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字典 摘录
史藏未信编六

未信编第四卷刑名下

史藏 · 职官 · 已译 · 第 74–106 段

若里地供吐游移则系挟仇遗害究责妄报缘由。着令另议要知此事原属厉民。为上者能公明而无不肖之心则欲得产者必有人矣

译如果乡里土地供给吐蕃游移不定,则是挟持私仇、遗留祸害,追究责任,妄报缘由。责令另行商议。要知道此事原本就是危害百姓。在上位者若能公正明察而没有不良之心,那么想要获得产业的人必然会出现。

反犯子女过房许嫁者律云不坐叛犯子女律虽不言过房许嫁可以类推盖反罪重于叛罪未有重者原情而轻者过刻也

  时海禁严切。与叛逝一骵。要知尺寸界限之外。便是绝涧沸鼎。一二竹木之类。每同刀锯桁杨。凡司出东广东福建江南浙江之地者。即宜查访禁例。刊刻木牓置之通衢使田夫牧竖皆知趋避则百姓之性命得全而自巳之功名方可保也

  有首通海者。必要确有实据。大约与研讯反□相同不得信其追论往事与执些须海物以为洋货妄行□抳速尔通详自贻难结之案

  若有反叛人来投诚审系何时入伙。受何职衔。有无□札。今从何路到此投诚。一一明确。印札收贮。令人严如防守。然后通详。先将本人详送本府。听其依例土解以免复逸内。应之虞其解送之时。须移关汛守官。拨兵护送。其印札随人起解。或有携来货物器械。存贮报册候夺。

  投诚之人带有兵马船只者。先令徼纳器械人马调离船只分散安插须待以温礼以系其心守以机密以防其诈其将主头目。宜处之城内公馆。着佐贰守领。不时陪伴。多拨兵役以供奔走护持。不可多令带来人马。驻札一处。致生不测。

  ○理人命

  人命有真有假。真命不离乎七杀。假命必由于自尽。至于久病自故。捏词诬命此则全是。吓诈并不得。以假命目之所当研究真情坐诬以弭刁风者也然有真中之假。则过失杀是也。有假中之真。则因奸威逼是也。其死则同。而罪有天壤之异理断必须得情使生死俱无遗憾 【附释七杀】

  释七杀

  △释七杀 【详节临民实镜】

  一曰刼杀强盗打刼人财物。或谋杀人而得其财物总之意在得财皆为刼杀

  一曰谋杀因有宿仇潜图谋害。积虑于心。或谋于人。无分刀刃毒药。驱陷打死凡有嫌隙先定计策而后杀害者皆是也

  一曰故杀事有怨恨心无宿谋。逞怒一时。径情杀之者未尝谋画故次于谋杀有死之心故重于鬪杀也

  一曰鬪杀、尔我月杘雄谓鬪。彼此交打。无打死之心。或当时。或限内打有致命之伤而死者无分手足他物。皆为鬪杀。

  设有争鬪不过持刀刃他物赶去。实时杀死。便是故杀不得以鬪杀拟罪。

  故杀不得有从若有从。是巳知故杀之情。□系共谋人死从而加功之人。宜坐绞者矣。本犯安得仍拟故杀之条。若本犯实坐故杀或有助打者。止问不应杖罪。

  鬪杀亦无从盖鬪可有从死无先知虽知殴之之情实乃同谋共殴之余人也罪应坐杖元谋者方流俱须玩索条例中真正造意首恶字

  理鬪杀。当以威力主使人殴打致死及以鬪杀论者。参证骵认。庶无差错。

  聚众打人。意起一时。打死了人。俱问同谋共殴人因而致死。以下手伤重者绞。如系喝令。以威力主使之人为首。不曾下手。亦在聚众之内。律无文。应分情节笞杖。

  鬪殴有折伤巳上者。招内须分别辜内曾否平复以使定议。盖辜内平复。有减等之例也。

  鬪殴堕三月以内孕止问殴人至内损见血。云堕胎者。必孕九十日以外。成形始坐并将育之胎因殴而□辜内子死。若堕而不死亦不得拟以堕胎之条。因堕胎而立保辜者。保母非保其子也。限内限外。止以母之生死定罪。殴亲属贵贱胎落者。各从本条加减。若殴姊堕胎流三千里。

  凡有殴咬重伤。各依本律先定伤罪外。须着明甲殴乙伤重。巳经保辜。除将乙先行摘发。印监人乙限内平复。依律发落若有别故从重问结。

  一曰误杀本欲害甲。错中于乙也。要查欲害之人之尊卑。并谋故之犯由皆从重科断

  若父谋杀人而误。杀子当除故杀子罪。问以谋杀人巳行而未曾伤人条盖谋杀未伤之徒重于故杀巳子之徒也弟因与人鬪。误杀兄当以殴杀兄论。因谋杀兄而误杀侄当以谋杀期亲尊长论。为从重科断。

  一曰戏杀如立约相打。以决胜负及于危桥险船。水火兵刃之推戏因而致死也

  一曰过失杀实无害人之意偶然致死如投掷传瓦。弹射禽兽。不

译对于反叛罪犯的子女,若已过房或已许嫁,律法规定不予治罪。虽然律文没有明确提及过房许嫁的情况,但可以类推适用。因为反叛之罪重于叛逃之罪,既然重罪尚且推原情由而从宽,轻罪若反而严苛,便不合情理。

当时海禁严厉。与叛逃者同罪。要知道,尺寸界限之外,便是绝涧沸鼎。哪怕是一两根竹木之类的物品,也常等同于刀锯枷锁般的刑罚。凡是负责广东、福建、江南、浙江等地事务的官员,都应当查访禁例,刊刻木榜置于通衢大道,使农夫牧童都知道趋避,这样百姓的性命得以保全,而自己的功名才可以保住。

对于自首通海的人,必须要有确凿的证据。大致上与审讯反叛者相同,不得轻信其追论往事,也不得仅凭少许海物就认为是洋货而妄行拘捕。迅速通详上报,以免留下难以结案的麻烦。

如果有反叛之人来投诚,要审问清楚是何时入伙、受何职衔、有无印札,如今从哪条路到此投诚,一一明确。将印札收存,派人严密防守。然后通详上报,先将本人详送本府,听候依例土解,以免再次逃脱的担忧。在解送之时,须移文关汛守官,拨兵护送。其印札随人起解,若有携来的货物器械,存贮并报册候夺。

投诚之人带有兵马船只的,先令其缴纳器械,人马调离,船只分散安插。须以温和的礼节对待以维系其心,以机密防守以防其诈。其将主头目,宜安置在城内公馆,由佐贰官守领,不时陪伴。多拨兵役以供奔走护持,不可让带来的人马驻扎一处,以致生出不测。

○审理人命案件

人命有真有假。真命不离乎七杀,假命必由于自尽。至于久病自死,捏词诬告人命,这完全是吓诈,不得以假命看待。所当研究真情,坐以诬告之罪,以平息刁风。然而有真中之假,即过失杀是也;有假中之真,即因奸威逼是也。其死亡结果相同,而罪责有天壤之别。审理断案必须得情,使生死双方都无遗憾。【附释七杀】

释七杀

△释七杀 【详见《临民实镜》】

一曰劫杀:强盗打劫人财物,或谋杀人而得其财物,总之意在得财,皆为劫杀。

一曰谋杀:因有宿仇,潜图谋害,积虑于心,或谋于人,无分刀刃毒药,驱陷打死。凡有嫌隙,先定计策而后杀害者,皆是也。

一曰故杀:事有怨恨,心无宿谋,逞怒一时,径情杀之者。未尝谋画,故次于谋杀;有死之心,故重于斗杀也。

一曰斗杀:尔我争雄谓之斗。彼此交打,无打死之心,或当时,或限内打有致命之伤而死者,无分手足他物,皆为斗杀。

设有争斗,不过持刀刃他物赶去,实时杀死,便是故杀,不得以斗杀拟罪。

故杀不得有从。若有从,是已知故杀之情,系共谋人死从而加功之人,宜坐绞者矣。本犯安得仍拟故杀的条款?若本犯实坐故杀,或有助打者,只问不应杖罪。

斗杀亦无从。盖斗可有从,死无先知。虽知殴之之情,实乃同谋共殴之余人也,罪应坐杖。元谋者方流。俱须玩索条例中“真正造意”、“首恶”字样。

审理斗杀,当以威力主使人殴打致死及以斗杀论者,参证口供。庶无差错。

聚众打人,意起一时,打死了人,俱问同谋共殴人因而致死,以下手伤重者绞。如系喝令,以威力主使之人为首,不曾下手,亦在聚众之内,律无明文,应分情节笞杖。

斗殴有折伤以上者,招内须分别辜内曾否平复,以使定议。盖辜内平复,有减等之例也。

斗殴堕三月以内孕,只问殴人至内损见血。云堕胎者,必孕九十日以外,成形始坐。并将育之胎因殴而□,辜内子死。若堕而不死,亦不得拟以堕胎之条。因堕胎而立报辜者,保母非保其子也。限内限外,止以母之生死定罪。殴亲属贵贱,胎落者,各从本条加减。若殴姊堕胎,流三千里。

凡有殴咬重伤,各依本律先定伤罪外,须着明甲殴乙伤重,已经报辜。除将乙先行摘发,印监人乙限内平复,依律发落。若有别故,从重问结。

一曰误杀:本欲害甲,错中于乙也。要查欲害之人之尊贱,并谋故之犯由,皆从重科断。

若父谋杀人而误杀子,当除故杀子罪,问以谋杀人已行而未曾伤人条。盖谋杀未伤之徒,重于故杀已子之徒也。弟因与人斗,误杀兄,当以殴杀兄论。因谋杀兄而误杀侄子,当以谋杀期亲尊长论,为从重科断。

一曰戏杀:如立约相打,以决胜负,及于危桥险船,水火兵刃之推戏,因而致死也。

一曰过失杀:实无害人之意,偶然致死。如投掷传瓦,弹射禽兽,不

期杀人升高履险。足有跌失。累及同伴。驾船乘马。势不能止。共举重物。力不能制。损及他人或雇人扛台木石。毁垣坏屋压堕身死。或毒药虫鼠亲属误食。罪人拒捕。捕人格之而误着傍人皆思虑不及故曰过失也

译期望杀人而登高涉险,脚有跌失,连累同伴;驾船乘马,势不能止;共同举起重物,力量不能控制,损害他人;或者雇人扛抬木石,毁坏墙壁房屋,压堕致死;或者毒药虫鼠,亲属误食;罪人抗拒抓捕,捕人者击打他而误中旁人,这些都是思虑不及,所以说这是过失。

凡卑幼过失杀尊长除有正条外。皆同凡人论过失杀。俱依鬪杀拟罪照老幼笃废收赎。若一人过失杀二人。止收一人之赎。分给二人之家。二人杀一人。各令赎罪。将一人之赎给尸亲。一赎入官。

  真命虽有谋故殴之分。此自成招定罪而言若其初死之时其告真命必是一样。准状条内。巳定粘单状式果系状单合式宜急准理即照状上伤仗人等。每项□写一页。钉成册子存于内衙审后填注巳到未到。有无虚实。□后仍多钉白纸。□列前件。逐日登记申详批驳。以便查看。

  谋故殴杀罪止及身于凶犯家产无与也即十恶中不道。有给产流属之条。然必罪定始正国法私下之凌逼不可也每见事涉人命。则尸亲百十成群光棍结党打鬪将凶身之家穿房入内。攫抢财物。甚至拆屋毁器形同大盗、百般拷诈更有辱及妇女老少大非法度若不禁止则借命居奇肆其鸱张者宁有底止故于准状之后即差的当一役协同里甲邻佑持告条一纸上书状上无名之人擅到尸场。并将尸抬移。希图生事者。先以抢夺□□□□人命另结实贴尸所即将凶犯拘来收监止令尸亲与地方守尸。候官看验。其余干证邻里状上有名之人。在家守候。验时唤质如有闲人混扰者立拿枷儆

  遇有人死地方不许不报不报则地方宜责既报之后又。不可即便行拘盖责其不报所以发隐匿之□不□行拘所以塞生事之窦待至苦主状至。则宜立拘立念立取口供凶器立即收尸将尸棺严封。着落地方尸亲守宫。凶犯收禁。以候细审检抵稍加迟缓不但身尸暴露为可悯而原被之刁诈百出矣

  人命非身首异处。肢骵拆割者。不检不偿、看验收尸之次日。即挂牌细审。审实口供即将尸棺吊至历来检尸场上。示日候检。检真一面详上司。一面覆审定拟。若苦主不愿检拆尸骸。亲逓栏词非立时惨杀者。令其议明断给烧埋。若奉上行者。即具详请。详文内口供看语须要轻活庶望上司批允使从民便其拦词公议烧埋领状粘卷存案

  审供之后方与检尸。若尸上虽有微伤既非致命。又与口供告伤单不符。即系他故偶死。或自尽转诈。除病死坐诬外即自尽亦不抵偿无。致死重情者便速依律发落不宜。久累干连

  人命抵偿全在尸伤仵作惟利是图。往往指发変为真伤。真伤为发変以相朦混在检验之时。原被亲属扰乱尸场而官坐香烟缥缈之中听报填单。作作信口轻重若单一填定即再检三检纵吊至他处另检仵作各有暗号。必然场场如初故初检之时要驱逐闲人近临亲看□重精详方有确案

  仵作报伤只许报方圆分寸。不许擅分木石。并不许报尽处难量。致得游移轻重。

  尸身左右有两穴如太阳额角等类者各有受伤不同。屡见尸单有两穴混填者。岂有一击两伤之理俱要分开左右各填明确 【检验事理伤痕色状附辑指南如左】

  检验指南

  验尸事理

  检尸事理

  □肉尸

  尸格式

  杀死

  刎死

  殴死

  吊死

  水溺

  火烧死

  汤泼死

  中毒死

  冻饿死

  惊死

  煤炭熏并魇死

  跌死

  碾压死

  闷死

  杖毙

  雷震死

  虎咬死

  蛇犬伤死

  脱阳

  醉饱死

  病死

  检骨

  附滴血

  △检验指南 【详节洗冤无冤平冤三录。并明律□释请律□□诸本】

  检验乃系两项大命方始发觉。须先将身尸。查看一番。备棺暂殓方可质审谓之验尸验者勘其大略也审质虽明必得真伤为据。又将身尸。或骨殖细细查看以便定罪谓之检尸检者勘其详确也验则仵作只具伤痕结状。检则检官按格切注以为成案然血肉之伤发変即属游移初时一验亦当与检并加慎重者也

  △验尸事理

  尸有四缝。如右所列。验时须依后开次序看验。几有伤损即令仵作指报抄记如顶心顖门。脑角。额角。太阳。眦鼻山根耳根结喉血盆胸前乳胁软肋心腹小腹。乘□。杀道。阴囊

译凡是卑幼过失杀害尊长,除了有专门法条规定的以外,都按照普通人过失杀人论处。都依照斗杀拟定的罪名,参照老幼笃废收赎的规定执行。如果一人过失杀害两人,只收取一人的赎金,分给两家。如果是两人过失杀害一人,各自令其赎罪,将其中一人的赎金给死者家属,另一人的赎金上缴官府。

真命案虽然有谋杀、故杀、殴杀的区别,这是从自招定罪的角度而言。如果在刚死的时候,其告发真命案的状纸必定是一样的。根据状条规定,已经制定了粘单状式,如果确实是状单合式,应当立即受理,就按照状纸上记载的伤者、凶器等,每项□写一页,钉成册子存放在内衙。审后填注已到未到、有无虚实。□后仍多钉白纸,□列前件,逐日登记申报详批驳,以便查看。

谋杀、故杀、殴杀的罪行只及于本人,凶犯的家产与之无关。即使是十恶中的不道罪,有给产流属的条款,但也必须罪定之后才正国法,私下的凌逼是不可以的。每见事情涉及人命,尸亲就百十成群,光棍结党打斗,闯入凶犯家中,抢夺财物,甚至拆屋毁器,形同大盗,百般拷诈,更有侮辱妇女老少的,大非法度。如果不禁止,那么借命居奇、肆意鸱张的人哪有尽头?所以在准状之后,立即派遣得力的差役协同里甲、邻佑,手持告条一张,上书状上无名之人擅到尸场,并将尸体抬移,希图生事者,先以抢夺□□□□人命另结实贴尸。所即将凶犯拘来收监,只令尸亲与地方守尸,等候官府看验。其余干证、邻里、状上有名之人,在家守候,验时唤质。如有闲人混扰者,立即拿下枷号示警。

遇有人死,地方不许不报,不报则地方应当受责。既报之后,又不可以立即行拘。责其不报,是为了发现隐匿之□;不□行拘,是为了堵塞生事之窦。等到苦主状至,则应当立即拘捕、立即念供、立即取口供,凶器立即收缴,尸体立即收殓,将尸棺严密封存,着落地方、尸亲守宫。凶犯收禁,以候细审。检抵稍加迟缓,不但身尸暴露令人怜悯,而且原被双方的刁诈百出。

人命非身首异处、肢骵拆割者,不检不偿。看验收尸的次日,即挂牌细审。审实口供,即将尸棺吊至历来检尸场上,示日候检。检真一面详报上司,一面覆审定拟。如果苦主不愿检拆尸骸,亲自递交拦词,非立时惨杀者,令其议明断给烧埋银。如果奉上行者,即具详请。详文内口供看语,须要轻活,庶望上司批允,使从民便。其拦词、公议烧埋、领状粘卷存案。

审供之后,方与检尸。如果尸上虽有微伤,既非致命,又与口供、告伤单不符,即系他故偶死,或自尽转诈。除病死坐诬外,即自尽亦不抵偿。无致死重情者,便速依律发落,不宜久累干连。

人命抵偿,全在尸伤。仵作惟利是图,往往指发変为真伤,真伤为发変,以相朦混。在检验之时,原被亲属扰乱尸场,而官坐香烟缥缈之中,听报填单,作作信口轻重。若单一填定,即再检三检,纵吊至他处另检,仵作各有暗号,必然场场如初。故初检之时,要驱逐闲人,近临亲看,□重精详,方有确案。

仵作报伤,只许报方圆分寸,不许擅分木石,并不许报尽处难量,致得游移轻重。

尸身左右有两穴,如太阳、额角等类者,各有受伤不同。屡见尸单有两穴混填的,岂有一击两伤之理?俱要分开左右,各填明确。【检验事理、伤痕色状附辑指南如左】

检验指南

验尸事理

检尸事理

□肉尸

尸格式

杀死

刎死

殴死

吊死

水溺

火烧死

汤泼死

中毒死

冻饿死

惊死

煤炭熏并魇死

跌死

碾压死

闷死

杖毙

雷震死

虎咬死

蛇犬伤死

脱阳

醉饱死

病死

检骨

附滴血

△检验指南【详节洗冤无冤平冤三录,并明律□释请律□□诸本】

检验乃系两项大命,方始发觉。须先将身尸查看一番,备棺暂殓,方可质审,谓之验尸。验者,勘其大略也。审质虽明,必得真伤为据,又将身尸或骨殖细细查看,以便定罪,谓之检尸。检者,勘其详确也。验则仵作只具伤痕结状,检则检官按格切注,以为成案。然血肉之伤,发変即属游移,初时一验,亦当与检并加慎重者也。

△验尸事理

尸有四缝,如右所列。验时须依后开次序看验,几有伤损,即令仵作指报抄记。如顶心、顖门、脑角、额角、太阳、眦鼻、山根、耳根、结喉、血盆、胸前、乳胁、软肋、心腹、小腹、乘□、杀道、阴囊。

。妇女阴户乳傍皆系要害致命尤宜详审伤色以紫黯微肿为最重次重紫赤肿又次者赤与青。红紫为新青黑则久所关非细。必须分别。

译妇女的阴户和乳房旁边都是要害部位,尤其应当详细审视伤处的颜色。以紫暗且微肿为最重,其次为紫赤且肿,再次为赤色与青色。红色和紫色表示是新伤,青色和黑色则表示是旧伤,这关系重大,必须加以区分。

正面

  头面 【看有无瘢□胡须】   发 【量长短】  顶心  顖门

  发际  额角  两眉  两眼 【看开合】 日眦

  鼻   山根  口 【看开闭】  齿 【全否】   舌 【有无抵齿】

  颜   喉   胸   两乳 【妇人乳傍】 胁

  □   心   腹   脐   小腹

  玉茎  阴囊 【妇人阴户】 肾子 【看全否】 两大腿 膝

  两臁  两腿腕 两脚□ 十指  十指甲

  背面

  脑后  □枕骨 两胛  □脊  腰

  两臀 【有无杖痕】 □道  两腿  两■〈月曲〉■〈月秋〉 两腿肚

  两脚根 两脚板

  左侧

  脑角  大阳穴 左耳  左耳根 左颊

  项   肩   膞   肘   腕

  臂   手   五指  五指爪

  右侧 【与左同】

  验身首异处之尸。先令尸亲辨认身首。量尸处四至后。须量首与身相离左右远近。或去肩脚若干尺。支解者手臂腿脚各量相离远近。开写讫。俱凑成尸收殓验缢死尸。现在悬挂当声说悬空高下。悬吊处胜任不胜任。或不悬空。有无蹬踏器物。项下系何绳帛。系围经若干。缢痕粗细若干方解尸置验处若巳经解下者当声说项下有无原系绳帛或绳帛现在尸、傍或尚留原吊处者须比对缢痕是否同异。若当泥雨时。须看死者。脚着何様靴鞋。踏上处有无印迹

  溺死尸。尚在水中者。看尸染尸沉。热则一二日即浮寒则必经数日。量水底深浅。水面阔狭。并浮尸去岸若干尺。

  永内尸。男仆女仰盖因男子阳气聚面。故面重而仆。女子阴气聚背。故背重而仰。不独人溺。兽有牝牡。亦皆然也。

  浮于水者。须查何时见尸在水内。或是他处流至此处或是此间浮起。

  溺死尸须问落水有人见否。果有人见即问如何情由。并曾否有人捞救。

  巳捞上岸之尸须问何人何时捞起。死于水中。死于捞后。

  溺井者。若尸未出井。须问如何便知井内有人。盖井内有人。水面必有浮沬。但恐谋人入井。反作报人。故宜以此诘之。

  自投入井。脚在下若头在下。宜有人赶廹推送。更须看脚迹。失跌处痕。

  验烧死尸看身尸有无屋瓦茅灰压衬盖火焚屋宇。被烧死者尸在瓦茅之下若在瓦□之上便是被人推送入火矣。

  烧死尸。在灰火中先扫除周围灰烬。然后将尸翻动验勘地上痕迹。身尸伤损

  验身死不明之尸。却无伤损者。妇女须看阴门。恐自此入刃于腹 【□皮浅则脐上下微有血沁深则并无】 以平头烧钉钉顶心。及以他物入鼻与粪门。皆可匿伤也。

  辩是否处女令稳婆用绵子扎指头。探入阴门中有黯血者是。无则非处女也

  辨是否孕妇令稳婆以手拍心下至脐肚有孕则坚无则软

  凡胎孕伤堕须令稳婆定胎月数。巳未成形取供附卷 【胎形一月如露珠。二月如桃花。三月分男女。四月形象具五月骨节成。六月毛发生。七月动左手。八月动右手。九月三转身十月满足。】 若形象未足者。止有血块。久烂则化为恶水而巳

  小儿尸在母腹中被惊死者。胞衣紫黑色。血荫。软弱。□下死者。尸淡红胞衣白如生下致死者、或身有伤痕。或喉下塌、盖以惊死赖人。多捉定手足。搦踏咽喉致合□绝也。

  孕妇身死。若速殓入棺、或速埋入士尸骵胀满。骨节缝开其胎必出凡遇开掘勘验。勿讶也。

  身尸変动全依寒暑然人有肥瘦老少肥少者易坏瘦老者难坏又南北气侯不同山中寒暄、更有陡顿不常。贵在临时审察大约春、月。尸经两三日変动。口鼻肚皮两胁胸前肉色微青。若经十日巳来。则鼻耳内多有恶汁流出肚皮胖胀。夏月一二日即変动。三日则汁流身胀。蛆攒唇翻。肤烂疱起。四五日则头发脱落矣秋月则较春略速较夏稍缓。冬月四五日。肉色先黄紧微変半月巳后変动若用荐席裹

译正面

头面【查看有无疤痕、胡须】 头发【测量长短】 头顶中心 囟门

发际线 额角 两眉 两眼【查看开合情况】 眼角

鼻子 山根 口【查看开闭情况】 牙齿【是否齐全】 舌头【是否抵住牙齿】

脸颊 喉咙 胸部 两乳【女性乳房旁边】 胁部

腹部 心口 腹部 肚脐 小腹

阴茎 阴囊【女性阴户】 睾丸【查看是否齐全】 两大腿 膝盖

小腿肚 两脚踝 两脚掌 十指 十指甲

背面

脑后 枕骨 两肩胛 脊柱 腰部

两臀【查看有无杖痕】 肛门 两腿 两腘窝 两小腿肚

两脚跟 两脚底

左侧

脑侧角 太阳穴 左耳 左耳根 左脸颊

颈部 肩部 上臂 肘部 手腕

前臂 手 五指 五指指甲

右侧【与左侧相同】

检验身首分离的尸体。先让死者亲属辨认身体和头部。测量尸体所在位置的四周界限后。必须测量头部与身体左右分离的远近距离。或者距离肩膀、脚部多少尺。肢解的尸体,手臂、腿脚各测量分离的远近距离。记录完毕后。将尸体拼凑完整收殓。检验缢死的尸体。如果尸体现在悬挂着,应当说明悬挂的高低情况。悬挂处能否承受重量。如果不悬空,有无蹬踏器物。脖子上系的是什么绳索布帛。系围的周长是多少。缢痕的粗细是多少。解开尸体放置在检验处。如果已经解下,应当说明脖子上是否有原来系的绳索布帛,或者绳索布帛现在在尸体旁边,或者还留在原来悬挂的地方,必须比对缢痕是否相同。如果正值阴雨天气。必须查看死者脚上穿的是什么靴鞋。踩踏处有无印迹。

溺死的尸体。如果还在水中,查看尸体是漂浮还是沉没。天气热则一两天就会浮起,天气冷则必须经过几天。测量水底的深浅。水面的宽窄。以及浮尸距离岸边多少尺。

水中尸体。男仆女仰,是因为男子阳气聚集在面部,所以面部重而俯卧;女子阴气聚集在背部,所以背部重而仰卧。不仅人溺水如此,动物有公母,也都是这样。

漂浮在水面上的尸体。必须查问何时发现尸体在水中。是从别处漂流到此处,还是在此处浮起的。

溺死的尸体,必须询问落水时是否有人看见。如果确实有人看见,就询问具体情况,以及是否有人打捞救援。

已经打捞上岸的尸体,必须询问何人何时打捞起的。是死在水中,还是打捞后死亡。

掉进井里的尸体。如果尸体还未从井中取出,必须询问是如何知道井里有人。因为井里有人,水面必有泡沫。但恐怕有人谋害他人入井,反而谎报有人落水,所以适宜以此质问。

自己投入井中,脚在下,如果头在下,应当有人追赶逼迫推送。更须查看脚印。失足跌落处的痕迹。

检验烧死的尸体,查看身体有无屋瓦茅草灰烬压盖。火烧房屋,被烧死的人尸体在瓦茅之下,如果在瓦茅之上,便是被人推入火中。

烧死的尸体。在灰烬中,先扫除周围灰烬。然后将尸体翻动检验地上的痕迹。身体损伤情况。

检验死因不明的尸体。却没有外伤的。妇女必须查看阴户。恐怕刀刃从此进入腹部【皮浅则脐上下微有血渗出,皮深则并无血迹】。用平头烧钉钉入头顶中心。以及用其他物品插入鼻子与肛门。都可以隐藏伤痕。

辨别是否处女,让稳婆用棉絮裹住手指头。探入阴户中有暗色血液的是处女。没有则不是处女。

辨别是否孕妇,让稳婆用手拍心口下到肚脐,有孕则坚硬,无孕则柔软。

凡是胎孕受伤堕胎,必须让稳婆确定胎月数。已经成形或未成形,取供词附在案卷中【胎形一月如露珠。二月如桃花。三月分辨男女。四月形象具备。五月骨节长成。六月毛发生长。七月动左手。八月动右手。九月三次转身。十月足月。】如果形象未足者。只有血块。久烂则化为恶水而已。

小儿尸体在母腹中被惊吓致死的。胞衣紫黑色。血荫。软弱。生下后死亡的。尸体淡红,胞衣白如生下致死的情况、或者身体有伤痕。或者喉部塌陷,这是因为惊吓致死赖人。多抓住手足。掐住咽喉导致窒息。

孕妇身死。如果迅速入棺,或者迅速埋入土中,尸体肿胀。骨节缝开,其胎儿必然出来。凡遇开掘勘验。不要惊讶。

尸体变化完全依据寒暑。人有肥瘦老少,肥少者易坏,瘦老者难坏。又南北气候不同,山中冷暖、更有突然变化不常。贵在临时审察。大约春月。尸体经过两三天变化。口鼻肚皮两胁胸前肉色微青。如果经过十天以上。则鼻耳内多有恶汁流出,肚皮胖胀。夏月一两天即变化。三天则汁流身胀。蛆虫聚集唇翻。皮肤溃烂疱起。四五天则头发脱落了。秋月则较春略快,较夏稍缓。冬月四五天。肉色先黄紧微变,半个月后变化。如果用席子包裹

包。安埋温地。则変动反迟于平常也。

  凡极暑则发変自速于常。盛寒则五日始如盛暑一日。当临时以意消息之总宜速验□俟変动为要。

译包裹。安放在温暖的地方,那么变化反而比平常迟缓。

凡是极热的时候,发酵变化自然比平常快。严寒的时候,五天才相当于极热时的一天。应当根据当时的情况酌情调节,总之应该迅速检验,等待变化发生是关键。

△检尸事理

  凡欲检尸先出牌令撘棚厂多备糟葱椒食盐白梅醋等类以备罨盖伤痕之用。

  至尸所。先于上风坐定。令烧皂角苍木降香以辟臭恶或用真麻油捺鼻孔苏合香丸塞鼻亦可 【如验多日□亦用此法】

  △□肉尸

  检尸次序。止作两面与验法作四面不同。从正面头上检起解头发。量长多少。分开顶发。检顶门顖门。左右两太阳穴擘双睛孔口齿舌脸上须看有无剌字。或巳用药烂去字痕黯淡及成疤者。用竹笆于痕处□之。即现。看两耳连喉下。左右两臂手掌。手背十指指甲心□两乳乳傍□肋脐大肚小腹阴囊外肾玉茎。妇人产门。左右两大小腿脚、脚底板。十趾趾爪番身背面看脑后承枕骨颈顶。背脊。腰脊。臀后看有无笞杖痕。看粪门尸上伤痕、或是何处伤。伤痕或青。或紫。或赤或黑或有血。或无血并量大小长阔深浅。令仵作指定报明。押尸亲干证认确以朱笔填入尸格令各书押于尸格之上。或有雕青炙疤疮痕之尸亦须开填尸格之内。

  △尸格式

  面式

  某府某州某县某年某月  日检验到某人尸形

  仰面

  顶心 【有无色伤俱朱填下同】  偏左  偏右  □门

  偏左  偏右  额颅  额角  两太阳穴

  两眉  眉丛  两眼胞 两眼  双睛

  两颊顋 两耳  两耳轮 两耳垂 两耳窍

  鼻根  鼻凖  两鼻孔 人中  上下唇□

  上下齿 颔颏  咽喉  食气□ □□盆穴

  两肩胛 两腋胑 合膊  两■〈月曲〉■〈月秋〉 两手腕

  两手心 十指  十指肚 十指尖 十指甲缝

  胸堂  两孔  心坎  肚腹  两胁

  两肋  肚脐  两胯  小腹  阴囊

  玉茎  外肾  妇人产门 【处子日阴门】  两腿

  两膝  两臁肕 两脚腕 两脚面 十趾

  十趾爪

  一合面

  脑后  发   发际  两耳根 项颈

  两臂□ 两肐肘 两手背 十指指甲

  脊背  脊膂  两后 【肋胁】  腰眼  两臀

  谷道  两腿  两■〈月曲〉■〈月秋〉 两腿肚 两脚踝

  两脚根 两脚心 十趾  十趾肚 十趾爪缝

  一对众定验得某人果因某处致命

  一验尸人等

  正犯某

  干犯某       卍

  干证某

  尸亲某

  右件前项致命根由中间但有脱漏不实扶同捏合增减尸伤检验官吏人等情愿甘认罪责无辞保结是实

  年 月       日司吏某

  首领官某

  检尸官某 【俱书□】

  血肉尸伤杀死者。痕分刀斧鎗刀刎死者。要分人害自割。驱死者。痕分手足他物吊死者。要分人勒自缢。淹死者要分沉溺自投以及火烧汤泼中毒冻饿惊。□死跌碾压闷死杖雷震虎咬蛇大伤脱阳醉饱□诸项致命俱须细辨真假毫厘千里切勿轻忽 【分项如后以备详考】

  △杀死

  杀伤之痕须看内外疮口大处为行刃小处为透过如巳溃烂。须看衣服斧痕外阔内狭、刃痕浅则狭、深则阔鎗痕带圆。深则透。尖刀头痕□剌。刀口称斫声说长短分寸斜正深浅如伤肚皮两肋脐下者透过内膜则肠出伤喉者须明深至何处。有无方圆不齐去处。食系气系。曾否断绝。有无血污伤头而太阳脑角脑后发际者。须明有无斫断头发。有无骨损脑浆血出立死者。即指定要害致命。隔数日方死者便说将养不効因伤致命而死

  被杀伤死者口眼开、头髻宽或乱两手微握手上必有伤损若被凶人于虚怯要害处。一刀直致命者。死人手上无伤。其疮必重。

  活人受杀者。其受创处。皮骨紧缩。四畔有血癊若被支解筋骨皮肉稠粘。皮缩骨露。落首者项下皮缩骨凸肩耸死后割首其皮血不灌癊。被割处平满。皮不紧缩管不露不凸肩不耸。刃尽处俱无血流其色白痕下虽有而水若检洗挤擦肉内必无清血流出也

译△检验尸体的事理

凡是想要检验尸体,先要出示牌令,搭建棚厂,多准备糟、葱、椒、盐、白梅、醋等类物品,以备遮盖伤痕之用。

到达尸体所在处。先在上风处坐定。命令焚烧皂角、苍木、降香以驱除臭气,或用真麻油涂抹鼻孔,用苏合香丸塞住鼻子也可以【如果检验多日的尸体,也用此法】。

△检验血肉尸体

检验尸体的次序。只作两面检验,与验法作四面检验不同。从正面头部开始检验,解开头发。测量头发长短。分开头顶的头发。检验头顶门、囟门。左右两太阳穴,掰开双眼,检查口、齿、舌,脸上须要看有无刺字。或者已经用药腐蚀掉字痕,字迹黯淡及结成疤痕的。用竹笆在痕迹处按压。字迹即显现。检查两耳,连着喉下。左右两臂、手掌。手背、十指、指甲,检查两乳、乳旁、肋骨、肚脐、大肚、小腹、阴囊、外肾、玉茎。妇人产门。左右两大小腿、脚、脚底板。十趾、趾甲。翻转身体检查背面,看脑后、枕骨、颈顶。背脊。腰脊。臀部后方看有无笞杖痕。看肛门。尸体上的伤痕,或是何处受伤。伤痕或青。或紫。或红或黑,或有血。或无血,并测量大小、长宽、深浅。命令仵作指定报明。押着尸亲、干证确认无误,用朱笔填入尸格,命令各人在尸格上签字画押。或有纹身、烫疤、疮痕的尸体,也须开列填入尸格之内。

△尸格格式

面式

某府某州某县某年某月某日检验到某人尸形

仰面

顶心【有无色伤俱用朱笔填写,下同】 偏左 偏右 囟门

偏左 偏右 额颅 额角 两太阳穴

两眉 眉丛 两眼胞 两眼 双睛

两颊颏 两耳 两耳轮 两耳垂 两耳窍

鼻根 鼻准 两鼻孔 人中 上下唇口

上下齿 颔颏 咽喉 食气口 丹田穴

两肩胛 两腋肢 合膊 两臂弯 两手腕

两手心 十指 十指肚 十指尖 十指甲缝

胸膛 两乳 心坎 肚腹 两胁

两肋 肚脐 两胯 小腹 阴囊

玉茎 外肾 妇人产门【处女称阴门】 两腿

两膝 两胫腨 两脚腕 两脚面 十趾

十趾爪

一合面

脑后 发 发际 两耳根 项颈

两臂背 两肘 两手背 十指指甲

脊背 脊膂 两后【肋胁】 腰眼 两臀

谷道 两腿 两臂弯 两腿肚 两脚踝

两脚根 两脚心 十趾 十趾肚 十趾爪缝

一对众定验得某人果因某处致命

一验尸人等

正犯某

干犯某

干证某

尸亲某

右件前项致命根由,中间但有脱漏不实、扶同捏合、增减尸伤,检验官吏人等情愿甘认罪责,无辞保结是实

年 月 日 司吏某

首领官某

检尸官某【俱书押】

血肉尸伤杀死者,痕分刀斧枪刀;刎死者,要分人害自割;驱死者,痕分手足他物;吊死者,要分人勒自缢;淹死者要分沉溺自投,以及火烧、汤泼、中毒、冻饿、惊、跌、碾压、闷死、杖、雷震、虎咬、蛇、大伤、脱阳、醉饱等诸项致命,俱须细辨真假,毫厘千里,切勿轻忽【分项如后以备详考】

△杀死

杀伤之痕须看内外疮口,大处为行刃,小处为透过。如已溃烂。须看衣服斧痕外阔内狭,刃痕浅则狭,深则阔,枪痕带圆,深则透,尖刀头痕刺,刀口称斫声说长短分寸、斜正深浅。如伤肚皮两肋脐下者,透过内膜则肠出;伤喉者须明深至何处。有无方圆不齐之处。食系气系。曾否断绝。有无血。伤头而太阳、脑角、脑后发际者。须明有无斫断头发,有无骨损、脑浆血出。立死者,即指定要害致命。隔数日方死者,便说将养不效,因伤致命而死

被杀伤死者,口眼开、头髻宽或乱,两手微握,手上必有伤损。若被凶人于虚怯要害处,一刀直致命者,死人手上无伤。其疮必重。

活人受杀者,其受创处,皮骨紧缩,四畔有血癊。若被支解,筋骨皮肉稠粘,皮缩骨露。落首者,项下皮缩骨凸,肩耸。死后割首,其皮血不灌癊,被割处平满,皮不紧缩,管不露,不凸,肩不耸。刃尽处俱无血流,其色白,痕下虽有而水,若检洗挤擦,肉内必无清血流出也

△刎死

  自刎之尸口眼合面愁。眉皱。两手拳握臂曲而缩盖死者用手把定刃物以作力势。其臂手自然拳曲色黄头髻紧。

译△刎颈自杀

自刎而死的人,口眼闭合,面容愁苦,眉头紧皱。双手握拳,手臂弯曲收缩,这是因为死者用手紧紧握住刀刃,用力割颈所致。其手臂和手掌自然弯曲,面色发黄,发髻紧束。

自刎之痕小刀约长一寸五分至二寸许。食刀长至三四寸磁器痕不甚长阔深一寸七八分食□系俱断者。即死。深一寸三四分。食系断。气系未断而破伤者。一日死。痕浅而止断食系者。可延三五日。微伤者。可以缝连医治用左手者刃必起自右耳后。过喉一二寸用右手者刃必起目左耳后分寸亦然。伤在胲下喉骨上难死骨坚刃不深也喉骨下。易死虚而易断也左手把刃则右深。右手把刃则左深。盖下刃手重。□痛则轻也

  喉下刀痕只应一伤受伤之后不能复割也若髻乱刀痕参差。无左右深浅之别。必为人所勒

  凡人自割如系右手持刀。虽晕绝。尚可急救。系左手者难救盖人之右手敢活。稍一疼痛。即知而力软左手举止。不如右快非至极痛不能觉止故伤必深入且人食□在左。气颡在右。食颡系肉可以接缝气颡则近骨类破则气出不可掩难接也。

  若自将刀刴下手指其皮头皆齐。必用□卦扎盖刴时虽不即死。将养不効。亦能致命。 【并下一条虽非刎□亦系自残】

  用口咬下指者。齿上有毒。颇能致命其□口不齐。脓水淹浸周围皮肉损烂。

  附医救法

  ?附医救法 【医救□之法□非检验内□但能保全受伤之人则怨可消而讼可□时期无用之义也。故附辑】

  急救之法当□外科中□治刎喉者先以菜煮之□缝接其在内□□再将□线杂以鸡身绒毛绽其在外所词之处加以止痛之药敷之活者十可八九 扎□指之药取鸡骨炭投于地上铿然有□者用好松香等分搥作一块以老韮菜汁拌入阴干依法搥拌三四□为细未存贮备用

  金疮肠出者用小麦五升水九升煮四升绵滤凈汁待极□令病人卧席上一人含汁□其昔则肠渐人□时勿令病人知之及多人在□言语如木入抬藁四角轻摇则自入既入者俱须用麻油润线缝紧仍以□吊扎束慎勿惊动使疮口复迸

  △殴死

  殴死之尸口眼开。发髻乱衣服不整两手不拳或溺污内衣。

  主前殴打而死者。伤痕有紫赤血晕若死后有将青竹篦火烧烙成伤痕诈称打死者其痕焦黑色浅平不硬有将榉木皮罨成痕者。其痕内烂损。黑色四围青色聚成一片而不肿。捺亦不硬

  他物打者。其痕横长。兵不用刃。皆他物也。拳打者其痕方圆脚踢者比拳痕大以身就物自磕者未破处其痕方圆。虽破亦不深。

  检殴死尸先干检一番。次以皂汤洗涤垢腻。又以清水冲洗洁凈。若有青黑痕处必硬以水滴上则不流。若伤不、显则以藤连白纸。或钞纸。厚铺衬尸。乃以糟醋壅盖仍以尸衣覆之煮醋酒浇淋以荐席罨一时俟尸骵透软揭去衣荐用水冲去糟醋。细验伤痕若虽有痕现。看不分明可于迎日处以新油绢。或明油伞。隔日照勘阴两则以灯火隔照□伤仍不显。以白梅捣烂雍所告伤之处犹未全显再以白梅肉加葱椒醋。研作饼子畏热衬纸烙之。凡用盐醋初眷冬月宜热。仲春后与深秋宜微热夏与初秋宜温。盖过冷则不透过热则糜烂尸身。更难验勘也

  严冬之时。被殴身死检勘无伤宜掘一坑深二尺许依尸长短以柴炭将坑烧红用醋淋之使气蒸□然乃以席衬尸置坑内衣服覆之良久觉尸温出尸以前检之法检之

  仵作受贿多以茜草投醋内。搽伤处。痕即不显以甘草汁解之。

  因争鬪身死而检勘并无痕伤此人或宿患疝疾激发而死则肾子缩入腹下用温醋湿软衣绵絮之类罨一饭时。令仵作以手投小腹。肾子自坠。大凡尸无肾子。而外无伤者。俱宜用此法肾于既下。又当细验有无损伤。人于大醉大饱之时与人争鬪。暴怒触逆亦能气绝也

  △吊死

  自缢者。系缚处交至左右耳后色赤紫眼合唇开。手握而垂齿露缢在喉下。则口开舌尖山齿开二三分喉上则舌扺齿口脗两角暨胸前有涎滴。手拳握大拇指脚尖直垂下腿上有血癊如火炙。肚至小腹并坠下。青黑色前遗溇臀后有粪及大肠头出。或有血一二点

  若被人勒死。假作自缢者口眼开手散。发髻宽喉下血昧不行痕迹浅淡无血癊黑迹。舌不出。亦不扺齿项肉

译自刎的刀痕,小刀长约一寸五分至二寸左右。食刀长三四寸,瓷器造成的痕迹不太长宽,深一寸七八分,食管和气管都断裂的,立即死亡。深一寸三四分,食管断裂而气管未断但破损的,一天后死亡。痕迹浅且只断裂食管的,可以拖延三到五天。轻微受伤的,可以通过缝合医治。用左手持刀者,刀刃必定起于右耳后,经过喉部一二寸处;用右手持刀者,刀刃必定起于左耳后,分寸情况也是如此。伤口在喉结下方、喉骨上方的,难以致死,因为骨头坚硬,刀刃刺得不深;喉骨下方的,容易致死,因为空虚且容易断裂。左手持刀则右侧伤口深,右手持刀则左侧伤口深。这是因为持刀下手重,而疼痛时则下手轻。

喉下的刀痕应该只有一处,受伤后不可能再次割切。如果发髻散乱,刀痕参差不齐,没有左右深浅的区别,必定是被他人勒死的。

凡是自割的人,如果是右手持刀,即使昏厥,还可以急救;如果是左手持刀则难以救治。因为人的右手灵活,稍微感到疼痛,就会知道并力气变软;左手的动作不如右手快捷,不是极度疼痛不能察觉停止,所以伤口必定深入。而且人的食管在左侧,气管在右侧,食管周围的肉可以缝合,气管则靠近骨头,破裂后气息外泄无法掩盖,难以接续。

如果自割手指,其皮肤切口都整齐,必定是用刀割断后包扎盖住的。因为割断时虽然不会立即死亡,但调养无效,也能致命。【连同下一条,虽然不是自刎,也属于自残】

用嘴咬断手指的,牙齿上有毒,颇能致命。其切口不整齐,脓水浸泡,周围皮肉腐烂。

附录医救方法

附录医救方法【医救的方法,虽然不属于检验范畴,但能保全受伤之人,则怨恨可消而诉讼可止,这是时期无用之义。所以附录辑录】

急救的方法,应当参考外科中治疗刎喉者:先以菜煮之,缝合内部,再将线杂以鸡身绒毛缝合外部,在所说的伤口处加上止痛药敷之,活下来的十有八九。治疗割断手指的药物,取鸡骨炭投于地上,声音清脆响亮的为好,用好松香等分捣成一块,以老韭菜汁拌入,阴干,依法捣拌三四次成为细末,储存备用。

金疮肠出的,用小麦五升,水九升,煮至四升,用绵过滤净汁,待极凉后,让病人躺在席子上,一人含汁,喂其喝下,则肠渐渐回纳。此时不要让病人知道,以及多人在旁言语,如同木头入水,抬起草席四角轻轻摇晃,则肠自然回纳。既已回纳者,都必须用麻油润线缝紧,仍以布带吊扎束缚,谨慎不要惊动,使疮口再次迸裂。

△殴打致死

殴打致死的尸体,口眼张开,发髻散乱,衣服不整,两手不握拳,或溺污内衣。

主人先前殴打而致死者,伤痕有紫红色血晕。如果死后有人用青竹篦火烧烙成伤痕,诈称打死的,其痕迹焦黑、色浅、平且不硬。有用榉木皮遮盖成痕的,其痕迹内部腐烂损坏,黑色四周青色聚成一片而不肿,按压也不硬。

其他物体打伤的,其痕迹横长。兵器不用刃的,都是其他物体。拳打的,其痕迹方圆;脚踢的,比拳痕大;身体撞击物体自磕的,未破处其痕迹方圆,即使破了也不深。

检验殴打致死的尸体,先干检一番,其次用皂汤洗涤污垢油腻,又以清水冲洗洁净。若有青黑痕迹处必定发硬,以水滴在上面则不流。如果伤痕不明显,则用藤连白纸,或钞纸,厚铺衬尸,乃以糟醋覆盖,仍以尸衣覆之,煮醋酒浇淋,以草席遮盖一小时,等尸体渗透变软,揭去衣席,用水冲去糟醋,仔细检验伤痕。如果虽有痕迹显现,看不分明,可在迎光处以新油绢,或明油伞,隔日照看;阴天则以灯火隔照。伤痕仍不显,以白梅捣烂覆盖所告伤之处,犹未完全显现,再以白梅肉加葱椒醋,研作饼子,畏热衬纸烙之。凡用盐醋,初冬月宜热,仲春后与深秋宜微热,夏与初秋宜温。因为过冷则不渗透,过热则糜烂尸身,更难检验勘验。

严冬之时,被殴打身死,检验无伤,宜掘一坑深二尺许,依尸长短以柴炭将坑烧红,用醋淋之,使热气蒸腾,然后以席衬尸置坑内,衣服覆之,良久觉尸温,出尸,以前述检验之法检验之。

仵作受贿,多以茜草投醋内,搽伤处,痕迹即不显,以甘草汁解之。

因争斗身死而检验并无痕伤,此人或许宿患疝疾激发而死,则肾子缩入腹下,用温醋湿软衣绵絮之类覆盖一饭时,令仵作以手投小腹,肾子自坠。大凡尸无肾子,而外无伤者,都宜用此法。肾子既下,又当细验有无损伤。人在大醉大饱之时与人争斗,暴怒触逆,也能气绝。

△吊死

自缢者,系缚处交至左右耳后,色赤紫,眼合唇开,手握而垂,齿露。缢在喉下,则口开,舌尖抵齿,开二三分;喉上则舌抵齿,口角两角暨胸前有涎滴,手拳握,大拇指尖直垂下,腿上有血癊如火炙,肚至小腹并坠下,青黑色,前遗溲,臀后有粪及大肠头出,或有血一二点。

若被人勒死,假作自缢者,口眼开,手散,发髻宽,喉下血昧不行,痕迹浅淡,无血癊黑迹,舌不出,亦不抵齿,项肉

有指甲痕唯有生勒未死节时吊起诈作自缢稍难辨若被人隔牕棂或林木之类勒死者则绳不交痕多平过却极深黑漤色亦不交于耳后发际

译身上有指甲痕迹,只有生前被勒住、尚未断气时吊起,伪装成自缢的情况,才稍难辨别。如果是被人隔着窗棂或树木之类勒死的,那么绳索留下的痕迹不会交叉,大多平直而过,却极其深黑,呈现出焦黑色,且痕迹也不会在耳后发际处交叉。

若被绞勒喉下死者。结绨交在项后两手不垂。垂亦不直。

  自缢者脚虚则喉下痕。深实则浅人肥则深瘦则浅绳紧细则深懈□则浅全幅帛帕则散。

  不论吊挂高底□档上。船舱内。皆能死人。但其尸横悬头顿身倒卧痕□不至脑后发际。

  自缢有活套头。有死套头有单系十字。缠绕缢若活死套头缢者吊处必高。乃先挂绳套。后入颈挂下。踏上处不必高但令套宽颈能入套挂下脚到地。并膝跪地俱可死也单系十字缢者先用绳索系项后。复以物衬踏扳系高处舍物高悬乃死若脚稍着地项系自松。生气犹得于喉间出入即不死也然须先看系处。尘土痕迹。所踏之物果然扳系得着。方是自缢。若系处高。不能扳着则是别人吊起者。大约缢死痕八字不交唯缠绕缢。是死人先将绳带缠绕项下一二遭高系垂身致死成先系高处双??贵垂下踏高入头??贵内更缠一两遭舍物挂下者其痕必成两路上一路过耳后斜入发际不交下一路平绕项下周匝报伤须两存、声说明白

  若自缢未死被人移于他处吊亦有两痕亦须勘明据实声说

  自缊者曾被解而复死则肚胀。口不咬舌臀后无粪。人于家中吊死移尸外挂者亦有两痕原痕紫有血痕。移痕白无血痕。

  有身死不明用火烙成痕假作缢死希免抵偿者痕色红或焦赤带湿。

  尸有久、吊未、解日久坏烂肉渍见骨者绳必入槽手腕骨头脑骨指尖骨牙齿必皆赤色。

  附医救法

  ?附医救法

  人缢死。知者早。摩其口鼻胸前温暖、是气尚未尽。可救药救之法用大力之人□撮起另着一人用物垫脚将绳帛缓缓□开撮者欵欵抱下。放卧以膝扺后窍使气不得出令一人踏其肩以两手拔其发常令紧。一人微□捻整喉尤依元灌以山羊血以手擦胸上。散动之擦臂足。屈伸之。若巳□仆。渐强。屈之又按其腹。如此余久□从口出复呼吸眼开。则渐苏但勿至劳动与以淡官桂汤。及粥汤。润其咽喉重令二人以茟管时吹其鼻 又法用皂角细辛等分为未如大荳许入两鼻孔。

  △水溺

  生时落水死者。头面仰。肉色溃白。口开。并鼻内水沫出。眼合多■〈米皮〉肚腹胖胀。拍着响。指甲鞋内有沙泥。脚底皱曰手拳曲。若非痿病之人。必水深七尺以上。 【若病患不计浅深】

  死后丢入水者。肉色带黄。口眼俱合。两手不屈脚底不皱白。肚腹不胀。指甲鞋内无沙泥。须看身上有无伤痕。 【若有伤其痕黑】

  检淹死尸原未与人争鬪。头面忽有刀刃伤者。则须淘看水内。或有金刃磁锋等物。撞磕成伤。盖人初落水时。气尚未绝。触物中伤。自然宜有血痕。如生时受刃者能得其情。则可免以疑狱难结。久累无辜之人。

  人或被打气忿□水。或殴后悞跌落水。其尸与生溺者同。尸格具出受殴伤痕。须□入水原由声说。凡殴伤虽中要害。辜内平复。以他故死者。止依殴伤法。今既是落水身死。虽有重伤。实以水淹尽命。勿论抵偿也。凡殴后自尽者。皆须如是检报。

  溺水尸。面色赤。身无伤痕。非无生前落水身尸诸状此是被人倒提水搵死非自溺身死也。

  附医救法

  ?附医救法

  水溺一宿者尚可救收之之法捣皂角以绵裹或石灰纳下部内须臾出水即活 又屈死人两足着人肩上以死人背贴生人背担之吐出水即活 又倒悬解去衣去脐中垢令两人以笔管吹其耳 又急去衣服于脐上艾炙 又打壁泥一堵置地上以尸仰卧其上更以壁□覆之止露口眼便水气潝入泥巾人遂苏纸炉灰并炒沙覆埋亦可沙冷自□ 又用醋半盏灌鼻中或倒悬以好酒灌鼻及下部又凡溺水之人初为救起仍有□气或胸前尚暖即速令生人脱贴身里衣为之更换抱担身上将尸征微倒侧之令腹内之水流出若水往外流□是生机一面用粗纸燎灼取烟熏其鼻窍稍熏片时取皂角研细末又吹鼻窍但得□微一嚏喷则生 又冬月溺水之人如巳救起虽人事不知但胸有□□皆可以前法救之倘或微笑急抱其口鼻当急挞之至于痛哭惟笑不止者不无一

译如果是被绞勒喉下致死的,绳结交叉在项后,双手不垂下;即使垂下,也不笔直。

自缢者,脚悬空则喉下的勒痕深,脚着地则痕浅;人肥胖则痕深,瘦弱则痕浅;绳子紧细则痕深,松弛粗大则痕浅;用整幅帛帕则勒痕分散。

不论吊挂在高处还是低处,在门框上,或在船舱内,都能致人死亡。但其尸体横悬,头向下,身倒卧,勒痕不会延伸到脑后发际。

自缢有活套头,有死套头,有单系十字,有缠绕缢。若是活套头或死套头缢死的,吊挂之处必定较高,是先挂好绳套,后入颈挂下。脚下踩踏之处不必高,只要让套圈宽松,头能入套挂下,脚到地,并膝跪地,都可以致死。单系十字缢死的,先用绳索系在项后,再用物体垫脚蹬踏,系在高处,舍弃垫脚物高悬,这才致死。如果脚稍着地,项后的绳索自然松弛,生气尚能在喉间出入,就不会死。然而必须先查看系绳之处,尘土痕迹,所踏之物是否确实能蹬踏系住,这才是自缢。如果系绳处高,无法蹬踏,则是别人吊起的。大抵缢死勒痕呈八字不交叉,唯有缠绕缢,是死人先将绳带缠绕项下一两圈,高系垂身致死;或先系在高处,双结垂下,脚蹬高物入头结内,再缠绕一两圈,舍弃垫脚物挂下,其勒痕必成两路:一路过耳后斜入发际不交叉,下一路平绕项下四周。验伤须两样都存留,明确说明。

如果自缢未死,被人移到别处吊死,也有两道勒痕,也须勘明,据实说明。

自缢者曾被解开绳索后又死亡的,则腹部胀大,口不咬舌,臀后无粪便。人在家中吊死,移尸到外面挂起的,也有两道勒痕,原痕紫红有血痕,移痕发白无血痕。

有死因不明,用火烙成勒痕,假作缢死,企图逃避抵偿责任的,勒痕颜色发红或焦赤带湿。

尸体久吊未解,日久坏烂,肉渍见骨的,绳索必陷入槽沟,手腕骨头、脑骨、指尖骨、牙齿必皆呈赤色。

附医救法

附医救法

人缢死,知道得早,按摩其口鼻胸前,温暖,是气息尚未断绝,可以救活。药救之法:用大力之人托起,另有一人用物垫脚,将绳帛缓缓解开,托者慢慢抱下。放卧,用膝盖抵住后窍,使气不得出;令一人踏其肩,用两手拔其头发,常令紧绷;一人微微揉捻整理喉部,依旧灌以山羊血,用手擦胸上部,散动之;擦臂足,屈伸之。如果已仆倒,渐渐强壮,屈之又按其腹。如此许久,气从口出,恢复呼吸,眼开,则渐渐苏醒。但不要让他劳累,给予淡官桂汤,及粥汤,润其咽喉。再令二人用笔管时时吹其鼻孔。又法:用皂角、细辛等分为末,如大豆许,纳入两鼻孔。

水溺

生前落水死者,头面仰起,肉色溃白,口开,并鼻内水沫出,眼合多闭,肚腹胖胀,拍着响,指甲鞋内有沙泥,脚底皱白,手拳曲。若非痿病之人,必水深七尺以上。(若病患不计浅深)

死后丢入水者,肉色带黄,口眼俱合,两手不屈,脚底不皱白,肚腹不胀,指甲鞋内无沙泥。须看身上有无伤痕。(若有伤,其痕黑)

检验淹死尸体,原本未与人争斗,头面忽有刀刃伤者,则须淘看水内,或有金刃、磁锋等物,撞磕成伤。盖人初落水时,气尚未绝,触物中伤,自然应有血痕。如生前受刃者,能得其情,则可免以疑狱难结,久累无辜之人。

人或被打气忿落水,或殴后误跌落水,其尸体与生前溺死者相同。尸格具出受殴伤痕,须将入水原由说明。凡殴伤虽中要害,辜内平复,以他故死者,只依殴伤法。今既是落水身死,虽有重伤,实以水淹尽命,勿论抵偿也。凡殴后自尽者,皆须如是检报。

溺水尸体,面色赤,身无伤痕,并非无生前落水身尸诸状,这是被人倒提水搵死,非自溺身死也。

附医救法

附医救法

水溺一宿者尚可救。收之之法:捣皂角以绵裹,或石灰纳下部内,须臾出水即活。又屈死人两足着人肩上,以死人背贴生人背担之,吐出水即活。又倒悬,解去衣,去脐中垢,令两人以笔管吹其耳。又急去衣服,于脐上艾炙。又打壁泥一堵,置地上,以尸仰卧其上,更以壁泥覆之,止露口眼,便水气潝入泥中,人遂苏。纸炉灰并炒沙覆埋亦可,沙冷自止。又用醋半盏灌鼻中,或倒悬以好酒灌鼻及下部。又凡溺水之人,初为救起,仍有气息,或胸前尚暖,即速令生人脱贴身里衣,为之更换,抱担身上,将尸征微倒侧之,令腹内之水流出。若水往外流,即是生机。一面用粗纸燎灼取烟熏其鼻窍,稍熏片时,取皂角研细末,又吹鼻窍,但得微微一嚏喷,则生。又冬月溺水之人,如已救起,虽人事不知,但胸有暖气,皆可以前法救之。倘或微笑,急抱其口鼻,当急挞之,至于痛哭。惟笑不止者,不无一

生缘其寒入心肾二□故也 又溺水救起之人尚知哭泣者即令人□之飞走一面将温酒饮一二杯觅干衣换之仍令飞走得三四里多走更妙

译人之所以因寒冷而伤及心肾,是因为寒邪侵入心肾的缘故。另外,溺水被救起的人如果还能哭泣,就让人搀扶着他来回走动,同时让他喝一两杯温酒,找干衣服换上,仍让他走动三四里,多走更好。

△火烧死

  凡生前被火烧死之尸。肉焦绽。膏出色黄。毛发焦□。两毛脚皆拳缩。若未烧及两肘骨。及膝骨。则手脚亦有不拳缩者。

  人在火中被熏逼。奔挣口开。呼吸出入。必有灰煤入口鼻。如无者。是以死尸入火中。假称烧死也。若以杀死之人。假作烧死。则尸先带血。千尸下扫凈。用米醋洒泼。自有血迹显出

  因老病在床烧死者。肉色焦黄。手膝拳曲。口张或齿咬唇。有黄色脂膏突出。皮肉无他伤。止有烧痕。须问原宿是否尸存之处。

  如尸被火烧尽成灰烬无可检验者。取仵作亲邻供状。查明烧毁情由。声说实无骸骨存在。据证论拟可也。

  △汤泼死

  被汤泼伤者。皮肉皆烂。皮拆则色白。即着肉之皮。经汤者亦白。肉赤烂。伤重毒攻心者。亦能死人。

  鬪殴推入者有损处疱不甚起。与好肉受泼处不同。

  附医救法/f火烧同//f

  ?附医救法/f火烧同//f

  被汤火伤者不可激以冷水激之则火毒逼入攻心难治即伤处渐合亦成□疾急觅水中大蚌置□盘中将蚌口向上勿动少顷俟口□开入□片麝香一二分口即合内肉化为浆而流千盘中再人□麝□许用鸡翎粘扫伤之四边层层扫入干即复扫便斍原人心脾每日制浆粘扫扫至白者转淡扫处亦不即干此火海渐退将所存蚌壳烧灰存□碾未亦□冰麝少许用绢筛于伤上以防毒水溢□或仍以蚌浆调灰敷上川旧绢护外加以揉□粗纸数层□□□去毒水斍苦燥痛时以蜂浆四面荫入自能完复如无蚌与冰麝之山野以冰于四围□擦亦山□而近溃处以机粉调栢子月?术菜油涂之 又法用多年陈酱宽远涂擦亦能渐瘥

  △中毒死

  空腹服毒肚腹外肾□胀。而唇口指甲不青饱后服毒。唇口指甲青。肚腹外肾不青。

  中砒霜毒者。吐逆。肠腹绞痛。不可忍。发狂。七窍迸血。死一伏时。遍身发小泡。作青黑色。眼睛粪门胀绽。舌吐。上生小剌泡。口唇破裂。肚腹膨胀。指甲口唇俱青黑。外肾胀大。 【砒石出信州玉山有砒井故亦名信又隐信字为人言此□官封禁取甚严然他处出铜锡之山往往有之生者名砒黄赤色毒缓以火□之令□上□器□结作白霜者名砒霜毒尤热烈若遇酒及□酒尤腐烂肠□顷刻杀人】

  中蛊毒者遍体皆黑色。或肚胀吐血、或唇裂、齿根青黑色、或泻血、尸久溃烂、骨亦青黑、 【造蛊者、取百虫置血中、经年开视有一□尽食诸虫而独存者为蛊故字从虫从皿也能隐形似鬼神其毒不一皆是変乱元气多因饮食行之与人为患则主吉利所以小人造之以□富贵咬人至死复从尸窍中出信侯亦能取之】

  中金蚕虫者尸瘦劣、遍体黄白眼塌、齿露、上下唇缩肚腹塌。亦有初时。皮肉似汤火泡起。渐渐成脓。舌头唇鼻皆破烂者 【金蚕一名食锦虫、虫屈如指环食故绯帛锦、如蚕之食□滇蜀湖广闽粤、皆有奸人畜之取其粪置饮食中毒人人即死也蚕得所欲则日置他财使人暴富然遣之极难水火兵刃都不能害必倍其所致金银□物置蚕于中投之路傍人偶收之蚕随以往谓之嫁金蚕不然能人人腹残啮肠胃完然而出也皆有人守福清民患金蚕令取两刺猬入其家□之□于榻下墙隙中擒出又有人悞收金蚕遣之不去乃思好之无力事之不可遂吞之而卒无恙此则邪不胜正耶中此蛊者吮白□味甘嚼黑豆不腥是其可□也】

  中钩吻毒百窍流血状与砒霜略同。 【入口则钩人喉□故曰钩吻亦名野葛实非葛根之葛或云当是冶葛冶乃地名在南粤广□谓之胡蔓草又曰断肠草人人密腹即粘肠上半日则□断亦曰□肠草滇人谓之火把花因其花红而性热如火也岳州谓之黄藤其草近人则叶动蔓生叶圆而光春夏□苗毒甚秋冬草枯老稍缓五六月开花似榉柳花数十朵作穗岭南花黄滇南花红毒死之人□尸树上汁滴入地生菌名菌□烈于钩吻土人多服以许人急水服则□急缓水服则死缓也】

  中鼠莽草毒亦类中蛊者经周时方可验 【莽本作□亦名莽草人以毒鼠故名鼠莽食之令人迷罔、故又

译△火烧死

凡是生前被火烧死的尸体,肉焦裂绽开,流出的脂肪呈黄色,毛发焦枯脱落,双手双脚都蜷缩起来。如果火焰没有烧到两肘骨和膝盖骨,那么手脚也可能不蜷缩。

人在火中被烟熏逼迫,挣扎奔跑,嘴巴张开,呼吸进出,必然有灰烬煤烟进入口鼻。如果没有灰烬,那就是死后将尸体放入火中,假称是烧死的。如果是先将人杀死,再伪装成烧死,那么尸体上先带有血迹,将尸体下方清扫干净,用米醋洒泼,血迹自然会显现出来。

因年老生病卧床而被烧死的人,肉色焦黄,手膝蜷曲,嘴巴张开或者牙齿咬住嘴唇,有黄色的脂肪突出,皮肉没有其他伤痕,只有烧痕。必须询问原本住宿的地方是否是尸体存放之处。

如果尸体被火烧尽变成灰烬,无法检验,就取仵作和亲属邻居的供状,查明烧毁的原因,声称确实没有骸骨存在,根据证据定罪量刑即可。

△汤泼死

被热汤泼伤的人,皮肉都溃烂,皮剥落则颜色发白,即使贴着肉的皮,经过热汤烫的也发白,肉红烂。伤势严重,毒气攻心的,也能致人死亡。

如果是打斗殴打推入热汤中的,有损伤的地方水泡不太明显,与完好皮肤被热汤泼伤的地方不同。

附医救法/与火烧伤相同//

被汤火伤者,不可用冷水激洗,激洗则火毒被逼入体内攻心,难以治疗;即使伤口逐渐愈合,也会成为顽疾。急忙寻找水中的大蚌,放在盘中,将蚌口朝上,不要移动,过一会儿,等蚌口张开,放入一两分麝香,蚌口随即闭合,里面的肉化为浆液流出盘中,再放入少许麝香,用鸡翎粘扫伤口的四周,层层扫入,干了就再扫,直到原伤口的心脾部位,每日制作浆液粘扫,扫到白色的地方转淡,扫过的地方也不立即干燥,这是火毒逐渐消退。将所存的蚌壳烧成灰,存起来碾成粉末,也加入少许冰片、麝香,用绢筛在伤口上,以防毒水溢出,或者仍然用蚌浆调和灰敷在伤口上,用旧绢护在外面,加上揉搓粗纸数层,吸去毒水,等到苦燥疼痛时,用蜂浆从四面浸润,自然能恢复。如果没有蚌和冰麝的山野地区,用冰在四周擦拭也可以,靠近溃烂的地方用机粉调和柏子、月术、菜油涂抹。另一种方法是用多年陈酱宽厚地涂擦,也能逐渐痊愈。

△中毒死

空腹服毒,肚腹和外阴肿胀,但嘴唇、口部和指甲不发青;饱食后服毒,嘴唇、口部和指甲发青,肚腹和外阴不发青。

中砒霜毒的人,呕吐逆气,肠腹绞痛,难以忍受,发狂,七窍流血,死于一伏时(约两小时),遍身发小泡,呈青黑色,眼睛和肛门肿胀绽开,舌头吐出,上面生小刺泡,口唇破裂,肚腹膨胀,指甲和口唇都青黑,外阴肿胀变大。【砒石出产于信州玉山,有砒井,所以也叫信石,又隐含“信”字,意为人言,这是官府封禁开采,非常严格,然而其他地方出产铜锡的山往往也有,生矿名叫砒黄,赤色,毒性较缓,用火煅烧它,令上面凝结成白霜的,名叫砒霜,毒性尤其猛烈,如果遇到酒及热酒,尤其腐烂肠肚,顷刻间杀人】

中蛊毒的人,遍体都是黑色,或者肚胀吐血,或者嘴唇破裂,齿根青黑色,或者泻血,尸体久后溃烂,骨头也青黑。【制造蛊的人,取百虫放在血中,经过一年打开查看,有一种虫子吃尽诸虫而独自存活的,就是蛊,所以字从虫从皿,它能隐形,像鬼神,其毒不一,都是扰乱元气,多因饮食传播,与人作患则主人吉利,所以小人制造它以谋取富贵,咬人至死,又从尸体孔窍中出来,信侯也能取用】

中金蚕虫的人,尸体瘦弱,遍体黄白,眼睛塌陷,牙齿外露,上下嘴唇收缩,肚腹塌陷。也有初时皮肉像汤火泡起,渐渐成脓,舌头、嘴唇、鼻子都破烂的。【金蚕一名食锦虫,虫弯曲如指环,吃旧的绯帛锦,像蚕吃桑叶一样,滇、蜀、湖广、闽、粤都有奸人畜养它,取其粪便放在饮食中,中毒的人立即死亡。金蚕得到想要的,就每天放置其他财物使人暴富,然而遣送它极其困难,水火兵刃都不能伤害它,必须加倍它所致的金银器物,将金蚕放在其中,投在路旁,有人偶然收下,金蚕就随之而去,称为嫁金蚕,不然它能进入人腹,残啮肠胃,完好地出来。都有人守护,福清百姓患金蚕,令取两只刺猬进入他家,藏在榻下墙隙中擒出。又有人误收金蚕,遣送不去,于是想喜好它,无力侍奉,不可,于是吞下它而最终无恙,这是邪不胜正吗?中此蛊的人,吮吸白蜜味甘,嚼黑豆不腥,是其可验之处】

中钩吻毒,百窍流血,症状与砒霜略同。【入口则钩住人喉,所以叫钩吻,也叫野葛,实在不是葛根的葛,有人说应当是冶葛,冶是地名,在南粤,广地谓之胡蔓草,又叫断肠草,人吃了,密腹即粘肠,上半日则肠断,也叫断肠草,滇人谓之火把花,因其花红而性热如火,岳州谓之黄藤,其草靠近人则叶动,蔓生,叶圆而光,春夏苗毒甚,秋冬草枯老稍缓,五六月开花,似榉柳花,数十朵作穗,岭南花黄,滇南花红,毒死的人挂在树上,汁滴入地生菌,名菌蕈,烈于钩吻,土人多服以许愿,急水服则急,缓水服则死缓】

中鼠莽草毒,也类似中蛊者,经过周时(约两小时)方可检验。【莽本作莽,也叫莽草,人用来毒鼠,所以名鼠莽,食之令人迷罔,所以又】

止名□艹也南中蜀川以乃土谷皆有之木若石南叶稀无花一说藤生□石间是名曰草】

译止,是一种草的名字。南中、蜀川等地,以及山土、谷地都有这种植物。它的叶子像石南草,稀疏,没有花。另一种说法是,它像藤一样生长在石头缝隙间,名叫“草”。

中酒毒则腹胀吐泻酒。 【酗饮犯禁亦能殒折凡酒贮锡器经久则能杀人盖□乃锡苗酒浸入锡。则成砒毒也、酒家或有以砒烟熏瓶贮酒取共经久不壤而不计其有毒亦嗜利而不仁者哉】

  中食物金石药毒死者、其身尸有青肿处、似拳殴伤痕。或成大片青黑、或皮肉裂舌与粪门皆露。或指甲青黑。肉缝微有血。鼻中出血。或腹胀泻血。 【饮饵服食或犯禁忌或本有大毒、每至殒命选择杂□之法附后以备急需】

  死后以毒药灌入假作服毒者。皮肉与骨但作黄白色。无他故。

  中毒之尸无显露痕迹乃毒气瘀滞于内、或因水冻不发。可将银钗股以皂角水洗过探入喉中。以纸密封之。良久。必作青黄色。如无色再探入密封用热糟醋在胸腹间自下畣洗。使毒气上透自然色変。仍以皂水洗钗。色必不去。若空腹服毒。宜探肛门自上畣洗。以使气下。 【用银□试、须令工匠、面将足色教银打就试用若取之里地主守等处则低假杂铜一浊秽气其色即変必至冤枉不可忽也】

  又以饭纳毒死身尸口中密封一二时。取以试鸡犬毒果真。鸡犬食之随毙

  附医救法

  ?附医救法

  中砒毒、吐泻兼作以绿豆汁或冷水饮之、波棱莴苣皆能伏砒捣汁灌之亦可 又方杨梅树皮煎汤二三盌服之 又方以黑铅磨水灌之 又方以禾秆烧灰汲新木淋汁滤清冷服一碗毒当下出

  凡头面上存光他人手近之如火炽者此中□也用蒜汁半两和酒服之当吐出如蛇□即愈 又以胡□根梼烂绞汁半升和酒三椀服之能使蛊自下 又中蛊毒即取蛊相伏之蛊虫曝干烧灰服少许立愈如知是蛇蛊用蜈蚣蛊虫蜈蚣蛊用虾蟇蛊虫虾蟇蛊用蛇蛊虫之类 又方甘草节以真麻油浸年久愈妙每用嚼燕或水煎服能解一切蛊毒 □云岭南俚人解□毒畏人知其方乃诡言三百头牛□或言三百两银□久与亲狎始得其实所云二百头牛□者士常山也三百两银药者马儿□也俱用水煎服即愈

  治金蚕虫用石榴皮煎汁或樟木屑煎汁饮以取吐服食猬皮更良

  中佝内毒口不可开者取大□筒通节以头柱其□胁及挤灌冷水入筒中数易水须臾□□乃可下药□多饮以甘草汁、人屎汁或鹅鸭断头□□人口中。或羊血灌之。 又一方、取鸡卵抱未成□者、研烂和麻油灌之吐出毒物乃生 又一方岭南有□菜蔓生开白花捣汁灌之

  中□草毒黑荳汁可解若以豆汁浇其根即烂性相制。也或以豇豆煮汁饮之。其効同

  □中有水莨菪叶圆而光误食令人在□如中风或吐血以甘草汁解之。

  江左山南有草乌头其汁煎之名射□□大有热毒而射□更□即涂破伤处立能杀人。凡中乌头毒□则解以饴糖黑豆冷水中射罔毒者急□以甘草汁或小豆叶浮??革荠苨汁。冷水亦可。

  河豚鱼吴越最多状如蝌蚪大者尺余□色青白。有黄斑无鳞无腮无际腹下白而不光日能□□□物即嗔怒而腹胀故又名气包鱼江淮河海皆有春月甚珍贵之、尤重其腹腴乎为西施乳。有大毒毒在肝血脂□并眼其肝入口烂舌入腹烂肠脂令舌麻子令腹胀眼令目花此鱼实有二种其色淡黑有文点者名班鱼毒更甚或云三月后则为班鱼不可食矣煮忌煤尘落入典荆芥菊花桔梗甘草附子乌头相反、中其毒则急以粪汁解之。或饮麻油吐之或以橄榄甘蔗芦根各汁灌救 又方用槐花炒黄快干胭脂等分同为枌水调灌之与荻笋蒌蒿秃菜相宜、食之者一日不可服汤凡药恐与药根忤

  南海有□乌似鹰而大状如鸮紫黑色赤喙黑□。颈长七八寸雄名□日雌名阴谐运日鸣则晴阴谐鸣则两食蛇及橡实知木石有蛇即禹步以禁之须臾木倒石崩而蛇出也。蛇入口即烂其屎。溺着石石皆黄烂饮水处百虫吸之皆死巢于大木之颠其下数十步草□不生人误食其肉立死昔人用其□为酒以赐有罪之应死者惟得犀角其毒即解

  服盐卤自尽者以活羊杀热血以口接受取吐立觧如无羊鹅鸭血亦可。

  烧酒醉死以井底泥□其胸、□发人冷水、中否则□发于内焚灼脏□立死饮以盐调冷水。绿豆粉可

译中了酒毒,就会腹胀、呕吐、腹泻,吐出酒液。【酗酒违犯禁令也能致死。凡是酒存放在锡器中,时间久了就能杀人。这是因为锡中含有砒霜的苗头,酒浸入锡中,就形成了砒毒。酒家有时用砒烟熏瓶子来存酒,取其经久不坏,却不考虑它有毒,这也是贪图利益而不仁义的人啊!】

中了食物、金石、药物毒而死的人,尸体上有青肿的地方,像拳头殴打留下的伤痕。有的变成大片青黑色,有的皮肉裂开,舌头和肛门都露出来。有的指甲青黑。肉缝间微微有血。鼻中出血。有的腹胀并腹泻出血液。【饮用、服用食物或药物,有的触犯禁忌,有的本来就有大毒,常常导致丧命。选择各种杂法附在后面,以备急需。】

死后用毒药灌入,假装是服毒自杀的人,皮肉和骨头只呈现黄白色,没有其他缘故。

中毒的尸体没有显露的痕迹,是因为毒气瘀滞在内,或者因为水冻而不发作。可以将银钗的股用皂角水洗过,探入喉中,用纸密封。过很久,一定会变成青黄色。如果没有变色,再探入密封,用热糟醋在胸腹间从下往上清洗,使毒气向上透发,自然颜色就会改变。仍然用皂角水洗银钗,颜色一定不去除。如果是空腹服毒,适宜探入肛门,从上往下清洗,以使气下行。【用银器测试,必须让工匠当面将足色的好银打造好试用。如果取来的是里地主守等处的银器,含有低劣假杂铜,一有浊秽之气,颜色就会改变,必然导致冤枉,不可忽视。】

又用饭放入毒死尸体的口中,密封一两个时辰,取出用来测试鸡犬,如果毒是真的,鸡犬吃了就会随即死亡。

附医救法

附医救法

中了砒毒,呕吐腹泻同时发作,用绿豆汁或冷水饮用,波棱、莴苣都能克制砒霜,捣汁灌服也可以。又方:杨梅树皮煎汤二三碗服用。又方:用黑铅磨水灌服。又方:用禾秆烧灰,汲取新木淋下的汁液,滤清冷服一碗,毒就会当下排出。

凡是头面部存有光泽,他人手靠近像火炽热一样的,这是中了蛊毒。用蒜汁半两和酒服用,应当吐出像蛇一样的东西,病就好了。又用胡荽根捣烂绞汁半升,和酒三碗服用,能使蛊虫自行排出。又中了蛊毒,就取克制该蛊虫的蛊虫,晒干烧灰,服用少许,立刻痊愈。如果知道是蛇蛊,就用蜈蚣蛊虫;蜈蚣蛊,就用虾蟆蛊虫;虾蟆蛊,就用蛇蛊虫之类。又方:甘草节用真麻油浸泡,时间越久越好,每次用嚼服或水煎服,能解一切蛊毒。有人说岭南俚人解蛊毒,怕别人知道他们的方子,就诡称需要三百头牛膝,或者说需要三百两银药,长久与亲近狎昵的人才得知实情。所说的二百头牛膝,是土常山;三百两银药,是马儿草。都用水煎服,立刻痊愈。

治疗金蚕虫,用石榴皮煎汁,或者樟木屑煎汁饮用,用来催吐,服用猬皮更好。

中了钩吻毒,嘴巴无法张开的,取大竹筒通节,用头柱住其口,胁下挤灌冷水入筒中,多次换水,不一会儿嘴巴就能张开,然后可以下药。多饮甘草汁、人屎汁,或者鹅鸭断头的血灌入口中。或者用羊血灌服。又一方,取鸡卵抱孵未成形的,研烂和麻油灌服,吐出毒物就活了。又一方,岭南有一种菜蔓生开白花,捣汁灌服。

中了草乌毒,黑豆汁可以解毒。如果用豆汁浇其根,根就腐烂,这是性质相互制约。或者用豇豆煮汁饮用,效果相同。

草乌中有水莨菪,叶子圆而光滑,误食让人在体内像中风一样,或者吐血,用甘草汁解毒。

江左山南有草乌头,其汁煎制名叫射罔,大有热毒,而射罔更烈,涂抹在破伤处立刻能杀人。凡是中了乌头毒,用饴糖、黑豆、冷水解毒;中了射罔毒的,急用甘草汁或小豆叶、浮萍、革茈、荠苨汁,冷水也可以。

河豚鱼吴越最多,形状像蝌蚪,大的尺余,颜色青白,有黄斑,无鳞无腮,腹部无间隔,腹下白而不光亮,白天能鼓起身体,嗔怒时腹胀,所以又名气包鱼。江淮河海都有,春月非常珍贵,尤其重视其腹部的肥肉,称为西施乳。有大毒,毒在肝脏、油脂、眼睛。其肝入口烂舌,入腹烂肠,油脂令舌麻,子令腹胀,眼令目花。这鱼实际上有两种,颜色淡黑有文点的名叫斑鱼,毒更厉害。有人说三月后就是斑鱼,不可食用。煮时忌讳煤尘落入,与荆芥、菊花、桔梗、甘草、附子、乌头相反。中了它的毒,就急用粪汁解毒。或者饮麻油催吐,或者用橄榄、甘蔗、芦根各汁灌救。又方:用槐花炒黄快干,与胭脂等分,同为粉末,用水调灌。与荻笋、蒌蒿、秃菜相宜,食用者一天不可服汤,凡药恐怕与药根相冲突。

南海有一种鸟叫乌鸢,像鹰但更大,形状像鸮,紫黑色,红喙黑爪,颈长七八寸,雄名阳谐,雌名阴谐。阳谐鸣则晴,阴谐鸣则雨。吃蛇及橡实,知道木石中有蛇,就禹步来禁制它,不一会儿木倒石崩而蛇出来。蛇入口就腐烂,其屎尿沾在石头上,石头都黄烂,饮水处百虫吸之皆死。巢在大木的顶端,其下数十步草都不生长。人误食其肉立刻死亡。昔人用其肉做酒来赐给应死的罪人,只有得到犀角,其毒才解。

服盐卤自尽的,用活羊杀后的热血,用口接受,取吐立刻解毒。如果没有羊,鹅鸭血也可以。

烧酒醉死的,用井底泥敷其胸,用冷水浇发人,否则毒发于内,焚灼脏腑立刻死亡。饮以盐调冷水,绿豆粉也可以。

解。又诸酒致毒解之惟菉豆粉故燕会献酬之后大□□以粉羹

译解毒。又因为各种酒导致中毒,解毒只有绿豆粉,所以宴饮聚会、互相敬酒之后,大量用粉羹。

西北诸省。有苦杏仁生熟服之。都不为害畧用火炒仍令半生服数十粒即能死人有暴弃者每尝试以诈人。人不易防。最难禁化、惟急取吐吐出可解。 又方述乱将死者以杏树根煎汤饮之。

  中牛马肉毒甘草煮浓汁、饮一二升或煎酒服取吐、或下如渴不可饮水饮之即死

  食马肝致毒用猪骨灰牡鼠屎豆豉狗屎灰人头垢并水服俱可

  凡饮馔中毒未审何物、卒急欲绝煎甘草荠苨汤入口便治荠苨又名甜桔梗河南人呼为杏叶□参能解百药毒

  枫上生耳食之令人笑不止饮冬瓜蔓汁解之或以苦菜白矾勺新木并咽

  又一切菌簟春冬无毒夏秋有毒有蛇虫从下通也夜中有光者、欲烂无虫者煮不熟者煮汁照人无影者上有毛下无纹者仰卷赤色者并有毒杀人。饮以地浆及粪汁解

  中黄金毒者食□鸪肉中白银毒者用黄连甘草以解之。又洗金以盐骆驼驴马脂余甘子。皆能柔金羊脂获子皆能柔银吞金银入腹中当服食前品令柔则能便出 又方中金石毒者以黑铅一觔镕化投一升酒中如此多次俟酒止半升顿饮即解

  中轻粉毒用黑铅五斤打壶一把盛烧酒十五斤□土茯苓半斤。乳香三钱封固重汤煮一日夜理土中出火毒每日早晚任性饮数杯溺时以瓦盆接之当与粉出服至筋骨不痛乃巳

  中巴豆毒利不止以大豆一升、煮汁饮之。或饮以□汲冷水亦効 又本草云巴豆畏黄连大黄芦笋□笋藜芦各煎冷饮皆能止其泄利

  百药之毒甘草悉解之、其效如神岭南多蛊毒□草毒易中人凡饮食时先取炙熟甘草一寸□之。□汁、若中毒即吐出水银入耳。以金忱耳边自出。告水银入内。令人筋□以金物熨之水银乃出蚀金其病即瘥以金作自色为验 又本草云荷叶松叶松脂谷精草□草瓦松夏枮草雁来红马蹄香水慈姑诸种煎汤服之。皆能制汞

  以热酒服冰片。□余则真气散乱血脉沸腾七敷中流血而死饮以新汲冷水可愈□文信□□半章皆服以自裁而无害者、以未饮酒也、冰片切思入酒。

  △冻饿死

  冻死之尸。衣必单薄。面痿黄。项缩。牙齿硬。两手紧抱胸前。遍身寒粟。口有涎沫。其涎不粘。用熟酒醋洗之。则腮发红如芙蓉。

  饿死者脐腹空虚。身黑瘦硬直眼闭口开。齿紧。肢伸。

  附医救法

  ?附医救法

  冻死者。虽肢直口禁。而有微气者。用大□□□令□。袋成熨心上。冷即换之、□□开以□□□清粥□□之不得以火炙又用□□□荐卷之。以□□令人相□踢使往来滚转以四肢温为度 冻极之人令居□室闭气温衣被蒙盖缓饮□酒不可近火。近火则笑而殒也若暴饮极热则□脱

  △惊死

  惊。死之尸目瞪口开。两手如舒展。犹存恐怖之状。

  △煤炭熏并魇死

  西北人多卧土炕。每以煤炭煨烧炕漏火气而值臭秽者。人受熏蒸。不觉自毙。其尸软而无伤。与夜卧梦魇。不能复觉者相似

  附医救法

  ?附医救法

  房中致水一盆并使牕户有透气处则煤炭虽臭不能为害被熏者饮冷水可解或萝卜捣汁灌口鼻□向风吹俱能醒

  魇死者不得近前急唤徐徐唤之不省则痛咬其足不根及足胟指畔唾其面可苏原有灯即存原无灯不可灯照 又用笔管吹两耳及取本人头发二七茎□作绳刺鼻中。 又研非汁灌鼻或盐汤灌口。 又皂角末吹两鼻内。得嚏即苏虽三四日尚可救 又以艾圆炙两足大趾节中丛毛之际不拘三五七壮得略知疼痛渐苏。

  △跌死

  从高跌死之尸。在山崖树杪者。须看柯枝扳挂在墙屋者须看高低、并失足踪迹辨别推堕自堕致命处定有磕损伤痕、若因内损致命。则七窍内定有鲜血流出。 【□者。其力在下。所多在腿足及臂。所伤宜止半边。若□堕者其力自上所伤多在头而及两手腕。盖推之力大而人之一身重莫如首推而下之势必自顾则手腕先至地而伤或出于不知则头面先倒重而下。虽未尽□大略如此总以详。察情由为要】

  △碾压死

  车碾并畜触踏死者肉色

译西北各省,有人生吃或熟吃苦杏仁,通常并无危害;但若略用火炒,仍保持半生状态,服用数十粒便能致人死亡。有轻生者,常借此尝试以欺骗他人,人们难以防备,极难禁止教化。唯有紧急催吐,吐出毒物方可解救。又有方子说,将死之人,用杏树根煎汤饮用可解。

误食牛马肉中毒,用甘草煮成浓汁,饮用一二升;或煎酒服用以催吐;或导致腹泻。若口渴不能饮水,饮下即死。

食用马肝中毒,用猪骨灰、牡鼠屎、豆豉、狗屎灰、人头垢,一并用水送服,皆可解毒。

凡是饮食中毒,不知是何物所致,病情危急欲绝,煎煮甘草、荠苨汤,入口便能救治。荠苨又名甜桔梗,河南人称之为杏叶沙参,能解百药之毒。

枫树上生长的木耳,食用后令人笑个不停,饮用冬瓜蔓汁可解;或用苦菜、白矾、勺新木一并吞服。

又有一切菌类、竹席,春冬两季无毒,夏秋两季有毒,因为有蛇虫从下方贯通;夜间发光的、将烂无虫的、煮不熟的、煮汁照人无影的、上面有毛下面无纹的、向上卷曲呈赤色的,都有毒,能杀人。饮用地浆及粪汁可解。

中毒于黄金者,食用鹧鸪肉;中毒于白银者,用黄连、甘草来解毒。又洗涤黄金用盐、骆驼、驴、马的油脂、余甘子,都能使黄金变软;羊脂、获子都能使白银变软。吞食金银进入腹中,应当服用上述物品,使其变软,便能排出体外。又有方子说,中毒于金石者,用黑铅一斤熔化,投入一升酒中,如此多次,待酒只剩半升时,一次性饮下即可解毒。

中毒于轻粉者,用黑铅五斤打成壶一把,盛装烧酒十五斤,土茯苓半斤,乳香三钱,封固后隔水煮一日一夜,埋入土中去除火毒,每日早晚随意饮用数杯,小便时用瓦盆承接,轻粉会随尿排出,服至筋骨不痛为止。

中毒于巴豆,腹泻不止,用大豆一升,煮汁饮用。或饮用新汲冷水也有效。又《本草》说,巴豆畏黄连、大黄、芦笋、藜芦,各煎冷饮,都能止住腹泻。

百药之毒,甘草都能解除,其效如神。岭南多蛊毒、草毒,容易中人。凡是饮食时,先取炙熟的甘草一寸,嚼出汁液,若中毒便会吐出,水银进入耳中,用金器抵住耳边,水银自然流出。告知水银进入体内,令人筋脉拘挛,用金器熨烫,水银便流出,侵蚀金器,病便痊愈,以金器变色作为验证。又《本草》说,荷叶、松叶、松脂、谷精草、瓦松、夏枯草、雁来红、马蹄香、水慈姑等,煎汤服用,都能制约汞毒。

用热酒送服冰片,其余则真气散乱,血脉沸腾,七窍流血而死,饮用新汲冷水可愈。文信国等人服用半章皆以此自杀而无害,是因为未饮酒。冰片切忌入酒。

△冻饿死

冻死者的尸体,衣服必定单薄,面色萎黄,颈部收缩,牙齿坚硬,两手紧紧抱在胸前,全身寒战起栗,口中有涎沫,其涎不粘。用熟酒和醋清洗,则腮部发红如芙蓉。

饿死者,脐腹空虚,身体黑瘦僵硬,眼睛闭合,嘴巴张开,牙齿紧咬,四肢伸展。

附医救法

冻死者,虽然四肢僵硬、嘴巴紧闭,但有微弱气息的,用大布袋装热灰,袋成后熨烫心上,冷了即换;或用热灰包裹,让人互相踢动,使身体来回翻滚,以四肢温暖为度。冻极之人,令其居住在温暖的房间,关闭门窗以保持气温,用衣被蒙盖,缓慢饮用热酒,不可靠近火源。靠近火源则会笑而死亡;若暴饮极热之物,则会虚脱。

△惊死

惊死者的尸体,眼睛瞪大,嘴巴张开,两手如舒展状,仍存有恐怖的神情。

△煤炭熏并魇死

西北人多睡土炕,常以煤炭煨烧炕,若火气泄漏且遇到臭秽之物,人受熏蒸,不知不觉自毙。其尸体柔软而无伤痕,与夜间卧梦魇,不能苏醒者相似。

附医救法

房中放置一盆水,并使窗户有透气处,则煤炭虽臭也不能为害。被熏者,饮用冷水可解;或用萝卜捣汁灌入口鼻;或面向风吹,都能苏醒。

魇死者,不得靠近急唤,应慢慢呼唤;若不省人事,则痛咬其足跟及足趾旁,向其面吐唾沫,可苏醒。原有灯即保留,原无灯不可点灯照。又用笔管吹两耳,及取本人头发十四根,搓成绳刺入鼻中。又研非汁灌鼻,或盐汤灌口。又皂角末吹入两鼻内,打喷嚏即苏醒,虽三四日尚可救。又以艾绒灸两足大趾节中丛毛处,不拘三五七壮,得略知疼痛,渐渐苏醒。

△跌死

从高处跌死者的尸体,在山崖树梢的,须看树枝是否挂住;在墙屋的,须看高低,并观察失足踪迹,辨别是推堕还是自堕。致命处定有磕损伤痕;若因内损致命,则七窍内定有鲜血流出。【推堕者,其力在下,所伤多在腿足及手臂,所伤宜止半边。若自堕者,其力自上,所伤多在头部而及两手腕。盖推之力大,而人之一身重莫如首,推而下之,势必自顾,则手腕先至地而伤;或出于不知,则头面先倒,重而下。虽未尽详,大略如此,总以详察情由为要】

△碾压死

车碾并畜触踏死者,肉色

微黄。两手舒展。头髻松乱。口鼻眼耳内。或有血出。

  车轮痕长。驴足痕小。马足痕大。牛角触者痕透碎。凡着处、皮不破损、亦赤肿着在致命之处则死。

译脸色微黄。两手舒展。头发松散凌乱。口、鼻、眼、耳内部,有时会有血液流出。

车轮的痕迹较长。驴蹄的痕迹较小。马蹄的痕迹较大。被牛角顶撞的痕迹深透且破碎。凡是接触的地方,即使皮肤没有破损,也会发红肿胀;如果接触在致命部位,人就会死亡。

压死之尸舌出眼突睛耳口鼻有血两手微握遍身瘀伤处皆有血荫赤肿皮破处四畔亦肿或筋骨折损。若死后压者。即筋骨折亦无前状也

  虽非跌压。不意中被硬物瘾□肋后者亦能死人盖此最卢怯要害处也。伤处应紫赤而肿方圆三四寸皮即不破。用手揣捏。肋骨必有损折

  附医救法

  ?附医救法

  凡跌压重伤之人虽口耳出血一时昏晕呼唤不知但详视而色生气尚存。身体尚软则皆可拯救直令一人坐地轻轻扶抱坐之怀中拳其两足束其两手。以膝镇其谷道不可令之泄气急觅童便乘热灌之。如得马溺更佳如无童便即取平人小便撒去首?□中一?强灌一二茶杯一而用当归生地白芍川芎桃仁红花各一两。山查二两。大黄。一两童便一碗用急流水煎倾入大碗先熏伤者鼻孔。令药气透入腹中不致乍服恶逆随以小钟陆续灌尽药即行动人必欲解仍须紧抵谷道必使腹中有声上下往来数遍方可□之以解所下淤紫方可就□再服前药必至下尽淤紫変解真粪巳服调养自□不可轻服□剤滞淤为害则必不可救治又方灌以酒化真由羊血立效

  △闷死

  凡被人以衣服或温纸搭口鼻死则舌有嚼破顶肉硬。腹干胀。若以外物压塞口鼻出气不得。后命绝者。眼开睛突。口鼻内流清水血水满而血癊赤黑色粪门突方便溺污衣 【搭则使气闭而绝。压则并□□不能流转故伤有不同宜分别详审】

  有令人饮醉。厚其毡褥。挟令横卧。俟其睡熟。将毡卷束倒立片时即毙者。并无前条情状。但按其腹。皆平弱必胀在两肋及心胸之前按之坚实击之无声者即是若肉消之尸则伤在顶骨。及两足心骨可验也。

  有以高桶二只迭而合之。约如人身之高以下桶贮满水。入石灰数升。搅令水浑将人倒入水中再以所合之桶钳盖。片时即毙名曰游湖其人既毙用水洗净毫无伤迹、即有血倒出见灰即回、血应凝滞于面、得灰亦解面更微黄而白似病死者。但灰因水浮。必入口鼻口鼻虽可洗涤而灰滓之着于脑者。不可去也当同前验生前落水法检其脑内

  若年老之人以手摀。之气亦能绝死无伤痕者当听之以意矣。

  △杖毙

  受杖。身死须勘验杖疮深浅□狭。日浅则疮围有毒气至青黑色皮肉坚硬。久、则有脓水淹浸。皮肉溃烂

  立毙者。宜看阴囊。妇女产门。并两胁肋腰小腹等处。有无损伤。恐皂隶得贿。决打非法。因而致命。

  △雷震死

  雷乃阳火。着人则身尸焦黑。须发焦卷身□拳散。口开眉皱。头髻披乱。经火之处。皮肉坚硬而卷黑。伤痕多在脑后。脑缝多开。有手掌大片紫赤浮皮。胸项背膊。或有似篆字文者。

  △虎咬死

  被虎伤死者。肉色黄。口眼多开。两手握拳。发散乱。粪出。伤处有舌舐齿咬痕。

  或云月初咬头项。月中咬肩背。月终咬臀腿。猫之咬鼠同然也。

  附医救法

  ?附医救法

  虎伤者。服水化沙糖并以糖涂伤处或真麻油亦□又以生姜汁洗以自矾末敷之。仍饮汁以解其毒

  △蛇犬伤死

  ■〈虫兀〉蝮伤死者。伤处微有齿损黑痕。四边青肿。有黄水流出若毒气灌溢四肢。则身体肿。面黑。

  人为猘犬所伤死者。伤处必有痕迹。腹胀硬。小便挺出。其毒发之时。如感冒风寒之状。畏风特甚。作大声每欲啮人及衣物。小腹坠胀小便难。大毒最厉。人受其咬则毒气入腹。顿孕□犬。攻胀而毙。初咬犹可救药。毒既发。则犬形巳成不治。 【伤处虽未破。但现。青紫。即巳中毒宜急治之】

  附医救法

  ?附医救法

  ■〈虫兀〉蝮螫人。毒内□即死立将伤后川绳绢紫定。无使毒入心腹令人口断米醋。或烧酒吮伤以吸技其毒吮者必随吮随吐随换酒醋再吮以红□□消为度吮人不可悞咽酒醋咽则毒中吮人。又急饮麻油一二盏护心解毒以□未敷之、 大约蛇毒之厉者刻能毙人。惟有急以利刃脔去所啮之死肉、可以渐解猘犬伤人。乘毒未发用□毛七个去□足超净用

译被压死的人,尸体舌头伸出,眼球突出,耳、口、鼻都有血流出,双手微微握拳,全身瘀伤的地方都有血荫,红肿,皮肤破裂处四周也肿胀,有的筋骨骨折损伤。如果是死后被压的,即使筋骨骨折,也没有上述症状。

虽然不是跌打压迫,但不料中被硬物撞击胸肋后部,也能致人死亡,因为这里是最虚弱要害的地方。受伤处应当紫红而肿,方圆三四寸,皮肤即使不破。用手揣摸按压,肋骨必定有损伤骨折。

附医救法

凡是跌打压迫重伤的人,虽然口耳出血,一时昏晕呼唤不醒,但仔细查看面色,生气尚存,身体尚软,则都可以救治。直接让一个人坐在地上,轻轻扶抱伤者坐在怀中,弯曲其两脚,束缚其双手,用膝盖压住其肛门,不可让其泄气。急忙寻找童便,趁热灌下。如果得到马尿更好,如果没有童便,就取正常人的小便,撇去开头和中间的一部分,强行灌下一两茶杯。然后用当归、生地、白芍、川芎、桃仁、红花各一两,山楂二两,大黄一两,童便一碗,用急流水煎煮,倒入大碗,先熏伤者的鼻孔,让药气透入腹中,不至于刚服用就恶心呕吐。随即用小杯陆续灌尽,药力发作,人必定想要排便,仍须紧紧抵住肛门,必须使腹中有声音上下往来数遍,才可以放开让其排便。所排出的淤血呈紫色,才可以就便再次服用前面的药,必须直到排尽淤血,变为正常的粪便,已经服用调养,自然痊愈。不可轻易服用其他药剂,如果淤血停滞为害,则必定无法救治。又方:灌以酒化真由羊血,立即见效。

△闷死

凡是被人用衣服或温热的纸捂住口鼻致死的,舌头有嚼破的痕迹,头顶肉硬,腹部干瘪胀大。如果用外物压迫堵塞口鼻,导致出气不得,后来断气的,眼睛睁开,眼球突出,口鼻内流出清水和血水,充满且血色黑赤,肛门突出,大小便污染衣物。(捂住则使气闭而断气,压迫则并导致气血不能流转,所以伤痕不同,应当分别详细审查)

有让人喝醉,铺厚毡褥,挟持令其横卧,等到睡熟,将毡卷束倒立片刻即毙命的,并没有前条所述的情状。但按压其腹部,都平弱,必定胀在两肋及心胸之前,按压坚实,敲击无声的即是。如果肌肉消瘦的尸体,则伤在顶骨及两足心骨,可以检验。

有用两只高桶叠合,大约如人身高,下桶装满水,放入几升石灰,搅浑水,将人倒入水中,再用所合的桶钳盖住,片刻即毙,名叫“游湖”。人既死,用水洗净,毫无伤迹,即使有血流出,见到石灰就凝固,血应当凝滞于面部,得到石灰也消散,面部更微黄而白,像病死的。但石灰因水漂浮,必定入口鼻,口鼻虽可洗涤,而附着于脑内的石灰渣滓,不可去除。应当同前面检验生前落水的方法,检查其脑内。

如果是年老的人,用手捂住,气也能绝死,没有伤痕的,应当根据情况推断。

△杖毙

受杖刑致死,必须勘验杖疮的深浅宽窄。时间短则疮围有毒气,呈青黑色,皮肉坚硬;时间久,则有脓水淹浸,皮肉溃烂。

立即毙命的,应当查看阴囊、妇女产门,以及两胁肋、腰、小腹等处,有无损伤。恐怕狱卒受贿,非法决打,因而致命。

△雷震死

雷是阳火,击中人身,尸体焦黑,须发焦卷,身体蜷缩散开,口开眉皱,头髻披乱。经过火的地方,皮肉坚硬而卷曲发黑。伤痕多在脑后,脑缝多开裂,有手掌大片紫赤浮皮,胸、项、背、膊,或有似篆字纹样的。

△虎咬死

被虎伤死的,肉色黄,口眼多张开,两手握拳,头发散乱,粪便排出,伤处有舌头舔舐和牙齿咬痕。

有人说月初咬头项,月中咬肩背,月终咬臀腿,猫咬老鼠也是这样。

附医救法

虎伤者,服用水化沙糖,并用糖涂抹伤处,或者真麻油也可以,又用生姜汁洗,用白矾末敷之,仍饮汁以解其毒。

△蛇犬伤死

蝮蛇伤死的,伤处微有齿损黑痕,四边青肿,有黄水流出。如果毒气灌溢四肢,则身体肿,面黑。

人被疯犬所伤死的,伤处必有痕迹,腹胀硬,小便挺出。其毒发作之时,如感冒风寒之状,畏风特别严重,发出大声,每欲咬人及衣物,小腹坠胀,小便难,大毒最厉。人受其咬,则毒气入腹,顿时孕育疯犬,攻胀而毙。初咬还可以救药,毒既发作,则犬形已成,不治。(伤处虽未破,但显现青紫,即已中毒,宜急治之)

附医救法

蝮蛇螫人,毒内入即死。立即将伤后川绳绢扎紧,不让毒入心腹。令人口断米醋,或烧酒吮伤,以吸出其毒。吮者必须随吮随吐,随换酒醋再吮,以红痕消退为度。吮人不可误咽酒醋,咽则毒中吮人。又急饮麻油一两盏,护心解毒。以药末敷之。大约蛇毒之厉者,片刻能毙人,惟有急以利刃割去所啮之死的肉,可以渐解。疯犬伤人,乘毒未发,用羊毛七个,去毛足,超净用。

鸡蛋二枚同蒸去虫淡食蛋于小便内取下血别□胀不解则血□未尽仍再食□尽乃止 又法受咬后立至溪河将伤处挤洗血尽多饮生姜汁则毒可解仍封紫疮口勿使受风 又法用□毛同米炒俟米老黄去虫将米研末蒸蛋食如前法血块下尽为度

译取鸡蛋两枚一同蒸熟,以去除虫卵,清淡食用。将蛋放入小便中,取出后服用,以排出毒血。若肿胀未消,说明毒血未尽,仍需继续服用,直到毒血排尽才停止。

另一种方法:被咬后立即到溪边或河边,将伤口处的血挤出洗净,并大量饮用生姜汁,这样毒气便可解除。随后用紫色药物封住疮口,不要让伤口受风。

另一种方法:用某种毛(原文缺字)与米一同炒制,等到米炒至老黄色时,去除毛,将米研磨成粉末,蒸蛋食用,方法如前所述,以血块全部排出为度。

△脱阳

  男子色欲太多精忽尽泄。脱死于妇人身上者其阳不衰。

  △醉饱死

  检尸并无伤痕。以手拍肚惟膨胀而响。宜问尸亲。死人生前能饮酒多少死之日。饮酒多少便可推勘致死□由。

  人醉饱后跳高。抬重。用力太过。至于内损亦可致死。其□难明。但口鼻大便。必有饮食并血出。

  △病死

  检尸无伤。但瘦弱痿黄。口眼俱合。两手舒展。身上或有针炙新疤。即须研问尸亲。生前此人。定患病症。果否曾唤医人调治。如有医人。立唤质问。实系现患某症。曾用何药。取问明确。定为患病身死

  凡检尸既无痕伤。而身死暴实属不明者宜看口内有无涎唾。喉间肿否。若喉肿多涎。此急患□喉疯而殒也。

  卒死者。肌肉不陷。中疯者。口鼻内或有涎沬。或口眼歪斜。中邪者。两手多握。手足爪甲多青。中□者。遍身多青紫。口眼开。唇或微绽。手不握拳。中暑多在五六七月。眼合、面皮白色。总以身无别様伤痕为定凖。

  针炙死者。须另勾医人。验针炙处。是否穴道。有无错误致死因由。

  其有虽在与人鬪殴之后保辜未满。而原伤巳是平复。别无行风入疮痕迹。另患他病者。将医人取问确由。亦拟辜内他疾身死。无抵偿之理。不可狐疑不决也。

  附医救法

  ?附医救法

  凡人卒死皆一时气血凝滞脉络闭塞故也。宜用皂角为求吹入鼻孔。得嚏则气通血活。可徐按各症。救以汤药 又法重提其发指其人中。生姜擦齿令稍开以姜汤灌之。畧受即可救

  中暑暴死。以胡麻一升。炒黑。□冷。为末。新汲水调灌。针折肉中用陈腌肉去皮取红活美好者同肥剥切剉浓以象牙及人所退?甲□为细末拌匀再剉务相和合□敷针穴周围折针自出牧箭镞亦可用

  △检骨

  尸或久远消化。法应检骨。骨有数目前后次序。不可不知。更有男女不同之处。亦宜详辨。庶无外混。

  人周身有三百六十五骨节按一年有三百六十五日男子骨白。妇女骨黑。髑髅骨。男子自项及耳并脑后。共八片。蔡州人有九片者。脑后横一缝。当正下。至发别有一直缝。妇女止六片。有脑后横缝。无正下直缝。牙有廿四。或三十二。或三十六。不尽同。胸前骨三条。心骨一片。状如钱。项与脊骨共十二节。白项至腰。共二十四髓骨。上有大髓骨。肩后左右有饭匙骨各一片。左右肋骨。男子各十二条。八条长。四条短。妇女十四条。男子两腰各有一大骨如掌。有八孔。作四行。八字様。妇女则无手脚骨各二?。左右手腕。及左右臁肕骨。两膝头各有□骨隐在其间。大如指。手脚大指各二节。余十六。各三节。尸横骨如猪腰子。仰在骨节下。男子缀脊处凹。两边皆有尖瓣。如棱角。周布九窍。妇女缀脊处平直。周有六窍。大小便处各有窍。两手指甲相连者小节。小节后中节。中节后本节。本节后肢骨。肢骨前生掌骨。掌骨上生掌肉。掌肉后可屈曲者腕。腕左起高骨者手外踝。右起高骨者右手踝。二踝相连生者臂骨。辅臂骨者髀骨。三骨相继者肘骨。前可屈曲者曲肘。曲肘上生者□骨□骨上生者肩髃。肩髃前者横髃骨。横髃骨前者髀骨。髀骨中陷者血盆。血盆之上者颈。颈之前者颡喉。颡喉之上者结喉。结喉之上者胲。胲两旁者曲颔。曲颔两旁者颐。颐两旁者颊车。颊车上者耳。耳上者曲鬓。曲鬓上行者顶。眉际之末者太阳穴。太阳穴前者目。目两旁者两小眦。鼻山根上印堂。印堂上者脑角。脑角下者永枕骨。脊骨下横生者髋骨。髋骨两旁者钗骨。钗骨下中者腰门骨。钗骨下连生者腿骨。腿骨下可屈仙者曲■〈月秋〉。曲■〈月秋〉上生者膝盖骨。膝盖骨下生者胫骨。胫骨旁生者□骨。□骨下左起高大者两足外踝。右起高大者两足内踝。胫骨前垂者两足肢骨肢骨前者足本节。本节前者小节小节相连者足指甲。指甲后生者足前趺。趺后凹陷者足心。下生者足掌骨。掌骨后生者踵骨。踵骨后生

译△脱阳

男子因色欲过度,精液突然完全泄出,阳气衰竭,死在妇人身上。

△醉饱死

检验尸体并无伤痕。用手拍打腹部,只有膨胀且发出声响。应当询问死者的亲属,死人生前能喝多少酒,死亡当天喝了多少酒,据此便可推究致死的原因。

人在醉饱之后跳高、抬重物,用力过度,导致内脏损伤,也可致死。其死因难以查明,但口鼻和大便中,必然有食物残渣和血液排出。

△病死

检验尸体没有伤痕,只是身体瘦弱萎黄,口眼都闭合,两手舒展,身上可能有针灸的新疤痕。必须详细询问死者亲属,此人死前是否一定患有病症,是否曾请医生调治。如果有医生,立即传唤质问,确实患有何种病症,曾用过什么药,询问清楚后,定为因病身死。

凡是检验尸体既无伤痕,而死因突然且实属不明的,应当查看口内有无涎唾,喉咙是否肿胀。如果喉咙肿胀且多涎,这是急患喉风而死的。

突然死亡的,肌肉不塌陷;中风死的,口鼻内可能有涎沫,或口眼歪斜;中邪死的,两手多握拳,手足指甲多呈青色;中毒死的,全身多青紫,口眼张开,嘴唇或微裂,手不握拳;中暑死的多在五、六、七月,眼睛闭合,面皮发白。总之,以身上没有其他伤痕作为确定的标准。

因针灸致死的,必须另外传唤医生,检验针灸的部位,是否是穴位,有无错误导致死亡的缘由。

那些虽然在与他人斗殴之后,保辜期限未满,但原有伤口已经平复,没有风邪侵入疮口的痕迹,而是另患其他疾病的,将医生传唤询问确切原因,也拟判为保辜期内因其他疾病身死,没有抵偿的道理,不可犹豫不决。

附医救法

附医救法

凡是人突然死亡,都是一时气血凝滞、脉络闭塞的缘故。应当用皂角研末吹入鼻孔,打喷嚏则气通血活,可以慢慢根据各症,用汤药救治。另一种方法是重重提起头发,用手指掐人中,用生姜擦牙齿令其稍微张开,用姜汤灌入,稍微能咽下即可救活。

中暑暴死的,用胡麻一升,炒黑,放凉,研成粉末,用新汲的水调匀灌服。针折在肉中,用陈年腌肉,去皮取红活美好的部分,同肥肉一起剥切捣碎,用象牙及人所退下的指甲研为细末拌匀,再捣碎务必使药肉相和,敷在针穴周围,折针自然出来,牧人的箭镞也可用此法取出。

△检骨

尸体或久远腐烂消化,依法应当检验骨骼。骨骼有前后次序,不可不知道。更有男女不同的地方,也应当详细辨别,以免混淆。

人周身有三百六十五个骨节,对应一年三百六十五天。男子骨白,妇女骨黑。头骨,男子从颈部到耳朵以及脑后,共八片。蔡州人有九片的,脑后有一条横缝,正下方有一条直缝,直到发际。妇女只有六片,有脑后横缝,无正下方直缝。牙齿有二十四颗,或三十二颗,或三十六颗,不尽相同。胸前骨三条,心骨一片,形状像钱币。颈部与脊骨共十二节,从颈部到腰部,共二十四节髓骨,上有大髓骨。肩后左右各有一片饭匙骨。左右肋骨,男子各十二条,八条长,四条短;妇女十四条。男子两腰各有一大块骨如手掌,有八个孔,作四行,呈八字形;妇女则没有。手脚骨各有二块,左右手腕,及左右小腿胫骨,两膝盖头各有隐骨在其中,大如手指。手脚大拇指各二节,其余十六指,各三节。尸横骨如猪腰子,仰在骨节下。男子连接脊柱处凹陷,两边都有尖瓣,如棱角,周围分布九窍;妇女连接脊柱处平直,周围有六窍,大小便处各有窍。两手指甲相连的是小节,小节后是中节,中节后是本节,本节后是肢骨,肢骨前生长掌骨,掌骨上生长掌肉,掌肉后可屈曲的是腕,腕左侧起高骨的是手外踝,右侧起高骨的是右手踝,二踝相连生长的是臂骨,辅助臂骨的是髀骨,三骨相继的是肘骨,前可屈曲的是曲肘,曲肘上生长的是上臂骨,上臂骨上生长的是肩髃,肩髃前的是横髃骨,横髃骨前的是髀骨,髀骨中凹陷的是血盆,血盆之上的是颈,颈之前的是颡喉,颡喉之上的是结喉,结喉之上的是胲,胲两旁的是曲颔,曲颔两旁的是颐,颐两旁的是颊车,颊车上的是耳,耳上的是曲鬓,曲鬓上行的是顶,眉际末端的是太阳穴,太阳穴前的是目,目两旁的是两小眦,鼻山根上是印堂,印堂上的是脑角,脑角下的是枕骨,脊骨下横生的是髋骨,髋骨两旁的是钗骨,钗骨下中间的是腰门骨,钗骨下连生的是腿骨,腿骨下可屈曲的是曲腘,曲腘上生长的是膝盖骨,膝盖骨下生长的是胫骨,胫骨旁生长的是腓骨,腓骨下左起高大的是两足外踝,右起高大的是两足内踝,胫骨前垂的是两足肢骨,肢骨前的是足本节,本节前的是小节,小节相连的是足指甲,指甲后生长的是足前趺,趺后凹陷的是足心,下生长的是足掌骨,掌骨后生长的是踵骨,踵骨后生长

者脚跟也。

  检枯骨须择晴明天气。先以水洗净。用麻依欠穿成形骸。以簟于铺定。开一地窖。深二尺许。长短与□等。以柴炭烧窖红。去火。用好酒二升。米醋五升泼之。乘热扛簟骨入窖覆以草荐。蒸一二时。俟地冷。取出平明处。将红油伞遮日照勘

译“者”指的是脚跟。

检验枯骨,必须选择晴朗明亮的天气。

先用清水将骨头洗净。

用麻绳按照骨架的形态将其穿连起来。

用竹席铺好。

挖一个地窖,深度大约二尺。

地窖的长短与(尸体)相等。

用柴炭将地窖烧得通红。

撤去火源。

用二升好酒、五升米醋泼入窖中。

趁着热气,将铺着骨头的竹席抬入窖中,上面覆盖草垫。

蒸煮一两个时辰。

等到地窖冷却后,

取出放在光线明亮的地方。

用红油伞遮挡阳光,仔细查验。

骨有被打处。即露红色微荫。骨断处。两头各晕血色。以之照日细看。红活者。生前伤若无血晕。虽有损折。乃死后痕也。

  折骨必看芒刺。殴折者。刺在里。斫折者。伤处有干血。殴、伤者。有青紫黑等晕。照前分重轻。长者是棍。圆者是拳脚。大者是头撞。

  如阴雨不能待晴。始用煮法以瓮一口为锅。入以醋盐白梅。同骨煮千百沸。取出用水洗凈。向明处照看。共痕即现。

  煮骨不可见锡。见锡则黯。

  仵作作弊有将药物置锅内。其骨有伤处反白者。甘草汁解之。

  枯骨经多次煮洗。其色白与无损者同。当以油灌之。凡骨大者有缝。小者有窍。待油溢出。拭干。损处则油沁不干。

  又法用浓墨搽骨上。待干。揩去墨。凡损折处。则墨浸入。必有黑纹。

  △附滴血

  父母骸骨在他处。子女欲相认。令以身上刺出血。滴骨上。亲生者则血入骨。非则否。

  亲子兄弟。俱系生人。离间阻隔。欲相识认。难辨真为。令各刺出血。滴一器之内。真则共凝为一。否则不凝也。但生血见盐醋。则无不凝者。故有以盐醋先擦器皿。作奸朦胧。混乱亲疏之弊。凡听验之时。欲用滴血法。则将所用之器。当面洗净。或于店铺。特取新器。则其奸自破矣。

  ○理盗案

  地方被盗。必以失主呈状为凭。状至、先令捕官捕役往勘。勘盗既真。即宜申报。不可游移。反惟讳盗之谴。但中文只宜据呈活报。不可太凿。不可多用明火执仗。聚众多人字样。使难获难结。

  审盗案、钉一书□。先将原呈录上。再将原呈有名人证。取具口供、略节开写。然后将首获盗犯。供出盗名。一一写上。每名约存白纸二三张。续有拿获。随到随审。随审随写。先写某日拿获。次写口供略节。次写入巳赃物。下注或现起在库。或供寄某处。或巳花销。次写所执器械。次写有无行奸伤人。次写扳出人氏。差某役缉拿。逐名细开。册后仍余白纸数十张。将某月日、申报某某衙门。某衙门如何批驳。某日研审。某日审定。某日申解。此案某日具题。某日部议。议得如何。逐次开写。直写到结案而止。盖盗卷、最多吊查凌杂。有此书册存在内衙。开卷便明。 【册式附后】

  审盗情、勿许捕役用刑。捕役刑酷。愚懦畏惧。多有顺口承认。以免一时苦楚。希图当官暴白。不知捕役用刑之时。取□口供。呈缴问官。问官则以先入之言存于胸中。研审之时。一有不合。即便加刑。重刑之下。何词不得。上司以为初招。部寺以为成案。罗织非命者不少。即供赃不合。致成疑狱。庾死囹圄。深为可悯。切宜慎察。

  审盗贼。止问现今行刼之事。不必问曾经行刼几处。不独现在之事。反致隐讳。抑□枝蔓太多。牵连无巳。难以归结。当先诘其窝主何人。引线何人。何时立谋。引线与失主。是何往来。何人为首。共勾引几人。各执何械。从何处进去。如何拷刦。刦何赃物。曾否行奸杀人。退归何处。如何分赃。器械今藏何所。得分赃物。今在何所。或巳变卖。买主可是知情。逐一细问。众口相同。分注各人名下。以便起赃。

  盗扳窝主、不宜轻拿。一经捉拿。家资半费。审系无辜释放。则无妄受祸。情实可矜。盖捕役扬言起赃。便乃肆恶乘机抢散为多。故积捕、多令盗口仇扳、以为居奇之路。不可不知。

  捉获真窝。不许捕役先扫其家。宜着地方两邻。恊同捕人。将家业封记。必俟审实。方对口供。指地起取。 【起赃单式附后】 本盗既获。盗妻不必禁狱。止宜取保。盖强盗、罪止及身。盗妻入狱。狱卒易加污辱彼亦人子也宜怜之。

  盗案牵连。不可拘解妇女。即有仇板。亦宜开释。

  非真正得财行刼。不可遽定大辟。盖人命至重。当实心求出。不可轻忽入罪。更有事属窝引。与坐地真窝不同。乃恐末减拟流。致多起解烦费。故入窝分真斩。大是残忍。

  凡起获赃物。与盗逐件问

译骨骼有被击打的痕迹,就会露出微暗的红色。骨骼断裂处,两端各自晕染出血色。把它对着阳光仔细查看,血色红润鲜活的是生前受的伤;如果没有血色晕染,即使有损伤折断,也是死后留下的痕迹。

骨折必须查看骨茬的芒刺。殴打致折的,芒刺在骨头内侧;砍劈致折的,伤口处有干涸的血迹。殴打、砍劈造成的伤害,会有青紫黑等颜色的晕痕,按照前述方法区分轻重。伤痕长的是棍棒所致,圆的是拳脚所致,大的是头部撞击所致。

如果遇到阴雨天气不能等待天晴,就开始使用煮骨法。用一只瓦瓮作为锅,放入醋、盐、白梅,同骨头一起煮上千百次沸腾。取出后用水洗净,对着明亮处照看,所有的伤痕就会显现出来。

煮骨头时不能见到锡器,见到锡器骨头就会变得黯淡。

仵作作弊,有的将药物放入锅中,导致骨头有伤痕的地方反而变白,用甘草汁可以化解。

枯骨经过多次煮洗,颜色变得与没有损伤的骨头一样白,应当用油浇灌它。凡是大的骨头有缝隙,小的骨头有孔窍,等到油溢出后,擦干,损伤的地方油会渗透进去而干不了。

另一种方法是用浓墨涂抹在骨头上,等干了以后,擦去墨迹。凡是损伤折断的地方,墨汁就会渗入,必定会有黑色的纹路。

△附滴血验亲法

父母的骸骨在别处,子女想要相认,让子女在身上刺破出血,滴在骨头上,亲生骨肉的血就会渗入骨头,不是亲生骨肉的血就不会渗入。

亲子兄弟都是活人,因离间阻隔想要相认,难以辨别真假。让各自刺破出血,滴在一个容器里,如果是真正的亲属,血液就会凝结在一起,否则就不会凝结。但是活人的血见到盐和醋,就没有不凝结的,所以有人事先用盐和醋擦拭器皿,制造假象,混淆亲疏关系。凡是听审检验时,想要使用滴血法,就要当面对所用器皿清洗干净,或者在店铺特意取用新器皿,这样奸诈的手段自然就会败露。

○审理盗案

地方发生被盗案件,必须以失主呈递的状纸为凭据。状纸送达后,先命令捕官捕役前往勘查。勘查确认确实是盗窃后,就应当申报,不可游移不定,反而只忌讳因隐瞒盗窃而受谴责。但公文只适宜根据呈状如实报告,不可过于凿实,不可多用“明火执仗”、“聚众多人”等字样,以免使案件难以破获、难以结案。

审理盗案,要钉制一本册子。先将原呈状纸录在上面,再将原呈状纸上有名的证人,取具口供,略写要点。然后将首先抓获的盗贼,供出的盗贼姓名,一一写上。每名盗贼大约留二三张白纸。后续有抓获的,随到随审,随审随写。先写某日抓获,次写口供要点,次写已追回的赃物,下面注明是现起获在库,还是供称寄放在某处,或是已经花销,次写所持有的器械,次写有无行奸伤人,次写扳出的人氏,差派某役缉拿,逐名详细开列。册子后面仍留数十张白纸,将某月某日申报某某衙门,某衙门如何批驳,某日研审,某日审定,某日申解,此案某日具题,某日部议,议得如何,逐次开写,一直写到结案为止。因为盗案卷宗,最多被调阅查核,杂乱繁多,有这本册子存在内衙,打开卷宗就明白。【册式附后】

审理盗案,不许捕役用刑。捕役刑罚残酷,愚懦的人畏惧,多有顺口承认,以逃避一时的痛苦,希望当官时能辩白。不知道捕役用刑时,取出口供,呈缴给问官,问官就把先入之言存在心中。研审时,一有不合,就加刑。在重刑之下,什么口供得不到?上司以为这是初招,部寺以为这是成案,罗织罪名致人非命的不少。即使供称的赃物不合,导致成为疑狱,死在监狱中,深为可怜。切宜谨慎察核。

审理盗贼,只问现今行劫的事,不必问曾经行劫几处。不仅现在的事反而导致隐讳,而且枝蔓太多,牵连无穷,难以归结。应当先诘问窝主是谁,引线人是谁,何时谋划,引线人与失主是什么往来,何人为首,共勾引几人,各持什么器械,从何处进去,如何拷劫,劫了什么赃物,曾否行奸杀人,退归何处,如何分赃,器械现在藏在哪里,分得的赃物现在在哪里,或是已经变卖,买主可是知情,逐一细问。众口一致,分别注在各人名下,以便起获赃物。

盗贼扳出窝主,不宜轻易捉拿。一经捉拿,家资就耗费一半。审明是无辜释放,就无端受祸,情实可怜。因为捕役扬言起赃,便肆意作恶,乘机抢散赃物为多。所以积年的捕役,多让盗贼口供扳出仇人,作为居奇牟利的途径。不可不知。

捉获真正的窝主,不许捕役先清扫其家。应当着令地方两邻,协同捕人,将家业封记。必须等到审实,才对口供,指地起取。【起赃单式附后】本盗既然抓获,盗贼的妻子不必禁闭在监狱,只宜取保。因为强盗罪止及身,盗贼妻子入狱,狱卒容易加以污辱,她也是人子,应当怜悯。

盗案牵连,不可拘解妇女。即使有仇人扳出,也宜开释。

不是真正得财行劫,不可遽然定为死刑。因为人命至重,应当实心求出,不可轻忽入罪。更有事属窝引,与坐地真窝不同,却因恐末减拟流,导致多起解烦费,所以入窝分真斩,大是残忍。

凡起获赃物,与盗贼逐件问

明。确是原刼失主之赃。然后唤主识认。如失主不认。再审盗口。确是何人之物。审明贮库。务必起出真赃。方可定拟。盖捕役起赃。多有以旧换新。以贱换贵。若失主不认。盗又实无别件。此是捕人作奸可知。必严加追究。究出重处。则盗真赃实。始有一定之案。

译明确是原劫案中失主的赃物,然后传唤失主来辨认。如果失主不认,再审讯盗贼的口供,确定究竟是谁的物品。审问清楚后暂存库房,务必起出真正的赃物,才可以定罪量刑。因为捕快起获赃物时,多有以旧换新、以贱换贵的情况。如果失主不认,而盗贼确实没有其他物品,这显然是捕快徇私舞弊所致。必须严加追究,查清后从重处罚。这样,盗贼的赃物真实确凿,案件才能最终定案。

盗犯惧获自尽。必令亲属识认。如无亲属。须令伙盗近邻识认。取供详报。不可只凭地方捕人呈词转申。至烦驳议。强盗若来自首。须问明行刼次数。曾否于何年月日杀人。行奸。烧人房屋。然后详解。盖自首虽准免死。而律例处分。各有不同。故宜详审明白。使发落能别。上司方不目为胡涂。

  窃盗与捕人再无不相通识者。捕以盗为生息。盗以捕为泰山。此地有贼。既具缉捕。果有失单。即拘应捕。限以日期。按限比较。若果上官认真。盗贼断无不获之理。

  捕人获贼。一限即获者。新贼也。新贼当儆劝令改。数限始获者。积贼也。积贼当芟除绝引。盖新贼与捕相通。必为积贼积贼捕与相奸。旋为大盗。故宜亟除积贼劝化新贼也抢夺强类也。当问人之多寡。伤人与不伤人。掏摸窃类也。当问赃之多少。初犯与再犯。其所攸分。详求律例。

  盗案书册式

  盗犯始末

  起赃单式

  △盗案书册式 【面书某案失盗始末□】

  见图

  △盗犯始末 【每名一帙同钉。】

  见图

  △起赃单式 【一犯一张】

  见图

  ○理逃人

  凡查审逃人最为紧要事件。非与平常词讼一般。所辖地方有逃人拿到。□便上堂。拿解之人。或是捕快。或是里地。先要讯问逃人是何方人氏。今从何处获着。何以便知他是逃人取明的实口供。发在一边。若有窝家再问窝家。来拿之人。与你有仇隙否。逃人是你何项亲友。来你家中住几日了。只住十日之内方好。盖窝逃十日之内例犹免罪也。再问两邻甲长你们既知他家住宿逃人。因何不报。一一将口供取明。然后将逃人唤上细问你系何处人。何年归旗。或是卖身。或是入官分给旗下。是何旗色。本旗佐领 【牛彔即称佐领】 何人。本主是何姓名官职。若系卖身。曾否契上用印得价若干。于何时逃出。同逃共有几人。人皆现在何处。逃时曾否携带财物。历来寓居何处。逃出在外。曾否娶妻。生养子女。审问明确例或径解督捕。例或申解本府复审。转解司院领文逓解不可致有脱逃违限之患

  逃人不宜实有窝主供有窝主非的确不可轻拿盖有窝主即有排邻地方波连无巳若于道路拿获。供称沿途乞食。古庙斩栖。并无常住之处。便免牵累多人不必过为搜求实迹。盖本处不供窝主。即到部到旗。改供有窝以佼口难、凭。获审并无供窝。今所指窝主。本地无此姓名之人。具文申覆可耳。

  若逃人供有偷盗财物现在。起取并解

  若逃人供有妻子立速拿审。查例分别报解。供有同逃非在本治。关拿审讯。

  逃人不可轻忽加刑则例开载甚明若加刑法。则起解难于行走且结其怨多到部反供驳议受累

  解逃人须差原捕之外。再加的当之役严加锁杻。

  有逓解逃人文书到。只拆外封。封内又有另封文书。系申送旗主部堂者。不可扯损封套。

  逓解逃人到。立添的当人役。解交前途。取收、管。不可刻缓。若日巳薄暮。前途难到。则寄监过夜。明晨起发。看守谨慎凡做解逃看语不宜论杀确是逃人。但即据口供叙完。略□一二语申详。倘有紫诈仇害。上司审虚原未论煞庶不遗讥??参妄至于口供必要简凈无枝词

  凡旗下买人。文书送地方官用印必要拘齐卖主并中保讯问果系情愿。方与用印立簿挂号。断不可狥情畏势。轻忽印发倘有威逼准折告发未便若非本治人民勿印

  督部则例专为逃人。内中不时更改。宜取新者时加详看。捕逃宜严着地方乡保查察。若马头杂处之所。更宜另着数役。专司访缉。严责失察。重赏能获。则可无虞而且克纪功但不许指逃生事 【□责成地方赏罚格】

  获逃劝惩示章获鹿稿

  △获逃劝惩示章获鹿稿

  为严缉逃人。以安地方事。照得窝留逃人。

  功令严切。久将定例刊示。给牌在案。但恐尔民日久生玩。慢不经心。现今新奉

  宪颁缉逃循环印簿计月换查

译盗贼因害怕被抓获而自杀身亡。必须命令其亲属进行辨认。如果没有亲属,必须命令同伙或邻居进行辨认,取得供词后详细上报。不可仅仅依据地方捕快呈递的文书转报,以致引起反复驳议。强盗如果来自首,必须问清抢劫的次数,以及曾在何年何月何日杀人、强奸、焚烧他人房屋,然后详细解送。因为自首虽然准许免死,但律例中的处分各有不同,所以应当详细审理明白,使得判决能够有所区别,上司才不会视之为糊涂。

窃盗与捕快没有不相通的。捕快靠盗贼谋生,盗贼把捕快当作靠山。此地有盗贼,既然已经具文缉捕,如果确实有失窃清单,就拘捕应役的捕快,限定日期,按期限考核比较。如果上官认真,盗贼没有抓不到的道理。

捕快抓获盗贼,一限就抓获的,是新贼。新贼应当警告劝诫使其改过。数限才抓获的,是积贼。积贼应当铲除以断绝其勾引。因为新贼与捕快相通,必定成为积贼;积贼与捕快勾结,随即成为大盗。所以应当尽快铲除积贼,劝化新贼。抢夺属于强盗一类,应当询问人数的多少,是否伤人。掏摸属于窃盗一类,应当询问赃物的多少,是初犯还是再犯。这些区分,要详细考究律例。

盗案书册格式

盗犯始末

起赃单格式

△盗案书册格式 【封面书写某案失盗始末□】

见图

△盗犯始末 【每人一册,一同装订。】

见图

△起赃单格式 【一犯一张】

见图

○审理逃人

凡是查审逃人是最为紧要的事件,与平常的诉讼不同。所辖地方有逃人被抓获,□便上堂。抓获解送的人,无论是捕快还是里地人员,首先要讯问逃人是何方人氏,如今从何处抓获,凭什么知道他是逃人,取明实在的口供,放在一边。如果有窝藏者,再问窝藏者:来抓捕的人与你是否有仇隙?逃人是你何项亲友?在你家中住了几天?只住十日之内才好,因为窝藏逃人十日之内按例还可以免罪。再问两邻甲长:你们既然知道他家住宿逃人,因何不报?一一将口供取明。然后将逃人唤上来仔细询问:你是何处人,何年归旗?或是卖身,或是入官分给旗下,是何旗色?本旗佐领【牛彔即称佐领】何人?本主是何姓名官职?如果是卖身,是否契书上用印,得价若干?于何时逃出?同逃共有几人?人皆现在何处?逃时是否携带财物?历来寓居何处?逃出在外,是否娶妻?生养子女?审问明确,按例或径直解送督捕,按例或申解本府复审,转解司院领文递解,不可致有脱逃违限之患。

逃人不宜实有窝主,供称有窝主非的确不可轻拿。盖有窝主即有排邻,地方牵连无巳。若于道路拿获,供称沿途乞食,古庙暂栖,并无常住之处,便免牵累多人,不必过为搜求实迹。盖本处不供有窝主,即到部到旗,改供有窝,以佼口难凭。获审并无供窝,今所指窝主,本地无此姓名之人,具文申覆可耳。

若逃人供称有偷盗财物现在,起取并解。

若逃人供称有妻子,立速拿审,查例分别报解。供称有同逃非在本治,关拿审讯。

逃人不可轻忽加刑,则例开载甚明。若加刑法,则起解难于行走,且结其怨,多到部反供驳议受累。

解逃人须差原捕之外,再加的当之役,严加锁杻。

有递解逃人文书到,只拆外封。封内又有另封文书,系申送旗主部堂者,不可扯损封套。

递解逃人到,立添的当人役,解交前途,取收管,不可刻缓。若日巳薄暮,前途难到,则寄监过夜,明晨起发,看守谨慎。凡做解逃看语不宜论杀,确是逃人,但即据口供叙完,略□一二语申详。倘有紫诈仇害,上司审虚原未论煞,庶不遗讥??参妄。至于口供必要简凈无枝词。

凡旗下买人,文书送地方官用印,必要拘齐卖主并中保,讯问果系情愿,方与用印立簿挂号。断不可狥情畏惧,轻忽印发。倘有威逼准折告发,未便。若非本治人民,勿印。

督部则例专为逃人,内中不时更改,宜取新者时加详看。捕逃宜严,着地方乡保查察。若马头杂处之所,更宜另着数役,专司访缉。严责失察,重赏能获,则可无虞,而且克纪功。但不许指逃生事【□责成地方赏罚格】。

获逃劝惩示章获鹿稿

△获逃劝惩示章获鹿稿

为严缉逃人,以安地方事。照得窝留逃人,

功令严切,久将定例刊示,给牌在案。但恐尔民日久生玩,慢不经心。现今新奉

宪颁缉逃循环印簿,计月换查。

无非欲安靖地方以保尔民身家性命。今本县再立一劝惩之法。通晓合邑居民人役。以公赏罚。以副

译无非是想安定地方,以保全百姓的身家性命。如今本县再设立一项劝善惩恶的法令。通告全县居民和差役。用公正的赏罚。以符合

上宪爱民至意。自示之后。凡拿获逃人。除遵

  钦颁则例定罪之外。若有原无窝家。并留住不出十日者。

  亦照后开条约奖赏惩儆。法在必行。决不狥爽。特示。

  计 开

  一乡保地方。十长而邻。拿获逃人一名者。赏给花二枝。红一疋。劳以酒菓。鼓乐导送。以示优奖。其解逃路费。本县□给不许长解人役需索骚扰。若一年之内获五名者。乡保给匾一面。地邻免轮地方一次。令窝留之家代当。

  一该路巡役。获逃一名者。除给赏花红外。入簿记功。准免责一次。一年之内。获五名者。岁终计算。赏钱三千文。以奖勤慎。获至十名者。拔充次年役头。

  一乡地巡役。一同拏获者。乡地仍准奖赏。巡役不。准计功。

  一乡地拿获巡役失察者廵役责二十板有功准免责。

  一巡役拿解。乡地失察者。系过路逃人。乡地责二十板。系在村居住逃人。乡地责三十板。十长两邻责四十板。仍着料理起解

  ○理赃私

  犯赃律例多条。而正赃唯六。刑书中所谓六赃是也。其余以准诸欵附入者也风宪边海分出者也衙役犯赃。以至过付引送。凡因赃入罪者。皆必定所犯本赃是何色□。然后依律拟断按数给没其中又要分别人之有禄无禄与赃之当并当计。方能定议。 【附释六□并引律秤断。□】

  释六赃

  引律科断诀

  △释六赃 【详节临民□镜】

  一曰监守盗监者监临。谓经管之人也。守者主守。谓经收之人也。凡经管经收。及临时差遣。管领提调人员。并佐贰首领官。同署文案者。私用所收所管之物。皆是监守盗。

  如库子、收头、粮长。经收钱粮。侵欺借贷。俱为主守、盗。若监放应给等物尚未给与。有侵克者。引律中官物当给与人句。巳给散军人。而科取入巳。则引军人钱粮赏赐句。各项违禁货物与应入官之赃物。侵匿者。引私物当供官用。守掌侵欺句。 【各句俱系律文】

  凡称以监守盗论者。无入巳之赃。虽百两。止科其罪。不得引例充军。

  一曰常人盗原系官物。非监临主守之人。取受侵欺借贷。及擅取官造什物。珠地内珠。官山内树木皆是。不必专于偷盗也。

  若盗库内给主之赃物。虽非官用亦系盗官物。犯盗官物。盗时。不知是官物止依窃盗巳行得则律支取军人钱粮。军人现在者。为□支。军人逃故者。即为盗官物。易买军人支粮票帖。下仓支领。系出财货买。止问不应。

  监守常人盗出官物被职役应捕人私搜得。受贿不告。问受财枉法。无职役。非捕人。止问知盗后分赃。

  监守人通同常人盗取。各照本条论。

  同监守之人。搜出监守所盗之物而分之。以监守之人。诈取所守之物论。

  一曰枉法赃受人财物。而为之曲法是也。

  各主通算全科分有禄无禄人。 【凡支月俸一石以上为有□】

  一曰不枉法赃受人财物。不曾违法是也。亦有有禄无禄之分

  各主通算。折半。科罪。 【如一人得十人财并算折半】 系一主者不折 【如上人得一人之财。各计入巳之赃论不可分首从又或未分受则并拟之】 若因公科敛入巳。律虽称以枉法者。与接受之赃不同。即至满数。亦宜引行止例盖实无枉之事也。

  一曰窃盗赃潜形隐而盗人财物。无分白日与黑夜皆是或剜人衣囊而取人财物。则为掏摸。罪等窃盗。各分窝主造意行而不分赃。分赃而不行律例引拟。若强盗得财。乃属刼杀。不待以赃为断也。

  窃盗掏摸等犯。俱刺字。若先犯窃盗。右臂。巳刺又犯掏摸。右臂再剌。不得剌左。必重犯窃。方换刺左也。诸赃应剌字者皆如此。

  一□坐赃除正条之外。如新任新役。受所部所属拜见银两。及诸色人员。无故受人馈送。如受伤医药之外。偷损财物。赔偿之外。多有所取。或因公科敛。赃非人巳。或造作虚费。皆是也。其送受土宜者勿论。共主通算。折半科罪。

译上级长官爱护百姓的深切心意。自告示颁布之后,凡是抓获逃人的,除了依照钦颁则例定罪之外,如果原本没有窝藏之家,并且留住不超过十天的,也按照下面开列的条约进行奖赏和惩戒。法律必须执行,绝不徇私宽纵。特此告示。

计开:

一、乡保、地方、十长及邻居,抓获逃人一名者,赏给花二枝、红布一匹,用酒果慰劳,鼓乐引导送行,以示优厚奖赏。其解送逃人的路费,由本县供给,不许长解人役需索骚扰。如果一年之内抓获五名者,乡保赐匾额一面,地邻免除一次轮值地方的差役,令窝留之家代为承担。

一、该路巡役,抓获逃人一名者,除给予赏花红外,登记入簿记功,准许免除一次差责。一年之内,抓获五名者,年终计算,赏钱三千文,以奖励勤勉谨慎。抓获达十名者,提拔充任次年的役头。

一、乡地巡役一同抓获者,乡地仍准许奖赏,巡役不准计功。

一、乡地抓获巡役失察者,巡役责打二十板,有功者准许免责。

一、巡役抓获解送,乡地失察者,如果是过路逃人,乡地责打二十板;如果是在村居住的逃人,乡地责打三十板,十长、两邻责打四十板,仍责令料理起解。

○ 审理赃私

犯赃的律例有多条,而正赃只有六种,即刑书中所谓的六赃。其余是以准诸款附入的,或是风宪、边海分出的。衙役犯赃,以至于过付引送,凡因赃入罪的,都必须确定所犯的本赃是什么性质,然后依律拟断,按数没收。其中又要区分人有禄无禄,以及赃物应当合并还是分别计算,才能定议。【附释六赃并引律秤断】

释六赃

引律科断诀

△ 释六赃 【详见《临民镜》】

一曰监守盗。“监”指监临,谓经管之人;“守”指主守,谓经收之人。凡是经管、经收,以及临时差遣、管领、提调人员,并佐贰首领官、同署文案者,私用所收所管之物,都是监守盗。

如库子、收头、粮长,经收钱粮,侵欺借贷,都为主守盗。如果监放应给等物尚未给与,有侵克者,引用律文中“官物当给与人”句;已经给散军人,而科取入己,则引用“军人钱粮赏赐”句。各项违禁货物与应入官的赃物,侵匿者,引用“私物当供官用,守掌侵欺”句。【各句俱系律文】

凡称以监守盗论者,没有入己的赃,即使百两,只科其罪,不得引例充军。

一曰常人盗。原系官物,非监临主守之人,取受侵欺借贷,及擅取官造什物,珠地内珠,官山内树木,都是。不必专于偷盗。

如果盗取库内给主的赃物,虽非官用,亦系盗官物。犯盗官物,盗时不知是官物,只依窃盗已行得财律支取军人钱粮。军人现在者,为冒支;军人逃故者,即为盗官物。易买军人支粮票帖,下仓支领,系出财货买,只问不应。

监守常人盗出官物,被职役应捕人私搜得,受贿不告,问受财枉法。无职役,非捕人,只问知盗后分赃。

监守人通同常人盗取,各照本条论。

同监守之人,搜出监守所盗之物而分之,以监守之人诈取所守之物论。

一曰枉法赃。受人财物,而为之曲法,是也。

各主通算,全科分有禄无禄人。【凡支月俸一石以上为有禄】

一曰不枉法赃。受人财物,不曾违法,是也。亦有有禄无禄之分。

各主通算,折半科罪。【如一人得十人财,并算折半】系一主者不折。【如上人得一人之财,各计入己之赃论,不可分首从,又或未分受,则并拟之】若因公科敛入己,律虽称以枉法者,与接受之赃不同,即至满数,亦宜引行止例,盖实无枉法之事也。

一曰窃盗赃。潜形隐而盗人财物,无分白日与黑夜,皆是。或剜人衣囊而取人财物,则为掏摸,罪等窃盗。各分窝主、造意、行而不分赃、分赃而不行,律例引拟。若强盗得财,乃属劫杀,不待以赃为断也。

窃盗、掏摸等犯,俱刺字。若先犯窃盗,右臂已刺,又犯掏摸,右臂再刺,不得刺左。必重犯窃,方换刺左也。诸赃应刺字者皆如此。

一曰坐赃。除正条之外,如新任新役,受所部所属拜见银两,及诸色人员,无故受人馈送,如受伤医药之外,偷损财物赔偿之外,多有所取,或因公科敛,赃非入己,或造作虚费,皆是也。其送受土宜者勿论。各主通算,折半科罪。

若取而受者。不分财物土宜。俱为求索矣。

  审犯赃人犯。有证者。赃必尽数审出。然又不必多方罗织。以图赃数繁多。逄迎上意。盖追赃多着。原问地方官若本。赃石实无可追没乃。自贻难结之案。矣

译如果接受(贿赂)的人,不区分财物和当地特产,全都作为索求的对象。

审查犯赃的人,如果有证据,赃物必定会全部审出。然而也不必多方罗织罪名,以图谋使赃物数量繁多,来逢迎上级的心意。因为追缴赃物过多,原本审理的地方官如果本来(赃物)确实无法追缴没收,就会给自己留下难以结案的困境。

本管衙役有犯赃者。本官即有失察之处分。断乎不可不防果有访闻则必立一卷案轻则革役重则拟罪方能□身立于无过之地。

  引送之人。见付过付。情罪悬远。见付者。彼诈此请巳定。但付财之时。在彼看见局中局外罪可出入若过付。□此于此中说合。线索实在其手罪有重于受赃之人者不可不别也若非说合。即曾经手。亦当入以见付字様。以开一面之生。

  过付人。虽有应得之罪。然亦要问其有无入巳之赃。以使开豁有路。

  凡赃私审定。申详批追者。须令该承另置一簿。立限比较或有陆续完纳。一一填上。若奉催提。宜将巴追数目报明。或先解交。以免怠弛之嫌。

  人犯赃难尽完将远年债负。指称问抵者不可准行。若准一次。则奸徒幸有诿卸。蔓害无辜。必致受害不甘。奔告上司。大损官箴。更有以为居奇之薮者。故将□赃延缓。飞诈取利是纵虎食人为害不浅

  △引律科断诀

  六赃监守共常人盗取官家米物银枉法窃盗不枉法坐赃科罪重分轻。

  监守两下杖八十。二两五钱各逓增。二十两流二千里。四十杂斩实非真。

  常人两下杖七十五两一等逓相加。五十五两三千里。八十杂绞罪无差。

  枉法起算照常人。但于有禄绞为真。若为无禄通从减。百二纔科真绞刑。

  窃盗得财杖六十。每逄十两逓加增。赃盈百两三千里。以上三犯俱绞真

  不枉法赃如窃盗。为因有禄成同调。若为无禄不其然。罪止于流无死道。

  坐赃两下笞二十。每逄十两逓加之。一百两外以百论。罪止于徒当得知。

  ○理欵犯

  □有原告。恶自官闻。坐名擒拿。然后名告访犯也。民人首发。列欵呈告。对证众多者。公举恶犯也虽有二种要皆积奸大憝。作恶多端。非止一时一事。故审理之时。必按欵造一。略节。开列对证。以便逐欵研质。附写口供使有条理定案时方无纷杂遗漏之患

  犯欵须分赦前赦后。□常赦不原。并有赃私。应追给没。以及律例中须改正之事。虽系赦前所犯。不可不细细审出。罪恶繁多。除轻坐重。若以赃入罪。例应计赃者。亦以多者。一主为重余勿重科。

  访拿人犯。州县多奉上行。盖以无人呈状。自行访拿。恐生物议。然为民父母。自当除奸□恶。果有匪类。何妨拿审。实疑申详但要知真而无欲耳

  无论自访人举。先必确审。务使证实对真。取供出看。然后申详。候批定夺。

  欵中有审系不实。或事可原赦。其干连人犯竟宜免解但序明简口供不必支离累人

  上司讨访本衙之蠹。不可开送。自贻纵容之丑。总以时加防禁。果有奸恶。或惩或革。立案在先若至坐名访拿大为不便

  上司着拿访犯即着审理者拿到之时例有迎风之责果系大憝责之可也。若止拿解者。竟行起解。不必苛求刑责。但须锁押坚固。

  访犯家属呈状有名者。虽未审实。不便即监。亦须取保不可使有疏虞难以结案

  欵犯畵供单要长须令逐欵畵供。不可待审完回畵。一欵审。即将此欵之人发落。或逐出。或取保。或收禁。然后再审一欵则头绪□□

  初审起时。有真实恶迹。宜即按罪责惩。以杀其威嗣后欵中有应责之处宜且缓责。待各欵审完。再行加责。以快众心。盖不先责。则元恶大憝。必肆狡口且耳目众多之地疑有纵容易生物议若逐欵刑责则又不胜责矣审完加责。乃有定局。务必情罪相当。而先时一责。又恐未足以蔽辜也。

  匿名砌欵律例有禁宜存案备查。虽不可即行。然亦须将原被细访。果有踪迹密拿审究。酌定详释行止。

  ○理杂犯

  审侵占田产不可轻发踏□牌。骚扰地方。宜先令里地丈明畵图出结回复 【丈量□须开□弓口□至式见钱谷编审帙】 如不允伏再行委勘。或亲自一至。务要减从省事。即委勘牌上。亦要饬知少带胥役。毋令骚扰索钱等语。行牌按临者。决乎不可改期。使人虚费秪候。以生民怨。

译本管衙役若有犯赃者,本官即有失察之处分,断乎不可不防。果有访闻,则必立一卷案,轻则革役,重则拟罪,方能身立于无过之地。

引送之人,见付与过付,情罪悬远。见付者,彼诈此请已定,但付财之时,在彼看见局中局外,罪可出入;若过付,则此于此中说合,线索实在其手,罪有重于受赃之人者,不可不别也。若非说合,即曾经手,亦当入以“见付”字样,以开一面之生。

过付人,虽有应得之罪,然亦要问其有无入己之赃,以使开豁有路。

凡赃私审定,申详批追者,须令该承另置一簿,立限比较。或有陆续完纳,一一填上。若奉催提,宜将巴追数目报明,或先解交,以免怠弛之嫌。

人犯赃难尽完,将远年债负指称问抵者,不可准行。若准一次,则奸徒幸有诿卸,蔓害无辜,必致受害不甘,奔告上司,大损官箴。更有以为居奇之薮,故将赃延缓,飞诈取利,是纵虎食人,为害不浅。

△引律科断诀

六赃:监守、共、常人、盗、取官家米物银、枉法、窃盗、不枉法、坐赃,科罪重分轻。

监守两下杖八十,二两五钱各递增,二十两流二千里,四十杂斩实非真。

常人两下杖七十,五两一等递相加,五十五两三千里,八十杂绞罪无差。

枉法起算照常人,但于有禄绞为真,若为无禄通从减,百二才科真绞刑。

窃盗得财杖六十,每逢十两递加增,赃盈百两三千里,以上三犯俱绞真。

不枉法赃如窃盗,为因有禄成同调,若为无禄不其然,罪止于流无死道。

坐赃两下笞二十,每逢十两递加之,一百两外以百论,罪止于徒当得知。

○理欵犯

□有原告,恶自官闻,坐名擒拿,然后名告访犯也。民人首发,列欵呈告,对证众多者,公举恶犯也。虽有二种,要皆积奸大憝,作恶多端,非止一时一事。故审理之时,必按欵造一略节,开列对证,以便逐欵研质,附写口供,使有条理,定案时方无纷杂遗漏之患。

犯欵须分赦前赦后,□常赦不原,并有赃私,应追给没,以及律例中须改正之事,虽系赦前所犯,不可不细细审出。罪恶繁多,除轻坐重。若以赃入罪,例应计赃者,亦以多者一主为重,余勿重科。

访拿人犯,州县多奉上行,盖以无人呈状,自行访拿,恐生物议。然为民父母,自当除奸□恶,果有匪类,何妨拿审,实疑申详,但要知真而无欲耳。

无论自访人举,先必确审,务使证实对真,取供出看,然后申详,候批定夺。

欵中有审系不实,或事可原赦,其干连人犯竟宜免解,但序明简口供,不必支离累人。

上司讨访本衙之蠹,不可开送,自贻纵容之丑。总以时加防,禁果有奸恶,或惩或革,立案在先,若至坐名访拿,大为不便。

上司着拿访犯,即着审理者,拿到之时,例有迎风之责。果系大憝,责之可也。若止拿解者,竟行起解,不必苛求刑责,但须锁押坚固。

访犯家属呈状有名者,虽未审实,不便即监,亦须取保,不可使有疏虞,难以结案。

欵犯画供单要长,须令逐欵画供,不可待审完回画。一欵审,即将此欵之人发落,或逐出,或取保,或收禁,然后再审一欵,则头绪□□。

初审起时,有真实恶迹,宜即按罪责惩,以杀其威。嗣后欵中有应责之处,宜且缓责,待各欵审完,再行加责,以快众心。盖不先责,则元恶大憝必肆狡口,且耳目众多之地,疑有纵容,容易生物议;若逐欵刑责,则又不胜责矣。审完加责,乃有定局,务必情罪相当,而先时一责,又恐未足以蔽辜也。

匿名砌欵,律例有禁,宜存案备查。虽不可即行,然亦须将原被细访,果有踪迹,密拿审究,酌定详释行止。

○理杂犯

审侵占田产,不可轻发踏□牌,骚扰地方。宜先令里地丈明,画图出结回复【丈量□须开□弓口□至式,见钱谷编审帙】。如不允伏,再行委勘,或亲自一至,务要减从省事。即委勘牌上,亦要饬知少带胥役,毋令骚扰索钱等语。行牌按临者,决乎不可改期,使人虚费祗候,以生民怨。

既勘之后。必须立界。即在彼处取佚若待回衙再审则狡猾可以行求请托多致扼腕难以直行其志矣

译勘验完毕之后,必须立即划定界限。就在那地方选取空地;如果等待回到衙门再行审问,狡猾之徒便有机会进行请求和托关系,大多会导致遗憾,难以直接实现自己的意愿了。

审婚姻必据媒妁。人所知也。然有兴是非之媒妁不可全凭宜于断合。人所知也然有成夫雠之合不可太执盖夫妇为人伦之始自当秉理而夫妇有毕世之依又要得情行聘为定似乎论财。然必有期约之实。若宴会闲叙之言。不得即为定情。与闻斯言有人。不得即为媒妁也。先富贵后贫贱。先端妍后疾恶。聘礼未行。或思负约。宜拘男女。□讯情愿离合真心相机剖断。亦不必迂执强制。使终身抱怨致生他事也

  审债负必亲借亲讨。再则祖孙父子。兄弟翁壻。可以代索。果系老疾妇幼。许填抱告若王冠赵戴李代桃僵多系有势力者代作威福不可准也断偿之日。收息巳多者。止追偿本。若果收利久远。即本中亦宜减损。罪止杖责。不可折罚盖无力偿负致受讦告若复追利追赎大不协情

  审家产若是父母亡过者。先令三党之人。将所遗家财。攒造一册以候审。若有遗造。罪坐三党之长。审明照册拨给。若是夺承继先取本人家谱。如无家谱。令族长与三党。而将支派人丁写出。然后照派宂继。若定继之时。有称爱继。而非平日抚养在家者。必系奸徒播弄。不可依准。即父母欲继此子。亦是为彼所愚。承嗣之后。好状必露。官批一照。俟服事日久。果能孝顺。许与应继共主宗祧。若不承欢。仍止立应继承嗣。此人归宗。照令父兄族长收执大约家产一争多不能保切宜好语开导令三党公议分析为上

  审奸情非亲夫现获者。且勿拘妇女。当先问首人。如何知觉、于何处擒获。见证果真。然后拘审。按法究治。其系指奸借奸为词。妇女免拘。责治首人凡强奸多属未成苟非细縳捉挟。伤体裂肤。不必按律拟流。止问不应从重此不独免于申详驳议亦以全妇女声名也

  审赌博宜痛惩窝赌之人。亦要问首赌之人。曾否在场捉头放筹。果有隐情。亦宜惩刁。若将隐情先巳首出。应免其责。但捉赌止究当场之人不得勒招党羽牵扰无辜当时宜出示严禁。如有窝赌之家。里甲不首。一体连坐则查察周密自然敛迹

  审私盐有旧例。凡捉得私盐犯人。于盐法处。止详不解。候批发审拟。获盐不获人者不追。贼盐器畜。申报変价起解。获人不获盐不究。必人盐并获。方始按律。若举首私盐。即押首人同往起取。如无存盐。反坐。不得妄刑被首。勒令供招、

  审一应邪教之人。不可轻拿同类致生不测。只将□获者究治。余党若多。只严查保甲使之出境盖处处严查则此辈自然解散归正也其有涉于奸污者。每多株连□□。有沾闺壸立宜重杖毙之以全风化

  审忤逆子孙宜痛加惩创若果三犯不悛。败□伤化。毙之可也。然唯有庶母而无亲母。并事继母。与少年无父之母者。必拘三党公论。然后刑治。此中大有隐情。无使申生有憾。凯风怨深若遇此等不可暴其亲恶宜激劝以善全之审鬪殴大有不同。如酒后生隙。争执致讼乃小民一时愤怒重者责治。轻者发处可也。每有一种无赖。三五成羣。好拳学武。遇事蜂攒。索诈酒食。戏狎妇幼。不遂其意。捉人凶殴。京师称为闯将。江南汪北。或称闲汉。或称打行打手者。皆属光棍。不加重处不但懦弱受其欺凌亦致事有不测宜严拿党类。痛行枷责。依律决配若父兄不行送究亦宜罪以失教使人家自儆戒也

  ○音释

  眦 【音恣】 顖 【音信】 颏 【音孩】 ■〈月曲〉 【音曲】 疱 【音泡】 罨 【音掩】 脗 【音吻】 ■〈月具〉 【音股】 肕 【音忍】 茜 【音倩】 挼 【音那】 漤 【音览】 ??贵 【音谓】 ■〈米皮〉 【音跛】 搵 【音温去声】 吻 【音刎】 榉 【音举】 ???从? 【音冈】 合?酉 【音阿】 秆 【音感】 莨 【音浪】 菪 【音荡】 苨 【音你】 瘾 【音隐】 ?土?口厂毛? 【音殿】 脔 【音鸾】 螫 【音□】 猘 【音季】 ■〈奄页〉 【音掩】 臑 【音??喿】 髃 【音鱼】 ■〈骨行〉 【音行】 憝 【音队】

译审理婚姻案件,必须依据媒妁之言,这是人们所知道的。然而,那些挑拨是非的媒妁不可完全信赖,适宜于决断婚事的结合,这也是人们所知道的。然而,那些导致夫妻仇视的结合不可过于固执。因为夫妇是人伦的开始,自然应当秉持道理;而夫妇又有终身的依靠,又要合乎情理。下聘礼作为定亲,似乎是在论财,但必须有期约的实质。如果只是宴会闲谈中的言语,不能就作为定情的依据。听到这些话的人,不能就作为媒妁。先前富贵后来贫贱,先前端庄美丽后来疾病厌恶,聘礼尚未实行,或者想违背约定,应当拘禁男女,询问他们情愿离合的真心,相机剖断。也不必迂腐固执地强制,使终身抱怨以致生出其他事端。

审理债务案件,必须亲自借出、亲自讨要。其次是祖孙父子、兄弟翁婿,可以代为索取。如果确实是老弱、疾病、妇女、幼儿,允许抱告(由他人抱持控告)。如果像王冠、赵戴、李代桃僵那样,多是凭借势力者代为作威作福,不可准许。判决偿还之日,收取利息已经很多者,只追偿本金。如果确实收取利息时间久远,即使在本金中也应当减损。罪责只限于杖责,不可折抵罚款。因为无力偿还债务导致遭受揭发控告,如果再追讨利息和赎金,大大不合情理。

审理家产案件,如果是父母已故的,先让三党之人,将所遗留的家财,汇总造册以等待审理。如果有遗留的造册,罪责归于三党之长。审理清楚后照册拨给。如果是争夺继承权,先取本人家谱。如果没有家谱,让族长与三党,将支派人丁写出,然后照派继承。如果确定继承之时,有称为爱继,而非平日抚养在家者,必定是奸徒挑拨,不可依准。即使父母想继承此子,也是被他们所愚弄。承嗣之后,坏毛病必定暴露。官府批示一照,等待服事日久,果能孝顺,允许与应继者共同主持宗祧。如果不承欢膝下,仍然只立应继承嗣。此人归宗,照令父兄族长收执。大约家产一争,多不能保全,切宜好语开导,让三党公议分析为上。

审理奸情案件,如果不是亲夫当场抓获的,暂且不要拘禁妇女。应当先问首告之人,如何知觉、在何处擒获。见证果真,然后拘审。按法究治。如果是诬告奸情、借奸情为词,妇女免拘,责治首告之人。凡是强奸多属未成,如果不是细绳捆绑捉挟,伤体裂肤,不必按律拟流。只问不应从重。这不仅免于申详驳议,也为了保全妇女声名。

审理赌博案件,宜痛惩窝赌之人。也要问首赌之人,是否在场捉头放筹。果有隐情,也宜惩刁。如果将隐情先已首出,应免其责。但捉赌只究当场之人,不得勒招党羽牵扰无辜。当时宜出示严禁。如有窝赌之家,里甲不首,一体连坐。则查察周密,自然敛迹。

审理私盐案件,有旧例。凡是捉得私盐犯人,于盐法处,只详报不解决,候批发审拟。获盐不获人者,不追。贼盐器畜,申报变价起解。获人不获盐,不究。必人盐并获,方始按律。如果举首私盐,即押首人同往起取。如无存盐,反坐。不得妄刑被首,勒令供招。

审理一应邪教之人,不可轻拿同类致生不测。只将抓获者究治。余党若多,只严查保甲,使之出境。盖处处严查,则此辈自然解散归正。其有涉于奸污者,每多株连。有沾闺阃,立宜重杖毙之,以全风化。

审理忤逆子孙,宜痛加惩创。如果果三犯不悛,败坏伤化,毙之可也。然而唯有庶母而无亲母,并事继母,与少年无父之母者,必拘三党公论,然后刑治。此中大有隐情,无使申生有憾,凯风怨深。若遇此等,不可暴其亲恶,宜激劝以善全之。

审理斗殴大有不同。如酒后生隙,争执致讼,乃小民一时愤怒,重者责治,轻者发处可也。每有一种无赖,三五成群,好拳学武,遇事蜂攒,索诈酒食,戏狎妇幼,不遂其意,捉人凶殴。京师称为闯将,江南江北,或称闲汉,或称打行打手者,皆属光棍。不加重处,不但懦弱受其欺凌,亦致事有不测。宜严拿党类,痛行枷责,依律决配。若父兄不行送究,亦宜罪以失教,使人家自儆戒也。

踝 【音瓦】

  未信编第四卷终

译踝(音瓦)

未信编第四卷终