元名臣事畧卷十

译金朝中兴定二年，考中词赋科进士，被征召担任新蔡县令。刚进入新蔡县境，放眼望去全是杂草丛生，询问原因，人们说：“近年征收赋税，一律以牛力作为差等标准，百姓大多把牛藏到别处，因而无法耕种。”他到任时，恰逢征收夏税，于是平衡赋税的轻重以确定定额，在境内张贴榜文说：“凡能种树放牧、开创运输兴修工程、继续增加置产的人，不再额外加征赋税。”这一政策实行两年后，荒芜的田地几乎全部被开垦耕种，牲畜遍布原野。等到任期届满，调入尚书省担任推掾属。当时，刑部监狱中，内藏库的吏员控告本库官员盗窃罗绮，又有人盗入宫中窃取内藏库的珍珠。金主震怒，下诏命令彻底查办。有关部门抓捕盗贼未能抓获，于是审讯在京师市场购买珍珠的人，这些人只指认前库吏盗窃珍珠已久，愿意代为赔偿其他珍珠以请求宽恕盗窃罗绮的罪行，但盗贼仍未抓获。这两件事牵连到十一人，刑部和大理寺都打算判处仅次于死刑的重刑，宰相以下官员没有人敢持不同意见。唯独他坚持己见不予上报，认为原本抓获的盗贼物品并非确凿赃物，却想置人于死地，恐怕涉及冤假错案，都应当驳回释放。他辩驳争论了一个多月，最终所有人都被释放了。

译汴梁失守后，公带领全家进入东平，严武惠公将他招致幕府，任命为行尚书省事。不久外任改任行军万户府经历。东平每年赋税有丁丝、包银，又要缴纳蛾茧十余万两、色绢一万匹，百姓不堪重负。公向武惠公禀报并上奏朝廷予以废除，各路恢复缴纳绵绢就是从这时开始的。漕渠在河间散水口决堤，征发役夫万人，东平独自承担了十分之四。主管役务的人一边筑堤一边挖洞，工程没有止期。公向武惠公说：“这是我的大患，他们怠慢不按时堵塞，请向朝廷请求减少役夫。”不久就停止了这项劳役。军储粮食每年运往新卫，东平通过水路运输万石到旧卫，再陆路向南转运五十里。公绘制地图向朝廷陈述，请求在卫州设立粮仓，朝廷商议后采纳了他的建议。公在东平任职二十年，出谋划策很多。

圣上起初在潜邸时，凭借亲弟的身份辅佐朝政。先朝锐意追求太平，征聘四方德高望重的儒者和杰出人才，接待并重用他们，以改革治理制度。在邢州设立安抚司，清除杂乱事务；在汴京设立经略司，开拓边疆；在秦地设立宣抚司，保卫封国。公首先被选任为邢州安抚使。自从金朝战乱以来，地方豪强崛起，只知道聚敛财富，谁还讲究法度程式？公到任后，公私用度匮乏，日常供给不足，于是兴办铁冶以满足官府用度，制造纸币以流通民间货物。车辆编定甲乙次序，领取凭证后传递；马匹分配给养马户，常年供奉并快速传递公文。官舍修缮完毕，宾馆得以安置；河流桥梁、粮仓，账簿文书都有期限和防备。众官吏各司其职，非常谨慎。四方都传颂他的新政。

皇上即位，励精图治，设置十路宣抚司，以总揽天下政务。公治理真定，真定地区使用银钞，奉太后命令，交通燕赵以及唐、邓之间，累计八千余贯。中统新钞即将发行，银钞的价格顿时亏损，公私舆论哗然，不知如何是好。公说补救的方法有三：旧钞不行，下损害民财，上废天子仁孝的名声，依旧使用旧钞，这是第一；新旧兼用，这是第二；如果一定要全部推行新钞，必须按数额收换，以防小民不至于遭受虚损，这是第三。尚书省商议认为正确，采纳了第三种方案。防城西南有堤堰，年久失修破损，公巡视后，紧急修缮，清除湿土换上新土，在上面种植柳树。秋天果然下大雨，滹沱河水上涨，却没有造成灾害。郡人感激他的恩德。

二年，公被召去商议设立省部，首先拜任右三部尚书。当时的典章制度，大多出自公之手。不久兼议中书省事。这一年，因年老请求退休。皇上说：“你年高德劭，熟谙政事，应当树立典范，使后人易于遵守。这是朕的意思，不要推辞。”第二天早上公又上章请求退休，这才允许他以原官职退休，仍终身给予半俸。议中书省事如旧。

公喜欢谈论天下大事，军国的大计，米盐的细务，没有不周知的，言辞闲适条理清晰，不曾疾言厉色，只想要善政，不滞于个人的私利。自从中统以来，右曹的任职者中，以通达事理闻名的，只有公一人。

平章宋公

公名子贞，字周臣，潞州长县人。建国初年担任东平行台幕官，中统元年拜任益都宣抚使，召入朝廷任右三部尚书。王师围攻济南时，参议行中书省事。至元二年拜任翰林学士，参议中书省事。不久拜任平章政事，三年因年老辞位，诏令中书大事就在他的家中商议。这一年去世，享年八十岁。

公相貌清秀奇特，耳朵高耸逼近眉毛一寸左右，相士认为他必定长寿且尊贵，资质聪敏悟性高，学问如同早就习得，二十岁擅长文赋，随荐书参加礼部考试，同族兄【缺】柔补入太学，齐名一时，有大小宋之称。公未考中进士时，曾参加礼部考试，出来与两个举子经过相士李茂处询问，李茂说这两个人都会考中甲科，一个人没有官职，一个不过做县主簿，徐指着公说：“不及第，官至一品，寿八十后，都超过我的话。”

贞祐年间政局动荡，公避居河南。没过多久，又回到家乡。潞州发生战乱，向东逃往赵魏之间。宋将彭义斌占据大名，召公为安抚司计议官。彭义斌死后，公与众人归附国朝。东平行台严鲁公听说他的名声，招他入幕府。设置详议官，兼任提举学校。公在严行台谋划事务期间，推测大多经由近侍奏报决断。后来与丞相耶律公发生言语冲突，公劝行台致礼。顺应时好，每件事都咨询禀报，一点也不敢专断。耶律公高兴，也深深接纳他。内外交好，各位权镇重视。行台因此更加倚重信任公。

壬辰年，行台戍守黄陵，金兵全力来攻，我军不利，敌势嚣张，曹、濮以南都感到震慑。有从敌营逃归的人，敌人将至，人心惶惶。公请求行台斩断横议者的首级以号令各城，境内恢复安定。接着汴梁溃败，饥民北迁，饿死的人相望。公提议建造大屋煮粥喂养他们，又因为人群聚集多疫病，每人给米一斛，让他们分散居住在近处，所救活的人不计其数。对于流寓的士人，全部引见给行台，恩惠尤其深厚，推荐名儒张特立、刘肃、李昶等十余人，都从羁旅中提拔他们同行。与参谋商议，四方闻义而来依附的人，馆舍没有空闲的日子，所以东平的人才比其他镇多。

乙未年，接受朝廷命令，升任右司郎中。行台所辖五十

译余城，仍有堡寨各户自行防守。县令以下的官员都是大小校尉，从田间崛起，不熟悉礼法。那些从政的官吏，互相勾结，以此侵害百姓。这时天下大致平定，各项事务刚刚创立，征收赋税繁多，军营屯驻扰民，法律制度尚未建立，百姓不能安居乐业。李公说：“官吏太多，百姓穷困无处申诉。”于是仿照前代设立观察采访使的制度，分为三道进行巡查审核，均平赋税，纠举官吏。李公居中主持此事，于是初步确立规章，设定期限防范，罢黜私弊，奖赏勤勉，对落后者加以鞭打。官吏百姓才知道有官府的政令，安抚治理的方法。东平一道，二十多万户，人口不止百万，能够安居饱食，享有生活的快乐，这都是李公的功劳【尚书李公撰神道碑】

译当时将领们按惯例都有部曲户，所谓脚寨防四百所，各自擅自征收赋税、征发徭役，您请求废除这些部曲户，将其归还给州县管理。行台起初对此感到为难，随后改变命令，统一归并，人们认为这样很方便。【墓志】行台去世后，其子忠济继承爵位，因为您德高望重、声望久著，向朝廷上表推荐，授予您参议东平路事兼提举太常礼乐的官职。您倡导新建庙学，敦请前进士康〇、王磐担任教官，从先圣颜回、孟子的子孙到学生共四百人，都给予廪食供养，让他们研习学业。春秋两季举行释奠礼，按季度进行考核，您必定亲自参加，齐鲁地区的儒学风气因此为之一变。【墓志又高唐阎公文集记载：建国初年，严侯忠济首先建立郡学，聘请康先生〇担任老师，四方来求学的人很多。康先生家在高唐，每年回去拜祭清扫祖先坟墓。有个学生叫王伯祥，一天晚上梦见和众学生在北郭外的陈家桥迎接康先生，同辈人正聚集站在桥南，远远望见先过桥到北边的人都穿着金紫官服，梦中感到非常惊异。醒来后立刻告诉同宿舍的人，此后十几年，废除侯制设置太守，才确定朝廷礼仪中右官穿华丽服饰，凡是梦中所见穿金紫官服的人果然都达到了显贵的地位，如翰林徐公、李公谦、总管孟公褀、尚书张公孔孙〇、尔公佳之奇、右丞马公绍、中丞吴公元衍等十余人。那些站在桥南的人都默默无闻。】

己未年夏天，皇上南征，派遣使者到濮州聘问。虚心向您请教，您回答说：“本朝威武有余，仁恩尚未普及，天下百姓哀号无依，之所以抗拒命令，只是害怕死亡罢了。如果投降者不杀，被胁迫跟随者不追究，那么宋朝的百座城池只需发出檄文就会归降，太平的基业可以指日可待。”皇上认为您的话很好，礼遇非常优厚。【神道碑】中统元年，授予您益都等路宣抚使。不久入朝觐见，拜为右三部尚书。恰逢创立省部，当时的典章制度，大多由您裁定。皇上认为您懂得军事，下诏让您参议军前行中书省事。您单车到达战垒，观察地形便利，于是对丞相史公说：“从今以后，璮贼拥众向东而来，送死到孤城，这是上天赐予我们的机会。应当紧急增筑外城，使他们不能突围逃跑，那么他们的形势日益窘迫，粮食耗尽、援军断绝，不攻自溃了。”意见与史公一致，于是擒获了璮。【墓志】

凯旋归来，您上奏十件便利国家的事，大致说：官爵是君主的权柄，应当由朝廷发出，一命以上的官职都交给吏部，作为永久选拔的标准。律令是国家的纲纪，现在百姓所犯的罪，各自由主管部门处理，轻重不一，应当最终刊定，明确颁布天下，使官员知道所坚守的，百姓知道所回避的。况且监司总统一路的政务，所用人员杂乱，不能让人满意，请求选拔公正有才德的人，让他们担任这个职位。治理百姓的官员都世代相传，非法赋税困苦百姓无处申诉，也应当迁转，以革除久远的弊端。又建立国学，教育贵族子弟，命令州郡提学考核学生，凡是三年一次选拔，贡举中第的人入仕，那么人才就会辈出。皇上下诏命中书省施行。【墓志】

至元二年，废除世袭官，初次实行迁转法。下诏让您和左丞相耶律公巡视山东，调选所属官员。长次官。【墓志】

回朝后，改任翰林学士参议中书省事。再次上奏请求颁发官吏俸禄，确定职田以供养勤勉的人，而警戒贪婪懒惰的人。皇上听从了。【墓志】

拜为平章政事，于是陈述切合时务的十三条建议，皇上都嘉奖采纳。后悔任用您太晚，您因为年老恳切辞官。皇上说：“您精力未衰，勉强为我留下，处理大事，不要苦于引年致仕。”只让百官有伦常秩序，就听任您自便。【墓志】三年十一月，才得到批准。特别命令中书省，凡有大事，就到您家中访问。您住在私宅。每当听到公家事有不利于百姓的，仍然削牍封奏。您拳拳爱君之心，年老而更加笃厚。开始得了寒疾，发汗也不解，家人将要进药，您说：“死生有命，吃药做什么？”病重时，众儿子请求遗言，您说：“你们都已经长大，平时教导你们的不少，还有什么可说的呢？”【墓志】

参政杨文献公

您名果，字正卿，祁州蒲阴人。金正大初年考中进士。建国初年担任河南课税及经略司幕官。中统元年拜为北京宣抚使。第二年入朝拜为参知政事。至元六年出任怀孟路总管。这一年去世，享年七十三岁。

您天性聪敏，写文章无所不能，尤其擅长乐府。幼年失去父母，跟随别人南渡，崎岖坎坷十余年。从宋朝迁到亳州，从亳州迁到许昌，以教书为生，正大甲申年考中进士。恰逢参政李蹊在许昌行大司农事，您写诗送他，李大为赞叹欣赏，回朝后向朝廷推荐，举荐您为偃师令。到任数月，因为干练著称，改任蒲城、陕县令，都是号称繁重的地方，而您从容应对。正要考核上等，而陵谷变迁了。己丑年，杨公奂征收河南课税，起用您为经历官。接着万户史侯经略河南，又担任参议。您在变革创建之际，都称职办事。不久朝廷设立十道宣抚，派您出使北京，中书省立即拜您为参知政事。您外表看似沉默，内心蕴藏各种才能，所补益的很多。等到例行罢免，仍然下诏让您和左丞姚公每天到省中议事。至元己巳年，出任怀州太守，您当时七十三岁了。【王文康公文集又杨升能事言状记载：杨正卿为人风度美好，擅长词翰，避乱河南，在羁旅中草率娶妻，后来考中科举，】

译历任官职，于是与她白头偕老。在这个时候，如果一个人没有罪过，却休弃多位妻子，必定是想要富贵并且有美貌的人，唉，真是君子啊，正卿。

译中统初年，没有斥责他的名字。某位宰相主持国政，从洛阳起兵。西庵杨公宣抚辽西，到任后处理事务。杨公对他说：“回回妇女与越地商人结为夫妻，言语无法尽述。画图让凭意思去理解，十个人才能明白一二。”每天夜里，回回妇女焚香向天祈祷，哭着诉说。越地商人也不知道。邻居有懂回回话的人，偷偷听并解释说道：“注禄神官，难道不能由远及近吗？”传到朝廷，各位大臣嘲笑这件事，好几天牙齿都冷。第二年，杨公入朝担任大参。

尚书省礼部核查旧例，内外自行移送，亲王宰相不署姓，执政署姓。解除职务也不署名，这实际上是古代礼制中尊重贤德、严肃德行的意义。查得怀孟路总管杨少中，是前任执政官，现在申报部文解除职务时署名，似乎于礼不太适宜，请求依照旧例，只署姓不署名。尚书省依照至元七年十月的规定。

杨公判理河内，感叹庙学低矮简陋，新建礼殿五间，塑先圣、先师以及十哲的像。事情还没完成，杨公请求退休离去。

宣慰使张公

张公名德辉，字耀卿，冀宁交城（今山西交城）人。建国初年担任丞相史忠武王的幕僚，不久被召入潜邸。中统元年，拜为河东宣抚使，入朝拜翰林学士参议中书省事，外任东平宣慰使，出任山东行省佥事，又召入朝参议中书省事。上表请求退休，不久起用为侍御史，于是退休归乡。至元十一年去世，享年八十岁。

张公资质聪颖，从小时候就显得沉稳如成人。二十岁左右就有声望，四次参加廷试。贞祐年间战乱兴起，家业荡尽。因世故试补御史台掾吏。当时有盗贼杀害占卜者，有关部门追踪线索，抓获一名僧人。僧人藏匿一名妇人，害怕拷打，诬称曾私下谋划质问所以杀害，以堵住口。案件已定等待上报，张公怀疑他有冤屈。后来果然抓到真贼。赵礼部秉文、杨户部惇器重他的才能，交口称赞。他所交往的人，雷、李、元白都是当世名士。

汴京陷落后北渡侨居成安县，故相史公在真定开府，听说他的名声，聘请担任经历官。乙未年，跟随史公开府南征，凡是筹划调度，都倚重张公。军士多逃避役事逃亡，抓获必定杀戮以警示其余的人，张公极力说这不可行，后来只让他们守城而已。光州下荜山，农民结团自保，史公下令攻打，张公说：“乡民是为了自保，应当以祸福开导晓谕，如果抗拒，加兵也不晚。”听从他的建议，都相继来投降，保全活命的人不可胜数。军队返回，兼任提领真定府事。动荡之后，民力衰弱，不堪差役，官府向胡商借贷高利贷以充贡赋，称为“羊羔利”。年久，商人来追讨所欠，惯例配征民伍，有破产不能偿还的人，张公向史公进言，请求朝廷只付一本息。又考察民户定其等级，赋税缴纳，豪富者先缴，而贫穷者得以最后减免。升任真定府参议，兴办停滞之事，弥补弊端，多有裨益，因此声望隆于诸镇，而上达于朝廷。

皇上在王府时。丁未年，派使者来召。见面后，王爷从容问：“孔子去世已久，现在他的性在哪里？”回答说：“圣人与天地始终同在，无处不在。王爷能行圣人之道，即为圣人，性本来就在这帐殿中。”王爷说：“有人说辽因佛教废，金因儒学亡，有这回事吗？”回答说：“辽的事臣不太清楚，金末是我亲眼所见。宰执中虽然用了一二个儒臣，其余都是武弁世爵。如果论军国大计，又都不参与。内外杂职以儒学进身的，十分之一，不过是阅看簿书，听讼理财而已。国家的存亡，自有承担责任的人，儒者有什么过错呢？”王爷高兴，于是询问祖宗法度，具在而未施设的很多，将怎么办？张公指着御前银盘说：“创业之主，如制作此器，精选白金良匠，规划而成，交给后人，传之无穷。现在应当寻求谨厚的人掌管，才永远为宝用，否则不仅缺坏，恐怕有窃取而去的人。”王爷良久说：“这正是我心中不忘的。”又访求中国人材，张公于是举荐魏璠、元好问、李治等二十多人。王爷屈指计算之间，有能说出其姓名的。王爷问：“农家也劳苦，为何衣食不充足？”回答说：“农桑是天下之本，衣食所从出。男耕女织，整年勤苦，择其精美者输之官，其余粗劣者将用来奉养父母、养育子女。而亲民之吏又横征暴敛以尽之，民则很少有不受冻馁的。”戊申年，张公释奠致胙于王爷。王爷说：“孔子庙食之礼，如何？”回答说：“孔子是万代王者师，有国者尊之，就严其庙貌，修其时祀。其尊崇与否于圣人，无所损益，只是以见时君尊师重道之心如何罢了。”王爷说：“自今而后，此礼不废。”王爷又问：“今之典兵与宰民者，为害谁更甚？”张公说：“典兵者，军无纪律，专事残暴所得不偿其失，宰民者固为重。若司民者，头箕敛，以毒天下，使祖宗之民如蹈火赴水，蠹亦非细。”王爷默然良久说：“然则奈何？”

译公说：“如果重新选拔族中贤能的人，像昆布哈这样的人，让他掌握兵权；功勋旧臣像实都尔古这样的人，让他主管民政，那么天下人都能受到恩惠了。”那年夏天，公获准休假将要返回，于是推荐了白文举、【缺】之、赵元德、李进之、高鸣、李槃。

译李涛等人多次上朝辞别，又陈述选拔人才、体察下情、重视兼听、亲近君子、信守赏罚、节制用度，并向王公提出规劝告诫。在北方朝廷任职满一年，每次进见，都延请询问圣人道德的准则、修身治国的方法、古今治乱的原因，言辞详尽明白、切中要害且直率，使皇帝多有开悟。因此皇帝称呼他的字，赐他座位，赏赐的礼节格外优厚。

李公奉命教导皇族子弟博啰玛勒，并修缮镇州的学宫，内外焕然一新。他带领学生举行祭祀礼仪，衣冠整齐，有太平盛世的旧貌。郡县受其感化，文风顿时振兴。

壬子年，李公与元好问北上朝见，上奏请求皇帝担任儒教大宗师，皇帝高兴而接受。接着又上奏历代有诏令，免除儒户的兵役赋税，请求命令有关部门遵照执行。皇帝为此下达诏令，并任命李公提举真定学校。

皇帝即皇帝位，起用李公为河南北路宣抚使。汾州、晋州地域广阔，人口众多，官员世代把持，吏员结为朋党，侵吞贪污，以豪强势力互相倾轧。他们视官府法纪及百姓疾苦如泥土草芥，而贫困弱小、受冤屈的人，始终无法伸张。李公到任后，逮捕那些奸恶贼盗中情节严重者，如太原的石林氏、平阳的段李、河中的呼察和斯等数十人，在庭下戴上刑具，列举其罪恶，杖责后驱逐出境。于是搜剔吏治弊端，选拔官吏属员，各项政务焕然一新，所管辖地区肃然有序。诉讼文书每天数以百计，胥吏疲于传达命令，李公随见随决，以理剖析，以法折衷，都使当事人心服而去，吏员只接受成命而已。年老的人不远数百里前来观看，甚至用手加额说：“六十年没想到再见到这样的太平官府。”吏民拥戴他如同神明。年成歉收，百姓缺乏粮食，他向朝廷请求发放常平仓的粮食借贷给百姓，并酌情减免租税。河东的赋役向来没有定规，官吏从中作奸犯科，征收一份赋税却索取十份，百姓不堪其苦，所以多有流亡。李公核查实际户口，普遍平均其等级，收支有法度，数十年的弊端一旦革除。西川元帅耨埓多征士兵一千一百人，守吏畏惧他的威势，不敢申辩。凤翔屯田的八百多人，屯田罢免后士兵不归入户籍，被征发为戍边兵。河中浮桥原有守卒，不充数，李公都分条上奏，皇帝批准了他的请求。战乱后贫民多依附豪强，有的甚至以身体佣工换取衣食，历年已久，被掩盖为家人，查验户籍和质券后，全部释放为民。文水白氏妇人曾卖两个儿子来偿还长男因徒刑所欠的赃款，李公到任后翻案，究查实情，因卖子的缘故，取公使钱赎回他们。

二年春，在京城考核政绩，列为十路最优。上朝觐见，皇帝慰劳他，命令他条陈当时最紧急的事务，他具列四事上奏：一是严格保举来选拔人才，用来杜绝请托而得到可用之才；二是发放俸禄来养活廉洁能干的人，用来禁止贪污泛滥，不让他们侵扰百姓；三是更换世袭官员并迁移都邑，用来考核治理政绩，革除旧弊而伸张百姓的冤屈；四是停止刑罚而不屡次赦免，用来杜绝侥幸之民，平息盗贼而期望达到无刑的境界。都深切符合时事，皇帝嘉奖采纳。

任命为东平路宣慰使。东平是大镇。其政令、赋税、狱讼的繁杂，比河东加倍。如李祐之、刘蒙格、杨奇等的贪污奸邪，都穷究其根源，毫不宽贷。正值春旱，种子下不了地，在泰山祈祷，一夜之间甘霖充足。宣慰使巴拉、同知保赫鼎，其下属崔彦等数十人，借其权势，干扰各项政务。李公命令知府将其关入监狱，他们极力营救。李公怒道：“你想包庇奸人而违背制令吗？”最终判了他们罪。每写一个字必须与同署官员共同签署，周折三四次才能施行。他们虽有怨言，内心却畏惧信服。巴拉因盗贼充斥，抓获者想处以死刑。李公说：“我岂敢曲从而妄杀？”巴拉秘密上报，有诏令张耀卿所言，符合条例可从，奏免远输豆粟二十万斛，和籴粟十万斛保赫鼎提议将官府的茧丝作为赋税，让百姓纳税后缴纳。李公说：“这是以上毒下，况且输纳后期的责任，谁来承担？”于是罢免此事。有寡妇马氏，将卖女儿来偿还拖欠的赋税，李公分出自己的俸禄代为缴纳。奏请免除其定额。

至元三年，升任中书省参政。宰相传达命令，坐在都堂议事。凡是军国大政，必定咨询访求后才施行。有诏令，赵彝出使日本，命令都堂商议敕令高丽进贡。李公说：“赵彝本是宋人，万一所言不实，恐怕妄生边衅，被远方国家嘲笑。”第二天与宰执上奏，于是停止。

五年春，起用李公为待御史，与平章塔齐尔行御史台，李公辞谢不拜。有人进言沿边将校冒领军功，军士虚耗粮饷，皇帝大怒，敕令使者查办，并将此事告知李公陈奏。李公上奏：“过去将校备尝艰难险阻，与士卒同甘共苦。现在年少子弟袭爵，或因微小功劳进用，哪里知道军旅之事？导致朝廷敕使复查，这是省院平时失于约束。如果全都严加绳之以法，则人心不安。现在只更换其部署，选拔武毅有才略的人担任，则军政自然革新。”当时委派风宪官体察，酌情革除其弊端。宰相传令，命令李公商议御史台条例。李公上奏：“御史是执法官，现在法令不明，依据什么而行？此事施行不易，又难持久。陛下应当慎重思考。”几天后，再次召见李公说：“朕已经考虑

译事情熟稔后，你应当努力推行。”回答说：“如果一定要推行，请求设立宗正府，以端正皇族和外戚的纪律，得以纠察弹劾通过女性进言的人，不让他们胡乱上奏。各局承办事务的人员都得以追究治罪。”皇上沉默良久说：“可以，慢慢推行。”公因年老体衰恳切推辞，皇上命令他举荐可以担任风宪官职的人。公亲手写下奏疏，列举乌库哩贞、张邦彦、圗克坦、公履、张【缺】、张肃、李槃、张昉、曹椿年西方賔、周正、士逸民、王博文列郁、孙汝楫、王珲胡祗道、周砥、李谦魏初、郑扆等人上报。又请求退休，皇上准许了【行状】

译公天性刚强正直，学识广博且有经世济民之才，气度容貌坚毅不可侵犯。远远望去，便知他是端方正直的士人，处理事务时意气风发，果断决绝，朝堂议论恳切直率，刚正不阿，有着三代遗风般的直道。他奖赏善良，痛恨奸恶，革除弊政，美化风俗，常怀救济时世、践行道义之心，对所侍奉的君主竭尽忠诚，以实惠惠及百姓，成败利钝起初并不计较。他体恤两镇巨藩，两次进入中书省，即使那些一向以严厉著称的权贵与他交往辩论，他也不丝毫宽容退让。有时意见不合，他内心坚信自己，气势始终不低落。既然被皇上深知，凡是重大政令必定咨询决断。评论者说，省台初建，进用儒学，开启太平基业，公实在是启迪先路之人，所以谗言毁谤不能得逞，才能退隐又被召回，始终眷顾的礼遇没有丝毫衰减。皇上问巴拉张耀卿是否曾接受贿赂？回答说：“如果说他接受贿赂，难道不怕上天吗？”与人交往重视承诺，不开玩笑，即使在宴饮之间，也以礼法自我约束。所以元遗山称他为畏友，亲友旧故不敢以私事求他，体恤患难，周济困乏，甚至典当衣物和书籍也毫无难色。儒士宋子昭被豪强权贵拘禁，公向长官言说将他释放。蜀地儒生古生被卖到【缺】，筹集银两赎回【缺】，仍供给【缺】作为良民。张新轩的儿子张琥已经订婚，却没有财力完成婚礼，公资助俸禄让他成婚。多次与遗老敬斋游览封龙山，当时人把他们看作龙山三老。【行状】

元名臣事略卷十

<史部,传记类,总录之属,《元名臣事略》>

钦定四库全书

元名臣事略卷十一

元 苏天爵 撰

左丞李忠宣公

公名德辉，字仲实，通州潞县县人。起初在潜邸侍奉，中统元年授予燕京宣抚使，历任山西宣慰使、太原路总管。至元五年召入朝任右三部尚书，八年拜北京行省参知政事十一年升任安西王相。第二年以王相身份安抚蜀地，又第二年拜西川枢密副使。十七年拜安西王行省左丞，任命尚未下达就去世了，享年六十三岁。

吏部尚书将死时，指着公对宋夫人说：“我治理狱讼，不用凶狠刻薄的人，防止我的力量使罪人逃脱法网，使平民得以保全性命的人很多。上天如果报应善人，这个孩子将会光大我的门楣。”公当时才三岁，哭泣得像成人一样。家里只储备了五升豆，夫人舂蓬稗作为粮食，掺入藜苋作为菜，养活了他。荒年时，他已在外就学，嗜好读书，受困于贫穷，没有资金资助，只好辍学。十六岁时，在丰州监酒，俸禄充足，衣食有余，就买笔墨纸砚抄录书籍，夜间诵读不停。后来他厌恶酒糟曲料，叹息说：“有志之士怎么能安于这种状况呢？做官不足以匡扶君主造福百姓，隐居不足以取悦亲人完善自身。在这天地之间，人寿几何？怎么能没有作为？否则与草木一同腐朽又有什么区别呢？”断绝与少年辈的交往，他所亲近的都是当时名公硕儒。【牧庵姚公撰行状】

丁未年，凭借已故太保刘公的推荐，被征召到潜藩，让他侍奉皇太子讲读。推荐者还有已故翰林侍读学士窦黙、宣抚司参议智廷贤，都被征召。【行状】

癸丑年，先朝封周亲王，划京兆为潜藩，选择朝臣中能够管理赋税的人，让他调度军粮，这出自公的适宜使令。当时汪忠烈公开始在利州驻扎军队，扼守四川路的咽喉，图谋进取，数万军队等待公的供给。于是招募百姓入粟，在绵竹散发钱币，或者给予盐券，让他们回京兆领取钱款，陆路转运到兴元，水路漕运到嘉陵。两年间，钱粮堆积如山在军中。宋臣余玠提议放弃平土，在云顶运山大获，得到汉白帝、钓鱼、青居、苦竹修筑堡垒，迁移成都、蓬、阆、洋、夔、合州、顺庆、隆庆八府州的治所到那里，号称“八柱”，不战而自守。压缩蜀地的根本，实在由此开始。【行状】

中统改元，任燕京宣抚使。燕地多凶暴盗贼，制造私币，混杂真币在民间流通，暗中结交死士，互相发誓复仇，怨恨杀人，公全部逮捕诛杀。虽然中书省在燕地开府，令行禁止，大多不向上禀报，因此违背了当时宰相的心意，被诬陷免职。【行状】

三年，奸相因谋反被诛杀，公被任命为山西宣慰使，惩处权势之家将百姓籍没为奴的罪行，免除奴籍恢复良民身份的将近千人。【行状】

至元改元，罢免宣慰司，授予公太原路总管。至此，潜藩旧臣中没有出任二千石官吏的。皇上因为太原难以治理，所以留任在此。公更加勤勉努力，崇尚学校以明人伦，表彰孝节以善风俗，驱逐奸贼以区分良民，裁减婚丧费用使遵循简朴，劝勉耕桑以富民。治理的措施，设立社仓以预防水旱歉收，统一度量衡以杜绝欺诈侵夺，严格鼓柝以警戒奇异邪僻的觊觎。凡是与百姓渐染仁义的，没有不松弛不张弛的。嘉禾瑞麦六次出现在境内。【行状】

五年，征召入朝任右三部尚书。有人因财产诉讼而丢失了兄长的儿子，公说：“有什么可疑的？是叔叔杀了他。”深入追究此案。公所信任厚待以及权贵，言论可以动摇公的人，无不请求保释为衣冠之族，没有这样的。公漫不经心不回应，悬挂自己的俸禄作为赏格悬赏捉拿。其家人果然上变，告发情状显露，进言者惭愧信服。叔叔最终因此被判处死刑。【行状】

七年，皇上因蝗灾旱灾而忧虑，让公录问山西、河东的囚犯。行至怀仁，百姓中有魏氏发现木偶，持告其妻挟持左道厌胜谋杀。已经经过数次审讯服罪，