通简卷三
曹玮久在秦中,累章求代。真宗问王旦:“谁可代玮者?”旦荐李及,上从之。众疑及虽谨厚有行检,非守边才。韩亿以告旦,旦不答。及至秦州,将吏亦心轻之。会有屯戍禁军白昼掣妇人银钗于市,吏执以闻。及方坐观书,召之使前,略加诘问,其人服罪。及不复下吏,亟命斩之,复观书如故,将吏皆惊服。不日声誉达于京师。亿闻之,复见旦,具道其事,且称旦知人之明,旦笑曰:“戍卒为盗,主将斩之,此常事,何足为异!旦之用及,非为此也。夫以曹玮知秦州七年,羌人(上龙下言)服。玮处边事已尽宜矣。使他人往,必矜其聪明,多所变置,败玮之成绩。所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已。”亿益叹服公之识度。
译曹玮长期在秦中任职,多次上奏章请求派人接替。真宗问王旦:“谁可以接替曹玮?”王旦推荐李及,皇上听从了他的建议。众人怀疑李及虽然谨慎忠厚、品行端正,但不是镇守边疆的人才。韩亿把这种疑虑告诉王旦,王旦没有回答。李及到达秦州后,将领和官吏们心里也轻视他。恰逢驻守的禁军士兵白天在市场上抢夺妇女的银钗,官吏抓获后上报。李及正坐着看书,召那人到面前,稍微审问,那人就认罪了。李及不再把案件交给司法官吏审理,立即命令斩首,然后又像原来一样看书,将领和官吏们都震惊佩服。没过多久,他的名声传到了京城。韩亿听说后,再次拜见王旦,详细叙述了这件事,并且称赞王旦知人善任,王旦笑着说:“戍卒偷盗,主将斩首,这是平常的事,有什么值得奇怪的!我任用李及,并不是因为这个。曹玮治理秦州七年,羌人顺服。曹玮处理边疆事务已经非常得当了。如果派别人去,一定会夸耀自己的聪明,多所变更,败坏曹玮的政绩。所以我任用李及,只是因为他稳重厚道,一定能谨慎地遵守曹玮制定的规矩罢了。”韩亿更加赞叹佩服王旦的见识和度量。
戒更革
赵韩王(普)为相,置二大瓮于坐屏后,凡有人投利害文字,皆置其中,满即焚之于通衢。李文靖曰:“沆居相位,实无补万分,唯中外所陈利害,一切报罢,聊以补国尔。
今国家防制,纤悉具备,苟轻徇所陈一一行之,所伤实多。佥人苟一时之进,岂念民耶!”
陆象山云:往时充员敕局,浮食是惭。唯是四方奏请,廷臣面对,有所建置更革,多下看详。其或书生贵游;不谙民事,轻于献计,一旦施行,片纸之出,兆姓蒙害,每与同官悉意论驳,朝廷清明,尝得寝罢。编摩之事,稽考之勤,何足当大官之膳?庶几仅此可以偿万一耳。”
御史台老隶
宋御史台有老隶,素以刚正名,每御史有过失,即直其梃。台中以梃为贤否之验。
范讽一日召客,亲谕庖人以造食,指挥数四。既去,又呼之,叮咛告戒。顾老吏梃直,怪而问之。答曰:“大凡役人者,授以法而责以成。苟不如法,自有常刑,何事喋喋?
使中丞宰天下,安得人人而诏之!”讽甚愧服。
汉光武
光武诛王郎,收文书,得吏人与郎交关谤毁者数千章。光武不省,会诸将烧之,曰:
“令反侧子自安!”
薛简肃
(二条)
薛简肃公帅蜀,一日置酒大东门外,城中有戍卒作乱,既而就擒,都监走白公。公命只于擒获处斩决。民间以为神断。不然,妄相攀引,旬月间未能了得,非所以安其徒反侧之心也。
民有得伪蜀时中书印者,夜以锦囊挂之西门。门者以白,蜀人随者以万计,皆汹汹出异语,且观公所为,公顾主吏藏之,略不取视,民乃止。
张咏
张忠定知益州。民有诉主帅帐下卒恃势吓取民财者,(先是贼李顺陷成都,诏王继恩为招安使讨之,破贼,复成都,官军屯府中,恃功骄恣。)其人闻知,缒城夜遁。咏差衙役往捕之,戒曰:“尔生擒得,则浑衣扑入井中,作逃走投井中来。”是时群党汹汹,闻自投井,故无他说,又免与主帅有不协名。
诸葛孔明
丞相既平南中,皆即其渠率而用之。或谏曰:“公天威所加,南人率服。然夷情叵测,今日服,明日复叛,宜乘其来降,立汉官分统其众,使归约束,渐染政教。十年之内,辫首可化为编氓,此上计也!”公曰:“若立汉官,则当留兵;兵留则口无所食,一不易也。夷新伤破,父兄死丧,立汉官而无兵者,必成祸患,二不易也。又夷累有废杀之罪,自嫌衅重,若立汉官,终不相信,三不易也。今吾不留兵,不运粮,纲纪粗定,夷汉相安。”
高拱
隆庆中,贵州土官安国亨、安智各起兵仇杀,抚臣以叛逆闻。动兵征剿,弗获,且将成乱。新抚阮文中将行,谒高相拱。拱语曰:“安国亨本为群奸拨置,仇杀安信,致信母疏穷、兄安智怀恨报复。其交恶互讦,总出仇口,难凭。抚台偏信智,故国亨疑畏,不服拘提,而遂奏以叛逆。夫叛逆者,谓敢犯朝廷,今夷族自相仇杀,于朝廷何与?纵拘提不出,亦只违拗而已,乃遂奏轻兵掩杀,夷民肯束手就戮乎?虽各有残伤,亦未闻国亨有领兵拒战之迹也,而必以叛逆主之,甚矣!人臣务为欺蔽者,地方有事,匿不以闻;乃生事幸功者,又以小为大,以虚为实,始则甚言之,以为邀功张本,终则激成之,以实已之前说,是岂为国之忠乎!(边批:说尽时弊。)君廉得其实,宜虚心平气处之,去其叛逆之名,而止正其仇杀与夫违拗之罪,则后必出身听理。一出身听理,而不叛之情自明,乃是止坐以本罪,当无不服。斯国法之正,天理之公也。今之仕者,每好于前官事务有增加,以见风采。此乃小丈夫事,非有道所为,君其勉之!”阮至贵,密访,果如拱言,乃开以五事:一责令国亨献出拨置人犯,一照夷俗令赔偿安信等人命,一令分地安插疏穷母子,一削夺宣慰职衔,与伊男权替,一从重罚以惩其恶。而国亨见安智居省中,益疑畏,恐军门诱而杀之,(边批:真情。)拥兵如故,
译戒更革
赵韩王(赵普)担任宰相时,在坐屏后面放置了两个大瓮,凡是有人投递涉及利害关系的文书,都放在瓮中,满了就在通衢大道上焚烧。李文靖(李沆)说:“我担任宰相,实际上对国家没有万分之一的补益,只是将内外所陈述的利害关系,一概驳回停止,姑且以此来弥补国家罢了。
现在国家的防范制度,细微详尽都已具备,如果轻易顺从所陈述的意见一一实行,所造成的伤害实在很多。众人如果只图一时的进用,难道还会考虑百姓吗!”
陆象山说:“过去我在充任员外郎局时,对无功受禄感到惭愧。只是四方奏请,朝廷大臣当面陈述,有所建置或变革,大多下发查看详议。那些书生或贵族子弟,不熟悉民间事务,轻率地献计,一旦施行,一张纸的诏令发出,亿万百姓遭受祸害,我常与同僚极力论辩驳斥,因为朝廷清明,常常得以停止。编修校勘的事务,考查的勤勉,哪里值得担任大官的俸禄?大概只有这样才能偿还万一罢了。”
御史台老隶
宋朝御史台有一位老隶卒,一向以刚正闻名,每当御史有过失,就直挺挺地站着。台中的御史把是否挺立作为贤与不贤的检验标准。
范讽有一天召见客人,亲自告诉厨师做饭,指挥了多次。离开后,又呼叫厨师,叮咛告诫。看到老隶卒挺立,感到奇怪而问他。回答说:“大凡役使他人,授予法则并责求完成。如果不合乎法则,自有常刑,何必喋喋不休?
假如中丞治理天下,难道能一一诏告每个人吗!”范讽非常惭愧佩服。
汉光武
光武帝诛杀王郎,收缴文书,得到官吏与王郎勾结诽谤诋毁的奏章数千份。光武帝不看,召集将领烧掉,说:
“让反侧之人安心!”
薛简肃
(两条)
薛简肃公统帅蜀地,有一天在大东门外设酒宴,城中的戍卒作乱,不久被擒获,都监跑去禀告薛公。薛公命令只在擒获的地方斩决。民间认为是神断。如果不这样,胡乱相互牵连,十天半月间无法完结,这不是安抚那些反侧之心的方法。
百姓有人得到伪蜀时期的中书印,夜里用锦囊挂在西门。守门人禀报,蜀地跟随的人以万计,都喧哗着说出异端言论,并且观看薛公的做法,薛公回头看主管官吏收藏起来,完全不取来看,百姓才停止。
张咏
张忠定任益州知州。百姓有控告主帅帐下士兵倚仗势力恐吓索取民财的,(先前贼人李顺攻陷成都,诏令王继恩为招安使讨伐他,攻破贼人,收复成都,官军驻扎在府中,倚仗功劳骄横放肆。)那人听说后,用绳子缒城夜间逃跑。张咏派遣衙役去抓捕,告诫说:“你如果活捉了他,就穿着衣服扑入井中,装作逃跑投井而来。”这时群党喧哗,听说自己投井,所以没有其他说法,又避免了与主帅不和睦的名声。
诸葛孔明
丞相平定南中后,都就地任用他们的首领。有人劝谏说:“您的天威所加,南人顺服。然而夷人的情势难以预测,今天顺服,明天又叛乱,应该趁他们来投降,设立汉官分别统领他们的部众,使他们归附约束,逐渐沾染政教。十年之内,编发之人可以转化为编户齐民,这是上策!”丞相说:“如果设立汉官,就应当留兵;留兵则人口没有食物,这是第一点不易。夷人刚遭受败亡,父兄死丧,设立汉官而没有军队,必然造成祸患,这是第二点不易。又夷人屡次有废杀之罪,自己嫌衅隙深重,如果设立汉官,终究不相信,这是第三点不易。现在我不留兵,不运粮,纲纪大致确定,夷汉相安。”
高拱
隆庆年间,贵州土官安国亨、安智各自起兵仇杀,抚臣以叛逆上报。出动军队征剿,没有抓获,而且将要酿成乱局。新任抚臣阮文中将要赴任,拜见高相拱。高拱对他说:“安国亨原本是被群奸拨弄,仇杀安信,导致安信的母亲疏穷、兄长安智怀恨报复。他们交恶互相揭发,都出于仇口,难以凭信。抚台偏信安智,所以安国亨疑惧,不服拘捕,于是奏报为叛逆。所谓叛逆,是指敢于侵犯朝廷,现在夷族自相仇杀,与朝廷有什么关系?纵然拘捕不出,也只是违拗而已,于是奏报轻兵掩杀,夷民肯束手就戮吗?虽然各有残伤,也没有听说安国亨有领兵拒战的迹象,却一定要以叛逆定罪,太严重了!人臣务求欺蔽,地方有事,隐瞒不报;而制造事端侥幸立功的人,又以小为大,以虚为实,开始时夸大其词,作为邀功的铺垫,最终激成事端,以证实自己之前的说法,这难道是忠于国家吗!(边批:说尽了时弊。)你廉察得到实情,应当虚心平气处理,去掉叛逆的名号,只纠正仇杀和违拗的罪过,那么后来他必定出来听候审理。一出来听候审理,而不叛的情由自然明白,于是只按本罪定罪,应当没有不服的。这是国法的公正,天理的公平。现在的做官的人,常常喜欢在前任的事务上增加,以显示风采。这是小丈夫的行为,不是有道之人所为,你勉力为之!”阮文中到贵州,秘密查访,果然如高拱所说,于是开出五条:一责令安国亨献出拨弄的人犯,一按照夷俗赔偿安信等人命,一令分地安插疏穷母子,一削夺宣慰职衔,由其子暂代,一从重处罚以惩其恶。而安国亨看到安智在省中,更加疑惧,担心军门诱骗而杀他,(边批:真情。)拥兵如故,
终不赴勘,而上疏辨冤。
阮狃于浮议,复上疏请剿。拱念剿则非计,不剿则损威,乃授意于兵部,题覆得请,以吏科给事贾三近往勘。(边批:赖有此活法。)国亨闻科官奉命来勘,喜曰:“吾系听勘人,军门必不敢杀我,我乃可以自明矣!”于是出群奸而赴省听审,五事皆如命,愿罚银三万五千两自赎。安智犹不从,阮治其用事拔置之人,始伏。智亦革管事,随母安插。
译最终不肯前往接受查勘,而是上疏辩白冤屈。
阮鹗沉溺于流言蜚语,再次上疏请求剿灭。拱考虑到剿灭并非良策,不剿灭则损害朝廷威信,于是向兵部暗示,兵部题奏批复获准,派吏科给事中贾三近前往查勘。(边批:幸亏有这种灵活变通的办法。)国亨听说科道官员奉命来查勘,高兴地说:“我是等待查勘的人,军门必定不敢杀我,我就可以自我辩明了!”于是放出那些奸恶之人,前往省城听候审问,五件事都依从命令,愿意罚银三万五千两自我赎罪。安智仍然不服,阮鹗惩治了那些掌权并提拔安置他的人,安智才屈服。安智也被革去管事职务,跟随母亲被安置到别处。
科官未至,而事已定矣。
吴惠
吴惠为桂林府知府,适义宁洞蛮结湘苗为乱,监司方议征进,请于朝。惠亟白曰:
“义宁吾属地,请自招抚,不从而征之未晚。”乃从十余人,肩舆入洞,洞绝险,山石攒起如剑戟,华人不能置足,瑶人则腾跣上下若飞。闻桂林太守至,启于魁,得入,惠告曰:“吾,若属父母,欲来相活,无他。”众唯唯。因反覆陈顺逆,其魁感泣,留惠数日,历观屯堡形势,数千人卫出境,歼羊豕境上。惠曰:“善为之,无遗后悔!”数千人皆投刀拜,誓不反。归报监司,遂罢兵。明年,武冈州盗起,宣言推义宁洞主为帅。
监司咸罪惠,惠曰:“郡主抚,监司主征,蛮夷反覆,吾任其咎!”复遣人至义宁。义宁瑶从山顶觇得惠使,具明武冈之冤。监司大惭,武冈盗因不振。义宁人德惠如父母,迄惠在桂林,无敢有骚窃境上者。
龚遂
宣帝时,渤海左右郡岁饥,盗起,二千石不能制,上选能治者,丞相、御史举龚遂可用,上以为渤海太守。时遂年七十岁,召见,形貌短小,不副所闻,上心轻之,边批:
年貌俱不可以定人。问:“息盗何策?”遂对曰:“海濒辽远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之耶,将安之也?”
上改容曰:“选用贤良,固将安之。”遂曰:“臣闻治乱民如治乱绳,不可急也。臣愿丞相、御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事。”上许焉,遣乘传至渤海界。郡闻新太守至,发兵以迎,遂皆遣还,移书敕属县:悉罢逐捕盗贼吏,诸持锄、钩、田器者皆为良民,吏毋得问,持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府。盗贼闻遂教令,即时解散,弃其兵弯而持钩、锄。
徐敬业
高宗时,蛮群聚为寇,讨之则不利,乃以徐敬业为刺史。彼州发卒郊迎,敬业尽令还,单骑至府。贼闻新刺史至,皆缮理以待。敬业一无所问,处分他事毕,方曰:“贼皆安在?”曰:“在南岸。”乃从一二佐吏而往,观者莫不骇愕。贼初持兵觇望,及其船中无所有,乃更闭营藏隐。敬业直入其营内,告云:“国家知汝等为贪吏所苦,非有他恶,可悉归田,后去者为贼!”唯召其魁首,责以不早降,各杖数十而遣之,境内肃然。其祖英公闻之,壮其胆略,曰:“吾不办此。然破我家者,必此儿也!”
朱博
二条
博本武吏,不更文法;及为冀州刺史,行部,吏民数百人遮道自言,官寺尽满。从事白请“且留此县,录见诸自言者,事毕乃发”,欲以观试博。博心知之,告外趣驾。
既白驾办,博出就车,见自言者,使从事明敕告吏民:“欲言县丞尉者,刺史不察黄绶,各自诣郡。欲言二千石墨绶长吏者,使者行部还,诣治所。其民为吏所冤,及言盗贼辞讼事,各使属其部从事。”博驻车决遣,四五百人皆罢去,如神。吏民大惊,不意博应事变乃至于此。后博徐问,果老从事教民聚会,博杀此吏。
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博为左冯诩。有长陵大姓尚方禁,少时尝盗人妻,见斫,创著其颊。府功曹受贿,白除禁调守尉。博闻知,以他事召见,视其面,果有瘢。博辟左右问禁:“是何等创也?”
禁自知情得,叩头服状。博笑曰:“大丈夫固时有是。冯诩欲洒卿耻,能自效不?”禁且喜且惧,对曰:“必死!”博因敕禁:“毋得泄语,有便宜,辄记言。”因亲信之,以为耳目。禁晨夜发起部中盗贼及他伏奸,有功效。博擢禁连守县令。久之,召见功曹,闭阎数责以禁等事,与笔札,使自记,“积受一钱以上,无得有匿,欺谩半言,断头矣!”
功曹惶怖,且自疏奸赃,大小不敢隐,博知其实,乃令就席,受敕自改而已。拔刀使削所记,遣出就职。功曹后常战栗,不敢磋跌。博遂成就之。
西汉成帝时,有一个很能干的官吏叫朱博,他本来是武官出身,不大熟悉法律条文等规定。他担任冀州刺史后,到
译主管官员尚未到任,事情已经决定了。
吴惠
吴惠担任桂林府知府,恰逢义宁洞的蛮族勾结湖南的苗族作乱,监司正商议征讨进军,并向朝廷请示。吴惠急忙禀报说:
“义宁洞是我的辖区,请让我自行招抚,如果不听从,再征讨也不晚。”于是吴惠带着十多人,乘轿子进入山洞,山洞极其险峻,山石耸立如剑戟,汉族人无法立足,瑶族人却能赤脚上下如飞。听说桂林太守到来,首领禀报后得以接见,吴惠告诉他们说:“我是你们的父母官,想要来救活你们,没有别的意思。”众人连连答应。于是吴惠反复陈述顺从与叛逆的道理,首领感动哭泣,留吴惠住了几天,让他遍观屯堡的形势,数千名士兵护送他出境,在边境上杀羊猪祭祀。吴惠说:“好好干,不要留下后悔!”数千人都扔掉刀拜谢,发誓不再反叛。吴惠回去向监司报告,于是停止了军事行动。第二年,武冈州盗贼兴起,扬言推举义宁洞主为统帅。
监司都怪罪吴惠,吴惠说:“郡守负责安抚,监司负责征讨,蛮夷反复无常,我承担罪责!”又派人到义宁洞。义宁洞的瑶族人在山顶观察到了吴惠的使者,详细说明了武冈的冤情。监司非常惭愧,武冈的盗贼因此不再猖獗。义宁人把吴惠当作父母一样感激,直到吴惠在桂林任职期间,没有人敢在边境上骚扰偷窃。
龚遂
宣帝时,渤海郡及周边郡县连年饥荒,盗贼兴起,郡守无法控制,皇上挑选能治理的人,丞相、御史举荐龚遂可用,皇上任命他为渤海太守。当时龚遂七十岁,被召见,身材矮小,不符合传闻中的形象,皇上心里轻视他,旁批:
年龄和相貌都不能用来断定一个人。皇上问:“平息盗贼有什么策略?”龚遂回答说:“海边辽阔遥远,沾不到圣上的教化,百姓受饥寒困扰而官吏不体恤,所以让陛下的百姓在陛下的大泽中玩弄陛下的兵器罢了。现在陛下是想让臣战胜他们呢,还是安抚他们呢?”
皇上改变脸色说:“选用贤良,本来就是想要安抚他们。”龚遂说:“臣听说治理混乱的百姓如同梳理乱绳,不能急躁。臣希望丞相、御史暂且不要用法律条文约束臣,让臣能够一切根据实际情况灵活处理。”皇上答应了,派遣他乘驿车到渤海边界。郡里听说新太守到来,发兵迎接,龚遂都让他们回去,发文书告诫所属各县:全部撤除追捕盗贼的官吏,凡是拿着锄头、镰刀、农具的都是良民,官吏不得盘问,拿着兵器的才是盗贼。龚遂单车独行到郡府。盗贼听到龚遂的教令,立刻解散,扔掉兵器弓箭而拿起镰刀、锄头。
徐敬业
高宗时,蛮族聚集为寇,征讨他们不利,于是任命徐敬业为刺史。该州发兵到郊外迎接,徐敬业全部让他们回去,单人独骑到郡府。盗贼听说新刺史到来,都修缮营垒等待。徐敬业一无所问,处理完其他事情后,才说:“盗贼都在哪里?”回答说:“在南岸。”于是徐敬业只带着一两个佐吏前往,观看的人无不惊愕。盗贼起初拿着兵器观望,等到发现他的船中没有其他东西,就关闭营门隐藏起来。徐敬业直接进入他们的营内,告诉他们说:“国家知道你们被贪婪的官吏所苦,没有其他恶行,可以全部回归农田,后来离开的人就是盗贼!”只召见他们的首领,责备他们不早投降,各自杖打几十下后放他们回去,境内肃然有序。他的祖父英公听到后,称赞他的胆略,说:“我做不到这样。然而毁掉我家的人,一定是这个孩子!”
朱博
二条
朱博本来是武官出身,不熟悉法律条文;等到担任冀州刺史,巡视辖区,官吏百姓数百人拦路申诉,官府挤满了人。从事禀报请求“暂且留在这个县,记录接见申诉的人,事情办完再出发”,想要借此观察测试朱博。朱博心里明白,告诉外面催促驾车。
已经禀报车马备好,朱博出来上车,见到申诉的人,让从事明确告诫官吏百姓:“想要申诉县丞、县尉的,刺史不考察黄绶官,各自到郡里申诉。想要申诉二千石黑绶长吏的,使者巡视辖区回来,到治所申诉。那些被官吏冤屈的百姓,以及申诉盗贼诉讼事情的,各自让所属的部从事处理。”朱博停车裁决遣散,四五百人都离开,如同神速。官吏百姓大惊,没想到朱博应对变化竟然达到这种程度。后来朱博慢慢查问,果然是老从事教唆百姓聚会,朱博杀了这个官吏。
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朱博担任左冯翊。有长陵大姓尚方禁,年轻时曾经偷人妻子,被砍伤,伤口留在脸颊上。府功曹受贿,禀报免除尚方禁的调任,让他担任守尉。朱博听说后,以其他事情召见尚方禁,看他的脸,果然有疤痕。朱博屏退左右问尚方禁:“这是什么伤?”
尚方禁自知事情败露,叩头认罪。朱博笑着说:“大丈夫本来有时会有这种事。冯翊想洗刷你的耻辱,你能自我效忠吗?”尚方禁又喜又惧,回答说:“一定效死!”朱博于是告诫尚方禁:“不得泄露言语,有方便之处,就记录报告。”于是亲近信任他,让他作为耳目。尚方禁早晚揭发辖区中的盗贼和其他隐藏的奸邪,有功效。朱博提拔尚方禁接连担任县令。过了很久,召见功曹,关上门历数责备尚方禁等事,给他笔和纸,让他自己记录,“累计受贿一钱以上,不得隐瞒,欺骗半句话,就砍头!”
功曹惶恐害怕,自己列举奸赃,大小不敢隐瞒,朱博知道实情,于是让他坐下,接受告诫自我改正罢了。拔出刀让他削去所记的内容,让他出去就职。功曹后来常常战栗,不敢出错。朱博于是成就了他。
西汉成帝时,有一个很能干的官吏叫朱博,他本来是武官出身,不大熟悉法律条文等规定。他担任冀州刺史后,到
所属各郡去巡视,一天忽然有几百个官吏、百姓们站在大街上要告状,连官衙中也挤满了人。朱博的一个佐吏向他报告并请求说:“请暂且留在这个县里,接见所有告状的人,事情处理完后,再出发。”这人想以此来看看朱博的本事如何。朱博心里知道此人的用意,便催外面的随从快点准备车马。随从说车马已经准备停当,朱博出门坐到车上,看见这些告状的人,便让佐吏给这些人讲清楚:“要告县丞、县尉的,刺史不受理控告这些佩黄绶级别的官员,让他们到各自郡衙去告。要告那些二千石傣禄佩黑绶级别官员的,等刺史巡视各郡回去后,到刺史衙门中去告。百姓中有被吏员们冤枉,以及控告抢劫杀人、民事纠纷的,由各被告人的上级主管部门去受理。”朱博停下车来差遣决定,不一会儿,四五百人各领命而去,真可谓神速。官吏和百姓们都大为惊奇,想不到朱博应付事变竟如此决断。
译朱博前往所属各郡巡视,一天忽然有几百个官吏、百姓站在大街上要告状,连官衙中也挤满了人。朱博的一个佐吏向他报告并请求说:“请暂且留在这个县里,接见所有告状的人,事情处理完后,再出发。”这人想以此来看看朱博的本事如何。朱博心里知道此人的用意,便催外面的随从快点准备车马。随从说车马已经准备停当,朱博出门坐到车上,看见这些告状的人,便让佐吏给这些人讲清楚:“要告县丞、县尉的,刺史不受理控告这些佩黄绶级别的官员,让他们到各自郡衙去告。要告那些二千石俸禄佩黑绶级别官员的,等刺史巡视各郡回去后,到刺史衙门中去告。百姓中有被吏员们冤枉,以及控告抢劫杀人、民事纠纷的,由各被告人的上级主管部门去受理。”朱博停下车来差遣决定,不一会儿,四五百人各领命而去,真可谓神速。官吏和百姓们都大为惊奇,想不到朱博应付事变竟如此决断。
韩褒
周文帝时,韩褒为北雍州刺史。州多盗,褒至,密访之,并州中豪右也。
褒阳不知,并加礼遇,谓曰:“刺史书生,安知督盗?所赖卿等共分其忧耳。”乃悉召桀黠少年。尽署主帅,与分地界,盗发不获,即以故纵论。于是诸被署者皆惶惧首伏,曰:“前盗实某某。”具列姓名。褒因取名簿藏之,榜州门曰:“凡盗,可急来首,尽今月不首者,显戮之,籍其妻子,以赏前首者!”于是旬月间盗悉出首。褒取薄质对,不爽,并原其罪,许自新。由是群盗屏息。
蒲宗孟
贼依梁山泺,县官有用长梯窥蒲苇间者,蒲恭敏知郓州,下令禁“毋得乘小舟出入泺中”。贼既绝食,遂散去。
吴正肃公
吴正肃公知蔡州。蔡故多盗,公按令为民立伍保,而简其法,民便安之,盗贼为息。
京师有告妖贼确山者,上遣中贵人驰至蔡,以名捕者十人。使者欲得兵往取,公曰:
“使者欲借兵立威耶,抑取妖人以还报也?”使者曰:“欲得妖人耳。”公曰:“吾在此,虽不敏,然聚千人于境内,安得不知?今以兵往,是趣其为乱也。此不过乡人相聚为佛事以利钱财耳。手召之,即可致。”乃馆使者,日与之饮酒,而密遣人召十人,皆至,送京师鞫实,告者以诬得罪。
万观
万观知严州。七里泷渔舟数百艘,昼渔夜窃,行旅患之。观令十艘为一甲,各限以地,使自守,由是无复有警。
王敬则
敬则为吴兴太守。郡旧多剽掠,敬则录得一偷,召其亲属于前,鞭之数十,使之长扫街路,久之,乃令举旧偷自代。诸偷恐为所识,皆逃走,境内以清。
程明道
广济、蔡河出县境,濒河不逞之民,不复治生业,专以胁取舟人钱物为事,岁必焚舟十数以立威。明道始至,捕得一人,使引其类,得数十人,不复根治旧恶,分地而处之,使以挽舟为业,且察为恶者。自是境无焚舟之患。
王子纯
王子纯枢密帅熙河日,西戎欲入寇,先使人觇我虚实。逻者得之,索其衣缘中,获一书,乃是尽记熙河人马刍粮之数。官属皆欲支解以徇,子纯忽判杖背二十,大刺“番贼决讫放归”六字纵之。是时适有戎兵马骑甚众,边批:难得此便人送信,刍粮亦富,虏人得谍书,知有备,其谋遂寝。
窃锁 殴人
元丰间,刘舜卿知雄州,虏夜窃其关锁去,吏密以闻。舜卿不问,但使易其门键大之。后数日,虏谍送盗者,并以锁至。舜卿曰:“吾未尝亡锁。”命加于门,则大数分,并盗还之。虏大惭沮,盗反得罪。
民有诉为契丹殴伤而遁者,李允则不治,但与伤者千二钱、逾月,幽州以其事来诘,答曰:“无有也。”盖他谍欲以殴人为质验,既无有,乃杀谍。
甲杖库火
李允则尝宴军,而甲杖库火。允则作乐饮酒不辍。少顷火息,密遣吏持檄瀛州,以茗笼运器甲。不浃旬,军器完足,人无知者。枢密院请劾不救火状,真宗曰:“允则必有谓,姑诘之。”对曰:“兵械所藏,儆火甚严。方宴而焚,必奸人所为。若舍宴救人,事当不测。”
草场火 驿舍火
村纮知郓州。尝有揭帜城隅,著妖言其上,期为变,州民皆震。俄而草场白昼火,盖所揭一事也,民益恐。或谓大索城中,纮笑曰:“奸计正在是,冀因吾胶扰而发,奈何堕其术中?彼无能为也!”居无何,获盗,乃奸民为妖,遂诛之。
苏颂迁度支判官,送契丹使宿恩州。驿舍火,左右请出避火,颂不许;州兵欲入救火,亦不许,但令防卒扑灭之。初火时,郡中汹汹,谓使者有变,救兵亦欲因而生事,赖颂不动而止。
文彦博
文潞公知成都,尝于大雪会客,夜久不罢。从卒有谇语,共拆井亭烧以御寒。军校白之,座客股栗。公徐曰:“天实寒,可拆与之。”边批:蔡得做人情。神色自若,饮宴如故。卒气诅,无以为变。明日乃究问先拆者,杖而遣之。
张辽
张辽受曹公命屯长社,临发,军中有谋反
译韩褒
周文帝时期,韩褒担任北雍州刺史。该州盗贼众多,韩褒到任后,暗中查访,发现都是州中的豪强势力。
韩褒假装不知道,对他们都加以礼遇,并对他们说:“我是书生,哪里懂得督捕盗贼?全靠你们分担我的忧虑罢了。”于是召集所有凶悍狡猾的年轻人,全部任命为主帅,划分辖区,如果发生盗窃案件而没有抓获盗贼,就以纵容罪论处。于是那些被任命的人都惶恐恐惧,自首服罪,说:“以前的盗贼实际上是某某。”详细列出了姓名。韩褒因此取来名册收藏起来,在州衙门口张贴告示说:“凡是盗贼,可以赶快来自首,本月内不自首的,公开处死,没收其妻子儿女,用来奖赏先前自首的人!”于是十天半月之间,盗贼全部出来自首。韩褒取来名册核对,没有差错,一并赦免他们的罪行,允许他们改过自新。从此群盗屏息敛迹。
蒲宗孟
盗贼依仗梁山泺,县官中有使用长梯窥探蒲苇丛中的人,蒲恭敏任郓州知州,下令禁止“不得乘小船出入泺中”。盗贼断绝了食物来源,于是散去。
吴正肃公
吴正肃公任蔡州知州。蔡州向来盗贼众多,吴公按照法令为百姓设立伍保制度,并简化其法规,百姓感到便利安定,盗贼因此平息。
京城有人告发妖贼确山,皇上派遣宦官快马加鞭赶到蔡州,带着十个有名望的捕快。使者想要借兵前往抓捕,吴公说:
“使者是想借兵树立威严呢,还是想抓获妖人来回报皇上?”使者说:“只是想抓获妖人罢了。”吴公说:“我在此地,虽然不聪明,但在境内聚集千人,怎么会不知道?现在带兵前往,是促使他们作乱。这不过是乡人聚集做佛事以谋取钱财罢了。亲自召见他们,就可以让他们到来。”于是安置使者住宿,每天与他饮酒,而暗中派人召见那十个人,都到了,送往京城审讯核实,告发的人因诬告获罪。
万观
万观任严州知州。七里泷有数百艘渔船,白天捕鱼,夜晚盗窃,行旅之人深受其害。万观命令十艘船编为一甲,各自划定区域,让他们自我防卫,从此不再有警报。
王敬则
王敬则任吴兴太守。郡中向来多有抢劫掠夺之事,王敬则抓获一个小偷,召集他的亲属到面前,鞭打他几十下,让他长时间清扫街路,很久之后,才让他举荐旧日的偷盗者代替自己。众小偷害怕被他认出,都逃走了,境内因此清净。
程明道
广济、蔡河流出县境,沿河那些不务正业的百姓,不再从事生产,专门以胁迫索取船夫钱财物品为事,每年必定焚烧十几艘船来树立威严。程明道刚到任,抓获一人,让他招引同伙,抓获几十人,不再追究他们过去的罪恶,划分地域让他们居住,让他们以拉船为业,并且监视作恶的人。从此境内没有焚舟的祸患。
王子纯
王子纯任枢密使统领熙河军务时,西戎想要入侵,先派人窥探我方虚实。巡逻的人抓获了间谍,搜查他衣服边缘中,获得一封信,信中详细记录了熙河人马、草料粮食的数量。官员们都想要肢解间谍示众,王子纯忽然判决杖背二十,大刺“番贼决讫放归”六个字释放他。这时恰好有戎兵骑兵很多,边批:难得遇到这个送信的人,草料粮食也很丰富,虏人得到间谍的信,知道有防备,他们的阴谋于是停止。
窃锁 殴人
元丰年间,刘舜卿任雄州知州,虏人夜里偷走了关锁,官吏秘密上报。刘舜卿不过问,只是让人更换门上的锁,把锁做大。几天后,虏人间谍送来偷锁的人,并把锁带了回来。刘舜卿说:“我从来没有丢失锁。”命令加在门上,则大出几分,把偷锁的人连同锁一起送还。虏人大感惭愧沮丧,偷锁的人反而获罪。
有百姓控告被契丹人殴打受伤而逃跑的,李允则不审理,只给伤者一千二百钱,过了一个月,幽州拿这件事来质问,回答说:“没有这回事。”大概其他间谍想以殴打人为质验,既然没有这回事,于是杀了间谍。
甲杖库火
李允则曾经宴请军队,而甲仗库起火。李允则奏乐饮酒不停。过了一会儿火熄灭,暗中派官吏持文书到瀛州,用茶笼运送兵器甲胄。不到十天,军器完备充足,没有人知道。枢密院请求弹劾他不救火的罪状,真宗说:“李允则一定有理由,暂且质问他。”回答说:“兵器甲胄存放的地方,警戒火灾非常严格。正在宴请时发生火灾,一定是奸人所为。如果放弃宴会去救人,事情应当不可预测。”
草场火 驿舍火
村纮任郓州知州。曾经有人在城角举起旗帜,在上面写妖言,企图作乱,州民都震惊。不久草场白天起火,大概是举旗那一件事,百姓更加恐惧。有人说要大搜城中,村纮笑着说:“奸计正在这里,希望因为我方胶扰而发动,怎么能落入他们的圈套?他们无能为力!”过了不久,抓获盗贼,原来是奸民制造妖言,于是诛杀了他们。
苏颂升任度支判官,送契丹使者住宿恩州。驿舍起火,左右请求出去避火,苏颂不允许;州兵想要进入救火,也不允许,只命令防卒扑灭。起初起火时,郡中喧哗,说使者有变,救兵也想趁机生事,依靠苏颂不动而停止。
文彦博
文潞公任成都知州,曾经在大雪天宴请客人,夜深不散。随从士兵有骂人的话,一起拆毁井亭烧火取暖。军校报告他,座客吓得腿发抖。文公慢慢说:“天气确实寒冷,可以拆给他们。”边批:蔡得做人情。神色自若,饮酒宴乐如故。士兵气势沮丧,无法作乱。第二天才追究先拆的人,杖打后遣散。
张辽
张辽接受曹公命令屯驻长社,临出发时,军中有谋反
者,夜惊乱火起,一军尽扰。辽谓左右曰:
“勿动!是不一营尽反,必有造变者,欲以动乱人耳。”乃令军中曰:“不反者安坐!”
译那天夜里,惊乱之中火光四起,全军都受到惊扰。辽对身边的人说:“不要动!这不是整个军营都反叛,一定是有制造变乱的人,想要以此动摇人心、扰乱军心罢了。”于是向军中下令道:“没有反叛的人就安稳地坐着!”
辽将亲兵数十人中阵而立。有顷,即得首谋者,杀之。
薛长孺 王鬷
薛长孺为汉州通判。戍卒闭营门,放火杀人,谋杀知州、兵马监押。有来告者,知州、监押皆不敢出。长孺挺身出营,谕之曰:“汝辈皆有父母妻子,何故作此事?然不与谋者,各在一边!”于是不敢动,唯本谋者八人突门而出,散于诸县,村野捕获。时谓非长孺则一城之人涂炭矣。铃辖司不敢以闻,遂不及赏。长孺,简肃公之侄也。
霍王元轨
霍王元轨为定州刺史时,突厥入寇,州人李嘉运与虏通谋。事泄,高宗令元轨穷其党与。元轨曰:“强寇在境,人心不安,若多所逮系,是驱之使叛也。”乃独杀嘉运,余无所问,边批:惩一已足警百。因自劾违制。上览表大悦,谓使者曰:“朕亦悔之。
向无王,则失定州矣!”
吕公孺
吕公孺知永兴军,徙河阳。洛口兵千人,以久役思归,奋斧锸排关,不得入,西走河桥,观听汹汹。诸将请出兵掩击,公孺曰:“此皆亡命,急之变且生。”即乘马东去,遣牙兵数人迎谕之,曰:“妆辈诚劳苦,然岂得擅还之?渡桥,则罪不赦矣!太守在此,愿自首者止道左。”皆伫立以俟。公孺索倡首者,黥一人,余复送役所,语其校曰:“若复偃蹇者,斩而后报。”
众帖息。
廉希宪
廉希宪为京兆四川宣抚使。浑都海反,西川将纽邻奥鲁官将举兵应之,蒙古八春获之,系其党五十余人于乾州狱,送二人至京兆,请并杀之。希宪谓僚佐曰:“浑都海不能乘势东来,保无他虑。今众志未一,犹怀反侧,彼若见其将校执囚,或别生心,为害不细。可因其惧死,并皆宽释,就发此军余丁往隶八春,上策也。”初八春既执诸校,其军疑惧,骇乱四出,及知诸校获全,纽邻奥鲁官得释,大喜过望,人人感悦。八春果得精骑数千,将与俱西。
林兴祖
林兴祖初同知黄岩州事,三迁而知铅山州,铅山素多造伪钞者,豪民吴友文为之魁,远至江、淮、蓟,莫不行使。友人虾黠悍蛰,因伪造致富,乃分遣恶少四五十人为吏于有司,伺有欲告之者,辄先事戕之。前后杀人甚众,夺人妻女十一人为妾,民罹其害,衔冤不敢诉者十余年。兴祖至官,曰:“此害不除,何以救民!”即张榜禁伪造者,且立赏募民首告。俄有告者至,佯以不实斥去;又以告,获伪造二人并赃者,乃鞫之。款成,友文自至官为之营救,兴祖并命执之。须臾来诉友文者百余人,择其重罪一二鞫之,狱立具。逮捕其党,悉置之法,民赖以安。
李封
唐李封为延陵令,吏人有罪,不加杖罚,但令裹碧头巾以辱之,随所犯轻重以日数为等级,日满乃释。著此服出入者以为大耻,皆相劝励,无敢犯。赋税常先诸县。竟去官,不捶一人。
耿楚侗
耿楚侗官南都。有士人为恶僧侮辱,以告,公白所司治之,其僧逋。公意第迸遂,下令复系籍本寺。士人心不释然,必欲捕而枷之。公晓之曰:“良知何广大,奈何着一破赖和尚往来其中哉!”士人退语人曰:“惩治恶僧,非良知耶?”或以告公,公曰:“此言固是,乃余其难其慎若此,胸中盖三转矣。其一谓志学者,即应犯不较、逆不难,不然落乡人臼矣,此名谊心也。
又谓法司用刑,自有条格,如此类法不应枷,此则格式心也。又闻此僧凶恶,虑有意外心虞,故不肯为已甚,此又利害心也。余之良知乃转折如此。”嗣姜宗伯庇所厚善者,处之少平,大腾物议。又承恩寺有僧为礼部枷之致毙,竟构大讼。公闻之,谓李士龙曰:
“余前三转折良心不更妙耶?”
向敏中 王旦
真宗幸澶渊,赐向敏中密诏,尽付西鄙,许便宜行事。敏中得诏藏之,视政如常。
会大傩,有告禁卒欲依傩为乱者,敏中密麾兵被甲伏底下幕中。明日尽召宾僚兵官,置酒纵阅,命傩入,先驰骋于中门外。后召至阶,敏中振袂一挥,伏出,尽擒之,果怀短刃,即席斩焉。既
译辽国将领率领几十名亲兵站在阵中。不久,便抓获了主谋者,将其处死。
薛长孺 王鬷
薛长孺担任汉州通判时,戍守的士兵关闭营门,放火杀人,阴谋杀害知州和兵马监押。有人来告发,知州和监押都不敢出来。薛长孺挺身而出走出军营,晓谕他们说:“你们都有父母妻儿,为什么要做这种事?只要没有参与谋划的,都站到一边去!”于是士兵们不敢妄动,只有八个主谋者冲出门去,逃散到各县,最终在乡村野外被捕获。当时人们说,如果不是薛长孺,全城的人都要遭殃了。铃辖司不敢上报朝廷,因此薛长孺没有得到赏赐。薛长孺是简肃公的侄子。
霍王元轨
霍王元轨担任定州刺史时,突厥入侵,定州人李嘉运与敌人勾结。事情败露后,高宗命令元轨彻底追查他的同党。元轨说:“强敌在边境,人心不安,如果大肆逮捕牵连,这是驱使他们叛变。”于是只杀了李嘉运一人,其余的人都不再追究。边批:惩罚一个足以警戒百人。元轨因此自劾违抗诏令。皇上看了奏表非常高兴,对使者说:“朕也后悔了。如果没有霍王,定州就失守了!”
吕公孺
吕公孺任永兴军知州,后调任河阳。洛口有一千名士兵,因为长期服役想回家,挥舞着斧头和铁锹冲击关卡,没能进去,向西逃往河桥,围观的人议论纷纷,声势浩大。各位将领请求出兵袭击,吕公孺说:“这些都是亡命之徒,逼迫急了就会生出变故。”于是骑马向东离去,派几名牙兵前去迎接并晓谕他们,说:“你们确实劳苦,但怎么能擅自返回?渡过桥,就罪不可赦了!太守在这里,愿意自首的停在路边。”士兵们都站着等待。吕公孺搜查出带头的人,刺字惩罚了一个人,其余的人又送回服役的地方,并对他们的长官说:“如果再有不服从的,先斩后奏。”
众人这才安定下来。
廉希宪
廉希宪担任京兆四川宣抚使时,浑都海反叛,西川将领纽邻奥鲁官起兵响应,蒙古将领八春抓获了他,把他的五十多名同党关在乾州监狱,并押送两人到京兆,请求一并处死。廉希宪对僚属说:“浑都海不能趁机向东进发,必然没有别的顾虑。现在众人心志不一,还怀着反叛之心,他们如果看到自己的将校被拘禁,或许会另生异心,危害不小。可以趁他们害怕死亡,一并宽恕释放,就调发这支军队的剩余士兵归八春统领,这是上策。”起初,八春抓获各位将校后,军队疑惧,惊恐混乱四处逃散,等到知道各位将校得以保全,纽邻奥鲁官被释放,大喜过望,人人感激喜悦。八春果然得到了数千精锐骑兵,准备与他们一起西行。
林兴祖
林兴祖起初同知黄岩州事,三次升迁后担任铅山州知州。铅山向来有很多制造假钞的人,豪民吴友文是他们的头目,远至江淮、蓟州,没有不流通使用的。吴友文奸诈凶悍,依靠伪造假钞致富,于是分派四五十名恶少在官府做吏员,窥探有想要告发的人,就事先杀害他们。前后杀人很多,强夺十一名妇女为妾,百姓遭受他的祸害,含冤不敢申诉的有十多年。林兴祖到任后,说:“这种祸害不除掉,怎么救民!”于是张贴榜文禁止伪造假钞,并且设立奖赏招募百姓告发。不久有告发的人到来,林兴祖假装以不实为由斥退;又有人告发,抓获两名伪造假钞的人以及赃物,于是审问他们。供词既定,吴友文亲自到官府为他营救,林兴祖一并命令逮捕他。不一会儿,来控告吴友文的人有一百多个,林兴祖挑选其中罪行重的一两个人审问,案件立刻成立。逮捕他的同党,全部依法处置,百姓赖以安宁。
李封
唐朝李封担任延陵县令,吏人有罪,不加杖刑惩罚,只让他们裹上青色的头巾来羞辱他们,根据所犯罪行的轻重以天数作为等级,天数满了才释放。穿着这种服饰出入的人认为这是极大的耻辱,都互相劝勉激励,没有人敢再犯法。赋税征收常常领先于各县。李封最终离任,没有鞭打一个人。
耿楚侗
耿楚侗在南都做官。有个读书人被恶僧侮辱,去告发,耿楚侗告知有关部门惩治他,那僧人逃跑了。耿楚侗心里只想让他逃跑算了,下令把他重新登记回原来的寺庙。读书人心里不能释怀,一定要抓捕他并戴上枷锁。耿楚侗开导他说:“良知多么广大,怎么能让一个破赖和尚在其中往来呢!”读书人退下后对别人说:“惩治恶僧,难道不是良知吗?”有人把这话告诉耿楚侗,耿楚侗说:“这话固然对,但我之所以如此艰难谨慎,心中大概转了三念。第一念认为,立志求学的人,就应该对冒犯不计较、对逆境不困难,不然就落入俗人的窠臼了,这是名谊心。第二念认为,司法部门用刑,自有条法规格,像这类情况依法不应戴枷,这是格式心。第三念听说这僧人凶恶,担心有意外的心患,所以不肯做得太过分,这是利害心。我的良知就是如此转折。”后来姜宗伯庇护他所厚待的人,处理得稍微公平了一些,引起很大的舆论非议。又承恩寺有个僧人被礼部戴枷致死,最终酿成大诉讼。耿楚侗听说后,对李士龙说:“我前面那三次转折的良心,难道不更好吗?”
向敏中 王旦
真宗驾临澶渊,赐给向敏中密诏,全部交给西部边境,允许他见机行事。向敏中得到诏书后藏起来,处理政务像平常一样。
恰逢举行大傩仪式,有人告发禁卒想借傩戏作乱,向敏中秘密指挥士兵披甲埋伏在下面的幕帐中。第二天,全部召集宾客僚属和军官,摆酒尽情观看,命令傩戏人员进入,先在中门外驰骋。后来召他们到台阶前,向敏中挥袖一挥手,伏兵冲出,全部抓获他们,果然怀揣短刃,当席斩杀。
屏其尸,以灰沙扫庭,照旧张乐宴饮。
旦从幸澶渊。帝闻雍王遇暴疾,命旦驰还东京,权留守事。旦驰至禁城,直入禁中,令人不得传播。及大驾还,旦家子弟皆出郊迎,忽闻后面有驺呵声,回视,乃旦也,皆大惊。
译掩埋了尸体,用灰沙清扫庭院,依旧奏乐宴饮。
第二天,宋太宗前往澶渊。皇帝听说雍王突发急病,命令赵旦急速返回东京,暂时代理留守事务。赵旦飞驰到达京城,直接闯入宫禁,让人不得泄露消息。等到皇帝车驾返回时,赵旦家中的子弟都出城迎接,忽然听到后面有呵斥声,回头一看,原来是赵旦,大家都非常惊讶。
乔白岩
家宰乔公字,正德已卯参理留都兵务。时逆濠声言南下,兵已至安庆。而公日领一老儒与一医士,所至游宴,实以观形势之险要,而外若不以为意者。人以为矫情镇物,有费祎、谢安之风。
韩愈
韩愈为吏部侍郎。有令吏权势最重,旧常关锁,选人不能见。愈纵之,听其出入,曰:“人所以畏鬼者,以其不能见也;如可见,则人不畏之矣。”
裴晋公
公在中书,左右忽白以失印。公怡然,戒勿言,方张宴举乐,人不晓其故。夜半宴酣,左右复白印存,公亦不答,极欢而罢。人问其故,公曰:“胥吏辈盗印书券,缓之则复还故处,急之则投水火,不可复得矣!”
郭子仪
二条
汾阳王宅在亲仁里,大启其第,任人出入不问。麾下将吏出镇来辞,王夫人及爱女方临妆,令持帨汲水,役之不异仆隶。他日子弟列谏,不听,继之以泣,曰:“大人功业隆赫,而不自崇重,贵贱皆游卧内,某等以为虽伊、霍不当如此。”公笑谓曰:“尔曹固非所料。且吾马食官粟者五百匹,官饩者一千人,进无所往,退无所据。向使崇垣扃户,不通内外,一怨将起,构以不臣,其有贪功害能之徒成就其事,则九族齑粉,噬脐莫追。今荡荡无间,四门洞开,虽谗毁欲兴,无所加也!”诸子拜服。
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鱼朝恩阴使人发郭氏墓,盗未得。子仪自泾阳来朝,帝唁之,即号泣曰:“臣久主兵,不能禁士残人之墓,人今亦发先臣墓,此天谴,非人患也。”朝恩又尝修具邀公,或言将不利公,其下愿裹甲以从。子仪不许,但以家僮数人往。朝恩曰:“何车骑之寡?”
子仪告以所闻,朝恩惶恐曰:“非公长者,得无致疑!”
王阳明
宁藩既获,圣驾忽复巡游,群奸意叵测,阳明甚忧之。适二中贵至浙省,阳明张宴于镇海楼。酒半,屏人去梯,出书简二箧示之,皆此辈交通逆藩之迹也,尽数与之。二中贵感谢不已。阳明之终免于祸,多得二中贵从中维护之力。脱此时阳明挟以相制,则仇隙深而祸未已矣。
王璋 罗通
璋,河南人,永乐中为右都御史。时有告周府将为不轨者,上欲及其未发讨之,以问璋。璋曰:“事未有迹,讨之无名。”上曰:“兵贵神速,彼出城,则不可为矣。”
璋曰:“以臣之愚,可不烦兵,臣请往任之。”曰:“若用众几何?”曰:“但得御史三四人随行足矣。然须奉敕以臣巡抚其地乃可。”遂命学士草敕,即日起行。黎明,直造王府。周王惊愕,莫知所为,延之别室,问所以来者,曰:“人有告王谋叛,臣是以来!”王惊跪。璋曰:“朝廷已命丘大帅将兵十万将至,臣以王事未有迹,故来先谕。
事将若何?”王举家环哭不已。璋曰:“哭亦何益?愿求所以释上疑者。”曰:“愚不知所出,唯公教之。”璋曰:“能以王护卫为献,无事矣。”王从之,乃驰驿以闻。上喜,璋乃出示曰:“护卫军三日不徙者处斩!”不数日而散。
罗通以御史按蜀,蜀王富甲诸国,出入僭用乘舆仪从。通心欲检制之。一日,王过御史台,公突使入收王所僭卤簿,蜀王气沮。藩、臬俱来见问状,且曰:“闻报王罪且不测,今且奈何?”通曰:“诚然,公等试思之。”诘旦复来,通曰:“易耳,宜密语王,但谓黄屋、左纛故玄元皇帝庙中器,今复还之耳。”玄元皇帝,玄宗幸蜀建祀老子者也。从之,事乃得解,王亦自敛。
吴履 叶南岩
国初,吴履(字德基,兰溪人。)为南康丞。民王琼辉仇里豪罗玉成,执其家人笞辱之。玉成兄子玉汝不胜恚,集少年千余人,围琼辉家,夺之归,缚琼辉,道笞之,濒死,乃释去。琼辉兄弟五人庭诉,断指出血,誓与罗俱死。履念狱成当连千余人,势不便,乃召琼辉,语之曰:“独罗氏围尔家那?”对曰:“千余人。”曰:“千余人皆辱尔耶?”
曰:“数人耳。”曰:“汝憾数人,而累千余人,可乎?且众怒难犯,倘不顾死,
译乔白岩
乔公名宰,字白岩,正德己卯年参与管理留都的军务。当时宁王朱宸濠扬言要南下,军队已经到达安庆。而乔公每天只带着一位老儒生和一位医生,所到之处游玩宴饮,实际上是在观察地形的险要,表面上却装作毫不在意。人们认为这是矫饰情感以镇定局势,有费祎、谢安的风范。
韩愈
韩愈担任吏部侍郎时。有一位掌管文书的吏员权势最重,过去常常把门关锁,候选官员无法见到他。韩愈放开他,听任他自由出入,说:“人们之所以害怕鬼,是因为见不到它;如果能见到,人们就不害怕它了。”
裴晋公
裴公在中书省任职时,左右侍从忽然报告说丢失了官印。裴公神色安然,告诫不要声张,正张设宴席奏乐,人们不明白其中的缘故。半夜酒宴正酣,左右侍从又报告说官印找到了,裴公也不回答,尽情欢乐后才散去。有人问其中的缘故,裴公说:“那些胥吏偷盖官印签署契约,如果缓一缓,他们就会把印放回原处;如果逼迫急了,他们就会把印投入水火之中,那就再也找不回来了!”
郭子仪
二条
汾阳王的宅第在亲仁里,大门敞开,任凭人们出入而不加询问。麾下的将吏外出镇守前来辞行,王夫人和心爱的女儿正在梳妆,让他们拿着佩巾去打水,役使他们与仆隶没有区别。后来他的子弟列队劝谏,不听,接着哭泣说:“大人的功业显赫,却不自我尊崇,贵贱之人都在内室游息,我们认为即使是伊尹、霍光也不应当这样。”郭公笑着对他们说:“你们本来就不是我所料想的。况且我马匹吃官家粮食的有五百匹,吃官家俸禄的有一千人,进无去处,退无依靠。假如高墙紧闭门户,内外不通,一旦有人怨恨兴起,构陷我不臣服,那些贪功害能之徒会促成此事,那么九族就会粉身碎骨,后悔莫及。现在宽敞无阻,四门洞开,即使谗言毁谤想要兴起,也没有地方下手!”众子弟拜服。
鱼朝恩暗中派人发掘郭氏坟墓,没有得手。郭子仪从泾阳来朝见,皇帝慰问他,郭子仪立即号哭说:“臣长期统领军队,不能禁止士兵残害别人的坟墓,现在别人也发掘先臣的坟墓,这是上天的谴责,不是人的祸患。”鱼朝恩曾经备办酒席邀请郭公,有人说鱼朝恩将对郭公不利,郭公的部下愿意披甲跟随。郭子仪不允许,只带了几名家童前往。鱼朝恩说:“为什么车马随从这么少?”
郭子仪把听到的话告诉了他,鱼朝恩惶恐地说:“如果不是您这样宽厚长者,难道不会引起怀疑吗!”
王阳明
宁王朱宸濠被俘后,皇帝忽然再次巡游,群奸意图难以揣测,王阳明非常担忧。恰逢两位太监来到浙江,王阳明在镇海楼设宴。酒过一半,屏退左右并撤去梯子,拿出两箱书信给他们看,都是这些人与宁王勾结的证据,全部交给他们。两位太监感激不尽。王阳明最终免于灾祸,多亏这两位太监在中间维护的力量。假如当时王阳明拿着这些证据来挟制他们,那么仇隙加深而祸患就不会停止了。
王璋 罗通
王璋,河南人,永乐年间任右都御史。当时有人告发周王府将要谋反,皇上想在事情未发之前讨伐他们,以此询问王璋。王璋说:“事情还没有迹象,讨伐没有名义。”皇上说:“用兵贵在神速,他们出了城,就无法对付了。”
王璋说:“以臣的愚见,可以不劳师动众,臣请前往负责此事。”皇上说:“如果用兵需要多少人?”王璋说:“只要有三四个御史随行就足够了。但必须奉诏以臣巡抚该地才行。”于是命令学士起草诏书,当天就出发。黎明时分,直接到达王府。周王惊愕,不知如何是好,请王璋到别室,问来的原因,王璋说:“有人告发王爷谋反,臣因此而来!”周王惊恐跪下。王璋说:“朝廷已命令丘大帅率领十万军队将至,臣因为王爷的事还没有迹象,所以先来晓谕。
事情将如何收场?”周王全家环绕哭泣不止。王璋说:“哭有什么用?希望寻求解除皇上疑虑的方法。”周王说:“愚臣不知如何是好,只等公指教。”王璋说:“如果能献出王爷的护卫军,就没事了。”周王听从了,于是快马加鞭上报。皇上高兴,王璋于是出示命令说:“护卫军三天内不迁移的处斩!”不到几天就解散了。
罗通以御史身份巡视蜀地,蜀王财富超过各国,出入僭越使用皇帝的仪仗随从。罗通心里想要检举制约他。一天,蜀王经过御史台,罗通突然派人没收蜀王僭越使用的仪仗,蜀王气势沮丧。藩王、臬司都来询问情况,并且说:“听说报告王爷的罪行且后果难测,现在该怎么办?”罗通说:“确实如此,你们试着想一想。”第二天早晨再来,罗通说:“容易,应该秘密告诉王爷,只说黄屋、左纛是玄元皇帝庙中的器物,现在归还给它罢了。”玄元皇帝,是唐玄宗幸蜀时祭祀老子的。听从了,事情才得以解决,蜀王也自我收敛。
吴履 叶南岩
建国初期,吴履(字德基,兰溪人)任南康丞。百姓王琼辉仇视乡里豪强罗玉成,抓住他的家人鞭打侮辱。罗玉成的侄子罗玉汝无法忍受愤怒,聚集少年一千多人,包围王琼辉家,把他抢回家,捆绑王琼辉,在路上鞭打他,几乎致死,才释放离去。王琼辉兄弟五人在朝廷诉讼,咬破手指出血,发誓与罗家同死。吴履考虑到案件成立将牵连一千多人,形势不便,于是召来王琼辉,对他说:“只有罗氏包围你家吗?”回答说:“一千多人。”吴履说:“一千多人都侮辱你吗?”
回答说:“只有几个人。”吴履说:“你怨恨几个人,却连累一千多人,可以吗?况且众怒难犯,倘若不顾死活,
尽杀尔家,虽尽捕伏法,亦何益于尔?”琼辉悟,顿首唯命。履乃捕笞者四人,于琼辉前杖数十,流血至踵;命罗氏对琼辉引罪拜之,事遂解。
译“即使杀光你家的人,即便全部逮捕并依法处决,对你又有什么好处呢?”琼辉醒悟,叩头表示完全听从命令。李履于是逮捕了那四个打人的人,在琼辉面前杖责他们几十下,打得鲜血流到脚后跟;又命令罗氏当面向琼辉认罪并磕头谢罪,这件事于是得以化解。
叶公南岩刺蒲时,有群斗者诉于州,一人流血被面,经重创,脑几裂,命且尽。公见之恻然,时家有刀疮药,公即起入内,自捣药,令舁至幕廨,委一谨厚廨子及幕官,曰:“宜善视之,勿令伤风。此人死,汝辈责也。”其家人不令前。乃略加审核,收仇家于狱而释其余。一友人问其故,公曰:“凡人争斗无好气,此人不即救,死矣。此人死,即偿命一人,寡人之妻,孤人之子,又干证连系,不止一人破家;此人愈,特一斗殴罪耳。且人情欲讼胜,虽于骨肉,亦甘心焉,吾所以不令其家人相近也。”未几,伤者平而讼遂息。
鞠真卿
鞠真卿守润州。民有牛殴者,本罪之外,别令先殴者出钱以与后应者。小人靳财,兼以下愤输钱于敌人。其后终日纷争,相视无敢先下手者。
赵豫
赵豫为松江府太守,每见讼者非急事,则谕之曰:“明日来!”始皆笑之,故有“松江太守明日来”之谣。不知讼者来,一时之忿,经宿气平,或众为譬解,因而息者多矣。此之钩钜致人而自为名者,其所存何啻霄壤?
褚国祥
武进进士褚国祥,为湖州添设贰守,宽平简易,清守不淄。北栅姚姓者,妻以久病亡,其父告婿殴死。公准其词,不发行。下午,命驾北栅,众役不知所之,突入姚姓家,妻尚未殓也,验无殴死状,呼告者薄责而释之。不费一钱而讼已了矣。
程卓
休宁程从元卓守嘉兴时,或伪为(亻卒)厅印缗与奸民为市,以充契券之用。流布即广,吏因事觉,视为奇货,谓无真伪,当历加追验,(边批:其言易入。)则所得可裨郡计不少。公曰:“此不过伪造者罪耳,若一一验之,编民并扰。(边批:透顶光明。)吾以安民为先,(边批:要着。)利非所急也。”乃谕民有误买者,许自陈,立与换印。陈者毕至,一郡晏然。
张文懿公
宋初,令诸路州军创“天庆观”,别号“圣祖殿”。张文懿公时为广东路都漕,请曰:“臣所部皆穷困,乞以最上律院改充。”诏许之。仍照诸路委监司守臣,亲择堪为天庆寺院,改额为之,不得因而生事。
张永
张永授芜湖令,芜当孔道,使客厨传日不暇给,民坐困惫。章圣梓宫南(礻府),所过都邑设绮纨帐殿,供器冶金为之。又阉宦厚索赂遗,一不当意,辄辱官司,官司莫敢谁何。永于濒江佛寺,垩其栋宇代帐殿,饰供器箔金以代冶,省费不赀,而调度有方,卒无欢呶于境上者。
范希阳
范希阳为南昌太守。先是府官自王都院作势以来,跪拜俱在级下蓬外,风雨不问。
希阳欲复旧制,乃于陈都院初上任时,各官俱聚门将见,希阳且进且顾曰:“诸君今日随我行礼。”进至堂下,竞入蓬内行礼,各官俱随而前,旧制遂复。希阳退至门外,与众宫作礼为别,更不言及前事而散。
牛弘
奇章公牛弘有弟弼,好酒而酗,尝醉,射杀弘驾车牛。弘还宅,事迎谓曰:“叔射杀牛!”弘直答曰:“可作脯。”
明镐
明镐为龙图阁直学士,知并州时,边任多纨绔子弟。镐乃取尤不识者杖之,疲软者皆自解去,遂奏择习事者守堡砦。军行,娼妇多从者,镐欲驱逐,恶伤士卒心。会有忿争杀娼妇者,吏执以白,镐曰:“彼来军中何邪?”纵去不治。娼闻皆走散。
迎刃卷四
危峦前厄,洪波后沸,人皆棘手,我独掉臂。动于万全,出于不意,游刃有余,庖丁之技。集《迎刃》。
子产
郑良霄既诛,国人相惊,或梦伯有(良霄字。)介而行,曰:“壬子余将杀带,明年壬寅余又将杀段!”驷带及公孙段果如期卒,国人益大惧。子产立公孙泄(泄,子孔子,孔前见诛)及辰止(良霄子)以抚之,乃止。子太叔问其故,子产曰:“鬼有所归,乃不为厉。吾为之归也。”太叔曰:“公孙何为?”子产曰:“说也。”(以厉故立后,非正,故并立泄,比于继绝之义,以解说于民。)
田叔
(二条)
梁孝王使人刺杀
译叶公南岩任蒲州刺史时,有一群斗殴的人到州衙诉讼,其中一人满脸流血,身受重伤,脑袋几乎裂开,性命垂危。叶公见了心生怜悯,当时家中存有治疗刀伤的药,叶公便起身进入内室,亲自捣制药粉,让人将伤者抬到官署,托付给一位谨慎厚道的衙役和幕僚,说:“应当好好照料他,不要让他受风。如果此人死了,你们就要承担责任。”他不允许伤者的家人靠近。于是略加审查,将仇家收押入狱,其余的人则释放。一位朋友问其中的缘故,叶公说:“凡人争斗没有一个是心情好的,如果不立即救治此人,他就会死。此人若死,就要抵命一人,使妻子成为寡妇,使儿子成为孤儿,再加上牵连的证人,不止一家会因此家破人亡;此人若痊愈,不过是一桩斗殴的罪行罢了。况且人情都想打官司获胜,即使是骨肉至亲,也会甘心相残,所以我才不让他的家人靠近。”不久,伤者痊愈,诉讼也就平息了。
鞠真卿
鞠真卿任润州知州。百姓中有因牛而斗殴的,除了原本的罪行外,另外命令先动手的人出钱给后动手的人。小人吝惜钱财,加上内心愤恨要向敌人输钱。此后整天纷争,互相看着都不敢先下手。
赵豫
赵豫任松江府太守,每次见到打官司的人,如果不是急事,就告诉他们:“明天来!”起初大家都嘲笑他,所以有“松江太守明天来”的民谣。不知道打官司的人来,是一时的愤怒,经过一夜气就平了,或者众人从中劝解,因此平息诉讼的很多。这与那些用钩钜诱人而自求名声的人相比,他们的用心相差何止天壤?
褚国祥
武进进士褚国祥,任湖州添设的副知州,宽厚平和,政令简易,清廉坚守,不沾染污浊。北栅有个姓姚的人,妻子因久病而死,他的岳父控告女婿殴打致死。褚公批准了诉状,但没有立即发落。下午,他驾车前往北栅,众衙役不知他要去哪里,他突然闯入姚家,妻子尚未入殓,查验没有殴打的痕迹,斥责告状的人后将其释放。不费一文钱诉讼就了结了。
程卓
休宁人程从元,字卓,任嘉兴知州时,有人伪造官署的印信钱币与奸民做买卖,用来充当契约的凭证。流传很广,官吏因事发觉,视为奇货,说无法辨别真伪,应当逐一追查验证,(旁批:这话容易让人接受。)那么所得可以补充郡县的财政不少。程公说:“这不过是伪造者的罪过罢了,如果一一查验,百姓都会受到骚扰。(旁批:透彻光明。)我以安定百姓为先,(旁批:关键之处。)利益不是急务。”于是告知百姓有误买的人,允许自首,立即换发官印。自首的人全部到来,全郡安然无事。
张文懿公
宋朝初年,命令各路州军创建“天庆观”,另称“圣祖殿”。张文懿公当时任广东路都漕,请求说:“我管辖的地区都很贫困,请求用最好的律院改充。”皇帝下诏允许。仍然照各路委派监司守臣,亲自选择适合做天庆寺院的,改额为之,不得因此生事。
张永
张永被任命为芜湖县令,芜湖位于交通要道,使客和驿站的供给每天都不够用,百姓因此困顿疲惫。章圣皇帝的灵柩南下,所经过的都邑设置绮罗帐殿,供器用金属打造。又有宦官厚索贿赂,一不如意,就侮辱官吏,官吏不敢怎么样。张永在临江的佛寺,粉刷梁柱代替帐殿,装饰供器用箔金代替金属,节省费用无数,而且调度有方,最终没有人在边境喧哗。
范希阳
范希阳任南昌太守。在此之前,府官自从王都院摆架子以来,跪拜都在台阶下的蓬外,风雨不问。
范希阳想恢复旧制,于是在陈都院刚上任时,各官都聚集在门前拜见,范希阳一边前进一边回头说:“各位今天随我行礼。”进到堂下,一起进入蓬内行礼,各官都跟随上前,旧制于是恢复。范希阳退到门外,与众官作礼告别,不再提及前事而散去。
牛弘
奇章公牛弘有个弟弟叫弼,好酒且酗酒,曾经喝醉,射杀了牛弘驾车的牛。牛弘回到宅第,弟弟迎上来说:“叔父射杀了牛!”牛弘直接回答说:“可以做肉干。”
明镐
明镐任龙图阁直学士,知并州时,边防任职的多是纨绔子弟。明镐于是选取最不懂事的杖责他们,软弱无能的人都自行离职,于是上奏选择熟悉事务的人守卫堡寨。军队出行,跟随的娼妇很多,明镐想驱逐她们,又怕伤害士卒的心。恰逢有人因愤怒争执杀了娼妇,官吏抓来报告,明镐说:“她们来军中做什么呢?”释放了凶手不治罪。娼妇听说后都逃散了。
迎刃卷四
前面是险峻的山峦,后面是沸腾的洪波,别人都感到棘手,我独自甩开手臂。行动出于万全,出乎意料,游刃有余,这是庖丁的技艺。收录于《迎刃》。
子产
郑国的良霄被杀后,国人互相惊恐,有人梦见伯有(良霄的字)披甲行走,说:“壬子日我将杀死驷带,明年壬寅日我将再杀死公孙段!”驷带和公孙段果然如期死去,国人更加恐惧。子产立公孙泄(泄,是子孔的儿子,子孔之前被杀)和辰止(良霄的儿子)来安抚他们,恐惧才停止。子太叔问其中的缘故,子产说:“鬼魂有所归属,才不为厉鬼。我为他们找到了归属。”太叔说:“公孙泄做什么呢?”子产说:“为了说明道理。”(因为厉鬼的缘故立后,不合正统,所以一并立公孙泄,比照继绝世的意义,向百姓解释说明。)
田叔
(两条)
梁孝王派人刺杀