景定严州续志卷六

译本县与其他各邑相比规模较大，百姓和物产大致繁盛众多。过去苦于版籍模糊散乱，县里的财政计算依靠凭空臆测；后来重新修订整治，弊病仍和过去一样。知县事通常由京官担任，其佐官有丞、簿、尉各一员。旧时有酒官、税官各一员，酒官废除已久，如今侯钱可上奏朝廷，将税官也一并裁省。寨有二处：一处叫威平，距县西八十里，驻官为徽、严二州都巡检使；一处叫港口，距县东二十里，驻官为淳安、遂安、寿昌三县巡检。县的东乡叫长乐，距离县城最远，期限征发通常不能按期应办；嘉定初年曾商议设置东尉，最终没有成功。学校 县学即以宣圣庙为学宫。讲堂叫化成堂，斋舍有四所，分列东西南北，位置安排得很合宜，堂宇宏敞而深邃。正屋宿舍叫兑轩，因年代久远而越来越无人修治。淳祐甲寅年，知县石孝闻嘱托寓居本邑的洪如云主持修建事务，县中士人共同出力帮助，不久便焕然一新。蛟峰方逢辰为此撰记。乡里 本县管辖乡十四个，作为里的共有一百一十二个。前志记载，开化乡有西郭里、富皇里。据县志，富皇里隶属梓桐乡；而开化乡不在西境，不应有西郭里，大概应是风潭、赉爵二里。前志记载，仁寿乡有飞龙里、风潭里、赉爵里。据县志，风潭、赉爵二里合并隶属开化乡；仁寿乡所辖的，大概是崇贵、桐桥二里。飞龙里如今改名为云程里。安福乡：原先乡名的第一个字触犯光宗庙讳，所以改为现在的名称。和义乡：旧名青溪。淳熙己亥年，知县陈煜因为乡民最先响应义役，向郡府申报后改为现在的名称。永平乡管辖十里。嘉定戊寅年，知州郑之悌因为该乡里人方彝侍奉父母孝顺，便将他的里命名为孝养里；又因为詹时泽兄弟终身友爱，便将他的里命名为友恭里。招贤里旧名富村，是融堂先生钱时居住的地方。郡侯钱可则因为先生受到朝廷特别征召，便改用现在的名称，同时题写匾额，又在郡城、县城建坊加以表彰。先生讲学著书的地方，有斋四所，叫冬窝、安素、高齐、蜀阜；有堂三所，叫此山、敬止、庆光；登临吟咏的地方有亭五座，叫岿然、岁寒、咏归、野翁吟、光风霁月。他从史馆归来后，便创建经史阁，用来收藏所著的书籍。双生里旧名来爵，因为里人卢□（缺字）所居之地产有双竹，知州李介叔便改为现在的名称以表彰他□（缺字），并请在江边建一座供栖息的亭子，名叫“天边风露”。官署 县治在县城正北。公事退堂后，有学爱堂、制锦堂、读书林、正己轩。县圃中有亭，叫秋风亭、凭远亭。丞厅有亭，叫见山亭、胜最亭。尉司有轩，叫梅隐轩、拄笏轩。万寿亭在县城西面、溪水边，是祝祷圣上长寿和放生的地方。知县题名 县志所载知县题名，从至道三年孙谠开始；如今从宝庆年间以后，连同任职次序一并记载。戴师圣、赵希王翟、杨宗元、祝孝颍、庄梦说、蒋衡、王昱 黎祖昭、王嵓、谢挺之、钱难老、赵崇嶓、虞兟、冯如愚 吴楹、石孝闻、赵与渥、史琦卿、张壎、叶汉老、叶澜孙 山 南山：在溪水南面，是县治的对面山。山岩层层回绕，林木浓荫蔽日，有一座亭子叫物外亭，是全县的奇观。圣姥山：在龙山乡。山顶有一片平地，约余一顷；洞中的泉水冬夏都不枯竭，祈祷总能得到回应。紫盖峰：在安福乡。山腰稍微收窄，山顶却向旁边展开，形状像人拥抱着伞盖，因此得名。並桃山：跨越常乐、永平两乡，高出群山之上。登上绝顶，杭、歙、衢、鹜诸地的山，大致都能看见。山下仰望它，像两只桃子，因此得名。水 放生池：在县城西面转教寺前，就是溪水。禁止捕捞，临溪建有一亭，叫万寿亭。池水正对雉山，也禁止砍伐山上的树木。古渠：在县城内，引西山的泉水，经过县市向东流注；因年代久远而淤塞，遇到雨涝便无处排泄，居民以此为患。淳熙己亥年，知县陈煜筹集役夫疏浚修治，努力恢复原状，百姓因此得到了便利。清心泉：在县门内东面。西井：在县城西面。用铁栏保护，周围一丈五尺，是政和七年铸造的。坊市 县市中作为坊的共有十二个，叫宣化、佐理、登云、櫂桂、从桂（因胡氏世代有科名）、延桂（因郑氏世代有科名）、还淳、阜民、惠安、时雍、固业、熙春。状元坊有两座：一座在县学前，因为淳祐丁未年本邑人黄蜕在大对中考取第二名，知县虞兟建造；一座在本邑东面的新桥，因为淳祐庚戌年本邑人方逢辰在大对中考取第一名。桥梁 县市临溪，就在税务南面，跨溪建有浮桥，旧名百丈桥。淳祐丙午年，知县虞兟改名为青溪桥。县市的石桥有四座：东面是新桥、社桥，西面是白塔桥、西硎桥。惠人桥：在龙山乡。跨过合阳溪，长三十丈，以石块堆砌成桥脚，在上面架设屋顶；后来被洪水冲毁，尚未恢复。马岩桥：在安福乡。形制如合阳桥，但长度超过它。蜀溪桥：在威平寨西北五里。寺观 上善观：在溪水南二里处。嘉定甲戌年，道士唐师直请求使用龙山乡废置的道观名额来建造。如今龙山乡也另有一座道观。神景宫：就是旧真应庙。开禧乙丑年，道士闻若诺请求使用县西废置的名额，以此命名。建兴寺：在永平乡。神景寺：在永平乡。乾道年间，请用县东废置的尼寺名额来建造。桐山院：在长乐乡。后唐长兴三年建造。龙岩寺：在和义乡。绍兴甲子年，僧人善庆请求使用废置的尼寺名额来建造。法华院：在永平乡。嘉定乙亥年，僧人道冲请求使用城内兜率寺的子院废置名额，以此命名。

译祠庙 东岳庙：在县城东南。五灵王庙：在城隍庙左边。戈府君庙：在县城西五里。旧传，神曾事奉吴越，带兵抵御敌人却未获胜，敌人砍下他的头并弃置一旁。神右手持剑，左手提着自己的头，走到如今祠庙所在之处，倒下而死。随后风雨昏暗，雷电震耀，乡人惊异于他的神异，便在此地建庙祭祀；遇到水旱灾害就来祈祷。弘仁广信王庙：在永平寨西面。贺太守祠堂：在永平乡。本邑人因为他最初把叶乡分置为郡，视他为叶乡的土地神。吴贺齐。王押衙庙：在安乐乡。旧传，神曾事奉吴越，凭勇力闻名，抵御盗贼有功。“押衙”是藩镇时期的官名。忠烈侯庙：就是都督庙。前志遗漏了他的侯爵，嘉定丙子年，县尉何元寿访求得到，才以爵位命名。灵祐庙：在长乐乡。神姓范，名稔；宣和年间，他以暗中积德的功劳帮助辛兴宗讨伐盗贼，辛兴宗上表报告朝廷，诏令赐予现在的庙额。本邑人邵拱撰记。忠助庙：在县城西面。神被封为忠济侯，姓汪，就是歙郡英济王的儿子，绍兴己未年赐予现在的庙额。广惠行祠：在县治南面。嘉定乙亥年，知县应与主持撰文并建造。英烈庙：在永平乡。神是歙地人，姓钱，长名嶨，季名觷；生前在永平有别业。宣和、靖康年间，他组织民兵，保卫乡里，有谋略，众人都服从他的号令。建炎乙酉年，兀术大举深入，皇帝驾临海道。敌军攻取临安后，沿浙江向西进犯，二侯与本邑人方庚率领三千民兵向东迎击，到了桐庐县西面，见牛头山地势险要、可以取胜，便布置迎敌，大败敌军，敌人仓促向北逃去。后来二人因功各补授承信郎。绍定庚寅年，江东部使者列举他们的功劳，请求在岩上建祠，赐庙额为英烈。绍定癸巳年，歙地百姓再次请求赐予爵位，于是封嶨为惠显侯，觷为惠济侯。〔原文数字、纪年保留：三千人〕 古迹 仙居祠：在龙山乡渐山山麓。洞中有石龙，水从龙口流出，注入盆池，常常满而不溢，人们不知道水从哪里排泄出去。遇到旱灾，迎请水神并祈祷，随即就会得到回应。太子城：在梓桐乡普慈山顶。相传晋代太子避居此地，在山上筑城，如今遗迹仍然存在。碑碣 《重修放生池记》，由奉议郎罗颂撰文，知县陈煜书写。《社坛记》，由承议郎陈愿撰文。《县厅题名记》，由知县俞彦与撰文。《重修县学记》四篇：一篇由本邑人朝奉大夫方闻撰写，一篇由本邑人方有开撰写，一篇由从政郎郑煜撰写，一篇由本邑人方逢辰撰写。《进士登科题名记》，由知县吕南夫撰写。《元祐党籍碑》，由县尉司马逨刊立于县学，与《绍兴承贤碑》相对而立。《绍兴御书籍田手诏碑》，由丞相鲁怀立碑。《蠲减经总制钱记》，由奉议郎应镛撰写。《韩昌黎遗像碑》，由知县陈煜立碑并撰赞文。《重修谯楼记》，由宝章待制程公许撰写。《景定严州续志》卷七 桐庐县 本县濒临浙江上游，是舟船和车辆汇集之处，向来号称佳邑。如今虽不如从前，但民风淳厚、事务简少，并不妨碍它成为容易治理的地方。知县事通常由京官担任，其佐官有丞、簿、尉各一员。旧时酒务、税务各有专官，如今郡侯钱可则首先上奏朝廷将其裁省。由合江向东有一座寨，设严、衢、婺三州巡检。