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译《随隐漫录》（宋）陈世崇撰写 提要 臣等恭谨考察：《随隐漫录》共五卷，旧本题作宋代临川陈随隐撰写。大概是后人因为书中自称“随隐”，又称陈郁为“先君”，知道他是临川陈氏，所以题作这个名称。实际上，“随隐”并不是他的名字。根据书中所记钱舜选的诗，此人曾在理宗景定四年以平民身份出任东宫掌书。又记载辛巳年八月己丑日，是元世祖至元十八年，那么此人想来已经进入元朝。考察刘埙《隐居通议》所载宋度宗的一道御批说：“令旨交付藏一：陈世崇所有的诗文稿都很好，可以再选几篇来，今后一定要用，千万千万。四月五日辰初，交付陈藏一。”刘埙在后面作跋，认为这件事发生在度宗任春宫之主时；正值盛年，潜心进取，急切致力于文章，却可惜没有遇到园绮那样的羽翼，于是下访陈藏一父子的卑微居处。藏一是陈郁的字，那么他的儿子应当就是陈世崇。用书中所记与这道御批相互印证，便知道“随隐”就是世崇的号。他的书多记载同时代人的诗词，而对南宋旧事记述尤其详细，例如紫宸殿上寿仪、赐太子玉食、批直书阁夫人名数、孩儿班服饰、孟享驾出仪、太子问安展书仪、带格三十二种等条目，有不少是史传没有涉及的。他所记载的诗话和杂事，也有许多值得采录之处。他第二卷中论述汉平帝后、晋愍怀太子妃以下五件事，都是借古代的事情寄托宋朝灭亡后臣子投降、君主受辱的惨状，以及导致失败的原因；但始终没有一句明显斥责的话，仍有《黍离》诗人那种深沉含蓄而忠厚的遗风，尤其不是其他诗话杂著所能比的。乾隆四十三年九月恭敬校订上呈 乾隆四十六年十一月恭敬校订上呈 总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官：臣陆费墀。●钦定四库全书 《随隐漫录》卷一 （宋）陈世崇撰写 《春秋》赞说：“从显明处阐发幽隐之义，运用三体五例，严格遵守已经写成的言辞，褒贬只在一字之间。”《周礼》说：“开始建立六典，条文制度灿然明备，成为万世的准则、太平的根基，日日更新。”又说：“伟大啊，盘上的铭文！每天更新自己的德行；每一次盟誓、每一次思考，都以商汤为准则，用来警戒自己。”又说：“勤勉不懈地行善，不要怠于讲习；心中思考唐尧虞舜的圣道，就可以进入圣道。”又说：“私欲既已克制而归于理，便能从内心达到正；公正就会平允，操守坚定就能保持本心，德行也会日益更新。”《鉴铭》说：“内心澄澈安静，专守正道；世间各种丑恶和美好，对我又有什么关系？”《离卦》赞说：“日月附丽于天空，德行完备而合乎中正；以光明承接光明，圣人因而更加圣明。”《艮卦》说：“两山相重叫作艮；德行在于知道止步。君子体察这一卦义，思想行为不越出自己的职位。”《晚望》说：“鸥鹭归向烟雾笼罩的水洲，秋江带着傍晚的晴色；老渔人悠闲地把船停靠，坐着等待月光升起。”《赏春》说：“珠帘翠幕映照着千门清晨的明丽，阳光和煦，春意遍及万国；时而下雨，时而放晴，虽然难以预料，却无不是天地万物发生滋长的表现。”《仁社日雨》说：“春社日风催细雨纷纷，处处鸡豚欢快地祭祀神灵；听说人们在这里占卜丰年，社翁的头巾被雨淋湿也不妨碍。” 《新凉》说：“新秋的凉意中，灯火又与人相亲；遍读群书而不厌倦勤勉；缓缓观看，低声吟诵，才是真正的快乐所在，哪里知道宫中的漏刻已将把夜分尽。”《授衣》说：“人事向来应顺应天时，九月才刚更换季节便开始授衣；可笑有人直到岁末才索求冬衣，脚下已经踩着霜，还不知道寒冷将至。”《桂云》说：“秋桂映着庭前雨后的清凉月影，层层深翠护卫着深黄花色。”《恭迎两殿》说：“面对清赏之景，祝寿的酒杯中浓浓浮着月殿的香气。”《恭和御制赐牟子才韵》说：“起草诏书的词臣地位很高，玉堂深夜允许燃烛办公；文华使祥瑞之世显现出仪态如凤的人才，承受皇帝顾问的恩宠，直宿禁中。”“欣喜有奇才可以追及宋轼，光荣地承受圣上制作的诗篇，胜过唐代的绹；重新修订盛大典礼，成为熙朝的事业，千古青史都会记载这份宠遇和褒奖。”《题诸色扇面》说：“踩到霜便知道大地将冻，观赏雪便想到百姓受寒；山间雾气使清晨的月色迷蒙，海上波浪在晴空中升起云气；白鹭在莲花边飞起，清晨的鸥鸟栖息在蓼花之外，带来凉意；西风吹斜翠色伞盖，清晨露水沾湿红色衣裳。”“艳红的花朵在雨后园圃中盛开，清冷的翠色使秋池更加娇媚；梧桐叶间传来幽静的雨声，菊花在清冷的秋风中散发香气。”“院中人送来新茶，园丁献上奇异的花；浓盛的花色映照着清澈的水面，使秋日显得宁静；清冷的艳色胜过秋风，在醉人的露水中更觉凉爽；一枝翠叶凝聚着秋日的色彩，万颗金色花蕊喷吐出古雅的香气。” 《月筛秾影》说：“空寂的窗前一片安静，秋色染遍繁花，清洁的几案上飘着花香；千重花瓣含着喜悦的姿容迎接朝阳，万朵铃花的黄色映照着早霞。”《日丽柳塘》说：“黄莺的鸣叫圆润流利，雨停之后桃岸上燕子忙着飞翔。”《瞻菉堂帖子》说：“归于仁德要从克制自己开始，学习圣道在于守住内心；尧舜相传的心法只在于专一，禹汤接受天命本于中正。”《凝华殿》说：“皇帝的德行巍巍高大，温和恭敬而诚信充实；心法相传精微深奥，只有以尧为准则；供人观瞻。”菉堂、凝华殿的这些帖子，一定有如同王通从《大风歌》中窥见汉高祖内心那样的深意，所以恭敬地记录下来。