅。陶弘景说：花和幼苗像鹿葱。第三卷　下经 商陆 味辛，性平。主治水肿、疝瘕和痹病，热熨可以消除痈肿，杀灭鬼怪精物。又名[缺字]根，又名夜呼。生长在河川山谷。《名医》说：形状像人在行走，有神异之处。生长在咸阳。考证：《说文》说：[缺字]草，枝枝相接，叶叶相对。《广雅》说：常蓼、马尾，就是商陆。《尔雅》说：[缺字]，就是马尾。郭璞说：现在关西也称它为陆。大概，[缺字]就是“陆”的俗字；“商”就是[缺字]的假借音。第三卷　下经 羊蹄 味苦，性寒。主治头发脱落、疥疮瘙痒，清除热邪，治疗女子阴部蚀疮（《御览》这四字作“无”字）。又名东方宿、连虫陆、鬼目，生长在河川水泽。《名医》说：又名蓄。生长在陈留。考证：《说文》说：[缺字]草，读音像“厘”。[缺字]，就是厘草。芨，就是堇草。《广雅》说：[缺字]，就是羊蹄。《毛诗》说：说是采摘它的[缺字]。陆德明说：这个版本又作“蓄”。陆玑说：现在人们称它为羊蹄。陶弘景说：现在人们称它为秃菜，这就是“蓄”字的讹音。《诗经》说：说是采摘它的蓄。考证：陆英疑似就是这种草的花。这种草又名连虫陆；而陆英又就是蒴[缺字]，又名[缺字]。也是味苦、性寒。卷三　下经 蓄 味辛，性平。主治皮肤浸淫疮、疥疮瘙痒、痈疽和痔疮，能杀死三虫。（《御览》引文说：又名篇竹。《大观本草》中没有这段文字。） 生长在山谷中。《吴普》说：蓄，又名蓄辩，又名[缺字]蔓（《御览》）。《名医别录》说：生长在东莱。五月采收，阴干。考证：《说文解字》说：[缺字]，意为[缺字]；[缺字]，意为[缺字]；藩水[缺字]。“藩”字读音如“督”。《尔雅》说：竹，就是蓄。郭璞说：它像水藜，茎是红色的，有节。喜欢生长在道路旁边。可以食用，又能杀虫。《毛诗》说：碧绿的竹子长得姿态美好。《毛诗传》说：竹，就是[缺字]竹。《韩诗》解释“藩”字说：藩，就是[缺字]的意思。《石经》的说法相同。卷三　下经 野狼毒 味辛，性平。主治咳嗽气逆、气喘上冲，破除积聚、饮食停滞、寒热病和水气，治疗恶疮、鼠[缺字]、疽疮蚀损，以及鬼精、蛊毒；能杀死飞鸟和走兽。又名续毒。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在秦亭和奉高。二月、八月采挖根部，阴干。考证：《广雅》说：就是野狼毒（疑似上文脱漏“续毒”二字）。《中山经》说：大[OCR疑误]山中有一种草，形状像蓍草而有绒毛，开青花，结白色果实，名字叫[缺字]；服用它可以不夭折，还可以用来治疗腹部疾病。卷三　下经 白头翁 味苦，性温。主治温疟、容易发狂、寒热往来、症瘕积聚和瘿气，能够逐散瘀血、止痛，治疗金疮。又名野丈人，又名胡王使者。生长在山谷中。《吴普》说：白头翁，又名野丈人，又名奈河草。神农、扁鹊说：味苦，无毒。生长在嵩山的溪谷中。能破除气逆和狂病、寒热，止痛（《御览》）。《名医别录》说：又名奈河草，生长在高山和田野。四月采收。考证：陶弘景说：靠近根部的地方有白色绒毛，形状像人的白头，所以取名为白头翁。卷三　下经 鬼臼 味辛，性温。主治蛊毒、鬼注、精怪，能驱避恶气和不祥，驱逐邪气，解除各种毒。又名爵犀，又名马目毒公，又名九臼。生长在山谷中。

译《吴普》说：又名九臼，又名天臼，又名雀犀，又名马目公，又名解毒。生长在九真的山谷和冤句，二月、八月采挖根部（《御览》）。《名医别录》说：又名天臼，又名解毒，生长在九真和冤句，二月、八月采挖根部。卷三　下经 羊桃 味苦，性寒。主治[缺字]热、身体突然发红、风水和积聚、恶疮，能消除小儿的热病。又名鬼桃，又名羊肠。生长在溪谷中。《名医别录》说：又名苌楚，又名御弋，又名铫弋。生长在山林和田野，二月采收，阴干。考证：《说文解字》说：“苌”即苌楚，“铫弋”是它的名称之一，又名羊桃。《广雅》说：鬼桃、铫弋，就是羊桃。《中山经》说：丰山中有很多羊桃，形状像桃子但呈方形，茎可以用来制作鞭子。《尔雅》说：长楚，就是姚[缺字]。郭璞说：现在的羊桃就是这种植物，也有人称它为鬼桃。叶子像桃叶。花是白色的。种子像小麦粒，也像桃子。《毛诗》说：低湿地里有苌楚。《毛诗传》说：苌楚，就是铫弋。陆玑说：现在的羊桃就是这种植物，叶子长而狭，花呈紫红色；它的枝和茎柔弱，长过一尺后，便蔓延攀附在草上。现在的人把它用来汲水灌溉；它沉重而容易沉没，不如杨柳。靠近根部下端的地方，用刀割开它的皮，放到热灰中，等皮脱下来后，可以用来套在笔管上。卷三　下经 女青 味辛，性平。主治蛊毒，驱逐邪恶之气，杀除鬼邪和温疟，避除不祥。又名雀瓢（《御览》作“闾”）。《吴普》说：女青，又名霍由祗。神农、黄帝说：味辛（《御览》）。《名医别录》说：这是蛇衔的根。生长在朱崖，八月采收，阴干。考证：《广雅》说：女青，就是乌葛。《尔雅》说：[缺字]，就是芄兰。郭璞说：[缺字]，是蔓生的芄兰。折断它，就有白色汁液流出，可以食用。《毛诗》说：芄兰的枝条。《毛诗传》说：芄，是兰草。陆玑说：又名萝摩。幽州人称它为雀瓢。《别录》说：雀瓢有白色汁液，能涂治虫蛇毒，这就是女青的苗汁。《唐本草》另立“萝摩”一条，卷三　下经 连翘 味苦，性平。主治寒热、鼠[缺字]、瘰[缺字]、痈肿、恶疮、瘿瘤，以及郁结的热毒和蛊毒。又名异翘，又名兰花，又名轵，又名三廉。生长在山谷中。《名医别录》说：又名折根，生长在太山，八月采收，阴干。考证：《尔雅》说：连，就是异翘。郭璞说：又名连苕；又有《本草》称其为连[缺字]。卷三　下经 兰茹 （《御览》作“闾”，是。） 味辛，性寒。主治腐蚀恶肉、腐败的疮口和坏死的肌肉，杀灭疥虫，排出脓液和恶血，消除严重的风病，以及健忘和心中不快乐。生长在溪谷中。《吴普》说：闾茹，又名离楼，又名屈居。神农说：味辛。岐伯说：味酸、咸，有毒。李氏说：性大寒。二月采收。叶子圆形而呈黄色，植株高四、五尺。叶子四片四片地相对生长。四月开黄花，五月结黑色果实；根是黄色的，有汁液，汁液也呈黄色。三月、五月采挖根部。根部黑头的最好（《御览》）。《名医别录》说：又名屈据，又名离娄，生长在代郡。五月采收，阴干。考证：《广雅》说：屈居，就是芦茹。《范子计然》说：闾茹，产于武都。黄色的，药性较好。卷三　下经 乌韭 味甘，性寒。主治皮肤反复发作的寒热，疏利小肠和膀胱的气。生长在山谷的石头上。考证：《广雅》说：昔邪就是乌韭；生长在屋上的，叫昔邪；生长在墙上的，叫垣衣。《西山经》说：萆荔的形状像乌韭。《唐本草》注说：这就是石衣，也叫石苔，又叫石发。考证：《广雅》又说：石发就是石衣，卷三　下经 鹿藿 味苦，性平。主治蛊毒、女子腰腹疼痛、心情不畅、肠痈、瘰[缺字]（《御览》作“历”）和疡气。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在汶山。考证：《说文解字》说：[缺字]，就是鹿藿，读音像“剽”。《广雅》说：[缺字]，就是鹿藿。《尔雅》说：[缺字]，就是鹿藿。它的果实是[缺字]。郭璞说：现在称为鹿豆。叶子像大豆，根是黄色的而且有香气，藤蔓蔓延着生长。卷三　下经 蚤休 味苦，性微寒。主治惊痫、摇头弄舌、腹中热气、[缺字]疾、痈疮，阴部蚀烂，能驱除三虫和蛇毒。又名蚩休。生长在溪谷中。《名医别录》说：生长在山中和冤句。考证：郑樵说：蚤休，又叫螫休、重楼金绵、重台、草甘遂，今人称它为紫河车。这是服食养生家所使用的药物，连它的茎叶也很可爱。人们多把它种在庭院之间。卷三　下经 石长生 味咸，性微寒。主治寒热、恶疮、火热，能够避除鬼气和不祥（《御览》作“辟恶气、不祥、鬼毒”）。又名丹草（《御览》引文作“丹沙草”）。生长在山谷中。《吴普》说：石长生，神农认为味苦。雷公认为味辛。《一经》认为味甘。生长在咸阳（《御览》）。《名医别录》说：生长在咸阳。卷三　下经 陆英 味苦，性寒。主治骨节之间的各种痹证、四肢拘挛和疼痛酸楚、膝部寒冷疼痛、阳痿、气短不足，以及脚部肿胀。生长在溪谷中。《名医别录》说：生长在熊耳山和冤句。立秋时采收。又说：蒴[缺字]，味酸，性温，有毒。又名堇（今本误作“堇”），又名芨。生长在田野。春夏两季采收叶子。秋冬两季采收茎和根。考证：《说文解字》说：堇，是一种草。读音像“厘”。芨，[缺字]草，读音像“急”。[缺字]，是厘草。《广雅》说：盆，就是陆英莓。《尔雅》说：芨，就是[缺字]草。《唐本草》注释陆英说：这种植物就是蒴[缺字]。后人不认识它，竟然妄自另列蒴[缺字]一条。现在的注本说：陆英味苦、性寒，无毒。蒴[缺字]味酸、性温，有毒，既然这样，两者就不同。很难说它们是同一种植物，大概只是同类罢了。卷三　下经 荩草 味苦，性平，主治久咳气逆、喘息气促、久寒、惊悸、痂疥、白秃和疡气，能杀灭皮肤上的小虫。《吴普》说：王刍，又名黄草。神农、雷公说：生长在太山的山谷中。治疗身体发热和邪气，以及小儿身体发热（《御览》）。《名医别录》说：可以用来染黄色，制作金公，生长在青衣。九月、十月采收。考证：《说文解字》说：荩，就是一种草。[OCR疑误]，就是王刍。《尔雅》说：[OCR疑误]，就是王刍。郭璞说：[OCR疑误]，是蓐草，现在叫鸱脚莎。《毛诗》说：碧绿的竹子长得姿态美好。《毛诗传》说：[OCR疑误]，就是王刍。《唐本草》注说：荩草，俗名[OCR疑误]蓐草，就是《尔雅》所说的王刍。卷三　下经 牛扁

译味甘，性微寒。主治身体皮肤的疮和热气，可以煎汤洗浴，杀灭牛虱和小虫，又能治疗牛的疾病。生长在溪谷中。《名医别录》说：生长在桂阳。考证：陶弘景说：太常署收藏的，名叫扁特，也有的叫扁毒。卷三　下经 夏枯草 味苦、辛，主治寒热、瘰[缺字]、鼠[缺字]、头部疮，破除症结，消散瘿病和结聚之气，治疗脚肿和湿痹。能使身体轻健。又名夕句，又名乃东。生长在溪谷中。《名医别录》说：又名燕面。生长在蜀郡。四月采收。卷三　下经 芫花 味辛，性温。主治咳嗽气逆、喉中鸣响、喘息、咽部肿胀、气短、蛊毒、鬼疟、疝气和症瘕、痈肿，能杀虫和毒鱼。又名去水。生长在溪谷中（旧《吴普》说：芫花，又名去水，又名败花，又名儿草根，又名黄大戟。神农、黄帝说：有毒。扁鹊、岐伯说：味苦。李氏说：性大寒。二月生长，叶子青色，颜色加深就变黑。花有紫色、红色和白色。三月果实全部落尽，叶子才长出来。三月、五月采收花。芫花的根，又名赤芫根。神农、雷公说：味苦，有毒。生长在邯郸，九月、八月采收，阴干。长期服用，会使人腹泻。可以用来毒杀鱼类（《御览》，《图经》中也见有这段文字）。《名医别录》说：又名毒鱼，又名杜芫。它的根名叫蜀桑，可以用来毒杀鱼类。生长在淮水的源头。三月三日采药，阴干。考证：《说文解字》说：“芫”就是鱼毒。《尔雅》说：[缺字]，就是鱼毒。郭璞说：[缺字]，是大树。果实像栗子，生长在南方，树皮厚，汁液红色，里面藏着卵状果实。《范子计然》说：芫花，产于三辅。《史记·仓公传》记载：临淄有个女子患蛲瘕，给她服用一撮芫花，排出蛲虫好几升，病就好了。颜师古注《急就篇》说：这是郭景纯的说法，错了。那种生长在南方、果实中藏着卵状果实的，是另一种[缺字]木，正是左思所说的绵[缺字]、[缺字]栌，只不是毒鱼的[缺字]。以上是草部下品四十九种。旧本为四十八种，考证木部的芫华应当列入这里。卷三　下经 巴豆 味辛，性温。主治伤寒、温疟、寒热，破除症瘕、结聚和坚积，消除停留的水饮和痰癖。治疗腹部水肿胀满，荡涤五脏六腑，疏通闭塞，利于水液和食物的通道，去除恶疮，驱除鬼毒、蛊注和邪物（《御览》作“鬼毒邪注”），杀灭虫和鱼。又名巴叔（《占》作“椒”，《御览》作“菽”）。生长在溪谷中。《吴普》说：巴豆，又名巴菽。神农、岐伯、桐君说：味辛，有毒。黄帝说：味甘，有毒。李氏说：主治温热和寒病。叶子像大豆叶。八月采收（《御览》）。《名医别录》说：生长在巴郡，八月采收，阴干；使用时去掉果仁的心和外皮。考证：《广雅》说：巴菽就是巴豆。《列仙传》说：元俗服食巴豆。《淮南子·说林训》说：鱼吃巴菽就会死，人吃了它却会肥胖。卷三　下经 蜀菽 味辛，性温。主治邪气、咳嗽气逆，温暖中焦，驱逐骨节中的邪气，治疗皮肤肌肉坏死、寒湿痹痛，降气。长期服用，能使头发不白、身体轻健、延年益寿，生长在溪谷中。《名医别录》说：又名巴椒，又名[缺字]。生长在武都和巴郡。八月采收果实，阴干。考证：《范子计然》说：蜀椒，产于武都。红色的较好。陆玑说：蜀地人称它为荼，又见于秦地的椒，就是《尔雅》所说的[缺字]。陶弘景说：俗称为[缺字]。卷三　下经 皂荚 味辛、咸，性温。主治风痹、肌肉坏死和邪气，风邪上冲头部、流泪，通利九窍，杀灭精怪。生长在溪谷中。《名医别录》说：生长在壅州和鲁国邹县。像猪牙形状的最好。九月、十月采收，阴干。考证：《说文解字》说：荚，就是草木的果实。《范子计然》说：皂荚，产于三辅。上等品一枚值一钱。《广志》说：鸡栖子就是皂荚（《御览》）。“皂”字，就是“草”字的省略写法。卷三　下经 柳花 味苦，性寒。主治风水、黄疸，面部发热、发黑。又名柳絮。叶子：主治马的疥疮、痂和疮。果实：主治溃烂的痈疮，排出脓血。种子的汁液：治疗口渴。生长在河流湖泽旁。《名医别录》说：生长在琅邪。考证：《说文解字》说：柳，就是小杨树。柽，就是河柳，也是杨树的一种。《尔雅》说：柽，就是河柳。郭璞说：就是现在河边生长的红茎小杨树，也叫旄泽柳。郭璞说：生长在水泽中的，又叫[缺字]杨，叫作蒲柳。郭璞说：可以用来制作箭，就是《左传》所说的董泽之蒲。《毛诗》说：不要折断我的杞树。《毛诗传》说：杞，是树木的名称。陆玑说：杞属于柳树一类。卷三　下经 楝实 味苦，性寒。主治温病、伤寒、发热严重而烦躁狂乱，杀灭三虫和疥疮，通利小便和水道。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在荆山。考证：《说文解字》说：楝，是一种树。《中山经》说：它的果实像楝树的果实。郭璞说：楝，是树木的名称。种子像手指头，白色而黏，可以用来洗衣服。《淮南子·时则训》说：七月，楝树开花结果。高诱说：楝实是凤凰所食的果实，现在雒城旁边有楝树。果实在秋季成熟。卷三　下经 郁李仁 味酸，性平。主治腹部水肿，面部、眼睛和四肢浮肿，通利小便和水道。根：主治牙龈肿胀、龋齿，又名爵李。生长在坚齿川谷。《吴普》说：郁李，又名雀李，又名车下李，又名棣（《御览》）。《名医别录》说：又名车下李，又名棣。生长在高山和丘陵上。五月、六月采挖根部。考证：《说文解字》说：棣，就是白棣。《广雅》说：山李，就是雀李，也就是郁李。《尔雅》说：常棣，就是棣。郭璞说：现在关西有棣树，果实像樱桃，可以食用。《毛诗》说：六月可以食用郁李。《毛诗传》说：郁，属于棣这一类。刘稹《毛诗·义问》说：常棣树高五、六尺。果实像李子那么大，颜色纯红，吃起来甜。《诗经》又说：常棣的花。《毛诗传》说：常棣，就是棣。陆玑说：奥李，又名雀李，又叫李下李，各地山中都有。它的花有白色的，也有红色的；六月中旬果实成熟，果子像李子，可以食用。沈括《补笔谈》说：晋代宫阁铭文写道：华树十四株，[缺字]李一株。卷三　下经 莽草 味辛，性温。主治头部风邪所致的痈肿、乳痈、疝瘕，消除结聚之气和疥疮瘙痒（《御览》有“痈疮”二字），杀灭虫和鱼。生长在山谷中。

译《吴普》说：莽草，又名春草。神农说：味辛。雷公、桐君说：味苦，有毒。生长在上谷的山谷中，或生长在冤句。五月采收。治疗风病（《御览》）。《名医别录》说：又名[缺字]，又名春草。生长在上谷和冤句。五月采收叶子，阴干。考证：《中山经》说：朝歌山中有一种草，名叫莽草，可以用来毒杀鱼类。又说：[缺字]山中有一种树，形状像棠树而呈红色，叶子可以用来毒杀鱼类。《尔雅》说：[缺字]，就是春草。郭璞说：又名芒草。《本草》说：《周礼》说，翦氏掌管除去蛀虫等害物，用薰草和莽草熏治它们。《范子计然》说：莽草，以三辅所产的最好。陶弘景说：这个字也写作“[缺字]”。雷丸（《御览》作“雷公丸”），味苦，性寒。主治杀灭三虫，驱逐毒气和胃中的热，利于男子，却不利于女子。制成摩擦用的膏剂，可以消除小儿的各种疾病（《御览》引文说：又名雷矢。《大观本草》作“黑”字）。生长在山谷中。《吴普》说：雷丸，神农认为味苦。黄帝、岐伯、桐君认为：味甘，有毒。扁鹊认为：味甘，无毒。李氏认为：性大寒（《御览》引文说：又名雷实。有的生长在汉中。八月采收）。《名医别录》说：又名雷矢，又名雷实。生长在石城和治中土中。八月采挖根部，晒干。考证：《范子计然》说：雷矢，产于汉中。颜色白的较好。卷三　下经 桐叶 味苦，性寒。主治恶性腐蚀、创伤附着在阴部皮肤上的病证，主治五痔，杀灭三虫。花：主治传染给猪的疮；用来喂猪，猪会肥大三倍。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在桐柏山。考证：《说文解字》说：桐，就是荣树。梧，就是梧桐树，也叫梓。《尔雅》说：榇梧。郭璞说：就是现在的梧桐。又叫荣桐木。郭璞说：就是梧桐。《毛诗》说：梧桐已经生长出来了。《毛诗传》说：梧桐，是柔软的木材。卷三　下经 梓白皮 味苦，性寒。主治热病，驱除三虫。叶子：捣碎后，敷在猪的疮上；用来喂猪，猪会肥大三倍。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在河内。考证：《说文解字》说：梓，就是楸；有的写作[缺字]，椅梓就是一种梓树。楸，就是梓。[缺字]，就是楸。《尔雅》说：槐，小叶的叫[缺字]。郭璞说：槐，是楸楸。枝叶细小的，叫[缺字]。又有一种树形体较大而[缺字]，就是楸。郭璞说：老树树皮粗糙的，叫楸。又有椅梓。郭璞说：就是楸。《毛诗》说：椅、桐、梓、漆。《毛诗传》说：椅，属于梓这一类。陆玑说：梓，是楸树中纹理疏松、颜色白并且结子的树；梓、梓关；桐树的树皮，叫椅。卷三　下经 石南 味辛、苦。主治滋养肾气、内伤、阴气衰弱，通利筋骨、皮肤和毛发。果实：能杀蛊毒，破除积聚，驱逐风痹。又名鬼目。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在华阴。二月、四月采收果实，阴干。卷三　下经 黄环 味苦，性平。主治蛊毒、鬼注、鬼魅，以及邪气停留在脏腑之中，消除咳嗽气逆和寒热。又名凌泉，又名大就。生长在山谷中。《吴普》说：蜀地的黄环，又名生刍，又名根韭。神农、黄帝、岐伯、桐君、扁鹊说：味辛。《一经》说：味苦，有毒。二月生长。刚长出来时正红，高二尺。叶子黄色，圆而尖端突出，茎粗大；叶子有汗，呈黄白色。五月果实成熟而圆，三月采挖根部。根是黄色的，纹理像车轮辐条一样， [缺字]。能解治蛊毒（《御览》）。《名医别录》说：生长在蜀郡。三月采挖根部，阴干。考证：《蜀都赋》中有黄环。刘逵说：黄环，产于蜀郡。沈括《补笔谈》说：黄环，就是现在的朱藤。天下各地都有，叶子像槐树叶，花穗悬垂，呈紫色，像葛花；花可以做菜食用，但用火也煮不熟，并且有小毒。京城人家的园圃中，常搭大架子种植它，称为紫藤花的，就是这种植物。卷三　下经 溲疏 味辛，性寒。主治身体皮肤中的热，消除邪气，止遗尿，可以煎汤洗浴。生长在山谷、田野和旧丘陵的空地上。《名医别录》说：又名巨骨，生长在熊耳山，四月采收。考证：李当之说：溲疏，又名杨栌、牡荆、空疏，树皮白色，树心中空，常常有节。果实像枸杞子。果实在冬天成熟，颜色红，味道甘、苦。卷三　下经 鼠李 主治寒热、瘰[缺字]和疮。生长在田野。《吴普》说：鼠李，又名牛李（《御览》）。《名医别录》说：又名牛李，又名鼠梓，又名啤。采收没有固定的时间。考证：《说文解字》说：[缺字]，就是鼠梓木。《尔雅》说：鼠梓。郭璞说：属于楸树一类，现在江东有虎梓。《毛诗》说：北山有[缺字]。《毛诗传》说：[缺字]，就是鼠梓。根据《名医别录》称它为鼠梓，但不知道是不是这种植物。《唐本草》注说：又名赵李，又名皂李，又名乌槎。卷三　下经 药实根 味辛，性温。主治邪气、各种痹证疼痛酸楚，接续断绝的损伤，补益骨髓。又名连木。生长在山谷中。《名医别录》说：生长在蜀郡。采收没有固定的时间。考证：《广雅》说：贝父，就是药实。卷三　下经 栾花 味苦，性寒。主治眼睛疼痛、流泪、[缺字]伤，并消除眼部肿胀。生长在山谷中。《名医》说：生长在汉中。五月采收。考证：《说文》说：栾木，形似栏木。《山海经》说：云雨山中有一种树，名叫栾，树干黄色、树枝红色、树叶青色，众帝在那里取药。《白虎通》说：诸侯的墓上种柏树；大夫的墓上种栾树；士的墓上种槐树。沈括《补笔谈》说：栾有一种是树木，果实可以做成数珠，叫作木栾，就是《本草》所说的栾花。卷三　下经 蔓椒 味苦，性温。主治风寒湿痹、[缺字]节疼痛，能够除去四肢厥冷之气以及膝痛。又名家椒。生长在山谷以及丘陵、田宅之间。《名医》说：又名猪椒，又名彘椒，又名狗椒。生长在云中。采收茎和根，用来酿酒。考证：陶弘景说：俗称为[缺字]，因为椒[缺字]小，而且不香。又名稀椒。可以通过蒸熏使病人发汗。上品木类，下品十七种。旧本为十八种，现将芫花移入草类。卷三　下经 豚卵 味苦，性温。主治惊痫、[缺字]疾、鬼注、蛊毒，能够消除寒热，治疗奔豚、五癃、邪气和筋脉挛缩。又名豚颠。猪悬蹄：主治五痔、肠中潜伏的热邪、肠痈以及肠内腐蚀。考证：《说文》说：[缺字]，是小猪。字形从省略的“豸”构成，像动物的形状；又从“又”，表示手持内脏供给祭祀；篆文写作“豚”。《方言》说：猪的幼崽，有的地方称为豚，有的地方称为[缺字]。[缺字]，在吴地和扬地之间称为猪子。

译卷三　下经 麋脂 味辛，性温。主治痈肿、恶疮、死肌、寒邪风邪湿邪所致的痹证、四肢拘挛或弛缓不能收伸、风邪导致的头部病症和肿胀之气，并能疏通腠理。又名官脂。生长在山谷中。《名医》说：生长在南山以及雀淮的南边。十月采收。考证：《说文》说：麋属于鹿类，冬至时脱落它的角。《汉书》说：刘向认为，“麋”的意思是迷失。大概是因为雌兽中淫乱的一类。卷三　下经 [缺字]鼠 主治堕胎，使人容易生产。生长在平谷。《名医》说：生长在山都。考证：《说文》说：[缺字]，形状像鼠，是一种会飞走并且哺乳幼鸟的鸟。籀文写作“[缺字]”。《广雅》说：“KT KT”，就是飞的意思。陶弘景说：这是鼯鼠，又名飞生见。[OCR疑误]《尔雅》说：鼯鼠，叫作夷由。卷三　下经 六畜的毛、蹄和甲 味咸，性平。主治鬼注、蛊毒、寒热、惊痫、[缺字]和狂走。骆驼毛尤其好。考证：陶弘景说：六畜，就是马、牛、羊、猪、狗、鸡；“蹄”就是“踯”字省略形体的文字。上品兽类，下品四种。旧本相同。卷三　下经 虾蟆 味辛，性寒。主治邪气，破除症瘕坚积、瘀血、痈肿和阴部疮疡。服用它，就不会患热病。生长在池泽中。《名医》说：又名蟾蜍，又名[缺字]，又名去甫，又名苦[缺字]。生长在江湖中。五月五日采收，阴干。向东行走的虾蟆，药性好。考证：《说文》说：虾，就是虾蟆；蟆，就是虾蟆；[缺字]，就是虾蟆；[缺字]，[缺字]，就是詹诸。它的叫声就是詹诸；它的皮[缺字]；它行走[缺字]，有的写作[缺字]。[缺字]，就是詹诸。《夏小正》传说：蜮这种动物，就是长腿的动物；也有人说是屈造一类的动物。《诗经》说：得到这种[缺字]，说它行走[缺字]，[缺字]、詹诸，是会鸣叫的动物。就是虾蟆。郭璞说：形似虾蟆，居住在陆地上。《淮南子》称它为去蚊。又有[缺字]蟆，郭璞说：属于蛙类。《周礼》说：蝈氏。郑司农说：蝈，读作蜮。蜮，就是虾蟆。元代称蝈为如今御膳所食用的蛙。《月令》说：仲夏之月，反舌鸟不再鸣叫。蔡邕说：如今称它为虾蟆。薛君《韩诗》注说：戚放就是蟾蜍。高诱注《淮南子》说：蟾，就是[缺字]。又说蝈，就是虾蟆。又说蟾蜍，就是虾蟆。又说鼓造，也称为虾蟆。《抱朴子·内篇》说：有人问，魏武帝曾经拘捕左元放并给他戴上刑具，后来刑具却自行解脱了，这用的是什么方法呢？《抱朴子》说：用能够自行解脱的去父血。卷三　下经 马刀 味辛，性微寒（《御览》有“补中”二字。《大观本》用黑字标出）。主治妇女漏下赤白带下、寒热，破除石淋，杀死禽兽和盗食的老鼠。生长在池泽中。《吴普》说：马刀，又名齐蛤。神农、岐伯、桐君认为：味咸，有毒；扁鹊认为：性小寒，有大毒。生长在池泽、江河和海中。没有固定的采收时间（《御览》）。《名医》说：又名马蛤。生长在江湖以及东海。没有固定的采收时间。考证：《范子计然》说：马刀，产于河东。《艺文类聚》引用《本经》说：文蛤，表面有花纹。又说马刀，另一名称叫蛤，那么古本所说的马刀难道与文蛤是同一种吗？卷三　下经 蛇蜕 味咸，性平。主治小儿一百二十种惊痫、螈[缺字]、[缺字]疾、寒热、肠痔、虫毒和蛇痫。用火熬制，药性好。又名龙子衣、蛇符、龙子单衣、弓皮。生长在山谷和田野中。《吴普》说：蛇蜕，又名龙子单衣、弓皮、蛇附、蛇筋、龙皮、龙单衣（《御览》）。《名医》说：又名龙子皮。生长在荆州。五月五日、十五日采收，药性好。考证：《说文》说：它，是一种虫。字形从“虫”，像冤曲的[缺字]尾形状。有的写作“蛇蜕”，就是蛇蝉脱下的皮。《广雅》说：蝮[缺字]，就是蜕下的皮。《中山经》说：来山中有很多空夺。郭璞说：就是蛇脱下的皮。卷三　下经 蚯蚓 味咸，性寒。主治蛇瘕，祛除三虫、伏尸、鬼注和蛊毒，杀死蛔虫等长虫。还会自行化成水。生长在平土中。《吴普》说：蚯蚓，又名白颈螳[缺字]，又名附引（《御览》）。《名医》说：又名土龙。二月采收，阴干。考证：《说文》说：[缺字]，是侧身行走的动物；有的写作“蚓”，[缺字]。《广雅》说：蚯蚓，蜿[缺字]，引无。《尔雅》说：[缺字]蚓，[缺字]蚕。郭璞说：就是[缺字]，江东称为寒蚓，旧本写作“蚯”，不对。《吕氏春秋》《淮南子》写作“邱蚓出”，不用“虫”作偏旁。又，《说文训》说：[缺字]，没有强健的筋骨。高诱注说：[缺字]，又名蜷。旧本又有“白颈”二字，根据《吴普》的古本，应当没有这两个字。卷三 下经 味辛，性平。主治久聋、咳嗽气逆、毒瓦斯，能够使刺物排出并使人发汗。生长在山谷中。《名医》说：又名土蜂。生长在熊耳山以及[缺字]柯，有时在人家屋间筑巢。考证：《说文》说：KT，KT蠃、蒲卢，是细腰的土蜂。有的写作螺蠃；螺，就是蠃。《广雅》说：土蜂，就是[缺字]。《尔雅》说：土蜂。《毛诗》说：螟蛉有了幼虫，螺蠃就背着它。《传》说：螺蠃，就是卢。《礼记》说：所谓政治，就像蒲卢一样。郑玄说：蒲卢就是果蠃，指土蜂。《方言》说：蜂，其中小的，称为[缺字]，有的称为蚴蜕。《说文》中没有“[缺字]”字，或许本来应当是“医”字。卷三　下经 蜈蚣 味辛，性温。主治鬼注、蛊毒，能够吞食各种蛇、[OCR疑字]、鱼毒，杀死鬼物、老精和温疟，祛除三虫（《御览》引用说：又名至掌。《大观本》将此内容列在水蛭条下）。生长在山谷中。《名医》说：生长在大吴江南。红头红脚的最好。考证：《尔雅》说：[缺字]蛆，就是吴公。卷三　下经 水蛭 味咸，性平。主治驱逐恶血、瘀血、月经闭止（《御览》作水闭），破除血瘕积聚、无子，并通利水道。生长在池泽中。《名医》说：又名[缺字]，又名至掌。生长在雷泽。五月、六月采收，晒干。考证：《说文》说：蛭，就是虮；[缺字]，蛭[缺字]，就是至掌。《尔雅》说：蛭就是虮。郭璞说：如今江东把水中钻入人肉的蛭虫称为虮。又有蛭[缺字]、至掌；郭璞说：不详。根据《名医》的说法，就是蛭。卷三　下经 班苗

译味辛，性寒。主治寒热、鬼注蛊毒、鼠[缺字]恶疮、疽疮腐蚀死肌，并破除石淋。又名龙尾。生长在[缺字]。《吴普》说：斑猫，又名斑蚝、龙蚝、斑苗、胜发、盘蛩、晏青。神农认为：味辛；岐伯认为：味咸；桐君认为：有毒；扁鹊认为：味甘，有大毒。生长在河内的山谷中，有的生长在水边石上。《名医》说：生长在河东。八月采收，阴干。考证：《说文》说：[缺字]，[缺字]蝥，是毒虫。《广雅》说：[缺字]就是晏青。《名医》另列芫青一条，这是不对的。“芫”和“晏”读音相近。旧本写作“猫”，这是俗字。根据吴氏所说：又名班苗，就是这种药。卷三　下经 贝子 味咸，性平。主治眼翳、鬼注虫毒、腹痛、便血、五癃，并通利水道。烧制后使用，药性好。生长在池泽中。《名医》说：又名贝齿。生长在东海。考证：《说文》说：贝，是海中的介壳虫。生活在陆地上的，叫作飙；生活在水中的，叫作[缺字]，字形是象形。《尔雅》说，小的叫作[缺字]。郭璞说：如今的细贝也有紫色的，产于日南。又有[缺字]，个头小而呈椭圆形。郭璞说：就是上文所说的小贝。卷三　下经 石蚕 味咸，性寒。主治五癃，破除五淋，堕胎，内在地解除结聚之气，通利水道，清除热邪。又名水虱。生长在池泽中。《吴普》说：石蚕，又名沙虱。神农、雷公认为：味酸，无毒。生长在汉中。能够治疗五淋，破除随内的结聚之气，通利水道，清除热邪（《御览》）。《名医》说：生长在江汉。考证：《广雅》说：水虱，就是[缺字]。《淮南万毕术》说：沙虱，又名蓬活，又名地脾。《御览》虫豸部引用李当之的话说：属于虫类，形状像老蚕。生长在附石上。《广志》说：皆虱，颜色红，比虮大得多。生活在水中，能钻入人的皮肤，杀伤人；它与李所说的似乎不同。卷三　下经 雀瓮 味甘，性平。主治小儿惊痫、寒热结气、蛊毒和鬼注。又名躁舍。《名医》说：生长在汉中。采收后蒸制。生长在树枝之间，是[缺字]的房子。八月采收。考证：《说文》说：蛄，蛄斯黑。《尔雅》说：[缺字]，蛄[缺字]。郭璞说：[缺字]一类。如今青州人称它为蛄[缺字]。考证：《本经》称它为雀瓮，是因为“瓮”和“蛹”读音相近；它既像雀卵，又像茧虫的蛹，所以这样称呼。卷三　下经 蜣螂 味咸，性寒。主治小儿惊痫、螈[缺字]、腹胀寒热，以及成人的癫狂和反常行为。又名[缺字]蜣。用火熬制，药性好。生长在池泽中。《名医》说：生长在长沙。五月五日采收，蒸制后收藏。考证：《说文》说：[缺字]，渠[缺字]。又称天杜。《广雅》说：天杜，就是蜣螂。《尔雅》说：[缺字]蜣，就是蜣螂。郭璞说：是黑色甲壳的虫，吃粪土。《玉篇》说：“蜣”和“螂”相同。《说文》中没有“蜣”字。渠[缺字]，就是[缺字]蜣，只是读音有缓急之别。卷三　下经 蝼蛄 味咸，性寒。主治难产，使肉中的刺排出（《御览》作刺在肉中），使痈肿溃破，使哽噎通下（《御览》作咽），解毒，消除恶疮。又名蟪蛄（《御览》作蟪蛄），又名天蝼。《名医》说：生长在东城。夏至采收，晒干。考证：《说文》说：蠹，就是蝼蛄；蝼，就是蝼蛄；蛄，就是蝼蛄。《广雅》说：炙鼠、津姑、蝼蜮、蟓蛉、蛞蝼，都是蝼蛄。《夏小正》说：三月，[缺字]就鸣叫。KT，天蝼。《尔雅》说：[缺字]，就是天蝼。郭璞说：就是蝼蛄。《淮南子·时则训》说：初夏之月，蝼蝈鸣叫。高诱说：蝼，就是蝼蛄。《方言》说：蛄诣，称为杜格；蝼蛞，称为蝼蛞，有的称为蟓蛉。南楚称为杜狗，有的称为[缺字]蝼。陆玑《诗疏》说：《本草》又把蝼蛄称为石鼠，如今的版本没有这段文字。卷三　下经 马陆 味辛，性温。主治腹中的大而坚硬的症瘕，破除积聚、息肉、恶疮和白秃。又名百足。生长在山谷中。《吴普》说：又名马轴（《御览》）。《名医》说：又名马轴。生长在元菟。考证：《说文》说：蠲，是马蠲民。字形从“虫”和“皿”，以“益”为声旁；[缺字]，是象形字。《明堂·月令》说：腐草化为蠲。《广雅》说：蛆[缺字]，马[缺字]，马[缺字]。又叫马践，是蛆。《尔雅》说：[缺字]，就是马践。郭璞说：马蠲匀，俗称马[缺字]。《淮南子·时则训》说：夏季最后一个月，腐草化为[缺字]。[缺字]。高诱说：[缺字]，就是马[缺字]。幽州、冀州称它为秦渠。又，《汜论训》说：[缺字]，脚多而行走却不如蛇。《兵略训》说：像研[缺字]的脚。高诱说：[缺字]，就是马[缺字]。《方言》说：马[缺字]，北燕称它为蛆渠。其中大的，称为马蚰。《博物志》说：马[缺字]，又名百足，从中间断成两段后，各自爬走。卷三　下经 地胆 味辛，性寒。主治鬼注、寒热、鼠蝼、恶疮和死肌，破除症瘕，堕胎。又名[缺字]青。生长在山谷中。《吴普》说：地胆，又名元青、杜龙、青虹（《御览》）。《名医》说：又名青[缺字]。生长在汶山，八月采收。考证：《广雅》说：地胆、蛇要、青[缺字]、青[缺字]。陶弘景说：形状像大蚂蚁，有翅膀。假的地胆就是斑猫变化而成的，形状像大豆。卷三　下经 鼠妇 味酸，性温。主治气癃、小便不通，妇女月经闭止、血瘕、痫证、寒热，并通利水道。又名负蟠，又名威。生长在平谷。《名医》说：又名[缺字]。生长在魏郡以及人家地面上。五月五日采收。考证：《说文》说：[缺字]，威，委黍；委黍，就是鼠妇；蟠，就是鼠负。《尔雅》说：蟠，就是鼠负。郭璞说：是瓦器底部的虫。又说威，就是委黍。郭璞说：旧说这是鼠妇的别名。《毛诗》说：伊芳威在室。《传》说：伊芳威，就是委黍。陆玑说：生在墙根下面、瓦器底部，形状像白鱼。卷三　下经 荧火 味辛，性微温。主治明目、小儿火疮伤、热气、蛊毒和鬼注，能够通达神明。又名夜光（《御览》引用说：又名熠耀，又名即照。《大观本》用黑字标出）。生长在池泽中。《吴普》说：荧火，又名夜照、熠耀、救火、景天、据火、挟火（《艺文类聚》）。

译《名医》说：又名放光、熠耀、即照。生长在台阶和地面上。七月七日采收，阴干。考证：《说文》说：[缺字]，兵士死亡以及牛马的血形成磷，是鬼火；字形从“炎”和“舛”。《尔雅》说：荧火，就是即照。郭璞说：夜间飞行，腹部下面有火光。《毛诗》说：熠耀在夜间飞行。传说说：熠耀，就是磷；磷，就是荧火。《月令》说：夏季最后一个月，腐草化为荧。郑玄说：萤是会飞的虫，萤火就是它发出的光。根据毛苌把萤称为磷的说法，确实如此。《说文》中没有“萤”字，应当用“磷”字表示它。《尔雅》写作“荧”，也是这个意思。旧本写作“萤”，不对。又考证：《月令》说“腐草为萤”，应当是借“蠲”字的音来表示。卷三　下经 衣鱼 味咸，性温，无毒。主治妇女疝瘕、小便不利（《御览》作泄利），小儿中风（《御览》作头风）、颈项强直（《御览》作疆）；背部隆起时摩擦它。又名白鱼。生长在平地和水泽中。《吴普》说：衣中的白鱼。又名[缺字]（《御览》）。《名医》说：又名[缺字]。生长在咸阳。考证：《说文》说：[缺字]，就是白鱼。《广雅》说：白鱼，就是[缺字]鱼。《尔雅》说：[缺字]，就是白鱼。郭璞说：是衣服和书中的虫，又名蚋鱼。上品虫、鱼类，下品十八种。旧本相同。卷三　下经 桃核仁 味苦，性平。主治症瘕中的瘀血、血闭和瘕邪，杀死小虫。桃花：杀死鬼注和恶鬼，使人的面色好看。桃凫：性微温。主治杀死各种鬼怪精物（《初学记》引用说：留在树上不落的枭桃，能杀死百鬼）。桃毛：主治便血、血瘕、寒热、寒邪积聚和不孕。桃蠹：杀死鬼邪、恶邪和不祥之物。生长在山谷中。《名医》说：桃核在七月采收，取出桃仁，阴干；桃花在三月三日采收，阴干；桃凫，又名桃奴、枭景。就是果实结在树上而不落下的桃子。果实还在树上的，在正月采收；桃蠹，就是蛀食桃树的虫。生长在泰山。考证：《说文》说：桃，是一种果树。《玉篇》说：桃，是有毛的果实。《尔雅》说：桃和李属于有核的果实。郭璞说：果实里面有核仁。孙炎说：桃和李的果实，大多都有果核。卷三　下经 杏核仁 味甘，性温。主治咳嗽气逆、呼吸如雷鸣、喉痹、降逆气、产乳、金疮、寒邪犯心和奔豚。生长在山谷中。《名医》说：生长在晋山。考证：《说文》说：杏，是一种果树。《管子·地员篇》说：五沃之土，适宜种植杏树。高诱注《淮南子》说：杏的果核中间有孔。上品果实，下品两种。旧本相同。卷三　下经 腐婢 味辛，性平。主治[缺字]疟、寒热、邪气、泄泻痢疾、阴部不起、酒病和头痛。生长在汉中。《吴普》说：小豆花，又名腐婢（旧本写作“付月”，错误）。神农认为：味甘，有毒。七月采收，阴干四十天。能够治疗头痛、止渴（《御览》）。《名医》说：生长在汉中。就是小豆花。七月采收，阴干。上品米、谷类，下品一种。旧本相同。卷三　下经 苦瓠 味苦，性寒。主治严重水肿、面部眼睛和四肢浮肿，能够利水，使人[缺字]。生长在山谷和水泽中。《名医》说：生长在晋地。考证：《说文》说：瓠匏，就是匏瓠。《广雅》说：匏，就是瓠。《尔雅》说：瓠，就是栖瓣。《毛诗》说：瓠有苦叶。《传》说：匏，称作瓠。又说九月断壶。《传》说：壶，就是瓠。《古今注》说：瓠，就是壶芦。壶芦，是没有柄的瓠。瓠，是有柄的。又说：瓢，就是瓠。它的[缺字]叫作匏。瓠则是另一个名称。卷三　下经 水靳 味甘，性平。主治女子赤沃，止血养精，保护血脉，补益气力，使人肥胖健壮、喜爱进食。又名水英。生长在池泽中。《名医》说：生长在南海。考证：《说文》说：芹，是楚葵；近，是菜类。《周礼》中有“近菹”。《尔雅》说：芹，就是楚葵。郭璞说：就是如今水中的芹菜。《字林》说：芹草，生长在水中。根能够攀缘器物。又说：[缺字]菜，形似蒜，生长在水中。上品蔬菜，下品两种。旧本相同。卷三　下经 彼子 味甘，性温。主治腹中的邪气，祛除三虫、蛇咬伤、蛊毒、鬼注和伏尸。生长在山谷中（旧本列在《唐本》退中）。《名医》说：生长在永昌。按：陶弘景说，历来的方医从来没有使用过这种药。古今各位医生和药家，已经没有人再认识它了。又有一个名称叫“熊子”，不知道它的形状属于哪一类。掌禹锡说：树，像杉树；果实，像槟榔。《本经》在虫部说“彼子”。芝的注释说：“彼”字应当从木旁。《尔雅》说：彼，另一个名称是“[缺字]”。上、中、下三品合计三百六十五种，取法于三百六十度，每一度对应一日，用来组成一年（数量加倍，合计就是七百三十个名称）。掌禹锡说：《本草》的体例是，《神农本经》用朱笔书写，《名医别录》用墨笔书写。《神农本经》的药物有三百六十五种，如今这里说数量加倍、合计七百三十个名称，是把《名医别录》的附属药品也合并计算了。那么下面这一节就是《名医别录》的文字，本应当用墨笔书写。大概是传抄、整理的时间太久，朱笔和墨笔混杂错乱造成的。按：禹锡的说法是对的，于是改用小字书写。药物有君、臣、佐、使的配伍关系，用来互相宣发、统摄，使配合调和适宜。可以采用一味君药、二味臣药、三味佐药、五味使药；也可以采用一味君药、三味臣药、九味佐药和使药。药物有阴阳配合，以及子、母、兄、弟的配伍关系；有根、茎、花、实的不同，也有草、石、骨、肉的类别；有单独使用的，有相须配合的，有相使配合的，有相互制约的，有相互厌恶的，有相互冲突的，有相互消除毒性的。以上这七种配伍关系，在调配时，应当使用相须、相使的药物，这样才好；不要使用相恶、相反的药物。如果药物有毒，需要加以制约，可以使用相畏、相杀的药物。否则，就不要合用。药物有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、热、温、凉四气，还有有毒和无毒之分；阴干、曝干，采集和制作的时令月份，生品和熟品，产地的土质，以及真品、伪品、陈品、新品，都各有相应的方法。药性有适合制成丸剂的，有适合制成散剂的，有适合用水煎煮的，有适合用酒浸渍的，有适合熬制成膏的；也有一种药物兼宜采用几种制法的；也有不能加入汤剂或酒剂的，都要根据药性来决定，不得违背。想要治疗疾病，首先要考察疾病的根源，先探察疾病的机理。五脏还没有虚损，六腑还没有衰竭，血脉还没有紊乱，精神还没有散失，服药就一定能活下来。如果疾病已经形成，还可以治愈一半；如果病势已经发展到极点，生命将难以保全。

译如果用毒药治疗疾病，开始先用如黍米、粟米那样少的剂量；疾病去除，就停止用药。疾病没有去除，就把剂量加倍；疾病仍未去除，就增加到十倍。以疾病去除为限度。治疗寒证，用热性药；治疗热证，用寒性药；饮食不能消化，用催吐或泻下的药；鬼注、蛊毒，用毒药；痈肿、疮疡、瘤，用治疗疮疡的药；风湿病，用治疗风湿的药。都要分别采用适合各自病情的方法。病在胸膈以上的，应当先吃饭，后服药；病在心腹以下的，应当先服药，之后再吃饭；病在四肢和血脉的，适宜空腹在早晨服药；病在骨髓的，适宜吃饱后在夜间服药。各种重大疾病，主要有中风、伤寒、寒热温疟、中恶、霍乱、大腹水肿、肠[缺字]下利，以及大小便不通；贲豚上冲、气逆、咳嗽、呃逆、呕吐；黄疸、消渴、停留在体内的水饮、积聚的饮食、坚硬的积块、癥瘕、惊邪、[缺字]痫；鬼注、喉痹、牙痛、耳聋、眼盲；金疮、[缺字]折，痈肿、恶疮，痔[缺字]、瘿瘤；男子的五劳七伤、虚弱疲乏、身体羸弱消瘦；女子的带下、崩中、闭经、阴部蚀烂；以及被虫、蛇、蛊毒所伤。这些只是大致的纲要和征兆。其中的变化和分支细节，都应当根据病证的端绪来辨取。上药能使人身体安康、寿命延长，升天成仙，在天地上下遨游，役使万灵，身体生出毛羽，行厨立即来到（《抱朴子·内篇》引用《神农经》，据《太平御览》校订）。中药，用来养护性命；下药，用来祛除疾病。能使毒虫不来侵扰，猛兽不来侵犯，恶气不能流行，各种妖邪都被驱避（《抱朴子·内篇》引用《神农经》）。太一子说：凡是药物，上品用来养护生命；中品用来养护性情；下品药，用来治疗疾病（《艺文类聚》引用《本草经》）。太一子说：凡是药物，上品用来养护生命；中品用来养护性情；下品用来治疗疾病。神农于是制作了赭鞭和钩[缺字]（“尺制切”是读音注）。他遵循六阴六阳的规律，与太乙巡行五岳四渎，考察土地所生的草木、矿石、骨、肉、心、灰、皮、毛、羽等万千种类，都用鞭子逐一询问，弄清它们所能治疗的病症，并辨别它们相应的五味；一天之内辨识七十种毒物（《太平御览》引用《本草经》；“一”字旧本误作“百”）。神农叩头再拜，向太乙子问道：我曾听说人在当时寿命超过百岁，可是仍有死亡的祸患，这究竟是什么气导致的呢？太乙子说：天有九门，中间的道路最好。神农于是亲自尝试各种药物，以拯救人的性命。（《太平御览》引用《神农本草》）。按：这些条文同今天《本经》上卷的文字大致相似，但各书所引用的内容比《本经》现存文字更多。又说这是太一子的论述，而今本没有这些内容，疑心是后人删去了后面的部分。其中所说的“赭鞭、钩[缺字]”，应当是“煮辨、候制”的假借音；“鞭问之”，就是“辨问之”。这样解释并不奇怪。药物如果有剧毒，不能进入人的口、鼻、耳、眼，一接触就会杀人。第一种叫钩吻（卢氏说：阴地的黄精，彼此不相连，根和苗独自生长的，就是这种药）；第二种叫鸱[缺字]（形状像母鸡，生长在山中）；第三种叫阴命（红色，附着在树上，悬挂着它的果实，生长在海中）；第四种叫内童（形状像鹅，也生长在海中）；第五种叫鸩羽（像麻雀，黑色的头，红色的嘴）；第六种叫[缺字]（生长在海中，雄的叫[缺字]，雌的叫[缺字]）。（《博物志》引用《神农经》）。药物中有五种毒物：第一种叫野狼毒，用占斯可以解它的毒；第二种叫巴头，用藿香汁可以解它的毒；第三种叫黎，用卢汤可以解它的毒；第四种叫天雄、乌头，用大豆可以解它们的毒；第五种叫班茅，用戎盐可以解它的毒。毒菜会伤害小儿，用乳汁可以解毒；先让他吃下或饮下二升（《博物志》引用《神农经》）。五芝，以及服食丹砂、玉札、曾青、雄黄、雌黄、云母、太一禹余粮，都可以分别单独服用，都能使人飞行、长生（《抱朴子·内篇》引用《神农四经》）。春夏属阳，秋冬属阴（《文选》注引用《神农本草》）。春天属阳，阳气温暖，使万物生长（同上）。服食黄精和术，可以不吃五谷；有时遇到灾荒之年，可以完全断绝粮食。这叫作“米脯”（《太平御览》引用《抱朴子》和《神农经》）。五味可以养护精神，增强魂魄。五石可以养护骨髓，使肌肉肥厚润泽。各种药物中，味酸的可以补益肝脏、养护心脏，消除肾病；味苦的可以补益心脏、养护脾脏，消除肝病；味甘的可以补益肺脏、养护脾脏，消除心病；味辛的可以补益肺脏、养护肾脏，消除脾病；味咸的可以补益肺脏，消除肝病。所以，五味对应五行；四肢对应四时。人的性情由四时生成，然后由五行决定；用一种方法补养身体，就能使生命和精神不至于死亡。用母来养子，就能长生延年；用子来守护母，就能消除疾病、穷尽年寿（《太平御览》引用《养生要略》和《神农经》）。按：这些条文应当是玉石、草木三品之前的总论，后来被人删节了。卷三　下经 附：《吴氏本草》十二条 龙眼，另一个名称叫益智，又一个名称叫比目（《齐民要术》）。鼠尾，另一个名称叫劲，又一个名称叫山陵翘。可以治疗痢疾（《太平御览》）。满阴实，生长在平坦的山谷或菜园中。藤蔓延伸，像瓜叶，果实像桃子。七月采收。可以止渴并延年益寿（《太平御览》）。千岁垣中的肤皮，得到姜、赤石胎，可以治疗[缺字]（《太平御览》）。小华，另一个名称叫结草（《太平御览》）。木瓜，生长在夷陵（《太平御览》）。谷树皮，可以治疗喉闭。另一个名称叫楮（《太平御览》）。樱桃，味甘。主治调和中气、补益正气，使人面色好看，心志和气概美好。另一个名称叫朱桃，又一个名称叫麦英（《艺文类聚》）。李核可以治疗跌倒僵仆。花，能使人的面色好看（《太平御览》）。大麦，另一个名称是[缺字]麦。它是五谷中产量最大、最丰盛的，无毒，可以治疗消渴，清除热邪，补益气。以食蜜作为使药。麦种，另一个名称叫小麦。无毒。可以治疗下利，但不能治疗[缺字]（《太平御览》）。豆豉，能补益人的气（《太平御览》）。晖日，另一个名称叫鸩羽（《太平御览》）。卷三　下经 附：各药的制约和配伍。唐慎微说：《神农本经》所说的相使药，通常各自只有一种；希望参照《药对》来考察，于是有了两三种的说法。卷三　下经 玉、石类，上品。玉泉，畏惧款冬花。玉屑，与鹿角相恶。丹砂，与磁石相恶，畏咸水。曾青，畏菟丝子。石胆，以水英作为使药；畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷白。钟乳，以蛇床子作为使药；与牡丹、牡蒙、元石相恶，畏紫石英、[缺字]草。云母，以泽泻作为使药；畏蛇甲和流水。消石，以[缺字]作为使药；与苦参、苦菜相恶，畏女菀。朴硝，畏麦句姜。芒硝，以石苇作为使药，与麦句姜相恶。

译矾石，以甘草作为使药；畏牡蛎。滑石，以石苇作为使药；与曾青相恶。紫石英，以长石作为使药，畏扁青、附子，不宜与蛇甲、黄连、麦句姜同用。白石英，与马目毒公相恶。赤石脂，与大黄相恶；畏芜花。黄石脂，以曾青作为使药；与细辛相恶；畏蜚蠊。太一余粮，以杜仲作为使药；畏铁落、菖蒲、贝母。玉、石类，中品：水银，畏磁石。殷孽，与防己相恶；畏木。孔公孽，以木兰作为使药；与细辛相恶。阳起石，以桑螵蛸作为使药；与泽泻、菌桂、雷丸、蛇蜕皮相恶；畏菟丝子。石膏，以鸡子作为使药；与莽草、毒公相恶。凝水石，畏地榆；可以解除巴豆的毒。磁石，以柴胡作为使药；畏黄石脂；与牡丹、莽草相恶。元石，与松脂、柏子仁、菌桂相恶。理石，以滑石作为使药；与麻黄相恶。卷三　下经 玉、石类，下品。矾石，经过火炼效果好；以棘针作为使药；与虎掌、毒公、[缺字]屎、细辛、水相恶。青琅，得到水银相合为好；畏鸡骨；可以消除锡的毒。特生矾石，经过火炼效果好；畏水。代赭，畏天雄。方解石，与巴豆相恶。大盐，以漏芦作为使药。卷三　下经 草药，上品。六芝，以薯蓣作为使药；得到发相合为好；与常山相恶；畏扁青、茵陈。术，以防风、地榆作为使药。天门冬，以垣衣、地黄作为使药；畏曾青。麦门冬，以地黄、车前作为使药；与款冬、苦瓠相恶；畏苦参、青[缺字]。女萎、蕤主，畏卤[缺字]咸。干地黄，得到麦门冬、清酒配合为好；与贝母相恶；畏元荑。菖蒲，以秦花、秦皮作为使药；与地胆、麻黄相恶。泽泻，畏海蛤、文蛤。远志，得到茯苓、冬葵子、龙骨配合为好；可以消除天雄、附子的毒；畏珍珠、蜚蠊、藜芦。齐蛤，以薯蓣、紫芝作为使药，与甘遂相恶。石斛，以陆英作为使药；与凝水石、巴豆相恶；畏白僵蚕、雷丸。菊花，以术、枸杞根、桑根白皮作为使药。甘草，以术、干漆、苦参作为使药；与远志相恶；与甘遂、大戟、芫花、海藻相反。人参，以茯苓作为使药；与溲疏相恶；与藜芦相反。牛膝，与荧火、龟、陆英相恶；畏白[缺字]。细辛，以曾青、东根作为使药；与野狼毒、山茱萸、黄[缺字]相恶；畏滑石、硝石；与藜芦相反。独活，以蠡石作为使药。柴胡，以半夏作为使药；与皂荚相恶；畏女苑、藜芦。子[缺字]，以荆子、薏苡仁作为使药。菥[缺字]子，得到荆子、细辛配合为好；与干姜、苦参相恶。龙胆，以贯众作为使药；与防葵、地黄相恶。菟丝子，得到酒配合为好；以薯蓣、松脂作为使药；与[缺字]茵相恶。巴戟天，以覆盆子作为使药；与朝生、雷丸、丹参相恶。蒺藜子，以乌头作为使药。沙参，与防己相恶；与藜芦相反。防风，与干姜、藜芦、白蔹、芫花相恶；可以消除附子的毒。络石，以杜仲、牡丹作为使药，与铁落相恶；畏菖蒲、贝母。黄连，以黄芩、龙骨、理石作为使药；与菊花、芫花、元参、白藓皮相恶；畏款冬；能制约乌头；可以解除巴豆的毒。丹参，味咸，得水相合为宜，与藜芦相反。天名精，以垣衣作为使药。决明子，以蓍实作为使药；与大麻子相恶。续断，以地黄作为使药；与雷丸相恶。芎[缺字]，以白芷作为使药。黄[缺字]，与龟甲相恶。杜

译若，得到辛夷、细辛配合为好；与柴胡、前胡相恶。蛇床子，与牡丹、巴豆、贝母相恶。茜根，畏鼠姑。飞蠊，得到乌头配合为好；与麻黄相恶。薇衔，得到秦皮配合为好。五味子，以苁蓉作为使药；与葳蕤相恶；能制约乌头。卷三　下经 草药，中品。当归，与兰茹相恶；畏菖蒲、海藻、牡蒙。秦艽，以菖蒲作为使药。黄芩，以山茱萸、龙骨作为使药；与葱实相恶；畏丹砂、牡丹、藜芦。芍药，以须丸作为使药；与石斛、芒硝相恶；畏石[缺字]、鳖甲、小蓟；与藜芦相反。干姜，以秦椒作为使药；与黄连、黄芩、天鼠屎相恶；可以消除半夏、莨菪的毒。本[缺字]，畏[缺字]茹。麻黄，以厚朴作为使药；与辛夷、石苇相恶。葛根可以消除野葛、巴豆以及各种药物的毒。前胡，以半夏作为使药；与皂荚相恶；畏藜芦。贝母，以厚朴、白薇作为使药；与桃花相恶；畏秦艽、矾石、莽草；与乌头相反。栝蒌，以枸杞作为使药；与干姜相恶；畏牛膝、干漆；与乌头相反。元参，与黄[缺字]、干姜、大枣、山茱萸相恶；与藜芦相反。苦参，以元参作为使药；与贝母、漏芦、菟丝子相恶；与藜芦相反。石龙芮，以大戟作为使药；畏蛇蜕、吴茱萸。萆[缺字]，以薏苡作为使药；畏葵根、大黄、柴胡、牡蛎、前胡。石苇，以滑石、杏仁作为使药；得到菖蒲配合为好。狗脊，以萆[缺字]作为使药；与败酱相恶。瞿麦，以[缺字]草、牡丹作为使药；与螵蛸相恶。白芷，以当归作为使药；与旋复花相恶。紫菀，以款冬作为使药；与天雄、瞿麦、雷丸、远志相恶；畏茵陈。白藓皮，与螵蛸、桔梗、茯苓、萆[缺字]相恶。白薇，与黄[缺字]、大黄、大戟、干姜、干漆、大枣、山茱萸相恶。紫参，畏辛夷。淫羊藿，以薯蓣作为使药。款冬花，以杏仁作为使药；得到紫菀配合为好；与皂荚、硝石、元参相恶；畏贝母、辛夷、麻黄、黄芩、黄连、黄[缺字]、青葙。牡丹，畏菟丝子。防己，以殷孽作为使药；与细辛相恶；畏萆[缺字]；可以消除雄黄的毒。女苑，畏卤咸。泽兰，以防己作为使药。地榆，得到发配合为好；与麦门冬相恶。海藻，与甘草相反。卷三　下经 草药，下品。大黄，以黄芩作为使药。桔梗，以节皮作为使药；畏白及；与龙胆、龙眼相反。甘遂，以瓜蒂作为使药；与远志相恶；与甘草相反。葶苈，以榆皮作为使药；得到酒配合为好；与僵蚕、石龙芮相恶。芫花，以决明作为使药；与甘草相反。泽漆，以小豆作为使药；与薯蓣相恶。大戟，与甘草相反。钩吻，以半夏作为使药；与黄芩相恶。藜芦，以黄连作为使药；与细辛、芍药、五参相反；与大黄相恶。乌头、乌喙，以莽草作为使药，与半夏、栝蒌、贝母、白蔹、白及相反；与藜芦相恶。天雄，以远志作为使药，与腐婢相恶。附子，以地坦作为使药；与蜈蚣相恶；畏防风、甘草、黄[缺字]、人参、乌韭、大豆。贯众，以菌[缺字]作为使药。半夏，以射干作为使药；与皂荚相恶；畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲；与乌头相反。蜀漆，以栝蒌作为使药；与贯众相恶。虎掌，以蜀漆作为使药；畏莽草。野狼牙，以芜荑作为使药；与枣肌、地榆相恶。常山，畏玉札。白及，以紫石英作为使药；与理石、李核仁、杏仁相恶。白蔹，以代赭作为使药

译；与乌头相反。菌[缺字]，得到酒配合为好；畏鸡子。[缺字]茹，以甘草作为使药；与麦门冬相恶。

译荩草，畏鼠妇。夏枯草，以土瓜作为使药。野狼毒，以大豆作为使药；与麦句姜相恶。鬼臼，畏[缺字]衣。卷三　下经 木药，上品。茯苓、茯神，以马间作为使药；与白蔹相恶；畏牡蒙、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。杜仲，与蛇蜕、元参相恶。柏实，以牡蛎、桂心、瓜子作为使药；畏菊花、羊蹄、各种石药、面曲。干漆，以半夏作为使药；畏鸡子。蔓荆子，与乌头、石膏相恶。五加皮，以远志作为使药；畏蛇皮、元参。孽木，与干漆相恶。辛夷，以芎[缺字]作为使药；与五种石脂相恶；畏菖蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。酸枣仁，与防己相恶。槐子，以景天作为使药。牡荆实，以防己作为使药；与石膏相恶。卷三　下经 木药，中品。厚朴，以干姜作为使药；与泽泻、寒水石、硝石相恶。山茱萸，以蓼实作为使药；与桔梗、防风、防己相恶。吴茱萸，以蓼实作为使药；与丹参、硝石、白垩相恶；畏紫石英。秦皮，以大戟作为使药；与吴茱萸相恶。占斯可以解除野狼毒的毒性。栀子可以解除踯躅的毒性。秦椒，与栝蒌、防葵相恶；畏雌黄。桑根白皮，以续断、桂心、麻子作为使药。卷三　下经 木药，下品。黄环，以鸢尾作为使药；与茯苓、防己相恶。石南，以五加皮作为使药。巴豆，以芫花作为使药；与[缺字]草相恶；畏大黄、黄连、藜芦；可以消除斑蝥的毒。栾花，以决明作为使药。蜀椒，以杏仁作为使药，畏款冬。溲疏，以漏芦作为使药。皂荚，以柏实作为使药；与麦门冬相恶；畏空青、人参、苦参。雷丸，以荔实、厚朴作为使药；与葛根相恶。卷三　下经 兽类，上品。龙骨，得到人参、牛黄配合为好；畏石膏。龙角，畏干漆、蜀椒、理石。牛黄，以人参作为使药，与龙骨、地黄、龙胆、蜚蠊相恶；畏牛膝。白胶，经过火炼效果好；畏大黄。阿胶，经过火炼效果好；畏大黄。卷三　下经 兽类，中品。犀角，以松子作为使药；与[缺字]菌、雷丸相恶。羚羊角，以菟丝子作为使药。鹿茸，以麻勃作为使药。鹿角，以杜仲作为使药。卷三　下经 兽类，下品。麋脂，畏大黄。伏翼，以苋实、云实作为使药。天鼠屎，与白蔹、白薇相恶。卷三　下经 虫、鱼类，上品。蜜蜡，与芫花、齐蛤相恶。蜂子，畏黄芩、芍药、牡蛎。牡蛎，以贝母作为使药；得到甘草、牛膝、远志、蛇床配合为好；与麻黄、吴茱萸、辛夷相恶。桑螵蛸，畏旋复花。海蛤，以蜀漆作为使药；与狗胆、甘遂、芫花相畏。龟甲与沙参、蜚蠊相恶。卷三，下经。虫、鱼类，中品药。以皮入药，用酒炮制较好。与桔梗、麦门冬相畏。蜥蜴与硫黄、斑蝥、芜荑相恶。露蜂房与干姜、丹参、黄芩、芍药、牡蛎相恶。虫与皂荚、菖蒲相畏。蛴螬以蜚蠊作为使药，与附子相恶。龟甲与矾石相恶。蟹能解除莨菪的毒性和漆的毒性。鱼甲以蜀漆作为使药。与狗胆、甘遂、芫花相畏。乌贼鱼骨与白蔹、白芨相恶。卷三，下经。虫、鱼类，下品药。蜣螂与羊角、石膏相畏。蛇蜕与磁石和酒相畏。斑蝥以马刀作为使药。与巴豆、丹参、空青相畏。与肤青相恶。地胆与甘草相恶。马刀遇水则药效较好。卷三，下经。果实类，上品药。大枣能解除乌头的毒性。卷三，下经。蔬菜类，上品药。冬葵子以黄芩作为使药。葱实能解除藜芦的毒性。卷三，下经。谷米类，上品药。麻、麻子与牡蛎、白薇相畏。与茯苓相恶。卷三，下经。谷米类，中品药。大豆及黄卷与五参、龙胆相恶。与前胡、乌喙、杏仁、牡蛎配伍，药效较好。能解除乌头的毒性。大麦以蜂蜜作为使药。以上二百三十一种药，有的彼此具有制约、辅助的配伍关系，其余都没有。（新增三十四种。按：这里应当说三十种。立冬这一天，菊、卷柏最先出现；[原文此处疑有衍脱或错乱]） 此时以阳起石、桑螵蛸作为使药。总共有十种使药，统领二百种草药，是它们的首要配伍药。立春这一天，木兰、射干最先出现。它们作为柴胡、半夏的使药。主治头痛，共涉及四十五节。立夏这一天，蜚蠊最先出现。它作为人参、茯苓的使药。主治腹中之病。涉及七节，能够保养神气、守护中焦。夏至这一天，豕道、茱萸最先出现。它们作为牡蛎、乌喙的使药。主治四肢之病，共涉及三十二节。立秋这一天，白芷、防风最先出现。它们作为细辛、蜀漆的使药。主治胸背之病，共涉及二十四节。（原注：以上五条，出自《药对》，其中的义理旨趣深奥，不是一般人所能探究的。虽然没有办法照此遵循使用，但这是统领药物的根本，所以也一并记载下来。）