卷上

译补考中取得仁和县博士弟子员资格。这年秋天，随侍忠端公到京城，在李皇亲的园中见到朱公未孩大典。冬天，忠端公被授任山东道监察御史。公住在京城宅邸，喜欢广泛浏览各种书籍，不琐细拘守章句。忠端公督促他学习制义，公在完成课业之余，暗中买来各种小说阅读。太夫人把这件事告诉了忠端公；忠端公说：“这也足以开启他的才智。” 四年（甲子），公十五岁。当时，逆奄魏忠贤窃取政权，党争正开始兴起。杨忠烈涟、左忠毅光斗、魏忠节大中等诸公与忠端公志同道合，常常夜里到宅邸居处来，屏退左右，谈论时事；只有公在旁边，因此得以完全了解朝廷局势清浊的分别。五年（乙丑），公十六岁。三月，忠端公因弹劾逆奄魏忠贤和客氏，被削去官籍，回到家乡。公的四弟孝先公出生（名宗彝）。十二月，公娶叶安人为妻，她是同县广西按察使六桐先生（名宪祖）的女儿（叶安人当时十七岁）。六年（丙寅），公十七岁。三月，忠端公与高忠宪攀龙、周忠介顺昌、缪文贞昌期、周忠毅宗建、李忠毅应升、周忠惠起元先后被逮捕。公恰好到了郡城，刘念台先生宗周在萧寺为他们饯行，忠端公命公跟随刘先生交游。闰六月辛丑初一，忠端公死于诏狱。凶讯传来，太夫人痛哭，直到昏厥。公劝慰她，太夫人说：“你想宽解我，只要不要忘记你祖父拈在墙上的那句话。”原来，封太仆鲲溟公曾在公出入的地方，把“你忘了句践杀你父亲吗”八个字大书后拈在墙上。公接受教诲，悲痛哭泣。冬天，书窗前油盏的灯芯不时吐出青色珠子，比芥子还细，却坚硬得无法破碎，整夜都能得到一小撮；这样持续了一个多月。有人说，这是草舍利。吴县孝廉金宜苏浑（与徐公石麒、朱公天麟，都是戊午江南乡试中忠端公分房所得的士子）前来吊唁，痛哭后离去（后来在英德殉难）。七年（丁卯），公十八岁。檇李徐忠襄公宝摩石麒（忠端公的门生）渡江前来吊唁；临行时对公说：“治学不可杂，杂就不会有成就。即使是用兵、农事、礼乐，以至于天时、地利、人情、物理，只要能够辅助谋划国政、补益掌故，也应当按照自己的兴趣所近，兼并学习，作为将来经世致用的基础。这仍然是苏子瞻教秦太虚多写实用之书的意思。” 崇祯元年（戊辰），公十九岁。他把长锥藏在衣袖中，起草奏疏进京为父亲申诉冤屈。经过杭州时，遇到华亭陈眉公先生继儒；公拿出奏疏，先生随手替他修改定稿（奏疏载于《颂天胪笔》）。此前，忠端公三次弹劾魏忠贤，魏忠贤十分痛恨，唆使曹钦程弹劾他，使他被削去官籍。后来讹言纷纷，说三吴诸君子谋划翻转政局，忠端公利用织造太监李实作为张永，授给他秘密计策。魏忠贤大为恐惧，派人唆使李实，让他上疏自我辩解；李实于是以讲学为借口制造大狱，忠端公也因此遭祸。到这时，公上疏为父亲申冤。到了京城，魏忠贤已经被处以磔刑。有诏令规定，因铲除魏忠贤而死难的人，按例追赠官职、赐祭葬，并录用后代。公上疏谢恩，同时请求诛杀逆党曹钦程、李实等人。皇帝下旨，命刑部迅速审究。五月，刑部会同审讯许显纯、崔应元；公与他们当面审对，拿出袖中的锥子刺许显纯，鲜血流得满身都是。许显纯自称是孝定皇后的外甥，法律有关于议亲的条文。公说，许显纯与魏忠贤合谋制造灾祸，忠良都死在他的手里，应当与谋逆同罪；谋逆者即使是亲王高煦、宸濠，尚且不能免于诛戮，何况皇后的外亲呢？最终判二人斩首，妻子儿女流放。公刺伤崔应元的胸部，拔下他的胡须，回去后在忠端公的神位前祭奠他。公又与吴江周公子廷祚（忠毅公的儿子）、光山夏公子承（之令公的儿子）一起捶打狱卒叶咨、颜文仲，两人随即毙命。原来，许显纯任大理寺官，与崔应元承顺逆旨，拷问忠端公；叶咨、颜文仲二人则是乙、丙年遭难的诸公，都是被他们亲手害死的（当时曹钦程已经列入逆案）。六月，会同审讯李实、李永贞、刘若愚三个宦官于中府。李实辩称，原来的奏疏不是自己写的，魏忠贤拿走他的印信和空白奏本，让李永贞填写，所以墨迹写在朱印之上；暗中派举人袁某送三千金给公，请求不要当面质问。公立即上奏揭发此事，说李实到了今天还能够公然行贿，他的辩解哪里值得相信？在当面审讯时，又用锥子刺他。案件审结后，公与一同遭难的诸位弟子在诏狱门内设祭；祭文还没有读完（魏公子学濂撰写祭文），众人无不狂哭，观看的人也都哭了。左右侍从进去报告庄烈帝，庄烈帝叹息说：“忠臣的孤儿，实在使朕心中悲恻。”秋天，护送忠端公的灵柩南归。经过京口时，有一座寺院正在做佛事；公进去观看，见有一座神位写着忠端公的姓名，前面摆着伊蒲供品。公痛哭跪拜，整座寺院的人都为之震惊。冬天，刘念台先生前来吊唁，撩起帷幕，用衣袖拂去棺上的尘土，痛哭后离去。二年（己巳），公二十岁。郡中的刘念台先生与石梁陶氏奭龄讲学。石梁的弟子传授接受的都是禅学，并且流入因果之说；只有刘先生以慎独为宗旨。到这时，他在蕺山讲学，公邀请吴越一带六十多位知名士人共同侍奉讲席，竭力驳斥石梁的学说，对恶意之言充耳不闻。六月辛未（十八日），长子弃疾公出生（名百药）。公到嘉善，拜见钱御泠士升相国，请求他撰写先公墓志文。又到云间，在来仪堂精舍拜访陈眉公先生，留宿两夜后告别。又在他家拜见张侗初先生鼐。当时张先生病势危重，对公说：“你的气质清正，将来一定会有远大的成就，不要忘记老夫今天的话。”冬天，返回家乡。十一月丙午（二十五日），选择墓地，将忠端公安葬在隐鹤桥。三年（庚午），公二十一岁。

译陪侍太母卢太淑人前往南京应天府经历署（公的叔父白崖公当时任经历）。番禺韩孟郁上桂被降为南京国子监丞照磨；他的官署与经历署只隔着一堵墙，公早晚与他往来，孟郁开始传授公作诗的方法。当时，南京一带举行大会，金坛周仪部仲驭镳邀请公加入诗社，南司空何匪莪乔远又邀请公加入诗社。九日，在凤凰台举行大会。南京一带的词人，如汪遗民逸、林茂之古度、黄明立居中、林若抚云凤、闵士行景贤，都与公意气相投。宣城沉征君眉生寿民劝公从事经生学业，开始参加科举考试。发榜后，太仓张天如先生溥在秦淮河船中设宴，一时参加聚会的有杨维斗廷枢、陈卧子子龙、吴骏公俊业、万年少寿祺、蒋鸣玉、彭燕又、吴来之；在这些人中，只有公和眉生兄弟是落第而来参加的。南归时，在京口遇到文文肃公震孟，与他同船到吴门。文肃公见到公落第后的文章，长久叹息，说：“你将来应当凭借伟大的著作名扬天下，一时的得失，不值得计较。”周仪部仲驭镳来到姚地，在黄竹浦拜访公（柳道传诗中说：“延连黄竹浦。” “竹浦”这一称呼就是从这里开始的）。四年（辛未），公二十二岁。忠端公被捕时，途中对公说：“读书人不能不通晓史事，把架上的《献征录》浏览一遍也可以。”公到这时发愤读史，从明代十三朝实录，上溯到二十一史，每天用丹砂和铅笔校读一本；天将亮时起床，鸡鸣时才结束，用了两年完成。五月辛卯（十八日），王父封太仆鲲溟公去世。在这以前，公因为木匠的事情没有办妥，步行四百里，冒着暑热到诸暨，买回上等棺材，估计价值二百金。太仆公抚摸了很久，欣喜地说：“你将来封赠及我，也不过是虚名；今天的孝行，才是实际尽力办事。” 五年（壬申），公二十三岁。开始与甬上陆文虎符、万履安泰两位先生交往。当时东林、复社争相依附，公所居住的地方虽然偏僻，远离城市，却不缺少各地来访的客人。两位先生每年总要来三四次，晚潮退去、夕阳西下时，孤舟驶入港口；看见的人都知道，那是甬上来拜访公兄弟的船。昆山朱文靖公震青天麟（忠端公的门生）看到公的一册诗稿，立即嘱托豫章四子为它作序。六年（癸酉），公二十四岁。在武林南屏山下读书，与江道闇浩（后来改名济月）、张秀初岐然（后来改名济义，即仁庵的老师）同学。沉征君眉生从海外回来，在竹浦拜访公，没有遇到便离去。秋天，眉生和芜湖沉昆铜士柱来到武林，与公一同住在孤山读书社读书，诸位同人都来相聚（当时杭州有读书社、小筑社、登楼社）；三峰（即汉月）在净慈寺开堂讲学，当时高僧云集的盛况，前所未有。蜀人刘道贞刚刚得法，冯俨公悰与张秀初、江道闇邀请公与他订交，公与江右刘进卿同升以及沉眉生、昆铜等文士一同前往，入室讲解《论语》《周易》，众人都说这是凭空开创的新义，真是石破天惊。叔弟泽望公补考取得博士弟子员资格。太夫人四十岁寿辰（十二月二日），甬上万履安、陆文虎两位先生刻印昆铜所作的寿文，到了日期前来祝寿；瞿御史稼轩式耜作了几首诗为她祝寿。七年（甲戌），公二十五岁。仍然与读书社的诸位同人一起在武林读书。当时公讲习律吕，与张秀初选取余杭竹管中管壁厚薄均匀的，截成十二律和四清声，吹奏以校定黄钟。前往姑苏，寄居在干山管氏鑨家。管先生在当时振兴天台教，名士们都讥笑贬斥他。他认为天台之学像抽茧丝、数牛毛一样繁细，若不是沉默寡言的人很难承担；他对公情意殷切，热诚相待后告别。在太仓，拜访张天如溥、受先采两位先生，听说某家有藏书，公与天如提灯前往观看。在嘉善，参加安葬魏忠节公的仪式；随即跟着刘念台先生返回省城。恰好陈中书几亭龙正把写给绍兴知府的信拿给先生看，先生看完交给公；公笑了一笑，把它放在一边说：“迂腐。”先生过了很久说：“天下有谁肯做迂腐的人呢？”当时高宗宪的遗集刚刚刊行，公在船中花了一整天翻阅；先生把其中混入佛氏的内容摘出来给公看。回到郡城，在木莲庵偶然遇见周仲，在架上看见他先人云渊先生所撰《述学神道大编》数十册，书的长宽都二尺多，想把所有内容全部抄下来；适逢周仲要游历楚地，最终没有实现。八年（乙亥），公二十六岁。正月丁丑（二十六日），太母卢太淑人去世。九年（丙子），公二十七岁。二月，经过长洲，拜见文文肃公；经过虞山，拜访钱宗伯。冯留仙公元扬邀请公到太仓守道署阅卷；不久冯公因勤王出行，公于是辞别离开。前往杭州，与二弟晦木公、三弟泽望公一起参加乡试（公兄弟五人，二、三两位弟弟由公亲自教导，没过几年，二人都在儒林中声名大振，有“东浙三黄”的称号。当时考官都想把公兄弟招到自己门下，但最终没有遇上，评论者为此惋惜）。十二月，将忠端公迁葬于化安山。当初，忠端公的灵柩归来，选择葬在隐鹤桥，门人徐忠襄公撰写行状，嘉善钱相公御泠撰写墓志铭；乡里那些列入逆案的人，嫉妒天子表彰忠义之事，出来制造阻难。到这时迁葬，文文肃公撰写墓志铭。十年（丁丑），公二十八岁。武林冯俨公悰前来拜访。二月，分守道南海谢公云虬奉命来祭告忠端公，府、县属官和绅士前来送供品的人云集；公接待应付这些人，没有显露出贫寒俭约的样子。秋天，与泽望公一起前往杭州。十一年（戊寅），公二十九岁。

译前往宛上，拜访沉眉生征君，没有遇到。想要到安庆，征君的弟弟治先寿国知道后，拉公进城；梅朗三朗中、麻孟璇三衡以及徐律时、颜庭生等十多人在路上出来迎接，于是寄居在徐干岳家（徐律时的父亲家），热情挽留十天。到了朗三家，登上三层楼，打开他的藏书，朗三把《陈旅集》赠给公。将要启程时，出城寄宿在治先家，公睡下后，治先打开公的匣子，见里面空无一物；便放入五十金，仍照原样锁好。天亮后，公知道了这件事；■治先说：“这是别人凑会集资的钱（他墙上有会单）。普通人困窘时还可以凑会，怎么能把它当作钱送给我呢？”坚决推辞不接受。前往池州，拜访刘伯宗城，住了两夜后告别。当时宦官再次掌权，逆党都希望死灰复燃，阮大铖用重金收买新的声势，在白下招摇。七月，金坛周仲驭镳与宜兴陈定生贞慧、贵池吴次尾应箕发表《南都防乱揭》，聚集各地名士进行声讨；以顾子方杲（文端公的孙子）和公为首，其次是左硕人国柱、子直国棅（二人是忠毅公的儿子）、沈眉生寿民、沉昆铜士柱、魏子一学濂（忠节公的儿子）等。公又与诸位因铲除魏忠贤而死难者的遗孤，在桃叶渡大会，齐声辱骂阮大铖。阮大铖对此恨之入骨（这一条《行略》写作十二年，这里依据神道碑以及公所作《陈定生先生墓志》列在本年）。金陵刻印《忠端公集》，杨维斗先生前来拜访，于是请他作序。回到家乡，曾波臣鲸来到姚地，为忠端公画像。武林郑元子铉与冯俨公悰渡江前来拜访，乡间道路泥泞湿滑，同来的沈长生无法插脚；元子笑着说：“黄竹浦本来就比登龙门还难啊。”为谢皋羽的《西台恸哭记》《冬青引》作注。十二年（己卯），公三十岁。子刘子讲学时，圆澄、圆悟两家的子孙想把他们的学说混入其中，子刘子每次走上讲席都叹息。公于是到了郡城，邀请当时知名的王士美业泃、王元趾毓耆等十多人，进入讲堂听讲，退下来后又编选《浙东文统》。那些佛学中狡黠的人，气势因此消沉。前往南京，参加乡试。经过吴江，拜访周公子长生廷祚；经过句容，拜访周仪部仲驭镳。到了金陵，金佥院天枢光辰的弟弟天驷光房把天界寺的僧房借给公居住。公患疟疾，吴子远道凝寻求茅山道士，得到一丸药，公想到朋友情意真切，不忍使他的来意落空，便少量服用。当时，江右张尔公自烈在国门创办广业社，四方名士全部聚集；其中与公尤其亲密的，有宣城梅朗三朗中、无锡顾子方杲、宜兴陈定生贞慧、广陵冒辟疆襄、商邱侯朝宗方域、桐城方密之以智，天天相互往来。侯朝宗设酒助兴，必定要用歌伎陪侍。公对张尔公说：“朝宗的父亲尚书侯恂正在狱中，哪里适合这样做？我们如果不劝告他，最终就会成为损友。” 张尔公认为他说得对（事情详见公所著《思旧录》）。十三年（庚辰），公三十一岁。这一年发生大灾荒，县里点名征调运送南粮，承担这项差役的人家都倾覆了，几位叔父相对哭泣。公到黄岩请求买粮，但禁令极严；他向倪鸿宝元璐、祁世培彪佳、王峨云三位先生谋划，这件事才得以办成。经过临海，拜访陈木叔先生函辉。经过剡溪，邓使君云中锡蕃把他安置在圆超寺，公在雪中躺卧了几天；他有“ 大雪封山城寂寞，老僧刺血字模糊”这样的诗句。公往来于台、越之间，利用空闲游览天台、雁宕等名胜，写成《台宕纪游》。这一年，二子直方公出生（名正谊）。十四年（辛己），公三十二岁。在南中时，住在黄比部明立家中；千顷堂的书，到这时几乎都翻阅遍了（先生从庚午年到辛巳年，曾住在他家）。朝天宫有《道藏》，先生除《易学》以外，凡是涉及山川的书，都亲手抄录。听说焦氏的书想出售，先生急忙前去询问；因不接受零散书籍的价格，事情便作罢了。先生与宣城梅朗三共同生活了数月。一天出门漫步到燕子矶，看渔船聚集在岸边，斜阳挂在渔网上；有人说某家有很多古画，先生便和朗三前去观看，直到二更才回来。礼部陶英人邀请饮酒，吴次尾从袖中拿出一张纸，想拘捕顾媚；先生引烛将纸烧掉，事情一笑了之。都御史方孩未震孺来访，对先生说：“您的文章有师法，不落入世俗的见解，真是古文的种子啊。”冬天，安葬岳父叶六桐先生；施副院邦曜题写神主牌位，先生祭祀后土。副院说：“天下将要危乱，我们这些人还不知道将要到哪里安身呢！” 十五年（壬午），先生三十三岁。修建忠端公祠，在县城西面的西石山占地选址；又为吕氏建造书室，按官府价格用百金买下土地。同县有个因列入逆案、以太常卿身份回籍的人蒋某（万历辛丑年进士，事情详见《两朝剥复录》），唆使同党争夺这块地，东浙士大夫都替此事感到不平。当时两位冯公——中丞留仙元扬、尚书邺仙元飙——以及陆文虎符、万履安泰两位孝廉、刘瑞当应期明经等十多人，一同到祠下哭祭；祭文传开后，参与逆党的那些人都惊惧得说不出话来（先生有《忠端祠神弦曲》一卷）。入京参加考试时，徐忠襄任司寇，招待先生；先生和陆文虎先生在万驸马北湖园中读书。当时朝廷把补谥作为一项政务，言官奏疏中，马培原等人有的单独上疏，有的抄录弹劾，不只是沈侍郎沧屿一人。七月底，金佥院天枢来访，立即索取先生的奏疏上报。不久，京师戒严，事情未能实行（后来过了十七年，侍御管绍宁上疏请求，才获得“忠端”的谥号）。发榜后，阳羡周相国延儒想推荐先生任中书舍人，先生竭力推辞，没有就任。一天，先生在城中游逛，听到铃铎声，说：“这不是吉祥的声音。”于是立即南归。十一月丙子（十日），从京城回到越地。过了几天，约诸位弟弟游览四明洞天，因为晦木公没有到，事情中途停止。后来在十一月戊申（十二日），便命人催促收拾行装，由蓝溪前进。月夜行经蜜岩，探看石质藏书；住在雪窦，观看隐潭的冰柱。下大雪时，登上芙蓉峰，经过鞠侯岩；到达过云，辨认出所谓的木冰（先生有《过云木冰记》）。甲寅日，到达家中；晦木公作了赋，泽望公作了游录，先生则作《四明山志》（这些著作都已校订刊刻）。陈卧子任绍兴推官时，姚县有一桩疑难案件；先生替他们向卧子说明，卧子释放了两名被判死罪的人，许多人都传颂这件事。十六年（癸未），先生三十四岁。

译前往杭州，和沈昆铜一同住在湖边。秋天，和泽望公前往崇德，住在陈寺。义士孙子度爽听说先生到了，立即前来拜访。第二天，经过子度的住所，便邀请他一起从京口出发，溯长江而上，到金陵分别。十月丙戌（二十六日），小弟主一公出生（名百学，后来改名百家）。太夫人五十岁寿辰，同县副院施忠愍公邦曜将要赴召，提前来祝寿；他说：“我的朋友黄太冲，是蕺山的高等弟子。”到了寿辰，蕺山先生撰写序文，派长公伯绳汋到竹浦祝寿。奏乐，演出《鸣凤记》；演到椒山写奏本时，太夫人不禁失声痛哭。卷中 大清顺治元年（甲申），先生三十五岁。四月，听说京师失守，立即跟随刘念台先生前往杭州。住在吴山海会寺，与章公羽侯正宸、朱公未孩大典、熊公雨殷汝霖商议招募义军的计划。不久，福王监国的诏书传到，先生于是前往南中，在宫阙下上书。当时阮大铖因参与定策有功而骤然起用，想要进行报复，于是广泛揭发中人的姓名（共一百四十人），编造《蝗蝻录》（把东林比作蝗虫，把复社比作蝗蝻），想把他们一网打尽。乡里有个宦官党羽，首先检举念台先生和他的三位大弟子：即祁都御史世培、章给事羽侯和先生。接着，乡里的宦官党羽徐大化的侄子、任署光禄丞的人，又专门上疏检举先生，于是先生与顾子方杲一同被逮捕，陈定生也被逮捕到案。周仲驭被判死罪，沈眉生、吴次尾、沈昆铜逃亡，左硕人子直兄弟投奔宁南军；先生等人惶惶不安，无法自保。当时邹掌院虎臣与子方有姻亲关系，所以拖延了逮捕文书；先生踉跄着回到浙东。不久，大军到来，先生得以免难。二年（乙酉），先生三十六岁。四月，前往嘉兴，会见徐司寇宝摩石麒。五月，回到杭州，会见熊行人鱼山开元；两人感慨时事，呜咽着分别。六月，徒步走了二百里到刘先生家。当时越城已经投降，刘先生避居在杨塴，先生便绕过门山的小路进入杨塴。刘先生躺在匡床上，手里摇着羽扇，已经二十天滴水未进。先生不敢哭泣，泪水含在眼眶中，说明自己前来的原因；刘先生点头表示明白，先生又徒步返回。奉太夫人到中村避居。大军东渡，各郡各县望风迎接归附。闰六月，我县前任吏科给事中熊公雨殷、九江道佥事孙公硕肤嘉绩带领一支军队，划江防守；先生和仲、叔两个弟弟召集黄竹浦子弟数百人，徒步到蒿坝迎接监国鲁王，驻军江上，人们称这支军队为“世忠营”。十月十日，甬上的陆行人文虎来拜访先生，两人因而共同为浙东的事情叹息（第二年的讣告也正好在这一天传来）。十一月，马士英逃入方国安的军营，想求见鲁王。群臣说马士英应当处死，熊公担心他借方国安之势造成祸患，说：“现在还不是杀马士英的时候，应当让他立功赎罪。” 先生说：“各位大臣只是力量不足以杀他罢了；《春秋》中的孔子，难道能够加罪于陈恒吗？但不能因此说陈恒不应当杀。熊公向先生道歉。十二月，兵部主事、代理余姚县事王正中（王之仁的侄子）上表进呈先生所作的《监国鲁元年大统历》；朝廷下诏优厚答复，交付史臣，颁行于浙东（《小腆纪年》列在九月，现依《行朝录》）。先生写信给总兵王之仁说：‘您等不从赭山进军，却每天在江上放船鸣鼓，去攻打已有防备的敌人。小小的三府要供养十万军队，北兵即使一箭不发，过了一年又怎么能够支撑下去呢？’又说：‘崇明是江海的门户，为什么不派兵去骚扰它？这样也足以分散江上的兵力。’听到这些话的人都认为先生说得对，却不能采用。官兵驻扎在西石山忠端公祠，拆取房屋木料作为营火，有司也没有办法前来祭祀；先生当时正在为王事奔走，听到此事后流下了眼泪。三年（丙戌），先生三十七岁。二月，监国任命先生为兵部职方司主事；先生请求援引李泌以宾客身份从军的先例，以平民身份参军，监国没有答应。不久因柯公夏卿和孙公共同推荐，改任监察御史，仍兼任职方司的职务。张国柱劫持王鸣谦，从安海进入内地，纵兵大肆掠夺，各营大为震动；朝廷商议想封他为伯。先生说：“这样一来他会更加横暴，以后怎么对付？请任命他为将军。”监国听从了。陈总兵梧在檇李战败，渡海到姚地，抢掠乡村；王职方正中当时正在代理县事，派兵攻打他，各乡村协同作战，杀死了陈梧。行朝中忌恨王正中的人，便借此事声讨他。先生说：“陈梧被杀，是因为触犯了众怒。王正中是为了国家、保护百姓，不应当治罪。”先生上疏营救，事情才停止。先生竭力陈述西渡的策略，熊公再次率领所属军队向西进发，攻下海盐，但军力弱小，不能继续前进，只得返回。五月，孙公嘉绩把所属部队中负责火攻的营卒全部交给先生，先生与王正中合军，得到三千人，于是和太仆寺卿陈潜夫、职方查继佐渡海，驻扎在札潭山；恰好尚宝司卿朱大定、兵部主事吴乃武也从浙西来会师，准备从海宁攻取海盐。方圆百里之内，每天都有牛肉和酒送来。整顿军队到达乍浦，约定崇德义士孙奭等人作为内应；恰逢大军已经严加整备戒备，不能继续前进。六月初一，浙河军队溃败，监国从海路前往闽地。先生回到四明山，愿意跟随的余部有五百人，筑寨自守（先生有《四明山寨记》）。先生驻军杖锡寺，换上平民服装偷偷出山，想探听监国的消息，为护送监国作准备。山民害怕招来祸患，突然焚烧了营寨，部将茅瀚（字飞卿，归安人）、汪涵（字叔度，梅溪人）死于此事。先生回来后，朝廷多次下达追捕他的文书；先生奉太夫人迁居化安山丙舍（第二年回到故居）。慈水的刘瑞当先生来到，慰问并凭吊，悲痛的长啸震响空谷。四年（丁亥），先生三十八岁。住在山中时，降下甘露。先生注释《授时历》；王侍御仲撝从郡城来，接受这部书后离去（先生处在穷僻的海岛和空山中，在古松流水之间不停地演算，簌簌作响，自认为这是屠龙之技，却没有可以交谈的人。他所著的《春秋日食历》《授时历故》《大统历推法》《授时历假如》《回回历假如》《公历假如》《气运算法》《勾股图说》《开方命算》《测圆要义》等书，都是在这几年中写成的）。五年（戊子），先生三十九岁。刘瑞当先生到竹浦拜访先生，住了两夜才离去。十月辛丑（十日），小弟司舆公去世（先生有墓志铭，享年二十七岁）。六年（己丑），先生四十岁。