卷十（4/7）

译《水经注》说：浐水发源于南山的大谷、汤谷、库谷，向北汇合荆谷水，向西北流到光泰门，汇入灞河。沣水。《水经注》说：沣水发源于南山的沣谷，向北流到长安县西北的堰头元村、周文王庙以西，汇入渭水。镐水。据《长安图》记载：南山石鳖谷的水流到香积寺，与坈河交汇，称为交河；向西北流入石巷口，灌入昆明池，再向北流入古代的镐京，称为镐水；又向北流经滮池，向西北汇入沣水。涝水。《山海经》记载：鄠县南面的牛首山，潦水从这里发源。《水经注》说：涝水发源于鄠县北面的涝谷，流到涝店，与渭水相合。潏水。《水经注》说：潏水发源于西义谷，经过樊川、杜曲、韦曲，到下杜城时成为漕河；向北经过三桥，与渭水相合。【潏水，今名流水，另有一说作泬水。】黑水。《禹贡》说：黑水流入西河，这里属于雍州。《水经注》说：黑水发源于南山的黑水谷，在司竹监北面与渭水相合。甘水。《水经注》说：甘水发源于南山的甘谷。《尚书》所说的“启与有扈在甘的郊野交战”，就是这里；甘水流到甘河镇北面与渭水相合。福水。福水就是交水。《水经注》说：它上游承接樊川、御宿等水，发源于咸宁县南山的石壁谷。向南流三十里，与直谷水相合，也叫子午谷水。库谷涧水。向北流二十五里，与采谷水相合；下游流入荆谷，水名叫产水。下游再流二十五里，与霸水相合，水名仍叫霸水；向北流二里，注入渭水。采谷水。采谷水发源于蓝田县界，向西北流三十里，进入咸宁县界；再流二十里，与采谷水相合，形成产水。向北流四十里，注入霸水。石门谷水。石门谷水发源于蓝田县，向北流十里，进入县界，与采谷水相合；向北流十五里，与库谷水相合，成为产水。荆谷水。荆谷水又名荆溪，发源于蓝田县，到康村进入咸宁县界，向西流三十里，流出山谷进入平川；与库谷水、采谷水、石门水相合，成为荆谷水，又名产水。《两京道里记》说：“荆溪水名叫长水，后来秦国姚兴为避讳而改名。” 义谷水。义谷水从咸宁县界经由干佑县向下游流入山中一百里，到达谷口；向西北流二十里，与锡谷水、羊谷水相合，流入坑河；向西流十五里，进入长安县界。郊谷水。郊谷水向北流十里，与锡谷水相合。从谷口向北流十里，称为坈河；进入长安县分界后，流三十里，与丰水相合。石鳖谷水。石鳖谷水向北流十五里，又向西流十里，进入长安县界。漕水。漕水从咸宁县界的坑河分流出来，向西流约五里。【以上各水都属于咸宁县。】滮池水。滮池水发源于长安县西北二十里处。戏水。《水经注》说：戏水的源头出自骊山。坈谷水。坈谷水在县南二十七里，从咸宁县界流来，经过本县五里，与交水相合。楩梓谷水。楩梓谷水发源于南山，向北流，与闺国渠相合；又向西北流，豹林谷水汇入其中；再向西北流，到县东南三十里处，注入交水。豹林谷水。豹林谷水发源于南山，向北流三里，有竹谷水从南面流来汇合；又向北流二里，有子午谷水从东面流来汇合。从这里以下，也称为子午谷水。《图经》说：豹林谷水、子午谷水都汇合流入郊河。龙骡谷水。与郊河相合。　　　太河谷水与郊河相合。沣谷水。与沣河相合。【以上各水都属于长安县。】斜水。《汉书》说：斜水发源于衙领山，向北到郿县，注入渭水。《水经》说：斜水发源于武功县西南的衙领山，向北经过斜谷，流过五丈原。东原在县西十多里处。斜水发源于武功县，也称武功水。诸葛亮上表说，派虎步监孟琰据守武功水东面。司马懿乘水势发兵，率人前来攻打孟琰的营垒。诸葛亮制造车桥；司马懿见桥已经造成，便领兵退去。褒水。《汉书》也说褒水发源于衙领山，到南郑县注入污水。武亭水。武亭水从北面的好畤县流来，到县南的立节渡，与渭水相合。白水。白水原名雍水，也叫围川水。它从西面的扶风县界流来，到县境与武亭水相合。莫谷水。《水经注》说：莫谷水向南流经美阳县，与中亭川水相合。旧《图经》说：莫谷水从奉天县界流出十里，到达县东北，与武亭水相合。《十道志》说：三畤原一带，莫谷水向南流经武功县北面。雍水。《十道志》说：雍水俗名白水，也叫围川水，从西北面的扶风县界流入。温泉水。温泉水发源于太一山，水沸腾涌出，像开水一样。《水经注》引杜彦达的话说：“可以治疗百病；世道清明，疾病就会痊愈；世道混浊，就没有效验。”温泉水向下与溪流汇合，向北注入渭水。【以上各水都属于武功县。】泠水。泠水在临潼县东三十五里，从渭南县界流来，也叫百丈水。《水经注》说：“冷水发源于胏浮山，流经阴盘、新丰两原之间，向北注入上渭水。” 阴盘城河水。阴盘城河水在县东北十四里，发源于县北杨村社的鱼池。鱼池在秦始陵东北五里，周长四里。《水经》说：“泉水从丽山流出，原本向北流。秦始皇葬在山北，水流经过陵墓后曲折向东注入；向北转流。最初修造陵墓时，在那里取土，土地低洼深陷，积水形成池，所以称为鱼池。” 市谷水。市谷水在县东三十里，流入渭水。【以上各水都属于临潼县。】高观谷水。高观谷水在鄠县东南三十里，宽三步，深一尺。河底都是碎砂石，向北流入长安县界，与丰水相合。太平谷水。太平谷水在县东南三十里，宽七步，深二尺，河底都是碎砂石；向北流入长安县界，与丰水相合。《十道志》说：“太平谷水又名林谷水，就是清水的上游。”水源出自终南山。檀谷水。《十道志》说：檀谷水是长乐渠的上游，水源出自县南的终南山檀谷。甘谷水。甘谷水在县西南二十三里，宽三步，深一尺。河底都是碎砂石，向北流入兴平县界，与渭水相合。耿谷水。耿谷水在县西南三十里，宽三步，深一尺。河底都是碎砂石，向北流入兴平县界，与渭水相合。扈阳谷水。《十道志》说：扈阳谷水又名扈水，也叫马腹陂水。《水经注》说：扈水上游承接扈阳池。【以上各水都属于鄠县。】金谷水。金谷水发源于蓝田县西南终南山的金谷。《水经注》说：“水向东北流，注入浐水；又向北流，经过蓝田川，向北注入霸水。” 刘谷水。刘谷水又名泥水，发源于县东南的刘谷。《水经注》说：“水发源于蓝田山的东谷，俗称刘谷；向西北流，与石门水相合。” 铜谷水。

译铜谷水发源于县东的铜谷。《水经注》说：“石门谷东面有铜谷水，与轻谷水相合，向西注入泥水。” 白马谷水。白马谷水发源于县东的白马谷，向南流经县南，又向西北流入霸水。白牛谷水。白牛谷水发源于县西北的句牛谷，向西南流入霸水。围谷水。另有歧谷水，发源于县西南的歧谷，向南流入霸水。狗枷东川水。狗枷东川水发源于县西南的终南山。《水经注》说：“山上有狗枷堡，秦襄公时有天狗降临；有盗贼时，天狗就吠叫。一座堡寨因此没有遭受祸患，所以这条河得名为狗枷东川水。”又说：“狗枷东川水发源于南山的石门谷；向东依次有孟谷、大谷、雀谷、土门谷。五条水汇合后向西北流，经由风凉原，向东汇成一条大水，进入万年县界。” 荆谷水。荆谷水从白鹿原向东流，进入咸阳县唐村界。辋谷水。辋谷水发源于南山，向北流入霸水。蓝谷水。蓝谷水南面发源于秦岭，向西流经蓝关、蓝桥，经过王顺山下，流出蓝谷；再向西北流入霸水。倾谷水。倾谷水从秦岭发源，向南流入霸水。采谷水。采谷水发源于秦岭，向北流三十里，进入咸宁县界。石门谷水。石门谷水发源于秦岭，向北流三十里，进入咸宁县界。库谷水。库谷水发源于南山，向北流入咸阳界，与浐水相合。蓼子涧。蓼子涧在县南三里，发源于南山，向西北流，与辋谷水相合，注入霸水。【以上各水都属于蓝田县。】五丈河。五丈河在栎阳西南，现已干涸。泎水。泎水在干佑县东五里，发源于咸宁界，经秦岭下游，流入金州洵阳县界。薀水。薀水在县西南七里，发源于考山下，流入泎河。洵河水。洵河水在县西南一百里，发源于咸宁县、长安两县交界的秦岭下，向南流经本县，进入金州洵阳县界。【以上各水属于干祜县。】酋水。酋水发源于渭南县西南的石楼山。《水经注》说：酋水发源于倒兽山。南緫五水。五条水分别向北流，经秦步高宫；向东经过新丰原；又向东转向北，经过步寿宫；再向西转向北，流入渭水。东阳谷水。东阳谷水发源于县东南广乡原北面。西阳谷水。西阳谷水发源于县东南广乡原北面。杜化谷水。杜化谷水发源于县西南。零谷水。位于县城西面【以上各水均属渭南县】。芒水。《水经注》说：芒水发源于南山芒谷，流经玉女房。水边山脚下有一座石室，世人称为玉女房。又向北流经县城的竹圃，分为两条水流。汉孺子年间，翟义在东方起兵作乱，霍鸿据守盩厔的芒竹。师古说：“芒竹在盩厔南界、芒水曲折处，那里竹林很多。”也就是现在司竹园所在的地方。芒字读作“亡”。其中一水向东北流，成为支流；另一水向北流，注入渭水。韩水。在县城北三十里，发源于终南山蒲涧，向北流二十五里，注入渭水。沙河水。在县城东二里，从彩南山向北流，经县境三十五里，注入渭水。曲河水。在县城西五里，水流纷乱，有泉水汇入，向北流入渭水。田谷河水。在县城东南三十五里，发源于终南山下，向北流；又有黑水。《水经注》中有田溪水，疑即此水【以上各水均属盩厔县】。莫谷水。在县城西五里，从永寿县麻亭岭流来，经过县境三十里，向西南流入武功县界【以上各水均属奉大县】。漆水。漆水从华原东北面的同官县界流来，经过县境一十五里，向南流入富平县界，与沮水汇合，俗称石川水。周太王离开豳地，渡过漆水，越过梁山，在岐山下停留。所以《诗经》说：“从那漆水、沮水之地来”，又说：“沿着西边的水岸走到岐山下。”《尚书》说：“疏导渭水，使它从鸟鼠同穴山流出，向东与澧水汇合；又向东与泾水汇合；再向东流过漆水、沮水，注入黄河。”孔安国说：“漆水、沮水又名洛水，发源于冯翊。”《尚书正义》说：“雍州的漆水发源于扶风漆地，西边的沮水则不知道发源于哪里。”《山海经》说：“泾水、渭水合流三百里，清水和浊水彼此不相混杂；向东与漆水、沮水汇合，到漳湋注入黄河。”又说：“榆次山，漆水发源于此，向北流到渭水。”《水经注》说：“渭水向东流经华阴县北面，洛水在这里注入。”阚骃认为这就是漆水、沮水。沮水。从县城西北面的邠州界流来，经过县境九十五里，向南流与漆水汇合，流入富平县界的石川河。涧谷水。从县城西北孝义乡焦砦村流来，向南流七十里，进入三原县界。浊谷河水。从县城西北孝义乡大海村流来，经过县境四十五里，向南流入三原县界【以上各水均属华原县】。泽多泉水。在富平县西一十三里、永润乡温泉村东面，流入薄台川三十里，再向东南流入漆沮河，用来灌溉百姓的田地。治谷河水。从县城西北淳化县界流来，经过嵯峨、武康、青龙等乡，用来灌溉百姓的田地。五龙谷水。《水经注》说：发源于云阳宫西南。同官川水。在县城北五十里，从坊州宜君县界流来，经过县境向南流入华原县界。《水经注》说：“同官水发源于祋祤城东北，向西南流。” 流经同官川。称为同官水。雷平川水。在县城西北五十里，注入同官川水。乌埿河水。在县城东二十五里，流入蒲城县界。汉井泉水。在县城东北三十里，向南汇入乌埿川水。大石盘水。这条川在县城东北五十里、马栏山北面，向东流入坊州宜春县界【以上各水均属同官县】。川谷。川。御宿川。在咸宁县西南四十里。杨雄《羽猎序》说：“汉武帝开辟上林苑，东南延伸到御宿川。”孟康注说：“这里设置供储备之用的离宫和别观，禁止普通人往来游览、居住和住宿其中，所以称为御宿川。”汉《天利后传》记载夏季游历御宿；师古说：“蓹宿苑在长安城南，现在的御宿川就是这里。” 樊川。又名后宽川，在咸宁县南三十五里。《十道志》说：“这里就是杜陵的樊乡。汉高祖到达栎阳时，将军樊哙灌水攻破废丘，功劳最大，高祖把这里赐给樊哙作为食邑，因此形成樊川之名。” 东望川。在武功县东二十里。北虏川。在富平县北五里。薄台川。在富平县南五里。□嘉川。在长安东南三十里。《地里志》说，□嘉川就是浐川。谷。义谷。在咸宁县东南八十里。锡谷。在县城东南六十里。羊谷在县城东南六十里。炭谷。在县城南六十里。郊谷在县城东南六十里。竹谷。在县城南六十里。《方舆记》说：竹水，俗称赤水，发源于媚谷。石鳖谷。在县城西南五十五里。荆谷。

译在县城南二十五里【以上各处均属咸宁县】。坈儒谷。在临潼县西南五里。秦始皇曾在骊山下坑杀儒生，所以称为坈儒乡。倾谷。在蓝田县东五十里，同谷在倾谷西面。倒回谷。在县城东南五十里，灞水的上游发源于此谷。谷中有道路通往商州洛南县界。蓝谷。在县城东南二十里，采谷在县城西南三十里。辋谷。在县城西南二十里，石门谷在县城西南四十里。库谷。在县城西南五十里，谷中有一座关隘【以上各处均属蓝田县】。甘谷。在醴泉县西八十里，泥泉谷在县城西北三十里。石泉谷。在县城西北六十里，波水谷在县城北七十里。承阳山雨水谷。在县城西七十里。豆卢谷。在县城西北八十里，黑狗谷在县城西北九十里。巴谷。在县城西北九十里。白水谷。在县城西北一百里【以上各处均属醴泉】。黄狗谷。在渭南县南三十里。良将谷。又名白堂谷，在蒲城县东北三十里。炭谷。在县城西北二十里，此谷出产煤炭。佛空谷。在县城西北三十五里，谷中有佛空院【唐会昌五年废弃】。白马谷。在县城西北四十五里。洛水谷。在县城东五十里。韦谷。在盩厔县西南三十里。仓谷。在县城西南二十五里。底保谷。在县城西南三十里。故县谷。在县城西二十五里，强弩谷在县城西南二十五里。西洛谷。在县城南三十里，韩谷在县城东南二十五里。黄谷。在县城东南二十五里，田谷在县城东三十里。牛贵谷。在县城东南三十五里。赤谷。在县城东南三十五里。坛谷在东南三十七里。洛谷。在县城南三十里【以上各处均属盩厔县】。清水谷 在华原县西三十五里，属石门乡。《十道志》称它一名鬼谷。《晋太康地记》说，扶风郡池阳县有鬼谷先生居住的地方。现在考察，此地就是池阳的境域。司马彪又说：“鬼谷在嵩山。”虞喜《志林》说在陇关，裴秀《雍州记》说在池阳。不知究竟哪一种说法正确。泉渠 泉 马跑泉 在县西二十五里；要册泉在县北八里。下村泉 在县西北一十五里；李村泉在县西北一十里。【以上属于咸阳县。】玉女泉 在兴平县东南；史家泉在县北，杨妃家西面。板桥泉 在县西北一十七里，深百尺，水流入白渠。龙泉 又名温泉，也叫姜子泉。在县西一十七里，周长数十步，深不可测。泾龙泉 与新泉相距十余步，在县西一十七里，周长数十步。马嵬泉 在县西二十里，周长数十步，深百尺。灵宝泉 在县东南二十里，周长数十步，深不可测。旧《图经》说：“汉帝时，边韶在此泉得到灵宝符，后来祈求常有应验，于是以此命名。” 醴泉 在县东南二十里，周长数十步，深不可测。旧《图经》说：“醴泉在扶风乡，唐贞观十二年自然涌出，味道像甜酒，饮用后疾病痊愈。”【以上属于醴泉县。】灥澄泉 在临潼县西南五里。【“灥”，音“缘”，指下雨时泉水涌出。】鸣犊泉 在县西北十里的独孤村，东西两泉相隔一里。民间传说：东泉有一头牛犊沉没在泉底，母牛悲鸣，牛犊从西泉出来。因此称为“鸣犊泉”。温泉 在县城南一百五十步、骊山的西北面。《雍州图》说：“温汤在新丰县境内，温谷就是温泉。”《三秦记》说：“骊山温汤，旧说要用牛、羊、猪三牲祭祀后才能进去，可以祛除疾病；如果不这样做，就会使人的肉腐烂。民间传说秦始皇与神女嬉戏，没有遵守礼法，神女向他吐唾沫，他身上便生了疮。秦始皇害怕而道歉，神女于是为他涌出温泉，让他洗浴除病，后人便以此作为验证。”《汉武帝故事》说：“骊山温汤，起初秦始皇砌石建造屋宇，到汉武帝时又加以修饰。”张衡《赋序》说：“我曾到骊山，观看温泉浴神井，赞美浩大恩泽的普遍施行。”《十道志》说：“现在考察，泉共有三处，其中一处就是皇堂石井。周武帝天和四年，由大冢宰宇文护建造。隋文帝开皇三年，又修建屋宇，排列松柏一千株。其余部分在唐贞观十八年，太宗下诏命左屯卫大将军姜行本、将作少匠阎立德营建宫殿，供皇帝沐浴的汤泉宫因此得名。太宗因而前往，撰写碑文。咸亨二年，改名温泉宫。天保六年，改为华清宫。骊山上下更加修治温泉井，建成池、台、殿，环绕排列在山谷之间。” 唐明皇每年都到这里巡幸，又修筑会昌城，在温泉处设置百司官署和公卿宅第。”华清宫朝北的正门叫津阳门，东门叫开阳门，西门叫望京门，南门叫昭阳门。津阳门东面叫瑶光楼，瑶光楼南面叫飞霜殿。御汤九龙殿在飞霜殿南面，也叫莲花汤。【《明皇杂录》说：“玄宗到华清宫时，重新扩建温泉，制作得宏伟华丽。安禄山在范阳用白鱼制成鱼龙几、雁形器物，又把石梁和石莲花作为礼物进献，雕刻精巧，几乎不像人工所能完成。皇帝非常高兴，命人陈设在汤中，又把石梁横架在汤面上，石莲花只露出水面。皇帝后来到华清宫，走到那里，脱衣将要入汤时，鱼龙几、雁形器物都像张鳞振翼、即将飞动。皇帝十分害怕，急忙命人撤去，但石莲花至今还保存着。”又说：“宫内除供皇帝使用的两处汤池外，内外还有十六处汤池。长汤常赐给嫔妃使用，规模宽广，不同于其他汤池。西面是太子汤，再向西是少阳汤，再向西是尚食汤，再向西是宜春汤，再向西是长汤十六所；如今只有太子汤、少阳汤两处保存下来。”】玉女殿【今名星辰汤，南面有玉女殿，北面有虚阁，阁下就是温泉的两只玉石瓮，温泉从这里涌出。】七圣殿【在宫中。】宜春亭、重明阁、长生殿、集灵台、朝元阁、老君殿、钟楼、明珠殿、笋殿、观风楼、斗鸡殿、按歌台、球场、连理木、饮鹿槽、丹霞泉、羯鼓楼。安禄山作乱以后，天子很少再来巡幸。唐朝末年，这些建筑于是全都倒塌荒废。晋天福年间，改为灵泉观，赐给道士居住。【以上属于临潼县。】没猪泉

译在鄠县东南面，泉源清澈深湛。民间传说从前有一头野猪沉没在那里，因而形成泉水。《图经》说：“考察《说文》：‘猪，也就是潴；水积聚的地方叫潴。’《尚书·禹贡》说：‘大野已经蓄水，彭蠡已经蓄水，荥波已经蓄水。’这些都是因为水停积在那里。又说：‘黑水与西河之间是雍州，终南山和惇物山延伸到鸟鼠山，原野低湿地的治理功绩延伸到猪野。’如今鄠县确实处在终南山的山麓；‘没’就是沉没的意思。大概泉水和泽水就是水停积的地方，民间却把它神化了，并不是这样。现在泉旁还有禹庙。” 咽瓠泉 在蓝田县西一十五里。旧《图经》说：“唐代李筌在这里遇到骊山老母，老母为他讲说《阴符经》。传授完毕，让李筌取水。李筌于是带着瓠瓢到泉边汲水，回来时老母已经不见了，因此称为咽瓠泉。” 桂泉 在蓝田县东北四十里的泉边，过去有一株桂树。唐武德六年，宁民令颜昶把南山的水引入京城。梁泉 在渭南县东南一百五步。甘泉 在县城内。姜泉 在县城内。唐代陆贽任县尉时，有诗说：“绕街流淌，水势渺渺；夹着石阶，树木阴阴。”大概是县城内有许多引入的流泉。【以上属于渭南县。】白龙泉 在盩厔县东北一里。唐玄宗入蜀时，暗中得到符瑞应验，于是封土地主神为白龙大王，并建立庙宇。永女泉 在县西南五里。没底泉 在县北一里，向北三里流入渭水。【以上属于盩厔县水流。】咸泉 在富平县东南五里。白马泉 在富平县东一十里。郑泉 在云阳县西四十里。《云阳宫记》说：汉代郑朴，字子真，隐居在谷口，高尚的节操不可屈服，在岩石下面耕作，声名震动京师。当时人们因子真居住在这里，便将此泉命名为郑泉。金泉 《云阳宫记》说：进入治谷二十里，有绵延百里的槐树。北面有泉水从数个泉穴涌出，清澈见底。《雍州记》说：“有人饮用此泉水，看见有金色从山中照映到水里，便到山中取得金子，所以名为金泉。” 亭子泉 在同官县东一里；栢榆泉在同官县西南一里。哭泉 《新说》说：“哭泉在宜君山。木巳梁的妻子孟姜背负丈夫的尸骨，哭泣不止，泉水便涌出，水声像哭声，因而称为哭泉。”左山诗说：“一脉寒泉凛冽而清澈，涓涓流声仍像哭声。长城耗尽百姓的劳力，千年之后只留下节妇的名声。” 涌珠泉 《新说》说：“涌珠泉在员庄半崖，有一泓水面宽广的泉池，周长三十步。泉水从底部涌出，像珍珠一样，大小不一，到达水面便散开，昼夜不停。称为涌珠泉，又叫珍珠泉。”王清乡的诗说：“竹径莲塘自成小天地，过桥一直走到涌珠泉。主人不认识我这位烟霞客，兴尽之后到山阴访戴乘船。” 鸣犊泉 《新说》说：“咸宁县东南六十里有鸣犊泉。民间传说因牛犊奔跑鸣叫而形成泉水，于是设置鸣犊镇。汉武帝在鸣犊以西的原野打猎，就是这个地方。” 温泉 在武功县，源出太一山，泉水像沸汤一样涌出。石门汤泉 在旧田县西南四十里、石门谷口。旧《图经》说：“唐朝初年，有一位异僧住在这里。下大雪时，雪在这里融化而不积存。僧人说：‘一定是温泉。’挖掘后，果然有热泉涌出，于是设置两处房舍。凡是有病的人来洗浴，大多能够痊愈。后来又出现白鱼的祥瑞，神女也多次降临，于是在温泉旁建立玉女堂。唐明皇特意赐名为‘大兴汤院’。” 圣女泉 旧《图经》说：“在长安县西二十五里，平地上泉水涌出形成水池，周长二十步。” 渠 龙首渠 又名浐水渠。《汉书》说：开凿水渠时得到龙骨，所以称为龙首渠。隋开皇三年，在府城东南三十里的马头埪筑堰引浐水，向西北流到陈秋桥，分成两条渠。一条向北流，经长乐坡，向西北灌溉凝碧、积翠，向西北进入大明宫后，灌入太液池。五代以后水渠干涸。宋大中祥符七年九月九日，龙图直学士、尚书工部郎中、知永兴府陈尧咨上奏，请求把龙首渠水引入城中。诏书答复陈尧咨说：永兴军城中的井泉大半咸苦，居民无法饮用。我亲自察看测量，城东二里有一条名叫龙首的水渠，水清凉甘美，可以让五六十人开渠引水注入城中，使水分流，从“墨闬”流出并进出城濠，全城都能饮用甘水，百姓都感念圣恩。事情已经全部了解。你办事合乎时宜，尽心履行职责，正适合担任藩镇长官，尤其显出治理繁剧事务的才能；又能察看土地的高低，查究百姓的利弊，不烦劳众多差役，暗中引导急流，直通城门，顺势利用“墨闬”。这样既荡除邪秽而使水流长久，又能将恩泽传播无穷。何况龙首渠水清澈，确是唐代京兆的旧迹；能够修复废弃的水利，深深符合朝廷倚重辅佐你的本意。” 朕阅览了你的奏章，立即对此加以褒美。对于这样难得的功绩，你日夜不懈，所以特此奖勉晓谕，想来你应当知道。天气炎热，卿在北方平安康好，遣书所说不多。十五日到元甲子，赛平章又把水引入城中。至元十年，又开通五代以后干涸的水渠：水自长乐坡向西北流入“王城”一渠，向西流灌溉兴庆池，经过胜业坊西面的京城，经过少府钱监、都水监，从青莲堂西面进入熙熙台，再向西流入城濠。如今水渠废弃，水已不再流入京城。黄渠 水自南山东面的义谷堰流上少陵原，到杜陵南面分成两条渠：一条灌溉鲍陂，一条向北曲折流向曲江。《新说》说：“唐文宗时，曲江水渠已经干涸。皇帝读杜甫的诗，有意重新兴修。大和九年，调发神策军挖掘黄渠，疏浚曲江。”如今黄渠水流上少陵原，向东流入浐川。清明渠 隋开皇年间，引潏水向西北流入城中，又向东流到安乐坊西南角，转而向北，经过宣义、太平等九坊的西面；再向东流入皇城大社，又向东到含光门街，转而向北，经过尚食局东面；又向北经过将作监、内侍省，再向北流入宫城。永通渠 隋开皇四年，在县西北开凿渭水兴城堰，起初名为富渠，仁寿四年改名。漕渠 唐天宝二年，京兆尹韩朝宗把渭水引入金光门，在西市设置水潭，用来储存木材。大历元年，京兆尹黎干从南山谷口开凿漕渠，抵达景风门、延喜门，进入苑中，用来运输南山的薪柴和木炭。【以上属于长安县。】兴成渠 在咸阳县西十八里。唐代李石任宰相时，上奏请咸阳令韩辽治理此渠。水渠东面建有永丰仓；从秦、汉以来，经过疏浚开凿，成为漕渠，从咸阳一直通到潼关，绵延三百里，免除了车载人挽的劳苦。后来淤塞废弃，从这时起重新修复。明渠

译汉代的水渠。《水经注》说：“在长乐宫与桂宫之间。” 漆渠 在县西南二十里，过去从县境内的坈河分水，经过县界二十里，流入漕河。《汉书》说：“汉代开凿水渠使漆水畅通，所以称为漆渠。”《括地志》说：“胡亥将要运输南山的漆，于是开凿了这条渠。” 永安渠 隋开皇三年，引交水向西北流入城中，经过大通、信义、永安、延福、崇贤、延康六城的西面，又经过西市的东北面，向北流经布政、颁政、辅兴、崇德四坊和兴福寺的西面，再向北进入芳林园，又向北进入苑中，注入渭水。【以上属于咸阳县。】成国渠 在兴平县北一里，从武功县境流入兴平县境，共长六十里，灌溉田地二百四十顷，向东流入咸阳境内，就是古代的白渠。《水经注》说：“成国旧渠，是过去魏国左仆射卫臻征讨蜀地时开凿的。”上游承接汧水，在陈仓以东流过郿县、武功县和槐里县。唐代石碑记载：“咸通十三年夏四月戊子，京兆奏报六门堰完工。此渠汇合韦川、莫谷、香谷、武安四处的水，灌溉武功、兴平、咸阳、高陵等县田地四万余顷，民间俗称白渠，其功利与泾渠、白渠不相上下。”又说：“成国渠见于《汉书·地理志》。元魏时，仆射卫臻征蜀回来，重新开凿此渠灌溉田地。大统十三年，魏开始筑堰，设置六个斗门节制水流。贞观年间，征用九州的民夫和工匠，沉入铁牛、铁剑来镇御魑魅，工程才得以完成。永徽四年，右仆射于志宁治理此渠，不久便决口。圣历年间，皇帝下诏命稷州刺史张知骞修治。起初引入安武水。久视元年，副西京留守、雍州长史薛季昶得到许公雅的治水方法，用土扎成牛来削弱水势，春官郎中薛稷刻石记述此事。” 咸通十一年七月，咸阳县百姓薄逵等上言：“六门淤塞，沿渠土地二十年不能引水耕种，而官府每年仍按水利簿籍征税。请求借钱二万八千九百八十贯作为修堰工程费用，等水流通后，再向受益户追收钱款归还。”京兆府因此上奏，于是诏令借用内藏钱充作费用，命宦官主持工程，又命本县官员专门负责。工程完毕后，共用钱一万七千缗，如今已经干涸。升原渠 在县南一十五里，水从西面的武功县流入县境，共长六十里，灌溉田地七十余顷，向东流入咸阳。它的源头是汧水，从凤翔虢县城西北面的原野流到武亭，汇流数里后，向西南到达六门堰，与成国渠汇合，再向西南流出县境。因为水流经过升原，所以命名为升原渠。唐垂拱初年，曾用它运输歧州、陇州的木材，如今已经干涸。普济渠 在县南一十里，从武功县流入县境，共长六十里，灌溉田地七十余顷，向东流入咸阳，如今已经干涸。【以上属于兴平县。】五泉渠 《十道志》说：水从西面的歧州扶风县境流入，水渠经过三畤原上，向东流经武功县西南面，距县城一十二里；隋文帝葬在原上，于是截断了这条水，之后又向东与《成国渠》汇合。白渠 在泾阳县西北六十里，筑堰引泾水入渠。水从西面的云阳县境流来，向东进入高陵县境。《十道志》说：“太白渠、中白渠、南白渠，合称三白渠。”渠上有斗门四十八座；三限口在县东北面，是分为南、北三渠的地方。五渠 在栎阳县，水从洪门分流进入高陵县，到了下游汇入渭水。中白渠【从北面起第一斗门七】；析波渠【第五斗门二】；中南渠【第三十斗门七】；高望渠【第四斗门二】；偶南渠【第五斗门，在北原南面，斗门一】。白卤泄渠 在满城县南四十里。白卤盐池相连，向东流入沮水；水面宽五十尺，深二丈。大概是卤水泛滥上涨而流注，因此称为卤渠。韦谷渠 在盩厔县西南三十五里，从南山流下，至青化店。灵轵渠 在盩厔县境内，汉武帝……牙。郑国渠 在富平县南二十里。《史记》说：秦国在山东地区发动战事以后，想要兼并诸侯，各诸侯更加恐惧。韩惠王听说秦国喜欢兴修水利、谋求利益，想以此使秦国停止，不让它向东征伐，于是派水工郑国暗中游说秦国，让秦国开凿泾水，从山中向西到达瓠口，开渠向北沿着山脉向东注入洛水，长三百余里，想借此灌溉田地。工程进行到一半时事情败露，秦国想杀郑国。郑国说：“起初我是替韩国来作间谍的，但水渠建成也确实有利于秦国。我使韩国延长了几年的国命，秦国却开创了万世的利益。”秦王认为他说得对，最终还是让他完成水渠。水渠建成后，引入含有泥沙的淤水，灌溉盐碱地四万余顷，收成每亩达到一钟。于是关中成为肥沃的田野，没有灾荒之年，秦国因此富强，年年兼并诸侯，便命名为郑国渠。三白渠 又名北白渠，也叫大白渠。《十道志》说：泾水从洪口堰引出，到泾阳县北十里处分为三限，即太白渠、中白渠、南白渠，称为三白渠。《旧长安志》说：在富平县南二十里。《汉书·武帝大始二年》记载，赵中大夫白公上奏请求重新开渠，引泾水，渠首起于谷口，渠尾流入栎阳，注入渭水，长二百里，灌溉田地四千五百余顷，因此命名为白渠。百姓得到它的丰饶，歌唱道：“田地在哪里耕种？在池阳谷口。郑国先有白渠，后来举起的锄头多得如云，决开水渠便如降雨。泾水一石，其中泥沙有数斗，既能灌溉又能肥田，使我们的禾黍生长，使京师亿万人民得到衣食。”考察白渠，水从西面的三原县境流来，经过本县，灌溉脾阳、大泽、丰闰三乡百姓的田地，长四十里，有斗门一十五处，水向东流入漆沮河。唐永徽六年，雍州长史长孙祥上奏说：“过去郑白渠灌溉田地四万余顷，如今因富有的僧人和大商人争相修造水碾、水硙，只能灌溉一万顷左右。”于是唐高宗命令逐一检查渠上的水碾、水硙，全部毁掉拆除。不久，被毁的水碾、水硙又都恢复了。广德二年，尚书工部侍郎李栖筠再次陈述其中的弊端，唐代宗也命令拆除私自设置的水碾、水硙七千余所。一年多以后，李栖筠调任常州，私自设置的情况又恢复如初。到大历年间，水利能够灌溉的田地只剩六千二百余顷。堰武渠 在县西北四十五里，属义林乡；水来自华原县境，流经本县，灌溉百姓田地八里。白马渠 在县西北四十里，属义林乡信义村；引漆沮河水，灌溉百姓田地一十五里。长泽渠

译在县城西北三十里、义林乡西阳村，引漆沮河的水，灌溉民田十五里。高望渠 在县城西北二十五里、义林乡闾村，引漆沮河的水灌溉民田三里。文昌渠 在县城西北十七里、永闰乡，从义林乡引漆沮河的水，灌溉民田十里。石水渠 在县城西北二十五里，引漆沮河的水灌溉民田十里。永济渠 在县城西北二十五里，引漆沮河的水灌溉民田二十里。怀德渠 在县城西南十二里，薄台川引泽多泉水，灌溉民田三十里。阳渠 在县城西南二十八里，引漆沮河的水，灌溉民田十五里。直城渠 在县城西南二十里，引漆沮河的水灌溉民田二十里。【以上属富平县】六辅渠 《汉书》记载：元鼎六年，儿宽任[疑有脱字]内史时，上奏说应开凿六辅渠，以增加郑国渠旁高地和低洼处的灌溉。书中说：“《图经》记载：这是在郑国渠上游南岸再开六道小渠，用来辅助灌溉而已。”如今在云阳、三原两县交界处，这条渠还存在，当地人称为六渠，也称辅渠。【属三原县】香积渠 隋开皇三年，修筑京城，引香积渠的水，从赤栏桥经过第五桥，向西北流入京城。陂泽 陂 永安陂 在咸宁县西南二十五里，周长七里。《十道志》说：“秦朝安葬皇子，在陂北面的原上修起坟墓，于是取名为皇子陂。”隋文帝将它改了名。丰润陂 在咸宁县东北二十五里，周长六里。《三辅旧事》说：“后周太祖将它命名为中都陂，隋文帝改了名。” 洛女陂 在咸宁县东十五里。《三辅旧事》说：“洛女冢的南面有洛陂，民间称为洛女陂。” 鴈鹭陂 《庙记》说：“在镐池北面，面积六顷，承接昆明池的下游。” 河池陂 《水经注》说：昆明旧渠上游承接昆明池，向东流经河池陂；这里也称为女观陂。【以上属长安县】兰池陂 就是秦代的兰池，在咸阳县东二十五里。周氏陂 周长十三里。旧《图经》说：汉代周勃的家在这里，他的儿子周亚夫立有功劳，于是把这座陂赐给他，所以这个地方就以周氏命名。长安《图》说：周氏曲，在咸阳县东南三十里。李善说：现在名为周氏陂。陂南一里有汉代的兰池宫。【以上属咸阳】渼陂 在鄠县西五里，由终南山各山谷的水汇合，并接纳朝公泉，形成陂。 《十道志》说：有五味陂，陂中的鱼味道很美，因此取此名。原属奉天。又《说文》说：渼陂在京兆鄠县，周长十四里，向北流入涝水。唐宝历二年，下令由尚食使管理渼陂，不许其他人捕捞；其中的水任由百姓灌溉，不要使碾硙的用途废弃。唐文宗初年，下诏将它一并归还府县管理。清泉陂 在栎阳县西南十里，水产资源很多。龙泉陂 在泾阳南三里，周长六里多，有蒲草和鱼类等资源。泽 野韭泽 就是汉代的牛首池，在咸阳县西北三十八里。马牧泽 在兴平县东南二十里，南北宽四里，东西长二十一里。八部泽 在鄠县东南十八里，周长五十里。煮盐泽 在栎阳县南十五里，泽中盐卤很多。苻秦时期曾在这里煮盐，周长二十里。焦获泽【一作薮】在泾阳县北面，也叫瓠口。《尔雅》所说的十薮中，周代有焦获。郭璞说：“如今扶风池阳县的瓠中就是这里。”《诗经》说：“猃狁不肯退让，整齐地驻扎在焦获。”说的就是这里。《史记》记载，郑国开凿泾水，从仲山向西到瓠口修筑渠道。《水经注》说：“泾水向东南流，经行瓠口。” 王尚泽 在渭南县西十五里。望仙泽 在县城东南三十七里，周长十里。《雍州记》说：“在盩厔县东南。”《周地图记》说：“望仙宫南面的泽中有两处石盘龙，鳞甲会动，并有云气，声音像钟声。”《水经注》说：“槐里以东有漏水，又向北经过苇圃西面，也称为仙泽。” 仙游泽 在盩厔县东南十五里，周长十二里。盐池泽 在富平县东南二十五里，周长二十里。潭泊〔井附〕 潭 仙游潭 在富平县南三十里，宽二丈，水色黑，传说称为五龙潭。每年有中使奉命来到这里，投下金龙。泊 百顷泊 在兴平县西二十五里，周长十六里。宋泊 在县城西二十里，周长二十四里。曲泊 在兴平县西南十五里。【以上属兴平】流金泊 在云阳县东北十里。井〔附〕 浪井 在兴平县耿祠乡，唐贞元五年自然涌出。有病的人饮用这里的水，都能痊愈；远近的人都来汲取，早晚人多得像集市一样。蝎吽井 在临潼县东北上七里、官道旁。井边有回环的道路，通达到水边。《类编长安志》卷之七 京兆路儒学教授骆天骧编纂汇集。开成路儒学教授薛延年校订。桥渡 桥 灞桥 《方舆记》说：汉代的灞桥在古长安城灞城门以东二十里，灞店南北有两座桥，用来通往新丰的道路。汉人送客到这里赠别，把这里称作销云“鬼桥”[原文称谓有疑]。王莽改名为长存桥。唐代的灞陵桥在京兆通化门以东二十五里，靠近汉文帝的灞陵，称为灞陵桥。这里是孟浩然骑驴经过的地方。隋开皇三年修造，唐隆二年仍保持原状。唐、宋直到今天，有关官府征集民间木材修造桥梁，以便行人渡过。十月桥修成，到了三月就拆毁。我们大元堂邑人刘斌开始修建石桥时，灞水正值秋夏交替之际，连绵大雨使水势上涨泛滥，波涛汹涌，船只不能通行，行人被水冲走淹没，无法一一记载，常常苦于涉水。中统癸亥年，适逢刘斌旅居秦地归来，到了灞水之上，遇上秋雨导致水势暴涨；同行的车辆总共三次被洪水冲涨，跟在刘斌车前作向导，才勉强到达对岸。后来渡河的人和牲畜几乎都被淹死，有人砍断缰绳才得以逃生；落在后面的人则随水漂走，不知去向。刘斌于是发誓修建石桥，回去询问父母，辞别妻子，把家事全部托付给弟弟，说：“如果石桥修不成，我永远不向东归还。”至元三年，他在灞岸搭起草庐，先架设木桥以便通行，但没有成功。刘斌对于木匠、石工、土工、木工、锻造、冶炼、雕刻、制车等技艺，没有不懂的，便凭自己的手艺供给修桥所需费用，直到[原文未完]

译桥建成时共有十五孔拱桥，长八十多步，宽二十四尺，中间分为三道车道，两侧各有栏杆。东西两端立有华表柱，南北两面立有村留神镇[专名]。砌石上盘踞着海兽，栏杆上蹲伏着狻猊。鲸头喷水，鳌首吞云。修筑堤岸五里，栽种柳树一万株。游人肩挨着肩、车轮碰着车轮，成为长安的壮观景象，名声远扬。宸聦亲自承受[原文语意未完]接受顾问之职，受到优厚的恩宠赏赐，并下令建造丰碑。安西王赐给他白金四笏，以慰劳他的功劳，可以说功劳没有白费。刘斌为人清瘦而有力，具有智谋和巧思，别人没有能超过他的。他多才多艺，亲自经营石桥的修建，日夜不停，手脚都磨出了老茧，心力交瘁、形体困病；即使严寒酷暑、下雨不断，也不停止工程；遇到患难和矛盾，也不改变志向。前后经历三十个寒暑，乡关相隔二千多里，他不因妻子儿女而挂念分心，手中一无所有，仍勤勤恳恳、努力不懈，成就了自古以来没有过的功业，受到[原文下接]九重天子的知遇，名声流传千年，可以说是有志向的君子了。中渭桥 旧名横桥，又名三桥。《三辅故事》说：秦始皇修造。《元和郡县志》说：秦始皇在渭水南北修建离宫，用来仿象天宫；渭水贯穿都城，用来仿象天上的银河；横桥向南渡过渭水，用来象征牵牛星。渭水南面有长乐宫，渭水北面有咸阳宫。为了沟通两宫之间，所以修造了这座桥。桥宽六丈，南北长二百八十步，有六十八间、七百五十根柱子、二百二十二根梁。桥的南北两端有堤岸和缆索，并立有石柱。石柱以南由京兆负责，石柱以北由冯翊负责。两地各有令、丞，分别统领一千五百名役夫。桥在咸阳东南二十里。东渭桥 《地里志》说：距离京城东北五十里。《三秦记》说：汉代的东渭桥由汉高帝修造，用来通往栎阳的道路。西渭桥 《汉书·武帝纪》说：建元三年，开始在长安西北二十里修建便桥，跨过渭水通往茂陵，就是今天的西桥。唐代称为咸阳桥。杜甫诗中“车辚辚，马萧萧，尘埃不见”所写的桥，就是这里。石桥 在兴平县西二十里的马嵬店。酋桥 在渭南县东五里，桥架在酋水上，因此得名。饮马桥 《长安图经》说：汉代七里渠有饮马桥，滕公的马冢在饮马桥北三里。望仙桥 《天宝遗事》说：唐明皇每年都到华清宫巡幸。华清宫门向北，门外有左右朝堂门，正北相对的地方有望仙桥。桥北有讲武殿。五桥唐 《地里记》说：唐代禁苑内有青城、龙鳞、栖云、凝碧、上阳五座桥，每月各派五名卫士驻守。见《开元格》式律令事类。下马桥 《政要》说：长庆元年，东内苑毁坏，东下马桥和緫监屋都并入那片土地，用来扩大鞠场。龙桥 《新说》说：“三原县西南三十里有清冶谷，水横截大路，原先有一座木桥。正隆年间有龙争斗，毁坏了这座桥，后来人们增修桥楼，称为龙桥镇。元贞二年，三原县的政事机构迁入龙桥。” 渡 横灞店渡 在咸宁县东南二十五里，通往蓝田的道路。渭桥渡 在咸宁县东北二十里。光泰门渡 在咸宁县东三十里，通往高陵、耀州的道路。中桥渭水渡 在长安县北面二十六里。嘉麦渭水渡。在长安县北面二十六里。叚留渭水渡。在长安县东北二十六里。北澧店沣水渡。在长安县西面四十里。南沣店沣水渡。在长安县西面四十五里。安刘渡。在咸阳县东面三十五里。两寺渡。在咸阳县西面一十五里，淳化三年废止。龙光渡。在兴平县西南三十五里、渭水之上。名光渡。在醴泉县东北三十五里。泾甘渡。在醴泉县东北三十里。渭水渡有七处。西面抵达高陵县，东面到达下邽县，隶属栎阳县。田王渡、田家渡、周夏渡、圣力渡、万安渡、耿渡、孟渡。石川河渡有两处。都在栎阳县东面：桥渡、粟邑渡。泾水渡有九处。隶属泾阳县。百光渡、宁甘渡、泾甘渡【都在县西】；临泾渡【县西北】；睦城渡【县西南】；刘洪渡【县南】；张茹渡、郭渡、孙渡【都在县东南】。原丘。原。白鹿原。在浐水以东、灞水以南，东西长六十里，南北宽五十里。《三秦记》说：周平王向东迁徙时，在这里看见白鹿，白鹿原因此得名。旧说在咸宁县东南二十里。从蓝田县界到浐水川尽头，东西长一十五里；南面连接终南，北面到霸川尽头，南北宽一十里，也称作霸上。少陵原。在今咸宁县南面四十里，南面连接终南，北面到浐水，向西曲折六十里进入长安县境，这就是汉代的鸿固原。汉宣帝的许皇后葬在司马村，坟冢比杜陵略小，称为小陵，因为杜陵较大的缘故。后来语音讹变为少陵，杜甫自称“少陵野老”，杜曲就在它旁边。乐游原。在咸宁县南面八里、曲江池东北，是秦代的宜春苑。汉宣帝修建乐游庙，位于唐代京城内的高处。每逢正月晦日、上巳日和重九日，京城男女都到这里登高观赏、临水祓禊。这里也是任氏与郑生相遇的地方。毕原。在咸宁县西南二十八里。高阳原。在长安县西南二十里。细柳原。在长安县西南三十三里。矩阴原。在咸阳县西南二十里。咸阳原。在渭水以北、九嵕山以南的地方，称为咸阳原。《郡县图志》说：这里是周代的毕郢、汉代的长平，南北长数十里，东西宽二三百里，没有河流、湖泽、陂塘。井深五十丈。周文王、周武王、周公以及汉代历代帝王和众臣，都在东西两面的原上修建陵墓。闲闲老人诗说：“渭水桥边不见人，摩挲高冢石麒麟。千秋万古功名骨，尽作咸阳原上尘。” 始平原。在兴平县北面一里，东西长五十里，南北宽八里，东面进入咸阳境，西面进入武功境。《三秦记》说：长安城北有始平原，方圆数百里，当地人从井中汲水，居住在巢穴中，井深五十丈，汉代也称它为北芒岩。《西京杂记》说：茂陵富人袁广汉积藏钱财数万，家僮有九百人，在北芒岩修筑园林，东西四里，南北三里，引水流入园内，堆石筑成山，高十余丈，绵延数里，饲养白鹦鹉、紫鸳鸯、旄牛、青兕。袁广汉后来因犯罪被诛，家产没收入官，园中的鸟兽草木全都移植到上林苑。又说：何武葬在北芒龙坂。三畤原。在武功县西南二十里，高五十丈，西面进入扶风县境。