钦定四库全书春秋左氏传事类始末》卷五宋章冲撰定公

译钦定四库全书 《春秋左氏传事类始末》卷五，宋代章冲编定，定公 二年 邾庄公性情急躁而喜欢洁净。邾庄公与夷射姑饮酒，夷射姑私自出去【亡酒】到守门人那里讨肉，守门人夺走了肉，邾庄公便用杖敲打他。三年二月辛卯日，邾子在门台临视朝廷，守门人用瓶中的水洒在庭院里。邾子远远看见，十分生气。守门人说：“夷射姑刚才来过。”邾子命人捉拿他，却没有捉到，怒气更加发作，自己扑倒在床上，跌入炉炭中，身体烧烂，最终死去。下葬时先用五辆车、殉葬五人【因为想把遗体安放在洁净的地方，所以先安排车乘，另建便房，这大概是他的遗命】。庄公性情急躁而喜好洁净，所以遭到了这样的结局。四年 刘文公在召陵会合诸侯，在盟会上让卫侯居长。刘文公在召陵会合诸侯，谋划攻伐楚国。将要会见卫国的子行时，敬子对卫灵公说：“诸侯会盟共同承担患难，往往会有纷杂的言论，没有人能够治理。不如让祝佗跟随君主。”灵公说：“好。”于是派子鱼前往。子鱼辞谢说：“我竭尽四肢来履行原有职务，还担心不能胜任而触犯刑书；如果又承担两项任务，就会犯下更大的罪过。况且祝官是祭祀社稷的固定属官，社稷没有迁动，祝官就不能出境，这是官制规定。君主率军出行，要祭社、衅鼓，祝官奉行这些礼仪随从，这时才可以出境。如果是友好会见之事，君主出行有军队跟随，卿出行有徒众跟随，我没有职事。”卫灵公说：“你去吧。”到了皋鼬，准备让蔡国在卫国之前居盟会之长，卫侯派祝佗私下对苌弘说：“听道路上的人说，不知道是否可信：如果听说蔡国将排在卫国前面，是真的吗？”苌弘说：“是真的。蔡叔是康叔的兄长，排在卫国前面，不也可以吗？”子鱼说：“从先王的观点看，应当崇尚德行。从前武王战胜商，成王安定天下，选拔并封立有明德的人，作为屏障来藩卫周室。因此周公辅佐王室，治理天下，在周王室内部关系和睦。周王把大路、大旂、夏后氏的璜【黄】、封父的繁弱以及殷民六族——条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏——分给鲁公，使他率领这些族人的宗族，整合分支族属，统率同类和众人，按照周的法度行事。” 鲁公受命于周王，这就是让鲁国承担对周的职事，以彰显周公的美德。周王把土地田邑分给他，把加倍的粮食、厚重的祭品，以及祝、宗、卜、史等官员，完备的祭器、典籍、官府和常用礼器都赐给他；又依靠商奄的遗民，命伯禽治理他们，封在少皞故墟。周王分给康叔大路车、少量杂帛、赤色旗帜、旌旗、大吕钟，以及殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏；划定疆界，从武父以南到圃田以北的边界，取有阎之地供给王室职事，取相土东都之地作为王在东方巡狩时的会合处。聃季授予土地，陶叔授予人民，命以《康诰》，封在殷商故墟；一切都依照商代的政令启导，依照周代的法度划定疆界。分给唐叔大路车、密须国的鼓、阙巩之甲、沽洗之钟，以及怀姓九宗（唐国遗民中的九个宗族），并给他职官五正；命以《唐诰》，封在夏代故墟，依照夏代政令启导，依照戎人的法度划定疆界。这三人都是叔父，而且都有美德，所以用这些礼物来彰显他们。否则，文王、武王、成王、康王的兄弟很多，却没有都得到这样的分封，这正是因为不以年长为尊。管叔、蔡叔启发商人，离间王室，周王于是杀死管叔，放逐蔡叔，只给他车七乘、徒众七十人。蔡叔的儿子蔡仲改正行为、遵循德行，周公举荐他，让他担任自己的卿士，引见给周王，并命他治理蔡国。任命书说：‘不要像你的父亲那样违背王命。’ 怎么能让蔡国排在卫国之前呢？武王的同母弟弟有八人，周公任太宰，康叔任司寇，聃季任司空，另外五位叔父没有官职，难道是尊崇年长吗？曹国是文王的昭系，晋国是武王的穆系；曹国列为伯甸，并不是因为年长。如今如果尊崇年长，就是违背先王的制度。晋文公举行践土之盟时，卫成公没有参加，夷叔是卫成公的同母弟弟，尚且仍然排在蔡国之前。盟书上说：‘王这样说：晋国的重、鲁国的申、卫国的武、蔡国的甲午、郑国的防、齐国的潘、宋国的王臣、莒国的期。’盟书藏在周王府中，可以查验。您想恢复文王、武王的谋略，却不纠正这种德行上的错误，将怎么办呢？苌宏游说并告知刘子，又和范献子谋划，于是让卫侯在盟会上居于蔡侯之前。郑国的子大叔去世。从召陵返回时，郑国的子大叔还没有到达就去世了。晋国的赵简子为他临哭，十分悲哀地说：‘黄父之会时，夫子曾告诉我九句话：不要开始祸乱，不要倚仗富有，不要依恃宠爱，不要违背同道，不要傲慢于礼，不要因才能而骄傲，不要反复发怒，不要谋划不合德行的事，不要触犯不合义理的事。’ 五年。鲁国阳虎之乱。季平子出行到东野，回来还没有到家，就死在房地。阳虎准备把璵璠放入他的棺中，仲梁怀不给他，说：‘身份改变了，所用的玉也应当改变。’阳虎想驱逐仲梁怀，便告诉公山不狃。不狃说：‘他是为了国君，你为什么怨恨他呢？’安葬以后，桓子出行到东野，到了费邑，子泄任费宰，在郊外迎接慰劳他。桓子恭敬地对待子泄，并慰劳仲梁怀；仲梁怀却不恭敬。子泄发怒，对阳虎说：‘你要采取行动吗？’九月，阳虎囚禁季桓子和公父文伯，驱逐仲梁怀。冬十月，杀死公何藐，在稷门内与桓子结盟。庚寅日，举行大诅咒，驱逐公父歜和秦遄，他们都逃奔齐国。六年二月，鲁公侵犯郑国，去时没有向卫国借道；回来时，阳虎让季氏、孟氏从南门进入，再从东门出来，住在豚泽。卫侯发怒，派弥子瑕追赶他们。公叔文子已经年老，乘坐人挽的车去见鲁公，说：‘责怪别人却仿效他的行为，是不合礼的。昭公遭难时，您准备拿文公的舒鼎、成公的昭兆、定公的鞶鉴，只要能使他回国，三样中选用一样即可。公子和几位大臣的儿子，诸侯如果忧虑鲁国，将把他们作为人质，这是群臣所听说的。如今如果因为小小的忿怒蒙蔽旧日的恩德，恐怕不可以吧？’

译大姒所生的儿子中，只有周公和康叔彼此和睦；如今却仿效小人的行为而抛弃这种亲情，不也是欺罔吗？上天将会增加阳虎的罪过来使他灭亡，国君姑且等待他，怎么样？’鲁公于是停止追赶。夏季，桓子到晋国，阳虎强迫孟懿子一同前往，晋人同时宴请他们。孟孙站在房门外，对范献子说：‘如果阳虎不能留在鲁国，而想到晋国来安身，那么我孟孙若不让他担任中军司马，先君献子在天有灵！’范献子说：‘寡君有官职设置，将任用合适的人，鞅哪里知道呢？’范献子对简子说：‘鲁国人已经把阳虎视为祸患。孟孙知道阳虎的变乱，认为他必定会到晋国，所以强行替他请求，想借此使阳虎进入晋国。’七年，齐人归还郓、阳关，阳虎占据那里，主持政事。八年，季寤、公鉏、极、公山不狃都在季氏那里不得志，叔孙辄在叔孙氏那里不受宠，叔仲志在鲁国也不得志，因此五人依附阳虎。阳虎想除掉三桓，打算让季寤取代季氏，让叔孙辄取代叔孙氏，孟氏已经被他更换。冬十月，依次祭祀先公并祈祷。辛卯日，在僖公庙举行禘祭。壬辰日，阳虎准备在蒲圃宴请季氏并杀死他，告诫都车说：‘癸巳日到达。’成宰公敛处父告诉孟孙说：‘季氏告诫都车，是什么缘故？’ 孟孙说：‘我没有听说。’处父说：‘既然如此就是有变乱，必定会牵连到您，先作准备吧。’他和孟孙约定以壬辰日为期限。阳虎在前面驱驰，林楚为桓子驾车，虞人拿着铍和盾牌夹护着他。阳越在后面殿后，准备前往蒲圃。桓子咬着牙对林楚说：‘你们从前都是季氏的良臣，你要继承这种职责。’林楚回答：‘臣听从命令。’桓子在后面又说：‘为什么落在后面？你能把我送到孟氏那里吗？’孟氏挑选强壮的圉人，在门外筑起土墙。林楚发怒，马到了大道便奔驰起来。阳越射箭没有射中，筑墙的人关上了门。阳虎劫持鲁公和武叔，攻打孟氏。公敛处父率领成邑人和阳氏在南门内交战，没有取胜；又在棘下交战，阳氏战败。阳虎脱下铠甲，进入鲁公宫中，取出宝玉和大弓后离开，住在五父之衢。公敛阳请求追击他，孟孙不答应。阳虎想杀桓子，孟孙害怕，于是把桓子交还给他。阳虎进入讙、阳关反叛。九年夏，阳虎归还宝玉和大弓。六月，鲁军攻打阳关，阳虎派人焚烧莱门，鲁军受惊，冲出城门逃奔齐国。阳虎请求齐国出兵攻打鲁国，说：‘三次进攻一定能攻取鲁国。’齐侯准备答应，鲍文子劝谏说：‘我曾经在施氏那里做过奴隶，鲁国还不能攻取。鲁国上下仍然和睦，百姓仍然亲睦，又能侍奉大国而没有天灾，怎么能攻取它呢？’阳虎想使齐军劳顿。齐军停止出兵后，大臣一定会有很多死亡，于是他便施展欺诈谋略。阳虎曾受宠于季氏，却准备杀死季孙，使鲁国不利，以求在鲁国容身；他亲近富贵而不亲近仁义，国君怎么能任用他呢？您的财富超过季氏，势力大于鲁国，这是阳虎所想要倾覆的。鲁国刚刚摆脱这个祸患，您又收留他，恐怕会有害吧？’齐侯逮捕阳虎，准备把他押往东方。阳虎愿意向东去，于是齐侯把他囚禁在西部边境。阳虎装载葱灵车逃跑，齐人追上并擒获他，囚禁在齐国；他又乘葱灵车逃奔宋国，后来逃到晋国，投奔赵氏。仲尼说：‘赵氏世代恐怕会有祸乱吧？’ 八年。定公进攻齐国，在阳州攻城。鲁公进攻齐国，在阳州攻城。士卒都坐成行，说：‘颜高的弓，拉力有六钧。’大家都拿来传看。颜息射箭，射中一个人的眉间。退下来说：‘我没有勇力，我本想射中他的眼睛。’鲁军撤退，冉猛假装脚受伤，却走在他哥哥前面。会合时有人喊道：‘冉猛殿后。’苫越生了儿子，想等这次战事结束再给他取名；阳州之战中，苫越被俘，于是给儿子取名为阳州。鲁国开始尊尚羔羊。齐国的国夏、高张攻打我国西部边境。晋国的士鞅、赵鞅、荀寅来救援我国。鲁公在瓦地会见晋军。范献子拿着羔羊，赵简子和中行文子都拿着雁。鲁国从此开始尊尚羔羊。卫国背叛晋国。齐侯、郑伯在咸地结盟，又在卫国会见。卫侯想背叛晋国，诸大夫不同意。卫侯派北宫结到齐国去，北宫结私下对齐侯说：‘请把我抓起来，以此表示齐国要攻打卫国。’齐侯听从了，于是在琐地结盟（七年）。晋军准备在鄟泽与卫侯结盟，赵简子说：‘群臣中谁敢和卫君结盟？’涉佗、成何说：‘我们能和他结盟。’卫人请求由卫侯主持执牛耳，成何说：‘卫国是我们的温原之地，怎么能把它看作诸侯国？’将要歃血时，涉佗按住卫侯的手直到手腕，卫侯发怒。王孙贾快步上前说：‘结盟是为了守信合礼。卫君若在此，难道敢不以礼为准则而接受这个盟约吗？’卫侯想背叛晋国，却担心诸大夫。王孙贾让他驻扎在郊外，大夫询问缘故，卫侯把晋国辱骂自己的话告诉他们，又说：‘寡人使社稷蒙受羞辱，应该改卜继承人，寡人愿意服从。’大夫说：‘这是卫国的祸患，难道是国君的过错吗？’卫侯说：‘还有一个忧患，晋人说寡人一定要把您的儿子和大夫们的儿子送去做人质。’大夫说：‘如果有益于国家，公子就去；群臣的儿子难道敢不都背着羁绊跟随吗？’将要出发时，王孙贾说：‘如果卫国有难，工商之人也从来不会不成为祸患，必须让他们也都出行才可以。’ 卫侯把这件事告诉大夫们，于是大家都准备一起出行。出行日期确定后，卫侯朝见国人，让王孙贾询问他们说：‘如果卫国背叛晋国，晋国五次攻打我国，我们将会困苦到什么程度？’众人都说：‘即使晋国五次攻打我们，我们仍然能够作战。’王孙贾说：‘既然如此，等到背叛晋国的祸患发生后再送人质，为什么还要迟疑呢？’于是卫国背叛晋国。晋人请求改订盟约，卫国不答应。秋季，晋国士鞅会同成桓公攻打郑国，随后又攻打卫国。九年秋，齐侯攻打晋国的夷仪。敝无存的父亲准备给他娶妻，他推辞，把机会让给弟弟说：‘这次战役，如果我不死，回来一定要娶高国的女儿。’他首先登城，想从城门出去，却死在屋檐下。东郭书让犂弥先登，犂弥跟随他说：‘您让在左边，我让在右边；让登城的人断绝以后，我再下去。’东郭书从左边下城，犂弥先下去。晋国有战车千乘驻扎在中牟，卫侯准备到五氏去，经过中牟时占卜，龟甲烧焦了。卫侯说：‘可以通过。卫国的车乘承担一半，我承担一半，双方势均力敌。’于是经过中牟。中牟人想攻打卫侯，卫国的褚师圃逃亡住在中牟，说：‘卫国虽小，但国君在这里，不容易战胜。’齐军攻克城池后骄傲起来，统帅又轻慢敌人，遇上卫军必定失败，不如跟随齐军。于是卫军攻打齐军，战胜了齐军。齐侯把禚、媚、杏三地送给卫国。

译齐侯奖赏犂弥，犂弥推辞说：‘有首先登城的人，我只是跟随他。’东郭书戴着黑色头巾，穿着狸皮衣。齐侯派人去看东郭书，说：‘原来是这位先生。我要赏赐您。’齐侯奖赏东郭书，东郭书推辞说：‘他是宾客，不是本国人。’于是齐侯奖赏犂弥。齐军驻扎在夷仪时，齐侯对夷仪人说：‘谁能找到敝无存，就免除五家的赋役。’于是找到了他的尸体。齐侯三次为他加衣入殓，把衣服赐给他，并用犀牛装饰的车和直盖车送他先回国。齐军中负责牵引车辆的人都为他哭泣，齐侯亲自推车。三十年，晋国赵鞅包围卫国，这是为了报复夷仪之战。当初，卫侯在寒氏攻打邯郸午，在寒氏西北筑城防守。夜间城中火灭，到了晋军包围卫国时，邯郸午带领徒众七十人从卫国西门进攻，在门内杀人，说：‘请让我报寒氏之战的仇。’涉佗说：‘这个人确实勇敢，但我前去，必定不敢打开城门。’他也带领徒众七十人，在早晨到城门进攻。士卒分列左右，都像树木一样站立；到了中午城门仍未打开，于是退兵，返回原来的战役。晋人追究卫国背叛的责任，说：‘祸患是由涉佗、成何造成的。’于是拘捕涉佗，想以此向卫国求和，卫人不答应。晋人于是杀死涉佗，成何逃奔燕国。君子说：‘这叫作抛弃礼义，结果必然不均等。’《诗》说：‘做人却没有礼义，为什么不赶快死去？’ 涉佗也真是死得很快啊。十三年，齐侯、卫侯驻扎在垂葭，派军攻打晋国，准备渡过黄河。诸大夫都说：‘不可以。’邴意兹说：‘可以。用精锐部队攻打河内，消息传到绛地至少要几天。绛地三个月内不能出兵渡河，那么我们已经渡过黄河了。’于是攻打河内。齐侯把诸大夫的车都收起来，只有邴意兹乘坐车。郑国的驷歂采用邓析制定的竹刑。郑国驷歂继承职位，子大叔主持政事。九年，驷歂杀死邓析，却采用他的竹刑。君子认为子然在这件事上不忠。如果有可以施加于国家、对国家有益的东西，即使出自邪道，也可以抛弃其人的过错而采用。〈《静女》〉三章中，取用彤管，是因为它能传达忠诚。竿旄用来告知什么？也是取其忠诚。因此，应当采用他的道理，不应因厌弃其人而抛弃他的道理。《诗》说：‘枝叶茂盛的甘棠树，不要剪它，不要砍它，因为召伯曾在树下休息。’人们思念那个人，尚且爱护他休息过的树，何况采用他的道理，却不体恤他本人呢？子然这样做，就无法劝勉有才能的人了。十年。齐人归还郓、讙、龟阴的土地。春季，鲁国与齐国讲和。夏季，鲁公在祝其会见齐侯，实际地点是夹谷，孔丘担任相礼。犂弥对齐侯说：‘孔丘懂礼却没有勇力，如果让莱人带兵劫持鲁侯，一定能够得逞。’齐侯听从了。孔丘使鲁公退后，说：‘两国士人兵器相向，两位国君正在交好，却让裔夷的俘虏持兵器扰乱盟会，这不是齐君用来号令诸侯的办法。裔人不应谋害华夏，夷人不应扰乱华夏，俘虏不应干犯盟约，兵器不应逼迫友好。这在神明看来是不祥，在德行上是违背义理，在人事上是失礼。国君一定不会这样做。’齐侯听见后，立即让莱人退下。将要结盟时，齐人在盟书上增加条款说：‘齐军出境，如果鲁国不派甲车三百乘跟随我军，就有如此盟约为证。’孔丘派兹无还作揖回答说：‘如果贵国不归还我国汶阳的土地，那么我国用来奉行盟约的态度，也同样如此。’齐侯准备宴请鲁公，孔丘对梁丘据说：‘齐鲁两国过去的旧事，您难道没有听说吗？事情既然已经办成，又再来宴请，这是劳烦执事。况且牺牲和象尊不能带出宫门，美乐不能在野外合奏。宴席已经备办而不举行，是抛弃礼制；如果没有准备齐全，就等于使用秕稗。使用秕稗，会使国君受辱；抛弃礼制，会留下坏名声。您为什么不想想办法呢？宴请，是用来彰明德行的。’ 如果不能彰明德行，不如停止宴请。’于是齐侯最终没有举行宴会。齐人来归还郓、讙、龟阴的土地。宋国宠幸向魋。宋公子地宠爱蘧富猎，把自己的家产分成十一份，拿出其中五份给他。公子地有四匹白马，宋公宠爱向魋，向魋想要白马。宋公取来白马，把马尾和鬣毛染成红色后送给向魋。公子地发怒，派自己的徒众鞭打向魋并把马夺回。向魋害怕，准备逃走。宋公关闭宫门，为他哭泣，眼睛都哭肿了。公子地的同母弟弟辰说：‘您把家产分给蘧富猎，却偏偏轻视向魋，确实也有偏颇。您这样对待国君，最多只能出境，国君一定会阻止您。’公子地逃奔陈国，宋公没有阻止。辰替他请求，宋公不听。辰说：‘这是我欺骗了哥哥。我如果带着国人出奔，国君将和谁相处呢？’冬季，同母弟弟辰和仲佗、石彄逃奔陈国。十一年春，进入萧地反叛。秋季，乐大心也跟随他们，给宋国造成很大祸患，这是因为宋公宠幸向魋的缘故。十二年。卫国的公孟彄攻打曹国。卫国公孟彄攻打曹国，攻克郊地，回军时经过滑地。罗殿还没有出列，却没有退到队伍后面。他的车夫说：‘殿后却还在队列中，难道会被认为没有勇气吗？’罗说：‘与其平日逞强，不如被认为没有勇气。’ 鲁国毁坏三座都邑。仲由担任季氏的宰，准备毁掉三座都邑。于是叔孙氏毁掉郈邑。季氏准备毁掉费邑，公山不狃、叔孙辄率领费人袭击鲁国。鲁公和三位大夫进入季氏宫中，登上武子的台。费人进攻，没有攻克。费人进入并逼近鲁公身边，仲尼命令申句须、乐颀下台攻打他们。费人败逃，国人追击，在姑蔑击败他们。公山不狃、叔孙辄逃奔齐国，于是毁掉费邑。准备毁掉成邑时，公敛处父对孟孙说：‘毁掉成邑，齐人一定会到达北门；况且成邑是孟氏的屏障。没有成邑，也就没有孟氏。’孟孙假装不知道，说：‘我将不毁掉它。’冬季，鲁公包围成邑，没有攻克。十三年。卫国驱逐公叔氏。当初，卫国公叔文子入朝，请求宴请灵公，退朝后去见史防，并把这件事告诉他。史防说：‘您一定会遭祸！您富有而国君贪婪，罪祸恐怕会牵连到您吧？’文子说：‘那该怎么办呢？’史防说：‘没有关系，您作为臣下可以免祸。富有而能守臣节，一定能免于灾难，上下都会认同这一点。戍这个人骄傲，他恐怕要灭亡吧？富有而不骄傲的人很少，我只见过您这样的人。骄傲而不灭亡的，从来没有。戍一定会遭祸。’文子去世后，卫侯开始厌恶公叔戍，因为他富有。公叔戍又准备驱逐夫人的党羽，夫人向卫侯诉说说：‘戍将要作乱。’十四年春，卫侯驱逐公叔戍及其党羽，因此赵阳逃奔宋国。戍逃奔鲁国。十四年。卫国的蒯聩与辄争夺国君之位。

译卫侯为夫人南子召宋朝来见。太子蒯聩向齐国献盂，经过宋国郊野，乡野之人唱道：‘既然已经安置了你的母猪，为什么不把我的公猪归还？’太子为此感到羞耻，对戏阳速说：‘跟随我去朝见少君，等少君见我时，我回头就杀了她。’戏阳速说：‘好。’于是去朝见夫人。夫人见到太子，太子三次回头示意，戏阳速却没有上前。夫人看到太子的脸色，哭着逃走说：‘蒯聩将要杀我。’卫侯抓住夫人的手登上高台。太子逃奔宋国，卫侯把太子的党羽全部驱逐。太子告诉别人说：‘戏阳速给我带来了祸患。’戏阳速说：‘是太子给我带来了祸患。太子无道，让我杀他的母亲；我不答应，他就要杀我。如果杀了夫人，他还会用我来替自己辩解，所以我答应下来却没有实行，以便延缓自己的死期。谚语说：百姓依靠信用而自保，我所做的正是守信守义。’哀公二年，当初，卫侯在郊外游行，子南为他驾车，卫侯说：‘我没有儿子，准备立你为太子。’子南没有回答。后来卫侯又对他说，子南回答：‘郢不足以辱没社稷，君王还是另作打算吧。’君夫人在堂上，三位大夫在堂下行揖礼，国君的命令只能使我受到羞辱。夏季，灵公去世，夫人说：‘先君已经命令立公子郢为太子，这是国君的命令。’子南回答：‘郢和其他儿子不同，而且国君是在我的手中去世的；如果有这样的命令，郢一定会听到。况且亡命在外的人的儿子辄还在，于是就立辄为君。’六月，晋国赵鞅把卫太子送到戚地，让太子给八个人穿上丧服，假装是卫国派来迎接他的人，在城门哭着进入，于是让太子住在那里。三年，齐国国夏、卫国石曼姑率军包围戚地。十二年，鲁公在橐皋防备吴国，吴国向卫国征求参加防会。当初，卫国杀死吴国使者且姚而感到害怕，便向行人子羽谋划。子羽说：‘吴国正无道，恐怕会侮辱我国国君，不如不要去。’子木说：‘吴国正无道，一个国家无道，必然把祸患加给别人。大树一旦倒下，没有不被撞倒的；疯狗一旦发狂，没有不咬人的，何况大国呢？’秋季，卫侯在郧地参加吴国的防会，吴人用篱笆围住卫侯的住处。子服景伯对子贡说：‘诸侯参加防会，事情办完后，侯伯致送礼物，地主归还粮食，这是彼此辞别的礼节。如今吴国不对卫国行礼，反而围住卫君的住处使他为难，您为什么不去见太宰呢？’于是子贡请求带着束帛前往，谈到卫国的事情时，太宰嚭说：‘寡君愿意侍奉卫君，只是卫君来得迟缓，所以准备把他留下。’子贡说：‘卫君前来，一定是和众人商议过；众人有的想来，有的不想来，所以来得迟。那些想来的人，是您的同党；那些不想来的人，是您的仇敌。如果拘留卫君，就是削弱同党而助长仇敌。况且联合诸侯拘留卫君，谁敢不害怕？削弱同党、助长仇敌，又使诸侯恐惧，这恐怕很难成就霸业吧？’太宰嚭听后高兴，于是释放了卫侯。卫侯回国后，学习夷人的语言；子之尚且年幼，却说：‘国君一定不能免祸。’难道他会死在夷地吗？’卫侯把他拘捕起来，后来又因这句话而高兴。他的话竟然被卫侯接受，真是顽固。十五年，卫国孔圉娶太子蒯聩的姐姐为妻，生下孔悝。孔氏的家臣浑良夫，长大后相貌俊美。孔文子死后，浑良夫与孔氏内室私通。太子住在戚地，孔姬派浑良夫去见他。太子对他说：‘如果你让我进入卫国，取得国政、穿戴冕服、乘坐轩车，即使让我死三次也没有怨言。’两人结盟，浑良夫替太子向伯姬请求。闰月，浑良夫和太子夜间进入卫国，两人蒙着衣服乘车，寺人罗驾车，前往孔氏家。孔伯姬手持戈走在前面，太子和五名披甲之人乘着载有公猪的车跟随，逼迫孔悝到厕所，强迫他结盟，于是又劫持他登上高台。栾宁准备饮酒，烤肉还没有熟，听说发生变乱，派人告诉季子；季子召获驾车，边行爵饮酒、吃烤肉，边护送卫侯辄逃奔。季子准备进入卫宫，遇见正要出来的子羔，说：‘宫门已经关了。’季子说：‘我姑且到那里去。’ 子羔说：‘来不及了，不要参与这场灾难。’季子说：‘既然吃了他的俸禄，就不能躲避他的灾难。’子羔于是出城。子路进入卫宫，到了宫门，公孙敢守门说：‘不要进去做事了。’季子说：‘这是公孙敢，只求获利，却逃避灾难。’子路不这样认为：既然享受他的俸禄，就一定要救他的祸患。有使者从宫中出来，子路才进入，说：‘太子为什么要使用孔悝？即使杀了孔悝，也一定有人继承他的职位。’又说：‘太子没有勇气，如果烧掉高台的一半，他一定会放弃。’孔叔和太子听见后害怕了，派石乞、盂黡拿戈抵挡子路，击断了他的帽带。子路说：‘君子死时，帽子不能掉。’于是系好帽带而死。孔子听说卫国发生变乱，说：‘柴恐怕要回来了，由恐怕已经死了。’孔悝拥立庄公。庄公憎恨旧有政事，想把它们全部废除。庄公先对司徒瞒成说：‘寡人在外受困很久了，请您也尝尝这种滋味。’瞒成回去告诉褚师比，想和他一起攻打庄公，没有成功。十六年春，瞒成、褚师比逃奔宋国。卫侯派鄢武子向周王报告说：‘蒯聩得罪了君父和君母，逃窜到晋国。晋国因为王室的缘故，不抛弃兄弟，把他安置在黄河边。上天诱导他内心醒悟，使他得到继承人而守住封国。派下臣鄢武子冒昧向执事报告。’周王派单平公回答说：‘鄢武子奉着美好的命令来报告，我将亲自去告诉叔父。我赞成你们的成就，使你世代恢复俸禄，应当更加恭敬地对待这件事。正当上天降下福佑时，如果不恭敬，福佑就不会到来；后悔也来不及了。’六月，卫侯在平阳宴请孔悝，重重地向他敬酒，大夫们也都有所馈赠。孔悝喝醉后，卫侯送他回去；到半夜又派人把他送走，载着伯姬从平阳出发，逃奔宋国。卫侯占梦，宠臣向大叔僖子求酒没有得到，便和卜人比一起告诉卫侯说：‘西南角有大臣在那里，如果不除掉他，恐怕会有祸害。’于是卫侯驱逐大叔遗。卫侯对浑良夫说：‘我继承先君，却没有得到先君的礼器，怎么办？’浑良夫代替掌火的人回答说：‘快把逃亡的国君和他的儿子都召回来吧。就是这个儿子，召他回来并挑选良材，是可以的；如果他没有才能，礼器也可以得到。’家臣把这话告诉太子，太子劫持卫侯，强迫他结盟，并请求杀死浑良夫。卫侯说：‘盟约说免除他三次死罪。’太子说：‘请在三次以后，如果再犯罪，就杀死他。’卫侯说：‘好吧。’十七年，卫侯在籍圃修建虎幄，选取想求取好名声的人给他主持，宴饮开始。太子请求派浑良夫前来，浑良夫乘坐中甸车，驾两匹牡马，穿紫衣、狐裘到达；他袒露狐裘，剑也不解下就入席饮食。〔原文数字、纪年保留：一人〕

译太子派人把浑良夫牵出去，数说他的三条罪状后杀了他。晋国赵鞅派人告诉卫国说：‘卫君在晋国时，志父主持政事，请国君或太子前来，以此免除志父的罪责。’卫侯以困难为理由推辞。太子又派人拒绝晋国。夏季，赵鞅包围卫国，齐国国观、陈瓘救援卫国。简子说：‘我本来准备攻打卫国，却没有占卜是否会和齐国交战，所以撤军。’秋季，卫侯在北宫梦见有人登上昆吾之观，披散头发面向北方呼喊：‘登上这昆吾的旧址吧，绵绵不断生长的瓜啊，我是浑良夫，呼天喊地说自己无罪。’卫侯占卜梦兆，卜辞说：‘像鱼尾发赤，横流而下，四处游荡；大国将灭亡它，连门户和孔穴都要封闭，最后只好从后面翻出去。’冬十月，晋国再次攻打卫国，进入外城郭，准备进入内城。简子说：‘停止。’叔向曾说：‘倚仗变乱而灭亡别国的人，不会有后代。’卫人赶出庄公，与晋国讲和。晋国立襄公的孙子般师为卫君后撤军。十一月，卫侯从鄄地进入卫国，般师出逃。当初，卫侯登城远望，看见戎州，询问后知道那是戎人的城邑。卫侯说：‘我是姬姓，怎么会有戎人居住？把他们剪除。’卫侯命工匠长期施工。卫侯准备驱逐石圃，还没有来得及，祸难就发生了。辛巳日，石圃借助工匠攻打卫侯。卫侯关闭宫门请求饶命，石圃不答应；卫侯从北墙跳出而坠落，摔断了大腿。戎州人攻打他，卫侯进入戎州已氏家中。当初，卫侯从城上看见已氏的妻子头发美丽，便命人剃下她的头发，做成吕姜的假发。卫侯进入已氏家后，把璧拿给她看，说：‘救活我，我把这块璧给你。’已氏说：‘杀了你，璧又会到哪里去呢？’于是杀死卫侯，取走他的璧。卫人重新拥立公孙般师为君。十二月，齐人攻打卫国，卫人请求讲和，拥立公子起，并把般师押回齐国。十八年夏，卫国石圃驱逐国君起，起逃奔齐国。卫侯辄从齐国回来，驱逐石圃，恢复君位；石魋和大叔遗也跟随他。二十五年五月，卫侯逃奔宋国。卫侯在借圃修建灵台，和诸大夫在那里饮酒。褚师声子穿着袜子登上席，卫侯发怒。褚师声子解释说：‘臣有不同于常人的疾病，若让您看见，您将会防备我，所以不敢脱鞋。’卫侯更加愤怒，大夫们替他谢罪，卫侯不答应。褚师声子出宫，和司寇亥同车，说：‘今天幸好能活着离开，后来还不知道会怎样。’卫侯入国时，夺取南氏的邑地。司寇亥主持政务，卫侯派侍人把公文懿子的车放入池中。当初，卫人剪灭夏丁氏，把他们的家产赐给彭封弥子。弥子请卫侯饮酒，献上夏戊的女儿，使她受宠，立为夫人。她的弟弟期任司徒。夫人宠爱衰退后，期得罪了卫侯。卫侯派三个工匠长期监视他，又让优狡与拳弥结盟，并十分亲近信任拳弥。因此，褚师比、公孙弥牟、公文要、司寇亥、司徒期借助三个工匠和拳弥发动叛乱，都拿着锋利的兵器，没有兵器的拿着斧头，呼喊着攻打卫侯。鄄子士请求抵御他们，弥拉住他的手说：‘您确实勇敢，但准备把国君怎么办呢？您没见过先君的遭遇吗？况且国君曾经流亡在外，难道就一定不能回来？如今不能这样做，众人的愤怒难以触犯，稍作休息就容易离间他们。’于是卫侯出城，准备前往蒲地。弥说：‘晋国不讲信用，不能去。’于是准备前往鄄地。弥说：‘齐国和晋国正在争夺我国，不能去。’于是准备前往泠地。弥说：‘鲁国不足以相交，请前往城鉏，借以牵制越国。越国有国君，于是前往城鉏。’弥说：‘卫国的盗贼不可预测，请赶快从我这里开始行动。’于是卫侯装载宝物返回。卫侯组织支离之卒，借祝史挥的力量侵犯卫国，卫人以此为忧患。公文懿子知道这件事，去见子之，请求驱逐挥。挥正在朝廷，卫侯派官吏把他送回住处。挥出门后，公文懿子不接纳他。五天后，才把他安置在外里的馆舍，挥于是受到宠爱。卫侯派人到越国请求援军。二十六年五月，叔孙舒率军在越国皋如处迎接卫侯，宋国乐茷接纳卫侯。文子想把卫侯迎回国内。公文懿子说：‘国君刚愎而残暴，稍等一段时间，他一定会使百姓中毒受害。还是先和子之亲近吧。’越军攻打外州，掠获很多财物。卫军出城抵御，大败。文子派王孙齐私下对皋如说：‘您是准备彻底灭亡卫国，还是只想迎回国君？’皋如说：‘寡君的命令只是迎回卫君。’文子召集众人询问说：‘国君借蛮夷攻打自己的国家，国家几乎灭亡，请让他回来。’众人说：‘不要接纳。’文子说：‘如果弥牟逃亡而对国家有益，请从北门出去。’众人说：‘不要出去。’文子重重贿赂越人，越人打开守陴的门，接纳卫侯。卫侯却不敢进入。越军撤退，卫人立悼公为君。南氏辅佐他，把城鉏送给越人。卫公说：‘期当初制定这条命令：凡是对夫人有怨恨的人，都要报复。’司徒期到越国聘问，卫公夺取他的币帛。期告诉越王，越王命令卫公归还。期带领众人夺回币帛。卫公发怒，杀死期的外甥、也是越国太子的人，期于是死在越国。卫出公在城鉏派使者带弓去问子赣，并说：‘我还能回国吗？’子赣叩头接受弓，回答说：‘臣不知道。’私下对使者说：‘从前成公逃亡到陈国，甯武子、孙庄子举行宛濮之盟，于是国君才得以回国。献公逃亡到齐国，子鲜、子展举行夷仪之盟，于是国君才得以回国。如今国君已经第二次流亡，国内听不到献公那样的亲族支持，国外也听不到成公那样的卿大夫支持，所以我不知道您凭什么回国。’《诗》说：‘有竞争力的只是人才，四方才会顺从他。假如得到这样的人才，四方都会把他当作君主，那么国家还有什么忧患呢？’ 十五年。邾隐公来朝见鲁公。邾隐公来朝见，子贡观看了这次朝见。邾子拿着玉，面容高昂仰视；鲁公接受玉，面容低下俯视。子贡说：‘从礼来看，这两位国君都将有死亡之祸。礼，是决定生死存亡的规范；人的左右周旋、进退俯仰，都要由礼来衡量。朝见、祭祀、丧事、战争，都可以从礼上观察。如今正月相互朝见，二人却都不合礼度，内心已经失去根本。吉庆之事尚且不合礼，怎么能够长久？高昂仰视，是骄傲；低头俯视，是衰败。骄傲接近祸乱，衰败接近疾病。鲁君是主人，他恐怕先灭亡吧？’五月壬申日，鲁公去世。仲尼说：‘子贡不幸说中了，这会使子贡更加多话。’ 哀公。三年。桓公、僖公的宫室遭灾。

译夏五月，司铎（官名）失火。火势越过鲁公宫，桓公、僖公的宫室遭灾。南宫敬叔到达，命令周人搬出御书，在宫外等候，说：‘准备好器物却不在岗，处死。’子服景伯到达，命令宰人搬出礼书，等待命令。凡不共同奉行命令的，按常刑惩处。校人驾马，巾车给车轴涂油。百官各自备办事务，府库谨慎守卫，官吏严肃而迅速地供职。把被水浸湿的帷幕运走，火势跟随而来；给鲁公的屋舍蒙盖修葺，从犬庙开始。宫内宫外都整治修复，哪里不足就给予帮助；如果有人不听命，就按常刑惩处。公父文伯到达，命令校人驾车。季桓子到达，驾车让鲁公站在象魏外面，命令收藏象魏上的旧法令，说：‘旧有章法不能丢失。’富父槐到达，说：‘没有准备而能办好官事，就像从水中捞取沉没之物一样困难。’于是除去道路上的标志和草稿，返回鲁公宫。孔子在陈国，听说鲁国失火，说：‘大概是桓公、僖公的宫室吧？’ 季孙有病，命正常处理身后之事。秋季，季孙有病，命令正常说：‘不要让我死后无人继承！南孺子所生的孩子如果是男孩，就把这件事告诉国君并立他为君；如果是女孩，就立肥。’不久南氏生下男孩，正常把孩子载到朝廷，报告说：‘夫子有遗言，命令他的圉臣说：“南氏生男孩，就把这件事告诉国君和大夫并立他为君。”现在孩子已经出生，是男孩，谨敢报告。’说完就逃奔卫国。康子请求退朝，鲁公派共刘去察看，孩子却已经被人杀死，于是追究杀人者。召正常回来，正常没有返回。五年。齐国阳生杀死荼。齐国燕姬生子不成而死，诸公子中，鬻姒的儿子荼受到宠爱。诸大夫害怕荼会被立为太子，便对齐景公说：‘君王年纪已经很大了，却还没有太子，怎么办呢？’齐景公说：‘你们这些人如果陷入忧患，就会生病，不如姑且谋划快乐，为什么忧虑没有国君呢？’齐景公病重，命国惠子、高昭子立荼为太子，把各位公子安置在莱地。秋季，齐景公去世。冬十月，公子嘉、公子驹、公子黔逃奔卫国，公子鉏、公子阳生逃奔鲁国。莱人唱道：‘景公死了吗，不能参加埋葬；三军的事情吗，不能参与谋划；军队啊，军队啊，究竟归附谁呢？’六年，齐国陈乞假装侍奉高氏、国氏，每次上朝都陪乘，凡是和他们交往的人，他都把话传出去。诸大夫说：‘他们都傲慢无礼，将要抛弃您的命令。’又都说：‘高氏、国氏得到国君支持，一定会逼迫我们，为什么不除掉他们？’陈乞说：‘应当及早谋划。谋划这件事，没有比把他们全部消灭更好的办法；等待事变发生，是下策。’他又对诸大夫说：‘这两个人要招来祸患了，他们依仗得到国君支持，想谋害我们，说：“国家灾难很多，都是因为尊贵受宠的人造成的，必须把他们全部除掉，然后国君才能安定。”为什么不趁他们还没有行动时先下手呢？等他们行动以后再后悔，也来不及了。’ 大夫们听从了他。夏六月，陈乞、鲍牧和诸大夫披甲进入公宫。昭子听说后，和国惠子乘车到庄地与他们交战，战败。国夏逃奔莒国，随后高张、晏圉、弦施也逃奔莒国。八月，陈僖子派人召公子阳生，到了夜间才抵达齐国。陈僖子让子士的母亲抚养他，送饭的人也一起进入。冬十月丁卯日，立阳生为君。将要结盟时，鲍子醉醺醺地前往，他的臣子安排车子。鲍防说：‘这是谁的命令？’陈子说：‘是奉鲍子的命令。’于是诬陷鲍子说：‘这是您的命令。’鲍子说：‘你忘了国君从前做孺子牛、被折断牙齿的事吗？你怎么反而背叛他？’悼公叩头说：‘您是奉行义理而行动的人。如果认为我可以立，不必杀死一个大夫；如果认为我不可以立，也不必杀死一个公子。合乎义理就推进，不合乎义理就退避，我岂敢不听从您的意见？不因废立兴亡而扰乱大局，这正是我的愿望。’鲍子说：‘谁不是国君的儿子？’于是接受盟约，派胡姬把孺子送到赖地安置。除掉鬻姒，齐公派朱毛告诉陈子说：‘如果没有您，就不会有今天；但国君不同于礼器，不能同时有两个君主，不过有两个也不会匮乏。国君有两个，祸难就多了，谨把这些话告诉诸大夫。’ 僖子哭着说：“君王举用人，难道不信任群臣吗？齐国处境困窘，困窘之中又有忧患，少君不能用来访求，所以才请求立年长的君主，希望他也能容纳群臣吧？否则，那个孩子有什么罪呢？”毛回去复命，齐景公后悔了。毛说：“君王只要郑重向陈子询问，而图谋小事即可。”齐景公派毛把孺子迁往骀地，孺子还没到，便在野外幕帐下杀了他。八年，有人向齐侯诬陷胡姬说：“她是安孺子的党羽。”六月，齐侯杀了胡姬。鲍牧对诸公子说：“假如让你拥有一千辆兵车，怎么样？”公子们把这话告诉了齐侯。齐侯对鲍子说：“有人诬陷你。你暂且住到潞地，以便查察此事。如果确有其事，就分给你一处住宅，让你离开；如果没有，就回到你的住处。”鲍牧出门时，齐侯命令三分之一的车马先行；走到半路，又命令以两辆车为一组前进。到了潞地，齐侯把他拘押带入，随即杀了他。郑国的驷秦富有而且奢侈。郑国的驷秦富有而且奢侈，是受宠的大夫。他常常把卿大夫的车马和服饰陈列在自己的庭院里，郑国人厌恶他，便把他杀了。子思说：“《诗》说：‘不懈怠地守在职位上，人民就能得到安宁。’不守住自己的职位而能长久的，少有。’《商颂》说：‘不超越，不泛滥，不敢懈怠放纵，天命就会赐予许多福祉。’” 六年。楚国灭亡陈国。吴国攻打陈国。楚昭王说：“我们的先君曾与陈国结盟，不能不去救援。”于是到城父救援陈军。将要救陈时，占卜交战不吉，占卜退兵也不吉。楚王说：“既然这样，那就死吧。”两次败退楚军，还不如死；抛弃盟约逃避仇敌，也不如死。死是同一回事，难道要死在仇敌手中吗？楚王命公子申继承王位，公子申不接受；又命公子结，也不接受；于是命公子启，公子启推辞五次之后才答应。将要交战时，楚王得病，死在城父。子闾退出来说：“君王舍弃自己的儿子而把王位让给群臣，难道我们敢忘记君王吗？”遵从君王的命令是顺理的，立君王的儿子为王也是顺理的。这两种顺理之事都不能失去。子闾与子西、子期谋划，暗中调动军队封锁道路，迎接越女所生的儿子章，立他为王，然后返回。这一年，有云气像成群的红鸟，夹着太阳飞行。三天后，楚王派人向周太史询问。周太史说：“这大概会应验在君王身上吧？如果举行禳祭，可以把灾祸转移给令尹、司马。”楚王说：“除掉心腹的疾病，却把它放到大腿和臂膀上，有什么好处？我如果没有大的过错，天难道会使我夭亡吗？有罪就接受惩罚，又怎么能把它转移呢？”于是没有举行禳祭。当初，楚昭王患病，占卜说：“是黄河在作祟。”楚王不祭祀黄河。大夫请求在郊外祭祀。

译楚王说：“三代规定祭祀，祭祀不能越过名山大川的范围。长江、汉水、睢水、漳水，是楚国所应祭祀的名山大川。祸福降临，不过就在这些范围之内。我虽然没有德行，黄河并不是我获罪的对象。”于是没有祭祀黄河。孔子说：“楚昭王懂得大道，他没有失去国家，是应该的啊！”《夏书》说：“只有那陶唐氏，遵循上天的常道，拥有这片冀方。如今失去常道，扰乱纲纪，于是灭亡。”又说：“确实，从这里出发就在这里实行；由自己率先遵循常道，就可以了。”九年夏，楚人攻打陈国，这是因为陈国曾经帮助吴国。十年冬，楚子期攻打陈国，吴国延州来季子前往救陈，对子期说：“两位君主不致力于修德，却用武力争夺诸侯，百姓有什么罪呢？我请求退兵，以成全您的名声；您应当修德，使百姓安定。”于是退兵。十五年，楚子西、子期攻打吴国，陈侯派公孙贞子前去吊唁。公孙贞子到了良地就死了，楚国准备把他的尸体带入吴国。吴国派太宰嚭前去慰劳，并且辞谢说：“由于水灾来得不合时节，恐怕会使大夫的尸体毁坏，从而加重寡君的忧虑，寡君不敢接受。”上介芋尹盖回答说：“寡君听说楚国不行仁义，屡次攻打吴国，消灭吴国百姓。寡君派我来充任吊唁使者，贵国的下吏没有福分，使我遇到上天的忧患，大命陨落，绝嗣于良地，停下日期办理积尸之事，一天之内迁移行次。” 如今君王的命令却相反，派人对我们说‘不要带着尸体到门前来’，这就是把我们寡君的命令弃置在草莽之中了。况且我听说：‘侍奉死者如同侍奉生者，是礼。’所以有朝聘而最终带着尸体办理使命的礼仪，也有朝聘时遇到丧事的礼仪。如果不带着尸体完成使命，就是遇到丧事便返回，恐怕不可以吧？用礼来防止人民越轨，仍然有人会逾越。如今大夫说：‘死了却抛弃尸体，这是抛弃礼。这样还凭什么做诸侯的主人？’先民有话说：‘不要污辱虐待使者，让完备的使者奉尸体来传达命令。’只要我们寡君的命令能够传达到君王那里，即使坠入深渊，也是天命，不是君王和涉人之过。”吴人于是让尸体入内。十七年，发生楚国白公之乱，陈人仗恃人众而侵入楚国。楚国安定后，准备夺取陈国的麦子。楚王向大师子谷和叶公诸梁询问统帅人选。子谷说：“右领差车和左史老，都曾辅佐令尹、司马攻打陈国，可以任用。”子高说：“让低贱的百姓统率军队，他们会轻视统帅，恐怕不会听命。”子谷说：“观丁父是鄀国俘虏，武王任用他为军队统帅，因此能够战胜州、蓼，降服随、唐，大大开拓蛮夷诸国。彭仲爽是申国俘虏，文王任用他为令尹，实际上把申、息设置为县，使陈、蔡来朝，疆界封至汝水。” 只要适合他的任用，有什么低贱可说呢？”子高说：“天命不阿谀奉承，令尹对陈国有怨恨；如果上天要灭亡陈国，一定会使令尹的儿子来承担。君王何不放弃这个打算呢？”我担心右领和左史只有两个俘虏的低贱身份，却没有他们任职时的美德。楚王于是停止了这个打算。武城尹吉派军队统帅率军去夺取陈国的麦子，陈人抵抗，楚军战败，随后包围陈国。秋七月，灭亡陈国。七年。鲁国攻打邾国，吴国和齐国攻打鲁国。夏，鲁公在鄫地会见吴国。季康子想攻打邾国，于是宴请大夫来谋划。子服景伯说：“小国用来事奉大国的是信用，大国用来保护小国的是仁爱。背弃大国，是不讲信用；攻打小国，是不仁义。百姓依靠城池，城池依靠德行。失去这两种德行就危险了，还能依靠什么呢？”孟孙说：“诸位认为怎么样？”他厌恶贤者，便反对这意见。有人回答说：“禹在涂山会合诸侯，当时执玉帛来朝见的有一万国，如今存在的不到几十个。这只是因为大国不抚育小国，小国不事奉大国。既然知道一定危险，为什么不说呢？鲁国的德行和邾国相同，却凭借人多去压迫它，可以吗？”孟孙不高兴地出来了。秋，鲁国攻打邾国，到了范门，还听得见钟声。大夫劝谏，季康子不听。茅成子请求把这件事告诉吴国，季康子不允许，说：“鲁国敲梆子的声音都能传到邾国，吴国距此二千里，不到三个月到不了，怎么能来管我？况且国内难道还没有足够的力量吗？”茅成子带着茅地叛变，鲁军于是进入邾国，占据邾国公宫。众多军队白天抢掠。鲁国把邾子益带来献于亳社，并囚禁在负瑕。邾国的茅夷鸿带着束帛和四匹熟皮，向吴国请求救援，说：“鲁国削弱晋国而远离吴国，依仗人多，背弃与君王的盟约，躲避君王的官吏来凌辱我国小国。邾国并不是只爱惜自己，而是害怕君王的威势不能树立。” 君王威势不能树立，是小国的忧患。如果夏天在鄫地结盟，秋天就背弃盟约，已经提出的请求又不遵守，四方诸侯还凭什么事奉君王？况且鲁国的赋税可以出八百辆兵车，是君王的副手；邾国的赋税可以出六百辆兵车，是君王的私属。用私属去供奉副手，请君王考虑吧。”吴王听从了他。八年，吴国因为邾国的缘故准备攻打鲁国，向叔孙辄询问。叔孙辄回答说：“鲁国有名义而没有实情，攻打它一定能遂心。”退下后，他把这话告诉公山不狃。公山不狃说：“这不合礼。君子逃离，不到仇敌的国家去。对尚未臣服自己的人发动攻伐，奔走效命，即使死在那里也可以；如果是自己所托身的人，就应当替他隐瞒。况且人的行为，不应因为厌恶某个人就废弃乡土之情。如今您因为一点小怨就想倾覆宗国，不是很难吗？如果让您率领军队，我一定辞谢。吴王将要派我去，子张会为此忧虑。”吴王向子泄询问。子泄回答：“鲁国虽然没有可以与它共立的人，却一定有可以与它共亡的人。诸侯将会救它，现在还不能遂志。晋国和齐国、楚国辅佐它，这就是四个仇敌。鲁国是齐、晋的嘴唇，嘴唇亡而牙齿寒，这是君王所知道的。若不救鲁国，还能做什么呢？”三月，吴国攻打鲁国，子泄率领旧道的险路，从武城进入。当初，武城人有人依靠吴国的疆界在这里耕田，拘捕了在鄫地浸洗茅草的人，说：“为什么让我们的水受到污染？”

译吴军到达后，被拘捕的人给他们带路，攻打武城，攻克了它。吴军攻克东阳后继续前进，在五梧驻扎。第二天在蚕室驻扎。公宾庚、公甲叔子在夷地交战，俘获叔子和析朱鉏，把他们献给吴王。吴王说：“这两人同乘一辆车，必定是能使国家治理好的人。”现在还不能指望他们。第二天在庚宗驻扎，随即驻军于泗水之上。微虎想在夜间袭击吴王的营帐，私自召集徒众七百人，在营帐庭院中跳跃三次，最后有三百人参加，其中有若也在内。有人对季孙说：“这不足以伤害吴军，却会杀死许多本国贤士，不如停止吧。”于是制止了他。吴王听说后，一夜之间三次迁移营帐。吴人请求讲和，于是结盟。齐悼公来到鲁国时，季康子把妹妹嫁给他，即位后准备迎娶她。季鲂侯与她私通，女子把实情告诉齐侯，齐侯不敢同她相见。齐侯发怒，派人到吴国请求军队，准备攻打鲁国，于是鲁国归还邾子。邾子又不行仁义，吴王派太宰子余讨伐他，把他囚禁在楼台，用荆棘围住，派大夫拥立太子革处理政事。秋，与齐国讲和，齐国的闾丘明来主持盟约，并迎接季姬回国。九年春，齐侯派公孟绰向吴国辞谢出兵。吴王说：“往年寡人听从了您的命令，如今又改变了，不知该听从哪一个；我将进军去接受君王的命令。” 秋，吴国修筑邗沟，使长江与淮水相通。冬，吴王派人来告诫鲁国准备攻打齐国。十年春，邾隐公逃奔鲁国；他是齐国的外甥，所以随后又逃奔齐国。鲁公防备吴王、邾子、郯子攻打齐国南部边境。齐人杀了悼公，把消息报告给吴军。吴王在军门外哭了三天。徐承率领水军，准备从海上进入齐国，齐人击败了他，吴军于是撤回。十一年春，齐国的国书、高无防率军攻打鲁国，进至清地。孟孺子泄率右师，冉求率左师，与齐军在郊外交战，军队攻入齐军，右师逃跑。齐人追赶，孟之侧最后进入，以此断后；他抽箭防备齐军射中自己的马，说：“马不能前进了。”林不狃同伍的人说：“逃跑吗？”不狃说：“谁不如我？”那人说：“那么停下来吗？”不狃说：“厌恶贤者，慢慢走着等死。”鲁军俘获齐军甲士首级八十个，齐人不能成军。夜间侦察者说：“齐人逃跑了。”公为和他宠爱的童仆汪锜同车，都战死了，都予以殡葬。孔子说：“能够拿起干戈来保卫国家社稷，就可以不按未成年夭死者办理丧事。”冉有用矛刺杀齐军，所以能够冲入齐军。孔子说：“这是合乎义的。”夏天鲁国曾在郊外与齐军交战，所以鲁公防备吴王攻打齐国。中军跟随吴王，胥门巢统率上军，王子姑曹统率下军，展如统率右军。齐国的国书统率中军，高无防统率上军，宗楼统率下军。陈僖子对他的弟弟陈书尔说：“我死了也一定能遂志。”宗子阳和闾丘明互相激励。桑掩胥为国子驾车。公孙夏说：“这两人一定会战死。”将要交战时，公孙夏命令他的徒众唱《虞殡》。陈子行命令他的徒众准备含在死者口中的玉。公孙挥命令他的徒众说：“人将要死了，吴人头发短。”东郭书派人拿琴去问弦多，说：“我再也见不到您了。”陈书说：“这次出行，我只听鼓声，不会听到鸣金声。”甲戌日，在艾陵交战，鲁军大败齐军，俘获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书。缴获革车八百乘、甲士首级三千，献给鲁公。鲁公派太史固把国子的首级送还齐国，放在新箧中，用玄纁覆盖，加上丝带。在上面放置一封信，写道：“上天如果不能辨识不合正道之事，又为什么让下国这样做呢？”十二年，鲁公在橐皋会见吴王。吴王派太宰嚭请求重申盟约。鲁公不想这样做，派子贡回答：“盟约是用来周全信用的，所以用诚心制定，用玉帛奉行，用言语结成，用明神来约束。寡君认为，既然已经结盟，就不能再改动。”〔原文数字、纪年保留：三千人〕 如果盟约仍然可以改动，那么每天结盟又有什么益处？如今您说一定要重申盟约；如果可以重申，也就可以冷落它。”于是没有重申盟约。吴国向卫国征召会盟，卫侯在郧地会见吴王。十三年夏，鲁公在黄池会见单平公、晋定公和吴夫差。秋七月辛丑日，结盟。吴国和晋国争当先盟。吴人说：“论周王室的世系，我国最长。”晋人说：“论姬姓诸侯，我国是霸主。”赵鞅呼唤司马寅说：“天已经晚了，大事还没有办成，这是两位臣子的罪过。”于是擂响建鼓，整齐列阵，两位臣子如果死去，就可以确定长幼次序。司马寅回答：“请暂且看看。”回来后说：“吃肉的人脸上没有墨，今天吴王脸上有墨，是吴国胜了吗？还是太子死了吗？况且夷狄的德行轻薄，不能忍受长久等待，请再稍等一会儿。”于是晋国先行会盟。吴人准备让鲁公去见晋侯。子服景伯回答吴国使者说：“天子会合诸侯，就由霸主率领诸侯之长去朝见天子；霸主会合诸侯，就由诸侯率领子、男爵位者去朝见霸主。从天子以下，朝聘所用的玉帛各不相同，所以敝邑向吴国缴纳的职贡，比向晋国缴纳的丰厚，并没有不及晋国的地方。如今诸侯会盟，君王却要让寡君去拜见晋君，那么晋国就成为霸主了。敝邑将要改变职贡：鲁国给吴国的赋税是八百乘。” 如果鲁国成为子爵、男爵之国，就将把邾国的一半割给吴国，并且像事奉邾国那样事奉晋国。况且贵国执事以霸主的身份召集诸侯，却以诸侯的身份结束盟会，这有什么好处呢？”吴人于是停止了这件事。后来又后悔，准备囚禁子服景伯。景伯说：“为什么呢？鲁国已经立了后继者，早晚都听凭您的命令。”于是吴人把他囚禁后带回。到了户牖，他对子大宰说：“鲁国将在十月上辛日祭祀上帝和先王，到季辛日才结束。您囚禁我，哪个时代会有职贡呢？如果不参加会盟，祝官和宗伯将会说‘这确实是吴国造成的’，还会说鲁国不恭敬，却只囚禁了鲁国地位低微的人，这对吴国又有什么损害呢？”太宰嚭把这话告诉吴王，于是吴王放回景伯。吴国的申叔仪向公孙有山氏请求粮食，说：“佩玉垂垂作响啊，我却没有什么东西可以系挂；薄酒满满一杯啊，我只能和穿粗布衣服的父亲一起眼望着。”公孙有山氏回答：“精粮是没有了，粗粮还是有的。如果您登上首山呼喊‘庚癸啊’，那就可以了。【庚是西方的谷神，癸是北方的水神。】”吴王想攻打宋国。太宰嚭说：“可以战胜，却不能占有它。”于是撤军回国。宋国攻打曹国。

译宋人包围曹国。当初，曹国人有人梦见许多君子站在社宫中谋划灭亡曹国。曹叔振铎请求等候公孙彊，曹伯答应了。早晨寻找公孙彊，却没有找到。曹叔告诫他的儿子说：“我死以后，你听说公孙彊执政，一定要离开曹国。”曹伯阳即位后，喜欢田猎射箭。公孙彊是曹国的边鄙人，也喜欢射箭，捕获了一只白雁，献给曹伯，并且谈论田猎射箭的道理。曹伯很喜欢，于是向他询问政事，对他更加满意，给他宠信，让他担任司城，主持政事。梦中君子的儿子于是照公孙彊的话去做，向曹伯讲述称霸的道理。曹伯听从了他，于是背弃晋国，侵扰宋国。宋人攻打曹国，晋人不来救援。宋人在曹国郊外筑了五座城邑【七年】。八年春，宋公准备回国，曹人辱骂他。宋公发怒，命令军队返回，终于灭亡曹国，俘获曹伯和司城彊带回去，并杀了他们。九年。郑国包围宋国，夺取宋国城邑；晋国占卜是否救援郑国。郑武子防是宠臣，许瑕请求城邑，郑武子没有地方给他，便请求向外夺取，郑武子答应了，所以包围宋国的雍丘。宋国的皇瑗包围郑军，每天迁移营舍，营垒逐渐合拢，郑军哭泣，子姚前来救援，大败郑军。二月，宋国在雍丘俘获郑军，对有才能的人说‘不要死’，于是带着郏张和郑罗回国。晋国的赵鞅占卜是否救援郑国，得到水卦适逢火象，便向史官询问。赵国的史墨、史龟说：“这叫水沉阳，可以兴兵；攻打姜姓之国有利，攻打子姓之国不利。”史墨说：“盈是水的名称【赵姓】，子是水所居的方位【宋姓】。名称和方位相敌，不能冒犯。炎帝是火官之祖，姜姓是他的后代。水能胜火，攻打姜姓之国可以。”史赵说：“这叫像河川涨满一样，无法阻挡。郑国正有罪，不能救援；救郑不吉，其他事情我不知道。”阳虎用《周易》筮问，得到泰卦变为需卦，说：“宋国目前正吉利，不能帮助郑国。微子启是帝乙的长子，宋国和郑国是甥舅关系【宋国是商的后代，如今得到帝乙的封国，所以知道宋国吉利；帝乙是纣王的父亲】。这是福禄。如果帝乙的长子嫁出女儿而得到吉禄，我们怎么能得到吉利呢？” 于是停止救援。十年夏，赵鞅率军攻打齐国，大夫请求占卜，赵孟说：“我已经为这次出兵占卜过了，事情不必再命令占卜，也不必重复求取吉兆，出发吧。”于是夺取犁地和辕地，毁坏高唐的外城，侵入赖地后返回。十一年。陈国的辕颇逃奔郑国。夏，陈国的辕颇逃奔郑国。当初，辕颇担任司徒，征收封田的赋税来给国君嫁女，赋税有余，便用来给自己制造大型器物。国人驱逐他，所以出逃时在路上口渴。他的族人辕咺送来稻米、甜酒、粱米、干粮、腶脯和脯肉。辕颇高兴地说：“怎么这样充足呢？”辕咺回答：“器物已经制成，物资也准备好了。”辕颇说：“为什么不劝谏我？”辕咺回答：“怕您先驱逐我。” 卫国的大叔疾逃奔宋国。卫国的大叔疾逃奔宋国。当初，大叔疾娶了宋国女子，子朝宠爱她的妹妹。子朝出奔后，孔文子让大叔疾休掉原来的妻子，娶子朝的妹妹为妻。大叔疾派侍人诱使原妻的妹妹，把她安置在犁地，又为她另建一所宫室，使她和原妻像两个妻子一样。孔文子发怒，想攻打大叔疾。仲尼制止了他，于是孔文子夺走了大叔疾的妻子。大叔疾又与外州人私通，外州人把他夺走，装在车上献给孔文子。大叔疾以这两件事为耻，所以出逃。当初，孔文子将要攻打大叔时，曾向仲尼询问。仲尼说：“陈列簋俎等礼器的事情，我曾经学习过；使用铠甲兵器的事情，我没有听说过。”仲尼退下，命人驾车离开，说：“鸟会选择树木，树木难道能选择鸟吗？”孔文子赶紧阻止他，说：“圉哪里敢揣度您的私事？我询问的是卫国的祸难。”仲尼准备留下时，鲁人用礼币召请他，于是他返回。

译季孙实行田赋。季孙想按田地征收赋税，派冉有去询问仲尼。仲尼说：“我不知道。”冉有多次说明，最后说：“您是国老，国家等着您提出意见才实行，这可怎么办？您为什么不说话？”仲尼没有当面回答，却私下对冉有说：“君子的施政，要依据礼；施舍取其丰厚，办事取其中等，征收采取轻薄。这样，即使按我的意见也已经足够了。如果不依据礼，而贪婪侵夺没有止境，那么即使按田地征税，也仍然不够。况且季孙，如果想实行并作为法令，那么周公的典章还在；如果想苟且施行，又何必来询问呢？”季孙不听。十二年春，王正月，实行田赋。十二年。昭公夫人孟子去世。夏，昭公夫人孟子去世。孔子参加吊丧，到了季氏家。季氏没有穿丧服，只放下丧带行拜礼。十四年。向西到大野狩猎，捕获麒麟。春天，鲁国在大野向西狩猎，叔孙氏的车夫鉏商捕获了一只麒麟，认为是不祥之物，把它送给虞人。仲尼来看，说：“这是麒麟。”这才把它取走。小邾的射带着句绎逃奔鲁国。小邾的射带着句绎逃奔鲁国，说：“如果让季路来向我保证，我就不必订立盟约了。”鲁国派子路去，子路推辞。季康子派冉有对他说：“一个拥有千辆兵车的国家不相信自己的盟约，却相信您的话，您何必承受这样的屈辱呢？”子路回答：“鲁国如果要对小邾用兵，我不敢询问原因，即使死在小邾城下也可以。小邾不臣服，却能实现它所说的话，这是在把我当作有义之人；我子路做不到。” 陈常杀死齐简公。齐简公在鲁国时，阚止受到宠信。简公即位后，让阚止执政。陈成子害怕他，屡次到朝廷窥伺。诸御鞅对齐公说：“陈氏和阚氏不能并存，君王应当选择一个。”齐公不听。子我晚上外出，遇到陈逆杀人，便把他抓住带回。陈氏正相互亲善，就让陈逆装病，把他送去潘沐，并准备酒肉给守囚人吃；守囚人醉后，陈逆杀死他们逃走。子我与陈氏在陈氏宗庙结盟。当初，陈豹想做子我的臣属，陈氏让公孙说他已经服丧，使这件事停下。后来陈氏又告诉子我：“有个叫陈豹的人，身材高大而背稍驼，斜着眼看人，想做您的臣属。我害怕他的为人，所以暂缓告诉您。”子我说：“这有什么妨害？这取决于我。”于是让陈豹做臣属。后来有一天，子我与陈豹谈论政事，很高兴，便宠信他。子我对他说：“我把陈氏全部驱逐，立你为卿，怎么样？”陈豹回答：“我已经远离陈氏了，而且反对您的不过几个人，何必全部驱逐呢？”于是把这话告诉了陈氏。子行说：“他已经取得君王信任，如果不先下手，一定会祸及你。”子行住在公宫。夏五月，成子乘四辆车到公宫，子我正在帷帐中，出来迎接他，成子于是进入并关闭宫门。侍人抵抗，子行杀了侍人。子我召集徒众，攻打宫门和大门都不能取胜，于是出逃到丰丘，被丰丘人抓住，在郭关杀了他。成子将要杀大陆子方，陈逆请求而使他获免。大陆子方出来后，雍门的陈豹给他车，他不接受，说：“陈逆替我求情，陈豹又给我车，我就有私情了。侍奉子我，却又对他的仇敌怀有私情，我将凭什么去见鲁、卫的士人？”东郭贾逃奔卫国。庚辰日，陈恒在舒州拘捕齐公。齐公说：“我早听从御鞅的话，就不会到这个地步。”甲午日，陈恒在舒州杀死他的君主壬。孔丘斋戒三天，请求鲁国攻打齐国。三位公卿说：“鲁国被齐国削弱已经很久了，您想攻打它，将怎么办呢？”孔子回答：“陈恒杀死了他的君主，齐国百姓中不赞同他的有一半。以鲁国的人众加上齐国的一半，可以战胜它。”鲁公说：“您去告诉季孙。”孔子辞谢退下，对别人说：“我是因为跟在大夫后面做事，所以不敢不说。” 宋国桓魋作乱。宋国桓魋受到宠信，反而危害国君。宋公多次派夫人请桓魋来宴饮，准备讨伐他；还没有来得及行动，桓魋先谋划攻打宋公，请求用鞌地交换薄地。宋公说：“薄地是宗庙所在之邑。”于是增加鞌地七个邑，请宋公来宴饮，约定以日中为期，桓魋家中的人全都前往。宋公得知此事，告诉皇野子仲说：“有臣子不顺从，连神灵都厌恶，何况人呢？我怎敢不接受天命！但是没有左师就不行，请以君王的命令召他来。”左师每次吃饭都击钟。听见钟声，宋公说：“他要吃饭了。”吃完饭又击钟，宋公说：“可以了。”于是乘车前往，说：“迹人来报告说：‘逢泽有一只大鹿。’”宋公说：“如果找到左师，我把田地赏给他，怎么样？”他和左师同车到达，宋公把事情告诉他。左师拜谢，不能起身，司马说：“君王正在同您说话。”宋公说：“我所为难您的，是上有天子，下有先君。”左师回答：“桓魋不恭顺，是宋国的祸患，我怎敢不唯命是听？请给我符瑞和命令，让我派徒众攻打桓氏。”子颀驰马把消息告诉桓司马。桓司马想进入宫中，子车阻止他说：“不能侍奉君王，又要攻打国家，只是自取死亡。”向魋逃入曹国叛乱。六月，宋公派左师巢攻打他，向魋逃奔卫国，向巢来奔宋国。宋公派人阻止他说：“寡人与您已有约定，不可以断绝向氏的祭祀。” 向巢辞谢说：“我的罪过很大，如果因为先臣的缘故，使向氏还有后代，这是君王的恩惠；至于我，就不能进入宋国了。”司马牛把自己的封邑和珪献出，前往齐国。向魋逃奔齐国，陈成子让他担任次卿。司马牛又献出自己的封邑，前往吴国。吴人厌恶他，又把他送回来。赵简子召请他，陈成子也召请他，他最终死在鲁国郭门之外，葬在丘舆。成地叛乱。当初，孟孺子泄准备到成地放马，成宰公孙宿不接受，说：“孟氏给成地带来祸患，不要来放马。”秋，懿子去世，成地人前来奔丧，成宰不让他们进入；他们脱去上衣和冠帽，在道路上哭泣，请求进去，仍不获准，害怕不能回去。十五年，成地向齐国叛乱，武伯攻打成地，不能取胜，于是修筑输城。秋，齐国的陈瓘到楚国，经过卫国时，仲由见到他，说：“上天或许把陈氏当作斧斤，已经砍伐毁坏了公室；但公室会不会被别人占有，还不知道。陈氏最终能不能享有它，也不知道。如果您善待鲁国以等待时机，不也可以吗？”子玉说：“对，我接受您的教诲了。”仲由派人把这话告诉我的弟弟。冬，与齐国讲和。子服景伯到齐国，子贡任副使，见到公孙成，说：“人人都把别人当作臣属，却怀有背叛别人的心，何况齐国人虽然为您服役，难道不会有二心吗？您是周公的孙子，享有很多丰厚利益，仍然想到不义之事；如果得不到利益，反而丧失宗国，那要这些利益有什么用呢？”公孙成说：“说得好，我没有早听到您的教诲。”陈成子安排使者住宿，说：“寡君派陈恒告诉您：‘寡人愿意像侍奉卫君那样侍奉君王。’”景伯向子贡作揖，让他进来，回答说：“这正是寡君的愿望。”

译从前晋人攻打卫国，齐国因为卫国的缘故攻打晋国，晋国在冠氏损失战车五百辆，于是把济水以西、禚、媚、杏以南的卫地，以及五百个书社交给齐国。吴人给敝邑制造祸乱，齐国趁敝邑困病，夺取讙地和阐地，寡君因此寒心。如果能够像卫君那样侍奉君王，当然是我们本来所愿。”成子为此忧虑，于是送还成地。公孙宿带着他的兵器甲胄进入嬴地。十七年，鲁公与齐侯在蒙地结盟，孟武伯辅佐齐侯行稽首礼，鲁公行拜礼，齐人发怒。武伯说：“不是天子，寡君没有向他行稽首礼的道理。”二十年春，齐人来征召会盟。夏，在廪丘会盟，因为郑国的缘故谋划攻打晋国，郑人向诸侯辞谢。秋，军队返回。二十一年秋，鲁公与齐侯、邾子在顾地结盟，齐人责备鲁公不行稽首礼，事情因此发生。齐人作歌说：“鲁人高傲，多年不觉悟，使我得以高举脚步。只因为他们拘泥儒家典籍，才成为两个国家的忧患。”这次出行，鲁公先到达阳谷。齐国的闾丘息说：“君王屈尊抬起玉趾，来到寡君的军中。群臣将用传车飞报寡君。等消息传回时，君王恐怕已经为仆人的营舍尚未安置而劳顿，请让我在通舟的道路上为您安排馆舍。”鲁公辞谢说：“岂敢劳烦仆人。” 十六年。孔丘去世。夏四月，孔丘去世。鲁公写诔文说：“上天不肯垂怜，不愿留下一个老人，使我这个一人在位而屏蔽四方。我忧伤地处在忧患中。呜呼，悲哀啊！”尼父没有自我约束。子贡说：“君王恐怕不能在鲁国善终吧？”夫子曾说：“礼丧失了，就会昏乱；名分丧失了，就会有过失。丧失志向叫作昏乱，丧失应处的位置叫作过失。孔子生前不能任用，死后却为他写诔文，不合礼。称孔子为‘一人’，也不合名分。君王两方面都错了。” 楚国白公作乱。楚太子建遭到谗言后，从城父逃奔宋国，又在郑国躲避华氏之乱。郑人很善待他，他又前往晋国，与晋人谋划袭击郑国，便请求郑国恢复他的身份。郑人像当初一样恢复了他。晋人派人向子木谋划，请求出兵并约定日期。子木在自己的封邑中残暴，邑人向郑国申诉。郑人得知晋国的谋划，于是杀了子木。子木的儿子叫胜，在吴国。子西想召他回来。叶公说：“我听说胜为人欺诈而且好乱，恐怕会带来祸害吧？”子西说：“我听说胜诚信而勇敢，不会做不利之事。把他安置在边境，让他成为屏藩。”叶公说：“周济仁义才叫诚信，遵循义才叫勇敢。我听说胜喜欢重复誓言，又招求敢死之士，恐怕是另有私心吧？重复誓言不叫诚信，约定以死相赴不叫勇敢。您一定会后悔。”子西不听，召回胜，让他居住在吴地。胜最终请求攻打郑国。子西说：“楚国还没有整顿好。否则，我不会忘记这件事。”后来胜又请求，子西答应了；还没来得及出兵，晋人就攻打郑国，楚国救援郑国。胜发怒说：“郑人在这里，仇敌离我们并不远。”胜自己磨剑。子期的儿子平看见，说：“王孙为什么亲自磨剑？”胜说：“我以正直闻名；如果不告诉你，怎么能算正直呢？” 我将要杀死你的父亲。”平把这话告诉子西。子西说：“胜就像一只蛋，我正用翅膀护着他，使他成长。”楚国中如果让我死去，令尹和司马的位置除了胜还能给谁？胜听到后说：“令尹太狂妄了，得到死亡的正是我。”子西仍不悔改。胜对子石乞说：“君王和两位卿士，每人有五百人，若能抵挡他们就可以了。”石乞说：“办不到。”胜说：“城南有个叫熊宜僚的人，如果能得到他，就可以抵挡五百人。”于是胜跟随白公去见熊宜僚，与他交谈，说明事情原委；熊宜僚辞谢，只用剑承受这件事，神色不动。胜说：“不因利益而谄媚，不因威势而恐惧，不泄露别人的话来求取宠爱的人，离开吧。”吴人攻打慎地，白公击败吴军，请求把战备献给楚王，楚王答应了，白公于是发动叛乱。秋七月，在朝廷杀死子西、子期，劫持楚惠王。子西掩面而死。子期说：“从前我凭借武力侍奉君王，不能不把事情做到底。”他拔出豫章木杀人，然后才死。石乞说：“烧毁府库，杀死君王；否则事情不能成功。”白公说：“不行，杀死君王不祥；烧毁府库后没有积聚，将拿什么守国？”石乞说：“拥有楚国并治理百姓，恭敬地侍奉神灵，就可以得到祥瑞，而且有积聚了，还担心什么不能成功？” 叶公在蔡地，方城以外的人都说：“可以进入楚国了。”子高说：“我听说，凭借险阻求取侥幸，欲望就没有满足的时候；力量偏重于一方，整体必然离散。我听说白公杀了齐国的管修，之后才进入楚国。”白公想让子闾做王，子闾不肯，白公于是用武力劫持他。子闾说：“王孙如果能安定楚国，匡正王室，然后使我得到庇护，这是我的愿望，我怎敢不听从？如果您想独占利益来倾覆王室，不顾……楚国即使死去也不能使您成功。”于是白公没有杀子闾，而是带着楚王到高府。石乞、尹门、圉公阳挖地道进入宫中，背着楚王到昭夫人的宫殿。叶公也赶到，到了北门，有人遇见他说：“君王为什么不戴头盔？国人仰望君王，如同仰望慈爱的父母；盗贼的箭如果伤了君王，就是断绝百姓的希望。您为什么不戴头盔？”叶公于是戴上头盔前进。又遇到一个人说：“您为什么戴头盔？国人仰望君王，如同仰望岁时；日月将近，如果能看见君王的面容，就是得到休息。百姓知道君王不会死，也许就会奋发，甚至还将举着君王的旗帜在国内巡行；您却又遮住面容来断绝百姓的希望，不是太过分了吗？”叶公于是摘下头盔前进。遇到箴尹固，他率领部属准备与白公交战。子高说：“如果没有这两个人，楚国就不能成为国家了。” 放弃德行而跟随盗贼，难道能够保全自己吗？”于是箴尹固跟随叶公出使，与国人一起攻打白公。白公逃到山中上吊，他的部下把他放下来；他们活捉石乞并审问他。石乞回答：“我知道白公死在哪里，但长者让我不要说，说：‘不说就烹杀你。’”石乞说：“事情成功就任卿，事情不成功就被烹杀，本来就是我应得的，有什么妨害？”于是把石乞烹杀。沈诸梁兼任两项职务，楚国安定后，就任命宁为令尹，任命寛为司马，而自己在叶地养老。十八年。楚国的公孙宁击败巴军。巴人攻打楚国，包围鄾地。当初，右司马子国占卜，观瞻说：“符合心愿。”等到巴军到达，将要占卜统帅人选时，楚王说：“宁已经符合心愿了，还占卜什么？”于是派公孙宁统率军队出发，请求得到继任统帅。楚王说：“寝尹、工尹，是勤劳侍奉先君的人。”三月，楚公孙宁、吴由于在防固击败巴军于鄾地，因此把子国封在析地。君子说：“楚惠王懂得心愿。《夏书》说：‘官府占卜只在能够判断心愿时进行，重大命令则询问大龟。’说的就是这个吧？”

译《志》说：“圣人不烦劳于占卜。” 楚惠王大概就是这样的人吧。二十一年。越人开始来往。夏五月，越人开始来往。二十三年秋八月，叔青前往越国，这是鲁国开始派使者到越国。越国的诸鞅来鲁国聘问，是为了答谢叔青。二十三年。宋国的景曹去世。宋景曹去世【元公夫人】。季康子派冉有前往吊唁并协助送葬，说：“敝邑有国家大事，使我肥与有职守的事情相争，所以不能帮助执绋。请允许我跟随车夫，说：‘因为我得以充任弥甥，有一点不丰厚的先人遗产马匹，想请您代为推荐给夫人的宰，可以用来称赞和彰显繁盛吗？’” 晋国攻打齐国。夏，晋国的荀瑶攻打齐国，高无防率军抵御。将要交战时，长武子请求占卜。知伯说：“君王已经向天子报告并为此占卜，将龟藏在宗庙中，已经吉利了。我还占卜什么？况且齐人夺取我国的英丘，君王命令我荀瑶出兵，并不是为了炫耀武力，而是治理英丘。用言辞说明齐国有罪而出兵讨伐，已经足够了，何必占卜？”壬辰日，在犁丘交战，齐军大败。知伯亲自俘获颜庚。二十四年夏，晋侯将要攻打齐国，派人来请求鲁国出兵，说：“从前臧文仲借助楚军攻打齐国，夺取谷地；宣叔借助晋军攻打齐国，夺取汶阳。寡君想向周公祈求福佑，希望借臧氏的神灵之力。”臧石率军抵御，夺取廪丘。军吏命令修缮军备，准备进攻莱地。章说：“君王政令卑下而暴虐，往年已经战胜敌人，如今又战胜都城，上天赐给我们的已经很多了，又怎么能继续前进？这是妄言。”将要分发劳役时，晋军于是返回。晋国送给臧石牛，说：“因为寡君正在出征，牢礼不合规格，特意借此表示谢意。” 二十四年。哀公前往越国。公子荆的母亲受到宠爱，鲁公准备立她为夫人，便让宗人衅夏献上立夫人的礼仪。衅夏回答说：“没有这种礼。”鲁公发怒说：“你担任宗司，立夫人是国家的大礼，为什么说没有？”衅夏回答：“周公和武公娶薛国女子为妻，孝公、惠公娶商国女子为妻，自桓公以下娶齐国女子为妻；如果是这种礼，就有。若是把妾立为夫人，本来就没有这种礼。”鲁公最终仍然立她为夫人，并立荆为太子，国人开始厌恶他。闰月，鲁公前往越国，越国得到太子适郢，准备把女儿嫁给鲁公，并多给他土地。季孙害怕，派人通过太宰嚭送上贿赂，这件事才停止。二十五年六月，鲁公从越国回来，季康子、孟武伯在五梧迎接。郭重驾车拜见两人，说：“诋毁的话太多了，请君王把它们全都消除。”鲁公在五梧宴饮，武伯任祝酒者，厌恶郭重，说：“为什么这么肥？”鲁公说：“他吃下的谗言太多了，能不肥吗？”饮酒很不愉快，鲁公与大夫从此开始产生嫌隙。二十七年，鲁公忧虑三桓势力奢盛，想借诸侯之力除掉他们。三桓也忧虑鲁公行事荒诞，所以君臣之间多有隔阂。鲁公在陵阪防守时，在孟氏道路遇到孟武伯，说：“请允许我问您，我能活到死吗？”孟武伯回答：“臣没有办法知道。”鲁公问了三次，孟武伯最终推辞不回答。鲁公想借越国的力量攻打鲁国，除掉三桓。秋季八月，鲁公前往公孙有陉氏那里，随后流亡到邾国，于是又前往越国。国人杀死了公孙有山氏。二十六年 宋国拥立昭公 宋景公没有儿子，便收取公孙周的儿子得和启，养在公宫中，但一直没有正式立为继承人。当时皇缓任右师，皇非我任大司马，皇怀任司徒，灵不缓任左师，乐茷任司城，乐朱鉏任大司寇。六卿中三族的权力下降，政事都听命于大尹，再通过大尹上达国君。大尹常常不向国君报告，便把自己的意图假称为君命来号令国人，众人都厌恶他。司城想除掉大尹，左师说：“放纵他，让他把罪行做大；罪重而又没有根基，难道能不败亡吗？”冬季十月，宋公在空泽举行防卫活动，死在连中。大尹征发空泽的甲士一千人，护送宋公的灵柩从空桐进入沃宫，并派人召六位卿士前来，用甲士劫持他们说：“国君患病，请诸位来结盟。”于是六人在少寝的庭院中盟誓说：“不得做对公室不利的事。”大尹拥立启，把宋公的丧柩送到大宫安葬。司城乐茷让人在国中公开宣告说：“大尹迷惑蛊惑他的国君，独占权利；如今国君没有疾病却死了，死后又被隐瞒，这就没有别的原因了，都是大尹的罪过。”得梦见启头朝北睡在卢门外，后来变成鸟，聚集在他的身上，鸟嘴伸到南门，尾巴伸到桐门，说：“我的梦很好，我一定会被立为国君。”大尹谋划说：“我没有参加盟誓，他们恐怕要驱逐我，是否应该重新结盟呢？” 大尹让祝官制作盟书，左师派人在国中巡行宣告说：“大尹迷惑蛊惑国君，欺凌虐待公室；赞同我的人，就是救助国君的人。”众人说：“我们赞同。”大尹巡行宣告说：“戴氏、皇氏将要对公室不利；赞同我的人，没有忧患而且会富贵。”众人说：“没有什么区别。”大尹护送启逃往楚国，于是拥立得为国君，司城任上卿，盟誓说：“三族共同执政，彼此不得加害。” 二十七年 越子在平阳结盟 越子派后庸来聘问，同时说明邾国田地的疆界封在骀地以北。二月，在平阳结盟。三位卿士都随同前往。康子为此忧虑，谈到子赣时说：“如果他在这里，我就不会落到这种地步。”夫武伯说：“是啊，为什么不召他来？”康子说：“本来就准备召他。”文子说：“请您以后记住这件事。” 晋国荀瑶攻打郑国 晋国荀瑶率军攻打郑国，驻扎在桐丘。郑国的驷弘向齐国请求救援，齐军将要出发。陈成子安排孤儿连续三天早朝，设置两匹马驾的车，并把五座城邑系在车上作为赏赐。他召见颜涿聚的儿子晋，说：“在隰地那次战役中，你的父亲死在那里。由于国家多难，我还没有来得及抚恤你。如今国君命令把这些城邑赐给你；驾车来朝，不要废弃你父亲先前的功劳，于是去救援郑国。”军队到达留舒，距离谷地七里时，谷地的人还不知道。到了濮地，因下雨不能渡河。子思说：“大国军队就在敝邑的疆域之下，所以我们才来告急。如今军队不前进，恐怕就来不及了。”成子穿着军服，手杖戈站在山坡上；凡是马不肯前进的，就帮助士卒鞭打它。知伯听说后，便撤军回去，派人对成子说：“陈大夫，您是陈国后裔。陈国没有祭祀，是郑国的罪过。所以寡君派荀瑶来察看陈国的实情。请问大夫是否要救恤陈国？如果陈国的根本倾覆，荀瑶又能得到什么呢？”成子愤怒地说：“那些喜欢欺凌别人的人都不会长久，知伯难道能长久吗？”悼公四年，晋国荀瑶率军包围郑国，但还没有抵达。郑国驷弘说：“知伯刚愎而且好胜，及早向他屈服，事情就可以办成。”于是先守住南里等待晋军。知伯从南里门进入，到了桔柣之门。郑人俘获了酅魁垒，用有关知政的事情贿赂他，使他闭口不说而死。知伯对赵孟说要把他带进来，赵孟回答说：“主人在这里。”知伯说：“相貌丑陋而又没有勇气，凭什么做您的儿子？”赵孟回答说：“凭我能够忍受耻辱，也许可以使赵氏宗族免遭祸害吧？”知伯仍不悔改，赵襄子因此憎恨知伯，最终使他败亡。知伯贪婪而刚愎，所以韩氏、魏氏反叛他，使他败亡。《春秋左氏传事类始末》卷五