第四卷
抵盗净尽,渐至夫妇相携行乞。惟日盼而立之年作富翁矣。至二十九岁,适遇大饥,人人不能自给,谁肯济丐。其人饿病于枯庙中,将毙,忿谓其妻曰:「我不济矣,我之不习一业,以至此者,皆张铁口误我也。汝年少艾,不患无温饱日。我死后,汝号于人曰,有能棺殓前夫者嫁之。谅必有人承值,殓时,必以命单纳棺中,我将控于冥司,为妄谈命者戒。」遂殁。其妻如言改嫁而葬埋之。其人之魂,见阎罗王,诉其冤苦,王为追铁口至,究之,铁口曰:「小人推命,从无谬误,恐其八字不准,非小人之过矣。」王使判查降生簿,则其命运与单符合。王曰:「如此,其财何在?」判又查应富簿,曰:「某应以贸易起家,已于降生之年,交招财利市二神矣。」王释铁口,使鬼卒押其人问二神,曰:「有之,某应以二十岁外,渐成家业。吾神在三百六十行买卖中,查无其人,无从给付,恐其误习文学,则非吾所能主。已于某年月日送文帝去矣。」又押赴文昌宫,朱衣神曰:「有之,收财之日曾禀明帝君,请以数万金,准作科甲,出宰一方,以余财付之。乃历科以来,魁星在南北大小文场中,查无其人,恐误习武,于某年月日送武帝去矣。」又押赴关帝庙,周将军曰:「有之,吾奉命巡武场,并无其人,恐误其发财之日,遂交转轮王处矣。」又押至第十殿,王命判检簿曰:「有之,因其人既不习文武,又不习商贾,无从给发,不得已,饬交当方土地,埋藏其家,使掘地得之甚易。今犹未得,是土地之过也,请追问之。」乃召土地,曰:「小神领有此银,知其人已流落枯庙,即以其银埋在庙阶之下,无奈其人从不动土,且未曾扫地,欲雨给之,恐其不知暂避,误伤性命。正无法可施,今既来此,原财奉缴,以脱小神之累也。」王曰:「嗟乎,天下竟有如此怠惰之人,神亦不能福之,使其为人也,实害之也。然某前世之福泽尚在,无已,判作富贵家猫,眠锦绣而食膏粱,毋庸自力。且所见之财,亦千百万也。」故人而无能,不如为畜。
译等到盗贼把财物抢得干干净净,他渐渐沦落到与妻子手拉手去行乞的地步。他每天只盼着到了三十岁就能成为富翁。到了二十九岁那年,恰逢大饥荒,人人连自己都养活不了,谁还肯救济乞丐。他在枯庙中饿得生病,快要死了,愤恨地对妻子说:“我活不成了。我不学习一门手艺,落到这步田地,都是张铁口害了我。你还年轻,不愁没有温饱的日子。我死后,你向人哭诉,说谁能安葬前夫就嫁给谁。相信一定有人愿意承担。安葬时,务必把我的命单放进棺材里,我要到阴间去控告,给那些胡言乱语论命的人一个警戒。”于是他就死了。他的妻子按照他的话改嫁并安葬了他。
他的魂魄见到阎罗王,诉说自己的冤苦,阎王便传唤张铁口来,追究此事。张铁口说:“小人推算命运,从来没有错误,恐怕是他的八字不准,不是小人的过错。”阎王让判官查降生簿,发现他的命运与命单相符。阎王说:“既然如此,他的钱财在哪里?”判官又查应富簿,说:“某人本应靠经商起家,在他降生的那年,已经交付给招财利市二神了。”阎王释放了张铁口,让鬼卒押着那人去问二神。二神说:“有的,某人本应在二十岁以后,逐渐成家立业。我们神在三百六十行买卖中,查无此人,没法给付,恐怕他误学了文学,那就不是我们所能主管的了。已经在某年某月某日送交文帝那里了。”
又押着那人去文昌宫,朱衣神说:“有的,收财之日曾禀明帝君,请求用数万两银子,折算成科举功名,让他出任一方长官,把剩余的钱财给他。然而历次科举以来,魁星在南北大小文场中,查无此人,恐怕他误学了武艺,已经在某年某月某日送交武帝那里了。”又押着那人去关帝庙,周将军说:“有的,我奉命巡视武场,并没有此人,恐怕耽误了他发财的日子,于是移交给了转轮王。”又押至第十殿,阎王命令判官检阅簿册,说:“有的,因为那人既不习文也不习武,又不习商贾,没法发放,不得已,命令交给当方土地,埋藏在他家里,让他挖地很容易就能得到。现在还没有得到,这是土地的过错,请追问他。”
于是召来土地,土地说:“小神领受了这笔银子,知道那人已经流落枯庙,就把银子埋在庙阶之下,无奈那人从不挖土,而且未曾扫地,想趁下雨时给他,又怕他不知道暂时躲避,误伤性命。正没有办法,现在既然他来了,原本的钱财奉还,以解脱小神的累赘。”阎王说:“唉,天下竟有如此怠惰的人,神灵也不能赐福给他,让他做人,实在是害了他。然而某人前世的福泽还在,没办法,判他做富贵人家的猫,睡在锦绣之上,吃精米肥肉,不用自己出力。而且他所看到的钱财,也有千百万之多。”所以人如果没有能力,还不如做畜生。
六壬神课
吾乡张君,鹾商子也。幼多病,故不甚读书,然敏甚,其慧解书旨,皆能领悟。及冠,自觉气禀甚弱,不愿婚娶。一日,在朋友案头见《大六壬》书,悦之,求教。友曰:「我虽知此,不甚精。」遂以大略指示之。张携归学习,不忍释手,复购求他本,以为揣摹。闻有秘本,不惜重价,不畏远道,务罗而致之。不售者,亲往手录。是以其书盈室,多人所不经见者。研精十载,忽大悟曰:「道不远人,非书所能该。」进束书不观,亦不肯为人决事。有时自露其机,则无不中。忽谓兄嫂曰:「此宅住不得矣,速往某亲戚家借寓,犹可及也。」兄曰:「宅乃祖遗,居此百余年,丰衣足食,人口平安,有何不美,而欲依亲戚家,不为人非笑耶?且迁宅不易,汝勿多言。」再三恳之,兄嫂执不可,张乃哀求其母曰:「十日不迁,儿为大不孝子。必见责于天而受祸也。」其母夙爱怜之,见惶迫之状,出于至诚,谕长子迁居。迫于母命,往见其戚假宅。戚果非笑之。然其家宅广人稀,乐亲戚之情话,允之。张君迫促速移,上下皆有怨言,若不闻也,督催益急。至九日,母尚在旧宅督理,张突负而趋,言勿惊老母者再。甫至戚家,喘息未定,人报左邻火发,延及张宅,顷刻荡然。而张氏之器用财贿无伤也。然后怨者德之。母与兄曰:「何不先言?」张曰:「天机不可预泄,然与先言何异耶?」
一日,至其表兄王生家道贺。王曰:「何喜可贺。」张曰:「老兄长郎,今科举孝廉,非大喜耶?」王曰:「弟言谅无谬。既来道贺,必得饮食。家中猝不及备,请往市肆可乎?」张曰可。同往至市,途遇一友,王邀偕往。入肆,饮毕,送麫来。张曰:「两碗足矣。何必三?」王曰:「三人也,岂可两?」张曰:「一人不得食也。」皆举箸笑曰:「今亦有错谬时乎?」言次,友家人来报,其母痰作,几危,请速归视。友乃投箸而去。王曰:「弟毋乃仙乎?我等饭后,速往友家探之。」张曰:「无伤,其母痧发,刻已愈矣。」食毕,余一碗,皆饱不能食。张曰:「卖之可也。」王曰:「何人肯买剩麫?」张假笔书条曰:「为官事见官面,虎头人,食此麫。」王乃嘱肆主曰:「为我卖此麫。」肆主笑诺之。果有一人,头汗淋漓,入座急索凉面,肆主即以剩麫与之,甚得。王徐问曰:「君高姓,何如此急急也?」其人曰:「我虞姓,为役所迫,往见官,故需凉面。」快餐而去。于是二人偕往友家。友出迎,问其母果发痧,绝而复苏。家人皆外出请医,二人渴甚,无人烹茶,张曰:「厨有大柿二,亦足解渴。」友寻之,果得,分食二人而去。是年,王生子应大比归,往候。张君曰:「侄今果中式矣。我有一物遗君。」出匣,封志甚固,曰:「捧归悬之,榜发后启视。不可预发,致吾泄机而速祸也。」王旋家,不俟榜发拆视,内贮全榜一纸,报捷者来,出录比对,无一误者。
未几,张君疾作,日剧,其戚卢翁虽市井中人,而朴诚方正,来视疾曰:「惜弟天生才智,不习正业,用心于无益之地,耗损心血,成此危症,亦自悔乎?」张笑曰:「命之修短,天也。知数固死,不知亦死。与其昏昏,何如昭昭耶?」卢曰:「人虽传弟知未来事,是或可信,岂能洞见肺腑?」张曰:「弟请为兄决之,兄稍回避。」乃执笔操算作单,以匣封固,谓卢曰:「兄携回,晚观之。」卢如其言,归肆贸易,夜核帐后,开封,则是日出入总帐一纸,厘毫不误。卢乃服,来谓张曰:「弟能如是,岂非仙乎?何以仙亦有疾,是所不解。」张曰:「仙则不能,惟六通已得其二,惜知之晚,而又自执其能,不得精进,以结内丹。天乎!假我数年,即成道矣。何如数尽于某月日。从此长别,不亦痛哉。」相向而泣,至日果卒。
芗厈曰:书自圣经至杂艺,载当然而不载所以然。惟博闻强记,则左右逢源,一旦豁然贯通矣,小道可观,其张君之谓乎。然由一艺而追其极,皆道也。所
译六壬神课
我家乡的张先生,是盐商的儿子。他小时候多病,所以不太读书,然而非常聪敏,对于书意的领悟,都能理解。到了成年,他自觉体质禀赋很虚弱,不愿意结婚。一天,在朋友的案头看到《大六壬》这本书,很喜欢,便请求指教。朋友说:“我虽然知道这个,但不太精通。”于是大概地指点了他。张先生带回去学习,爱不释手,又购买其他版本,用来揣摩。听说有秘本,不惜重金,不怕路途遥远,务必搜罗到手。不卖的,就亲自前往手抄。因此他的书堆满屋子,很多是别人没见过的。他深入研究十年,忽然大悟说:“道不离人,不是书本所能概括的。”于是收起书本不再看,也不肯替人决断事情。有时自己显露玄机,就没有不准确的。忽然对兄嫂说:“这房子住不得了,赶快去某亲戚家借住,还来得及。”哥哥说:“这房子是祖上留下的,住在这里一百多年,丰衣足食,人口平安,有什么不好,却要依附亲戚家,让人嘲笑呢?况且搬家不容易,你不要多言。”再三恳求,兄嫂坚持不肯,张先生于是哀求母亲说:“十天不搬,我就是大不孝的儿子。一定会被上天责罚而遭受祸患。”他的母亲向来疼爱他,见他惶恐急迫的样子,出于至诚,便命令长子搬家。迫于母命,去见亲戚借房子。亲戚果然嘲笑他。然而他家宅院宽敞人少,乐于亲戚间的闲谈,便答应了。张先生催促赶快搬移,上下都有怨言,他好像没听见一样,督促催促更加急切。到了第九天,母亲还在旧宅督理,张先生突然背着母亲快步走,一再说不必惊动老母亲。刚到亲戚家,喘息未定,有人报告左邻起火,蔓延到张家住宅,顷刻间化为灰烬。而张家的器物财物没有损伤。这时怨恨的人才感激他。母亲和哥哥说:“为什么不早点说?”张先生说:“天机不可预先泄露,然而与先说有什么不同呢?”
一天,到表兄王先生家道贺。王先生说:“有什么喜事可贺?”张先生说:“老兄的大儿子,今年科举考中孝廉,不是大喜事吗?”王先生说:“弟弟的话想必没有错。既然来道贺,必定要吃喝。家中来不及准备,请到街市上可以吗?”张先生说可以。一同前往街市,路上遇到一个朋友,王先生邀请他一同前往。进入酒肆,喝完酒,送上面条。张先生说:“两碗足够了。何必三碗?”王先生说:“三个人,怎么可以两碗?”张先生说:“有一个人吃不到。”大家都举起筷子笑着说:“现在也有出错的时候吗?”说话间,朋友的家人来报,他母亲痰症发作,几乎危险,请赶快回去看望。朋友于是放下筷子离开。王先生说:“弟弟莫非是仙人吗?我们饭后,赶快去朋友家探望。”张先生说:“没有大碍,他母亲是痧症发作,此刻已经好了。”吃完后,剩下一碗,大家都吃饱了吃不下。张先生说:“卖掉也可以。”王先生说:“谁肯买剩下的面条?”张先生借笔写纸条说:“因官事见官面,虎头人,吃这碗面。”王先生于是嘱咐酒肆主人说:“替我卖这碗面。”酒肆主人笑着答应。果然有一个人,满头大汗,入座急忙索要凉面,酒肆主人就把剩下的面给他,他很满意。王先生慢慢问说:“您贵姓,为什么这么着急?”那人说:“我姓虞,被差役逼迫,去见官,所以需要凉面。”很快吃完离开。于是两人一同前往朋友家。朋友出来迎接,问起他母亲果然发了痧症,昏厥后苏醒。家人都外出请医,两人非常渴,没有人煮茶,张先生说:“厨房有两个大柿子,也足以解渴。”朋友寻找,果然找到,分给两人吃了便离开。这一年,王先生儿子应考大比归来,前去问候。张先生说:“侄子现在果然考中了。我有一件东西送给你。”拿出匣子,封得很牢固,说:“捧回去悬挂着,榜文发出后打开看。不可预先打开,导致我泄露天机而招致祸患。”王先生回家,不等榜文发出就拆开看,里面装着一张全榜,报捷的人来,拿出抄录比对,没有一处错误。
不久,张先生病发,日益严重,他的亲戚卢翁虽然是市井中人,但朴实诚恳方正,来看病说:“可惜弟弟天生才智,不习正业,用心在无益的地方,耗损心血,造成这危重的病症,也自己后悔吗?”张先生笑着说:“寿命的长短,是天定的。知道命数固然死,不知道也死。与其昏昏沉沉,不如清清楚楚呢?”卢翁说:“人们虽然传弟弟知道未来事,这或许可信,难道能洞察肺腑吗?”张先生说:“弟弟请替兄长决断,兄长稍微回避。”于是执笔运算做成单子,用匣子封好,对卢翁说:“兄长带回去,晚上看。”卢翁照他的话做,回店做买卖,晚上核对账目后,打开封条,就是当天的收支总账一张,分毫不差。卢翁于是信服,来对张先生说:“弟弟能这样,岂不是仙人吗?为什么仙人也有病,这是我不理解的。”张先生说:“成为仙人则不能,只是六通已得到其二,可惜知道得晚,又自恃其能,不能精进,以结成内丹。天啊!假若给我几年,就成道了。怎奈命数在某月某日尽。从此长别,不也很痛惜吗。”相对而泣,到了那天果然去世。
芗厈说:书从圣经到杂艺,记载当然而不记载所以然。只有博闻强记,才能左右逢源,一旦豁然贯通了,小道可观,说的就是张先生吧。然而由一门技艺而追求其极致,都是道啊。
妖人邢大
燕人邢大,幼失怙恃。年十七,艳丽过好女,因无事业,偃蹇不堪。里有洪大者,家小康。有龙阳之癖,亦无父母妻子。途遇邢,目逆而送之曰:「此天下尤物,可遇而不可求者。」尾至其家,见隤垣败室,虚寂无人,入门唁之。邢见洪来,羞涩之态,亦若女子之初见良人者。洪讯得困苦状,不胜怜悯曰:「弟若肯随至家,我能温饱之。」邢本无能,腆然随去。洪为置鲜衣,给美食,抚养周至,邢实心感。一日饮内室,薄醉,邢颜色焕发,洪不能复忍,拥之求欢,邢曰:「弟受兄德泽,无以加矣。身非草木,焉得无情?以身报之,固所愿也。但日后色衰爱弛,弟仍落魄无依,徒贻失身之诮,不如其已。」洪曰:「我只图好色,不分牝牡。弟若蓄发披鬟,终身相从,即我妻也。决不再娶,誓无异心。」邢遂与同宿,两情益密。邢从此养发贯耳,作旗装,俨然国色,且习女工针黹,刺绣甚巧。洪嬖爱益甚,所欲无不顺从,服饰之精,饮馔之腴,甲于贵冑。夫好男色者,必病股与目,况旦旦而伐之,有不速毙者乎?三年,洪业渐败,目既眊,而半身不遂矣。
先有刘六者,亦美男子。洪与结为昆季,恒引至家,与邢相见,则曰:「我妹也。」刘见其娟美,亦爱恋之。洪已有交易之心,而邢不许。故每见刘,则一礼而退,刘亦无可如何。值洪病革,刘愿以重聘,婉求其妹为妻。洪与邢谋曰:「我病不能复起矣。今汝已习女装,声容举止,宛然好女。本相订终身,不意半途抛撇。若恋我,则无男子守节理,若仍改男装,则已失本来面目,又未习丈夫事业,后作饿殍,皆我累汝矣。汝纵无怨,我在九泉,亦不瞑目。不如因刘子之好,嫁之。我得财礼,可藉以饰终,汝亦得其所矣。」邢曰:「我非真女,彼娶而后觉之,能相容乎?」洪曰:「世无不好色者。彼若觉察,汝须善为调停。溺爱之人,决无偾事。况刘之为人,与我相同,我故愿托之也。」邢诺。洪以告刘,遂转告父母,邀媒行聘,择吉娶之。父母亲戚,见新妇婉娈柔顺,与其夫一对玉人,交相庆慰,刘更欣喜。至晚入房,曰:「妹何见我即避,今夜更避何处耶?」拥入衾中。邢早于兜肚下作袋,将肾囊前阳包起,仍曲举其股以就,故不觉也。然日久厮时亦渐热,刘必欲尽去邢之上下衣,强赤其体,无从慢藏,厥物显露。刘不禁骇异,邢拥刘尽媚,而实告之曰:「尔若舍我,恐女子中未必有胜我者。」刘曰:「我固不忍舍汝,但娶妻为子也,汝能生育乎?况我家不过仅可度日,无余资再娶,不误我后嗣耶?」邢曰:「毋恐,我有祖传符箓,能看香治病。尔倩人绘女仙像供养,我将有仙人附体,治病神效。传播人知,业必兴隆。得财后,任置妾媵,不尔禁也。」刘曰:「为我谋则善矣。但汝以男子身而为此,何能忍乎?」邢益媚妩之曰:「此事始虽楚而后乐,恐天下男子知此味,人人欲嫁丈夫。世间甘为此者,非我一人也。尔如不信,请尝试之。且闺中事,外人不知,无妨互相为乐耶?」刘亦迷而顺之。从此,夫其夫而亦妇其夫,妇其妇而亦夫其妇。两美交融,眷恋之情益切。刘发财心胜,告于父母,别居附近乡村。传播仙姑治病之说,人见以美妇行医,争相延请,日得时钱数贯。一番役垂涎妇色,诈病唤邢去,入室突拥而抚其下体,出其不意,不及掩饰,居然伟男子也。役缚而讯之,邢哀求包容,愿任鸡奸而多与之贿。役曰:「村中不乏少艾妇女,非亲即故,容汝在此,皆不得作完人矣。且我获妖人,官赏必厚,岂贪汝贿,自贻伊戚耶?」并获刘六,送坊转入秋部。鞠实,于左道惑人本罪上,加重问拟缳首,即行正法。刘六照为从例,刺配黑龙江,给索伦达呼尔为奴。此嘉庆十二年四月案,有友任刑曹者,录出原供如此。
芗厈戏判:「勘得邢有宋朝之美,洪生卫灵之心。食我余桃,既若情谐合卺;报其断袖,何妨长与同衾。倘暂解弁冕以披髻鬟,时之或有;乃永谢衣
译妖人邢大
燕地人邢大,幼年便失去了父母。十七岁时,容貌艳丽胜过一般女子,但因没有谋生的本事,处境困顿,难以忍受。同乡有个叫洪大的人,家境小康。他有喜爱男色的癖好,也没有父母妻子。在路上遇到邢大,目光追随不舍,说道:“这是天下的绝色,可遇而不可求啊。”便尾随邢大到了他家,只见墙垣坍塌,房屋破败,空寂无人,进门后慰问他。邢大见洪大前来,羞涩的样子,就像女子初次见到丈夫那样。洪大询问得知他困苦的情况,非常怜悯地说:“你如果肯跟我去家里,我能让你吃饱穿暖。”邢大本来无所依靠,便厚着脸皮跟去了。洪大为他置办鲜艳的衣服,供给美味的食物,抚养照顾周到,邢大内心非常感激。有一天在室内喝酒,微醉,邢大容光焕发,洪大再也忍不住,拥抱他求欢,邢大说:“我承受兄长的恩德,无以复加了。身体不是草木,怎能没有感情?用身体报答你,本来就是我愿意的。只是日后我色衰爱弛,仍然落魄无依,白白落下失身的讥笑,不如作罢。”洪大说:“我只图好色,不分男女。你如果蓄发梳鬟,终身跟随我,就是我的妻子。我决不再娶,发誓没有二心。”邢大于是和他同宿,两人感情更加亲密。邢大从此留长发、穿耳洞,穿着旗装,俨然国色天香,并且学习女红针线,刺绣非常精巧。洪大宠爱他更加厉害,想要什么无不顺从,服饰之精美,饮食之丰盛,超过贵族子弟。喜欢男色的人,必定会损害腿部和眼睛,何况天天纵欲,有不迅速死去的吗?三年后,洪大的家业渐渐败落,眼睛已经昏花,而且半身不遂了。
先前有个叫刘六的人,也是美男子。洪大和他结为兄弟,经常带他到家里,与邢大见面,就说:“这是我的妹妹。”刘六见邢大秀美,也爱恋他。洪大已有交易的心思,但邢大不同意。所以每次见到刘六,就礼节性地打个招呼便退下,刘六也无可奈何。正值洪大病重,刘六愿意用重金聘礼,委婉地请求娶他的妹妹为妻。洪大和邢大商量说:“我病重不能再起来了。如今你已经习惯女装,声音容貌举止,宛然好女子。本来约定终身,没想到半途抛弃。如果你留恋我,那么没有男子守节的道理;如果改穿男装,已经失去了本来面目,又没有学习男子的谋生本事,以后成为饿死鬼,都是我连累你了。你即使没有怨言,我在九泉之下,也不瞑目。不如趁着刘六的喜爱,嫁给他。我得到财礼,可以借此办理后事,你也得到归宿了。”邢大说:“我不是真正的女子,他娶了之后发觉,能相容吗?”洪大说:“世上没有不好色的人。他如果发觉,你必须善于调停。溺爱的人,决不会把事情搞砸。况且刘六为人,和我相同,所以我愿意托付给他。”邢大答应。洪大告诉刘六,于是转告父母,邀请媒人下聘,选择吉日娶亲。父母亲戚,见新娘温婉柔顺,和她的丈夫一对玉人,交相庆贺安慰,刘六更加欣喜。到了晚上入房,刘六说:“妹妹为什么见我就躲避,今夜又躲到哪里去呢?”将她拥入被中。邢大早在兜肚下面做了口袋,将肾囊和前阳包起来,仍然弯曲双腿迎合,所以刘六没有察觉。然而时间久了厮混也渐渐发热,刘六一定要脱去邢大上下衣服,强行让他赤身裸体,无处隐藏,那东西显露出来。刘六不禁惊骇诧异,邢大拥抱刘六极尽媚态,并如实告诉他:“你如果舍弃我,恐怕女子中未必有胜过我的。”刘六说:“我固然不忍心舍弃你,但娶妻是为了生子,你能生育吗?况且我家不过仅够度日,没有多余的钱再娶,不耽误我的后嗣吗?”邢大说:“不要担心,我有祖传的符箓,能看香治病。你请人画女仙像供养,我将有仙人附体,治病神效。传播让人知道,事业必定兴隆。得到钱财后,任凭你纳妾,我不禁止你。”刘六说:“为我谋划是好的。但你以男子身份做这件事,怎么能忍受呢?”邢大更加妩媚地说:“这件事开始时虽然痛苦后来快乐,恐怕天下男子知道这种滋味,人人都想嫁给丈夫。世间甘愿做这件事的,不是我一个人。你如果不信,请尝试一下。况且闺中之事,外人不知道,不妨互相取乐吗?”刘六也迷恋而顺从。从此,丈夫像丈夫也像妻子,妻子像妻子也像丈夫。两美交融,眷恋之情更加深切。刘六发财心切,告诉父母,搬到附近的乡村居住。传播仙姑治病的说法,人们见以美妇行医,争相延请,每天得到几贯时钱。一个衙役垂涎妇色,诈病叫邢大去,入室突然拥抱抚摸他的下体,出其不意,来不及掩饰,果然是伟男子。衙役绑住他审讯,邢大哀求包容,愿意任其鸡奸并多给他贿赂。衙役说:“村里不乏年轻妇女,非亲即故,容你在这里,都不能做清白的人了。况且我抓获妖人,官府赏赐一定丰厚,岂能贪图你的贿赂,自找麻烦呢?”一并抓获刘六,送交县衙转送秋审部门。审问属实,在左道惑人的本罪上,加重判处绞刑,立即执行。刘六按照从犯条例,刺配黑龙江,给索伦达呼尔做奴隶。这是嘉庆十二年四月的案子,有朋友在刑部任职,抄录出原供词如此。
芗厈戏判:“勘得邢大有宋朝的美色,洪生有卫灵公的心。吃我剩下的桃子,既然像情投意合共饮合卺酒;报答断袖之爱,何妨长久同衾共枕。倘若暂时卸下冠冕披上发髻,时或有之;乃永远告别衣
冠而为巾帼,古之所稀,创新法于狂童,应遭冥殛;使旧宠为归妹,随肆奇情。彼刘六者,既经明辨雌雄,当发电闪雷轰之怒,何竟互为牝牡,反追云翻雨覆之能?彼丈夫,我丈夫,阴阳敌体;出乎尔,反乎尔,前后相偿。从此潜迹闺门,法犹可避;竟敢炫奇闻里,情无可原。立异者,律以妖人,允宜缳首;为从者,配充奴子,投彼索伦。此判。」
译成年男子却装扮成妇人,这是古来罕见的;由狂妄少年开创这种新法,理应遭受阴间的严惩;让旧日的宠幸之人成为归妹,随之放纵奇异的情欲。那个刘六,既然已经明辨了男女,应当发出电闪雷鸣般的愤怒,为何竟然互相扮演雌雄,反而追求翻云覆雨的本领?你是男子,我也是男子,阴阳本是对等的;你怎样对待我,我就怎样回报你,前后互相抵偿。从此隐藏踪迹于闺门之内,或许还可以逃避法律;竟然敢在乡里炫耀奇闻,情状无可宽恕。标新立异者,按妖人论处,确实应当绞死;随从者,配充为奴,发配到索伦地区。这是判决。」
补明武宗遗事(三则)
正德二年丁卯秋,大比之年,士子云集。星卜之流,皆在前门营趁。有相士自命许(名负)、管(名辂)之能,凡朝官微服而来,一见即能指其现居品级,系何出身,历试无误,是以就相者众。帝知之,亦微服在人丛中观听。时八月初八日午刻,突一士人吼奔而来,扯扭相士曰:「汝误我功名,当与汝性命相搏。」众为排解不开。帝使卫士分之,入问何如此急急。相士曰:「是人前数日来问功名,我以今科解元许彼,自不入场,反赖我误之,真书呆也。」士人曰:「因汝以元许我,亲朋预作贺筵,饮入醉乡,家人唤醒入场,门已闭矣。岂有场外解元哉?非汝误我而谁?」二人争执不休,帝曰:「无哗,使有人送渠入场,不得发解,汝认何罚?」相士曰:「挖我眸子去。」帝曰:「言出无悔。」即取案上纸笔书条,钤以身佩小玺,命卫士送去。帝谓相士曰:「半月后,来验汝言也。」相士知机,唯唯而遁。当卫士送士人至场外,传鼓称圣旨降,门官揭封去锁,内即传点开门,偕士人直入。至公堂,知贡举各官跪接,卫士面南宣读毕,即去复命。御史捡卷,恭送士人入号。内外哄传皇帝送朋友进场,主考亦留心阅卷,见其文亦尚稳妥,与各官公议皆曰:「此公既为当今识拔,不可作第二人,以拂上意。」竟中解元。试官复命,力奖其文才出众,贺帝得人。帝大笑曰:「命也,命也。」盖帝本欲使入场而不取,以难相士。因豹房新得美人,恋色而忘后命。今竟发解,益觉相士可异。着锦衣卫追寻,杳不知其所之矣。
戊辰春夜,帝由豹房微行还朝,途遇迎娶者,卤簿之盛,彩舆之华,光耀夺目。停车道旁观之,见彩舆前一黑大汉,高二丈余,面目如漆,怪状异彩,衣甲执杵,昂昂而来。见帝注目,似有退意,忽超跃在前。帝异之,命车随至娶妇家。门庭煊赫,大族也。帝下车,入中堂,黑汉先彩舆进院,见帝在,掩面而遁。帝始悟非人也。因念凶煞相犯之日,何得迎娶?择日者误人不浅矣。欲问其人,故留观。新人交拜后,送入洞房,外即开筵。主人来让客,见帝相貌非常,即推首座。堂中十余席,以次告坐。主人因不识帝,故来陪坐。觉凛凛威严,不敢骤问姓氏。帝问择日之人何在?主人指次席一老叟曰:「此钦天监致仕堂官也。术甚精,凡有大事之家,皆请此公诹吉,百无一失。」帝命主人唤来曰:「我闻汝能择日,何得以黑道误人?」叟对曰:「不敢,今日寅时,虽有黑煞神,一名元首宿者降临,但有紫微临凡可解,逢凶化吉,不但不为殃,且主后福。」帝无以难之,曰:「我有一联,汝能确对,免汝巧辩之愆。」曰:「元首宿逢元首主。」叟辞衰迈志昏,可否邀新郎代对?帝日可。乃招新郎来,请问上联,即对曰:「紫微星照紫微郎。」帝不觉首肯,曰:「此翰苑才也。」叟命新郎伏地谢恩。帝知机泄,逡巡登车而去。新郎本孝廉也,旋中进士。引见,帝识之,特命入词垣,笑谕曰:「我曾叨汝喜筵,以此补贺礼也。」
武会试之年,帝亦腰中佩刀,作武士装,游观于市。时已黄昏,见一老提灯,踽踽而来,一壮役撞灭其灯,老者曰:「我与君前本乡邻,亦曾周济。今我年迈无能,君见必欺我,是何意见?」役曰:「韩老,我恶汝动称周济,何得扫我颜面?」韩曰:「我非妄言也。十年前饭君几次,资助若干。君今充役大班,我本不期报,君反以为怨,世有如此负心人哉!」役愈怒,摔韩老于地,伏而殴之。环观之人,拉劝甚杂。帝怒,由人丛中抽佩刀刺入役腹而去。役转身仰跌,旋毙,不知刀从何来。廵兵缚韩老报司坊,送入刑部。承审官以韩老锻炼成狱,拟抵秋谳。时帝阅至是狱,命提凶犯廷讯。韩老呼冤,帝笑曰:「汝果大冤。」问谁承审此狱者,尚书以某郎中对。帝君之来,命卫士脱韩老刑具,以着郎官曰:「杀人者我也。汝屈人问抵,狱中冤滥者,不知多少矣。今即以汝作抵,我为众
译补充明武宗轶事(三则)
正德二年丁卯年秋季,正值科举大比之年,读书人云集京城。看相占卜之类的人,都在前门一带招揽生意。有一位相士自命拥有许负、管辂那样的本事,凡是朝廷官员微服前来,他一见就能指出对方现居的品级、出身背景,历次验证都没有差错,因此来求相的人很多。皇帝知道了这件事,也微服混在人群中观看聆听。当时是八月初八日中午时分,突然有一个读书人吼叫着奔来,拉扯扭打相士说:“你耽误了我的功名,我要和你拼命。”众人排解不开。皇帝让卫士将他们分开,进去询问为何如此急切。相士说:“这个人前几天来问功名,我许诺他今科能中解元,他因此没有入场,反而赖我耽误了他,真是个书呆子。”读书人说:“因为你说我能中解元,亲朋好友预先摆下贺宴,我喝得大醉,家人唤醒我入场时,考场大门已经关闭了。哪有考场外的解元呢?不是你耽误了我,还能是谁?”两人争执不休,皇帝说:“不要喧哗,如果派人送他入场,却没能考中解元,你认什么罚?”相士说:“挖掉我的眼睛。”皇帝说:“说话算数,不许反悔。”随即取来桌上的纸笔写下纸条,盖上随身佩戴的小印,命令卫士送过去。皇帝对相士说:“半个月后,来验证你的话。”相士识趣,连连答应后逃走了。当卫士送读书人到考场外,传鼓宣布圣旨降临,门官拆封去掉锁链,里面随即传点开门,带着读书人直接进入。到了公堂,主持科举的各位官员跪接,卫士面向南方宣读完毕,就去复命。御史检阅试卷,恭敬地送读书人进入考棚。内外哄传皇帝送朋友进场,主考官也留心阅卷,见他的文章还算稳妥,与各位官员商议都说:“这位既然被当今皇上赏识提拔,不能把他排在第二,以违背皇上的心意。”最终考中了解元。试官复命,极力称赞他文才出众,祝贺皇帝得到了人才。皇帝大笑说:“是命,是命。”原来皇帝本意是让他入场但不录取,以此难住相士。因为豹房新得了美人,沉迷美色而忘记了后来的命令。如今竟然考中解元,更觉得相士奇异。命令锦衣卫追寻,却不知他去了哪里。
戊辰年春夜,皇帝从豹房微服返回朝廷,途中遇到迎亲的队伍,仪仗盛大,花轿华丽,光彩夺目。皇帝停车在路边观看,见花轿前有一个黑大汉,身高两丈多,面目漆黑,相貌怪异奇特,身穿铠甲手持杵棒,昂首走来。见皇帝注视,似乎有退意,忽然跳跃到前面。皇帝感到奇怪,命令车跟随到娶亲人家。门庭显赫,是大族人家。皇帝下车,进入中堂,黑汉先于花轿进院,见皇帝在,掩面逃遁。皇帝这才醒悟那不是人。于是想到凶煞相犯的日子,怎么能迎亲?择日的人误人不浅啊。想问那个人,所以留下来观看。新人交拜后,送入洞房,外面就开席。主人来让客,见皇帝相貌非凡,就推举他坐首座。堂中十余席,依次落座。主人因为不认识皇帝,所以来陪坐。觉得皇帝威严凛凛,不敢贸然询问姓氏。皇帝问择日的人在哪儿?主人指着次席的一位老翁说:“这是钦天监退休的堂官。术数很精,凡是有大事的人家,都请这位先生选择吉日,百无一失。”皇帝命令主人唤来他说:“我听说你能择日,为何用黑道误人?”老翁回答说:“不敢,今日寅时,虽然有黑煞神,名叫元首宿的降临,但有紫微星临凡可以化解,逢凶化吉,不仅不会遭殃,而且预示后福。”皇帝无法驳倒他,说:“我有一副对联,你能准确对出,就免除你巧辩的罪过。”说:“元首宿逢元首主。”老翁推辞说自己年迈志昏,可否邀请新郎代对?皇帝说可以。于是招新郎来,请问上联,立即对曰:“紫微星照紫微郎。”皇帝不觉点头赞许,说:“这是翰林院的才学啊。”老翁命令新郎伏地谢恩。皇帝知道机密泄露,徘徊登车离去。新郎本是孝廉,不久考中进士。引见时,皇帝认出了他,特别命令他进入翰林院,笑着告知说:“我曾沾了你的喜筵,以此补上贺礼吧。”
武会试那年,皇帝也腰间佩刀,装作武士打扮,在市中游逛观看。当时已是黄昏,见一个老人提着灯笼,孤独地走来,一个壮役撞灭了灯笼,老人说:“我与你以前本是同乡邻居,也曾周济过你。如今我年迈无能,你见了一定欺负我,这是什么意思?”壮役说:“韩老,我讨厌你动不动就提周济,怎么能扫我的面子?”韩老说:“我不是妄言。十年前我请过你几次饭,资助过若干钱财。你现在充任役班的大头目,我本不指望报答,你反而以为怨恨,世上哪有这样负心的人!”壮役更加愤怒,将韩老摔在地上,趴着殴打他。围观的人,拉扯劝解得很杂乱。皇帝愤怒,从人群中抽出佩刀刺入壮役腹部离去。壮役转身仰面跌倒,随即毙命,不知刀从何处来。巡兵捆绑韩老报告坊司,送入刑部。承审官对韩老严刑逼供成狱,拟判秋后处决。当时皇帝阅览到此案,命令提审凶犯当庭讯问。韩老呼冤,皇帝笑着说:“你果然有大冤。”问谁承审此案,尚书以某郎中回答。皇帝召他前来,命令卫士脱去韩老的刑具,对郎中说:“杀人者是我。你屈打成招让人抵罪,狱中冤滥的人,不知有多少了。如今就用你来抵命,我为众
冤魂稍舒其忿。」郎官以凶刀出自韩老,并非无据为辩,帝命取鞘来,纳之适符,遂伏辜。乃释韩老,赏以百金。曰:「偿汝所费。」且命是年停勾,择御史之能者,名曰恤刑,分赴各省提狱,覆按而后报可,果多所平反也。
译冤魂稍微舒缓了愤恨。」郎官以凶刀出自韩老并非没有根据作为辩解,皇帝命令取刀鞘来,放入刀中正好吻合,于是(郎官)伏罪。于是释放韩老,赏赐他一百两银子。说:「补偿你所花费的。」并且命令这一年停止勾决,选择有能力的御史,名叫恤刑,分赴各省提审监狱,复核审验后上报批准,果然平反了很多冤案。
芗厈曰:观上三则,游戏中确有主裁,但好行小慧,为儒尚且不可,况九五之尊耶?今之读史者,直以帝比之桀纣,无乃过甚。当初谥曰武宗毅皇帝,毅者果决之谓,可见遇事实能决断,非尽阿谀可知矣。
通州吏目
乾隆间,纯皇帝东巡,直隶各官,照例备供给。光天化日之中,诸凡顺遂,惟此差最难均平。盖随驾官员,皆循情理,独太监一项,或重支,或冒支,或以好作歹,挠搅不休。意在饮食之外,其内廷供奉,有执事监,名二十八他他者,俱在御前行走,皆得用人也。其时支应局总理,系通州剌史,协理者,即其吏目,发放一切酒筵,及例支饭食,皆按照旧章,井井有条。内监亦照例支讫矣。忽有十余人云自他他处来,索食甚侈。刺史以冒滥斥之,诸人去,围随一首领太监,蜂拥而来,曰:「咱家随驾出巡,不给饭食,使枵腹从事。有此不近人情之官耶?」刺史以照例业经发讫,恐从者昧没重支为辩。首领曰:「凡人出行,尚许多带一二仆从,岂有主子不许多带几人,而敢以旧章拒格耶?」即举手掴刺史脸,刺史惧而逃。吏目迎谓曰:「我等可与争,而不可避。避则示弱。倘被接掠一空,明日以何物支应,获咎不更重耶?职愿舍一官对之。」刺史摇手曰:「我无能为矣,足下善处之。」吏目乃唤齐人役,谕曰:「此去遇监,如我喝打,汝等即擒而行刑。有我在,罪不及汝,毋畏葸不前,事定后有赏。」众皆踊跃从事。首领见剌史潜避,率人闯入账房,搜取银物。吏自突前喝问。首领见来官,戴花金顶者,即作威福曰:「大老爷在此,汝小官何问为?」吏目曰:「入我账房,乱我货财,必是匪徒,敢冒内监?」喝皂役拘执行刑。时监少役多,不能抵拒,竟将首领摔地去裤,杖责二十,逐出局外,号哭而去。访明官职姓名,在御前泣诉。帝谓左右大臣,召通州吏目。大臣领旨,出谕制军,承命而行,将吏目械系宫门外。吏部派带领司官出问:「吏目何在?」制军指拘囚犯官对,司官笑曰:「上命召见,并无革职拿问之说,何得如是?」立命易衣冠,带领入见。帝曰:「杖内监者,汝耶?」吏目伏奏曰:「缉捕盗贼,臣之职也。此人闯入账房,擅搜财物,必非正人,臣是以捕而责之。不知其为内监,且窃盗已行,而不得财,罪应杖。臣冀圣朝,断不肯因一监而废大清律也。故臣谨遵行。」帝曰善。问吏部近日令缺,尚书按籍以对。帝曰:「某省知县缺出,即着通州吏目某补授。」诏曰:「汝此去作县令,宜始终强项以庇百姓,切勿为上官屈也。」顿首谢训,领凭赴任。
芗厈曰:此之谓天王明圣,谅有鉴于前明大珰之肆横,故能以抑之者宠之。不仅因吏目之奏对得体也。
金山寺医僧
浙右某孝廉,约伴入都会试,舟至姑苏,孝廉病矣。同伴唤舆送至名医叶天士家诊治。叶诊之良久,曰:「君疾系感冒风寒,一药即愈。第将何往?」孝廉以赴礼闱对。叶曰:「先生休矣,此去舍舟登陆,必患消渴症,无药可救,寿不过一月耳。脉象已现,速归,后事尚及料理也。」遂开方与之,谕门徒登诸医案。孝廉回舟,惶然泣下,辞伴欲归。同伴曰:「此医家吓人生财之道也。况叶不过时医,决非神仙,何必介意。」次日,孝廉服药,果愈。同伴益怂慂之,遂北上,然心甚戚戚。舟抵江口,风逆不得渡,同人约游金山寺。山门前有医僧牌,孝廉访禅室,僧为诊视曰:「居士将何之?」以应试对。僧蹙额曰:「恐来不及矣。此去登陆,消渴即发,寿不过月,奈何远行耶?」孝廉泣下曰:「诚如叶天士言矣。」僧曰:「天土言何?」孝廉曰:「无药可救。」僧曰:「谬哉,药如不能救病,圣贤何必留此一道?」孝廉觉其语有因,跽而请救。僧援之曰:「君登陆时,王家营所有者,秋梨也。以后车满载,渴即以梨代茶,饥则蒸梨作膳。约此物食过百觔,即无恙。焉得云无药可救,误人性命耶。」孝廉再拜而退。行抵清河,舍舟登陆
译芗厈说:看上面这三则故事,游戏中确实有主裁,但喜欢耍小聪明,即使是儒生尚且不可,何况是九五之尊的皇帝呢?现在读史的人,直接把这位皇帝比作夏桀商纣,恐怕太过分了。当初他的谥号是武宗毅皇帝,“毅”是果决的意思,可见他遇事确实能够决断,并非全是阿谀奉承之词可以掩盖的。
通州吏目
乾隆年间,乾隆皇帝东巡,直隶各官员按例准备供应。在光天化日之下,诸事顺遂,唯独这个差事最难公平。因为随驾官员都循着情理办事,唯独太监这一项,有的多领,有的冒领,有的把好事说成坏事,搅扰不休。他们的意图在于饮食之外,因为内廷供奉中,有执事太监,名叫“二十八他他”的,都在御前走动,都能用人。当时支应局的总理,是通州刺史,协理的是他的吏目,发放一切酒筵,以及按规定支取的饭食,都按照旧章,井井有条。内监也按规定领完了。忽然有十多人说从“他他”处来,索要食物非常奢侈。刺史以冒领为由斥责他们,那些人离开后,围着一个首领太监,蜂拥而来,说:“咱家随驾出巡,不给饭食,让我们饿着肚子办事。哪有这样不近人情的官员呢?”刺史以按规定已经发放完毕,恐怕随从人员隐瞒实情重复支取为由辩解。首领说:“凡人出行,尚且多带一两个仆从,哪有主子不多带几个人,而敢用旧章来抵制的呢?”随即举手扇了刺史一巴掌,刺史害怕而逃跑。吏目迎上前对首领说:“我们可以和他们争,但不能躲避。躲避就示弱了。倘若被抢劫一空,明天拿什么东西来供应,获罪不是更重吗?我愿舍弃一个官职来对付他们。”刺史摇手说:“我无能为力了,你好好处理吧。”吏目于是召集人役,告诫说:“这次遇到太监,如果我喝令打,你们就擒住他们行刑。有我在,罪责不及你们,不要畏缩不前,事情平定后有赏。”众人都踊跃执行。首领见刺史潜逃躲避,率人闯入账房,搜取银物。吏目突然上前喝问。首领见来官,戴着花金顶的,就作威作福地说:“大老爷在此,你这个小官问什么?”吏目说:“闯入我的账房,扰乱我的财物,一定是匪徒,敢冒充内监?”喝令皂役拘捕执行刑罚。当时太监少而役卒多,不能抵拒,竟将首领摔在地上脱去裤子,杖责二十,赶出局外,号哭着离去。查明了他的官职姓名,在御前哭泣诉说。皇帝对左右大臣说,召见通州吏目。大臣领旨,出宫谕令制军,制军承命而行,将吏目械系在宫门外。吏部派带领司官出来问:“吏目在哪里?”制军指着被拘禁的犯官回答,司官笑着说:“皇上命召见,并没有革职拿问的说法,怎么能这样?”立即命令更换衣冠,带领入见。皇帝说:“杖责内监的是你吗?”吏目伏地奏道:“缉捕盗贼,是臣的职责。此人闯入账房,擅自搜取财物,必定不是正人,臣因此逮捕并责打他。不知道他是内监,况且窃盗已经行动,而没有得到财物,罪应杖责。臣希望圣朝,断不会因一个太监而废弃大清律。所以臣谨遵执行。”皇帝说好。问吏部近日有什么空缺,尚书按名册回答。皇帝说:“某省知县空缺,就着通州吏目某人补授。”诏书说:“你此去作县令,应当始终强项以庇护百姓,切勿为上官所屈。”叩头谢恩,领取凭证赴任。
芗厈说:这就叫天王明圣,想必是鉴于前朝大太监的肆意横行,所以能用压制他们的人来宠信他。不仅仅是因为吏目的奏对得体。
金山寺医僧
浙江右边某孝廉,约伴入京参加会试,船到苏州,孝廉病了。同伴叫轿子送到名医叶天士家诊治。叶天士诊脉很久,说:“你的病是感冒风寒,一服药就能好。只是将要去哪里?”孝廉回答去礼部考场。叶天士说:“先生算了吧,此去舍舟登陆,必定患消渴症,无药可救,寿命不过一个月罢了。脉象已现,速速回去,后事还来得及料理。”于是开方给他,告诉门徒记录在医案上。孝廉回船,惶恐哭泣,辞别同伴想回去。同伴说:“这是医家吓人生财的手段。况且叶天士不过是时医,决非神仙,何必介意。”第二天,孝廉服药,果然痊愈。同伴更加怂恿他,于是北上,但心里非常忧虑。船到江口,风逆不得渡,同人约游金山寺。山门前有医僧牌,孝廉访禅室,僧人为他诊视说:“居士将去哪里?”以应试回答。僧人蹙额说:“恐怕来不及了。此去登陆,消渴即发,寿命不过一个月,为何远行呢?”孝廉哭泣说:“确实如叶天士所言。”僧人说:“叶天士说什么?”孝廉说:“无药可救。”僧人说:“荒谬啊,药如果不能救病,圣贤何必留下这一道?”孝廉觉得他的话有道理,跪下请求救助。僧人拉他起来说:“你登陆时,王家营所有的,是秋梨。以后车满载,渴即以梨代茶,饥则蒸梨作膳。大约此物吃过百斤,即无恙。怎么能说无药可救,误人性命呢。”孝廉再拜而退。行抵清河,舍舟登陆
,果渴病大作矣。如僧言,饮食必以梨,至都平服如故。入闱不售,感僧活命恩,回至金山,以二十金及都中方物为谢。僧收物而却其金曰:「居士过苏城时,再见叶君,令其诊视。如云无疾,即以前言质之。彼如问治疗之人,即以老僧告之,胜于厚惠也。」孝廉如言往见天士,复使诊视曰:「君无疾何治?」孝廉以前言质之,天士命徒查案,相符,曰:「异哉,君其遇仙乎?」孝廉曰:「是佛,非仙。」以老僧言告之。天士曰:「我知之矣。先生请行,吾将停业以请益。」遂摘牌散徒,更姓名,衣佣保服,轻舟往投老僧,求役门墙,以习医术。僧许之,日侍左右,见其治过百余人,道亦不相上下。告僧曰:「余亦有所悟矣。请代为立方,可乎?」僧曰可。天士作方呈览,僧曰:「汝学已与姑苏叶天士相类,何不各树一帜,而依老僧乎?」天士曰:「弟子恐如叶之误人性命,必须精益求精,万无一失,方可救人耳。」僧曰:「善哉,此言胜于叶君矣。」一日,有舁一垂毙之人至,其腹如孕,来人曰:「是人腹痛数年,而今更甚。」僧诊讫,命天士复诊开方,首用白信三分。僧笑曰:「妙哉,汝所以不及我者,谨慎太过。此方须用砒霜一钱,起死回生,永除痰根矣。」天士骇然曰:「此人患虫蛊,以信三分,死其虫足矣。多则人何能堪?」僧曰:「汝既知虫,不知虫之大小乎?此虫已长二十寸余矣,试以三分,不过暂困,后必复作。再投以信,避而不受,则无药可救矣。用一钱,俾虫毙,随矢出,永绝后患,不更妙耶?」天士惑甚。僧立命侍者出白信,纳病人口中,以汤下之,谓来人曰:「速舁回寓,晚必遗矢出虫,俾吾徒观之。」来人唯唯,舁病人去。至夜,果如所言,挑一赤虫来,长二尺余。病人已苏,饥而索食,僧命以参苓作糜进之,旬日痊可。天士心悦诚服,告以真姓名而求益。僧念其虚心向往,与一册而遣之。自是天士学益进,无棘手之症矣。
译果然,渴病大规模爆发了。按照僧人的嘱咐,饮食中必定加入梨,到达京城后,病情平复如常。参加科举考试未能中第,感激僧人救命的恩情,回到金山寺,用二十两银子以及京城的地方特产作为酬谢。僧人收下物品却推辞了银子,说:“居士经过苏州城时,再去拜访叶君,让他为您诊视。如果他说您没有病,就用之前的话来质问他。他如果问起治疗的人,就告诉他是我老僧,这比丰厚的馈赠更好。”孝廉按照僧人的话去见叶天士,再次让他诊视,叶天士说:“您没有病,治什么?”孝廉用之前的话质问他,叶天士命令徒弟查阅病历,发现情况相符,说:“奇怪啊,您莫非遇到了仙人?”孝廉说:“这是佛,不是仙。”把老僧的话告诉了他。叶天士说:“我明白了。先生请回吧,我将停止营业来向您请教。”于是摘下招牌遣散徒弟,更改姓名,穿上佣人的衣服,乘小船前往拜见老僧,请求在门下服役,以学习医术。僧人答应了他,他每天侍奉在僧人左右,看到僧人治疗了一百多人,医术也互不相上下。他对僧人说:“我也有一些领悟了。请让我代为开方,可以吗?”僧人说可以。叶天士开方呈上让僧人看,僧人说:“你的学问已经和姑苏叶天士相似,为什么不各自树立旗帜,而要依附老僧呢?”叶天士说:“弟子担心像叶天士那样误人性命,必须精益求精,万无一失,才可以救人。”僧人说:“好啊,这话胜过叶君了。”一天,有人抬着一个垂死的人来到,他的肚子像怀孕一样,来人说:“这个人腹痛好几年了,现在更加严重。”僧人诊察完毕,命令叶天士复诊开方,首先用白信三分。僧人笑着说:“妙啊,你之所以不如我,是因为太过谨慎。这个方子必须用砒霜一钱,才能起死回生,永远除去痰根。”叶天士惊讶地说:“这个人患的是虫蛊病,用三分白信,杀死虫子足够了。多了人怎么能承受?”僧人说:“你既然知道是虫,不知道虫子的大小吗?这条虫已经长二十多寸了,试用三分,不过是暂时困住它,以后必定复发。再投以白信,虫子躲避而不接受,那就无药可救了。用一钱,使虫子死亡,随着粪便排出,永远断绝后患,不是更妙吗?”叶天士非常疑惑。僧人立刻命令侍者拿出白信,放入病人口中,用汤药送服,对来人说:“快速抬回住所,晚上必定排便排出虫子,让我的徒弟观看。”来人连连答应,抬着病人离去。到了晚上,果然像僧人说的那样,挑出一条红色的虫子,长两尺多。病人已经苏醒,饥饿而索要食物,僧人命令用人参、茯苓做成粥进给他,十天后痊愈。叶天士心悦诚服,告诉僧人自己的真实姓名并请求进一步指教。僧人念他虚心向往,给他一册书后打发他离开。从此叶天士的学问更加精进,没有棘手的病症了。
芗厈曰:医道至叶天士,已成名手,犹耻不及人,而精益求精。彼后生小子,不过读得《脉诀》、《本草》,居然吾道是在,大胆行医,人命其何堪哉?
张廉访
津门档子班主,以钱十余缗,买张姓童子,貌俊而性敏。教之歌,不数月,观听者莫不叫绝。但张故旧家子,父母俱没,为堂兄所掠卖,身习贱业,心中不甘。然年仅十二,不能逋逃也。售班至正定郡,寓土地祠,夜梦锦衣绣裳天使降,从者呼土地接天符,见殿内老翁伏地听命。使者曰:「帝命布疫,授一册一囊,命散药祠中,以收数内之人。」翁叩首曰:「小神庙内,寓张臬使,不应遭殃,何以安顿?」天使曰:「速引之出,而后从事可也。」言毕,冉冉腾云去。翁回首曰:「贵人在此耶,速回登州。小神引道西行,自有善士相遇。班主疫数内人也,自命不保,何能追捕?放心前去。」张喜极而觉,潜起出探。果见老翁执拂前引,随之逾墙,复逾城,甚轻捷。翁指其要,为受力奔走。天曙入一城,问人,曰:灵寿县也。力竭不能前,卧于巨室大门下。未几,一翁出,见童子倦眠,貌甚清健,心爱怜之。唤醒,叩其所自,张跪而啼曰:「小人张姓,天津人。父母俱殁,被堂兄欲卖充档班,畏惧行丐至此。如长者见怜,仆役自愿也。」翁曰:「儿与老夫同姓,既有志不愿作档班,岂可为僮仆?速从我来,有以处子。」呼其子出,曰:「此儿有志向上,后必有为。汝其子之。」其子曰:「此人来历不明,且已行丐,儿不愿有此下贱子也。」翁怒曰:「汝不欲耶,我子之,汝其弟之。」乃引入室,见其爱妾曰:「汝素日以无子为戚,今为汝得一佳儿矣。」命张拜为亲母,妾乐而抚之。翁使入学读书,既勤且敏,五年而学成。文笔清灵,一试入泮,年仅十七。翁为之娶妇分家,亲子得其六,螟蛉得其四。乃兄敢怒而不敢言。未几翁卒,乃兄以异姓乱宗告逐。幸父党及张之同学诸生,辩非异姓,系其父爱继。官怒其兄曰:「汝父尸骨未寒,即欲逐其爱子,以不孝论。」欲重责之。张为哀求,官以张情,断令各安其业。张知日久必不见容,随携受分之物,奉嗣母入都。时前明中叶,大珰王振用事,张以赂结。珰谕张,使以张名贡入成均,肄业期满,选得中州某县丞,益媚事珰,不十年,官至廉访使。值土木之变,王振死,失所依,忆昔土地奏臬使之言,知官止于是矣。引疾归,置业津门,优游林下,又十余年而卒。
芗厈曰:惜乎,张廉访之为人,虽脱其身,究不能脱档子气,故媚事大珰,以奔竞功名。若有贤父兄教之,得为正人君子,既命应廉访,终必至此地位,益为后人所景仰,岂仅为档子出色耶?
某少君
少君某,年十七,能诗文而未遇,翩翩美少年也。父以科甲铨得四川县令,少君随任。行至羊肠阪,马逸,颠落崖下,身糜而魂出,随风飘荡,瞬息数千里,求止不得。忽堕于山东历城县村落间,初死男尸壳中,大叫曰:「跌死我也。」见妇与童围绕身旁者,皆止哭曰:「苏矣。」一老媪曰:「气绝逾日,如何得醒?」随有二三父老近身细审曰:「气暖身和,复生无疑。」一家庆幸,频闻欢乐声。媪前抚之曰:「我儿何云跌死,曷为我言之。」少君睁目曰:「汝何人,敢儿我?」父老笑曰:「渠虽少苏,神尚未完。此汝母,如何不识?」又指一丑妇曰:「此汝妻。」指一村童曰:「此汝子,皆识否?」少君起坐曰:「谬甚!谬甚!我某公子,随父莅任。行蜀道上,堕马,被风吹至此。并未娶妻,焉得有子?且我母乃诰命孺人,村妪何得冒认?」父老曰:「休呓语,汝不信,可以镜自照。」少君对镜,四十余岁之麻胡也。不禁扑镜大哭曰:「还我本来面目,我愿死,不愿生矣。」父老粲然皆笑,老媪曰:「谅我儿初醒,神尚模糊,诸公勿扰之,儿静养数日,自然复原。」众散去,少君拥衾,垂首丧气,无如饥肠作辘辘声,丑妇以半规糠饼饲之,粗粝难食,勉强
译芗厈说:医道到了叶天士那里,已经成了名医,还以不如别人为耻,力求精益求精。那些后生小子,不过读熟了《脉诀》、《本草》,就俨然认为医道在我,大胆行医,人命怎能承受得住呢?
张廉访
天津码头戏班班主,用十几串钱,买了一个姓张的童子,相貌俊美且天性聪敏。教他唱歌,不到几个月,观看聆听的人无不叫好。但张本是旧家子弟,父母都已去世,被堂兄掠卖,身习卑贱的职业,心中不甘。然而年仅十二岁,无法逃跑。戏班卖到正定郡,寄宿在土地祠,夜里梦见穿着锦衣绣裳的天使降临,随从呼唤土地神接取天符,看见殿内一位老翁伏地听命。使者说:“皇帝命令散布瘟疫,授予一册一囊,命令在祠中散药,以收取命数中的人。”老翁叩头说:“小神庙内,寄宿着张臬使,不应遭殃,怎么安置?”天使说:“快引他出去,然后行事就可以了。”说完,缓缓驾云离去。老翁回头说:“贵人在这里吗,快回登州。小神引路向西走,自然会有善士相遇。班主是命数中该死的人,自身难保,怎能追捕?放心前去。”张高兴极了醒来,悄悄起身出去探看。果然看见老翁拿着拂尘在前面引路,跟随他翻过墙,又翻过城,非常轻捷。老翁指点他要害,为他承受力量奔走。天亮进入一座城,问人,说是灵寿县。力气耗尽不能前行,躺在大户人家大门下。不久,一位老翁出来,看见童子疲倦地睡着,相貌清瘦健壮,心里喜爱怜悯他。唤醒,询问他从哪里来,张跪着哭泣说:“小人姓张,天津人。父母都已去世,被堂兄想卖到戏班,畏惧行乞来到这里。如果长者怜悯,愿意做仆役。”老翁说:“你与老夫同姓,既有志向不愿做戏子,怎能做童仆?快跟我来,有办法安置你。”叫他的儿子出来,说:“这孩子有志向上,以后必有作为。你把他当儿子。”他的儿子说:“这人来历不明,而且已经行乞,我不愿有这样的下贱儿子。”老翁怒说:“你不想要吗,我当儿子,你当弟弟。”于是引入室内,看见他的爱妾说:“你素来以没有儿子为忧,现在为你得到一个佳儿了。”命令张拜为亲母,妾高兴地抚育他。老翁让他入学读书,既勤奋又聪敏,五年学业完成。文笔清灵,一次考试就进入县学,年仅十七岁。老翁为他娶妻分家,亲生儿子得到六份,义子得到四份。堂兄敢怒而不敢言。不久老翁去世,堂兄以异姓乱宗告发驱逐。幸得父党及张的同学诸生,辩明不是异姓,是父亲喜爱而收继。官员怒斥堂兄说:“你父亲尸骨未寒,就想驱逐他的爱子,以不孝论处。”想要重责他。张代为哀求,官员看在张的情面上,判决各自安守本业。张知道日久必不被容纳,于是携带分得的财物,奉养嗣母进京。当时是前明中叶,大宦官王振掌权,张用贿赂结交。宦官告诉张,让他以张的名义贡入国子监,肄业期满,选得中州某县丞,更加谄媚侍奉宦官,不到十年,官至廉访使。正值土木之变,王振死,失去依靠,想起昔日土地神奏报臬使的话,知道官位止于此了。称病辞官归乡,在天津置业,优游林下,又过了十多年去世。
芗厈说:可惜啊,张廉访的为人,虽然脱了身,终究不能脱去戏子习气,所以谄媚侍奉大宦官,以奔竞功名。如果有贤父兄教导他,能成为正人君子,既然命该廉访,终必到达这个地位,更加为后人所景仰,岂止是戏子出色呢?
某少君
少君某,十七岁,能诗文但未得志,是翩翩美少年。父亲因科举铨选得四川县令,少君随任。行至羊肠阪,马匹失控,跌落崖下,身体糜烂而魂出,随风飘荡,瞬息数千里,求止不得。忽然堕于山东历城县村落间,起初死在男尸壳中,大叫说:“跌死我也。”看见妇人与儿童围绕身旁的,都停止哭泣说:“苏醒了。”一位老妇人说:“气绝超过一天,怎么醒来了?”随即有二三父老近身仔细审视说:“气暖身和,复活无疑。”一家庆幸,频闻欢乐声。老妇人上前抚摸他说:“我儿为何说跌死,为何对我说。”少君睁眼说:“你是什么人,敢称我儿?”父老笑说:“他虽然刚苏醒,精神尚未完全恢复。这是你母亲,怎么不认识?”又指一位丑妇说:“这是你妻子。”指一个村童说:“这是你儿子,都认识吗?”少君坐起说:“荒谬!荒谬!我是某公子,随父亲赴任。行蜀道上,堕马,被风吹至此。并未娶妻,哪有儿子?况且我母亲是诰命孺人,村妪怎能冒认?”父老说:“休说胡话,你不信,可以照镜子。”少君对镜,是四十余岁的麻胡。不禁扑镜大哭说:“还我本来面目,我愿死,不愿生。”父老粲然皆笑,老妇人说:“谅我儿初醒,精神尚模糊,各位不要打扰他,儿静养数日,自然复原。”众人散去,少君拥衾,垂首丧气,无奈饥肠作辘辘声,丑妇以半规糠饼喂他,粗粝难食,勉强
吞咽,泪涔涔下。丑妇曰:「我与阿姑守君十余日,已绝粮三四日,仅食槐皮野菜耳。以君初复,需调养,忍耻向邻人乞得此饼,亦大人情。君犹以为不足耶?」少君大声叱之出。目睹败屋三椽,土炕上所拥者,破衾败絮蓝缕衣裤一堆,厨灶亦在房中,气息秽不可耐。因思居厦屋,役奴仆,衣罗绮,食膏粱,判若天渊。怦怦懊恼,求死不得。至晚妻儿皆来就宿,少君又大叱之,闻老媪唤其妇与孙去。
译他吞咽着,泪水不断流下。丑妇说:“我和婆婆侍奉您十多天,已经断粮三四天了,只吃槐树皮和野菜。因为您刚恢复,需要调养,我忍辱向邻居讨来这饼,也是人之常情。您还嫌不够吗?”少君大声呵斥她出去。他亲眼看到三间破败的房屋,土炕上堆着的,是一堆破被子、烂棉絮和破烂的衣裤,厨房也在屋里,气味污秽得难以忍受。于是想到自己以前住在高楼大厦,使唤奴仆,穿着丝绸,吃着美食,如今境遇相差如同天壤。他心中懊恼不已,想死却死不成。到了晚上,妻子和儿女都来就寝,少君又大骂他们,听到老妇叫她的媳妇和孙子离开。
次日,邻翁来殷懃问候曰:「吾与君至交也,闻君病小痊,性情大变,亲母妻子,视若寇仇,恐乡党不能容此不孝不义之人也。将来亲戚不齿,邻里不顾,君又贫困,何以仰事俯育以终乃身乎?用敢奉劝。」少君泣曰:「承翁美意,请辨我语言,是足下好友之音乎?」翁曰:「人是音非,吾固知君借尸返魂也。今既为某人矣,得不为某人之事乎?譬如仕官,本督抚也,降为杂职,能不安杂职之分而从其政乎?君即舍此而就尊公,面目既非,纵怜而育之,他人必不相容。」少君思其言中理,曰:「翁所教良是。后将若何?」翁曰:「母其母,子其子,仍营趁以自食其力,承此一家,以了此躯而已。」少君曰:「我前生读书作文,曾应童试,营趁之事,一无所能,奈何?」翁曰:「能如是乎。请为君游扬闾里,以训童蒙。亦自食其力之一道也。」少君起谢之。翁为布告乡党,人素知某为佣保,目不识丁,忽闻一病而能诗文,远近好奇之士,咸来共语。少君引经据典,侃侃而谈,众皆悦服,从游者甚众。所得修脯,以养一家,绰有余裕。但少君自授徒后,借居古庙,竟不归家。母来谈论,格格不入,妻子更不顾而问矣。然得温饱,皆乐而安之。未几,赴试,旋入学为名诸生。有客入蜀,少君作禀告乃翁。大令奇其事,寄资作札,招之使去。少君前生本行三,因其聪敏俊秀,父母偏爱之。上有两兄,皆不得意。后闻其堕马死,父母衰恸而两兄窃喜。今又闻其来也,皆惧。及相晤,其貌不扬,父甚狐疑,两兄直叱为妄冒,母亦不认。少君历举幼时游戏事,及父母秘密之言,委曲道达。父虽垂怜,而母与两兄决意逐之。父知必不见容,私与千金,遣归山左,家以小康。谈者曰:此人现在,后不知作何结局矣。
或曰:「异哉,少君之一跌,既未入幽冥,又不经神判,以翩翩佳公子,顿变而为窭人,何异于膴仕之投荒者。造化弄人至此极矣。」芗厈曰:「此不弟之显罚也。观其后之不见容于乃兄,即可见前之乃兄受侮不少。若使再世得报,人皆不知。直以现身作法,以示鉴于人伦。谚云,一失足成千古恨,再回头已百年身。为少君诵矣。」
许宗伯
吾乡许大宗伯,讳汝霖。幼失怙恃,终鲜兄弟,室如悬罄,地无立锥。依寺僧训蒙度日,每闻僧作法事归,必聚论人家字画。有云堂幅好者,有云单条佳者,有云横披更妙者,有云楹联出色者,争论不一。间有戚友延僧,宅中实无字画,而论者如故。公大疑,访诸其徒。徒哂曰:「彼所论非真字画,凡请持经之家,妇女不避。我等得以纵观,归而各诩目力,以隐语评之。所云堂幅者,其家正妻,横披者妾,单条者女,楹联者婢也。我不敢在师前隐讳,然师亦不可为外人道也。」公深恨之而无如何。嗣应试,屡冠童子军,苦不得售。年将而立,无与论婚者。
乡有葭莩亲,以耕读为业,时全家患疫,惟一女无恙。戚翁静卧床,中夜,闻众鬼议曰:「明日许宗伯来视疾,我曹避何处?」一鬼曰:「翁床下大瓮,聚处其中,亦可暂避一时耳。」皆应曰可。是日,公闻戚病,果来探视。翁见公,大悦,使其女奉以馔甚丰。公不安欲去。翁跃起曰:「有事烦君,看老夫薄面,万不可辞。」公食毕,请所事,翁曰:「请以纸,朱书『大宗伯封』四字,封老夫床下瓮口,举而投诸河,即感盛德矣。」公不解其意,笑从之,为弃瓮归。病者果痊愈。翁益喜,遣媒以女订婚。年齿皆长,急须聘娶。翁为公作大布衣冠,草草成礼。公无力备花烛,代以二油灯。其夫人恒曰:「妾每见取妇家,必彩舆、鼓乐、鸣炮,君今一事不备,岂非妾命累君耶?」公曰:「卿今羡此不得,恐异日闻之生厌耳。」夫人曰:「妾乐此不疲,何厌之有?」未几,公入泮,将应秋闱,无力买舟,惟趁夜航之便,行百里,不过数十钱。然无卧具者,例不准趁船。公谋诸僧,曰:「盍以敝毡裹两破蒲团,用充卧具,谁敢拒之。」公如法,趁
译第二天,邻居老翁殷勤地来问候说:“我与你是至交好友,听说你病稍好,性情却大变,把亲生母亲和妻子儿女都看作仇敌,恐怕乡里乡亲容不下你这个不孝不义的人。将来亲戚不把你当人看,邻里也不理睬你,你又贫困潦倒,靠什么来奉养父母、养育子女以了此残生呢?因此敢来劝告你。”少君哭着说:“承蒙老翁好意,请分辨一下我的言语,这是您好友的声音吗?”老翁说:“人是您,声音却不是,我本来就知道您是借尸还魂。现在既然成了某人,怎么能不做某人的事呢?好比做官,原本是总督巡抚,降为杂职,能不安于杂职的本分而处理政务吗?您即使舍弃这里去侍奉尊父,面目既然已经不同,纵然怜惜而养育他,别人也一定不容纳。”少君觉得他的话有理,说:“老翁教导得确实对。以后该怎么办?”老翁说:“把母亲当母亲,把儿子当儿子,仍然从事营生以自食其力,供养这一家,以此了结这具躯体罢了。”少君说:“我前世读书作文,曾参加过童试,营生的事一无所能,怎么办?”老翁说:“能这样吗?请让我在乡里为您宣扬,去教导儿童启蒙。这也是自食其力的一种途径。”少君起身道谢。老翁向乡里宣告,人们向来知道某人是佣工,目不识丁,忽然听说他病后能诗文,远近好奇的人士,都来与他交谈。少君引经据典,从容不迫地谈论,众人都心悦诚服,跟随他学习的人很多。所得的束修,用来供养一家,绰绰有余。但少君自从授徒后,借住在古庙,竟然不回家。母亲来谈论,格格不入,妻子儿女更不顾不问。然而能得到温饱,大家都乐意而安于现状。不久,他去应试,随即入学成为秀才。有客人入蜀,少君写禀帖告知老翁。县令认为这件事奇特,寄钱并写信,招他前去。少君前世排行第三,因为聪明俊秀,父母偏爱他。上面有两个哥哥,都不如意。后来听说他坠马而死,父母悲痛欲绝,而两个哥哥暗自高兴。现在又听说他回来,都感到恐惧。等到相见,他相貌平庸,父亲非常怀疑,两个哥哥直接斥责他是冒充,母亲也不认他。少君列举幼年时的游戏事,以及父母的秘密话语,详尽地陈述。父亲虽然怜悯,但母亲和两个哥哥决意驱逐他。父亲知道一定不被容纳,私下给他千金,遣送他回山东,家道因此小康。谈论的人说:这个人现在还在,以后不知会有什么结局。
有人说:“奇怪啊,少君这一跌,既没有进入幽冥,也没有经过神明审判,以翩翩佳公子,顿时变成贫民,这与高官投荒有何不同。造化弄人到了极点。”芗厈说:“这是不悌的显赫惩罚。看他后来不被兄长容纳,就可以看出以前兄长受辱不少。如果让他转世再得报应,人们都不知道。直接以现身说法,来警示人伦。谚语说,一失足成千古恨,再回头已百年身。是为少君诵读的。”
许宗伯
我家乡的许大宗伯,名叫汝霖。幼年失去父母,最终没有兄弟,家里穷得像挂着的磬一样空,地没有立锥之处。依靠寺庙僧人教导儿童度日,每当听到僧人做法事回来,一定聚集议论人家字画。有人说堂幅好,有人说单条佳,有人说横披更妙,有人说楹联出色,争论不一。偶尔有亲戚朋友请僧人,宅中实在没有字画,而议论者依旧。许公大感疑惑,询问僧人的徒弟。徒弟笑着说:“他们所议论的不是真字画,凡是请持经的家庭,妇女不避讳。我们得以纵观,回来各自夸耀眼力,用隐语评价。所说的堂幅,是那家的正妻,横披是妾,单条是女儿,楹联是婢女。我不敢在师父面前隐瞒,但师父也不可对外人说。”许公深恨却无可奈何。后来应试,屡次在童生中居首,苦于不能考中。年纪将近三十,没有人来议婚。
乡里有远亲,以耕读为业,当时全家患瘟疫,只有一个女儿无恙。亲戚老翁静卧在床上,半夜,听到众鬼议论说:“明天许宗伯来探病,我们躲在哪里?”一个鬼说:“老翁床下的大瓮,聚集在里面,也可以暂时躲避一时。”都回答说可以。这天,许公听说亲戚生病,果然来探视。老翁见许公,非常高兴,让女儿奉上丰盛的饮食。许公不安想离开。老翁跳起来说:“有事麻烦您,看在老夫薄面,万不可推辞。”许公吃完饭,问什么事,老翁说:“请拿纸,用朱砂写‘大宗伯封’四个字,封住老夫床下瓮口,举起扔到河里,就感激您的盛德了。”许公不解其意,笑着听从,把瓮扔掉回来。病人果然痊愈。老翁更加高兴,派媒人以女儿订婚。年纪都大了,急需聘娶。老翁为许公制作大布衣冠,草草成礼。许公无力准备花烛,用两盏油灯代替。他的夫人常说:“我每次看到娶媳妇的人家,必有彩舆、鼓乐、鸣炮,您现在一事不备,难道不是我的命累您吗?”许公说:“您现在羡慕这些得不到,恐怕日后听到会生厌。”夫人说:“我乐此不疲,有什么厌的?”不久,许公入泮,将应秋闱,无力买船,只趁夜航的便利,行百里,不过几十钱。然而没有卧具的,按规定不准乘船。许公与僧人商量,说:“何不拿破毡裹两个破蒲团,用来充当卧具,谁敢拒绝。”许公照法,趁
船赴省。停泊时,舟子举其具掷岸上树间。公亦不顾,入茶肆,旋有驿卒乘骑至,亦系马树下。马饥,见破毡内有草,蹄而食之。群哗曰:「许爷行李被马吃矣。」公亦大笑而去。
译船前往省城。停泊时,船夫把行李扔在岸上的树丛中。许公也不管,走进茶馆,不久有驿卒骑马来到,也把马拴在树下。马饿了,看见破毡子里有草,就踩进去吃。众人惊呼:“许爷的行李被马吃了。”许公也大笑离去。
后举孝廉,捷南宫,入词林,转春坊,由卿贰,外转方伯,旋晋中丞。中丞官廨限于地,横而长,上房距鼓亭炮台密迩,早晚鼓吹鸣炮,夫人不得安眠,谓公曰:「日日鼓乐,未免喧阗,盍命稍停乎?」公笑曰:「卿昔求之不得,今果厌烦耶?我所以日日为此者,非自鸣得意,所以补卿昔日之不足耳。今既足矣,从此收声,不仅稍停而已。」旋内召为大宗伯,妻封一品夫人。公卒时,遗教子孙,永不许延僧作佛事,违者以不孝论,实有憾于字画之说也。
芗厈曰:许公未达时,可谓君子固穷。吾乡人至今称物之不堪者,曰「许老爷铺盖」。又曰:「许老爷鼓吹补你。」竟成谚语。至其文集,为国初名家政绩,足以上动圣明。不但能言之者少,即知之者亦稀,风俗之陋耶?
巧令(三则)
有幕客攫其居停误征已免钱粮印簿,讹控者,状已上达,簿未呈堂。宪司咸以此人铁据在握,难以理断,其能者,不过私与往还,问其所欲,图赎其簿,销之而已。此人索数千金,不得丝毫缺。或云,即予千金,倘抱赃出首,中人亦连累无涯矣。皆窘于计。宪司会议时,有巧令在侧微笑。诘之,令曰:「若交职,三日办矣。」宪欣然委之,令携卷回,不动声色。至第三日,上下皆曰:「限期已到,尚未佥票,得毋误乎?」令曰:「予几忘之。」乃出,升公座,唤三班役来前曰:「有善斗殴者否?」众皆骇,莫敢应,一强项者出曰:「役能之。」令喜曰:「汝能,必知我意。今某处有幕客某寓,汝往生事激之斗。但许自伤,勿许伤人,受伤即来鸣冤,汝知之乎?」役曰唯。即赴客寓,向其人大呼曰:「汝从某县来,我载汝至此,今已逾月,所欠车价若干,速给我,不能再待矣。」客大怒曰:「我来时仆夫非汝,何来恶棍,敢肆讹诈!」役詈不已,客推之出,役即自伤其首回,县令未退堂,即呼冤入跪。正验伤,客亦衣冠至,以棍徒凭空讹诈具禀。役与争辩,令曰:「无哗,此易辨耳。汝既载客来,客行李若干,汝必知之。」令逐-报明核对,役不能知,妄报数物。客大笑,称令贤明。令问之,曰:「所报全非,自愿书单呈验。」令即饬书,带役数人往客寓,将行李捡来,当堂查验,与所书单无异。于行箧中搜得印簿,曰:「此系官文,何得私自携取?本应治罪,念汝尚属斯文,姑全颜面。」命取火焚之。客争曰:「案已上控,簿不可焚。」时人多手快,已成灰烬。令大笑曰:「汝肯讹人,无怪人来讹汝。天道好还,汝知之乎?第我治下,不容奸险之徒,即备文递回原籍可也。」客知据已毁,无能为,隐忍吞声而去。令即缴卷销案,宪司优奖之。
有刘姓者,孤独少年,入赘李老家。李以其稚弱无能,虐之。刘不堪,潜投仕宦为仆,得主宠眷。数年,积金四百余,辞归,与其妻谋置产业。妻乃炫述于父母,李老生心,欣然设宴,为婿洗尘。誉而醉之,且曰:「汝妻年幼,交以多金,恐不胜任。况汝须外出谋事,以少妇居守,得无穿窬之虑乎?盍交老夫,权为收藏,可以无虑。」刘唯唯,出金点交,八宝十六件也。次日,刘酒醒而悔,亟向李老索银。李曰:「汝贫如丐,寄食我家,邻里咸知,焉得多金寄顿?不思为汝育妻恩,反肆讹耶?」其女助婿争论,李老大怒曰:「女生外向,真不可与处矣。」逐其夫妇出诸大门之外。刘冤忿兴讼,以妻为证。县令曰:「汝物无凭,妻不可以为证。汝妻父曰,女生外向,此言诚然。我不能直汝,毋干犯义之责也。」挥之退。刘素稔巧令名,往陈其苦,令曰:「隔境无能为力。」刘曰:「天下贤使君,惟有老爷,若不肯治理,则无官能明此狱矣。」哀之切,令笑曰:「若必欲余明此讼,须暂禁囹圄,汝愿之否?」刘曰:「果能明此,虽刀杖加身,亦甘承受,况暂禁耶?」令即梏收之。乃移文县令曰:「日者获大盗张三,据供劫得某事主家银四百余两,若干锭件,寄顿贵县某村大窝主李老家,希即委员带捕,
译后来考中孝廉,又在礼部会试中及第,进入翰林院任职,转任春坊官,由卿贰级别的官员,外放为地方长官,不久晋升为巡抚。巡抚官署受地形限制,横向狭长,上房距离鼓亭炮台非常近,早晚击鼓吹乐鸣炮,夫人无法安睡,对丈夫说:“日日鼓乐,未免喧闹,何不命令稍微停止呢?”丈夫笑着说:“你过去求之不得,如今真的厌烦了吗?我之所以日日如此,并非自我炫耀得意,而是为了弥补你昔日的不足罢了。现在既然满足了,从此就收声,不仅是稍微停止而已。”不久被召回京城担任礼部尚书,妻子被封为一品夫人。丈夫去世时,留下遗教给子孙,永远不允许请僧人做法事,违者以不孝论处,这确实是对“字画”之说心存遗憾啊。
芗厈评论说:许公在未显达时,可以说是君子安守穷困。我们家乡的人至今形容物品破旧不堪,就说“许老爷的铺盖”。又说:“许老爷的鼓乐来弥补你。”竟然成了谚语。至于他的文集,是开国初期名臣的政绩,足以向上感动圣明的君主。不仅善于言说的人少,即使了解的人也稀少,这是风俗的浅陋啊?
巧令(三则)
有一位幕僚窃取了他雇主误征已免除钱粮的印簿,讹诈控告者,状纸已经上报,印簿尚未呈堂。宪司都认为此人铁证在握,难以用道理断案,有能力的官员,也不过私下与他往来,询问他的要求,试图赎回印簿,销毁了事。此人索要数千两银子,没有半点缺口。有人说,即使给他千金,倘若他抱着赃物自首,中间人也会牵连无穷。大家都为此感到窘迫。宪司开会商议时,有一位巧令在旁微笑。询问他,巧令说:“如果交给我,三天就能办完。”宪司高兴地委托他,巧令带着卷宗回去,不动声色。到了第三天,上下都说:“限期已到,还没有签发传票,难道要误事吗?”巧令说:“我几乎忘了。”于是出来,升坐公堂,唤三班衙役来到面前说:“有善于斗殴的人吗?”众人都惊骇,不敢回答,一个倔强的人出来说:“我能做到。”巧令高兴地说:“你能做到,必定知道我的意思。现在某处有幕僚某居住,你去生事激怒他斗殴。只允许自伤,不允许伤人,受伤就来鸣冤,你明白吗?”衙役说:“是。”随即前往幕僚住处,向那人高喊说:“你从某县来,我载你到这里,现在已超过一个月,所欠车价多少,快给我,不能再等了。”幕僚大怒说:“我来时仆役不是你,哪里来的恶棍,敢肆意讹诈!”衙役辱骂不止,幕僚将他推出,衙役随即自伤头部回来,县令尚未退堂,就喊冤入跪。正在验伤,幕僚也穿戴整齐到来,以棍徒凭空讹诈为由呈递禀帖。衙役与他争辩,县令说:“不要喧哗,这容易辨别。你既然载客来,客人行李多少,你必定知道。”巧令逐一报明核对,衙役不知道,胡乱报了几样物品。幕僚大笑,称赞县令贤明。县令问他,他说:“所报全非,自愿呈验书单。”县令随即命令书写,带领几名衙役前往幕僚住处,将行李捡来,当堂查验,与所报书单无异。在行箧中搜得印簿,说:“这是官方文书,怎能私自携取?本应治罪,念你尚属斯文,姑且保全颜面。”命令取火焚烧。幕僚争辩说:“案件已经上控,印簿不可焚毁。”当时人多手快,已成灰烬。巧令大笑说:“你肯讹诈别人,难怪别人来讹诈你。天道好还,你明白吗?只是我的治下,不容奸险之徒,就备文递回原籍罢了。”幕僚知道证据已毁,无能为力,隐忍吞声而去。巧令随即缴卷销案,宪司优厚奖赏他。
有一位姓刘的人,孤独少年,入赘李老家。李老因为他幼稚软弱无能,虐待他。刘无法忍受,暗中投靠仕宦做仆役,得到主人的宠爱。数年,积蓄黄金四百余两,辞别回家,与妻子谋划购置产业。妻子于是向父母炫耀,李老动了心,高兴地设宴,为女婿洗尘。赞誉并灌醉他,并且说:“你妻子年幼,交给她多金,恐怕不胜任。况且你需要外出谋事,让少妇居家守业,难道没有盗窃的忧虑吗?何不交给我,暂时收藏,可以无忧无虑。”刘连连答应,拿出金子清点交付,是八宝十六件。第二天,刘酒醒后悔,急忙向李老索要银子。李老说:“你贫穷如乞丐,寄食我家,邻里都知道,哪里有多金寄放?不思为你养育妻子的恩情,反而肆意讹诈吗?”他的女儿帮助女婿争论,李老大怒说:“女子心向外面,真不可与她相处了。”将夫妇二人赶出大门之外。刘冤愤兴讼,以妻子为证人。县令说:“你物品没有凭证,妻子不可以为证。你岳父说,女子心向外面,此言确实如此。我不能为你直理冤屈,以免承担干犯义理的责任。”挥手让他退下。刘一向熟悉巧令的名声,前往陈述苦衷,巧令说:“隔境无能为力。”刘说:“天下贤使君,只有老爷,若不肯治理,则没有官员能明断此案了。”哀求恳切,巧令笑着说:“如果一定要我明断此案,须暂时关进监狱,你愿意吗?”刘说:“如果能明断此案,即使刀杖加身,也甘愿承受,何况暂时关押呢?”巧令随即戴枷收押他。于是移文县令说:“日前抓获大盗张三,据供劫得某事主家银四百余两,若干锭件,寄放在贵县某村大窝主李老家,希望立即委派官员带捕,
查起赃银,连窝主李老解质」云云。县令见系盗劫重情,即身自查抄,人赃并获,解交此令。乃涂刘面,衣以囚衣,械系于堂。呼李老诘之曰:「此囚供在某家劫银四百余两,八宝十六件,寄汝家,今所起赃数相符。汝为盗窝,罪干枭首,据实陈明,勿自庸三木也。」李老呼冤曰:「此银实系小人之婿刘某寄存者,闻其得自随官,是否属实,请拘刘某与张三质之,以明小人之冤。」令笑曰:「若见刘某,汝又将图赖矣。」李老曰:「与其冤诛,莫若明心。召刘某与张三质对,可见小人不知情,庶望一线生路,奚肯贪财舍命耶?」令曰:「若然,则刘某在是矣。」乃释其桎梏,使涤面易服相见。李大惭无词。令乃给还刘银,而薄责李曰:「余为留翁婿情也。」刘感激涕零而去,李亦从此悔过矣。
译查抄赃银,连同窝主李老解质等事,县令见这是盗劫重案,便亲自查抄,人赃俱获,解交给这位县令。于是给刘某涂脸,穿上囚衣,戴上刑具绑在堂上。县令叫来李老审问他说:“这囚犯供称在某家劫得银四百余两,八宝十六件,寄存在你家,如今查出的赃物数目相符。你作为盗匪窝主,罪该斩首示众,如实陈述,不要自讨苦吃受刑。”李老喊冤说:“这银子确实是我女婿刘某寄存的,听说他所得来自随官,是否属实,请拘来刘某与张三对质,以证明我的冤屈。”县令笑着说:“如果见到刘某,你又要抵赖了。”李老说:“与其含冤被杀,不如澄清心意。召来刘某与张三对质,可见我不知情,或许还有一线生路,怎会贪财而舍命呢?”县令说:“既然如此,那么刘某就在这里了。”于是解开他的刑具,让他洗脸换衣服相见。李老大感惭愧,无言以对。县令便将银子还给刘某,并轻微责备李老说:“我是为了保留翁婿之情。”刘某感激涕零地离去,李老也从此悔过自新了。
某县尉与其大令有隙,面和而心违。一日在令账房闲话,见几上有入钱簿,内书某季收陋规若干,某役手,某案收钱若干,不一而足。尉俟令回首时,潜藏而退。令送客回,不见此簿,知入尉手矣。所载赃私累累,必受其讹,惶恐之至。函致巧令商之,复书曰:「慎勿言,见尉时谈笑如恒,若无事然,饬库书取银数百两,备文批解杂税,封贮账房柜内。签差翌日起解,夜于墙上钻穴而入,取回内署。次日即呼尉带捕来验,云是夜被窃杂税银若干,公文一角,入钱总簿一本。申明宪司,渠敢自露乎?」令如法行之,旋即通报,自请处分。尉知其心而不敢言,恐干重咎,将所藏之私簿暗毁矣。
芗厈曰:彼诈而吾诈之,强中更有强中手。书曰:「诪张为幻。」至此,令人不可测而可笑。盖人情欺愚而畏智,是故惧讼者,讼即随之。若烛其奸又操其胜具,将不战而胜矣。
译某县尉与他的上级县令有嫌隙,表面上和睦而内心违背。一天在县令的账房里闲聊,看见茶几上有一本收入钱财的账簿,里面记载着某季度收取陋规多少,某差役经手,某案件收取钱财多少,不一而足。县尉等县令回头时,悄悄藏起账簿退走。县令送客回来,不见这本账簿,知道落入县尉手中了。账簿所记载的贪污私利累累,必定受到他的讹诈,惶恐到了极点。写信给善于权谋的县令商量,回信说:“千万不要声张,见到县尉时谈笑如常,好像没事一样,命令库吏取几百两银子,备文批解杂税,封存在账房柜内。签派差役第二天起程解送,夜里在墙上钻洞进入,取回内署。第二天就呼叫县尉带捕快来查验,说是夜里被盗杂税银若干,公文一角,收入钱财总簿一本。向宪台申明,他敢自己暴露吗?”县令照此法施行,随即通报,自己请求处分。县尉知道他的心意而不敢声张,恐怕招致重罪,将所藏的私簿暗中销毁了。
芗厈说:他欺诈而我以欺诈对付他,强中更有强中手。《尚书》说:“诪张为幻。”到了这种地步,令人不可测度而又可笑。大概人情欺侮愚笨而畏惧智慧,所以害怕诉讼的人,诉讼就随之而来。如果洞察他的奸诈又掌握制胜的手段,将不战而胜了。