卷一

译因为自己的名字已经记载在图谶之中，太原王（李渊）所在的地位，担心被猜忌，从而招致祸患，所以很多事情都加以隐晦。当时皇太子在河东，只有秦王（李世民）侍奉在侧，（秦王）对李渊说：“隋朝的国运即将终结，我们李家继承天命，之所以不早点起兵，是考虑到你们兄弟还没有聚集。如今遭遇像文王被囚禁在羑里那样的灾厄，你们兄弟必须像周武王在盟津会师那样集结力量，不能一同遭受连累杀戮，导致家破人亡，被英雄豪杰所耻笑。”李渊哭着向李渊（此处原文“帝”指李渊，但语境似为秦王对李渊言，或李渊对天/神言，结合下文“启帝”，此处应为李渊向秦王陈述或秦王向李渊陈述，根据史实，此为李渊对秦王李世民所言，故“王”指秦王，“帝”指李渊，此处翻译需理顺关系：李渊哭着对秦王说）说：“芒砀山那样的沼泽地带，到处都能容身。请让我效仿汉高祖，来观察时局的变化。”李渊说：“现在时运到来，却遭遇这样的囚禁。虽然看到了机变，又能做什么呢？然而天命有所归属，我应当会昌隆，未必不是借此来启发我。现在我谨慎自律，应当敬畏上天的告诫，以此占卜兴亡。如果上天保佑我，他们怎么能害我；如果上天注定我要灭亡，又能逃避什么刑罚呢？”此后几天，果然有诏令使者快马加鞭到达，释放了李渊并赦免了李仁恭，各自依旧检校统领自己的部队。隋炀帝巡幸江都时，各地道路断绝。兵马讨伐追捕，往来不通，信使行人，都无法独自到达。只有从江都到太原的使者，没有遇到劫掠，按照行程到达，众人都对此感到诧异。起初，使者夜里到达太原，温彦博将要住宿在城西门楼上，首先看见了他。高兴于他的灵验迅速，报告给哥哥温彦弘，温彦弘快马加鞭向李渊禀报。李渊当时正躺着，听到后惊起，握着温彦弘的手笑着说：“这剩下的岁月，实在是上天借给我的。”退下后对秦王说：“我听说只有神灵才能不走路而到达，不快速而迅速。这位使者的行程，可以说是神速了。上天大概借此催促我，应当见机行事。”雄才大略的决断，从此就确定了。李渊一向怀有济世安民的谋略，有治理天下的志向。接待人伦，不分贵贱，一面之缘，十几年也不忘记。山川险要，看一遍就能记住。远近的人承蒙他的风范，都想着依附他。于是命令皇太子在河东暗中结交英俊人才，秦王在晋阳秘密招揽豪杰朋友。太子和秦王都秉承圣明的谋略，倾尽财产赈济施舍，降低身份礼贤下士。即使是卖丝织品的商贩、赌徒、看门人、仆役，只要有一技之长可以称道，有一艺之能可以取用，就与他们平等相待，从未感到疲倦。所以得到了士人和百姓的心，没有不尽心尽力的。

译十三岁，岁在丁亥，正月丙子日夜，晋阳宫西北方向有光亮彻夜明亮，从地面直连天空，如同大火燃烧。飞腾的火焰炽盛，正对着城西的龙山，直指西南方向，极目远眺直至天际。不久，龙山上的童子寺左右，出现紫色气云如同彩虹，横穿火光之中，向上冲入北斗星，从一更到三更火光持续。城上守夜的人全都看见了，但没有人能辨别这是什么，都不敢说。大业初年，皇帝担任楼烦郡守，当时有观察云气的人说：“西北乾门有天子之气，连接太原非常旺盛。”所以隋炀帝在楼烦设置宫殿，因为那地方位于东都的西北，于是经过太原，取龙山风俗道，出行巡幸以压制这种气运。后来又任命代王为郡守以压制它。

二月己丑日，马邑军人刘武周杀害太守王仁恭，占据该郡并自称天子，国号定杨。刘武周私下知道炀帝在楼烦筑宫是为了压制当时的气运，所以自称天子，企图以此应验。皇帝听说后叹息说：“近来群盗遍布天下，攻掠郡县，没有自称为王侯的。而刘武周这个小子，出生在塞上，突然崛起，轻率地窃取大名。可以说是陈涉狐鸣，为沛公驱除障碍的人。”然而皇帝很想借此起兵，却难以先发制人。私下对王威、高君雅等人说：“刘武周虽然无能，却僭越称尊号。如果他进入汾源宫，我们不能剪除他，我们都将被灭族。”高君雅非常害怕，坚决请求集结兵力。皇帝观察王威等人情势紧迫，故意对他们说：“等到占据楼烦，可以稍微做准备。应当表示宽缓从容，以安定所管辖的地区。”三月丁卯日，刘武周向南攻破楼烦郡，进占汾源宫。皇帝对官僚们说：“军队可以戒严，城池可以守备，粮食可以赈济。这三者当今缺一不可，必须预先部署，只有各位决定。”王威等人计策不出，拜谢并请求皇帝说：“今日太原士人的性命，悬在明公手中。明公推辞，谁能预先谋划？”皇帝知道众人心归自己，于是更加从容地对他们说：“朝廷任命将领出兵，都禀承节度，没有出外敢擅自专断的。贼人占据离宫，自称天子，威福赏罚，随时机变化。以此攻城，什么城不能攻克？汾源距离这里数百里，江都相隔三千多里。关河险要，被其他贼人占据。奏报往来，回期难以预测。用固守城池、胶柱鼓瑟的军队，抵挡巨猾突进的气势，咨询文人去救火，能扑灭吗？各位是国家的爪牙，心如铁石，想要同心协力，以消除国难。对国家有利的事，看见了就必须做，使他们没有猜疑，期望报效。所以询问商议，选择好的实行，并不是害怕治兵，不敢担任军事首领。”王威等人回答说：“明公的明智谋略，远近都知道，地位亲近贤能，与国家休戚与共。明公不竭力，谁尽赤诚？如果还犹豫，众人会疑惧。”皇帝好像不得已而听从他们，众人都喜悦信服，欢欣听命。皇帝让王威兼任太原郡丞，因为他为人清廉宽恕，让他与晋阳宫监裴寂共同检校仓粮，赈济军户。高君雅曾守卫高阳，没有失误，派他巡视城池及防御器械。关于兵马铠仗、战守事机、召募劝赏、军民征发，都必须由皇帝决定。太原附近听说皇帝部署募兵备边，各地纷纷响应。十天之内，老少得到数千人。兵司汇总名册上报，请求安营地点。皇帝指着兴国寺说：“勤王的军队，不谋而合，这就是兴国的人。应当在这座寺庙安顿。”担心王威、高君雅猜疑察觉，也不去检阅询问。私下对秦王等人说：“三千纪律严明的军队，足以成就霸业。安顿在兴国寺，可以说是好名字。”于是派遣密使前往蒲州，催促召回皇太子等人。这个月，朔方郡人梁师都又杀害郡官并自称天子。起初，皇帝派遣兽牙郎将高君雅与马邑太守王仁恭防备遏制突厥，高君雅违背皇帝旨意，失利而还。皇帝担心炀帝有责备，便想依据法律惩治高君雅。高君雅是炀帝旧日左右，担心被猜疑嫌恶，忍耐而不问。高君雅性格平庸凶狠，不知惭愧屈服。皇帝深得太原内外人心，人们瞻仰龙颜，怀疑他有异志。高君雅常与王威密探皇帝的破绽。有个乡长叫刘龙，是晋阳的富人。先前与宫监裴寂引荐他拜见皇帝，皇帝虽然知道他地位卑微，也接待他，以招揽宾客。高君雅又与刘龙交好，刘龙感激皇帝的恩宠，私下知道高君雅等人的密意，全部禀报皇帝。皇帝对刘龙说：“这些人下愚，不明时事，同恶违众，必定自取灭亡。然而你能相报，很有至诚。幸好不要多言，我会处理。”

夏五月癸亥日夜，皇帝派遣长孙顺德、赵文恪等率领兴国寺所集结的五百士兵，全部听从秦王部署，埋伏在晋阳宫城东门左侧以备自保。甲子日早晨，命令晋阳县令刘文静与开阳府司马刘正会，指控高君雅、王威等人与北方胡人私通，引诱突厥南侵。皇帝召集文武官僚，逮捕王威等人关进监狱。丙寅日，突厥数万骑兵抄掠逼近太原，从罗郭北门进入，取东门而出。皇帝分别命令裴寂、刘文静等人守卫各门，并命令大开城门，不得随意关闭，而城上不张挂旗帜。守城的人，不许一人向外看，也不得高声，以示莫测。众人都不知道所以然。于是派遣首贼帅王康达率领他所统领的一千多人，与志节府鹰扬郎将杨毛等人，秘密前往北门隐蔽处设伏。告诫他们：“等待突厥全部过去，抄

译那马群，打算充作军用。”然而突厥人马众多，皇帝登上宫城东南的楼台眺望他们，从早晨直到中午，骑兵扬起的尘土不停。康达所率领的部队，都是勇猛精锐之士，勇于抄掠劫夺。到了可以吃饭的时候，认为贼寇已经过尽，便出城去抄掠他们的马匹。突厥前后夹击，尘土遮天蔽日，逼近汾河。康达等人无法施展力量，都坠入汾河而死，只有杨毛等一二百人浮水得以逃脱。城内的士兵数量不多，已经损失了上千人。军民看到这种形势，私下里感到危惧，都怀疑是王威、高君雅招引他们来的，怨恨他们更加深切。皇帝神色自若，比平时更加高兴，回头对官僚们说：“当今天下的贼寇盗贼，十户人家就有九户受害，称帝图王，占据城池郡县。我承受文皇帝特殊的恩宠，想着报答厚恩，想要与各位贤士为皇室建立功勋。刚才正要起兵，王威、高君雅阻挠众人，深深地互相猜忌，暗中策划异心，想要加罪于我。怀疑他们私下与境外勾结。哪想到把他们囚禁了两天（甲子是十五日，丙寅是十七日），突厥果然进入太原。这大概是上天之心替我惩罚罪人，不是天意让他们来，他们从哪里来呢？既然上天替我派遣他们来，还应该替我命令他们离去。他们如果不走，应当由各位军队将他们遣走，不必担忧。”皇帝因为现有的士兵不多，又失去了康达这类将领，作战则众寡不敌，迟缓则恐怕突厥入城掠夺城外居民。夜里设置伏兵，出城占据险要之地。天亮时命令他们从另一条路进入，好像有援军到来。仍然告诫出城的将士，远远看见突厥，就迅速占据险要，不要与他们交战。如果知道他们离去，一定不要追击他们。只是送他们出境然后返回，使他们无法测度。此后又住了一夜，突厥的达官们互相说：“唐公相貌奇异，举止不凡，智勇过人，是上天所赋予的。之前来到马邑，我们已经非常畏惧他，现在在太原，哪里抵挡得住呢？况且我们无缘无故远道而来，他又不与我们交战，开门等待我们，我们不能进入，长久不去，上天一定会怪罪我们。我认为唐公为人，又得天意，出兵要求我们，我们即使死也不怀疑。不如早点离去，不要停留招致死亡。”己亥那天夜里，悄悄逃遁。第二天早晨，城外侦察的人骑马报告，皇帝说：“我知道了。”文武官员入宫祝贺，皇帝说：“暂且不要互相祝贺，应当为各位官员召他们来并让他们做事。”立即亲自起草给突厥的信，说：“听到了什么而来，看到了什么而去，自行离去又自行到来，难道不是上天所为吗？我知道天意，所以不派遣人追击。你知道天意，也必须与我相同。当今天下隋朝丧乱，百姓困苦贫穷，如果不救济，最终会被上天责罚。我现在大举义兵，想要安定天下，远远迎接主上回来。与突厥和亲，更似开皇年间的时候，难道不是好事吗？况且今天陛下虽然失去了可汗的心意，可汗难道忘记了高祖的恩情吗？如果能够顺从我，不侵犯百姓，征伐所得的子女玉帛，都可以归可汗所有。如果认为路途遥远，不能深入，见面与我通好，坐着接受宝物，不劳师动众，也任由可汗。一两个便宜，任凭衡量取舍。”仍然命令封好信封，题署说某启。有关部门报告请求说：“突厥不认识文字，只重视财物，希望增加厚礼，把‘启’改为‘书’。”带着微笑对请求的人说：“为什么这么不通达呢。自从近来离乱，逃亡的人很多，投奔胡越，书生不少。中原的礼仪，都在各夷狄之中。我如果敬重他们，他们仍然不信。如果有轻慢，猜忌忧虑会更深。古人说：‘屈于一人之下，伸于万人之上。‘塞外的群胡，哪里能比拟平庸之辈呢。况且‘启’这一个字，价值不止千金。千金尚且想要给予，一个字哪里容得下吝啬。这不是你们所能理解的。”于是派遣使者快马加鞭送启。始毕得到书信，非常高兴，他的部下达官们说：“我知道唐公不是凡人，果然做出异常的事情。隋主之前在雁门，人马很多，我们攻击他，竟然不敢出来。太原的士兵到了，我们畏惧他们如同神明，都逃回去了。上天将太原给予唐公，必定会平定天下。不如顺从他，以求取宝物。只是唐公想要迎接隋主，与我们和好，这话不好，我不能顺从。隋主为人，我都知道，如果迎接回来，就会忌恨唐公，对于我旧的怨恨，决定会互相诛伐。唐公以此召唤我，我不能去。唐公自己做天子，我就顺从行事，寻求大的功勋赏赐，不避炎热。”当天，就以此意写信回复皇帝。使者往返，不超过七天。使者到达，前天祝贺的官僚，舞蹈称庆。皇帝打开书信叹息了很久，说：“如果没有天命，这胡人难道会这样吗？但我作为人臣，必须尽节。主上忧愁臣子受辱，应当没有立功，想要举义兵，想要拥戴王室，大名自我署置，长恶无君，可以说是阶乱之人，不再是尊崇隋朝的事情。本来考虑出兵以后，突厥南侵，屈节联合和好，以安居乐业。没想到今天所报，更加相互要挟逼迫，宁可断绝与蕃夷的好关系，也不顺从他们的劝诱。”突厥回复皇帝书信时，对使者说：“唐公如果顺从我说的话，就应当赶快回复，我派遣大达官，前往取回决定。”官僚们因为皇帝辞色凛然，不敢咨询劝谏。兴国寺的士兵知道皇帝没有顺从突厥的请求，往往私下议论说：“公如果再不顺从突厥，我也不能顺从公。”裴寂、刘文静等人知道这个议论，将情况启奏皇帝，皇帝变脸色说：“你们都是隋臣，才来共同做事，以此劝我，臣节在哪里？”裴寂等人回答说：“假使伊尹、吕尚能在桀、纣那里尽忠，就不会成为汤、武的臣子。寂等人改换侍奉君主，不

译不敢拘泥于细枝末节。况且如今士兵已经集结，所缺少的只是战马。蕃人尚未归附，急需胡马，渴望得到它如同口渴需要水一样。如果再拖延停留，恐怕他们会反悔。”皇帝说：“做事不效法古人，很少能够成功。各位贤臣应当再三思考，来谋划次要的方案。”

译六月己卯日，太子与齐王从河东返回，皇帝非常高兴。裴寂等人便趁着太子、秦王等人入宫禀报的机会，请求依照伊尹放逐太甲、霍光废黜昌邑王的先例，废黜皇帝而拥立代王，发动义兵并向各郡县发布檄文，更改旗帜以向突厥示信，使出兵师有名正言顺的理由，从而安抚夷狄和中原百姓。皇帝说：“这样做，可以说是掩耳盗铃。事势紧迫，不得不如此。我虽然辜负了后主（隋炀帝），幸好没有辜负先帝（隋文帝）。既然众议一致，我怎能改变。所遗憾的是，作为元首的我琐事缠身，而辅佐的大臣们却懈怠失职。”皇帝叹息着表示不得已。裴寂等人说：“文皇帝将皇位传给后主，假借权力给杨素，亡国丧家，祸根由此渐生。百姓怨恨，神明震怒，降下这场祸乱。执行上天的惩罚，理应如此。”于是派遣使者带着众人的意见快马加鞭报告突厥。始毕可汗依照旨意，立即派遣他的柱国康鞘利、级失、热寒、达官等人，送来一千匹马到太原进行交易，并答应派遣军队护送皇帝前往西京，兵力多少听凭命令。康鞘利将要到达时，军司认为军队在甲子日发动，又符合谶语崇尚白色的说法，请求建立武王所执的白旗，以向突厥示信。皇帝说：“诛伐纣王的旗帜，是牧野之战临时使用的，周人进入西郊，不容许预先持有，应当兼用红色，将红白两色混合连接。”各军的长矛和旗帜都仿照这个做法。军营壁垒，旗帜四面合围，红白相映如同花园。开皇初年，太原的童谣说：“法律存，道德在，白旗天子出东海。”当时也说：“白衣天子。”所以隋炀帝常常穿着白衣，每次前往江都，是比拟东海。他常常修订律令，笔削不停，并且用彩画装饰五级木坛，随身携带以事奉道教。又有《桃李子歌》说：“桃李子，莫浪语，黄鹄绕山飞宛转花园里。”按：李是国姓，桃应当作陶，如果说陶唐氏。配合李而言，所以说桃花园，宛转属于旌旗。汾晋地区的老人和小孩，歌颂之声在耳。忽然看到灵验，不禁欢跃。皇帝每次看着旗帜，笑着对人说：“花园可以如此，不知道黄鹄如何。我应当一举千里，以符合冥冥中的谶语。”从此以后，义兵每天有千余人聚集。二十天之间，众人数万。裴寂等人禀报说：“义军逐渐壮大，应当有主管部门。官僚所统领的，必须有隶属关系。”皇帝说：“布衣之士，或许假借名义窃取职位。我确实是将军，居住在唐的大屋中，就近舍居于此，还想要什么！”裴寂等人请求进位大将军，以尊崇府号，不违背古今惯例，凭借威名。皇帝说：“你们以废立相期，想要我担任霍光的职务，威权在于将军，何关大小。必须仍旧，也任你们加上，署置府僚长史以下，按功劳次序选取，量能授职。”裴寂等人又请求设置各军及士兵等的总号，皇帝说：“诸侯三军，是《春秋》所允许的。我如今霸业，大致比拟晋文公，可以设立三军，分置左右。谋求简选统帅，精心挑选其人。各军既然是义兵，还可以称为义士。从前周武王攻克殷商，义士并非其薄德。何况现在还没有攻克什么，敢忘记义士吗。”

太原辽山县令高斌廉拒绝服从命令，仍然派遣使者从小路前往江都，奏报皇帝起兵。炀帝厌恶李氏占据太原，听说后非常恐惧。于是敕令东都、西京，严密防备。西河郡没有及时投降。皇帝说：“辽山守株待兔，不足以成为忧虑。西面可以绕山的路，应当是我的行道，不能留下它。”六月甲申日，于是命令大郎、二郎率领众兵夺取它，规定行程并携带三天的粮食。当时文武官员都还没有署置，军中按次序称呼太子、秦王为大郎、二郎。临行前，皇帝对两个儿子说：“你们年轻，没有经历过世事。先以此郡，观察你们的作为，众人都在看着你们，都应当努力。”大郎、二郎跪着回答说：“我们早蒙受宏大的教诲，禀受教义法则，奉行以周旋，不敢失坠。家国之事，在于忠孝。所以遵从严令，事情必须称旨。如果有违背，请选军法。”皇帝说：“你们能这样，我还忧虑什么。”当时义师初会，没有经过讲习检阅。大郎等人担心他们不进攻，以军法为言。三军听到的人，都自我严肃，军队向西河进发。大郎、二郎在路上，与义士一同，等同其甘苦，齐其休息。风尘警急时，身体即前行。民间近道，果菜以上，非买不食。义士有窃取的，即派遣寻找主人偿还价钱，也不诘问窃取的人。路左有长老或进献蔬食壶浆的，重伤其意，与所见军人等同分，未曾独自接受。如果有牛酒馈赠，案舆而来的，慰劳并遣送他们说：“这是隋法，我不敢。”颇虑前人有限，于是终日不食以谢之。于是将士见到后感悦，人百其勇。到达西河城下，大郎、二郎不穿铠甲，亲自前往晓谕他们。城外想入城的人，无论男女老幼，都放入。城内既见义军宽容至此，都思奔赴，唯有郡丞高德儒执迷不返。己丑日，以兵临之，飞梯才进，众人皆争上。郡司法书佐朱知瑾等人从城上引兵而入，执高德儒以送军门。高德儒即隋之见鸾人也，大郎、二郎等人数之曰：“卿逢野鸟，谬道见鸾，佞惑隋侯，以为祥瑞，赵高指鹿为马，何相似哉，义兵今奖王室，理无不杀赵高之辈。”

译于是下令将元吉斩首。从此不再诛杀一人，秋毫无犯。往返共九日，西河于是平定。军队归来，皇帝听闻后高兴地说：“像这样用兵，可以在天下横行无阻了。”当天，就确定了入关的策略。癸巳日，任命世子为陇西公，担任左领军大都督，左三统军等隶属于他。二郎被封为敦煌公，担任右领军大都督，右三统军等隶属于他。世子仍然兼任太原郡守，任命裴寂、刘文静为大将军府的长史、司马。任命殷开山、刘正会、温大雅、唐谦、权弘寿、卢阶、思德平、武士�等人为掾属、记室、参佐等官员，任命鹰扬郎将王长阶、姜宝谊、杨毛，以及京兆人长孙顺德、窦琮、刘弘基等人分别担任左右统军、副统军。其余的文武官员，都根据才能选拔任用。

译那天清晨，有个俗家姓李的僧人，捕获了一只白雀并献上来。到了未时，又有一只白雀飞来停在皇帝牙帐前的树上，左右侍从再次将其捕获。第二天早晨，天空出现紫云，正对着皇帝坐的地方，停留许久不散。不久云气将要散去，变成五色，都像是龙兽的形状。这样的情况连续出现了三天，百姓都看见了，文武百官前来祝贺，皇帝都压制着不接受。丙申日，突厥柱国康鞘利等人骑马到达，将他们安置在城东的兴国玄坛。康鞘利见到老君的尊容，全都下拜。道士贾昂看见后对同郡的温彦将说：“突厥人前来拜见唐公，却先谒见老君，可以说是不失尊卑的次序。如果不是上天派遣他们来，这些人难道懂得礼数吗？”丁酉日，皇帝接见康鞘利等人，在晋阳宫东门旁边的馆舍举行礼仪，接受了始毕可汗送来的书信。皇帝假装态度恭敬，厚加赏赐，康鞘利等人非常高兴。退下后互相说：“唐公见到我们蕃人，尚且能屈尊降意，见到那些华夏之人，情谊又该怎样呢。尊敬别人的人，别人都会敬爱他。天下人都敬爱他，他必定会成为人主。我们见到他，人们不知不觉地就会尊敬他。”从此以后，皇帝每次接见，康鞘利等人更加敬畏，不失蕃臣的礼节。那千匹马，只购买好的那一半。义士们都自己拿出财物，请求全部买下。皇帝说：“他们的马像羊一样多，正源源不断地来，我恐怕你们买不完。胡人贪图利益，欲望没有满足的时候，少买一些，暂且让他们看到我们的贫弱，表示我们并不急于得到马。我应当和他们共同进行贡市交易，不用你们的财物，不要为了强迫服役，白白耗费家财。”

不久，高阳郡灵寿的贼帅郗士陵，率领他的党羽数千人归附，当即授予他镇东将军，封为燕郡公，仍然设置镇东府，完备地补任僚属，用来招抚山东的郡县。乙巳日，康鞘利等人返回突厥，于是命令司马刘文静去回报，让他一并带突厥的军队回来。刘文静推辞，皇帝私下告诫他说：“胡兵相送，是上天派遣来的，恭敬地烦劳天心，想要保全百姓的生命。突厥人多来，百姓就没有存活的道理。几百人之外，没有用处。所防备的，是担心武周将他们引为边患。况且胡马放牧，不耗费粟草。借他们的声势，来怀柔远方的人。您应当体谅这一点，不需要太多。”

卷二

从太原到京城共一百二十六天

秋七月，壬子日，任命四郎李元吉为太原郡守，留守晋阳宫，军政后事都委托给他。义军想要向西进入关中，将营地迁移到武德南。癸丑日，将要率领皇帝站在军门，树立白旗并大声向众人宣誓，誓词说：“天地确定位置，否泰交替着兴盛与衰败。日月彰显光明，亏损与偏斜贬损着纯正与圆满。只有神明难以测度，尚且还有盈虚变化，何况这王道，怎能没有悔恨与吝惜。能够先于帝王的世代，炎汉商周，拨乱反正，乘乾而起，经历了很多年。他们的后代继承遗绪，时局属于艰难危险，那么他们的股肱宰衡，藩屏亲戚，齐心协力共同奖助，推心置腹地辅佐拥戴。倾覆或许可以扶持，纠合而奔逃，官守恶不可救，废黜放逐而安定宗社。伊尹、霍光、齐桓公、晋文公，都是这样的人。遵循他们的足迹，代代都有这样的事，记载在方策上，可以说得清楚。往日苍精云谢，炎运将要开启，上天眷顾天命，归属于隋室。于是我们高祖文皇帝，以后父的尊贵，周亲入相。在陕左发生豹变，在汉东龙飞而起，在韩魏诛灭尉迥，那么神钲遏止了响声。在巴蜀剿灭王谦，那么灵山刻下了功绩。四罪都臣服，九州乐于推举，在帷幄之间经纶治理，在岩廊之内揖让谦退。建立我们的华夏，不超过一个月。舜、禹以来，接受终命没有像这样容易的。因此临朝恭己，以庶绩为心，亲自阅览万机，平章百姓。兢兢业业地慎于驾驭朽木，小心翼翼地处于烹鱼的恐惧。将六合齐为一家人，将黔黎等同于赤子。陈国不遵从，在江湖殄灭虐政。獯丑互相屠杀，在沙漠降服封虏。他吊唁百姓像那样，他和戎狄像这样。将马牛散放于山林，将剑戟铸造成农器。寻求疾苦，体恤隐情，诉讼平息，刑罚清明。轻徭薄赋，家给人足。仓库的物资流衍于里闾，职贡的物资委输于帑藏。难道只是水衡的铜钱穿绳腐烂，常平的粮食发红而已吗。加上爱民治国，节用而敦本。深根固蒂因河而践华。肆觐朝宗止于京邑。玄览纵观弗逾岐下。遐迩叶和内外禔福。凯泽洋溢休祥绍至。一世之氓咸赖仁寿。二纪之治可谓隆平。扬往初历选前辟。诗书所美莫之能尚。然而圣人千虑，失于知子。以正万国轻易元良。废守器之长立不才之庶。兆乱之萌于是乎在。异哉今上之行己也独智自贤安忍忌刻。拓狂悖为混沌苟鸩毒为恣睢。饰非好侫拒谏信谗。敌怨诚良仇雠骨肉。巡幸无度穷兵极武。喜怒不恒亲离众叛。御河导洛肆舳舻而达江。驰道缘边境长城百傍海。离宫别馆之所在车辙马迹之所向咸堑山而陻谷毕结瑶而构琼。辽水屡征歼丁壮于亿兆。伊谷转输毙老幼于百万。禽荒罄于飞走蚕食穷于水陆征税尽于重敛民力殚于劳止。十分天下九为盗贼。荆棘旅于阙廷豺狼充于道路。带牛佩犊辍耕者连孤竹而寇潢池锄櫌棘矜大呼者聚雚蒲而起