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译《武林藏书录》（清）丁申著 一、自序【丁申】海盐马氏玉堂所作《论书目绝句》若干首中，有一首题为《历代编年藏书纪要》，诗中说：“按年代编写史书，自古以来就有；按年代编排书目，从前却没有。更令人羡慕的是兰陵一传分为八篇，为后来的学者指示迷途。”然而，《纪要》一书我没有见到。郡县志的“经籍”一门，记载的是各家撰写的书，并不是各家收藏的书目。从前郑芷畦元庆亲手编订《湖录》，书中记载从五代到明末的藏书家三十人，并把有关事实采录下来附在后面；范声山锴校订为《吴兴藏书录》一卷。武林是浙江中部的首郡，又是天水一系的行都，声名文物冠绝天下，读书人多爱好学习，家家崇尚藏书。流传下来的风气和遗韵，扇动着高雅的风尚，留下芬芳；但经过长久岁月，有的遭遇兵火，有的传给后代而衰替，既毁掉了缥缃典籍，也丢失了簿录，连用来覆盖酱瓿都没有机会，更何况借书阅读呢？我幼年就沉溺于竹简缃帙，长大后阅历沧桑，既保存了文澜阁残存的书帙，又补辑书库中缺失的编目。对于先人遗留下来的芳香，只能守护八千卷；对于后学，则不过略窥万分之一。我采集公私书目，备录古今掌故，遗漏疏漏当然难以避免，留下来供人浏览，也姑且用来自娱。光绪乙酉七夕暴书日，竹舟丁申识。二、卷首　文澜阁【丁申】乾隆四十七年七月初八日奉到谕旨：“《四库全书》现在第一部已经完成，第二、第三、第四部限于六年内按期完成，并且特意建造文渊阁、文溯阁、文源阁、文津阁四阁，用来收藏贮存。因想到江浙是人文荟萃之地，确实应当广泛分布，以光大文治；现在特发内库银两，雇请书手，再抄写三部，分别贮藏在扬州大观堂的文汇阁、镇江金山寺的文宗阁，以及杭州圣因寺内。现拟改建一座文澜阁，以使配置完备。传谕陈辉祖、伊龄阿、盛住等：大观堂、金山寺两个另行贮藏《古今图书集成》的处所，空余书格很多，可以用来收藏贮存《四库全书》。如果书格不够，命伊龄阿再添补。至于杭州圣因寺后面的玉兰堂，交给陈辉祖、盛住改建为文澜阁，并设置书格备用。伊龄阿、盛住对于文渊等阁的书格式样都一向熟悉，自然能够仿照妥善办理。至于建筑格式等事项，工程费用不多，就命两淮、浙江商人捐资办理。他们情系桑梓，对于这种惠及文坛的事情，一定会踊跃促成，欢欣地办理。” 御制诗说：“四库书籍抄成有次序，因此把这种规制推广到南方。班氏雇佣抄手，这确实是官府发给经费；卢氏的做法却不同，是依靠众人共同出力。衮钺之权必须公正，取舍要谨慎；淄水、渑水应当细加辨别，以斥退蒙昧粗陋。范氏天一阁在这里相近，幸好文澜阁因此得以成双。”据《两浙盐法志》记载：高宗纯皇帝命儒臣编纂《四库全书》，建造文渊、文溯、文源、文津四阁收藏群书；又想到江浙是人文荟萃之地，为了广泛分布、光大文治，命令再抄写三部，赐给江南两部、浙江一部。浙江就把原来收藏《古今图书集成》的藏经阁改建为文澜阁，并仿照文渊阁的形式收藏贮存。文澜阁在孤山南面，左边是白堤，右边是西泠桥，地势高敞，可以尽览西湖的胜景。外面是垂花门，门内是大厅，厅后有大池，池中独立耸立着一座山峰，名叫仙人峰。东面是御碑亭，西面是游廊，中间是文澜阁。阁建有三层：第一层中间收藏《古今图书集成》，后面及两旁收藏经部书；第二层收藏史部书；第三层收藏子部、集部两部书，都分置在书格中。四库书共三万五千九百九十册，装匣六千一百九十一只；《古今图书集成》五千二十册，装匣五百七十六只；总目考证二百二十七册，装匣四十只，由委员掌管。凡是愿意阅读秘府藏书的人，允许借出阅览、传抄，并设置档案登记，不能让书籍遗失或污损。这样惠及文坛，可以说做到极致了。前代书籍大多收藏在秘府，牙签锦帙，外人无法窥见；偶尔有颁赐、借给，也已经是极少的事情。像我朝把四库缥缃典籍开放给后来的学者，使嫏嬛福地遍及东南，确实是古代以来从未有过的事。又据光绪《杭州府志》记载：文澜阁在咸丰年间毁于兵火，光绪六年，巡抚谭钟麟、布政司德馨命杭州人邹在寅在旧址建阁，临湖竖立牌坊，并建御碑亭和太乙分青室，建筑坚固宏敞，面貌焕然一新。光绪七年奏请匾额；十月十六日奉到谕旨说：“谭钟麟奏请修复文澜阁，请求颁发匾额，并奖励搜求遗书的绅士等语。浙江省城文澜阁毁于兵火，现经谭钟麟筹款修复；其散失的书籍，经绅士丁申、丁丙购买搜求并收藏，逐渐恢复旧观，确实足以惠及文坛。命南书房翰林书写文澜阁匾额颁发，并命武英殿颁发《剿平粤匪方略》一部，交浙江巡抚敬谨领取、尊藏。” 主事丁申著赏四品顶戴，以表示奖励。皇帝的诏谕光明盛大，皇恩层层加赐，实在是东南文运的转机、浙江文坛的盛事；哪里知道文宗阁、文汇阁不会以此为开端，依次兴建起来呢？卷上