卷一

译（苏轼）没有推辞，请求回家与家人诀别。”亻巽这才肯说：“不会到这种地步。”无颇于是上前说：“大博必定有接收的公文。”亻巽问是谁，无颇说：“无颇是权州。”亻巽于是把台牒交给他，等到打开看时，只是寻常的追捕行遣罢了。亻巽催促苏轼动身，两个狱卒就在旁边侍候，立刻出城登船，郡中送行的人如雨般哭泣。顷刻之间，像驱赶犬鸡一样拉走一位太守。这件事是无颇亲眼所见的。

译吕申公担任宰相，宋郑公担任参知政事，吕申公向来不喜欢范希文。一天，范希文回复元昊的信，抄录副本上奏呈递，吕申公在中书省自言自语说：“哪有边将与叛臣通信，又说奏本如此，又不知道真正给对方的信中说了什么。”借此激怒宋郑公，宋郑公第二天上朝果然递交札子，弹劾范希文勾结叛臣。随后中书省将奏章呈上，吕申公读完，仁宗沉默了很久，环顾大臣无人应答，仁宗说：“范仲淹不至于如此吧。”吕申公慢慢回答说：“擅自回信不能无罪，但说他有异心则不是。”宋郑公脸色沮丧无言以对。第二天，宋郑公被外放担任扬州知州，又过了两年范希文担任参知政事，宋郑公还在扬州，心中极度忧虑不安，写长信谢罪，说是被奸人所利用。后来宋郑公担任宰相，推荐范纯仁试任馆职。范纯仁还因为父亲以前的缘故，推辞不愿被举荐。

苏子瞻跟随皇甫亻巽被拘捕押送到太湖芦香亭下，因为船舵损坏修好加固，当晚风浪倾覆，月色如白天一样明亮。子瞻自想仓促被带走，事情不可预测，一定是下级官吏牵连逮捕的人很多，就像闭着眼睛投身入水，顷刻间罢了。既然有了这个打算，又再次想道：“不想辜负老弟。”老弟指的是子由，意思是自己如果有不幸，那么子由一定也不会独自活着。因此到了京师，被关进御史狱。李定、舒亶、何王臣共同审理，逼迫得非常紧急，想加上指斥皇帝的罪名。子瞻担忧必定会死，掌管服用青金丹，就把剩下的药埋在土中，以备一旦面临死亡，就一起服用来自杀。有一个狱卒仁爱且有礼貌，侍奉子瞻非常谨慎，每天晚上一定烧热水为子瞻洗脚，子瞻诚恳地请求他说：“轼必定会死，有个老弟在外面，日后托付两首诗作为诀别。”狱卒说：“学士一定不会到这种地步。”子瞻说：“假如轼万一获免，就没有遗憾；如果不免，而这诗不能送达，那么死不瞑目。”狱卒收下他的诗，藏在枕头中。其中一首诗说：“圣主宽容德似春，小臣孤直自危身。百年未了先偿债，十口无依更累人。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结人间未了因。”后来子瞻被贬到黄州，狱卒说：“把学士的诗还给他。”子由把脸伏在案上，不忍心读。子瞻喜欢和子由深夜谈话，对着床榻躺着听雨声，所以诗中记载了这件事。子瞻出狱后，又戏作和诗说：“却对酒杯浑似梦，试拈诗笔已如神。”子瞻因为诗被弹劾，写了这首诗后，私下骂自己说：“还是改不了啊。”

皇甫亻巽追捕苏轼时，请求逐夜所到的地方，送交有关部门关押禁闭。皇上不答应，认为只是追究吟诗的事，不需要这样。起初弹劾严厉，追捕暴烈，人们都为苏轼担忧，到了这时才知道苏轼必定不会死。后来果然如此。天子聪明宽厚，对待臣下有礼。而小人迎合观望，故意表现得深刻严酷，像皇甫亻巽这类人，哪里能数得尽呢。

有人问秀州崇德县的民长官清廉与否，回答说：“浆水色。”意思是不清也不浊。

秀州华亭的鹤，胎生的是真鹤，形体紧小，不吃鱼虾，只吃稻粱，人喂米饭就吃。那些体大、喜欢吃鱼虾、啄食蛇鼠的，是鹳合所生，是卵生的。吃稻粱的虽然非常驯服，久了还是要飞走。只有吃鱼虾的不能离开罢了。

河豚闭眼切齿，样子可恶，不控制分量多吃会死，丢弃它的肠和子，飞鸟不吃，误食必定死。登州沿海的人取它的肉做成肉干，先用海水洗净，换海水浸泡，暴晒在阳光下。用重物压在上面，必须等四天，才去掉所压的东西，涂上盐，再暴晒才成。如果不到四天，那么肉还活着。太守李大夫曾经三天就去掉所压的东西，不一会儿肉从盆中跳出来。才知道处理不熟，真能杀人。

松江鲈鱼，长桥南面出产的有四腮，天生是做脍的材料，味道美肉质紧，切了一整天颜色不变。桥北面靠近昆山，大江入海，出产的有三腮，味道带咸，肉质稍软，不如松江出产的。

虢石层层紫白相间，用笔描在紫色上，慢慢剖开，紫色去掉白色显现，随意想要做成什么形象。至于林木也可以用药笔制作，用手试探，有参差不齐咬合不拢的，都是伪物。

枇杷必须嫁接才好，果实一接核小如丁香，荔枝再嫁接就没有核了。

京城有养铁镜的人，对人说：“这是奇物，用来照人手，手指末端看见有白气，用气的长短，检验人的寿夭。”好事的人于是用高价买下它。后来询问博学的人，说：“这是人造的。”大概磨镜时，只有往手没有来手，那么照手指自然看见末端像有气罢了。相船的方法，头高于身的叫做望路，这样的凶。双板的凶，单板的吉，单板指五板七板，双板指六板八板，是按船底板数计算的。造屋主人不体恤工匠的，那么工匠用法术诅咒主人，水上锐下壮，就是削大就小倒着种植，这样的凶。用皂角木做门关，这样的凶。

译许敏是明州人，在张唐卿主持的科举考试中位列第一甲及第，担任大理评事兼知县。他曾经因为用刑杖打死人，后来冤魂屡次出现，但距离尚远。过了二十年，许敏以太常博士的身份任苏州通判，冤魂逐渐靠近，甚至像床榻一样与许敏夫妇同床共寝。起初，许敏夫妇睡在外面，冤魂睡在里面；后来，冤魂睡在许敏夫妇中间。许敏知道那是鬼魂，却无可奈何。当时朝廷下诏征集天下的皇帝御容，命令转运司派遣官员护送进京。许敏与太守林大卿不和，便向上级请求执行护送任务，从京城返回，到达忭上青阳驿时，冤魂逼迫他，许敏死在驿站中。

译钟著作生了两个女儿，大女儿嫁给了宋家，生了庠和祁；小女儿嫁给了常州的薛秀才，生了一个女儿出家为尼，与僧人居和大师私通，也生了一个女儿，嫁给了潘秀才，潘秀才有个儿子名叫与稽，现在担任朝奉大夫，与稽看待居和，就是外祖父。居和就是用牛黄丸治疗风疾的人，喝酒吃肉，不遵守僧人戒律，但心地善良。每当乡里发生瘟疫，他带着药挨家挨户探访，救治病人的痛苦，有时还用钱周济他们。薛尼因为与宋家是姐妹亲戚，经常去京城。这时庠担任翰林学士，尼姑回到常州，居和生病问尼姑说：“京城里有哪些名门望族和善人？”尼姑说：“我出入的人家很多，没有比得上宋内翰家的。”居和说：“我死后就去托生在他家。”尼姑嘲笑说：“疯僧，宋家的郡君已经怀孕了，怎么能托生。”居和说：“我必定要去。”不久居和死了，有人在手臂上画了一只草虫。这一天，宋家的郡君腹痛即将分娩。祁的妻子去探望产妇，看见一个穿紫衣的僧人进入房间，急忙跑开躲避，随后听到婴儿啼哭，说：“快让僧人离开，我要去看我的嫂子。”人们说：“从来没有僧人。”才知道所生的孩子就是居和。长大后相貌酷似居和，也喜欢喝酒吃肉，手臂上隐约有一只草虫，名叫均国，担任绛州太守去世。

偷狗的人能让狗不叫，只有母狗无法禁止。有人说：花纹像虎斑的狗也很难禁止。

高若讷擅长医术，用钟乳喂养牛并饮用其乳汁，后来患血痢去世。有人说：冷热相互冲突导致这样。

韶州岑水场，往年开采铜矿，挖地二十多丈就见到铜。现在铜越来越少，挖地越来越深，达到七八十丈。役夫说地中怪异变化非常多，有冷烟气，中人就会死。役夫挖地进入，必须用长竹筒端放置火先试探。如果火焰呈青色，就是冷烟气，急忙避开，不要前进才能幸免。有地火从地中冒出，一出几百丈，能烧死人。役夫急忙用脸贴地，让火从背后经过才幸免。有臭气极其腥恶，人间所没有的，忽然有异香芬芳浓郁，也是人间所没有的。地中挖出的沙土运到洞穴外，被风吹，就起火燃烧明亮。

虱子不向南走，是阴类，它的本性怕火，放在物体上，随着它所指的方向指南方，不久就避开，好像有知觉一样。种竹子朝向西北，它的根没有不向东南生长的，这也是物体的本性。

江东芦苇便宜而荻贵。退滩的土地，前一年生长的是芦苇，第二年生长的是荻。

张安道说曾经出使北虏，当时燕戎主在朝廷下打球，安道看到他的缨绂等物品鲜明奇异，知道他是戎主，不敢明说，只是再三称赞他的技艺精湛。接伴的刘六符察觉安道知道了，脸色很惭愧，说：“又与一天做六论不同了。”

契丹鸭绿水的牛鱼鳔制成鱼形，妇女用来装饰面花。

匈奴尤其害怕女真国，范纯礼曾经听他们的使者说：“女真国人高大强壮，他们的疆域广阔，南北不知有几千里。”徐禧在求洛证实了这一点，这时匈奴正苦于女真的侵扰，所以安分自守，不敢成为中国祸患。

收冰的方法，冬至前收取的冰坚硬且耐久，冬至后收取的冰大多不坚硬。黄河也必定在冬至前冻结合拢，冬至后即使冻结也不会再合拢。川子乳糖狮子，冬至前制作的色白不坏；冬至后制作的容易败坏多蛀虫。阳气进入物体，道理就是这样。

华山下有南岳行宫，祈祷非常兴盛，云台观常派一名道士主持。有一名道士用施舍的利益市酒食，蓄养妇人。巡检姓马的知道后抓住他，共同分享利益。一天晚上道士梦见被官府逮捕，送到五道将军殿中，一并追究马勘鞠，案件审理完毕，各打七十杖。醒来后，觉得脊背微疼，溃烂成疮，自知不祥，急忙去见马，马也在休假。问梦中所见都相同，马也背发疽，两人都死了。

虢州朱阳镇，一天晚上野鸭大雁的声音充满天空，叫声非常悲伤，等到天亮，野鸭大雁死在野外无数，有的断头，有的折翅，有的完全没有受伤但血污了嘴。村民把它们运到市场。市场的人不敢买，因为这个镇从未有过这种东西，感到奇怪。又一年王冲叛乱，朱阳的百姓被杀尽。

象耳中有油流出，叫做山性发，往往狂奔伤人。牧象的人看到象耳有油流出，就多用绳子磨它了。

京城俗语说：“宣医丧命，敕葬破家。”大概所派遣的医官说某奉敕令来，必须奏报服药加减次序，往往必定让病人吃他的药，直到死才停止。敕葬之家使副洗手悦巾，每人白罗三匹，其他物品可想而知。元〇年间，韩康公病重，宣医诊治，进献金液丹，虽然暂时能饮食。但公年老，真气衰弱不能制约客阳，最终去世。朝廷派使者询问后事，病乱中误诺敕葬，后来子侄推辞了。

王彦祖学士自己说初到南省试天子金玉赋，梦中有人告诉他：“天字在上不顺，天字在下就顺了，必须三次这样。”这一年省下第

译后来参加省试，题目是《严父莫大于配天赋》；考中进士后，题目是《圆丘象天赋》。又过了二十七年，他从岭南担任雷州知州时被召回朝廷担任馆职，考试题目是《明王谨于尊天赋》。这三次考试的题目，都是“天”字在下面。彦祖名叫汾，现在担任朝议大夫、集贤校理。

译宗室中一品大员去世殡葬，朝廷派遣礼官〇〇祭祀。旧制规定由知太常礼院官员依次主持事务，可获得绢五十匹。陈侗、陈汝羲都在礼院任职，因朝会时看见一位皇亲年老行走缓慢，陈侗私下说：“可以〇〇了。”陈汝羲从后面排挤他说：“次序不该轮到你，这是我的东西。”传话的人以此为笑谈。自元丰官制实行后，太常博士专门负责〇〇祭祀，所得的绢由四位博士共同分配，主持事务者得十四匹，其余十二匹平分。有几位皇亲骑马结伴而出，前呼后拥声势浩大，一位博士戏对同僚说：“这些都是〇〇的材料。”

王〇，是丞相舒公的儿子，不聪明，有妻子却未曾同房，他的公婆可怜他而让妻子改嫁，〇〇依然如故。侯叔献再娶的妻子很凶悍，一天侯叔献去世，朝廷担心她虐待前夫的儿子，有旨意让她离开，不能做侯家的妻子。当时京城有句话：“王大祝生前嫁出妻子，侯兵部死后休弃妻子。”

羌人用自计构结为君臣，称之为立文法，把心里顺从的称为心白人，把心里违逆的称为心黑人，自称“倘”，称僧人为“尊”。他们最尊崇佛法，居住的都是板屋，只有供奉佛像的地方用瓦屋，人们喜欢诵经，不太争斗，王韶攻取熙河时杀戮众多，其实他们很容易对付。

有一位僧人在山谷中，汉军抓住他，这僧人说：“我有银子给你，不要杀我。”汉军收下他的银子，砍下他的头，白色的乳汁涌出。

夏竦曾经统帅军队西征，在边塞张贴榜文说：“有得到赵元昊头颅的，赏钱五百万贯，封爵为西平王。”元昊派人到集市卖箔，陕西荻箔价格很高，他靠在食肆门外，假装吃完饭后遗忘在那里。到了晚上食肆主人暗自高兴，以为有所收获，慢慢展开箔子，发现上面悬挂着元昊悬赏夏竦头颅的榜文，写着“有得到夏竦头颅的，赏钱两贯文”。等到夏竦听说此事，急忙命令掩盖，但消息已经远近传扬，夏竦非常羞愧沮丧。

夏竦召集幕僚和兵官，商议五路进讨，共五昼夜，屏退左右隔绝吏员，谋划秘密，处置军马，分配粮草，都有文书，已经写成册子，两个人之力不能举起，锁在一个大柜子里。一夜之间丢失了，夏竦进兵的计议于是搁浅。因此他恳求解除职务，得知蔡州，后来韩绛西征河东，起兵八万人。当时天原派遣士兵三千人，都是强壮勇猛之人，命令到军前交割，早晚奔走，饿了吃不上饭，累了得不到休息，不久军队班师，没有遣返他们，形体已经像鬼一样，风吹就倒下，假使遇到敌人，则不战就被擒获。元丰四年西征，西夏人远远撤退实行坚壁清野，以消耗我军，高遵裕率领军队深入，不见一人一骑，直逼灵武。灵武城墙很坚固，好像有守卫的人，我军在汉中扎营制造攻城器具，西夏人约定投降，高遵裕相信了他们，驻军五天不前进，所以敌人得以设计，半夜决开河水涌来，我军溃败。因此责罚高遵裕任坊州知州的诏书说：“近来用两路精锐部队，进攻灵武，而士兵溃散，都是因为你缺乏谋略。”高遵裕再次被责罚安置在郢州。

夏竦去世，儿子夏安期奔丧到京城，馆舍中的同僚竭见却不哭泣，坐在榻上喝茶像平时一样。又不引导客人入内祭奠，人们都感到惊讶。戊戌年，夏安期死后几天，儿子夏伯孙还穿着衣服戴着帽子接待客人，没有毁伤容貌，反而更加肥泽。

邢〇病重，皇帝亲临他的宅第，他的儿子谋求恩泽，一并请求不敕葬。王居白任待制时生病，侄子侍奉疾病，分析遗表上奏推荐。

张咏从益州寄信给杨大年，进奏院监官私下计算说：“益州最近经历寇乱，大臣秘密书信互相赠送，恐怕连累我。”拆开查看，没有其他话语，纸尾批注说：“近日白超用事否？”于是封奏上呈，真宗起初也感到惊讶，拿给寇准看，寇准微笑说：“臣知道开封府有个叫伍伯姓白的人，能用杖，京城里凡是翘楚的人都被称为白超。每次酒席上举杯大饮，于是以此比喻。”真宗这才明白而笑。

熊伯通有平定蛮族的功劳，太常卿范纯礼说在蜀中亲自听闻此事。涓井蛮本来诱使他们投降，投降的有一百多人，熊伯通授意主簿程之元、兵官玉宣命令毒杀他们，熊伯通还担心他们变卦。在三十里外停船等待，秘密约定说：如果事情成功，骑马相报。程之元等人用曼陀罗花使投降者醉倒，逐渐被擒获，命令骑马报告熊伯通。熊伯通急忙驾船顺嘉陵江而下，顷刻到达擒获之处，斩杀尚未停止。熊伯通于是收取此功，朝廷赏赐提拔以控制两广。

雄霸沿边的塘泊，冬天装载蒲苇全部使用凌床，官员也乘坐它。

艺祖在军营中诞生，三日有香气，人们无不惊异。至今洛阳人呼应天禅院为香孩儿营。

熙宁年间，张唐民登对，他归美皇帝德行的言辞说：“臣平常只见纸上的尧舜，今日才见到活尧舜。”

●卷二

熙河之师，皇上非常想要得到木征，以内殿崇班钱五千贯悬赏他。熙宁六年，木征在常河诺城投降。王韶上奏认为这是自己的功劳，王君万、韩存宝招呼李宪上奏认为这是燕达纳其款。王韶和李宪争功，嫌隙由此开启。皇上曾经对召惠卿称赞李宪擒获木征的功劳，大概李宪当面奏报详细于