卷三

译奢香，是贵州宣慰使霭翠的妻子。霭翠的祖先火济，在蜀汉时期丞相诸葛亮开山修路、擒获孟获时立有功劳，被封为罗甸国王。唐代的阿佩、宋代的普贵、元代的阿画，都在历代王朝开国时献纳土地、承袭爵位，居住在水西，号称大鬼主。霭翠在元朝任四川行省左丞兼顺元宣慰使。洪武四年，他和宣慰同知宋钦归附，高皇帝嘉奖他们，任霭翠为贵州宣慰使，宋钦为宣慰同知，允许各自统领所属部众；而霭翠的兵力尤其强盛，分为四十八部，每部由大头目统领。当时都督马烨镇守贵州，用杀戮来震慑罗夷，罗夷畏惧他，称他为马阎王。霭翠死后，奢香代替他承袭职位。马烨想把各罗部全部消灭，恰逢奢香犯有小罪，应当接受审问，马烨便给奢香戴上刑具押来，剥去衣服鞭打她，想借此激怒各罗部，制造兵端。各罗部果然怒气勃发，想要反叛。当时宋钦也已经去世，他的妻子刘氏很有智谋，对奢香部下的罗人说：“[原文‘无晔’疑误]，我替你们请求天子；如果天子不听，再反叛也不晚。”各罗部于是停止行动，刘氏随即骑快马去见太祖，陈述此事。太祖召见并询问她，刘氏回答说：“罗夷服从义理，已经进贡马匹七、八年，并没有犯罪；马都督无缘无故地骚扰他们，恐怕有一天会像沸水一样爆发，反而说我们不能约束他们，所以我冒死把情况报告给陛下。” 太祖认为她说得对。回宫后，他把这件事告诉高皇后，并说：“朕本来知道马烨忠诚清白，没有别的心思，只是为什么要吝惜借用一个人的性命来安定一方呢？”于是命高皇后把刘氏召进宫，问她：“你能替我把奢香召来吗？”刘氏说：“能。”她写了一封便信给奢香，令她赶快入朝拜见。奢香于是和儿媳奢助骑快马去见太祖，亲自陈述自己世代守土的功劳以及马烨的罪状。太祖说：“你们确实苦于马都督吗？我将替你们除掉他。不过，你们准备怎样报答我？”奢香叩头说：“如果蒙受圣恩，我当使子孙世世代代约束罗夷，不敢滋生事端。”太祖说：“这是你们本来就应尽的职责，为什么说是报答呢？”奢香说：“贵州东北方向有一条可以进入蜀地的道路，阻塞已经很久了。愿意替陛下开山修路，设置驿传，以供使者和人员往来。”太祖答应了。于是召马烨入朝议事。马烨起初不知道原因，出了贵州境界后才明白。他非常怨恨地说：“谁说我是马阎王？竟然被两个小女子坑害了！后悔没有把她们连根拔除，使鲜血流成海。”入朝见到太祖后，太祖一一列举他的罪状，马烨一句话也答不上来，只说：“臣自知早就应该被斩首了。”太祖大怒，当即将他斩首，把他的头颅给奢香看，说：“我替你忍痛除掉这个祸害了。” 奢香等人叩头道谢。于是封奢香为“顺德夫人”，封刘氏为“明德夫人”。高皇后在谨身殿赐宴，派人送她们回去，赏赐十分丰厚，并命令沿途各有司都列兵显示威仪。奢香回去以后，用威势和恩德向罗夷宣示教导，罗夷全都安然服从并受到震慑。奢香于是开通赤水、乌撒道路，以通往乌蒙，设置龙场九驿；所需马匹和粮饩由后世世代办理。史论说：“马烨的功勋，史书没有概括记载，只有贵州人还能谈论他的事迹。他曾经修筑会诚城，城砖厚约五寸，砖块只要有一块不合规格，就杀掉制作它的人；又命令堵夷从窑场到城场，成排站立接力运输砖块，终日没有人敢在厅事中跛行倚靠。厅事用合抱粗的木材建成，至今没有倾倒。永乐初年有个叫顾晟的人镇守贵州，仿效马烨的旧例，诸罗都害怕他，称他为老虎。然而顾晟因为有靖难功劳，受到的恩宠任用特别优厚，所以朝廷并不怀疑他的所作所为。唉！马烨大概只是命运奇舛、不够幸运罢了。” ○安贵荣 安贵荣，是霭翠的孙子。奢香死后，霭翠的弟弟安匀继立，从此子孙便以安为姓，世代骄横倔强，不接受节制。即使奉调随军出征，如果不是得到丰厚赏赐也不肯出动；所经过的村落往往被杀戮抢掠，连一个活口也不留下。各罗部也强悍凶猛，轻视官军，曾经斜视省城说：“那不过是借用水西的力量，擅自堆叠土石筑成的塞堡罢了！”安贵荣很有智谋，善于用兵，因随军征讨香炉山而加授贵州布政司参政，但他仍然不满并轻视这一职位，于是上奏请求削减龙场各驿，以此抵偿自己的功劳。此事交给督府勘察议处。当时兵部主事王守仁因上书进言被谪为龙场驿丞，安贵荣非常敬重礼待他。王守仁于是写信给安贵荣说：“削减驿站的事，不是罪臣所敢参与议论的；承蒙使君厚爱，只因使者到来，偶然问及此事，没想到竟然传到了您的左右。惶恐，惶恐！不过既然已经承蒙询问，我又不能默然不答。凡是朝廷制度，都是祖宗制定的，后世只能遵守，不敢擅自更改；在朝廷擅自更改尚且被称为变乱，何况诸侯呢？即使朝廷不加罪于您，有司也会依法惩办您。使君这样做必然没有好处；即使侥幸一时免罪，或者五六年，或者八九年，即便远至二三十年，当权者仍然可以依据典章议论此事的后果。这样一来，使君又能得到什么好处呢？” “使君的祖先，自汉、唐以来已经有千几百年，土地和人民从未改变过；之所以能够长久如此，是因为能够世代遵守天子的礼法，竭尽忠诚和力量，不敢有一丝一毫逾越。因此天子也不能违背礼法，无故加罪于忠良之臣。否则，使君的土地和人民既富足又强盛，朝廷把它全部收取，改设为郡县，谁会认为不可以呢？驿站可以削减，也可以增加；驿站可以改设，宣慰司也可以革除。由此说来，这件事实在危害很大，使君难道没有想到吗？至于您所说的奏报功劳、请求升赏，意思也同样如此。扫除盗寇、抚慰安定百姓，本来就是守土官员的职责；如今反复列举这些事情来求取赏赐，那么朝廷平日给予的恩宠和禄位，究竟还有什么用呢？使君担任参政，并不是旧有的设置，如今又不断要求晋升，这就没有止境了，众人必然承受不了。宣慰这种守土官员，原来所以能够世代占有上地和人民，是因为有这一职位。如果成为参政，就是流官了；东西南北都由天子差遣，朝廷只要下一纸命令，把某一职位交给使君，或者派往闽地，或者派往蜀地，难道敢不执行吗？那么违抗命令的诛罚很快就会到来。捧着公文办理事务，经过千百年的土地和人民，也就不再属于使君所有了。” “由此说来，即使是今日的参政职位，使君恐怕也会急于辞去，难道还可以再求晋升吗？所有这些事情，从利害上衡量、从道义上反省、在内心中审察，使君自己一定会感到不安。违背本心、违反道义去做事，众人不会赞同，鬼神也不会嘉许。我承蒙您询问此事，不敢不据实回答，幸望明察。”后来，削减驿站的事最终没有实行。

译宋氏部下的罗人阿贾、阿札等叛乱，众人说是安贵荣煽动的；督府发檄调兵征讨安氏，安贵荣却屡次违背约定不到。王守仁又写信给安贵荣说：“阿贾、阿札等叛乱，宋氏已经成为地方祸患。传言说是使君指使他们，这话出自妒妇之口；然而阿贾等人自己说，使君曾赏给他们毡刀，又送给他们弓弩。即使您没有这个心思，不幸也留下了这样的迹象。起初三堂、两司听到这番话，就想把它上报朝廷；后来因为使君平日忠实可靠，认为未必真有此事，所以半信半疑，暂且命令使君讨贼。如果您果真出兵剿灭他们，传闻就是虚妄的，怎么可以牵连忠良？即使您坐观其变、拖延出兵，慢慢商议可否，也还不算晚。所以暂时忍住不议论，是因为朝廷待使君十分优厚。后来文书接连三次到达，使君才出兵。众议纷纷，原来怀疑的人将要相信传言；正在喧嚣之际，恰好您的部下前来献上阿麻的首级，偏师出兵解除了洪边之围，但郡公又拖延了三个多月。使君称病回去卧床，各军也陆续暗中撤回，其中分驻寨堡的部队更没有消息。这样没有擒获斩杀来宣扬国威，只增加了抢掠，加重了百姓怨恨；众人的情绪更加不平，而使君的百姓也无从知晓实情，正在向人宣扬说：宋氏的祸难应当由宋氏自己平定，和安氏有什么关系？” “可是安氏反而替宋氏出兵。役使我们安氏，连绵千里的土地，拥有人众四十八万；有深坑和断绝的山路，飞鸟不能越过，猿猴也不能攀登。即使安氏高坐不动，不替宋氏出一名士兵，别人又能把我们怎么样？这些话已经逐渐传播开来，不知道三堂、两司是否已经听到了。使君如果长久卧病不出兵，安氏的灾祸必然就从这些话开始了。使君与宋氏同为守土官，而使君是他们的长官；地方发生变乱，都是守土官的罪过，使君难道能把责任独自推给宋氏吗？绵延千里的土地，和中原的一大郡相比，哪一个更大？四十八万众，和中原的一个都司相比，哪一个更多？深坑断坉，安氏确实拥有；然而像安氏这样的部族，四面环绕而居的有上百个。如今播州有杨爱，恺黎有杨友，酉阳、保靖有彭世麒等人。假如这些话被朝廷听到，朝廷只要下一纸命令给杨爱等人，让他们各自出兵，军队便会瓜分安氏的所有地盘，大概朝廷早上下令，晚上安氏就会灭亡！深坑断坉又有什么用处呢？使君难道能不寒心吗？况且安氏的职位，原由四十八支轮流承袭；如今使君独自传承了三世，其他各支不敢争夺，是因为有朝廷的命令。假如出现可以乘隙而起的机会，谁不想起兵取代您呢？” “既然如此，那么把这些话向外传播、加速安氏灾祸的人，恐怕正是在谋求借外力讨伐、制造内乱，其祸患实在难以预料。使君应当赶快出兵平定叛乱，堵住众人的谗言，平息各种议论，消除正在形成的变乱，断绝难以预料的灾祸，弥补过去的过失，求取将来的福祉。我并不是替别人做说客，希望使君仔细思量！”安贵荣死后，他的儿子万钧继立，荒淫酗酒，嗜好杀戮，部下都怨恨他。有一天，万钧在督府聚会，督府来衙，等候在外面的次舍，忽然有盗贼一刀砍掉万钧的头，一城哄然。督府搜捕盗贼，最终没有抓到，动乱五六年不能平定。万钧的弟弟万铨暗中查明，是土目乌挂杀了万钧，便将乌挂及其党羽一百多人捕杀，随后自行继立，并把嫂子收为妻子。督府放任不加处置，而万铨更加专横。史论说：“安氏在贵州已经有一千多年了，难道是他们的先世对各蛮族有大功德吗？为什么他们的国运这样绵延长久？罗鬼愚钝而贪恋生存，与其他夷族不同，即使遭受暴虐也不怨恨；其他强族不能取代他们世代占有的地位，所以他们的姓氏没有改变。如今朝廷虽然授予官职、发给印信，不过是名义上羁縻他们，并不能真正号令他们。他们任意杀戮，僭越衣服饮食，擅自专断而没有上级约束；他们有什么不如那些面南称王、自称孤家寡人的人呢？贵州武备单薄衰弱，征讨剿灭必然要依靠水西，这样助长他们的桀骜；万一他们冲破约束，云南就不会再属于朝廷所有了。” ○田琛 田琛，原任思州宣慰使。自宋、元以来，思州一直由田氏世代占有，宗族繁衍兴盛。田氏自称出自关中，大概是汉高帝从齐地带田氏诸族进入关中，而巴蜀又是关中的近地，于是田氏便逐渐繁衍到这里。如今婺川县还有齐地图，仍然称作齐田。俗语说：“思州、播州的田氏，广东、广西的岑氏、黄氏。”说的都是大姓。吴元年，田仁智献纳土地归附，诏令设置思州宣慰司，任田仁智为宣慰使。他的族人田茂安占据沿河、婺川，献给伪夏明玉珍。洪武五年，明玉珍败亡，田茂安于是投降，被设置为思南宣慰使。田琛是田仁智的儿子，承袭职位后，与田茂安的儿子宗鼎争夺砂坑，每天都以兵力相互寻衅。宗鼎又禁止他的百姓接受中原风俗，拆用瓦屋、种植秔秫，不许子弟读书，百姓非常困苦。永乐初年，朝廷派行人蒋廷瓒前往查勘此事，田琛自己说愿意见皇上陈述情况，蒋廷瓒于是带他入朝觐见。田琛说，思南原来是思州的土地，应当归还思州。皇上说：“思南叛乱归附伪夏时，你为什么不直接把它收取归自己管辖呢？划分土地、确定疆界是朝廷的事情，你怎么能擅自占有？”田琛又揭发宗鼎的种种违法行为。皇上说：“过错罪恶在他那里，和你有什么关系呢？” “只管安分守土，如果再犯，我就把你剖磔处死。”田琛叩头接受训示后回去，却仍然和宗鼎继续谋划杀戮。永乐十一年十一月，皇上于是派几名旗校暗中进入思南、思州二司，把田琛和宗鼎逮捕带走，城中没有人知道。不久，忽然有一名官员张贴黄榜，告谕各夷族说：“首恶已经擒获，其余一概不追问。”于是各夷族安然服从。田琛、宗鼎到京师后，一同被斩首。皇上于是告谕兵部尚书印全忠等人说：“思南、思州的百姓苦于田氏统治已经很久了，应当消灭田氏，把这里设置为府治。”于是建立贵州布政司，任蒋廷瓒为左布政使。当时蒋廷瓒已经被任为行在工部侍郎。史论说：“两位宣慰使被擒获，神妙的谋略和英明的决策已经周密完备。派出一辆轻车，带着一封短札，进入夷族村落桑树的阴影之中，没有迁延多久就捆住了两个强酋，市场没有改变店铺，事情竟然办得这样好！如今剪除草寇小盗，反而只是小事罢了。符檄纷繁、声势张扬而泄露机密，大概是承平日久而习惯放纵，赏罚不明；上位者不图谋危险，下面的人也不熟习武备。” ○杨辉

译杨辉，是播州宣慰使。他的始祖杨铿在元代任安抚使，洪武初年归顺，朝廷授予宣慰使，传到第三代，杨辉承袭了职位。他依仗财富、凭恃险要，世代任意横行。杨辉有两个儿子，长子友，次子爱。友是庶子但年长，杨辉因为宠爱其生母而特别偏爱他，多次想废掉嫡子、改立友为继承人，但安抚宋韬、长官毛钊等人不赞成，说：“杨氏的家法规定，立嗣要立嫡子而不是长子，主公为什么要扰乱这一制度，开启祸乱的根源呢？”杨辉不得已才立爱为继承人，但偏爱友的心意始终没有改变。恰好门客张渊天天煽动他，于是劝杨辉说：“主公想让长子成为尊贵的继承人，却忧惧地把次子视为仇敌；即使夺取次子的继承权交给长子，也不过是转移原有的东西罢了，而且还会给后人留下话柄。为什么不另外为长子开辟一块地方，使他尊贵起来，与次子并立？这样就是让长子创立基业并世代传承。”杨辉说：“应当怎么办？”张渊说：“夭霸各苗族都在主公的辖境内，那里山箐险远，民众愚钝而容易欺凌。可以诬称他们是盗贼，请求出兵征讨，把功劳归给长子，趁机请求设置官司、分别治理，这样事情就名正言顺了。”杨辉大喜，于是召来容山长官韩宣、重安长官张通商议，准备上疏请求。韩宣说：“夭霸各苗族努力耕作、服役，都是顺服的百姓，怎么能诬陷他们为盗贼呢？” 杨辉大怒，当即杖杀韩宣。张通惊恐万分，双腿发抖，叩头说：“各苗族确实是盗贼。”于是听从杨辉，在奏疏上署名，说苗族作乱，请求出兵征讨。兵部议定后上报获准，于是命都御史张瓒率兵征讨，苗族被杀一千多人。杨辉、张通向张瓒行贿，张瓒于是极力陈述杨友的功劳，并说：“杨友谋略勇武冠绝诸军，亲手斩杀七人、割取七颗首级；应当在安宁设置安抚司，任杨友为安抚使，这样各苗族就不会再反叛了。”当时杨友年仅十三岁。兵部相信了他的话，于是设置安抚司、授予官职，一切按照所请求的办理。后来烂土各苗族的首领赍果等人忽然知道夭霸苗族是无罪受戮，便时常进攻安宁。张瓒又上疏请求筑城防守，耗费粮食数十万。十九年，杨辉去世，杨爱因此怨恨张渊；张渊多次谋杀杨爱，都没有成功。二十一年，册章记载：各苗族进攻安宁。四川右参政谢士元、副使翟廷蕙、都指挥杨纲率兵经过播州，前往杨爱的住处，设酒宴交会。第二天正值视察学校，恰逢州民举行社祭，谢士元等人便坐在学宫观看，杨爱又带着酒前去。训导杨礼是个耿直的人，愤然劝谏说：“视察学校却观看社祭，带着军队却饮酒作乐，轻视尊卑等级而向下属献媚，我私下替明公感到羞耻。”谢士元等人非常惭愧，起身离去。张渊知道自己不被杨爱容纳，于是煽动杨友诬告杨爱与苗族勾通、越境作乱。他们把消息报告贵州守臣，又写信给举人路义，命他向上下官员行贿。安抚宋韬擒获路义，将此事报告给杨爱。杨爱于是把书信换掉，假装派人送去，路义信以为真，前往贵州守臣处陈述杨爱谋反的情况。守臣不听，说：“播州不属于我的辖区。”路义又写信给杨友，说如果不奏报朝廷就不行。杨爱得到书信后，把它报告给四川守臣。杨友、张渊非常害怕，于是诬奏说杨爱曾经说梦见骑龙登天，上帝对他说：“你是南方的帝王之子。”又曾经在宅门前设置嵩呼门、金水桥，仿照宫禁。朝廷议论时大为震惊，于是命刑部侍郎何乔新、锦衣指挥刘纲，会同四川都御史、御史等官审讯此案。张渊因散布妖言被判死罪，谢士元等人被罢职，路义被削除士籍，杨友、杨爱都被判处死刑，后来赎免。杨友被削去官职，流放到保宁。不久，杨友的党羽劫持杨友将他带回去，于是杨友与杨爱不断相互仇杀；杨友的儿子杨张、杨爱的孙子之间，彼此仇恨尤其残酷。嘉靖七年，兵部尚书胡世宁议论说，杨张一党的势力已经形成；如果不趁势加以安抚，恐怕祸患会继续蔓延。因此请求在凯里设置安抚司，隶属于贵州管辖，以杨张为安抚使；同时仍以宣慰司为四川所属，像原来一样管辖。然而双方的仇恨依然没有改变。俗语说：“骨肉彼此残杀，仇恨遍及播州、凯里。” 史论说：“播州、凯里的动乱，起初不过是杨辉因私心争夺嫡嗣罢了！一个狂妄的夷族酋长上书诬陷他人，以此逞强；兵部不核实事实就贸然兴兵，如果不是徇私，又怎么会有这种事？张瓒欺骗君上、曲解法律，制造了延续百年的祸患，蔓延到边远地区。后来反复调停，不过是划分疆界、分别隶属不同省份罢了；宽赦祸首而不追究，凭什么使各夷族心服呢？” ○阿溪 阿溪是贵州清平卫所属的苗人，性情桀骜而多智，轻视并压制各部苗人。有个养子叫阿剌，体力非同寻常，披三层铠甲，使用二丈长矛，每次跃起都能跳三五丈高。两人以谋略和勇武相互辅助，在夷人村落中横行，被推举为首领。邻近弱小的苗人，每年都要分出牲畜财产，并加倍征收赋税；旅人经过他们的地界，他们就常常诱使别的苗人劫掠。官府侦察捕捉他们时，必定先去拜访阿溪，商议清剿办法；阿溪便要求官府给他重贿，约定由他负责剿除，于是反而捕捉远处苗人中的强悍者，诬称他们是贼，以此应付官府命令。这样一来，远处的苗人也害怕他，转而投靠他，把他当作寨主；镇守内臣、监军、总帅往往每年都给他财物，他因此更加肆无忌惮，时常挑动官府与苗人相争，坐收鹬蚌相争之利。

译弘治年间，都御史孔镛巡抚贵州，查明了他的罪状，向监军和总帅询问，二人都替阿溪辩解。孔镛知道不能同他们共事，于是亲自到清平访问阿溪部下中贤良的人，找到指挥王通，以优厚礼节待他，向他询问当时的事情。王通详细逐条回答，却唯独不提阿溪。孔镛说：“我听说这里的事情只有阿溪势力最大，你如果隐瞒不说，为什么呢？”王通不回答。孔镛再次追问，他仍然沉默。孔镛说：“我之所以特别对待你，是认为你能办理大事，不是你同辈那些人可比。如今你这样，原来只是个庸人罢了。”王通说：“说出来而公事能够办成，那么一方百姓就会得到福祉，我的愚见也算有益；否则，您将损害威望，而小人一族还会遭到灭族。”孔镛笑说：“事情还没办理，你何必这样过分忧虑呢？”王通这才慷慨陈述事情的根由。孔镛说：“阿溪凭借什么人，竟能把贿赂通达到上官那里？”王通说：“他只是依靠指挥王曾、总旗陈瑞二人，您必须先擒住这两个人，才可以举发他。”孔镛说：“好。”王通告辞离去。第二天，将校入朝参见，孔镛说：“我想得到一名巡官，你们到前面来，我亲自挑选。”于是指着王曾说：“他差不多可以吗？”将校出去后，孔镛对王曾说：“你为什么与贼人勾结？” 王曾惊慌地不停争辩。孔镛说：“阿溪每年向上官行贿，你就是替他引路的人；你还争辩不服，我就要把你斩了。”王曾叩头，不敢再说话。孔镛说：“我想擒获阿溪，有什么办法？”王曾于是陈述阿溪及阿剌的谋略、勇力和势力状况，并且说：“还要再得到一名官员共同办事才行。”孔镛说：“你自己举荐。”王曾说：“没有比总旗陈瑞更合适的。”孔镛说：“可以。你和他一会儿一同来。”王曾便和陈瑞一起进见。孔镛审问陈瑞，也像审问王曾那样；陈瑞屡次看王曾，王曾说：“不要隐瞒。我们替公办事的情况，公已经全部知道了，只应当尽力来报答公。”陈瑞也说了事情难办的情况。孔镛说：“你们只管把他诱出寨来，我自有办法擒获他。”陈瑞恭敬地答应后出去。苗人的风俗喜欢斗牛，陈瑞于是把牛牵到道路中央，又把一百名壮士埋伏在牛旁的草丛树林之间，然后进入寨中见阿溪。阿溪说：“为什么这么久才来？”陈瑞说：“都堂刚到，所以来不及来拜见您。”阿溪说：“都堂这个人怎么样？”陈瑞说：“胆怯懦弱，不能有所作为。”阿溪说：“听说他在广东时以杀贼闻名，为什么说他无能？”陈瑞说：“只是同姓的人，并不是那个人。”阿溪说：“给他送贿赂怎么样？” 陈瑞说：“您暂且慢慢来，为什么急着舍出重金呢？”阿溪于是给陈瑞斟酒，放开谈论斗牛的事。陈瑞说：“刚才看见路上的牛，庞大得像巨象一样，不知道您家的牛怎么样？”阿溪说：“哪里有这样的牛？我应当把它买来。”陈瑞说：“卖牛的人好像不是本地人，恐怕很难强行把牛带进寨里。”阿溪说：“只管去看看。”他回头叫阿剌同行。陈瑞说：“必须牵您家的牛去和它斗一场，优劣就能判定了。”阿溪说：“好。”苗人的风俗相信鬼神，行动起居都要占卜。阿溪于是当即坐下，用鸡卜占问，结果不吉利；又说夜里梦见一张大网披在身上，出去恐怕不利。陈瑞说：“梦见网就能捕到鱼，牛一定会归您所有。”于是阿溪牵着牛，和阿剌骑马一起出去，到达牛所在的地方，看见后十分高兴。两头牛刚摆出要斗的姿势，忽然有人报告巡官来了。陈瑞说：“您知道吗？原来是王指挥。”阿溪笑说：“老王有什么幸运，竟得到这个光荣差事；等他来了，我要嘲笑他。”陈瑞说：“巡官巡视寨子，您应当前去迎接，何况还是旧相识。”阿溪、阿剌将要策马前往。陈瑞说：“请二位解下佩刀，恐怕新官看见刀以为不利，这样本来想求好，反而会招来厌恶。”阿溪、阿剌都解刀去见王曾。王曾厉声责问阿溪、阿剌说：“上司巡视部属，你们为什么不打扫官署、准备供帐，反而大摇大摆地来到这里做什么？” 阿溪、阿剌还以为是在说笑，傲慢地随意拒绝。王曾大怒说：“难道你们以为我不能擒住你们吗？”阿溪、阿剌仍然笑傲，王曾大声呼喊，伏兵便从草丛树林间冲出，擒住阿溪、阿剌。阿剌用手搏斗，打伤了几十名士兵，最终还是被捆起来，押到贵州去见孔镛，在市中处以磔刑，全境这才安宁。史论说：“阿溪、阿剌虽然是奸诈强横的人，不过是草莽盗贼、鼠辈罢了！可是上下官员却大张声势，把功劳归于督府。当时那些镇守一方、带兵巡守的臣子，还能说是有人才吗？这件事琐碎，本来不值得一一记载，或许其中有深意！考虑边疆事务却没有谋略，即使事情很小也会失败。我听说孔公在岭南守郡时，苗贼聚众围城，孔公估计不能抵敌，反而打开城门，单骑到达贼营，把祸福利害告诉他们，住了两夜才回来。夷人惊服，直到他任期结束也没有人敢侵犯边境。阿溪、阿剌的事情本来就是其中较小的一件。” ○阿向 阿向是都匀府所属的苗人。嘉靖十六年，他与土官王仲武争夺田地，结仇相杀；王仲武出逃，阿向随即占据凯口囤，把它作为叛乱据点。凯口囤周围十多里，高四十丈，四面峭壁陡绝，只有一条约一尺宽、曲折向上的道路；上面有天池，即使干旱也不会枯竭，储存粮食可以支撑五年。叛乱的消息传来，都御史陈克宅、都督佥事杨仁调遣水西兵前去剿灭。宣慰使安万铨一向骄横抗法，借机要求重赏才肯出兵，带一万多兵驻扎在囤下与敌相持三个月，只能仰望绝壁，无法想出办法。只有东北角有一棵大树，斜斜地横在半山壁间，但距地面约二十丈；安万铨向军中下令说：“谁能像猿猴一样攀上绝壁，赏给千金。”有两个壮士出来应命，于是锻造铁钩，缚在手脚上作为指爪；每人腰间带四个绳徽和一把剑，约定到达树上后停脚，便把绳徽垂下去牵引别人上来；上去的人带着铳炮，沿绳徽攀登。等到雨停、夜色昏黑、近在咫尺也看不清时，他们开始攀爬向上，只稍微听到刺刺的声音，忽然像山石崩塌一样，其中一人坠地，尸骨已经摔得泥烂。不久，长绳徽垂了下来，这才知道另一个人已经占据了大树。于是派四名士兵沿绳徽攀上，蹲伏在树间；先前应命的壮士又从树间攀爬上去。到达囤顶时，正好被巡逻的贼兵敲锣赶来。壮士伏在草丛中，等他们靠近，挥剑将其斩杀，再代替巡逻者敲锣，贼兵安然不觉。于是把绳徽垂下去牵引树间的人，树间的人又牵引下面的人，接连攀上囤顶的有二三十人；他们立即举火、发射铳炮，大声喊道：“天兵已经登上囤顶了！”贼兵惊慌起身，在昏暗中自相砍杀，死了几千人；他们争相夺路逃下，失足坠崖而死的又有一千人。天亮时，水西军像蚂蚁一样攀附着登上囤顶。陈克宅向军中下令：“贼人如果没有交战而擅自杀人，以及天亮以后杀死的贼人，功劳一概不记录。”从此全军瓦解，互相卖路逃走；贼首阿向才和同党二百人逃脱，囤中营寨空了。官军焚烧他们的积聚物后班师，并派三百名官兵驻守囤中。

译一个多月后，阿向又纠集烂土黑苗袭击囤寨，把官兵全部杀死。陈克宅想调集军队剿灭他们。当时汝成以按察佥事身份在思石整顿兵备，听到这件事后，便写信给陈克宅说：“凯口的余党又放肆猖狂，我私下估计今天贼人的势力与从前完全不同，进攻的策略也应当不同。过去的一两个首恶，凭借巢穴据险而居，草窃作奸的人，都在内部储藏粮食和军需，在外联结党羽，隐藏了十多年，才敢横行以延续岁月。如今这些贼人只是亡命残余，忧虑陷入沟壑，冒着万死一生的危险，喧嚣而起，并不是有旁边寨子的首领与他们通报消息、结交接纳，聚集一群丑类来扩大声援。守着弹丸之地，蜷伏在其中，粮食不过像瓦器中所装的几升；攀登一尺五寸宽的道路，收束小腿向上爬，也不过像喂养雏鸟；如果不是素来有储藏红粟、积存钱财的仓库，广泛蓄养大猪肥牛来供给掠夺，他们又凭什么维持生活？失去这两项就是必败的形势，却想空着肚子、张开空弓，斜着眼向前，去抵挡勇猛如貔虎的官军，这种人只是刀锯下的魂魄，不值得忧虑。然而我私下听说，挑起祸乱的首领一声召集便聚合了三四百人，计算他们十天的粮食，也不会少于三四十石，费用也很大。可是超过十天还不饥饿，难道不是有偏僻道路和捷径，偷偷运输、暗中牵引物资来供应其中吗？否则他们凭什么生存呢？” 蛮夷偏远地区的地形事务不同于中原。譬如在深屋小巷中抵御寇贼，搏击无处施展力量，所以征讨蛮夷的策略都是广泛设置伏兵和侦候，扼守险要并占据高处，从四面封锁使其困顿，这才叫作占据有利地形。如果我军放弃险要而让对方占据高处，顺逆强弱的形势就已经相差数倍。因此这些贼人虽然势力微弱，也不能仓促进食、立即屠杀剪除。关键在于占据要害，切断他们运送柴草粮食的道路，设置重重关卡和严密栅栏，勤于派人侦察，严守营垒居住，不要同他们争一时的利害，使他们进无可舍弃，退无可逃；不超过一个月，他们疲弱枯槁的尸体就会倒在军旗下。至于我军已经巩固、敌势更加孤立，粮食耗尽、道路断绝，敌人必然突围逃窜，那么突围之战就不能不奋力鏖战。相持已久而毫无结果，若我军忽然衰弱、敌人困穷而锐气正盛，或者早晚懒怠休息、刁斗失去鸣响，那么劫营的忧患就不能不防备。防御已经周全、敌人的奸谋越来越穷尽，他们必然愿意用好话投降，求得残喘。眼前虽然可以暂且安置，但日后必然再次萌发，因此不能听从招抚的主张。我看见那些狡猾小人习惯使用诡诈之道，想出其不意以求一次胜利；对方既然已经从前事中吸取教训，我军又重复旧有做法，不只是白费力气，恐怕还会损害威望，所以偷袭囤寨的策略不可不拒绝。以上几项，是有雄才大略的人必定会谋划周全的事情；而我这个见识浅陋的人，冒昧提出这些区区意见，是因为与此事休戚相关，不敢回避越俎代庖的嫌疑。至于事情平定以后，筹划治理仍然烦难。凯口虽然不大，却也是牂牁的一大险要。那里崇山密林，石阶道路狭窄险迫，军队不能横向通过，人也不能并肩行走，却只派一两个矮小的官员，带领几百名未经训练的士卒分散驻守其中，怎么能够长久？过去炉山的变乱也十分严重，辛蒙在前面砍伐树木、开凿洞窟，铲平险峻荆棘，开设屯寨和营所，经营多年才获得安宁。因此今天关于凯口的筹划，似乎不应当比炉山的办法更差。土官王仲武起初因为软弱而失掉疆场，最近承蒙上官的力量才保全宗庙，即使全家百口捐躯也难以报答；如今却喧嚣着称他为叛逆，这本来就是他的部落遗留下来的说法。他既不能宣扬德化，使对方放下武器，又不能率领身边亲信和部下的勇士、先锋出力，这是失职的臣子，与叛逆没有区别。如果还保留他的名位，赐给他土田，就是袒护奸臣、奖赏动乱。我私下认为，这个人应当剥夺爵位、削除名籍，把他的族属迁徙并编入平民行伍；开设县治和卫所，以军队屯田。如果根据地势确实不能实行，法律也可以暂时稍作宽缓，但仍应公布他的罪过，在市肆中宣扬，并加重惩罚，这样或许能够振作威势、广施恩德，协和人心而伸张国法。” 陈克宅看完信却不明白其中的意思，召集三司询问计策。参将李宗佑说：“这件事还不能仓促攻破。过去贼人据险固守已久，官府多次招抚，他们多次反叛，已经习以为常，所以首领没有必死的念头，党羽还有求生的希望；应当观察空隙予以袭取，用计谋取胜而不能靠武力强攻。如今他们在挫败之后受到惩戒，愤怒喧闹地聚集起来，抱着必死之心等待我们。我军刚刚撤回，负担还没有卸下，劳累疲乏还没有舒缓，若强行驱赶出动，士气鼓不起，凭借已经决心赴死的敌人来乘强攻取，军队很难成功。”陈克宅笑着说：“你怎么这样胆怯？我将骑一匹马统率一千人，五天就把他们攻取。”李宗佑说：“您说得太容易了！您难道没听说穷寇不可逼迫吗？一个盗贼在市中横持兵器，就能使万人退避，并不是一个盗贼真的能与万人匹敌。必死之人与有生存希望之人，力量并不相等；所以不应争夺没有把握的利益，也不能乘没有把握的败势。了解敌我，百战也不会毁败，如今敌我双方的形势并不相等。因此说：‘这还不能仓促攻破。’”陈克宅说：“用兵贵在笨拙而迅速，不贵在巧妙而迟缓，所以避开坚实处、捣击虚弱处，乘胜者应当迅速进军，挫败敌人锐气者应当奋力攻取，这就像劈竹子，后面已经没有什么阻碍了。若拖延下去，贼人就会修整城壁，储备粮饷，事情将更加难以成功。” 李宗佑说：“不是这样。兵法说，善于谋划才能成功，进攻敌人不能有空隙。因此将领不可骄傲，胜利也不可习以为常。蒲骚之战最终因骄纵而失败，莫敖在定陶统率的军队最终也因骄傲而败，武信公难道想用劈竹子的形势来比拟这件事吗？我认为，这还不如强弩没有力量穿透鲁地所织的薄绢。”陈克宅勃然变色说：“李君为什么这样管束、讥刺我？”于是强行发布檄文命李宗佑出兵。李宗佑不得已带军前往，贼人果然拼死抵抗官军，官军大败，贼人于是拥走李宗佑。陈克宅非常恐惧，拿出千金贿赂贼人，把李宗佑赎回。事情上报后，陈克宅被罢免官职。朝廷命安万铨剿灭贼人，安万铨于是招抚阿向，答应不杀他，又责令王仲武与阿向均分田地，动乱才平息。史论说：“军队交战时，进攻敌人、乘胜追击，如果将领没有纪律，贪图功劳而逞强，放纵这种过失，就会玉石俱焚。不过这只适用于告诫进攻城邑、剿灭村堡的情形。狡猾的贼人结巢据险来抵抗王师，其中难道还会有善良百姓吗？首恶没有擒获却禁止杀死逃窜的贼人，这是自己招来祸患；骄傲和愤怒一同滋长，拒绝劝谏而兴师，损害威望、侮辱国家。读书人不懂军法，往往如此。唉！将领掌管百姓的生死，存亡就在呼吸之间；每调发一次军队，头发都应当为之变白，哪里能得到这样的人同他谈论军事呢？” ●卷四 ○云南