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子藏云仙杂记一

(卷首)

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 1–1 段

《云仙杂记》唐 冯贽

  ●卷一

  ○幽人笔

  司空图陷于中条山,芟松枝为笔管,人问之,曰:“幽人笔正当如是。”(《汗漫录》)

  ○飞云履

  白乐天烧丹于庐山草堂,作飞云履,玄绫为质,四面以素绢作云朵,染以四选香,振履则如烟雾。乐天著示山中道友曰:“吾足下生云,计不久上升朱府矣。”(《樵人直说》)

  ○孙登琴

  孙登琴遇雨必有响,如刃物声,竟因阴雨破作数截,有黑蛟踊去。(《金徽变化篇》)

  ○棋声与律吕相应

  元顺本棋枰声,与律吕相应。盖用响玉为盘,非有异术也。(《棋天洞览》)

  ○红白二墨

  楚王灵夔使人造红白二墨为戏,及书写衣服,黑衣用白书,白衣用红书,自成一家。(《大唐龙髓记》)

  ○龙耳李

  崔奉国家一种李,肉厚而无核。识者曰:“天罚乖龙,必割其耳,耳血堕地,故生此李。”(《琴庄美事》)

  ○硫黄碗

  元载饮食,冷物用硫黄碗,热物用泛水磁器。器有三千事。(《枢要录》)

  ○梦裁锦

  萧颖士少梦有人授纸百番,开之皆是绣花。又梦裁锦,因此文思大进。(《文笔襟喉》)

  ○无尘子

  方▯隐天门山,以棕榈叶拂书,号曰“无尘子”。月以酒脯祭之。(《高士春秋》)

  ○惜春御史

  穆宗每宫中花开,则以重顶帐蒙蔽栏槛,置惜春御史掌之,号曰“括香”。(《玉尘集》)

  ○黑松使者

  玄宗御案墨,曰“龙香剂”。一曰,见墨上有小道士如蝇而行。上叱之,即呼万岁曰:“臣即墨之精,黑松使者也。凡世人有文者,其墨上皆有龙宾十二。”上神之,乃以墨分赐掌文官。(《陶家瓶余事》)

  ○柳神九烈君

  李固言未第前,行古柳下,闻有弹指声,固言问之,应曰:“吾柳神九烈君。已用柳汁染子衣矣,科第无疑。果得蓝袍,当以枣糕祠我。”固言许之。未儿,状元及第。(《三峰集》)

  ○六鼻镜生云烟

  黄巢陷京城南,唐王氏有镜,六鼻常生云烟,照之,则左右前三方事皆见。王氏向京城照之,巢寇兵甲如在目前。上平都邑,以映曰纱囊取入禁中。(《纂异记》)

  ○文星典吏

  杜子美十余岁,梦人令采文于康水,觉而问人,此水在二十里外。乃往求之,见鹅冠童子告曰:“汝本文星典吏。天使汝下谪,为唐世文章海,九云诰已降,可于豆垅下取。”甫依其言,果得一石,金字曰:“诗王本在陈芳国,九夜扪之麟篆熟。声振扶桑享天福。”后因佩入葱市,归而飞火满室。有声曰:“邂逅吾秽,令汝文而不贵。”(《文览》)

  ○玄山印记

  陈茂为尚书郎,每书信印记曰:“玄山典记”,又曰“玄山印”。捣朱矾,浇麝酒,闲则匣以镇犀,养以透云香,印书远数十里,香不断。印刻,胭脂木为之。(《玄山记》)

  ○水玉数珠

  房次律弟子金图,十二岁时,次律徵问葛洪仙▯中事,以水玉(一云玄珠)数珠,手节之,凡两遍,近二百事,琅琅诵之不止,次律赏以转枝梨。(《童子通神集》)

  ○为梨花洗妆

  洛阳梨花时,人多携酒其下,曰为梨花洗妆。或至买树。(《唐余录》)

  ○笼桶衫柿油巾

  杜甫在蜀,曰以七金,买黄儿米半篮,细子鱼一串,笼桶衫柿油巾皆蜀人奉养之粗者。(《浣花旅地志》)

  ○石斧铭

  玄针子得石斧铭,曰:天雷斧,速文步,敲石柱。子如其言。诗如蒸云,千步千首。(《清异志》)

  ○棠木印

  张宝凡衣服采帛皆以所任官印印之,白黄物以墨,红黑物以粉,常曰:“此印贤於掌库远矣。”文字亦然。人收宝文以有棠木印者为真。(《张宝就印录》)

  ○凤窠群女

  姑臧太守张宪使倡妓戴拂壶中锦仙裳,密粉淡妆,使侍阁下。奏书者,号传芳妓;酌酒者,号龙津女;传食者,号仙盘使;代书札者,号墨娥;按香者,号麝姬;掌诗藁者,号双清子

译《云仙杂记》唐 冯贽

●卷一

○幽人笔

司空图被困在中条山,剪下松枝做成笔管,有人问他原因,他说:“幽居之人的笔就应当这样。”(《汗漫录》)

○飞云履

白居易在庐山草堂炼丹,制作了一双飞云履,以黑色绫缎为底,四周用白绢制成云朵形状,染上四种选香,抖动鞋子时就像烟雾缭绕。白居易穿着它给山中的道友看,说:“我脚下生云,估计不久就要升天进入朱府了。”(《樵人直说》)

○孙登琴

孙登的琴遇到下雨必定会有声响,如同刀刃切割物体的声音,最终因为阴雨连绵而断裂成几截,有一条黑色的蛟龙跃出离去。(《金徽变化篇》)

○棋声与律吕相应

元顺原本棋盘的声响,与音律相应。大概是因为用响玉做棋盘,并非有什么奇特的法术。(《棋天洞览》)

○红白二墨

楚王李灵夔派人制造红白两种墨来嬉戏,以及书写在衣服上,黑色衣服用白墨写,白色衣服用红墨写,自成一家风格。(《大唐龙髓记》)

○龙耳李

崔奉家里有一种李子,果肉厚而没有核。懂行的人说:“上天惩罚乖戾的龙,必定割掉它的耳朵,耳血滴落在地上,所以生出这种李子。”(《琴庄美事》)

○硫黄碗

元载饮食时,冷食用硫黄碗,热食用浸水的瓷器。器具多达三千件。(《枢要录》)

○梦裁锦

萧颖士年少时梦见有人给他百张纸,打开一看都是绣花。又梦见裁剪锦缎,因此文思大进。(《文笔襟喉》)

○无尘子

方〇隐居在天门山,用棕榈叶拂拭书籍,号称“无尘子”。每月用酒肉祭祀他。(《高士春秋》)

○惜春御史

唐穆宗每次宫中花开,就用重顶帐遮蔽栏杆,设置惜春御史掌管此事,号称“括香”。(《玉尘集》)

○黑松使者

唐玄宗御案上的墨,叫“龙香剂”。有一天,看见墨上有小道士像苍蝇一样行走。玄宗呵斥他,他就呼喊万岁说:“臣是墨的精灵,黑松使者。凡世间有文采的人,他的墨上都有十二位龙宾。”玄宗认为神奇,于是将墨分赐给掌管文事的官员。(《陶家瓶余事》)

○柳神九烈君

李固言考中进士前,走在古柳树下,听到有弹指声,李固言询问,回答说:“我是柳神九烈君。已经用柳汁染了你的衣服,科举中第无疑。果然得到蓝袍,应当用枣糕祭祀我。”李固言答应了他。不久,考中状元。(《三峰集》)

○六鼻镜生云烟

黄巢攻陷京城南部,唐王氏有一面镜子,六个镜钮常生出云烟,照镜子,则左右前三个方向的事物都能看见。王氏对着京城照镜子,黄巢的兵马仿佛就在眼前。皇上平定京城,用映日纱囊将镜子取入宫中。(《纂异记》)

○文星典吏

杜甫十几岁时,梦见有人让他去康水采集文采,醒来后问人,这条水在二十里外。于是前往寻找,看见一个戴鹅冠的童子告诉他说:“你本是文星典吏。天使你下凡谪居,成为唐代文章之海,九云诰已经下达,可以在豆垅下取。”杜甫依照他的话,果然得到一块石头,上面有金字说:“诗王本在陈芳国,九夜扪之麟篆熟。声振扶桑享天福。”后来他佩戴着进入葱市,回来时飞火充满房间。有声音说:“偶然沾染我的污秽,让你有文采却不显贵。”(《文览》)

○玄山印记

陈茂担任尚书郎时,每次书信印记都说:“玄山典记”,又说“玄山印”。捣碎朱矾,浇上麝香酒,空闲时放在镇犀匣中,用透云香养护,印书远至数十里,香气不断。印刻,用胭脂木制作。(《玄山记》)

○水玉数珠

房次律的弟子金图,十二岁时,房次律询问葛洪仙〇中的事,用水玉(一说玄珠)数珠,用手掐算,总共两遍,将近二百件事,朗朗上口地背诵不停,房次律赏赐给他转枝梨。(《童子通神集》)

○为梨花洗妆

洛阳梨花盛开时,人多携酒在树下,称为为梨花洗妆。有的人甚至买树。(《唐余录》)

○笼桶衫柿油巾

杜甫在蜀地,说用七金,买半篮黄儿米,一串细子鱼,笼桶衫和柿油巾都是蜀人奉养的粗劣之物。(《浣花旅地志》)

○石斧铭

玄针子得到石斧铭文,说:天雷斧,速文步,敲石柱。他照此行事。诗如蒸腾的云,千步千首。(《清异志》)

○棠木印

张宝凡是衣服采帛都用所任官印印之,白黄色物品用墨,红黑色物品用粉,常说:“这印比掌管仓库的印章好多了。”文字也是如此。人们收藏张宝的文章,以有棠木印的为真。(《张宝就印录》)

○凤窠群女

姑臧太守张宪让倡妓戴拂壶中锦仙裳,密粉淡妆,让她们侍奉阁下。奏书的,号称传芳妓;斟酒的,号称龙津女;传食的,号称仙盘使;代写书信的,号称墨娥;按香的,号称麝姬;掌管诗稿的,号称双清子