粤闽巡视纪畧卷一

译过了很久，大家都小心翼翼地过度忧虑，没有人敢直接承担责任。康熙二十二年五月，将军施琅进剿海盗，攻克夺取了澎湖岛，向台湾发出檄文，晓谕顺从与叛逆的道理。当时郑锦已经去世，他的儿子郑克塽率领众人前来归顺，请求献出土地设置为郡县。而广东东部的总督、巡抚和将军保奏的疏章恰好到达，于是兵部商议请求开放边界。十月二十二日得到（批准）。

译江南、浙江、福建、广东沿海田地，应当给予百姓耕种；那些紧要地方，仍应如何防守等项事宜，着派部院堂官前往，会同该地督抚详细考察，商议后奏报。户部列出各位臣子的名字，以上工部侍郎臣金世鉴、副都御史臣呀思哈奉命前往江浙；而臣臻及内阁学士臣石柱也接受了前往闽粤的使命。这次出使有四项应当推行的事务：一是考察濒海土地以归还百姓；二是沿边寨营、烽火台先前迁往内地的，适宜仍迁回外海；三是沿海百姓以捕鱼煮盐为业，适宜一并放宽禁令；四是旧例直隶天津卫、山东登州府、江南云台山、浙江宁波府、福建漳州府、广东岙门等地各通商船出海贸易，因禁海暂时受阻，应当斟酌是否可行。臣臻受命后惶恐警惕，当日便整理行装准备出发。心中暗自思量，皇上如天般至仁，迫切希望看到沿海百姓及时耕种。如今急速奔驰翻越山岭，即将改换年岁，若等商议定论奏报得到批准后再行动，则农时已过，这不符合传达皇恩德意的本意。幸而同行的各位臣子也有同样的想法，于是用绿头牌启奏，请求在会同勘验之日，将勘明的地亩，随时责令地方官员招引百姓佃种；应当设置的防守，立即分别设立，等一省事务完成，便通过驿站上疏奏闻。皇上准许了。十一日戊寅，辞别皇上，臣臻、臣石柱跪请训示。

皇上深思许久，说：“开放边界土地，务必寻求原主授予。宣谕督抚，务必使他们得到妥善安置。”臣等恭敬地接受命令。

皇上问勘视将先从哪个省开始，臣臻回答说：“将从广东开始。”

皇上问为什么不先从福建开始，臣臻回答说：“臣等先到广东，让那里的百姓及时承垦，以免耽误春耕时节。”

皇上说：“难道不耽误福建开垦吗？”臣臻回答说：“福建督抚正忙于安置归顺之人，无暇协助开垦，臣等利用这段时间先完成广东的事，再到福建，各位臣子已有空闲，可以共同商议，况且福建节气比广东稍近。”

皇上点头，又告诫说：“将军施烺，熟悉海岛所有事务，一定要与他共同商议。”臣等拜受命令。皇上又召我们到榻前，谆谆告诫说：“你们二人，是朕亲自简选的，应当好好体察朕的心意。”臣等再次拜受命令后退出。

己卯日出发，宿在良乡，同行者有石学士石柱、主政殷特、正郎张建绩、中翰尹达、理笔帖式赖都以及严子侗、丘子民表。壬午日到达河间府。

甲申日到达德州。

己丑日到达兖州府。

辛卯日到达利国驿，这已经进入江南地界了。计算行程十二天，都是鸡鸣时出发，漏刻再下时停止。马上口占诗句：努力前驱频计日，只因海畔早春耕。

壬辰日渡过黄河，停在徐州。

丙申日渡过淮河。

丁酉日晦，经过红心驿，在乱山中行了四十里。

十二月戊戌日初一，从定远出发。

己亥日到达庐州府。

辛丑日，经过七里河，停在桐城。苍山万叠，松桧森然，风景与北方大不相同。

壬寅日，经过二十多个山岭，渡过十几条溪涧，停在潜山。

甲辰日到达黄梅，开始进入湖广地界。

乙巳日由孔垅驿渡江，停在九江府。

丙午日，经过五石门，停在德安县。陡峭的山坡险峻隔绝，攀登极为艰难。刚安顿下来雷雨就发作，幸好免于沾湿泥泞之苦。

丁未日停在德兴，宿在徐中书家中。

戊申日到达章江，安抚军世鼎、陈总戎平、张藩伯所志、署臬查君培继、督学高君璜、督粮鲍君畋率领府属官员共同迎接，并且准备了船只等待。

己酉日，扬帆早发，刚解除羁旅劳顿，遇到这种情况，足以让人快意。庚戌日，停在樟树。

辛亥日，停在峡江，山水回旋萦绕，颇似浙东严陵濑。这晚下了雪。壬子日，停在吉安府。

癸丑日停在盐溪，四天都是顺风。

乙卯日，到达万安，将要上滩，寻找滩夫前行。此地水势湍急，必须用熟悉水道的健壮男子，两人一持篙，一掌舵，在石缝间宛转穿行，才能避免倾覆撞击之患。这天幸好借助风力，不觉其难，行了六十里，停在大王庙。

丙辰日，也行了六十里，上了四个滩，停在攸镇。

丁巳日，连续上了十个滩，郡中各位官员共同在除滩庙迎接。张灯时，停在赣州。从万安到赣州二百四十里，有名的大滩十八个，其余小滩不可胜数。悬水直泻，乱石尖锐矗立，船只稍有偏差，便不可预测。然而地势越险，景色越奇。行人正以惊心动魄为快，无暇感到震惊恐惧。城北就是章江与贡江汇合处，章江从广东来，贡江从福建来，在此交会。郡名由此得来。

戊午日换乘茅蓬船，停在新塘。

己未日，停在南康，山光秀润。村垅间时有菜花，如同江南二月时节。庚申日，早发，两岸峭壁千仞，江水百折。将到南安，距离城五里左右，已是二更天了。有老虎从山顶下来，直接扑向拉船的士卒。拉船士卒惊慌疾呼，船上的人群起呼应，才勉强脱险。过了一会儿，张正郎到来，说老虎又抓走了他的同伴

译偶然间，（我）在山脚窥探守候，希望能劫掠后面押运的士兵。船夫察觉了，接连发射四枪，（那人）才离去。

辛酉日，离船翻越山岭，经过所谓南越雄关的地方，道路两旁都是矮墙，大概是少宗伯杨公（尔茂）祭祀告慰时所修筑的。苍翠的松树排列在山峦之间，平坦的田野约有九十里，村民用竹笼盛着，大蝴蝶双翅展开宽约一尺多，五色绚烂，腹部垂着绣囊，产下的卵大如鸭蛋。有人说这种蝴蝶产自罗浮山，是麻姑仙女离去时蜕下的裙子所化。傍晚抵达南雄，登上船，同年的朋友朱君（介）到来，用两簋食物饮酒，在船中半夜分别。

译癸亥日，停泊在苏渡，横渡长江。

甲子日，经过韶州府，停泊在白兔。

乙丑日，扬帆航行三百里，经过英德，停泊在江岸。防石等山峰，玲珑剔透，错落对峙，奇特秀丽，如墙壁般耸立。

丙寅日，除夕抵达迎恩亭，停船过年。

二十三年正月丁卯日，元旦即在迎恩亭，率领众臣行庆贺礼。停泊在三水，周仪部灿从安南来到，在船中相见。

戊辰日，吴总制兴祚、李抚军士桢、郎藩伯廷枢、胡臬宪戴仁、督粮蒋君伊、提举汪君兆璋率领众属官先后到达，先行请安行礼，这才敢以宾主之礼会议诸项事务。这天出示招抚百姓，在此之前，

陛辞之日，就已经移文两省督抚，陈述

皇上急切希望小民回归本业的意思，至此又刊印告示晓谕，大略说：“先前因为海寇猖獗，游弋出没不定时，抄掠你们。”

皇上为你们身家考虑，暂且迁移到内地，以躲避贼寇锋芒，如今仰仗

皇上威灵荡平海外，凶恶妖孽永远清除。准许科臣奏请，特别派遣大臣勘明地界，归还给原主；如果有原主已亡，无从查访的，听任情愿垦荒的人，量力承种。总共等待三年后开始征税。

皇上爱民至仁，你们固然应当深切体察。即使你们自今承佃之后，子孙世世代代享有先业，关系也非轻微。你们应当闻命响应，不要有瞻前顾后。告示下达，万众欢呼，接着流泪。于是命令飞递各属，务必使周知。其次与诸臣定议勘界行程，应当从钦州的防城开始。按粤省地处荒远之地，控制连接峒獠，而防海尤为重要。秦朝任命南海尉任嚣在泷口筑城，这是设置戍守的开始。汉朝设置交州刺史治所在南海，唐朝设置岭南五管经略招讨使，宋朝以京官充任岭南道经略安抚使，元朝设置广东道宣慰使司。兵制增减，历代不同。明太祖洪武二年，任命平章廖永忠、参政朱亮祖攻取广东，于是任命朱亮祖镇守，建置卫所，分布在要害之地。沿海的有潮州卫，辖大城、蓬州、海门、靖海四个所；有碣石卫，辖甲子门、防城、海丰、平海四个所；有南海卫，辖大鹏、东莞两个所；有广海卫，辖香山、新会、海朗三个所；有肇庆卫，辖阳江所；有神电卫，辖阳春、双鱼、宁川三个所；有雷州卫，辖石城、锦囊、海安、海康乐民五个所；有廉州卫，辖永安、钦州两个所。卫设指挥等官，所设镇抚、千户等官，分领旗军，设置屯田来供养他们。星罗棋布地戍守，又多建烽火墩台，一传百应，形成常山率然之势，颇为严整。正统年间因为黄萧养寇乱，在苍梧设置总兵，节制两省。嘉靖年间倭寇侵犯边境，开始在东粤专设镇守，又设置雷廉参将一员，驻守雷州；水营参将驻守南头。万历初年，又设置惠潮参将各一员，白鸽水营参将一员，涠洲水营游击一员，柘林、碣石、虎头门、海、北津、白鸽六个水营守备各一员。于是旗军之外，又有城守的民壮，斥候的表识，加上水哨的游巡。大将居中，掌握指挥权，防守非常严密。其防汛的境界，大略分为三路：高雷、防城三郡，突入海中，西界钦州，控制连接交趾，杂处罗旁；南面大海，连接琼山，而占城、暹罗、满刺等番邦环绕在外，大概是省会的西面屏障。其地以神电、雷州、廉州三个卫十一个所为边，白鸽、涠洲两个水营在外游徼，这是西路。广州带三江，阻隔重海，崖门、虎门夹峙左右，屹立为关键。前山岙门，番舶聚集，南头控制其东，阳江界定其西，实为全省的中枢。其地以肇庆、广海、南海三个卫六个所为边，虎头门、广海、北津三个营在外游徼，而南头一镇总领之，这是中路。惠、潮二郡界连闽省，漳州番舶通番道所必经，南澳介处两省之间，埋伏的草莽盘结交错，全恃两府的弹压，又是省会东面一重要关隘。其地以潮州、碣石两个卫八个所为边，柘林、碣石两个水营在外游徼，这是东路。三路各统于本管的参将，而兼辖于两总戎。琼州孤立悬于海外，自为一镇，这是明代设兵的大概情况。国初山海未靖，顺治七年特别设置两藩，重兵驻守，防海的筹划比前更加谨慎。省会设置提督，潮州、碣石、高州各设置总兵，惠州、雷州各设置副将，防城设置参将，各县卫所要地并设置游击守备分防，尽罢卫所旗军屯租领于县，官兵都隶属于各协，制度一变。康熙元年，副都统觉拉科尔坤奉

旨行定海疆，自闽界之分水关西抵防城，接于西粤，划定边界三千七百里。界外戍兵移入内地，于是大城、甲子、防城、海朗、海安、海康、永安、安乐、乐民诸所，柘林、黄冈、涠洲等游汛，皆弃不守。更在内隘分设汛防，兵余边界五里一墩台，十里一台。墩台置五兵，台置六兵

译禁止百姓外出，情势又再次发生变化。康熙八年拓展边界，商议以海边为界，修复废弃毁坏的各营垒，允许百姓到田界之外耕作，边境稍微开拓，然而也不能恢复到原来的状况。至于边境百姓恢复生计的，更是寥寥无几。现在所驻守的各汛地，与康熙八年拓展的边界相比，又不再相符。事情经历变乱，文书散失，无法详细确定。现在设立

译钦州营设游击一名，守备一名，千总三名，把总六名【这是清初的定额编制】，士兵一千零十三名。

干体营设游击一名，守备一名，千总二名，把总四名，士兵一千三百六十六名【清初没有，后来增设的】。

廉州府设总兵一名，游击二名，守备二名，千总四名，把总八名，士兵一千八百八十八名【以前是参将，康熙元年改为总兵，统领本镇士兵一千名，涠洲士兵一千名，加募士兵一千名，共三千名，现在减少了】。

高州府石城营设守备一名，千总三名，把总五名【这是清初的定额编制】，士兵四百名。

雷州府设副将一名，都司二名，守备二名，千总五名，把总八名【这是清初的定额编制】，士兵一千四百名。

徐闻营设守备一名，千总一名，把总二名【这是清初的定额编制】，士兵三百名；海安营设游击一名，守备一名，千总二名把总四名【这是清初的定额编制】，士兵一千名。

白鸽寨设守备一名，千总一名，把总二名后来增设的】，士兵五百名。

吴川营设游击一名，守备一名，千总二名。把总四名【这是清初的定额编制】，士兵八百四十名。

高雷总兵一名，游击二名，守备二名。千总四名，把总八名【这是清初的定额编制，驻守高州府】，士兵一千八百九十一名。

电白营设游击一名，守备一名，千总二名、把总四名【这是清初的定额编制】，兵八百四十名。

肇庆府春江营设副将一名，都司一名，守备二名，千总四名，把总八民，士兵一千六百名【清初没有，顺治九年设置阳高游击一员，十一年西部寇贼侵扰，士兵溃散，十三年委派官员招抚恢复，十七年随即改为春江游击，统领士兵一千名，康熙三年增加士兵五百名，改为参将，八年又增加五百名，改为副将】；那扶营设守备一名，千总一名，把总三名【这是清初的定额编制】，士兵四百名；广海寨设游击一名，守备一名，千总二名，兵九百六名【以前设置参将一员，士兵一千名，加上提督标兵四百名，康熙元年又加上抚标兵六百名，共二千名，现在改为减少】；新会营设游击一名，守备一名，千总四名，把总六名【清初设置兼防会宁】，士兵一千三百名。

香山营设副将一名，都司二名，守备三名，千总五名，把总十名，士兵二千名【顺治四年设置前山寨官兵五百员名，康熙元年增加士兵五百名，改设参将驻防县城，三年又增加士兵一千名，共二千名，改设副将】。

顺德营设总兵一名，游击三名，守备三名，千总六名，把总十二名，士兵三千名【顺德以前不设士兵，康熙二年因为周、李二寇侵犯城池而设置，十二年奏请确定。虽然驻守县城，兼辖南番、香山各县，巡逻查缉沿海】。

虎门寨设副将一名，都司二名，守备两名，千总四名，把总十名，士兵二千名【原来设置参将一员，士兵一千名，现在改为增加】。

新安营设游击一名，守备一名，千总二民，把总四名，士兵七百八名【以前设置守备一名，士兵五百名，康熙三年增加五百名，四年广州左路总兵移驻镇守，七年罢免，现在改为减少】；惠州府设副将一名，都司二名，守备名，千总四名，把总八名【这是清初的额编制】，士兵一千五百名。

碣石卫设总兵一名，游击三名，守备三名，总七名，把总十四名【这是清初的定额编制】，士兵三千名。

惠来营设游击一名，守备一名，千总三名。把总六名【这是清初的定额编制】。士兵八百名。

海门营设守备一名，千总一名，把总两名【以前拨给都司，现在改为】，士兵四百名；潮阳营设游击一名，守备一名，千总二员，把总四名【以前设置副将一名，都司二名，现在改为】，士兵一千名。

达濠营设副将一名，都司三名，守备三名，千总六名，把总十名，士兵三千名【以前没有，因为秋风角海寇，丘凤占据达濠埠，康熙十九年讨平他们，添设】。

潮州府设总兵一名，游击三名，守备三名。千总六名，把总十二名【这是清初的定额编制】，士兵二千四百九十五名。

澄海营设副将一名，都司二名，守备四名，千总四名，把总八名【这是清初定额编制】，士兵一千六百名。

黄冈营设副将一名，都司二名，守备四员，千总四名，把总八名【这是清初额编制】，士兵一千三百三十四名。

总共设有营二十八处，士兵若干名，从中抽调一万零四百七十六名，分布在沿边各汛地，等待检阅确定，因为奉旨查阅先广东后福建，所以从西界防城开始，蜿蜒向东。庚午年到达肇庆的崧台驿，督标兵副将张锐、史孔、笔都司薛诠率领参将、游击等将领，甲士五千人在道路上迎接，军容非常盛大。崧台危石孤耸，高二百多仞，宽六十多丈，下面有石室，高约五丈，可容纳百人，向北通明，南有门可以进入。左边有一个洞，拿着火把进去几十丈，有龙井、龙床、龙磨角石。右边一个洞也用火把进去几十步，石窗穿透漏光，光芒荧荧向下照射。前面有浦，名叫高星，旁边连着七星岩，曲折排列耸立像北斗星。中间是石室，岩东越过湖半里是屏风岩，又一里是阆风岩，石室西半里是天柱岩，一里是蟾蜍岩，又一里是仙掌岩，西北二里是阿坡岩，绵延几十里，湖水环绕其下。读唐代李邕的记载有说：“叠花仰空，的皪琼脂。”宋代陶翼的记载有说：“滳乳

译成柱，凝蓝作葢。”描写石室的胜景最为真切。从此舍弃船只，甲戌日与各位同事一同向西行进。

译乙亥日到达新兴。

丙子日，经过佛子岭，奇峰高耸险峻，上下攀登颇为烦劳，在天堂停留。

丁丑日到达阳春。

戊寅日渡过潭河、那思河。

己卯日到达太平。

庚辰日到达电白。

辛巳日，走了三十里，到达温泉庵。有两个水池，方圆几尺，冬夏常热，居民用来洗涤衣物，在三桥停留。

壬午日，防止早晨拜读福建开垦奏疏，并移文咨询福建将军督抚，重申陛辞时的。

天语。在高州驻扎的士兵和百姓迎候不断，诉讼的人像云一样聚集。有人说士兵侵占百姓产业，下令有关部门调查，其余都斥退。建国初期高州遭受兵祸最酷烈，总戎官的官署就是伪秦王的藩府。堂的形状像宫殿，覆盖的瓦全部用琉璃，近来才撤换。加上祖逆占据井里，萧条到了极点。癸未日，高州百姓失火，烧毁房屋六十多间，捐献钱十两帮助他们。经过冼夫人祠。

冼夫人祠在郡东门外。史书记载冼氏是高凉人，世代为南越首领。冼氏贤明，通晓军事谋略，能够安抚部众。常劝亲族行善义，结集在本乡。海南归附的有十几个峒。罗州刺史冯融听说她的名声，聘娶她为儿子高凉太守冯宝的妻子。侯景叛梁，广州都督萧勃征兵援台。高州刺史李迁仕占据大皋口，派使者召冯宝。冼氏说：“刺史被召援台，却称有病，铸造兵器聚集部众，然后唤你，这一定是反叛。而且不要前往。”冯宝听从了她。不久李迁仕果然反叛。冼氏假装输赕，埋伏甲兵攻击李迁仕，打败了他。怀柔集合百越数州，安然无事。不久冯宝去世。陈永定二年，他的儿子冯仆九岁，派遣首领朝见丹阳，拜为阳春郡守。广州刺史欧阳纥叛陈，引诱冯仆与他一起。冼氏说：“我矢忠贞，迄今两代，岂敢擅自辜负国家？”发兵抗拒欧阳纥，纥的军队于是溃败。冯仆因功封信都侯，加平越中郎将、石龙太守。册封冼氏为太夫人。至德年间，冯仆去世。陈灭亡，岭南人奉冼氏为主。隋高祖派遣总管韦洸安抚岭外，并派人给冼氏送信，以冼氏献陈主扶南犀杖为信物。冼氏见到杖，召集首领痛哭，于是迎接韦洸。不久番禺人王仲宣反叛，冼氏派遣她的孙子冯盎讨平了他。高祖拜冯盎为高州刺史，追赠冯宝为谯国公。冼氏册封谯国夫人，开设幕府，设置官属。皇后摘下首饰赐给她，冼氏盛在金匣中，每年陈列出来，以示子孙说：“这是忠孝的回报。”仁寿初年去世，追赠诚敬夫人。隋末冯盎保卫岭南，部下请求正式称南越王号，不许。武德五年归顺唐朝，授上柱国、高州总管，封吴国公。儿子冯智戴官至左武卫将军。只有岭南地处荒远，不能北向跟随兵车之会，但谨守疆界，为天子保卫境土，这就是良牧了。冼氏出身峒族，归于将门，当群雄角逐之时，处僻远孤危之境，却能尊崇朝廷，敦守信义，见到对共主无礼的就击退他，安抚人民以待有德之人，即使窦融、钱俶怎能超过呢？终于使冯氏安全，延及五世，一方受庇，长达百年。与那些沐猴冠带，妄图非分，殃民而最终自亡的人相比，他们的得失岂能同日而语呢？南人感激她，装饰祠庙表彰坟墓，至今不绝，是有原因的。冼氏墓在旧县，冯盎墓有人说在阳江东山下，有人说在电白冯家村。冯家村又有冯盎宅，手植枯椰子二株，尚存。

甲申日停留，化州州署有两棵橘树，果实大如橼，可以疗疾。庭院有龙首石，又有石在州后潜江中曰龙尾。相传龙首时有吼声如鹅。隋置石龙县，以此得名。

乙酉日，经过菉竹堂，在琉璃庵停留。石城县夹道种植栵树，丛生虫鸣似秋，而行人挥汗。

丙戌日渡过龙湾河，在清平营住宿。

戊子日到达廉州。

己丑日，巡视干体营，登上八字山，望海，又返回廉州向西。地多泥泞，天黑不能抬轿，骑行了二十五里，用土人做向导，踯躅在林箐中，时时恍见野兽鬼怪来攫人。到达那暮塘住宿。

廉州到干体十五里，干体到海四十里。干体，村名，属合浦明地图有干体营兵防条，不记载，大概曾经有而久废了。元年界外，八年疏中称有干体营不知何时设置。

庚寅日，走了六十里，渡过平银河，停一小船而渡者甚众，争先过，重方半渡船沉，溺者十余人，仆高大与焉，钩得已僵，抬行三十里到钦州而复苏，吐白沫斗余，这日死者四人，两人尸体不可得，大概被蛟蜃所噬了，在钦州停留，登上天涯亭，巡视州治。

辛卯日，石学士吴制院分阅龙门，先分别离去。我与李抚军同到防城，在鸿飞亭登舟。

钦州的水，叫钦江，在州治东，源出洪牙山流经城东南，以入海。州西二十里有渔洪江，又十里凤凰山。州东三十里平银江，出博峨山。南一百余里防城江，出仙隆山

天涯亭在州东门月城上

鸿

译飞亭位于州城东门的游鱼洲上。前任知州林希元将东岳庙改建为亭，取苏轼“鸿飞那复辨东西”诗句中的意境来命名。群山在远处环绕拱卫，景致颇为壮丽。

译辛卯日，乘船行驶十里到达尖山岭。又行十里到达石滩。再行三十里出猫尾湾海口。遥望亚公山、黄陂门、龙门、七十二径，都处在广阔的水域中，清晰可辨。其东面则是牙山突兀地耸出海外。沿着海岸向西十五里到达青鸠口，这里设有戍守的台堡，过去有守台士兵五人，老虎吃掉了三人，剩下的两人也弃守离去，台堡随之倒塌了。又行五里到达长墩河口，两岸设置了炮台，却没有守卫的人。又行五十里到达埇沦塘。从青鸠口到这里，两岸的防御工事旁都是林木，在山脚下的多是海榄树，潮水涨到一半时浸在水中；在山巅的多是铁树，颜色白而叶子细小。

壬辰日清晨起身，改走陆路。万木阴森，猿猴啼叫不绝，那声音凄厉断肠，必定以三声为限度。想起唐代张说钦州诗中有“饥狖啼相聚，哀猿喘更飞”的诗句，为此低回惆怅了很久。行十五里到达防城，守备郝炳麟牵着马头流泪不止，彼此都感到悲伤。听说从前逃避虚空的人见到像人一样的东西就欢喜，这里因为地处绝域而看到朝廷使臣，他们悲喜失序，不足为怪。然而穷边远戍的艰苦，更令人怜悯。河西山麓废弃的堡垒依然高耸，那是旧防城，还有五户民居，因为隔着水难以防守呼应，于是迁徙到现在的寨子，用荆棘做栅栏，只是权宜之计，并非长久之策。旧城控制迤西，理应修复。大概以前因为划定边界的原因，人迹稀少，现在流亡的人都回来了，鱼盐密集，久而久之将成为雄镇。正南十里是水营，又南九十里是蓬罗台，西南四十里是渔洲坪，正西四十里是三囊台，又西五十里是如昔峝，又西九十里是澌凛峝，又西一百八十里是古森峝，即分茅岭，再往西就是交阯了。西北是王光十万大山口，正北连接广西上思州边界，上思的西面就是交趾岐那隘防城。正南江口有个沙洲，名叫三口浪，土人认为浪涌一次为一口，相传马伏波在此下营，浪涌三次连发三箭射去，都平息了，于是形成了这个沙洲。巳刻再次登船，由长墩内河行驶六十里到达埇口，有戍兵原先在长墩，因为杨二作乱迁徙到这里。

钦州属灵山一县，在州北内地，只有州治靠近海边。元年划定边界，从防城经过大鹿山等地【石梅山、那狼山、三中山、平璧山、空朗山、暮岭、西丫山、石家山、那鹿、过河埇口岭、鱼洪岭、方家、洪屋岭、望海岭、茶山岭、木岭十二岭、望州峰、版桥峰江标岭、三草岭、鸡背岭、小、逻岭、尖山岭、瓦灶岭、子岭、马留山、织篱围、封田山】到高岭，直到大观港为钦州边界。以外距离海四十里的是织篱围村、鱼洪村；三十里的是黄屋屯、孔明村、大值村；二十五里的瓦□村、鸡窝村；二十里的根竹村、墟埠村、旧关村、胎暮村、洞晚村；十里的长山村；有贵坑村、埠头村、那村、料连村及近海六七里以下到一二里，如岭脚村等【西寮村、南沙村、根、海尾村、犀牛角村、丝萝村、小灶村、乌雷塘、平山村、大灶村、榕涌村、孔雀环村、牧牛岭、鸡墩村、金鼓嘴、石头、鹿儿潭、长墩关涌村、白鹭村、闲落村、青鸠、大头村、大小邓村、大□村、村、西蚬村、那落村、村、佛子村、小头村、埇村、萡寮村、南港村、芃防村、白沙〇村、硃砂、栏埇村、榄埠村、村、冬〇墩、牛路村、心村、鱼洲坪、白沙湾、沙头、墰头村】都迁移合并，三年继续迁徙，共豁除田地四百七十一顷有余，在埇口各处因边界设置守卫，八年扩展边界稍恢复旧边，现在从钦州营调派守卫防城各汛【防城守备一兵一百八十、王光十万山口二十、小董汛把总一兵八十、三十六村汛把总一兵四十、澌凛峝二十、如昔峝把总一兵四十、三囊山口二十、渔洲坪五十、水营二十、南港台十、青鸠台十、长墩河口千总一兵四十、乌雷台十、牙山台十、牙山港十、大观港把总一兵四十】等候检阅确定。

查旧志地图有防城而不列入镇戍的数量，然而疆域条说南支地脉起于徼外，进入粤西思明、上思二州，丛生为分茅岭，尽防城的曲折而南，进入灵山，转高凉至恩平，发展为高、雷、廉、琼四府一州的境地。”那么防城一地，实在是粤南的枢纽。山川条有防城江，注云：“它的水从防城流入交阯永安河。”安南志记载：“嘉靖二十年，安南臣郑松攻杀他的君主莫茂洽，他的族人莫敦让逃奔到防城。”大概他来这里很久了。兵卫条有黄土营，注云：“旧防城营，在时罗都交阯界，久废。万历间，知州董延钦重建，改名。”由此防城之

译名遂没。再考察钦州西部控制着连接交趾的通道，所以有七峝，名叫时罗，名叫贴浪，名叫如昔，名叫澌凛，名叫罗浮【一称鉴山，一称金勒】，名叫古森，名叫葛源【一称〇，一称丫葛】。如今防城旧治所在时罗，而如昔、澌凛都在镇守的序列之中。罗浮旧时也设有营寨，距离防城百里，那么防城是七峝的故址无疑了。峝主大多姓黄，相传有青州人黄万定，跟随马援征南有功，留守边境，子孙世代镇守七峝。唐德宗贞元十年，峮贼黄少卿叛乱，威胁钦州。元和年间，又有黄承庆、黄少度、黄昌�相继起事，裴行立、阳�讨伐他们不能平定。韩愈任国子祭酒时，上奏《黄家贼事宜状》，就是他们的子孙。元世祖时，因为峝主黄世华讨贼有功，授予他七峝长官的职位。至正二十二年，峝主黄圣许造反侵扰钦州，时罗、贴浪等七峝的人民逃亡离散殆尽。明初，参政朱亮祖平定广东，因为七峝人民不多，革除了他们的长官，各峝长因此心怀怨恨。宣德二年，澌凛峝长黄金广泛联合时罗峝长黄子娇、丫葛峝黄建、古森峝长黄宽，率领四峝一十九村二百七十户叛乱依附安南黎氏，安南任命他们为经略使等官，世代承袭，将七峝之地归属安南的万宁州。正统五年，巡按御史朱鉴奉皇帝诏书到达时罗都的滩凌山，张贴榜文招抚黄金广等人，他们不来，至今那个地方名叫招远山。黄金广死后，儿子黄进袭职；黄进死后，儿子黄无害袭职；黄无害死后，儿子黄伯银袭职，担任奋略将军、经略佥事。嘉靖十九安南国主莫登庸投降献还四峝之地，丫葛、罗浮并入如昔都，澌凛、古森并入贴浪都，从此七峝合并为三都。时罗峝主独自姓禢，相传有禢纯旺，跟随马援南征有功，留守钦、邕二州，担任时休峝长，永乐年间失去了世袭官职，他的孙子禢贵成移守时罗。明朝末年，交趾人仍然喋喋不休地以故土为由进行争辩。

译天朝的威德远及海外，顺化归附的峝界百姓，仍有向安南缴纳土地赋税、向本国官府缴纳丁银的，这大概是羁縻统治从未断绝的缘故。永乐初年，平定交阯，将其土地设为郡县，尚书黄福建议说：“交阯万宁县连接云屯海口，并与钦州相连，地势最为险要，应当在钦州千户所增派军队设立卫所来防备它。”英国公张辅又请求设立防城、佛埇两个水驿，宁越埇、沦两个递运所，用来打通通往交阯的道路。因为后来交南地区很快被放弃，这些建议就停止了。嘉靖年间，廉州知府张岳说：“广东东部进入交阯的路，从雷州冠头岭出发乘船，顺风一两天就可以到达交阯的海东府；从钦州天涯亭、猫尾港出发，经过乌雷海、白龙尾、玉门山，到达交阯的万宁州，大约需要走七站。”大概是因为当时正在交阯用兵，所以议论者又提及此事。那么防城这一驻防地，不仅控制海岛，而且掌管属国的门户，将其记载下来以告知边疆官吏。

龙门江发源于合浦的龙门岭，五十里有仙人桥，溪流中突起一块巨石，宛如巨大的船只，长四丈，宽是其一半。南岸几块石头相连，北岸石条横跨在上面，有巨人的足迹累累可见。桥南有两块石头人像夹侍，稍向东又有一座石桥，旁边有石佛、石船，民间传说是仙人撑着石船。引大廉、小港向北通往石康，到这里听到鸡鸣声就停止，又名石鸡桥。又五十里是大防山，经过钦州六十里，两岸山崖夹峙，形势像门，而水深百丈，大鱼登上这里就化成龙，不能过去的鱼曝晒着腮和额头，血流入水中，常常像丹池一样。流经埇沦、周墩而到达交阯。龙门前面有鸡笼岭，又有巨石淡水流出，名叫淡水湾。门外群山交错排列在海中，就是所谓的七十二径。从钦州鸿飞亭十五里到佛子墩出海口，又十里到黄陂门，又十里经过亚公山到龙门岛，中央平坦开阔可以建立军营，作为停船操练士兵的地方。周围七十二座小山像鱼鳞一样依次环绕，每两座山之间有一条沙径，水浅可以让人行走，潮水涌起船只就可以进入，所以有七十二径的名字。明代设置蛋总一名，士兵一百八名，战舰六艘，常驻于此，隶属于涠洲游击。又在龙门江口的烟通岭设营，以互相呼应防守。祖泽清叛乱时，群盗蜂起，当地人谢昌占据此地，在钦廉地区作恶。谢昌失败后，他的部下杨二代领众人，凭借险要地势作为巢穴，官兵不敢奈何。协镇蔡璋率兵剿捕，杨二奋力战斗从中午到日落不退，蔡璋形势颇为窘迫，跪伏在艅艎船中向天祈祷说：“贼人的罪恶已经成熟，上天如果要消灭他们以解除百姓的祸患，希望借给我东风一帆。”拜完还没起身，东风突然刮起，全军欢呼，于是放火烧毁贼人的船只全部烧尽。杨二乘坐小船逃入交阯，龙门于是空虚。现在与吴公商议恢复守卫。蛋户【或作蜑户】在广南、惠州、潮州都有，编结蓬帐在水边居住，称为水栏，看到水色就知道有龙，所以又称龙户。晋代陶璜上疏说：“广州南岸蛮族和蛋民杂居。”韩愈诗中的“马人龙户”，苏轼诗中的“蛮烟蛋雨”都是指这个。从唐代以来，按丁口向官府纳税，明初设立河泊所，每年征收渔税。他们多姓麦、濮、吴、苏、河。古代认为南蛮是蛇种，看蛋家神宫祭祀蛇就可以知道。廉州采珠多用他们，现在用他们做戍长，是取他们熟悉海事。

钦州前世守御可考证的，宋代设置两个寨，一个叫鹿井寨，在州西南，控制象鼻沙大水口，入海通往交州；一个叫三村寨，在州东南，控制宝蛤湾海口，东南转向雷州的递角场。又钦州西南有六水口，叫谭家，叫黄标，叫藏埇，叫西阳，叫大湾，叫大亭，都设置士兵守卫。现在古今地名不同，来不及深入考证。明代设置钦州所，就在州治内，而黄土【即防城】、龙门两个营地，是重要地点。又有平银营，就是渡口；又有白皮营，在白皮村。现在询问当地人，说白皮场在牙山下，牙山在州治东南九十里海中特别耸起的三座山，形状像排牙，所以叫这个名字。万历三十六年，因为变乱曾经在这里设营，意思就是白皮营。西路又有罗浮营，在防城外一百一十里河洲村，因为道路经过彝界运送粮饷艰难，又在江平设置思勒、包冲两个营地，距离防城九十里，防城废弃。考证如昔峝在思勒村，现在的如昔戍，大概就是思勒设置营地的地方。罗浮山原名安京山，隋朝曾经在这里设置安京县，唐代防州刺史宁纯因为它像惠州的罗浮山，于是改名。刘鋹在钦州罗浮得到古剑，上面有丁亥圣君谶，于是成为宋太宗继位的征兆，就是这里。湴坑营在乌雷岭，距离州南一百五十里海边。铜柱按照黄佐旧志古迹条，在钦州西贴浪都的古森峝。汉代伏波将军马援平定交阯后，立铜柱以标记汉朝边界，上面有铭文说：“铜柱折断，交阯灭亡，交阯人害怕它折断，曾经投石来保护它的基脚。”曹学佺《名胜志》说：“分茅岭有伏波铜柱，在钦州西南二百里的地方，与交趾分界，山顶生长茅草，南北方向不同。”唐代安南都护马总也在汉代旧地建立两个铜柱，

译马援以此表明自己是伏波将军的后裔。明朝宣德二年，朝廷在交阯地区设置边防；嘉靖二十一年，莫登庸归顺，交阯重新回归版图。这两种说法相互印证，铜柱位于钦州境内无疑。然而，《林邑志》记载：“马援在象林（《晋书·地理志》注说：象林就是林邑）树立两根铜柱，与西防国划分汉朝的南疆。”《隋书》记载大业元年，刘方击败林邑，经过马援所立的铜柱。《南唐书·南蛮传》记载：“林邑南部的大浦有五根铜柱，是马援所立。”依据这些记载，铜柱又位于林邑境内。如今根据《汉书》，汉武帝开始设立交趾、日南、九真三郡，光武帝建武十六年，交趾女子征侧、征贰叛乱。建武十八年，马援军队到达浪泊之上，与征侧等人交战，大败敌军。建武十九年，马援讨伐贼寇到达九真，在林邑边界树立铜柱，交趾平定后，废除州牧，设立刺史。汉朝交趾郡的治所在今越南富良江上，九真郡的治所即今越南清华府。林邑即今天的占城国，而铜柱又在其南部，由此可知铜柱不在钦州。况且马援正值强盛的汉朝时期，交趾是汉朝的郡县，却在铜柱上刻写“交趾灭”，这该如何解释呢？或许是在军队撤回之日，另立一根铜柱以告诫交趾百姓，意思是“作乱者灾祸必及家族”，这种情况或许存在。即使如此，这也是誓诫之柱，而非划分疆界的标志。《新志》说“钦州的铜柱是马总所立”，这比较合乎情理。因为此时交趾百姓逐渐不再归附中原。至于茅靡，顺着斜坡的形势，没有什么值得奇怪的。这应当是由丁部领等人编造这种说法，用来愚弄他们的部众罢了。项斯的诗写道：“领得卖珠钱，还归铜柱边。看兒调小象，打鼓试新船。醉后眠树，耕时语瘴烟。不逢寒变老，相问不知年。”这大概也是指马总所立的铜柱。

译甲午日，陆路行走十里，经过枫门岭。又走二十里，到达钦州。山坡陡峭险绝，于是放下轿子步行。恰逢大雨，困顿不堪。

乙未日，行走三十里，再次渡过平银江。命令吸取之前的教训，多准备竹筏等候。水流平稳安适，不再存有戒备之心。又走六十里，到达那暮。

丙申日，行走六十里到达乌家汛。从钦州到这里都是山势险峻，再往前就全都平坦了。又走四十里，在防州的海角亭停下。

二月丁酉日初一，行走四十里到达上窑，又走三十里到达白龙城。这是明朝采珠太监驻扎的地方，有城门四座，内官署和巡道署的废弃遗址还在城的东南角，都已荒废成废墟。城墙也倾塌毁坏。当晚在野外住宿，四周没有人家，张开帐篷睡觉。半夜有东西来到帐外，发出窸窸窣窣的声音，掀开帷帐看，是一只庞大的老虎。它正斜视着猪圈，猪还没有察觉，圈里的猪先看见了，惊叫跳出来，老虎咬住它离开了。

丙戌日行走三十里到达兵辨村，又走十里到达珠场寨。这是明朝设置兵力以防备偷珠盗贼的地方。与李抚军、张正郎并排坐在海岸上，眺望海外云山重叠如画。西边就是白龙城，东边是调埠寨，再往东稍南是永安所，而雷州又在它的东边。舒展视野，雁阵行列，一览无余。塘兵献上鲎鱼，雌雄各有十二只脚，颜色青黑，眼睛在背上，嘴巴在腹下。查考鲎鱼雌性常背负雄性，捕获雄性就能得到雌性，雌性如果脱离，也终究会死亡。《吴都赋》称之为“乘鲎”是正确的。尾巴尖锐而长，触碰它能击刺。人在海上遇到风，就举起尾巴扇动，俗称鲎帆。陆佃《埤雅》说：“看鸱鸟创舵，观鲎鱼扯帆”是正确的。韩愈《南食诗》说：“鲎实如惠文，骨眼相负行，”大概是说鲎鱼的身体圆细像惠文冠所缀的珠子一样。它的血呈蔚蓝色，确实可以制成肉酱，甲壳可以当作勺子。

又向北行走五十里，在白水塘停下。荔枝、龙眼，夹道罗列生长，枝叶繁茂可爱。

己亥日行走二十里到达白沙塘，这里是广西博白县的边界。大概两广地形犬牙交错，廉州、钦州的北面都是粤西地区。又行走二十里在新墟停下，属于廉州府。州有两个，一是钦州县，一是合浦县，都靠近海边。元年划定边界，从大观港向东经过高坡等地【大树根、蕉子山、白沙冈、大石屯村、到满村、干体村、北风□、武刀寨、长岐山村、白龙寨、罗九塘、三塘西村、秋风塘、社内村、茅山塘、榕根河、大防下山、白石冈、入小路、香草冈、山路村、辘轳村、丹兜村、永安所、山埇村、西山村、山口村】到新墟，作为合浦的边界。边界以外入海四十里的地方，叫三马寮村、白屋小村、冠田村；三十五里的地方，顾屋村、鸦头村、下白泥屯、大山村；三十里的地方，铁屎岭、高峰峝、大峝、高范村、多养村、埇头村、大王山、石板江、三墩、大脚炉村、石屋村、埤头村、黄泥埇、盐田村、施屋村、西笃村；二十五里的地方，栗木村、黄糯田、浓囊村；二十里的地方，武〇村、船瓦窑、桥梁山、田寮村、厥塘村、崩塘村、近埤村、杨屋村、多颜村、沙尾堆、下瓦窑、白沙水村、大桥村、独江村、箔寮村、沈家村、梁家村、苏家村、田寮大埠村；十五里的地方，庞村、地罗村、宁海村、三家村、关井村、王屋塘村、龙田村、新村、力士村、那角村；十里的地方，许屋村、马栏村、英罗村、雷公田、葛麻山、低峝村、谭村、罗茅根村、彬伴村、囊村、独峰岭、旧场村、龙潭村、庞家村、十马村、翁屋村、西盐场、上那隆村、黄镜村、观井村、对达村以及靠近海边八九里至三四里的南乐村等【那坛村、水流村、大融村、谢家村、滨地村、琼山村、鹅洗村、那格村、山心村、端斚村、竹根村、北班村、陇村、黄梢村、宾逢村、南冲村、山口村、东江村、白沙塘村、蛋屋村、泉水村、竹林村、施家村、田头村、西村、下塘村、冠头岭、小岭村、吉车村、高德村、平洋村、军屯村、东梁村、田头村、西梁村、山寮村、井村、何屋村】以及海中的涠洲，都迁移合并陆续迁徙，共豁除田地一千九十八顷有余，在大观港各处因边界设置守卫，扩展边界稍加恢复。现在从干体营拨派守卫三〇各汛【三〇港把总一人兵一百名，西江口把总一人兵二百名，八字山千总一人兵一百名，双坟汛把总一人兵一百名，高德千总一人兵一百名，冠头岭十名，武刀港二十名，白龙港二十名，珠场港二十名，川江港二十名，榕根二十人，英罗港把总一人兵二百名】又在防州营拨派守卫二汛【永安所把总一人兵七十名，闸口把总一人兵三十名】等候检阅确定。

永安所城在合浦县海岸乡，旧时在石康县安仁里【现已废除】洪武二十七年才开始迁移，永乐十年建城。城墙周长四百六十一丈，成化五年，佥事林锦挖掘外护城河，设置串楼四百一十五座，四门敌楼各八座。所以曾在永安所设置游击府，万历十八年移到涠洲。被风毁坏，仍恢复旧署，而以涠洲为汛地。防州卫东在府治。

珠池旧志记载：一称珠母海，相传有七个，叫青莺，叫断望，叫杨梅，叫乌坭，叫白沙，叫平江，叫海渚，都在冠头岭外。

译大海之中，上下深度相差大约一百八十三里。前任巡抚陈大科说：“白沙、海渚两个珠池在地图上没有记载，只有杨梅等五个珠池，另外雷州还有一个对乐珠池，总共六个珠池。”我询问当地百姓，得知杨梅池位于白龙城的正南偏西方向，就是青莺池；平江池在珠场寨的前面；乌坭池在冠头岭的外面；断望池在永安所。从平江池产出的珍珠最好，乌坭池产出的最差，至于白沙、海渚两个珠池，也不知道它们在哪里。旧志书中又记载有珠场守池巡司以及乌兔、凌禄等十七个寨子，但没有说明它们的起始缘由。白龙城也没有记载在城池条目中，只是说钦州、防州的土地不适合种植谷物，百姓靠采珠为生，自古以来就是这样。商人带着米粮来交换珍珠，官府想要珍珠，也从商人那里购买罢了。

汉顺帝时期，桂阳太守文砻进献大珍珠，皇帝下诏退回，足以知道珍珠并不是常规的贡品。到了孙吴黄武年间，将合浦改为珠官郡，才开始有官员统领采珠辨珠的事务。然而孙权并不是奢侈浪费的君主，史书记载当时魏国君主来求取雀头香、明珠、翡翠、斗鸭、长鸣鸡，孙权说：“他所求的东西对我来说就像瓦片石头一样，全部给他。”不久魏国使者又来，请求用马匹交换珍珠玑瑁，孙权说：“这些都不是我所需要的，却可以得到马匹，何必不答应他们的交易呢？”因此大量索取以应付他们，他的意图大概是想用权变来削弱敌国，就像范蠡骄纵吴国那样的故事一样，但这样严重劳苦百姓，难免受到始作俑者的讥讽。

晋朝平定吴国后，交州刺史陶璜请求解除禁令，百姓的困苦才开始缓解。从宋朝到隋朝，未曾再设立采珠机构。唐朝虽然用珠池命名县名，但官府不采取珍珠，只是为了便利百姓。到了伪汉刘鋹时期，才开始在海门镇设立媚川都，招募能采珠的士兵两千人，用绳索系着石头沉入水中取珠，深度达到五百尺，死亡的人很多。宋开宝五年，朝廷军队擒获刘鋹，废除了这一制度。元朝延祐年间，在广东设置采金银珠子都提举司。明朝洪武初年，废除；永乐、洪熙年间屡次下令放宽禁令，停止采珠。

到了天顺四年，有镇守珠池的内侍谭记上奏，说廉州知府李逊放纵部下百姓偷采珍珠，李逊被下诏狱。李逊也揭发谭记擅自杀人、夺取百姓财物等罪行，皇上命令一并逮捕谭记审讯，谭记全部认罪，于是囚禁谭记并恢复李逊的官职。大概内臣派遣到白龙城署理事务，开始于这个时候，后来就沿袭下来没有废除。官府既然严厉禁止，小百姓失去生计，往往离开去做盗贼，或者乘坐大船，携带兵器，聚集众人私自采珠，官府法令不能禁止，于是设立了十七个寨子，环绕海边驻兵守卫，于是守卫越严密而盗贼越多，官兵反而借此作为买卖。

后来盗贼大规模兴起，如红头、沙锅之类，与官兵互相格斗杀伤，前后不可胜数，而官府采珠大约十几年举行一次，其余年份都封闭珠池禁止采珠。大概蚌孕育珍珠必须十几年后才饱满，频繁采取则珍珠细小嫩弱不堪使用，所以如此。从天顺以后，成化年间采一次，正德年间采一次，嘉靖初年首尾七年而派遣三次，使得得到的珍珠逐渐减少。至于开采的年份，必定由官府整治千余艘大船，派遣重兵以防变故，又大量征发沿海丁男十几万人，以备爬取螺蚌之用。船只进入大洋，往往因风浪而失败，百姓逃避劳役如同前往闹市被处死。所需要的篷帐、兜罗、刀锹之类，官府和私人的劳费不可计量，而所得很少，抵偿不了所花费的。于是巡抚大臣林富上疏请求罢免，获准。

嘉靖十年，林富又请求撤回内臣，大致说：“合浦县的杨梅、青莺两个珠池，海康县的乐民一个珠池，都出产蚌珠，设有内臣两员看守。后来乐民珠池所产稀少，裁革不再看守，只看守合浦两个珠池。计算内臣所用的兵役，每年共花费千金，大约十年采一次，已花费万金，而得到的珍珠不值几千金，又何必用这个？请求撤回，而由海北道兼管。”奏疏呈上，兵部尚书李承勋极力支持，又得到永嘉张文忠公作为主事，内臣于是被撤回。万历年间又下诏采珠，采用巡抚大臣陈大科的话而罢止。

当时执行命令的人尤其没有规矩，珠船树立内臣的旗帜，在村落中横行，鸡犬无一幸免，甚至有奸污妇女的，然后扬帆离去，无法追究查问。按察使李时华想要编排船甲来禁止他们，更加奇怪。按照《国语》：“珍珠可以抵御火灾”，所以珍贵；而车旗章服不用珍珠玑瑁作为装饰。《禹贡》：“淮夷进献蠙珠，伊尹正四方，进献正南方的珍珠玑瑁。”成周王会，东越进献蚌蛤，也只是官府接受地方特产，以显示王化所及，没有远方不能到达罢了。哪有耗尽天地的宝藏，独占小百姓的利益，来充实下贱之人的玩好，而可以作为国家政事的常规呢？至于中阉奉命为祸，尤其猛烈。崇祯朝用于边境，逐渐导致混乱，又不只是珠池这样罢了。

译圣明的朝代兴起，不珍视奇异的宝物，恭敬节俭的品德，超越前代，可以作为万世的法则。

《南越志》记载：珍珠有九个等级。一边水平，形状像倒扣的锅的，叫珰珠。其次叫走珠，再其次叫滑珠，再其次叫官两珠，再其次叫税珠，再其次叫□苻珠。《南方草木状》说：凡是采珠，常在三月进行，一定要祈祷后才去，否则风浪搅动海水，或者有大鱼在蚌的左右。《菽园杂记》记载：疍家人采珠，用大船环绕池石，悬挂大绳，另外用小绳系在疍家人的腰上，潜入水中拾取蚌，放入竹篮中，摇动大绳，船上的人就汲取上来。疍家人顺着大绳上来，如果不幸遇到恶鱼，一缕血浮在水面，就已经饱了鱼腹了。陈大科说：冠头岭，是蛟龙水怪藏身的地方，腰系绳索探珠的人大多不能返回，所以池名叫断望。珍珠产于澄澈的潭水和深渊，人迹不到的地方，古人所说的“水圆折则多珠”就是这个道理。靠近沙滩的浅水处，蚌大多空壳，每剖开一二斗，所得不过如小米大小的珍珠数十粒而已。现在的方法，在木柱板口的两角坠石，用山麻绳绞成兜，像口袋一样，叫作螺筐，系在船的两旁，乘风行船，兜重了蚌就满了。这种方法比潜水取蚌更方便。我询问当地人说：每当大风刮起，蚌浮在沙面上，探寻很容易。只有无风时，蚌在池中，必须人去取。这大概是村民无知的说法，就是大科所说的浅水如小米大小的珍珠。现在蚌壳散乱在水边，形状呈三角形，宽度不满一寸，大概都是村民剖开的。

《岭表录异》说：防州海边有洲岛，岛上有大池，叫作珠池。每年刺史监督珠户采珠进贡，人们怀疑池底与海相通，池水却是淡水，这不可测度。熊太古《冀越录》说：曾经看见疍家人入海，取得几担珠子树，那树形状像柳枝，蚌生长在树上，不能上下。树生长在石上，疍家人凿石取之。以上两种说法，志书中没有见到。《本草纲目》《格古论》说：蚌听到雷声就会防止消瘦，它孕育珍珠如同怀孕，所以叫珠胎。中秋没有月亮，蚌就没有胎。左思赋说：蚌蛤珠胎，随着月亮的盈亏而变化。

《水经注》记载：牢水出自交州合浦郡，郡里不产谷物，多采珍珠宝物。以前的政令烦琐苛刻，珍珠迁徙到交阯、会稽。孟伯周担任太守，有恩惠教化，珍珠又回来了。大概珠池确实有奇异之处。晋咸安年间，合浦人采珠得到佛光焰。在此之前，丹阳尹高悝经过张侯桥浦，得到金阿育王像，没有底座，与光焰经过一年。临海渔人在海口得到底座，至此又得到光焰，三相会合，宛如一体，大概三十年了。后来有西域僧人五人拜见高悝，说以前造像送到邺城，遇到战乱埋在河边，没想到竟在这里，于是拜伏流泪。当晚，佛像放光照亮殿宇。当地人说：珠海曾有光，有珠母老蚌，偶然落入网中，那船必定倾覆。嘉靖年间，因为宦官扰害，对乐一池全部迁徙。杨二作乱时，群蚌夜间飞在空中，明亮如星，全部进入交阯境内。

涠洲在海中，距离遂溪西南海程约二百里【新志说：在郡城东南十里，错误】周长七十里【有人说百里】内有八个村落，人多田少，都以经商航海为生。从前有野马渡此，也叫马渡。有石室像鼓形，橊木杖倚着石壁，采珠的人曾经祭祀它。古名大蓬莱，有温泉黑泥可以洗衣，使衣服白如雪。前面是蛇洋洲，周长四十里，上有蛇洋山，也叫小蓬莱，远望像蛇行走，所以叫这名。二洲之上各有山丘，在缥缈烟波间，可望不可登。那里的居民因为珠盗充斥，全部迁徙到内地。万历初年，移广海游击将战舰三十艘以驻守。十四年，有侯游击者，畏惧其险远，请求将所率领的战舰分为二，自己统领一半驻永安，其余让他的下属统领驻守滨湴。雷州府同知徐学周建议反驳他说：“将帅是心，士兵是手足，说心与手足可以分离吗？”涠洲极其险要，所以不可撤防。滨湴靠近珠池，他之所以请求驻扎，意在盗珠罢了。议论上报，侯游击的请求被驳回。十七年，定设涠洲游击一员，士兵一千六百六名，战船四十九艘，分五哨驻守。十八年，在涠洲修建游击署，被风毁坏。二十年最终迁徙到永安，而以涠洲为信地。从海安所经过白鸽、海门、乐民、干体到龙门港，都是他游哨所到的地方。三十六年，倭寇二百艘船侵犯钦州，有涠洲中军祝国泰，余姚人，出身武进士，正驻守龙门，率领百户孔榕迎敌，力战而死，在洲上立庙祭祀。迁界时地方久空，现在不开。

庚子日行五十里到青平营，又六十里到龙湾，一名龙头沙石城。令白玠说：“龙头沙乃石城西南境，与合浦的永安所相望。两地都突出海外，而龙头稍缩，东村在其右，三墩乌兔在其左。至于急水炮台，是因为内河通海而设，不是边地。”

高、雷二郡地如舌头，吐在海中，雷州所属的徐闻县，最在南舌端。稍北是雷州府治，而海康附郭，再北是遂溪县，二县之地都横贯于二垂，绵延一百六

译十里，西面抵达防海，东面抵达广海，这是舌状地形的腰部。遂溪再往北是高州府，其地域也贯穿南北两端，如同舌根，所属的石城县为西面边界，抵达防海，吴川、电白为东面边界，抵达广海。所以划定边界的顺序，在合浦之后，接着以石城作为高州的西面边界，又其次是遂溪，又其次是海康作为两县的西面边界，又其次是徐闻，而在徐闻之后，又接着以海康、遂溪作为两县的东面边界，而吴川、电白又接着它们。元年划定边界，从新墟向东，经过樟木冈等地【高桥冈、鸡公岭、竹山仔村、那里坡深田峝、博教冈、急水村过河暗铺村、麻水村、北杭】到达赤泠营【属于遂溪，是本地的接壤处，后面仿照此例】作为石城的边界。边界以外，距离海边二十里的是深田村，十五里的是长坡村、石狗村，十里的是竹头田、下岭村以及靠近海边八里到三里的松明禄地村等【马埇村、三敦村、□头村、〇教村、下洋村、东村、那腮村凌禄村、官寨村】都迁移合并并继续迁徙，共免除田地二百五十二顷有余，在急水河口各处，依据边界设置守卫，扩展边界稍微恢复。现在从石城营调派守卫急水各汛【急水炮台千总一名士兵四十六名，东村台十名，龙头沙台十名，乌兎台十名，三敦台十名】等候检阅确定。

译石城所在的县治

辛丑日，行军七十里，抵达遂溪。雷州游击李嗣弼说：“雷州的形势，白鸽寨东面连接桡洲大洋，是东边的门户；乐民所西面连接防州大洋，与永安所相望，是西边的门户。而海康等卫所，都在它们的内侧。”

壬寅日，行军七十里，驻扎在城月驿。那地方四面被山环绕，中间低洼处像月亮，因此以此命名此地。这里湿热多污秽之气，必须点燃香料来掩盖臭味。于是诵读白居易《送客游岭南》诗，其中有句：“蓊郁三光晦，温墩四气匀。阴晴变寒暑，昏晓错星辰。”又说：“不冻贪泉暖，无霜毒草春。烟云蟒蛇气，刀剑鳄鱼鳞。”这是真实的记录。李忠定在这里与僧人琮分别，曾作诗赠送给他。

癸卯日驻扎在雷州府署

甲辰日恭敬地遇到太皇太后万寿节，就在行馆率领众臣举行庆贺礼仪。

乙巳日，从小路向西南行军一百里，到达扶茂村。狭窄的小路崎岖不平，人烟稀少断绝。

丙午日，在荆棘丛中行走四十里，抵达家山，遇到六头麋鹿，射中其中一头，用来充作午餐。家山，是雷州西南的要害扼守之地。它下面有流沙港，从西海流入，南岸是青桐，属于徐闻管辖；北岸是流沙，属于海康管辖。现在在两炮台扼守其口，登山远望，正西有小山，青石嶙峋不平，是房参岭。西北有城墙雉堞参差不齐，是海康所。大海的西边，烟云朦胧之中，防城在那里。流沙、青桐相距八里，另有鹅颈港在青桐台下。青桐以南十里是石马台，八灯港从其下流出；再向南二十里是白盘台，东场港从其下流出；再向南二十里，渐渐折向东为包西港，新地湾东场台在其中，这是雷州的西角。从流沙以北二十里是英翎台，再十里是总堠墩，再十五里是房参台，房参港从其下流出；再向北二十里是徒房墩，再二十里是郎斗墩，再二十里是吴蓬墩，海康港从其下流出；再向北三十里是博袍墩，再十里是洪排台，洪排营在其中，距离海康所四十里；再向北二十里是调建墩，属于乐民所，更向北经过羊蹄台下落港为文体港，向东距离遂溪县八十里。从文体台更向北，就连接石城了。各港中只有流沙港最深广，长七十里，其次是海康港长三十里，都可以停泊船只。当晚，仍然返回扶茂住宿。

元年划定边界，从赤岭营经过文体、上坡等境【八山下坡、河头营、新屯村、助龙坡、浩发坡、调流坡、墟坡、北坡、平湖坡、坎头坡、调楼坡、田济坡、田头坡、山里坡、西坡、后湖头东坡、英龙后坡、林边塘后坡、上罗西坡、锦前坡、新安坡】到蒋家后坡为遂溪西边边界，以外距离海十二里的有石井村、干留村、大〇村，十里的有官长村、石头坑村、文体上下村、合斜村、曲阨村、同绳村以及附海八里至一里的塘饭村等【周家村、羊蹄埠村、调楼村、甘纲村、榄赞村、迈特村、傅处村、草潭村、谭神村、坑尾村、坎头村、抱金村、卜里村、调神村、小子村、邦那村、林显村、墩民村、袄郎村、埠头村、北灶村、调流村、黎村】，以及乐民所都从蒋家后坡迁移，经过土乐坡等境【田西后坡、山内坡、英函坡、北怀坡、温堂岭、剏□坡、北和坡、鸟坎坡】到那渡边为海康西边边界，以外距离海十五里的有英风村，十里的有那灵村、娘麓村、赏村、草错村、金竹村、麻亭村、长榄村、烟楼村、油河村、剏□村以及附海八里至二三里的西山村等【谭斗村、英岭村、盐灶村、调黎村、藤萝村、陈家村、博袍村、房参村、长洋村、周家村、白墓村、苏恶村、北合大冯村、洪排村、调候村、内郎村、郎斗村、陈铁村、田银村、傍盘村】，以及海康所都迁移【两县顷亩见后】到海康青桐二河口，因为边界设置守卫，扩展边界稍后，现在从雷州营调派守卫乐民、海康各汛【乐民所守备一、千总一、兵八十七名，对乐墩五名、田头墩五名、调神台五名、牛寮墩五名、博里墩五名、抱金墩五名、官场台五名、调建台五名、调建墩五名、博袍墩五名；海康所千总一、兵五十名，吴蓬墩五名、郎斗墩五名、徒房墩五名、房参台五名、总堠墩五名、英岭台五名、青桐台十三名；流沙台千总一、兵三十名；文体台把总一、兵三十二名；羊角台十一名；下落台十六名】，等待检阅确定。

海康所所在地，在海康县九郡湾蓬村；乐民所所在地，在遂溪县八都蚕村。都是在洪武二十七年，由安陆侯吴杰修筑的。查考沿海设立卫所的提议，始于花茂。花茂，巢县人。洪武初年，剿平广东各徭蛮，有功升任都指挥同知。他上书说广东所属逃亡的疍户依附居住在海岛，遇到官军就声称捕鱼，遇到番贼就一同为寇。请求迁移这些人为兵，或许能革除以前的祸患。又奏请增设沿海依山、碣石等二十四卫所城池，收编海民，暗中挑选没有依靠的人当兵，仍然在要害的山口海〇建立堡垒，拨派军队屯守，都被采纳。花茂在洪武三十年死于镇守之地，命令他的儿子花英

译护送灵柩返回京城，赐予在安德门外安葬，在牛首山建立祠堂。

译这天，张正郎奉命视察乐民所。乐民所的人说：乐民所距离海边十里，距离府治一百二十里。西边有乐民港，海口宽二三里，可以停泊大船。那里有沙洲城，登上它可以看见大海。再往南三十里是调神湾，又往南三十里是博里港，可以停船。再往南三十里是官场港，船只曾在此避风。

雷州卫在府治。

横山堡在遂溪西北八十里，现在不设守备。有横山江流出广西，流经乐民所。

调楼山濒临大海，高十丈，出产榛术，可以充饥。因为五色云显现，像楼台一样，所以得名。地图上有乐民所，调楼营在迁界之外。志书说在遂溪东北一百二十里，错误，应当是西北。博袍水发源于博袍山，山高五十丈，相传有神光射向天空。在海康西十里有烽火墩。

途中的水流通向东渡，流入擎雷水，因为旁边有小路，所以名字讹传为徒房。

英岭台，有的写成英翎，怀疑就是英灵村。相传陈朝大建年间，雷声出于此地，英灵显现奇异，所以得名。

邵洲在海康西南一百十里海中，百姓多姓邵【似乎早已废弃】。卵洲在海西南海中，鸟多在上面孵卵，船经过有时取卵，那些鸟千万只飞着跟随，十里后才返回。

丁未日，返回雷州府治，探访城西罗湖十贤堂的遗迹。

罗湖又名西湖，十贤堂在湖上，就是寇莱公祠的后面。是宋咸淳九年郡守虞应龙所建，文信国（文天祥）为之作记说：寇莱公（寇准）以司户参军身份，丁晋公（丁谓）以崖州司户参军身份，学士苏轼、正字任伯雨因渡海来到，门下侍郎苏辙以散官身份来到，秦观因苏门下（苏辙）来到枢密院，王岩叟虽然未曾来到，但追授别驾，也如同来到了。不久章惇也来到了。后来丞相赵鼎、李纲，参政李光、编修胡铨，都由此前往琼州、万安、儋州、崖州。邪正胜负，世道随之起伏。虞侯来贬斥丁氏、章氏，而列举从莱公到澹庵（胡铨）共十位贤人建此堂。查考寇准年少时梦见来到海边，作诗有“到海只十里，过山几万重”的句子。等到来到雷州，查看地图，见郡城东门到海边果然十里，才大为惊叹，认为得失不是偶然的。现在双溪台海口就是那个地方。又有瑞星池，因为寇准居住时常有星星坠落而得名。有莱泉，因为寇准常饮英灵村的水觉得甘甜，所以得名。苏轼、苏辙兄弟同时被贬，在藤州相遇，渡海作诗互相展示。苏辙生日，苏轼把海南黄子杖送给他，作诗说：“灵寿杖扶持孔光，菊潭水供伯始饮用。虽然说是闲散的草木，难道乐于蒙受这种耻辱。一时偶然被任用，千载留下瘢痕。海南没有佳木，野果名叫黄子。坚硬瘦削多节瘤，天然材质任人倚靠。叹我刚开始剪裁，世用或许因此。贵从老夫手中，任凭配给先生几相从。归故山不惭愧仙人〇风骨矫健，至今芬芳人口。”于是寇准被丁谓排挤，而丁谓也几乎来到，家人争着想报仇，寇准不能禁止，只让他们纵情饮酒赌博以等待丁谓的过错，丁谓得以勉强免祸。苏辙被贬时，章惇命令雷州不得收留流人，依靠郡人吴国鉴为他提供住处。后来章惇来到雷州，人们用以前的命令告诉他，章惇俯仰惭愧悔恨，甚至引用商鞅的话来自责。这两件事稍微足以令人痛快。在十贤之前有李北海（李邕）、李赞皇（李德裕），都是人杰。到万历年间，我的同乡沈公思孝以比部郎中身份抗争张居正夺情，被贬到神电卫；而莆田戴公士衡以给事中身份请求建立太子，触怒皇帝被贬到合浦。两位公的贬所都接壤，好事者能陈列蕉荔祭奠，而将他们列在座末，当必被文山（文天祥）赞许。而宋朝又有蔡攸、马自强可以追配丁谓、章惇，一并记载以助一笑。

石学士、吴制院从琼州来到，在雷州馆舍相会。石学士说：“从海安所渡海八十里，就到达琼州的海口，距离府治十里。琼城周长八里，东西南都有门，北没有门。各镇兵卫设置严密。饮用苏学士疏浚的浮粟泉后返回，归途遇到暴风几乎被困，一条大鱼长数十丈，昂首张开鱼鳍迎着船来，口吐黑雾，半天昏暗，十里外还能看见。”查考《彝坚志》：“赵鼎被贬到珠崖，桂州帅张渊派使者送去馈赠，从雷州渡海，风力很猛。看见海涛中红旗相逐而下，使者怀疑是海寇，船夫摇手让他不要说话，急忙进入船中，披发持刀出篷背立，割其股，血滴入水中，经过两小时才互相祝贺说‘更生’。于是说这是巨鱼，红旗是鱼鳍。”那么学士所见的，还是海族中的小者。子瞻从徐闻渡海，也走这条路，赋诗有“九死南荒吾不恨，此游奇绝冠平生”的句子。

石学士、吴制院从琼州返回时，就查阅徐闻锦囊说：徐闻在雷州正南一百八十里，从徐闻东南行二十里为海安所，下面有港，行十里出港口，就是大洋。又东为锦囊所，城东有港，小船行十里出大洋，有新〇岛。这个港又可以通往明白鸽寨。

元年，划定边界从那渡边历经新地墩等境【麻丰墩、麻鞋墩，讨纲墩、三墩、赍仑墩，踏磊墩、海安港、小水桥，白沙

译田、博平村、博沙岭、调黎坡博蜡堠、殷芦边县南门、牛牝岭、仑头村、山园桥、锦囊、赤岭南、陈坡、仑塘坡、墓岭、田心洋】至牛克墓，作为徐闻边边界以外诸村【村名缺失】及海安所新〇岛，都迁移合并并继续迁徙，共豁除田地一千一百一十一顷有余。在锦囊、海安各关口，因为划定边界而设置守卫，扩展边界稍得恢复，如今从徐闻营调拨守卫讨网各汛【讨网卞名东场台千总一员、兵三十名，白盘台十名，石马十名】，海安营调拨守卫三墩各汛【三墩五十一名，那黄墩五员，西卵墩五员，赍仑墩五员，踏磊墩五员，博涨墩五员，红坎墩五员，白沙墩五十一员，青湾墩五员】，雷州营调拨守卫锦囊各汛【锦囊所守备一员，把总一员，兵一百名；博平五员，博赊台把总一员，兵二十名；博腊墩五员，盐井台五员，调黎台十员，黄塘墩五员，牛牯台十员，石头墩五员，调岭台五员，大临墩五员，赤尾墩五员，临沈墩五员】，等待审阅确定。

译海安所位于博涨村，锦囊所位于二十八都新安村，两地城墙均为洪武二十七年吴杰所筑。锦囊这一名称的由来已不可考。《方舆胜览》记载《上庠录》说：寇准被贬至雷州，皇帝赐下手诏，丁谓嘱咐内侍用锦囊装着剑，想震慑寇准，让他自杀。寇准当时正在驿站，从容地说：“天子赐大臣死，希望能看到诏书。”随即脱下从事官穿的绿衫去迎接诏书，内侍的欺诈之计于是败露。人们怀疑因此用“锦囊”来命名此地，地名便由此而来。海安所，在天顺年间曾作为县治，〇治年间又恢复原状。

讨网村在宋代作为县治，元至正二十八年迁至宾朴，即现在的县治所在地。

冠头岭，位于县城东南三十里，远远望去像一顶帽子【廉州也有冠头岭，这里指的是张岳所说的海路可通交趾的地方】。踏磊有观涛岭，周长一里，登上它可以眺望渡口。石马井在县城东五里，相传有马吃田里的庄稼，追赶它进入井中，只见有石头像马，于是称为石马井，一个村子借此灌溉田地。

三墩在城南二十里，从海中突起，号称小蓬山。中墩有古树非常奇特，树下有龙王庙，求雨的人前往祈祷。前面有洞穴，名叫龙泉，如果取得淡水，那么雨立刻就会到来。从这里渡海四百多里，才到达琼州。海边有千步香，叶子像杜若而红绿相间，佩戴它香气能传到十几里远，因此得名。海中有鸡子鱼，肉翅无鳞，尾巴尖而长。遇到风浪就乘风在海面上飞翔。又有天牛鱼，方圆三尺，眼睛大如斗，长在臀部，嘴在胁下，露齿无唇，肉角像手臂，两翼长六尺，尾巴长五尺，能上岸与牛搏斗。角软时回到海中，坚硬时又出来。又有海镜，也叫海月，当地人称为膏药，两片合在一起形成形状，壳光滑如云母，内有小肉，腹中有蟹子，小头黄螯，时常出来觅食。蟹吃饱了海镜也吃饱了，用火逼迫，蟹出来海镜立刻死亡。如果活着剖开，蟹子还活着，不久也死亡。就是《海赋》中所说的“琐〇腹蟹”。

青湾港在城东南三十里，宋代韩琦的曾孙被贬到琼南，带着三个儿子，〇两个儿子家在白沙，后来葬在青湾。七世孙显甫在墓旁刊刻戒子诗。

新〇岛在锦囊所港外，中间有村落七八处，民户三百多，长三十多里，宽五里，近岸狭窄处约一里。查志书记载，漉洲崛起于海中，周长五十多里，田地肥沃美好，盛产荷花。博袍西流入海，经过洲南，怀疑就是这座岛。

雷州东门邪径三十里，渡河通向明河，到达白鸽寨。寨中有城，周长两里，是雷州郡东北角的门户。东海岛在其东面。从寨向南十里，是北家港；又向南十里，有旧炮台，距离海约一里；又向南十里，是双溪炮台，距离海约五里，而双溪营又在其内十五里。从双溪台又向南二十里，是溪泊港；又二十里，是淡水港；又二十里，是调岭港；又十里，是吴家港；又十里，就是锦囊所了。从寨向北十里，是北品港；又二十里，是库竹港；又二十里，是旧县遂溪故治所在地；又向北十里，是北月港；又向北十里，是海头炮台，连接吴川境地了。各港中只有双溪最近府治，港口又面向大洋，然而淤积浅薄不能停泊船只。只有通明一港可以停泊大船，而白鸽占据其口，于是成为重镇。

元年，划定边界从牛克墓经过淡阳坡【那黄坡、麻黄桥、调凤坡、那奇村、干塘村、桥头村、那头顶坡、下塘坡、那博岭、高牛山、溪东村、萧家村、黎陈村下岚村】到东洋村，作为海康东边的边界。以外附海八里，以至三四里，东山等村【下塘村、高牛村、调陈村、溪打村、符村丁村、北昌村、那头尾村】都迁移合并东西两境，并陆续迁移，共豁免田地一千二百八十五顷有余。从东洋村经过仙凤村等境【通明村、白鸽寨、〇村、小桥村临海村、那凉村、南柳村、下山村】到麻斜渡，作为遂溪东边的边界。以外东海岛都迁移合并东西两境，并陆续迁移，共豁田地三千二百六十九顷有余。在麻斜河口各处，因边界设置守卫，扩展边界稍得恢复。现在从雷州营拨派守卫吴家各汛【吴家墩五名、吴家台十名、淡水台把总一、兵三十人、调陈墩五名、乌石墩五名东乡墩五名、旧县台十五名、北月十名、海头炮台把总一、兵三十人】白鸽营拨派守卫双溪各汛【双溪台把总一、兵五十七人、寨炮台兵十七人、库竹台二十四人、〇村墩五名】等候阅定，白鸽门明设把总一、兵八百四十六人，兵船二十八艘。从赤水港连接北津经过限门、沙头洋到海安所为止，与涠洲信地相接。

旧县东五里輋轮埠有石头枕在海岸，长五尺，宽三尺。宋嘉定九年，天降大雷雨，龙降临此地，〇痕迹在石上如同凿刻，当地人称之为龙爬石。泉水从石上涌出，随即形成潭，求雨辄灵验。东海岛在遂溪

译东部，从北家港到旧县，长七十里，宽二十里或三十里。虽然与县治隔着海，却仿佛只隔一条河，有南北两个渡口。南面就是白鸽，相距十里左右，退潮时不过五六里。北面在旧县，海水更加狭窄，不过二三里左右。那地方适宜种稻，而且鱼盐丰富，居民稠密。有西坡村、大园村、大村、奄里村、那恼村、凋产村、斋头村、郁律村、盐炉村、厚皮山村、德老村、岩头村坡里村、龙腾上村、龙腾下村、凋屋村、凋东村、青蓝村、东山村、凋伦村、凋朗村、迈望村、吴处村、麻坦、北山村、凋市村、安宁村、凋罗村、十二埇村，遂溪的东界到海边为止。只迁移海岛上的居民，内地没有涉及。我到了白鸽，被迁移的百姓接连不断地簇拥在马前哭泣诉说，请求恢复旧业，我

译皇上谕令普遍告知，众人都踊跃离去。志书记载有思陵岛，位于郡城东十里海中的地方。岛上多产米豆，枝叶如同杨柳，怀疑就是这座岛。

东头山，又是东海旁边的岛屿。有调琴村、后山村、金家村、官寮上下村、禄遐村、西园村、调第村、暗防村、调旧村、琅琊村、山头村、内林村、三岔村。

《蔚律岭志》称在海康东一百里，大概即是东海岛中的蔚律村。在海的尽头，耸立起十余仞高，是东方的巨大镇守之地。船只从广东返回至汾州洋，先看见这座岭，以此作为指引归途的标志。

调鸡门周围一百五十里，隔着某洲仅有一水之隔，地势奔涌趋向大海，如同鸡展翅，因此得名。

粤闽巡视纪略卷一

<史部,传记类,杂录之属,《粤闽巡视纪略》>

钦定四库全书

粤闽巡视纪略卷二

工部尚书杜臻撰

己酉年再次到达遂溪。

庚戌年行走五十里到达铜鼓，又行走五十里停在唐防。

辛亥年，行走五十里到达梅菉镇。查看限门。

梅菉镇南距离吴川二十里，四面都是水，像螺旋一样流入大海，南方的商船多聚集在这里，居民有几千家，是省会的交通要道。万历年间商议设置海防同知，驻扎在梅菉。

高州府辖一州五县，其中四县濒临大海。石城距离西海，前面已经说过。吴川、茂名、电白都濒临东海，而茂名靠近府城。元年划定边界，从麻斜渡，经过新场村【吴村、干塘村、木灰村、岭上村，渡过限口河、芷某村、吴川县治、东海村、横山村、调列村】到达博茂村，作为吴川的边界。边界以外，距离海二十里的地方，为下吴村及附海南寨村等【广州湾、青训、麻练村、木胃村、特呈、田头黄村、木历村、地聚村】以及碙洲，都迁移合并并陆续迁徙，共免除田地七百一十七顷有余。在限口各处，依据边界设置守卫，扩展边界稍得恢复。现在从吴川营调拨守卫麻斜各汛【麻斜把总一名、士兵四十名、博立台十五名、茂晖台十五人、限门港东西烟墩十人、岐山台十人、文笔岭五人、东海台五人】，等候检阅确定。

限门在吴川县南三十里，接纳三条河流的水流入大海。三条河流是：一为吴川，二为陵水，三为罗水。吴川源头出自鉴江，陵水源头出自广西北流县扶来山下，罗水出自北流县峨石下。两水在化州汇合，又在合江渡与吴川汇合。吴川县西一百里有罗州旧址，是宋代檀道济所设置的。三江合流经过县西，又分为三条河流，环绕县南，再次汇合为一，到限门流入大海。水道曲折，遇到潮退沙石浅露，或者潮水满溢，或者风势急骤，船只多受阻滞，因此得名。李元畅有《限门赋》大略说：“吴川濒临大海，而在其南三十里有处限门，接纳鉴江、云洞、潭峨诸水，放流入海。门宽足有一丈，两侧沙石对峙，如同虎牙交错在浅流中，蜿蜒而入，即使是瞿塘的险峻，也不过如此。每当风涛搏击激荡，其声响如同轻雷，能传到百里之外。琼州、雷州、碙洲，仅隔一条衣带水，风势强劲时一瞬间可达。杭州的海上有旧事，此门设置半旅兵力可抵挡剑阁一夫。商船到达，如果不雇佣篙师确定桅杆方向，不敢进入。稍失道路触到浅流中，两侧沙石间船只立刻粉碎，也是海滨的雄镇。”赋中说：“登上文翁山的崔嵬高处，眺望南海如同一杯水，怀疑是巨灵劈开石头，重重门户洞开，接纳三条河流的积水，轰响万古奔雷。挺立螺壳以形成防线，折断鳌足作为门枢，限制天险以分隔南北，通畅潮汐以便往来。它的形状，断开的沙石横绝如同半缺的环，交错如猛虎之牙，防御水流积聚如铁，内含虚空，盘绕曲折，阴云结集驷马长驱，高浪翻车而无辙。有时命令大防而建羽旗，有时吐出晴虹而安设门楔【等等】”

解缙经过吴川的诗说：“吴川望海水茫茫，万斛龙骧一羽轻。沙碜煮盐疑皓月，潮痕遗贝丽繁星。碙洲夜露金银气，神电晴岚鹳鹤呜。玉节南来天北极，安边归颂海波平。”

宁川所在县治

文笔岭在县城西南七十里，一名特思山。这座山云起即雨，县民特别思念而仰望它，因此得名。有唐代刺史冯士某墓。特呈山在县城南六十里，其北有茂晖场。山形秀丽高耸，在海中因此得名。城南河畔有极浦亭，是宋代李凌云隐居的地方。宋亡后，丞相陈宜中逃往占城，经过这里赋诗说：“颠风急雨过吴川，极浦亭前望远天，有路可通环海外，无山堪并首阳巅。岭云起际潮初长，海月高时人未眠。异日北归须记取，平平芜尽处一轮圆。”

出限门一百五十里有碙洲，长七十里，宽十里。“碙”字，当地人读作挠，《宋史》写作碙洲。屹立在海中，正当南北通道，是雷州、化州犬牙交错之处。宋景炎三年，端宗躲避元军驻扎在此而死，群臣想要离散。陆秀夫说：“度宗皇帝还有一个儿子尚在，安置在此，于是与张世杰再次拥立卫王赵昺为皇帝，年仅八岁。