醉茶志怪卷一折狱二则

译（于是）又给他喝下毒酒，这是加速他的死亡啊。”苏氏哭着请求计策。甲说：“她能够隐形，我们有什么办法？”苏氏说：“突然与她相遇，她的形体是无法隐藏的。”甲让（苏氏）在楼外系上铃铛，拉着绳子的末端，绳子一动铃铛就响，听到声音就立刻赶到。第二天女子来了，取半碗温水，吐出口中的红丸，对着烛火润湿融化，将要给病人喝。苏氏急忙拉动绳子使铃铛响，甲和乙突然赶到。女子站起来，问想要做什么？乙说：“有什么冤仇而要杀我的朋友？”女子说：“生病，是人的常事，医治好了就健壮如初，为什么说杀？”乙窥见女子美丽，喜爱她，抓住她的衣袖说：“你藏着凶器，不是杀又是什么？”女子问：“凶器在哪里？”乙说：“绣裆中藏着的双股剑，我试着摸一下。”立刻探入她的隐秘之处。女子与他支撑抗拒，甲趁机取走碗中的药汁，一口气喝尽。女子看着变了脸色说：“你们真的杀了我的丈夫啊！”愤怒地用手把乙推倒在地，于是消失不见了。苏氏看着，恍然醒悟，大骂二人没有良心。二人惭愧地退下。女子来了，握着苏氏的手痛哭说：“我仗着有妙药，贪恋欢乐不停止，导致您如此狼狈。如果能服下丹药，寿命如同金石，而且换去凡骨，夫妻不仅百年。谁料您产生疑忌，他们施展计谋，这大概是命运吧。五天后您必死，我因为您的缘故，也不免于雷击。怎么办怎么办？”苏氏也哭泣，劝女子报复他们。女子严肃地说：“灾祸是自己招致的，尸骨尚且不能保全，还能报复什么呢？”苏氏说，

译“他服用丹药成仙，真让人咬牙切齿！”女子说：“他心术不正，怎么能得道？不过是多活几年罢了。”说完，悲伤哽咽不停。到了期限，苏某去世，女子拿出金子买棺材安葬他，之后便消失了。后来，甲的胡须头发由白转黑，八十多岁还能晚上与几个女子行房，脸色像童子一样。

醉茶子说：贪恋欢乐忘记死亡，感情深厚的人，死比生更快，何况是活着却像不死一样？龌龊的人怎么愚蠢到这种地步！我只恨甲的狠心，明明知道是良药，不让苏某服用，自己喝了，白发变黑、脸色红润，悠闲地度过岁月。天龙如果有知，为什么不奋起一雷击打他呢！

张顺

张顺是武定府人。正值强盗横行肆虐，他逃到荒野中。天色已晚，走投无路，担心被贼人抓获，四处张望没有可以藏身的地方，于是趴在乱尸中。云雾弥漫，月色昏暗，悲风四起，毛发都竖立起来。忽然在高处看见灯光，一个官员坐在中间，旁边排列着几个仪仗队。打开名册唱名，便看见断手缺臂的人蹒跚而上。一会儿点名完毕，纷纷倒下。官员指着张顺问：“他为什么趴着不动？”左右的人说：“这个人应该在扬州狱中死去，不是这个案件的人。”怪风一卷，万物都消失了。张顺非常害怕，趴到天亮，贼人经过好像没看见他，于是得以幸免。从此他畏惧刑罚，常以南游为戒。恰逢年成饥荒，饮食不足，他乞讨进入京城。来到一个官邸，有个老妇人抱着孩子站在门外，孩子大声啼哭，给他水果糖吃，哭得更厉害。抬头看见张顺，哭就停止了，并且求张顺抱。张顺高兴地抱着他，孩子很高兴。张顺告辞想走，孩子又大声哭喊。好事的仆人告诉了主人，主人叫进屋，一看，是个乞丐。给他换了衣服鞋子，留在宅内，让他侍奉公子。张顺喜出望外，得以免除饥寒，并且获得赏赐。仔细询问同屋的人，才知道主人是工部主政，公子生来喜欢啼哭，每次哭就昼夜不停，凡是仆人和老妇人都没有一个让他满意的，到现在已经五年了。张顺知道了原因，刻意迎合，凡是公子睡觉吃饭，离开张顺就不高兴。过了几年，主人被选任到扬州做官，指日就要上路。张顺坚决推辞。公子知道了，哭泣不吃饭。主人增加了他的工钱，张顺仍然不允许。主人发怒，狠狠地鞭打他。张顺不能隐瞒，把前事说出来回答，跪下请求免除。主人笑着说：“你是应验了妖梦，太愚蠢了。如果能守法，怎么能陷入牢狱？即使陷入，我的力量不难救你出来，担心什么？”张顺不得已，跟着他走。刚到扬州三天，公子拉着他游玩，到了扬子江，公子失足落水。张顺非常窘迫，无处可逃，背着荆条长跪，哭着向主人诉说。主人只有这个儿子，爱如拱璧，听说他死了，拍案大怒，狠狠地鞭打他并关进监狱。狱卒因为张顺没有贿赂，对待他非常虐待。他受不了痛苦，愤怒地跳下锁链，导致死亡。这才知道生死的命运，终究难以逃脱。

醉茶子说：一见就喜欢，不知道的人以为是前缘，又哪里知道祸患就潜伏在其中呢？所以天下的事，厚待我的未必不会祸害我，祸害我的未必不会造福我。横逆的事情来了，平静地处理它，怎么知道不像塞翁失马呢！

鲁班

袁某，是县里李富德庄人，嗜好喝酒得了噎病，饮食不进，众医生束手无策，已经濒临死亡。妻子李氏最贤惠，每天向神祈祷，没有效果。忽然门外有人敲门，出去看，那个人肩上背着两个袋子，里面装着斧头锯子，大概是木匠。对李氏说：“你的亲戚冯某，派我来探病。”李氏说：“丈夫的病重了，回去麻烦告诉冯君，身后事恳求援助。”那个人请求看病人，李氏以居丧不洁为由推辞，难以委屈嘉宾。那个人说：“我有小法术，可以施治。”问：“客人能治什么病？”回答说：“秃头的人不能治，其余没有难的。”李氏高兴，引进来。诊视完毕，拿出一个红丸，让他服用。李氏有难色，那个人说：“请不要迟疑。”于是索要纸笔写方子给他，把药丸放进袋子里，背着袋子就走了。李氏求他的姓名住址，那个人说：“我暂时住在某店，将去前村高商家做工，不能再来了，也不劳再访。这药三剂，保证一定痊愈。”出门就走了。李氏想村里没有通医的人，于是去学塾问范某，拿方子问他。范某笑着说：“药平常，吃了没好处也没坏处。”李氏回来，买药给他吃。病人肠腹雷鸣，片刻三次排便，立刻要饮食。给他汤药，居然咽下去了。再服两剂，病大愈。袁某高兴地说：“我遇到和缓那样的名医了吗？怎么法术这么神奇？”于是去冯某那里致谢。冯某茫然不解。哀告他原因，一起猜疑奇怪。于是辞别冯某去高某那里，高某正在大兴土木，工匠如云。问工匠中谁是医生？众人都说没有。诧异而返回，把原因告诉妻子。妻子劝他去旅店打听。袁某刚病愈身体疲倦，第二天早上去，店主人刚开门，请他进去。问客人中有木匠又是医生的吗？回答说：“不知道。”袁某于是遍看各位客人，都不是那个人。到院子西角有静室，里面供奉鲁班神像，相貌很像，恍然顿悟。顶礼完毕，回来，派妻子也去礼拜。从此鲁班的灵验大著，焚香祈福的人肩摩毂击。后来凡是有噎病的，服他的方子无不立效。不久，邻村有个张髡，患这个病，派人向袁某索要方子。袁某外出，他的妻子捡方子

译（他）把药方交给使者，对使者说：“神奇的药方只有这一张，把它珍藏好，千万不要丢失。”使者把药方收好便离开了。走到半里左右，使者突然中暑，倒在路上，被抬回家中后便去世了，药方于是再也无法查问了。没过多久，那个和尚也死了，人们这才明白神人说“不治疗秃头的人”是有原因的。

译醉茶子说：公输班是古代的巧匠，雕刻的木人、木鸢，都能飞跑。却没听说他靠医术传名。难道巫医这种小技艺，只是古人的副业吗？而现在的医生，用药如同胡乱埋葬，与挥斧砍木的人没有区别。这不仅有愧于卢医、扁鹊，简直是班门弄斧，何况那拿斧头的人公然自称医生呢。实在令人叹息！

王建屏

王建屏，是山西的世家子弟。跟随祖父迁居到天津。父母早年去世，他十八岁时，与县里的杂货商合伙。店铺后屋有五间，王建屏独自住在后面的复室。深夜关门，温酒自饮。忽然布帘一掀，有个女子从外面进来，穿着素色衣裳，脸上没有脂粉，发髻松散如雾笼罩，脸颊细腻如花凝露，淡雅之中别有一番风韵。王建屏知道她是狐仙，吓得毛发竖起，说：“我向来无不恭敬，为何来打扰？”原来商人最敬神仙，堂中常设神位，王建屏虔诚拜祭尤其勤快，所以这样说。女子说：“谁见你敬我了呢？”王建屏说：“早晨奉香，晚上参拜，不是敬重又是什么？”女子说：“痴郎，我没见过敬重妇女的人。”王建屏说：“我本来没娶妻，为何诬蔑我敬重妇女？”女子说：“痴啊！痴啊！为何不娶妻？”王建屏说：“家境赤贫，谁肯做媒？”女子说：“我做媒，为你选一个好妻子，愿意吗？”王建屏说：“愿意。”女子说：“麻脸兔唇，而且瞎了一只眼。如果你愿意，这就是你白头偕老的伴侣。”王建屏说：“不行！不行！一定要像姐姐这样美的，才能娶。”女子说：“俗话癞蛤蟆想吃天鹅肉，不是很难吗？”王建屏说：“我确实不敢妄想，谚语说：老农吃蝗虫，是飞来口福，不劳君子去追求罢了。”女子大笑说：“你不是学究，为何如此迂腐？难道住在市井，还没忘记之乎者也吗？实话告诉你，我与你前世有缘，所以来与你欢好。你应当保密，保证不会给你招祸。”说完出去，随即从帘外提来一个小竹篮，里面装着四盘菜肴，又取出水晶壶、玉杯以及象牙筷子等，无不精致洁净。斟酒劝王建屏喝。王建屏面露难色，女子夺过杯子说：“这是鸩酒毒药吗？”先喝了一半，再让王建屏喝。王建屏尝了尝，芳香清冽沁入牙齿，果然是好酒，于是痛饮。喝完，杯盘自然消失，也没见人搬走。接着吹灭蜡烛同睡，极尽欢娱。到天亮才离开，没人知道。像这样两三年，恩爱备至。女子曾对王建屏说：“你的福泽太薄，但衣食勉强足够。如果干活时想吃东西，可以从锅里取；想穿衣服，可以从箱子里取。”试了果然如此。一天晚上，她带来奇珍异味，穷极奢华。驼峰熊掌，豹胎鲂鱼腹肉，都不能说出名字。王建屏高兴地说：“天天来打扰，为何准备这么丰盛的饭菜？”女子不说话，劝王建屏吃，自己则靠着灯背坐不吃。王建屏看她，愁眉紧锁，香泪抛洒，袅袅婷婷欲言又止。王建屏再三询问原因，女子说：“缘分尽了，这是离别筵席。”王建屏听后非常悲痛。女子擦泪说：“黄鹤一去，并非没有再见之日。他年我们在苏州相会，我会为你解除急难，记住别忘记。”不久，斜月将落，野鸡四处啼叫。女子握着王建屏的手走到房外，说：“如果再留几天，以后就不能相见了，你应当珍重，我走了。”如闪电般消失。王建屏从此思念成疾，半年后才痊愈。后来娶妻缺唇瞎眼，正如女子所说。神仙能预知未来，确实如此。

醉茶子说：王建屏是我朋友赵价人的内兄，我在赵家认识他。他为人诚实朴素笃信。赵价人对我说了他的概况。我本来好奇，询问王建屏。王建屏说：“你的别号是醉茶子吗？”我说：“是的。”王建屏说：“如果是这样，可以说了。”我惊讶地问原因。王建屏说：“从前神仙对我说：将来有李某编记事诸书，可以麻烦他写篇好传记。别人不要告诉。”于是向我详细说了始末，言语中还带着叹息。可惜我笔墨拙涩，辜负了重托。但事情值得传扬，怎敢不勉强为之？同治元年，王建屏到苏州买茉莉花遭遇盗贼，竟然得以生还，回家后，不久病死。不知道又是否与神仙相遇，可惜没能深入探究。由此知道古今丛说，实事不少，不能全当作子虚乌有看待。

申仲权

申仲权，是燕地的读书人，多次考试不中，落魄难堪。有个表亲冉某，在关外将军幕府任职，申仲权前去投靠。到了那里，官员已经调任，冉某跟随去了。申仲权非常失意，想再去寻找，但钱袋已经空了。不得已寻找同乡挖人参的人依靠。同乡四五个人都很贫苦，食物不能自给，给申仲权一把长铲，让他跟随众人干活。申仲权受不了那份苦，众人又嫌他累赘，但不忍心拒绝他。一天，与众人进山，申仲权脚步迟缓，在松下休息。一会儿，众人不知去了哪里。申仲权跑着寻找他们，到一个地方，山重水复，路极曲折，迷路不识方向。恰逢红日西坠，悲风怒号，想找一个石窟，借以躲避虎豺。徘徊间，看见一个女子，容貌姣好，腰系白鹿皮裙，到溪边捧水喝。申仲权上前，解下腰间的瓢给她。女子欣然喝完，还给他。申仲权问路，女子说：“这山里没多少住家，前面山峰密集处是我住的地方。那里没有甘泉，所以每次喝水必须到这里。然而这里距离大路极远，

译“您为什么来到这里？”申告知了缘故，并且请求寄宿。女子没有答应，转身想要离开。申坚决地哀求她，甚至流下了眼泪。女子这才拉着他走。转过山坡，横亘着一座小桥，桥下芦苇杂乱生长，蛙鸣蚯蚓吹气的声音极其凄惨悲凉。又走了几里路，有一座大石桥，它的长度不知有多远，石栏雕刻镂刻，仿佛天然形成。桥的尽头有村庄，朝南有一扇石门，进去则是石室，精致洁净，连绵延伸得很远。女子把申引到一间屋子说：“你暂且在这里，等我去为你准备食物。”女子自己进去离开了。申看屋中的床和几案，都是石头做的。壁上的石纹如画，花木人物，神情色彩生动逼真。正在四处观看时，门外呼哧呼哧地一头老虎冲门而过，申战栗不敢稍微动弹，伏在石床上。不久女子到来，赠送一样东西像小儿的手臂，红润新鲜柔软，不认识它的名字。说：“吃一点，就可以饱。带回去可以致富。”说完便自行离去。申掰开吃它，味道甘甜容易饱。留下另一半藏在怀里。天快亮时，女子到来，给他指明回去的路。拨开云雾寻找道路，翻越山岭攀援藤蔓，才到达山外。回头望去，只见重重山峦陡峭的山峰，没有路可以攀登。感到诧异而返回，拿出那东西给同伴看，原来是上等的人参，卖掉它得到一百两银子，置办行装回到家乡。

译刘氏子蠡县农人刘翁，生二子。

蠡县有个姓刘的农夫，生了两个儿子。

长者甫三龄，少者在襁褓。

大的刚满三岁，小的还在襁褓中。

适二子俱患痘，少者毙，长者亦垂危。

恰好两个儿子都得了天花，小的死了，大的也生命垂危。

翁见无望，欲俱埋之。

刘翁见没有希望了，想把两个都埋掉。

妻不可，固止之。

妻子不同意，坚决阻止他。

未几气绝，乃并瘗诸村外。

不久大的也断了气，于是就把两个一起埋葬在村外。

有贩皮条马鞭者，乐姓，齐东人。

有个贩卖皮条和马鞭的人，姓乐，是齐东人。

过其侧，闻冢中儿啼声，发之，儿固未死。

他经过那里，听到坟墓里有婴儿啼哭的声音，挖开坟墓一看，孩子其实没死。

大号村人，无有应者，乃携归，以为子焉。

他大声呼喊村里人，没有人回应，于是把孩子带回家，当作自己的儿子。

乐妻久不育，得儿甚喜。

乐妻很久没有生育，得到这个孩子非常高兴。

越数载，儿长，妻亦生一子。

过了几年，孩子长大了，乐妻也生了一个儿子。

儿习父业颇勤，父子经营，家道小康。

孩子学习父亲的营生很勤奋，父子俩一起经营，家境逐渐富裕。

弟不驯，兄教之。

弟弟不听话，哥哥教导他。

弟不服，语侵兄。

弟弟不服气，言语冒犯哥哥。

兄怒，挞之，弟呼曰：“尔非我兄，何敢责我？

哥哥生气，打了他，弟弟喊道：“你不是我哥哥，凭什么责备我？

使我父不将尔来，葬诸犬腹矣，尚得有今日哉！”

如果我的父亲没把你抱来，你早就葬身狗腹了，还能有今天吗！”

儿以其言异，私询诸父。

哥哥因为这话奇怪，私下询问父亲。

父不能隐，具以实告。

父亲无法隐瞒，把实情都告诉了他。

儿大痛，力辞父母，欲归故乡。

哥哥非常悲痛，坚决辞别父母，想要回到故乡。

止之不可，竟裹粮夜遁。

阻止不住，竟然带着干粮连夜逃走。

至蠡县，徘徊村外，或问之，云：“予固此乡人，幼离家，今归而寻父者。”

到了蠡县，在村外徘徊，有人问他，他说：“我本来就是这里的人，小时候离开家，现在回来找父亲。”

问尊翁姓字，则莫能对。

问他的父亲姓什么，他却回答不上来。

众笑之，窥其貌，颇类刘翁，戏谓翁曰：“若儿容貌肖翁，得毋翁之子乎？”

众人嘲笑他，观察他的相貌，很像刘翁，开玩笑对刘翁说：“这孩子的容貌像您，莫非是您的儿子？”

翁笑唾之。

刘翁笑着唾弃他。

好事者详诘端末，儿曰：“予固非妄，乃确有凭。”

好事的人详细追问始末，孩子说：“我当然不是胡说，确实有凭证。”

出小衣二件，遍示众人。

拿出两件小衣服，给众人看。

翁告诸媪，媪至，视其衣，即当年殓物也，始恍然悟为己子。

刘翁告诉刘母，刘母来了，看到那些衣服，就是当年入殓时的衣物，这才恍然大悟是自己的儿子。

翁媪牵儿大悲，纳诸其家，如获珍宝。

刘翁和刘母拉着孩子非常悲痛，把他带回家，像得到珍宝一样。

翁富于财而无子，至是为儿娶妇，厚酬乐姓，拜为义父母，往来如至戚云。

刘翁富有钱财但没有儿子，于是给儿子娶了媳妇，重重酬谢乐姓，拜乐姓为义父母，往来亲密得像至亲一样。

我不绝人之嗣，天亦不绝其嗣，未必非恻隐之心所感动也。

我不断绝别人的后代，上天也不断绝他的后代，这未必不是被恻隐之心感动所致。

顾抚养教育，至于成人，则义父之恩，又何殊于生父？

但是抚养教育，直到成人，那么义父的恩情，又和生父有什么不同呢？

刘子有良，当必肝脑涂地以报之。

刘子如果有良心，应当必定肝脑涂地来报答他。

乃一言之怒，弃而不顾，是亦非人情矣。

却因为一句话的愤怒，抛弃而不顾，这也太不合人情了。

阴司

阴司

李某，邑之富室仆，性诡谲，善迎合主意，主甚悦宠。

李某，是县里富人家的仆人，性格诡诈，善于迎合主人的心意，主人非常喜爱宠信他。

先有老仆殷某，朴拙无才，主人得李，益厌之，以故逐去，抑郁而死。

先前有个老仆人殷某，朴实笨拙没有才能，主人得到李某后，更加厌恶他，因此把他赶走，他抑郁而死。

李愈得主欢，事之巨细皆任之。

李某更加得到主人的欢心，事情无论大小都交给他处理。

一旦，方出门，门旁立二公人，以索系其项，云：“殷某控汝，须到案质对。”

有一天，刚出门，门旁站着两个公差，用绳子套住他的脖子，说：“殷某控告你，必须到案对质。”

问：“何事被控？”役云“不知”，遂牵之去。

问：“因为什么事被控告？”公差说“不知道”，于是把他牵走。

三人同走，俱贴墙阴。

三人一起走，都贴着墙的阴影。

每过横巷透日光处，便觉如隔溪水，须待人来，始随其农影过之。

每次经过横巷透出日光的地方，就觉得像隔着溪水，必须等人来，才跟着他们的影子过去。

至城隍祠，李惊问故，役云：“入自知之，何劳絮聒？”

到了城隍祠，李某惊恐地问缘故，公差说：“进去自然就知道，何必啰嗦？”

既入，则商贾云集，公役纷繁，居然衙署。

进去后，只见商人云集，公差纷繁，竟然像衙门一样。

引李至一矮屋，扃闭而去。

把李某引到一间矮屋，关上门就离开了。

屋中漆黑，莫辨朝昏。

屋里漆黑一片，分不清早晚。

历有二昼夜，饥肠雷动，愁思火燔，焦燥不可言状。

过了两个昼夜，饥肠辘辘如雷动，愁思如火烧，焦躁得无法形容。

忽役来谓曰：“今日不审，聊放汝还。”

忽然公差来说：“今天不审问，暂且放你回去。”

李出，寻途而返。

李某出来，寻找道路回去。

至家门，爽然而苏，盖死去三日矣。

到了家门口，清爽地苏醒过来，原来已经死了三天了。

初，李为二役摄去，身倒主人门外，口气如丝，身犹未冷，使舁至其家。

起初，李某被两个公差摄去，身体倒在主人门外，气息如丝，身体还没冷，被人抬到他家。

至是始醒，奄奄遂如抱病，数日略能举步，又为二鬼勾去，越二日遣还。

到这才醒来，奄奄一息像生病一样，几天后稍微能走路，又被两个鬼勾去，过了两天又放回来。

计半载，五入阴曹，往来直如熟境。

计算半年，五次进入阴曹，往来简直像熟悉的地方。

李甚厌惧，谓二鬼曰：“赏罚生死，即求速决，数被纠缠，实不能耐。”

李某非常厌恶害怕，对两个鬼说：“赏罚生死，只求速决，多次被纠缠，实在受不了。”

旁一人笑曰：“君何太迂，阴曹与阳世相同，公门可白手入乎？”

旁边一个人笑着说：“您怎么太迂腐，阴曹和阳世一样，公门可以空手进去吗？”

李爽然曰：“放归当有以报厚意，但乞二兄援手耳。”

李某恍然大悟说：“放我回去应当有回报厚意，只是请求两位兄长帮忙罢了。”

役云：“敢不效力！但公差不自由，有疏照拂。

公差说：“怎敢不效力！但是公差不自由，有空闲时照顾。

然延迟几日，即可判审。

但是延迟几天，就可以审判。

归请敬候，有确信，当走相延。

回去请恭敬等候，有确切消息，应当去通知您。

至于酬赏，则一听之于君耳。”

至于酬谢，就全听您的了。”

李苏，谋诸妇，使央主人。

李某苏醒，和妻子商量，让她央求主人。

主人赐钱十贯，货冥镪香楮焚化。

主人赐钱十贯，买冥币香纸焚烧。

是夜役来，握手殷勤，笑容可掬，相将至衙外偏室坐。

这天晚上公差来，握手殷勤，笑容可掬，相跟着到衙门外偏室坐下。

片刻，有人负铁钱十串、白金数十锭置地上，曰：“李君所赠之物。”

片刻，有人背着十串铁钱、数十锭白金放在地上，说：“这是李某赠送的东西。”

交役而去。

交给公差就离开了。

役云：“蒙君厚贿，敢不尽心。

公差说：“承蒙您厚贿，怎敢不尽心。

今日不审，不复相见。”

今天不审问，不再相见。”

旋闻衙鼓彭彭，声如雷震。

随即听到衙门鼓声彭彭，声音如雷震。

役云：“官升堂矣。”

公差说：“官员升堂了。”

导李入，立堂下。

引导李某进去，站在堂下。

阶左覆一黄铜大釜，高几如发，二健夫监守其侧，有犯人至，即以铁锸掀起，推入釜下。

台阶左边覆盖着一个黄铜大锅，高几乎像头发，两个健壮男子在旁边看守，有犯人到来，就用铁锹掀起，推入锅下。

中有坑如井，见人首半露，攒动甚众。

中间有坑像井，看见人头半露，聚集很多。

忽堂上呼李名，李伏墀下，仰视堂中，漆漆然暗不辨物，惟见上坐神人，方面长髯，白如敷粉，迥不狞恶。

忽然堂上呼喊李某的名字，李某伏在台阶下，仰视堂中，漆黑一片看不清东西，只看见上面坐着神人，方脸长须，白得像敷了粉，一点也不狰狞凶恶。

至其衣冠服色，则不得辨也。

至于他的衣冠服色，就无法辨认了。

神问：“汝因何事而杀殷某？”

神问：“你因为什么事杀了殷某？”

李叩首，力辨其无。

李某叩头，极力辩解自己没有。

神命左右取册检视。

神命令左右取册子检查。

须臾又云：“固非汝杀，然汝炀灶媚主，罪亦当责。

过了一会儿又说：“确实不是你杀的，但是你煽风点火讨好主人，罪过也

译（那人）饮食，径直急止他说：“吃了阴间的东西，就不能回去了。否则，你既然来到此地，我们交好，哪有不尽地主之谊的道理呢？”回到家，鬼役离去，李氏忽然苏醒。从此，他健壮如昔，长期吃素奉佛，努力行善。

译醉茶子说：白手起家的人难以进入官府任职，阴阳两界力量相当，难道不会让人活着时无法伸冤、死后无法报仇吗？然而堂上的一句话，就能判定是非曲直，如果不是聪明正直的人，谁能做到呢？而贪婪的差役喜爱钱财，致使冤屈苦难无法上达听闻，这难道不值得慨叹吗！我们县里有个姓贾的君子，名叫贞孝廉，是某人的哥哥，白天睡觉时，梦见到了城隍庙，进门探看，被人抓住，压在锅底。那里层层叠叠，肩膀压着骨头，人数非常多，闷得无法形容。他看见锅底有一道缝隙，微微透出光亮，便伏下身子像蛇一样爬出去，寻找道路逃回家。一路上经过的景物清晰可见，回到家才醒来。曾经看见巷子里有一个卖食物的人，是他平时认识的，派人去查看，果然和梦中看到的一样。

黄教

江西有个平民，自称承接孔圣人的道统，骑着瘦弱的骡子，衣服破烂，随从几十人，大多像乞丐。前面两人举着黄布旗，上面写着“黄教圣人江西某”。到了元城县拜见县令，守门人呵斥驱赶，他不听从，于是坐在厅前。门人用破布黄垫铺在地上，稍微偏斜，他就说：“席子摆得不正，我不坐。”门人摆正了。给他送上粗劣的食物，他端正地坐着，拱手作揖后才吃，说：“即使是粗饭野菜，也一定要祭祀，一定要像斋戒一样恭敬。”吃完后打哈欠，门人请先生吸烟，他严肃地说：“你们以为我有烟瘾吗？我没有烟瘾。”他说的话大体都这样，围观的人像墙一样多。有个叫赵晴轩的人，诙谐善辩，看见后嘲笑他，问道：“从前圣人穿狐貉皮衣居住，现在先生像悬挂的鹌鹑一样破烂，为什么呢？”回答说：“君子本来就会困穷，如果以穿坏衣服吃坏食物为耻的人，不值得和他商议。”又说：“从前圣人有一辆车两匹马，而先生只有一匹瘦骡，难道不寒酸吗？圣人弟子三千，而先生只有这几个弟子，难道不冷落吗？况且从前贤人贫富不同，现在贵客上门却都贫穷，为什么子路、原宪这样的人多，而子华、子贡这样的人少呢？请先生明白地教导我。”那人端正地坐着不回答。好事的人报告给县令，县令赵公性格方正刚直，一向厌恶异端邪说，听说后大怒，升堂派遣差役把他牵进来，准备用刑讯逼供。那人叹息说：“上天赋予我德行，知县能把我怎么样？”最终没有别的话。赵公把签子扔在地上，幕僚急忙劝止。等到行文上报，把他发回原籍。

奸诈如王莽，假托周公；贤能如王通，模仿孔子。后世都招致毁谤。之所以这样，是因为圣人去世后，不必再有圣人。即使圣人再生，也不必和当年的情况完全吻合、举动完全相似，才能称为圣人。孔子是顺应时势的圣人，“时”字最为生动。如果圣人生在今天，决不能像当年那样行事。所以说“生在今天却复古，灾祸会降临自身”，确实是有原因的。譬如当今社会，再实行井田等制度，能做到吗？王安石等人，可以作为借鉴。唯独奇怪的是，现在异端邪说迷惑人，恐怕众人不容易被迷惑，就必定假托为正统教派，口讲《论语》《大学》，以为独自得到真传，他们立教的名称，又超越杨朱、墨子、佛、老，以及白莲、白衣等教派之外，如所谓的大成教、忠恕道等就是。无知的愚民，纷纷跟随，本来不值得奇怪。值得奇怪的是，读书人也受其迷惑，真是世道人心的变化啊。我曾经说：人生在世，想要事事和圣贤没有区别，这太难了。朱柏庐先生说：读书立志成为圣贤，这就够了。

马生

徐若玉，是青齐人，因为有事进京，寄住在涿鹿的客舍。夜里躺着吸烟，忽然灯光青暗，烟筒堵塞，派仆人用铁签探试，再试还是老样子。于是祝告说：“如果有幽魂也喜欢这味道，不妨稍微品尝。我不是吝啬的人，何必做这种惊怪的事？”于是烧烟向空中举起，随即听见烟筒飕飕作响，一口居然吸尽。像这样又吸了一次。徐说：“既然是同好，一定是良朋，何不现形一起谈谈，也足以解闷。”立刻看见对面枕上躺着一个人，二十岁左右，面色黑黄，衣服破烂，举手作揖，神情恭敬，笑着说：“我名叫君妍，姓马，燕都人。小时候从事儒业，酷爱吸烟。父亲督促责罚也不改，于是抑郁而死。守孝期满，有几个人极力劝我改行，赠金让我进京参加童子科考试。到了考试日期，贪恋吸烟没起床。等到醒来，红日已经照到半窗，试院门已经关闭。于是淹留在吸烟中，金钱耗尽，被子被偷，寄身野寺，为僧人服役。偶然偷了僧人的钱，僧人重重鞭打几乎打死，趁机夜间逃跑，向北乞讨。途中病发烟瘾，困倦疲惫躺在柳树下，没想到葬身犬腹。父亲在阴间做六路司吏总管，深恶痛绝，把我关在幽室，烦闷痛苦几乎无法形容。有几个父亲的朋友知道这件事，极力劝谏父亲，才把我放出幽室。当时阴间考取遗才，来补充司吏的空缺，派我去应考，途中经过这里，闻到烟气升空，不觉喉咙中奇痒难耐，因此打扰您。”问考试日期是哪天，回答说：“就是今天丑时入场，明天午时出场。”徐说：“时候到了！您为什么还不走？”回答说：“再求稍微赐点烟膏，就应当鼓起勇气前进。”徐又给了他。不久鸡鸣声震动野外，明星灿烂。徐说：“天快亮了，还留恋吗？”生说：“我酷爱这个，每吸一口烟，就觉得两腋生风，飘飘然像登上九霄而登上大宝，虽然玉皇

译连香案吏的差事我都瞧不上，何况去考取冥界的差役呢？即使补任冥王，我也不会去。”徐闻大怒，声色俱厉地说：“这东西并非不可尝试，如果是文人墨客，浅尝辄止，用来陶冶性情，有什么不可以？但如果因此败光家产、丧失廉耻，那就绝对不行！”书生说：“您说错了！大概我们这类人都是顺应时运而生的。古人嗜好饮酒，今人嗜好吸烟，这是时运使然。如果再过几百年，更不知道又有什么东西值得嗜好了。假如古代就有烟，我知道嵇康、阮籍、刘伶、陶潜这些人，一定会沉迷于烟而不能自拔。而且一定会有人说：如果让某人做烟帝，必定要封我为隐乡侯。嗜好饮酒算名士，难道嗜好吸烟就不算名士吗？”徐闻说：“嗜好自己抽的烟已经算不上名士，何况嗜好别人抽的烟还要装作名士呢？”书生说：“毕卓偷酒，不拘小节，古今传颂。我马君妍的直率与毕卓齐名。”徐闻愤怒，想要挥拳打他。仆人听见，进屋帮忙。书生跪下哀求说：“冥界的法律不像阳世那样昏乱，凡是参加考核没到的，就被抓去下刖足狱。现在考试期限已经错过，惩罚一定难免，况且家父不能容忍。恳求长者仁慈，允许我躲在床下。此后吸烟不敢再奢望，只求取您烟斗中剩下的烟油罢了。”徐闻骂道：“什么饿鬼，无故纠缠人！仆人替我用力打他。”正在打斗时，忽然帘钩作响，一个牛头厉鬼拿着钢叉进来，大声喊道：“你在这里！我奉王命，搜罗考试不到的人，牵到刑场行刑。大王曾有规定，患病或有事故的都免罪，唯独吸烟、赌博、宿娼这三类人，按例不赦。”书生听了，吓得磕头如捣蒜，于是对鬼说：“牛兄请息怒，这里烟味很好，何不吸食？”随即取过盘中的铜盒捧给牛鬼。鬼接过盒子，脸色稍缓。揭开一看，盒中已无剩余烟油，大怒，骂道：“无耻贼！用别人的东西讨好别人，又欺骗人，我发誓抓你走！”徐闻说：“为什么不赶紧叉他？”书生急忙取烟灰，徐闻用力夺下扔在地上。书生于是俯身去舔，对鬼说：“牛兄尝尝，味道比草料好多了！”牛鬼怒道：“我虽是牛头，但吃人的食物，你把我当牲畜吗？”用叉刺他的腿。书生大声嚎叫，像杀猪一样。徐闻劝不要杀他，一看他已经死了。徐闻深深怨恨牛鬼，牛鬼说：“没关系没关系。这不是真死，是咽喉科所说的‘斗底风’，闻一闻烟灰立刻痊愈。”试了一下果然苏醒，于是让人牵走。鬼找锁，书生趁机逃脱。徐闻惊问：“怎么办？”鬼说：“这小子狡猾，不怕死。但走不远，你东邻有煮烟的人，一定去投靠他。我走了。”于是拿着叉离开。徐闻派仆人去东邻探看，见烟油淋漓满地，问原因，邻居说：“刚才有一阵怪风旋转，炉鼎倾覆，实在不知怎么回事。”仆人告诉原因。邻居急忙请术士驱赶，三天后，屋中旋风不停，直到地上烟油干涸，风才平息。估计他又去寻找别处去了。

译醉茶子说：吸烟造成的祸害，竟然如此严重！倾家荡产，仍然不悔改，真是口腹之欲变成了心灵的祸害。我曾经戏仿《陋室铭》的体裁，附录在这里以博大家一笑：“灯不在于高，有油就会明亮；烟斗不在于大，过瘾就灵验。这是吸烟的屋子，只有烟气芬芳。烟痕粘在手上发黑，烟灰透过皮肤泛青；谈笑的都是浪荡子弟，往来的没有健壮男子。可以供夜间闲谈，导致月经闭止。笑搓烟灰的手法精妙，怪吹烟斗却没有声音。长安的凌烟阁，余杭的招隐亭。燕地的人说：想戒也戒不掉。”

介休县令

马广文莲溪先生说：介休县令某将要赴任，路过井陉，傍晚投宿旅店。店主人以客满为由推辞。县令心想离开这里没有住宿的地方，坚持强行要求。不得已，县令睡在主人的房间里，主人自己回家，让随从休息在后院。县令关上门独自躺下，一个人推门进来，手持锋利的刀，直逼床榻。县令正要惊恐询问，那人用力砍断他的头，把刀扔在床下，转身迅速离去。县令感觉刀刃经过的地方凉得像冰，一点也不痛苦，头整齐地落在枕头旁边，眼睛瞪着，心里清楚，只是口不能说话罢了。不久看见一位老人，戴着唐巾，穿着宽大的衣服，好像是土地神，来到床前，跺脚搓手，非常悔恨。一会儿听见窗外有人说：“城隍驾到！”老人趴在地上跪着爬行，迎接进来，看见城隍戴着金冠，穿着玉蟒袍，气象不凡，责备老人说：“你是一方的土地神，负责什么事，竟然疏忽到这种地步？”老人磕头谢罪，屏住呼吸不敢说话。城隍于是双手挽起袍袖，捧着县令的头放在肩上，让老人按摩受伤的地方。县令起初感觉脖子冷得透骨，渐渐地热气蒸腾，身体和头果然重新结合。城隍于是起身，嘱咐老人说：“小心防守，不要让凶暴的人再来。”老人连连答应。城隍出去，老人跪着爬行送他。城隍走后，老人紧紧关上门，用木椅抵住门坐着。县令想问原因，苦于发不出声音，过了一会儿昏昏睡去，就不知道老人是什么样子了。第二天快到中午，店主奇怪他起得晚，让随从叫他，没有回应，门却牢固得打不开。于是打破窗户进去，看见县令昏睡在枕头上，鲜血淋漓，床下横放着一把铡刀，大家互相惊诧。而县令也醒了，详细讲述了夜间的事情。店主仔细询问凶手的年龄相貌，才明白前几天有个本地的地保某，本来是赌博的无赖，向店主讨钱没成功，怀恨在心，却误杀了县令。县令到县衙自首陈述，拘捕地保审讯，果然没有冤枉，于是将他依法处置。

张兴

张兴，是中山人，家有充足的田地。八口人依靠它不挨饿，每天只在城市里纵情饮酒。一天微醉，在市中游逛，忽然遇到他过去的同窗好友王某。张兴忘记他已经死了，高兴地拉着他的手臂，一起走到枣林下，坐在地上交谈。暮色昏黄，细细的月亮从东边升起，张兴觉得肚子饿，邀请王某进城一起喝酒。到了那里，酒楼的灯已经熄灭，敲门没有人应答。原来时间已经是三更天了。约王某到家，拿出菜肴酒，点上灯一起喝。笑谈之间，早晨的鸡乱叫，王某起身告辞，张兴拉着他不放手。王某说：“痛快喝酒很快乐，但官府将要审理奇案，想去探看，不能再拖延。”张兴请求一起去，王某不允许。坚持强迫他，王某说：“去也不妨碍，但看到什么，不用害怕奇怪，否则两人都没有好处。”张兴问原因，王某说：“实话告诉你，这里将有大变故。今天冥界君主点检劫鬼，这是阴曹地府的大典。”张兴听了，更加想看。王某说：“这样纠缠，就随我去，胆怯时不要后悔。”拉着他的手走到门槛绊倒，拉起来同行。张兴感觉身体轻得像叶子，飘忽间到了一处，宫阙巍峨，屋脊装饰黑暗。进去则庭院宏大宽敞，地上密密麻麻排列着利刃，像笋一样矗立，贯穿胸膛破开腹部的人枕着躺着。中间搭着一块木板，仅容一人通过，张兴害怕想逃跑，王某拉着他，依着他的胳膊下面，屏住呼吸行走。进入重重门，则士兵重重，斧钺林立。张兴惶恐，几乎不能走路，于是混杂在人群中，站在殿檐下。一会儿听见堂鼓轰响，声音像雷霆，披甲执锐的人高声齐吼。看见旌旗飘拂中，一位王者戴着垂冕，穿着彩服，从屏风后出来，面向南端坐，上下人众一齐拜舞。忽然一个官吏虎头人身，跑上台阶跪着献上方册，随即下堂传达王的旨意。便听见门外哭声震地，断头缺臂的人一拥而入，纷纷站在台阶下。王看了册子一遍，愤怒地说：“人数还少多少，怎么就拿着簿子来了？”把簿子扔在地上，起身退到屏风后。于是万声号呼，乱得像鼎水沸腾，一顿饭的功夫才纷纷散去。张兴想出去而王某已经不见了，不觉失声呼喊，旁边一个士兵用棍棒用力打他的背，猛然而醒。原来已经死了两天了。当时马贼在他那里往来，经常伤害村民。第二年就有捻军叛乱的变故，人死得像麻一样多，才明白王者说人数还少，是有原因的。

颠僧

同治壬戌年夏天，有个疯僧不知道从哪里来，坐在县城北边的野外，衣衫破烂像乞丐，痴狂像疯子。跛着一只脚，自称能治疗奇病，看见的人觉得他奇特。当时瘟疫大作，县城里每天死的人无数，街巷里纸幡飘拂，家家户户相望。巫医奔走不停，病死相继不止。有听说僧人名声的人，前往请求医治。僧人完全不针灸用药，撮土做成丸药给他。或者施水，或者拍打病人的肩顶身股，种种不一。病人甘愿吃脏土浊浆，认为灵验

译丹忍受着人们的拍打摩挲，认为这是佛力的施展。好事的人传播他的灵异事迹，说死者复生，哑者能言，跛者能行，盲者能视。于是人们提着瓶壶乞求他的水，拿着篮子携带布袋寻求他的药。来的人一天比一天多，传扬的人一天比一天多。男女老幼，摩肩接踵，络绎不绝地挤在道路两旁，像行进的蚂蚁一样。病人行走艰难，拄着拐杖来到，坐轿子来到，路途远的乘车来到。没有病的人也拿着器具祈求长久，战战兢兢的样子好像得到了玉液仙露。车马塞满了道路，人群密集如树林，万人喧哗，万人头攒动，乱得像沸腾的鼎。富户搭起了十几间席棚，施舍了一百多只瓮，珍贵的美食和果品，供应不断，银钱钞票，不计其数。挑夫不顾自己的营生，每天挑几桶水供人使用。游手好闲的匪类聚集了二百多人，供僧人指使。僧人让他们灌水、搓泥丸，以备施舍。县城向来有火会，凡是城市发生火灾，就敲响钲作为信号，于是聚集成群，各自拿着水具器械前往扑灭，这是乡下的习俗。全县共有百多个火会，每个会有几百人，水具等都是他们预备的。这时他们聚集在一起挑水，注入瓮中，不顾及火灾。即使有火灾，也顾不上。水车在道旁来来往往数以千万计，锣声与人声相应和，旌旗绚丽如云锦。香烟喷涌溢出，直冲云霄。夜晚灯火遍布荒野，远近繁杂如密集的星星。华盖彩轿停在路边，都是显贵们的妻妾。僧人掀开轿帘向美人洒土吐唾沫，或者抚摸脸颊擦拭下巴，笑着说：“好了，好了。”随即让人抬回去。有等待半天得不到施治的，就听到轿内嘤嘤娇啼，哭着说“悔罪”，认为活佛不屑于医治。僧人一发怒就抱住头蹲下，众人就在前面跪下哀求祷告；高兴时就为病人拍肩摩顶一两次，病人就自以为非常幸运、非常荣耀。僧人的声望日益提高，衣着也华丽整洁，出行时由人抬着。后面几百人拥挤着跟随，怕他离去。妇女们粉汗淋漓，混杂在人群中争着拉扯僧人的脚，说是佛足，抚摸它可以消除灾祸，脱下他的鞋争着掰取脚上的污垢揣在怀里。不久大家把他的鞋打碎，各自拿一片回家。前面有男女老弱几百人，手持香火长跪迎接。街巷里的人耳闻目睹，手舞足蹈，神情张皇，没有不说僧人灵异、不讲僧人神奇的，而且不敢说出一句亵渎的话，怕传到佛的耳朵里而佛加以罪责。县城的富户以及上级官员、县令，都拈香礼拜，穿着朝服戴着朝冠，如同举行大典礼。于是称那个地方为“募安寺”。那地方原本是荒坟，全部铲平，宽约几亩。骸骨朽棺，杂乱地挡在路上，人马奔驰踩踏成齑粉，让人不忍心侧目观看。将在那里建寺，募集了无数金钱，砖瓦堆积得像小山。有一天，僧人不知去了哪里。众人失望地说：“唉！我佛飞升，我们怎么能跟随他呢？”半年后，在牢狱中找到了他。见到的人感到奇怪，询问缘故，知道他是和那些匪徒争钱打架，兴讼被捕了。于是神异之事一扫而空，僧人又恢复了当初破衣烂衫的样子。

译醉茶子说：提壶灌顶，是佛法的真谛；颠狂离奇，是佛法的表象。僧人不能遵循佛法的真谛，更不能窃取佛法的表象，为什么呢？因为贪得无厌，见利忘害，最终导致故态复萌，这难道不是毫无办法吗？如果应当在极盛之时，怀揣金帛遁去，人们哪里知道他的真伪呢！

信都翁

信都翁，年纪已经七十岁，娶了续弦妻子于氏，年轻貌美，风流轻浮，顾影自怜。翁年老体衰，屡次在床头力不从心。于氏与村中的恶少私通，于是与恶少私奔。走了十多里路，妇人脚力柔弱，无法行走。走到一个村子，想投宿。村中有姓邵的人，住在靠近野寺的地方。有个学究在寺中教书，学生十多人，大都是远近村子的。其中有林生，是邵家的女婿，当时还没有结婚，所以与邵家不通往来。恰逢塾师外出，众学生打算一起饮酒，于是为难林生说：“你能去邵家取些酒菜来，不管什么东西，不计多少，我们就做东请客，否则酒债你自己偿还。”林生犹豫不愿意去，众人强迫他，不得已，前往岳父家。邵翁和老妇人都下田去了，家中只有邵女在。看见林生到来，惊讶地询问缘故。林生告诉了他所求之事。邵女捡了几枚咸蛋给他，并且催促他快走。林生看见家中无人，突然拥抱求欢。邵女说：“身子既然许配给你，有什么不顺从的？只是父母马上回来，两人都没脸面。”林生仍然纠缠，邵女指着空房间说：“晚上在这里等候，你晚上再来。”这是借托辞来拒绝他。林生匆匆离去。邵翁和老妇人从田里回来，当时已是傍晚，门前有一对年轻夫妇，哀求寄宿。翁可怜他们，立刻接纳，让他们休息在空房间。林生回到塾馆，与众人欢饮。酒席结束，乘着醉意前往邵家，一直走到空房间，两扇门虚掩着。刚上台阶，听见室内低声细语，仔细听，全是床笫间的狎昵之词。怀疑邵女另有约会，怒火中烧，摸到台阶下的利刀，立刻拿着，尽力猛砍，两个头颅一起落地，喊来老翁责备他。老翁说：“小女儿陪伴老妻住宿，已经安睡很久了，你杀的是什么人？”林生说：“糊涂的老头，还假装不知道，是你女儿和奸夫。”点亮蜡烛一看，竟是昨天寄宿的夫妇。老翁大惊，怨恨林生说：“这寄宿的人，还没有审问他们的姓氏，你就杀了他们，重重连累老夫啊。”林生也愕然，惊悔想要逃跑。老翁拉住他的衣服，两相争辩不休，而邻居已经挤满了墙头。老翁神色惶恐，并没有询问林生为何而来。林生肢体战栗，也自己忘记了来是因为什么事。老妇人与老翁又互相责骂，邻居嘈杂，互相为他们调解纷争。正喧哗间，天已亮，一个老翁从外面来到。仔细审视尸体，大为称快。原来寄宿者就是于氏和恶少，老翁就是于氏的丈夫。于是邵翁和林生都哀求老翁，老翁慷慨地说：“这是我想要做而没有能做到的。”重重劳烦林生，前往官府自首，林生得以幸免。这是道光戊申年四月的事。

醉茶子说：报应的巧妙，竟然如此奇特！这虽然是人为，未必没有鬼神主持。只是人当老夫老妻时，尚且不知道自己无能为力，势必等到新婚燕尔之后，就立刻落榜。奉劝白发苍苍的老人，不要娶年轻貌美的妻子。假如没有越俎代庖的林生，恐怕于飞之乐终究让给他人，而这耻辱不能洗雪了。

如意

严生恩渥，是河南人，将要北上，途中遇到雨，投宿到一个村舍。有个白发老翁出来迎接，说：“房屋不多，后院有几间草庐，是小女儿居住的地方，前个月去世，棺材还在堂上，客人如果不嫌弃，室内可以下榻。”严生想离开这里没有住宿的地方，不得已答应了。老翁引导进入堂屋，只见素帏高悬，灵柩居中。再进室内，床幛光泽，器具精洁，确实是静女的闺阁。老翁为严生准备黍米饭杀鸡，铡草喂马，情意极其殷勤。自称姓刘，年老没有儿子，只有这个女儿名叫如意，十九岁，性格灵敏心灵，精于刺绣，因肺病去世。说话间唏嘘不已。严生安慰他。老翁离开后，严生取几上的书籍翻阅，大都是野史稗官小说，知道是女儿平时阅览的。再看其他物品，多半尘封。然而窗上的残绒，奁中的剩粉，手迹仍然宛然，不觉心动，颇有遐想。莲漏沉沉，伏枕未寝，忽然堂中爆然作响，声音从棺材中发出。静听移时，室门又响，佳人已入室了。灯下看她，桃靥流丹，柳眉横翠，盈盈秋水，顾盼生波，对严生说：“什么狂生，玷污人的床席！难道锦茵之上容你酣睡吗？”严生说：“香榻拂拭净洁，恭敬地等待您。我怎敢高卧，愿意侍奉床下。”女子说：“你是什么称呼，敢称我卿？如此轻薄，不如早杀了你。”于是摸席底，取出鸾刀，将要刺他的喉咙。严生惊想要号叫，女子掷刀笑着说：“懦夫，胆怯啊！我不是杀人的人，所以操刀想要试试，大概压制你的狂悖罢了。你远来疲倦，寄宿固然不妨，为何初次见面，就说出游词？佳士不应该这样。”严生长揖谢罪。女子解颜欢笑说：“温存如我，竟然遭遇夭逝。命如纸薄，谁复见怜？”严生说：“看见遗物已觉心酸，既见仙容，倍觉神荡。恨小生无福，不相逢于未故时也。”女子说：“这不难。我虽离形

译魂魄尚未消散，还足以侍奉君子。倘若蒙您垂怜，我愿做您的妾室。”书生犹豫面露难色，女子不高兴，说：“我含羞自荐，心意并不坏。您为何如此坚决地拒绝？难道您不是那种观物冥想、心有所属的人吗？”书生说：“像您这样美好的配偶，我还有什么遗憾？只是仙凡道路相隔，恐怕对活人不利。”女子说：“没关系，请明天同行，假装娶了外乡女子，谁又会知道呢？”书生以旅馆往返多有阻碍为由推辞，等回程时再接应她。女子答应，走出房门便消失了。书生点着蜡烛等待天亮。到了早晨，老翁前来，将事情全部告知，并且请求祝祷免除灾祸。老翁听了惊异，说：“小女死后，从未有过怪异现象，难道她的魂魄真的回来了？”于是跑去告诉老妇。老妇哭着说：“刚才梦见女儿来，说严生将聘她为妻，请求我替她选择吉日。事情虽然虚幻荒诞，但已死之蚕，丝线未断，情义实在值得怜悯。”说话间悲痛大哭，泪如雨下。书生看到她的样子，心里也悲伤痛苦，但无计可施，向老翁告辞想要离开。当时小雨刚停，湿云依然浓重，老翁挽留，书生不肯，跨上马就走了。走了五十多里，雷声轰鸣，暴雨又下起来，急忙投向前面的旅馆，脱下湿衣服在灯前用火烘烤。忽然竹帘钩响，女子探身进来，对书生说：“我自认为还不算丑陋，为何如此深恶痛绝，以致让我给老父母蒙羞？敢问其中的缘故。”书生说：“婚姻不可苟且结合，必须禀告父母。我回去禀明命意再行动，事情没有不成功的。如果学司马相如、卓文君那样私奔，即使死我也不愿意。”女子说：“钻洞爬墙，我向来鄙视。昨天我曾托梦给母亲，您难道没听说吗？麻烦准备一辆轿子，我随您到家，父母国人，谁会轻视她呢？只有一件事恳求，出行时需要等到傍晚，白天日光照耀，我实在难以忍受。”书生说：“等我回去时，就立即照办。”女子说：“我在青陵台畔等您，这里离您家不远，相信不会成为您的累赘。”书生连连答应，女子于是离去。书生进入京城，滞留数月，不敢回家。有人教他绕道返回，书生听从了。快到家乡时，天色已晚，看见女子在道路左边等候，责备他违背约定。书生下马，用诡辩之词回答，女子怒气稍解。扶着女子上马，一起走到旅馆，与书生同吃同住，与活人无异。当时书生尚未娶妻，计划也很得当。第二天傍晚，备好轿子夜间行走。天未亮抬到家，拜见婆婆和两位嫂子，礼仪严肃庄重。书生托辞说：“女子患怕光的病，常躲避烈日。劳作必须等到灯下。”母亲相信了。住了半年，夫妻感情更加深厚。女子侍奉婆婆孝顺，婆婆也宠爱她超过平常。两位嫂子自愧不如，因此嫉妒书生，想谋害女子，给她喝毒酒，女子安然无恙。两位嫂子私下议论说：“这女子行踪诡异，不是妖就是鬼，半年从不回娘家，而且没见有娘家的人来，真可疑啊。”让两个哥哥向书生严厉追问，全部得知实情。于是告诉母亲，并且说恐怕对书生不利。母亲非常害怕，于是派遣术士画符念咒，最终没有灵验。恰逢有一位老道士须发雪白，形貌奇特，在门外托钵化缘。有人问道士有什么本事，回答说：“能驱除鬼魅，治疗奇疾。”两位嫂子听说后，急忙请他进来。道士在庭院作法，踏着禹步念咒，把钵放在地上。随即看见女子从房间里奔出，样子非常狼狈，到钵前扑倒在地化为轻烟而消失。书生非常悲痛。道士说：“公子不要担忧，鬼妻怎么能长久？贫僧自有好办法。”书生不回答。道士拿着钵想要离开，两位嫂子用钱酬谢，他不接受，看着两位嫂子说：“勾结邪祟陷害正道，鬼神难以欺骗。你们好自为之。”出门就走了。书生从此闷闷不乐。有为书生提亲的人，高低都不合心意。书生的姨妈有一个女儿，容貌美丽但患有癫狂病，平时裸衣披发，不认识人。全家为此担忧，因此到了成年还没有求婚的人。一天，她的母亲站在门外，遇到一位老道士，托钵上前，自称能治疗各种疾病。母亲告诉所受的痛苦，请求施治。道士说：“治疗癫狂不难，但女公子病愈后，应该尽快议婚，不然，疾病终究不能痊愈。”母亲说：“婚嫁之所以迟迟，是因为孩子患癫狂病。癫狂如果真的好了，还拖延什么？”于是领进女儿房间。道士用红笔写符，形状像蚯蚓，烧成灰让女子吞下。又举起钵咒骂，向女子一挥，有黑烟从她身体出来，绕女子三圈，忽然弥漫进入女子口中而消失。道士说：“好了。”向母亲告辞离开。母亲看见女子昏昏欲睡，不久打哈欠呻吟像刚醒来，睁眼四处看，癫狂病好像消失了，要汤水自己洗漱，整理衣服梳理头发，上床抛绣，剪烛看书，比往年更加聪慧。书生的母亲听说外甥女病愈，来看望，见她举止端庄凝重，真没有痴傻的样子，非常高兴，为书生聘娶了她。女子的母亲也愿意把书生当作女婿，于是答应了。选择吉日迎娶进门，贤惠聪慧与刘女没有不同。书生非常高兴。一天，女子对书生说：“您认为我是谁？”书生笑着说：“你是姨妈的女儿，还用得着说吗。难道又犯癫狂病了吗？”女子说：“不是。我是您的鬼妻如意。道士是仙人，怜悯我无罪，摄走我的魂魄，纳入这个人的躯壳之中，所谓借躯而生。那个癫狂女子的寿命应当终结，我们两人的缘分未断，都是真人的法术所为。此后应当铸造金仙像，以报答他的恩情。”书生照他的话做，铸造道士小

译将神像供奉在内室，夫妻早晚虔诚礼拜。两位嫂子知道其中的缘故，害怕女子报复，便在母亲面前进谗言，说这女子妖异邪怪，用许多花言巧语加以粉饰。母亲生气地说：“唉！我姐姐的女儿难道也能被称为鬼怪吗？她几年前得了癫狂病，众多医生都治不好。恰好有位道士为她治愈了，这件事确实是有的。她不忘道士的恩德，铸造神像供奉，在情理上也是应当的。怎么能说是妖异呢！如果说她是借尸还魂，事情近乎荒诞，有什么证据？”两个女子理屈词穷，又说：“那道士恐怕不是真正的仙人，不值得敬奉信任。”母亲说：“阿姨请来的治病道士，也就是你们请来的驱鬼道士。如果真是妖道，你们为什么还要招他进来？”两人羞愧地退下。母亲更加宠爱女儿，而两位嫂子动辄遭到冷眼，于是怨恨更深。一天早晨做饭时，她们在饼饵中放入砒霜，想要毒死女儿。恰好两位嫂子出去，被童子把有毒和无毒的饼饵颠倒了，而两位嫂子并不知道，回来取饼各自喂给自己的孩子，结果两个孩子都死了。两位嫂子悔恨不及，又进谗言让两个哥哥与丈夫分家。丈夫本是中牟人，这时迁居到河阴广武山南，买了少量田地，建造房屋，接来母亲奉养终老。将情况告诉刘老夫妇，两家往来亲密如同翁婿。求得如意的棺木，安葬在吹台旁边。每逢春秋佳节，夫妻一同前往墓地，登高远望，悲喜交集。

译醉茶子说：离魂的倩女，真的存在吗？然而因为一念钟情，招来百般魔障，致使砒霜毒酒，几乎夺去她的性命。如果不是因为贤良孝顺的婆婆，又怎能得到吉神的护佑呢！

柳儿

季生子野，是燕南人。父亲季荣，是燕地有名的秀才。家教非常严格，季生又天性聪敏，因此才思敏捷能写文章，尤其擅长诗词书法。二十岁时考中秀才。世家大族争相向他求婚，父亲都没有答应。恰逢狂盗侵犯边境，军队如林。地方豪强趁机作乱，白天拦路抢劫，全县老弱纷纷逃窜。季生家的存粮被村民抢光，季荣带着家眷躲避到上谷。有一位表亲朱某，是当地的富绅，为季生家租借房屋、分配口粮，供应毫不减少，留季荣在他家，协助办理乡村团练，每月供给薪水，季荣非常感激他。季生因为客居他乡仓促，读书诵读就疏漏了，每天只是在村外散步来排解愁闷。村里有一位姓王的缝工，与季生对门居住。王妻三十岁左右，风姿娇美，不像村妇。有个女儿名叫柳儿，容貌比母亲更美，曾经跟随母亲在邻居家碾米，一天往返三四次，必定经过季生家门。季生站在门外，女子拿着簸箕扫帚从对面走来，穿着布裙戴着荆钗，没有什么艳丽的装饰，但头发盘成高髻，秀美的眉毛仿佛长在骨头上。季生不禁心神荡漾，目送女子走远，才转身回家。从此冥想梦境都萦绕着她，早起来不及洗漱，就在门外等候。快到中午女子来了，仔细端详她裙下，双脚纤细尖巧如笋，更加爱慕，伫立许久，眼睛不能转动。女子的母亲来了，季生才退进门内。女子的母亲已经察觉他的心意，从此不让女子出门，每天只有自己操劳。季生大失所望，吟咏怀念柳儿的诗百首，辗转思量，情辞哀婉。一天在门外徘徊，背着手听蝉鸣，忽然脚下铿然掉落一物，看时，是银指环。惊讶地四处张望，看见女子在门外，含笑微笑，见季生转身急忙进去，走了几步又回头看，笑着指着指环，想让季生收藏。季生领会意思，急忙捡起放进袖中。再看柳儿，已经关门进去。回家后秘密藏在箱子里，没有人知道，于是赋诗说：“银指环，如月弯。向疑在天上，端自落人间。银指环，白如雪。欲去问青娥，幽情无人说。”不久，贼寇的声势已经退去，季荣商议回乡，买了一艘大船，装载行李，等待风顺起程。季生不高兴，整天站在门外，等待女子出来，向她表示心意，但女子杳无见期。恰逢布帆翩翩作响，季荣命令家人上船，在江中击桨，片刻已走了十余里。季生望洋兴叹，无可奈何，恨不能立刻生出双翼，飞过长河。而一旦有这个想法，便觉得身体轻如树叶，倏忽间飘到北岸。信步前行，所经过的不是原来的道路，林木茂密，间杂着荆棘，有几间茅屋，四周用豆篱遮蔽，怀疑是村舍，急忙上前问路。到篱笆边，寂静无人，直到屋檐下，听见屋中嘤嘤悲泣。奇怪地仔细察看，一个女子用红纱掩面，呜呜娇啼。正要退步，听见屋中女子说：“是庭前的季郎吗？抛弃我而去，为什么又回来？”季生看时，是柳儿。不觉悲哽地自我剖白，声泪俱下。女子拿出红巾，为季生擦泪，对季生说：“在父母面前可以婉言示意，愁闷恩情做什么？你的亲戚朱某，如果做媒，事情没有不成的，为什么不回去谋划呢？我被母亲禁制，不敢轻易出门，从今以后只有守死以待，娶不娶全听凭你。”说完，退入室内。季生想跟随她，忽然村里的狗乱叫，一惊醒来，身体仍然疲倦地躺在船中。回到家乡后把梦私下告诉母亲，母亲与父亲商量。父亲因为她是缝工的女儿而轻视她，又因为路途遥远娶聘不容易，于是搁置了这件事。季生知道计策不行，愁郁成疾，每天只喝薄粥一杯。光阴缓缓流逝，又到了春天，拂檐垂柳，刚发黄欲匀，季生在纸上写了一首绝句说：“云鬟雾鬓本多姿，记得相逢一笑时。转盼韶华浑似梦，独怜春柳挂情丝。”写完后疲倦地躺着，睡去。草稿被季生父亲看见，非常厌恶这件事，但又怜悯儿子生病，含着怒气没有发作。恰逢清明节，村里出游的女子如云，好事的人跟随到郊外，季生也混杂在众人中。天将暮，人渐渐稀少，途中遇到一位老妇站在路边，看着季生很久，对季生说：“你是个好后生，眉目清秀，神色为何如此郁郁！如果有心事，老身愿意效微薄之力。”季生叹息说：“心事确实有，但恐怕姥姥无能为力罢了。”老妇说：“恐怕郎君没什么心事，如果有，某没有不能做的。”季生因为她的话奇异，把实情全部告诉。老妇笑着说：“这有什么难的！如果今天不遇老身，那么郎君终将以情而死。”季生坚决请求援助。老妇说：“离开这里半里许有个小庄，那王氏母女寄居在那里。如果不信，请一同前往。”季生欣然跟随。到一处，几间茅屋，豆篱环绕，芳草古树，明暗浓密，景物与梦中无异，奇怪地问说：“莫非是梦中吗？”老妇说：“分明是我引郎君来，怎么能说是梦？”季生说：“以前梦到此处，现在确实怀疑。”老妇说：“真实境界，何必多疑？”季生说：“清明时节，篱笆上的豆花为何含苞待放？”老妇说：“郎君醉了吗？请仔细察看。”季生再看，则是竹编的麂眼，并没有豆花，只有细草茂密而已。一同进入室内，

译王氏含笑出来迎接，看见书生说：“一年多没见，你竟然憔悴成这样了。”书生哭着诉说其中的缘故。王氏说：“你父亲自恃出身名门高阀，痛恨断绝了这门亲事，难道我的女儿像路边的苦李，没人拾取吗？我本来就知道你真心诚意，所以麻烦俞妈招你前来，谈谈心里话。结为婚姻我确实愿意，但必须让你父亲诚心诚意来求娶，不然的话，说我一个缝纫工的女儿，难道真的不能在高门清贵之家占得一个位置吗？”书生委婉地道歉谢罪，俞妈又代为说好话。王氏沉吟片刻说：“如果想结为婚姻，你就应该入赘我家。如果不愿意，请你立刻离开。”书生急忙说：“愿意愿意！”于是打扫内室，铺设床帐，派俞妈给女儿梳妆打扮后出来，在堂上互相拜见，当晚就举行了婚礼。书生看见女儿光艳美丽胜过往日，于是两人欢悦相处。书生询问女儿为什么来到这里，女儿说：“我是被俞妈带到这里来的，没想到母亲先在这里，我就寄居于此。只是我整天待在闺房中，不知道这里是什么地方，询问俞妈，她说这里是俞氏庄园。”书生相信了她，两人恩爱缠绵了一个多月，感情如同胶漆般牢固。忽然想到大事已定，应当告诉父母，或许可以带着妻子回家，不然，长期滞留岳父家，怎么可以长久呢？于是和女儿商量，女儿没有决定。书生自己心想一去就回，何必斟酌，没有告诉女儿就出了村子。刚走了几步，回头看去并没有村落，只见高高的坟墓一座座排列，周围环绕着松柏。大惊之下，寻找道路返回。到家后，父母正因为找不到书生而相对悲泣，泪痕还未干。看见书生回来，非常高兴。询问其中的缘故，书生如实回答，父母于是惊讶地认为是遇到了妖怪，书生自己也深深恐惧。父母禁止书生外出游玩，急忙为他选择婚配。几家人都没有谈成，因为有心与王氏结亲，于是写信给朱先生。信还没发出，朱先生就从上谷来了，王荣讲述此事，并且说出所求。朱先生大感奇怪。王荣问缘故，朱先生说：“自从从你家回来后，王氏女儿奄奄一息地抱病，察看她的心意，似乎是因为你而病的。春天在村外扑蝶时，忽然不回来，家人寻找探访几乎遍寻，踪影全无。一个多月后忽然自己回来，问她，说：扑蝶时遇到一位老妇人，自称姓俞，邀请上车，车子行驶迅速，片刻到达一个村子。进门后，母亲先在屋里，询问来此做什么，言语特别含糊不清。第二天，老妇人带着你来，让你入赘为婿。住了一个多月，你出来不回家。母亲对女儿说：‘你可以和俞妈先行。我随后就到。’于是跟随老妇人乘坐飞车到达一处。老妇人让女儿下车，说：‘你家不远，可以自己回去。我从此告别了。’女儿想追问，看见车尘飞扬，如风般飞行而去。仔细查看那个地方，正是旧时扑蝶的地方。乘着月色到家，看见母亲果然在屋里，感到奇怪而把全部情况告诉，全家骇异。女儿这才醒悟所遇到的不是母亲，深深后悔被妖怪迷惑，致使诽谤之言沸腾，羞愧愤怒想要死。王夫妇忧愁烦闷无计可施，想嫁女儿以平息众议，而门第人品像你这样的人，也特别稀少。所以我这次来成全此事。”书生父母听后非常高兴，为朱先生准备聘礼返回上谷。朱先生回去拜访王氏，王氏得到朱先生做媒人，非常欢喜，早早准备好嫁妆，送女儿到燕地。朱先生资助的嫁妆丰厚，季氏打扫新房，举行合卺之礼。远近的人都惊讶为奇异，没有瓜葛的人也带着礼物来祝贺，争相观看新人。夫妇穿着华丽的衣服登堂交拜，看见的人都惊讶为神仙中人。来来往往，门庭如市场般热闹，五天后才停止。两家深深感激俞妈，但不知道她是什么地方的人。一天王荣喝醉回家，天色已晚，遇到老妇人，在她家住宿。屋子只有三间，中堂设床款待客人，寒暄一两句，就进入内室，关门睡觉。天刚微亮，起来催促客人说：“邻居鸡鸣喔喔，客人应该早行，我家本来没有男子，只有母女二人，恐怕好事者制造是非。”王荣起来，老妇人送他到门外，感激她的义气，询问老妇人姓氏，老妇人说：“老身姓胡，因为和女儿租住在俞氏屋，人们怀疑我也属于俞氏宗派，其实不是。我和令郎相识，麻烦寄一句话：舟中好梦，洞里良缘，都是我们母女之力。”王荣连声答应，心里没有深深理解。走了几步，才醒悟是俞妈，回头看去人物都消失了，只见松柏夹路，是同乡俞氏的旧墓地。于是知道俞妈是坟墓中的狐仙，于是修筑墙垣，栽种树木，父子焚香虔诚祈祷，希望俞妈再来，但最终渺无音讯。

译醉茶子说：千里姻缘，红绳系足，未必是真正的钟情。真正钟情的人，即使相对近在咫尺，却感觉像隔着山岳一样遥远。不免有“室近人远”的感慨，遗憾没有像俞姥那样的好事者，为之辗转撮合。如果能把这种撮合的方法推广开来施行，那么情天欲海中就永远不会有怨旷之苦了。那些月下老人，正嫌他们无用罢了。

云素秋，是京城里的优伶，容貌和技艺都绝佳，一时名声显赫。因此，富绅、公侯家的贵公子多登门拜访，每天邀请她饮酒的地方有几十处，素秋一概不去，但被她迷惑的人却越来越多。有个姓王的西贾叫王本通，在京城贩茶，颇为豪富，听到她的名声，带着丰厚的礼物前往拜访。素秋献上一杯茶，只说了几句客套话，就匆匆回到内室。王本通非常愤怒，不辞而别，发誓与优伶断绝往来。有个朋友叫李月华，邀请王本通饮酒，谈起素秋，王本通还带着余怒。李月华说：“卯金儿（指王，王字拆为卯金）为何太狂妄悖逆，请把她召来，我替你发泄这口愤气。”于是派人去召素秋。素秋来到，宴席间媚态百出，王本通的盛气全都平息，反而有不能自持的样子，请求李月华代为表达殷勤。李月华本是风流客，向素秋婉转说辞，极力陈述王本通诚心倾慕。素秋非常高兴，邀请两人到她的住所，重新摆开宴席，水陆珍馐并列，豹胎鲂腴，穷极奢侈，喝到三更天才返回。第二天王本通拜访李月华，想再去素秋那里。李月华说：“素秋是京城闻名的人物，交往的都是侯王公卿，我们是什么人，却想让她对我们青眼相看呢？如果一定要强求她，不用利益打动是不行的。”王本通于是拿出三百两银子送给李月华，烦请他做介绍，然后跟随李月华前往。李月华先揣着二十两银子给素秋，私下约定说：“王某非常富有，希望你不要轻易卖身。如果听从我的计策，千金不难得到。”素秋同意了，于是邀请王本通到她的住所。素秋从内室迎出，引王本通到别业，雕梁画栋，松竹萧疏，院中嵌石成池，满池清水，红色的鱼儿成群游泳其中。池上异花奇草，芳香扑鼻。南望有一带竹篱，女萝蔓草掩映其间。有个小瓦亭，红窗半开，碧槛弯环，袅袅茶烟，从廊下升起。刚到亭前，一个小僮揭帘请客人进入。片刻后，用玉碗献茶，玛瑙盘盛着水果，红菱白藕，堆积盈盈。三人谈笑正浓，忽然有个白某侯爷到来。素秋随即跟出去，半晌不回来。小僮说：“主人今天恐怕不能回来，两位何不明天再来惠顾？”两人自觉无趣，在庭前徘徊，与小僮闲聊。小僮说：“素秋是徽州人，有个妹妹年方二八，美丽无双，名叫红亭，往往也见客，但不是与素秋莫逆之交就不能见到。”王本通听了小僮的话，便问李月华是否见过红亭。李月华说：“铁杵磨针，只要功夫到家就行。”王本通会意，于是都出去了。王本通回家，冥想素秋，更想一睹倾城之貌，以开阔眼界。第二天，邀请李月华到来，备下厚礼，打算约同拜访。忽然小僮从外面进来，原来是素秋来了。王本通喜出望外，设宴痛饮。酒酣时，素秋唱了一阕《乔醋》，心声手语，娓娓动人。王本通颠倒之态不可言状。素秋故作媚容，和蔼地与王本通说话，并且请求他常到住所来。王本通连连答应，如同奉承丹诏。宴席结束，怀揣金子一同前往，素秋引王本通进入卧室，拂榻展衾，香流床障，为王本通缓带解履。王本通骨软欲酥，一同就寝，其狎昵程度不必多言。因此在素秋住所常常流连数十日不返回，渐渐与素秋亲近。趁间步入后院，见庭中有丽人立数花朵，粉晕朝霞，眉弯弱柳，确实属于无双。见王本通来，笑问说：“您莫非是王官人？妾是素秋的妹妹红亭，仰慕您很久了。”嫣然启齿，落雁沉鱼。王本通疑为仙女，魄荡魂摇，几乎跌倒。回首素秋在侧，邀请王本通出去。王本通目夺心移，语无伦次，整夜不能合眼。对素秋说：“红娘红娘，你真个令我消魂，区区钱财断不吝惜。”素秋笑而不答。第二天王本通与李月华谋划，李月华说：“荡妇岂能贞洁自守，所以迟迟不成的原因，不过是为了钱财罢了。你不吝惜，她有什么难的。”王本通说：“以前用利益打动她，她竟然不答应，为什么呢？”李月华说：“投其所好，自然没有不成的。”王本通说：“怎么知道她所好的呢？”李月华说：“等我详细询问素秋。”王本通于是赠送李月华金子，让他谋划此事。李月华受金数日，来对王本通说：“事情办不成了。她自认为是才妓，平时作画吟诗，喜欢读《南华·秋水》。凡是与她往来的人，必须亲自与她唱和。不然，金子高如北斗也不顾。但我知道你不擅长这个。”王本通说：“那该怎么办呢？”李月华说：“我有个好朋友，是燕赵名士刘生名杰。烦请他代作几首诗，伪称是你所作，用来引诱她，怎么样？”王本通听从他的教导。红亭非常高兴，于是拿出自己的作品求和。王本通茫然不解。红亭嘲笑说：“我本来就知道他是诈。”王本通惭愧而退，让李月华持百金赠刘生，打算买《长门赋》来讨好佳人。而刘生坚决推辞不接受，说：“我不是借诗的人。前次写的俚句，是可怜王痴而听闻红美。如果再索要诗，不是面对丽人不能得到只字。”李月华回来告诉王本通，王本通不得已，引刘生先到，把情况告诉素秋，说：“为蚕种桑，不是为了桑；采桑饲蚕，不是为了

译这是蚕。您认识它吗？”素秋请求听他解说，王说：“我引荐刘生来，并不是为了刘生；派刘生去引诱红亭，也不是为了红亭。”素秋笑着答应了他，于是在中堂设宴，鞋履交错。刘生赠给红亭一首绝句道：“蛾眉凝翠遣谁描，目转秋波态更娇。如此风姿真绝世，却怜行踪等萍漂。”红亭得到诗后，反复沉吟，似乎有所思考。不久流下眼泪，也题写诗句道：“飘泊谁怜堕溷花，一朝青眼幸君加。幽闺自此抛脂粉，孤影窗前对碧纱。”王看到她的样子，知道红亭对刘生有意，急忙带客人离开，自己用一座珊瑚镜台、一床蜀锦棉褥赠给红亭。但红亭全部推辞，闭门谢客，即使是贵公子也不接见。王的意思非常困窘，多次用金银绸缎、簪钏相赠，但红亭心意不变，派婢女对王说：“相见的时候到了，希望不要逼迫。”王于是寄宿在素秋的寓所，常常不回去。恰好有家书到来，说母亲病危，妻子即将生产。王惊讶想要回去，拜访李月华，把原因告诉他。李说：“哪有事情如此巧合，这是欺骗您。”王沮丧地说：“危言恐吓我，难道我就插翅飞回去吗？这信一定是众商伙所为，如果没有您这句话，我就中计了。”于是决定不回去，就用告别酒宴招来刘生，与素秋一起饮酒，说：“家书未必是实情，我不相信。这是友人赠我的告别酒宴，恰好我们痛饮。”刘生索要书信看完，叹息道：“母子夫妇，是天伦。如果令堂有不测，产妇怎么能处理？不早点回去，怎么准备？”王不听。众友共同劝诫，最终不改变，于是与王核算帐目，不与他共事。王应得数千金，运到素秋寓所，将与素秋小权子母作长久计策。而素秋挥金如土，毫无吝惜。刘生听说此事，到王处劝谏说：“花街柳巷之中，哪有能经商的人，不过是借你的金银来满足他们的挥霍罢了。如果想经营，请仍寻找故友中练达的人。不然，带着金子作回去的计策，或许能让倚门望子的人稍解愁颜。我不知道令堂望子如何了。”王笑着说：“您多次劝我回去，是想独占花魁吧。”刘生不说话，长叹离去。不到几个月，王的钱袋空尽，被素秋冷眼相待。然而当衣典物，还可以作买花的费用。不久，钱物萧条，于是被僮仆辈赶出。去寻故友，都因为他无行而不齿。无奈投奔李月华，李不接纳，派老妪给一串钱说：“这不是长久之策，以后不要再来。”王愤愤离去，半天钱尽，在市中乞食，人多不恤，且痛骂他。王饥肠雷鸣，破衣风刺，怕葬身异地犬腹，乞食西行。途中遇到乡人，得知母亲已病死，妻子已产亡，家产尽被族人分散。王闻言痛绝，才恍然悟到李月华误己。于是怀利刃入都，想杀李月华以泄愤。但朝城暮郭，终未相逢。乞食年余，筋皮殆尽。一日在古寺墙下，枕块斜卧，炷油破盏，烧食烟粪。抬头见刘生来，惭愧欲遁，刘生止住他，他羞极俯首。刘生慰藉多辞，倾囊厚赠之。于是到李月华处说：“您的景况，我素知。今日得有余赢者，都是王某的力。他如今一贫如洗，您应该周济他。”李勃然说：“他自无行，荡产败家，都是自取，与我何尤？我今稍享安乐者，是数年经营之力，谁向他手中强夺耶？况且昔曾周济他，他自不返，我安能填无底壑乎？”刘生出叹道：“不仁之人，至此已极，吾知必有惨报。”遂与李绝交。李嫉之。一日遇于隘巷，势不能避，遂与语。言次，李问：“尚忆红亭否？闻渠为君憔悴矣。”刘笑曰：“妓女焉知钟情，不过迎新送旧而已。”李庄容以信之，刘云：“如此奈何？”李云：“请往探之，当证仆言非妄。”盖欲趁此以败其行。生云：“无论红亭自高声价，即素秋岂俯首寒酸哉！”李云：“素秋近日疮症极危，车马迹稀，后庭花不堪重问矣。”刘云：“若然我能医之。”遂偕往。素秋鞠躬出迎，呻吟颇苦，门庭冷落，大与昔殊。刘云：“闻卿贵恙沉重，某有小术可医。倘脱然无累时，何以酬我？”秋以身许，怡然求治。刘使解衣视之，见尻际肿溃，下连尾闾，出囊中药屑，白如粉，敷之，秋觉痛顿减，急赞药良。刘云：“若人精调药，顷刻可愈。”秋愁难得，刘云：“卿蓄之久矣，何便言难？”秋笑云：“昔日暴弈此物太多，宜今日无处觅也。”刘云：“此药干敷，忍耐数日，可保无恙。”如其言，果大瘳。秋欣然曰：“吾报刘有日矣。”使僮延生至，云：“蒙君整顿后庭，敢忘报德？兹特扫径相待。”生笑云：“仆非穿窬之盗，区区必就事恳者，以子居为奇货，故不得不相迫耳。君既慨然，仆惟心领。”遂

译两人结为不拘形迹的挚友，却始终没有发生越轨之事。因此，素秋非常感激刘生，常常邀请刘生来喝酒。有一次，两人在狭小的房间里偶然饮酒，有一位美人前来窥视，仔细一看，原来是红亭。刘生说：“如果不嫌弃我轻浮放荡，何不一起来饮酒？”女子没有推辞，随即入座，为刘生斟酒，她凝视着刘生，摆弄着衣带，妩媚到了极点。刘生乘着酒劲说：“红粉佳人如此多情，玉容美貌却无主可依，这难道是命中注定吗？”女子微笑而不说话，酒席结束后便离开了。素秋对刘生说：“您觉得红亭怎么样？”刘生说：“这样的美人很难再遇到了。”素秋说：“从前王本通称她为红娘，您觉得她们相似吗？”刘生说：“即使崔莺莺也不及她。如果她真的像红娘那样，我也愿意她改嫁从良。”素秋笑着说：“您如果真的怜悯她，红亭早就有心了。只是恐怕因为自己卑贱而被您嫌弃，所以不敢明说。”刘生听后，严肃地起身道谢。第二天，素秋准备了丰厚的嫁妆，亲自将红亭送到刘生家，刘生的妻子余氏非常贤惠，一见红亭就非常高兴。红亭也善于侍奉正妻，正妻与妾室相处和睦，从来没有过嫉妒之意。李月华听说这件事，带着礼物来祝贺，在刘生家饮酒。喝得大醉，晚上告辞回家，第二天被人杀死，抓捕凶手没有成功。大家怀疑是刘生杀的，将刘生拘捕带走。刘生言辞真挚，县令无法诬陷他。素秋拿出金钱为他营救出狱，刘生才得以脱险。李月华的族人又怀疑是李月华的妻子谋杀，联名控告她。官府拘捕李妻，用毒刑拷问，李妻于是屈打成招。原来李妻王氏，向来不贞洁，与家仆左禄私通。众人牵连左禄，将左禄拘捕到案，严刑拷打非常痛苦，左禄始终没有招供。而王氏诬指是左禄杀的，官府无法决断，将两人一起关押在监狱里。忽然传来消息，有一个乞丐死在路上，身上留有遗书说：“我不是人类，因为忘却骨肉亲情而沉迷于娼优，致使母亲死去、妻子身亡而最终不顾。之所以这样，都是李月华误导我的。起初她表面亲昵而暗中劫掠我的钱财，后来公开与我决裂而暗中庆幸我的灾祸，落井下石，这种人已经坏到了极点，如果不吃掉她的内脏，怎么甘心！在城门外杀李月华的人是我，千万不要连累他人，以增加我的罪过。短刀一柄作为证据。某月某日王本通血书。”地保报告官府前往验尸，袖底藏着锋利的刀刃如霜，血迹还是殷红的，那尸体是服毒自尽的。官府询问李妻，才知道了王本通的始末。于是重责左禄，连同王氏一起释放，案件于是结案。刘生听说这件事，前往查看尸体，果然是王本通，于是与素秋合力将他厚葬在野外。刘生因为素秋年纪较长，劝她改行。素秋听从了他的话，拿出金钱捐得河南府典史的官职，为官颇有政绩和声望。刘生高兴地说：“我没想到你改过向善竟然到了这种地步！”素秋说：“官场本来就像戏台，昔日敷粉抹脂，装作美女，那么心里就想着以取悦他人为念，所以人们都为之神魂颠倒。今日升堂审案，装作官长，那么心里就想着以爱护百姓为念，所以人们都心悦诚服。那些号称是官员，对上辜负君主国家，对下误害百姓生计，只知道搜刮钱财的人，确实不如我们这类人了。”刘生认为她说得对。素秋更加自我勉励，没过几年便辞官归隐，家中楼阁连绵不断，牛马众多，良田数百顷，俨然成为世家大族。而且仍然乐于行善不知疲倦，对贫寒的人周济他们，对客死他乡的人埋葬他们，在东门外设立义冢。乡人感激她的恩德，刻立石碑来表彰她。而刘生最终没有获得做官的机会。

译醉茶子说：人一定是自己先偏离正道，邪气才能侵入。像王某这样的人，假如他坚守正道，怎么会导致倾家荡产，死于非命呢！如果他能听从忠告，李术早就穷困潦倒了，但他不知道反省自己，只知道责怪别人，即使报复得逞感到痛快，难道不是错了吗！然而那些引人走向邪路的人，倾尽别人的家产，填满自己的口袋，败坏别人的品行，满足自己的私欲，没过多久，自己就身首异处，陷害别人最终导致自己受害，真是可悲啊！

茵陈木

武清县的渔夫在河里打鱼，感觉有东西挂在网里非常沉重，于是邀请一个村夫一起把它弄出来。捞起一个东西，外面包裹着锡皮，破开锡皮，里面有一大块木头，用黄绢包裹着，上面写着“永乐二年，臣某进贡”，大概是茵陈木。两人一起争夺，于是互相殴打。有个县吏倪某看见了，说：“这是进贡给皇帝的物品，留着不吉利。”两人害怕，向倪某请教办法。倪某说：“我家幸好有空地，可以掩藏。我送你们一百千钱，灾祸由我承担。”两人得到钱，欢天喜地地走了。倪某为他的双亲做了两口棺材，还有剩余，就私自珍藏起来。有懂行的人说：“这种木头一共有十三件，船翻落水时，当时只捞起九件，其余的没有找到。现在倪某得到一件，应该还有三件，不知道又落在谁的手里了。”

醉茶子说：数百年的珍贵木材，倪某竟然用低价买到了，这难道不是倪家的福气吗？而乡下的愚民无知，于是受到他的欺骗，并且把一百千钱当作暴富。这就是他们之所以成为乡下愚民的原因。

宅仙

商人盛朝京说：“从前我客居山西，住在当地大绅王家的大厅旁边。半夜朦胧间，听到梆子声细碎频繁，并没有觉得奇怪。不久听到声音由远而近，渐渐到了房门，忽然在大厅中。惊讶地看，看见一个老翁高三四尺，手里拿着小木梆敲击不停，慢慢走到屋角就消失了。大约一更左右，隐隐约约从墙角出来，梆子声丁丁作响，缓步走到门缝，侧身出来。计算一夜总共五次出入，猜想他是按照更次报时。客人躺在榻上，老翁好像没看见他。客人也好像没看见他一样，因为他不打扰人，姑且听着。第二天告诉主人，才知道他是宅仙。于是把客人迁到别的房间。”仙与人混杂居住在尘世，又为人护院防盗，究竟是谁让他这样做的呢？曾经看见人家兴衰，仙就在其中增减福祸，岂不是多事吗？从前我家兴盛时，有仙守护粮仓，每个米囤上撒着杂色豆子，如果有偷米的人，那么手印就明显可见。第二天偷米的人自己跪下陈述，大抵都是家中的仆人。如果有外盗到来，就徘徊不能离去，等到天亮一定被众人抓获，这都是仙的力量。因此我伯高祖惠远公把囤中的粮食，全部救济乡邻，大概是不贪图贿赂，担心日后遭到严厉的清算。左邻张氏，除夕煮水饺，沸水滚滚，用东西捞取，却没有了。而我家的锅中的水饺却比平时多一倍，仔细辨认有一半是张家的东西，不知道为什么会投入我家的锅中。这类事情很多。后来张氏家道衰落，于是迁居了。又城中朱氏，住在卖酱的人家旁边，他厨房中的盐、豆豉、醋、酱等物品，经常用之不竭，都是仙暗中取邻居家的东西来增加。等到他家衰败时，东西不吃就自己耗尽，计算损失超过所得。唉，究竟是何居心呢？大概天下的事情，靠贪婪聚集的，一定因挥霍浪费而灭亡，权柄虽然在仙，但也在于人。贪婪这个字，太接近贫穷了！不是自己的东西却去取，君子尚且嫌它不义，何况向鬼神邪祟中求取富贵呢！

怪雨

癸酉年秋七月夜晚，暴风雷雨，运河中数十艘商船、盐船，同时沉没。在此之前，天色正阴暗，众船停泊岸边，各自用苇席遮盖，船工都躲进船舱中。一艘船的席子被风吹开，有个船夫出来，将要覆盖席子，抬头看见对面波浪高如山岳，有个穿蓝衣的妇人站在水上，用衣襟兜着三四件物品，形状像茄子，颜色深紫，电光中细微之处都看得清清楚楚。船夫惊骇倒地而死，风狂雨骤，于是都遇难了。当时邻县有个善士，用船船打捞溺死的尸骸，看见船夫的尸体顺流而下，救起抚摸他，身体还温暖，半天后苏醒，他自己说所见如此。大概是因为一时气闭，水没有进入腹部，所以得以活命。看河中漂浮的尸体和破板，飘泊不绝，不觉大为悲痛。计算距离翻船的地方，已经相隔百余里。善士资助他路费，得以回到家乡。有人说妇人是鱼精，话不足以依据，只是矗立在水上，其为精怪无疑了。又本邑人某客居河南，船行黄河，看见岸上站着多人，互相指视。仔细瞻望天际，乌云一段，下垂两脚，有个妇人持伞站在云端，露出半身，向东飞驶。身后雷电龙火，追逐很急。将要追上，妇人就反身用伞抵挡，龙雷就退避。相持片刻，都不见了。天晴雨停，并没有片云。当时正是正午，有人说这是飞天夜叉。然而夜叉偶尔遇到，没有显现在云中为众人共同目睹的，不知道是什么怪物。

说梦

人的梦境，古人曾经详细辨析，但最终没有确切的解释。至于梦中得到诗句，是一时的灵感领悟，我从前曾经有过。如果梦中读别人的诗文，就是不可理解的了。从前我在京城客舍，秋试，考完第二场后，疲倦不堪，梦见读一本书，恍惚像李贺的诗集，有诗句说：“扁舟载酒迎波月，桃花艳

译“滴胭脂血。”这句诗颇为相似。又近年，我梦见阅读老友于阿璞的诗稿，其中有诗句说：“红叶落时征雁返，黄花开后故人来。”可惜沧州路途阻隔，阿璞已经去世，最终无法向他询问此事。从前我又梦见来到一处地方，书籍非常多，有一卷诗集，阅读后发现佳句很多，其中有诗句说：“仙人东去乘黄鹤，霸主西来访碧鸡。”这究竟是谁的作品呢？如果没有这部诗集，怎么让我看见？如果有这部诗集，又怎么会在我的梦中出现呢？古人记载言说梦境的事例不胜枚举，比如文达公记载弋孝廉梦见人屏风上的诗，后来遇到景州李生，说那是他族弟屏风上题写的梅花诗句。那么我所梦见的，或许也像那样，并不奇怪。唯独壬辰年春天的梦则奇怪了。当时天气尚且寒冷，我盖着被子小睡。梦见来到一处地方，竹木萧瑟阴森，庭院宽阔，有一带游廊，弯曲环绕得很远，廊的尽头露出五间宽敞的大屋。不久看见几位粉白黛绿的年轻女子，都梳妆打扮得古雅，浓淡适宜。混杂在她们中间有一位男子，年龄约四十岁，走下台阶笑着迎接，情意非常殷勤融洽。我作揖询问他的姓名，他回答说：“《红楼》一书，您读了很久，其中的事略有影响，但姓名完全不同。我与表妹嫌避瓜李之嫌，而情义深重恩惠深厚，有不能自我克制的情势。她因此缘故，竟然至于牺牲生命。我心里实在哀悼她，想用文章祭奠她，不能用浮泛的词句来敷衍塞责。从前拟作未能恰合心意，于是改易用来作为芙蓉的诔文。如果祭奠潇湘妃子没有文章，终究属于缺失。拙作已经草创，恭敬地烦请先生用大手笔为我修饰润色。”我听到命令之下，不胜惶恐畏惧，谦逊推辞说不能胜任。而主人再三诚恳请求，让侍婢在中堂设置座位，并陈列水陆菜肴，螺杯象牙筷子，罗列得很丰富。劝酒酬答非常急切。我喝了一杯，便觉得香气流溢齿颊，随即推辞不再喝。主人笑着命令撤去酒席。于是擦拭干净几案，贴上红毡，设置鹆眼砚、鼠须笔、麝香墨、鱼网纸，众女子注水磨墨，放在我面前。看他的原作，似乎未尽善美。一时文思如泉涌，不到片刻便脱稿。众女子呈给主人看，颇为称赞，再拜送我出去，派遣婢女引导我。我问说：“所谓大观园就是这里吗？为什么与记载的书籍相差悬殊呢？”婢女笑着说：“这里不是天上，也不同于人间，是主人修习静心的地方。先生可以回去了。”正想探究主人是谁，忽然就醒了。那么主人就是怡红公子吗？还是曹雪芹呢？我不知道。莫非好事多磨，我编撰志怪小说，而前辈稗官喜欢与同好之人，将书中未尽之意嘱托我作为续貂之作吗？马当不遇，谁惊叹滕阁的文章；狗监未逢，谁购买长门的赋？也只有在梦想中徒劳而已。没想到早晨起来，忽然在书箱中捡得旧纸，是代宝玉吊黛玉的作品，于是删减润色保存下来。文章说：在缑山仙鹤离去的那一年，庾岭大雁归来的那个月，正值秋老之日，时值深夜，怡红院宝玉谨以龙女名香，鲛人残泪，金茎仙叶，玉洞清泉，致祭于潇湘妃子的灵前说：唉！琪花枯萎秀美，竟然凋谢了玉女的容颜；绛草铺展繁荣，无法挽留住金仙的车驾。只见阶前湘竹，杜鹃泪痕斑驳；堪悲窗上茜纱，蛛丝剥落。锦绣丛中时光如白驹过隙，骤然成了蝶化蚕僵；钗珰队里率先鞭打，拼得珠沉玉碎。魂归何处，色即是空；肠断今宵，情义难以停止。于是念及仙灵的缥缈，怎能抑制涕泗滂沱。妃子出生于阀阅名家，处于簪缨望族。孤高冷艳，堪追姑射仙人；柔弱温柔，独冠金陵女史。保全自身则如冰霜般纯洁，窥探其本性则如金石般坚固。薛氏多男，不如扫眉才子；关家有妹，居然是不戴头巾的书生。哀痛毁伤亲人丧亡，早代皋鱼而饮血；伶仃辞别故里，暂投渭馆以栖身。祖母婆娑，见面则心脾俱痛；寡兄痴癖，垂髫即耳鬓厮磨。当时宝玉刚十岁，卿方九岁。一堂会食，让枣推梨。两小无猜，联床合榻。容颜消瘦担心我减饭，身体寒冷劝我添衣。频繁劳烦织女之针，萸囊巧制；偶尔被伯俞之杖，玉箸偷弹。翠袖形单，怯秋风而羞立；红绡痕湿，对夜月而伤神。悲欢谁测其由，宜喜宜嗔，无非惜玉；离合讵能予卜，或歌或泣，总是怜香。至于淡雅羞花，温香拟玉，天然缟素，轻沾雪后梅魂；屏却铅华，恒带春深梨梦。偶离深院，每嫌过苑之蜂忙；小立回廊，又怕隔墙之燕语。伤繁英之凋谢，一抔净土，锄成舍北花坟；悲秋景之萧条，半夜孤檠，照冷篱东菊圃。诗题罗帕，墨痕和洎沈齐干；曲奏瑶琴，子线与愁肠俱断。砧敲何处，朦胧而睡不安床；笛弄谁家，催促而病侵入骨。等到药炉火烈，二竖潜逃；锦帐春融，千愁暂释。结海棠之杜，齐放浪于七言四韵之间；填柳絮之词，共游戏于减字偷声之下。观梅赏雪，闺帏擅名士风流；把酒持螯，粉黛极高人雅致。栊翠庵中试茗，偕妙玉以参禅

译凹晶馆里联句吟诗，续接湘云的诗句而成谶语。形态如同松鹤，自去自来；意境好似孤鸿，不离不即。每当欲言又止之时，其中的微妙心意只有我与你共同知晓；几次将喜悦变为忧愁，局中的幽深情怀又有谁能共同理解。在南院听到美妙的声音，你为何入耳便感到悲伤；在西厢摘取艳丽的诗句，我深深后悔无心而唐突冒犯。从此两心相印，反而难以用一句话相通。我抒发至性真情，你却缺少体察情感的骨肉之心。你缠绵成病，为何瘦骨嶙峋、肌肉消瘦；事事违背心愿，我因此精神凋谢、意气丧尽。后来侍儿起哄说谎，报说你要还乡；这时宝玉听到消息，悲痛得几乎丧命。恍惚间看到船帆归送，嫉妒那纸船；依稀看见仆婢来迎，忌讳提起“林”字。凡是这些极度危险的情况，都源于眷恋之深。这上天可以鉴察我的诚心，不是愚昧之人所能窥探其中的奥秘。不料妖花开放之后，顿时掀起狂波；美玉捐弃之时，突然遭受厉疾。因相思而抱病，无知的话语偶然流露真情；奉严命而成婚，多病的身体勉强做那弱婿。正庆幸蓝桥有路可通，谁知白璧无缘结合。举着兰炬照亮你的芳容，惊讶发现并非佳偶；进入桃源却沉溺孽海，误做了新郎。在这恨满之时，正是登仙之候。唉！玄机乍破，已无续命之汤；素愿未偿，竟乏再生之药。感慨素帏之寂静，声音沉没，少雪雁无法传递消息；目睹丹旐飘零，花落之时任凭紫鹃哭泣。帘前的鹦鹉，仍唱着旧主的诗句；穴底的鸳鸯，谁来做佳人的伴侣。壁上悬挂着遗留的挂饰，窗下剩下残破的绒线。期望在他生系臂结缘，此生已尽；约定在再世画眉相伴，隔世难逢。未能与秦凤之箫相偕，先返回彩鸾之旆。过了许久听到讣告，哭着前往泉台；几处寻找踪迹，未能登上鬼箓。地下搜寻没有遇到，忽然怀疑名列仙班；人间号恸难以听闻，不久又回到尘世。随后残躯稍健，凭吊蕙棺，往事必须追忆，长久地枯泣血泪。惨啊，床头回首，还呼唤着宝玉的名字；悲哉，炉面飞灰，尽毁香奁中的文稿。悼念仙踪西去，视含仅有小鬟；嘱咐旅榇南归，到死不忘故土。唉！灵根拂剑，果然断绝长生；药圃经霜，花无独活。听到这传语，发誓不苟延生命。因存有悲痛之思，不惜殷勤询问。才知道瑶台催促车驾，鸾笙凤管齐迎；贝厥垂旌，月姊星娥曲引。若非亲眼目睹，毕竟心中怀疑。昨天因幻梦之灵，重瞻环珮；恍入太虚之境，复望钗钿。白玉雕栏，护着灵苗摇曳；碧纱绣帐，笼着瑞草纷披。顿悟金绳，愿登宝筏。妃子欲报沾濡之露，偶戏爱河；而宝玉难补离恨之天，终成顽石。自此熔开慧眼，悟今是而昨非；割断痴情，证前因与后果。正值梦觉之期，用来叙述往昔概况。妄冀香魂陟降，默伺鄙意虔恭云尔。

译青灵子

我从前寄居在县城城东赵家，主人喜好扶乩召请神仙，沙盘中所需的器具向来齐备。一天，雨后无事，有朋友来访。我与朋友焚香扶乩，过了半晌，有神仙降临，自称青灵子，说：“萍水相逢，缘分也不浅。”谈论的内容颇为不俗。谈到日食的说法，神仙说：“这件事自从西方人论述后才开始明白。本是太阳和月亮相对发光，中间隔着一个地球，这也是度数使然罢了。古代史书对于日食必定记载，用来警示君主，使君主不敢丧失德行。这是古代圣人的深意，在过去并非不知道其中的道理，只是没有明确说出来。意思是说君主如果不畏惧上天，那还畏惧谁呢？这就是王安石之所以开创罪名教的原因。”有人问：“西方人说，比如中国某日发生日食，也就是外国某日发生日食。综合中外各国来看就是同一天，难道一国的君主丧失德行，各国的君主都丧失德行吗？即使过去各国的君主众多，又难道君主的德行全都亏损吗？不应该这样。”神仙说：“所谓君主德行，是指中国的天子而言。没有比中国的天子更尊贵的，四方蛮夷的君主，都不能与之相比。”有人又说：“从天上看，所有的君主都是天的儿子，完全没有厚薄之分，难道有区别吗？”神仙说：“从天上看，虽然都是天的儿子，但儿子中有长子、次子、幼子的区别。中国的君主，是天的嫡长子，天所显示的征兆，自然应该以中国为准。比如南北朝时荧惑星进入南斗，梁武帝赤脚下殿来禳灾，但最终应验在西魏，梁武帝不胜惭愧。虽然史册编年以梁朝为正统，但梁元帝被西魏所杀，后梁也是西魏所立。这是属国一线传承，得以延续数年，都是北魏的力量。而陈朝最终被北朝混一统一。以时势论，北朝胜过南朝了。由此看来，难道不知道中国君主的尊贵吗？”他的论述颇为新颖，记录下来。

醉茶子说：扶乩召请神仙，江湖术士经常这样做，大抵都是他们的手法所致，真正的神仙未必会感应而来。所以我每次扶乩大多不灵验，足以证明其虚假。希望世上占卜凶吉、询问疾病的人，不要被他们所迷惑。

独眼龙

县城陈家的住宅多有怪异之事，而黄鼠狼尤其繁多。有个老仆人在屋顶设置机关绳索，用鸡做诱饵，潜伏着拿着绳索等待。夜里有一群老鼠经过，一只老鼠说：“鸡很肥美，可以分食。”另一只说：“不要冒昧，这大概是想要捕捉我们。我们岂是容易捕捉的！你们一起拉住那根绳子，我自己去抓鸡。”于是伏身进入。仆人急忙拉动绳索，于是捕获了一只巨大的黄鼠狼，于是把它装入袋子并绑住它的嘴。众鼠惊散。老鼠说人话，软言央求，仆人不予理会。不久老鼠怒骂激怒仆人说：“敢摔我吗？”仆人说：“怎么不敢！”举起袋子用力掷出。落地时，袋子空了，东西逃跑了。随即听到屋檐间笑着说：“我独眼龙本来安然无恙，能把我怎么样？”从此大肆作祟。仆人睡觉时，它拍打仆人的头说：“快醒快醒。”等到仆人醒来，它就逃走了。再次睡觉时，它就揉仆人的眼睛，揪仆人的耳朵，或者吹灭灯，抛土，掷砖瓦。仆人厌恶它，又设计捕捉它。老鼠说：“摔我。”仆人说：“以前被你欺骗，现在不再这样了。”问：“打算做什么？”回答说：“把你投入沸汤中煮。”老鼠说：“快放我出来，任凭你烹煮。”老人说：“不能。连同袋子一起煮。”老鼠大声呼喊道：“这样危险了！我独眼龙不能活了！”仆人煮后解开查看，巨大的黄鼠狼果然一只眼睛瞎了。

醉茶子说：天下的利益聚集之处，危机潜伏其中。身体已经陷入其中却还不悔改，形势不到杀身的地步不会停止。危险啊！

卖书叟

董生，山东人，品格出众，聪敏过人，见到他的人都推崇他为栋梁之材。有个卖书的老头常到他的私塾，擅长星命之术，推算他的命运说：“你四十岁便成为封疆大吏，终身可位列侯王。”不久董生进入县学享受廪饩，年月与老头所推算的完全吻合。董生觉得奇怪，与他结为知己。老头不能做小买卖，也与董生交往，且常有馈赠，感情倍加亲密无间。董生凡有疑难事，烦请老头占卜，无不灵验，愈加敬重。一天晚上，留老头一起饮酒，天色晚了，下雨了，留老头住宿。老头嘱咐说：“我醉眠后，千万不要私自窥视。”董生答应了。而老头反复告诫，董生心里反而怀疑。到了夜里，雨停了，进入他的房间窥视，见有一只大壁虎伏在床上，长度与人相当，这才恍然大悟老头是精灵，急忙抽出刀趁他睡觉斩杀他。夜里梦见老头到来，脸色惨怒，对他说：“我本认为你前程远大，想依托你的屋檐下躲避雷劫，没想到竟遭你毒手，使我数百年的功夫，像一朝化为灰烬，痛恨如何。与你相好多年，素来没有仇怨，既然窥视我的隐秘，断绝交情也可以，竟然忍心害理到如此地步！这切骨之仇，发誓一定要报复。”大喝一声，董生清醒地醒来，心里非常恐惧。于是多请术士，贴符诵咒。从此僧道方士不离他的家门。后来被白莲教迷惑，习练纸兵豆马之术，招集亡命之徒，渐渐蓄谋异志，占据几座山，自称为王，官军不敢抵挡他的锋芒。后来僧王统领大军到来，扑灭了他。董生全家被擒，一并诛杀。

醉茶子说：妖怪既然通灵，不害人，董生也太残忍了。

译唉。然而彼此交往亲密无间，一旦翻脸无情，天下难道只有董生一人吗？只是奇怪那个精通星命术的妖叟，既然能为董生占卜，为什么不能为自己占卜？既然能占卜出董生功名显达，为什么不能占卜出董生心术阴险？既然占卜出董生可以庇护自己，为什么不能占卜出董生会杀害自己？既然如此，那么占卜之术，就是迷惑世人的手段罢了。

译天榜

邑中先达邵玉清，元旦梦见有人牵来一匹马，形状像骡子，头顶长着一只角，催促他骑上去。到达一处地方，仿佛官府衙门。抬头看见悬挂的榜文，自己的名字排在第三，籍贯也都相符。每个名字下面都有批语，大多来不及记住，只记得自己名下注有“孝弟可嘉”四个字。墙壁上悬挂着牌子说：“二月初八日小直沽发生火灾。”看完后，那人又催促他回去。到家门口，一惊而醒，于是贴条记下此事。到了期限，小直沽果然受灾，正如所梦。不久考中进士，殿试位列鼎甲。

斩蛇将

武官赵某，厌恶蛇，见到就杀死，众人称他为斩蛇将。一天正好在野外，草丛中有大蛇粗如手掌，赵用刀击打，蛇扭动不顺从，于是趁机砍断它的头，蛇抽搐几下就死了。武官回营，觉得头目眩晕，身体非常不舒服。于是乘车回家，夜里躺着觉得有像冰一样的东西，横搭在腹部，很像蛇。急忙叫母亲，取火光照看，看见一条无头大蛇，蜿蜒在床褥间，血还殷红湿润。母亲惊叫，那东西忽然不见了。武官叹息说：“我活不成了！”于是叙述了所做之事。母亲急忙请巫师祈祷忏悔，巫师装作蛇语说：“杀我抵命，谁在乎你的饮食呢？”不久便死了。

醉茶子说：蛇虽然是毒物，如果对人没有害处，不必杀死。而蠢笨的动物，竟然能报仇，可知素灵夜啼，青衣捣药，如果不是特别出众的人，怎么能免于灾祸呢。

蓝怪

刘某，山东人，寄居在天津，夜里躺着吸烟，觉得凉风飒飒，肌肤起栗。奇怪地看床前，站着一个蓝脸大鬼，冠服都是蓝色，高几乎到屋顶，眉目悍怒可畏。张口向刘吹气，便觉得身冷如浸冰水，寒战不可忍受。刘本来武勇，拔出佩刀追赶他。鬼走出寝室就消失了。回去躺下片刻，又觉得身冷。看时，鬼又来了，又追赶他而消失，不久又回来，一夜不堪其扰，到天亮才寂静。隔几天，又像以前那样，非常担忧。有人劝他搬到其他房间，不听。不得已叫仆人伴睡，鬼果然不来。派仆人离开，鬼就来了。于是留仆人过了几天，鬼来像以前一样，但仆人什么也没看见，只觉得冷罢了。又招几个人伴睡，而鬼仍然来。刘形销骨立，疲惫不再像以前那样善于搏斗了。不久卧床不起，众人都害怕而离开。只有仆人蒙着被子睡在他旁边；日渐危险，无计可施。一晚，正支撑抗拒时，看见他亡母站在床前，用身体遮蔽。而鬼高过他母亲，俯身吹气，其虐待更加厉害。自想遭此灾祸，致使忧虑及于九泉下的老亲，不觉失声大哭，鬼退后三四步。不久又回来，缠绕将近半年，最终因此丧命。

醉茶子说：七尺之躯，以为被鬼吹气而危险，事也罕见。然而太刚强则折断，势所必然。既无战胜的才能，又无退避的意思，其失败是适宜的。而九泉下的慈亲还来护庇，叹人对于儿子虽然死了也不忘，为人子的应当如何报答他的亲人呢？看孝念一萌生，鬼就稍退，而最终不能不索取他的命。莫非结怨已深，不是小善所能抵偿的？不是我所能知道的。

狐伏妖

刘生，直隶人，传说者忘记了他哪个县。到完县集镇盐馆，他的邻居都是农家。刘偶尔走到村外，看见有一个女子，青衫素裙，其貌袅娜，发绾高髻，头顶飘着绒球，红艳灼灼。奇怪她不类农家女，于是向前试着用言语排解。女非常不腼腆，娓娓清谈，自称：“幼无父母，寄养外家，不料妗子虐待。想找一个好地方躲避，混杂闺中幼弱，谁肯相借呢？”刘说：“仆盐厂后院有两间屋，可以隐匿，白天就把你关在室中，夜晚就和我同榻。有一个役是本村人，每晚派他回家，我们无所忌讳。等我回乡，跟随我也行。”女悦其计。刘急忙告诉门径所向，女说：“奴知道了。”到晚，刘先派役去，而女果然来，于是与她寝处。肤白如玉，肌腻如脂，惊为奇遇。像这样二三天，偶然被役遇到，仓猝间，刘颇窘，而女非常坦然。役像没看见，心里奇怪，转念二三天没听女说饥渴，没见女出便。旋益疑，苦诘之，女始言为仙。刘溺之，情倍笃。未几病作，居停遣归其家。女随至，家人俱未睹。刘托言养静，独居一室，渐淅惫不能起。有刘之表戚王某，无业游手，性复贪暴，恒寄宿于其家，无钱赌博，辄掠财物，刘厌之，未能绝也。偶为友人邀去山中收粮，闲游旷野，见石窟中卧一物，似猫而巨，毛毳光泽可爱。近前抚之，物酣睡未醒，抱之归，缚以绳。物醒，作人语曰：“予天狐也，其事甚忙，偶贪杯酒，误为尔获。速释我，不然，两俱无益。”曰：“闻狐仙善能致财，厚赠我，则释之。”狐曰：“我不敢妄以福泽加人，请与君结为昆弟。有急事呼我即至，代君分忧。此即所以报厚德也。”曰：

译你休息吧，你行踪飘忽难以预测，我到哪里去寻找你呢？”回答说：“我喜欢喝酒，你用一壶酒、一炷香，向我祈祷，我立刻就到，不欺骗你。”王感慨地释放了他，转眼间就不见了。第二天，王摆设香酒，按照方法祈祷，那老人飘然从室内落下，原来是一位白须老翁。问：“有什么事召见我？”王说：“没事，只是想试试罢了。”老翁说：“我奉行天职，公务繁忙，实在没有闲暇，没有要事千万不要随意冒犯。”甩袖离去。王前往刘家，看见刘憔悴不堪，询问他的家人。家人说：“巫医没有办法，他已是将死之人。”于是流泪。王感慨地说：“我有一位结拜兄长，可以救活他。”众人拜求救助，打算用车去迎接，王说：“他是天上的神仙，为什么要用车呢。”嘱咐众人摆设香案。王举起酒杯拜祷，老翁果然来到，被引到病人所在的地方。老翁说：“容易得很，你们全都回避，只有我和病人在屋里，就可以消除他的病患。”王问：“是什么妙术，却禁止人窥视？”老翁说：“没有别的，是怕你胆怯。如果一定要看，也没有关系，只是不要惊慌怪异罢了。”王答应了他。老翁手持利剑作法，随即看见屋中刮起风，从天花板上一只黑蟒出现，身体粗如房梁，头顶红色像丹砂，满身鳞甲，黑亮如漆，蜿蜒盘踞几乎占满屋内。老翁走出，跳上屋檐顶端。黑蟒从窗格中探出身子露出头部，仰望屋檐，似乎非常恐惧。老翁说：“你几百年的功力，为什么忽然产生尘世的念头？害人害己，立刻遭受天谴，难道不可惜吗？我念你修炼不易，暂且饶你性命，赶快去山洞中服气炼形，以求得正果。如果再陷入尘世障碍，一定不让你活！”黑蟒点头流泪，乘着风离去。老翁从屋檐下看着病人说：“年轻人无知，几乎遭遇大祸，哪有偶然相遇就结成美好伴侣的？”赠送给他药，出门就不见了。刘服药后，健壮如初。

译醉茶子说：偶然相遇，便结为美好的夫妻，却几乎因此丧命。轻浮放荡有什么益处呢？古人说：“天下最占便宜的事，必定有吃亏的地方。”说的就是这个道理吧。

魂归

县里姓陈的人从军去南方省份，战死在战场上。家人得到消息，隐瞒不报，他的妻子某氏不知道。有朋友合力把棺材运回，快到家的晚上。妻子和女儿睡觉，女儿忽然梦见父亲满身是血站在面前，惊醒后呼喊母亲。某氏醒来，抬头看见陈氏站在窗户上，浑身血污，过了一会儿才消失。起来叫弟弟，质问原因。弟弟不能隐瞒，告诉了她。全家悲痛哭泣。等到天亮，朋友送棺材到了。唉！事情真奇怪啊。

醉茶子说：慷慨从军，敢于为正义而死，他的英灵本来就不会消亡。而魂魄随着棺材归来，可见人的遗骨也自有其庄重。所以掩埋尸骨，是仁人善政，懂得贯通幽明之理的，大概只有圣人吧？

判官

县里绅士某人，极其孝顺，母亲去世很久，思念不忘。偶然扶乩召仙，或者焚烧符咒请城隍。乩笔写道：“我是城隍差役黄老，奉命来问有什么事？”某人说：“先母去世多年，现在在阴间什么地方？难道有什么痛苦吗？”黄老说：“不知道，等我回去查一下。”于是退去。过了几天，又焚烧之前的符咒。忽然窗外狂风骤起，屋中几案震动，沙盘沙沙作响，跳跃着写字，猛烈地大字写道：“判官到，要酒。”急忙供上一大斗酒，一会儿就喝完了。问为什么召见，仍然询问母亲的事。乩笔说：“已经入轮回，不要问了。”问：“黄老为什么不来？”回答说：“披奉公出差了。快送行。”众人都惊惧，焚烧符咒送他。于是停止扶乩的游戏。

醉茶子说：看这个就知道轮回的说法一定不是虚妄，而黄老作为神灵也是可以相信的。我从前游历武遂，有个刘生能召仙。写符咒焚烧，仙就来了。当时有个巫师能驱使无常鬼，也在座。乩笔说：“各位扶乩太劳累，我也疲于写字，可以派他口代我手也可以。”巫师于是说仙语。有人问：“阴间真的有吗？”回答说：“有。阴间的赏罚一定严明，升降一定得当。凡是背叛君主的贼人，败坏国家的臣子，当日享受爵位、俸禄的人，到这里一定遭受祸患。从前积善的家庭，修德的士人，在世时穷困其身、困厄其遇的人，到这里就蒙受福泽。阴间用来弥补阳世的缺失。”问：“鬼还思念自己的尸身吗？”回答说：“人活着的时候，没有一寸肌肤不爱惜，没有一寸肌肤不保养，难道魂魄离开躯壳，就不相关了吗？没有这样的道理。”问：“奢侈节俭太过，都有阴间的报应。奢侈应该受罚，节俭为什么也受罚？”回答说：“节俭是廉洁，有什么惩罚？只有节俭而刻薄待人，多生心机，贪婪取物，吝啬聚敛，怎么能不受罚？”问：“宋儒无鬼的说法固然偏颇，佛教轮回的说法不是虚妄。然而死后立即托生，往往见于记载。看这个死那个生，转换之间罢了，鬼在哪里？如果说有鬼，一定不托生才可以。如果说无鬼，世上见鬼的人比比皆是，鬼报怨报德的事常有，这是什么原因？”回答说：“轮回的事，有该入不该入，以及迟早先后的不同。《传》说：新鬼大，故鬼小。不是验证吗？至于刚死就生的，不在这个例子中。”问：“溺死缢死的鬼都求替代，为什么？”回答说：“阴间厌恶人轻生，所以不允许快速入轮回，没有替代者不可以，让知道鬼趣的痛苦，用来警戒将来。”说：“不离鬼趣，只有鬼知道，人没死，不知道。即使鬼知道悔恨恐惧，怎么警戒人不轻生？而且缢死可能由自己，如果无意落水溺死的，不是自轻生，为什么也吝惜不让他托生呢？”回答说：“天下没有没有弊端的法，积重难返。”问：“世上见鬼的人，说多在墙阴厨房内，其他地方就少。那么鬼与人杂处在这个世界了。而为什么死而复生的？有人说路径生疏，或者荒沙漠漠，又有人说城郭衙署，是冥府了。不知道阴间另有一个世界不在尘世吗？还是在尘世吗？那么就是世上的庙宇吗？”回答说：“在虚无缥缈之间罢了。”他的论述接近道理，只说在虚无之间，一定像蜃楼海市了。可惜我当天没有深究。

某生

县里某书生，从书院学习归来。当时已经三更，忽然想逛妓院。城西固然多青楼，但都是残花衰柳，很不值得看。这夜云阴月暗，分不清路程。信步走到一处，茅屋几间，高仅过肩，屋檐间微透灯光。推门进去，则屋子小仅容其身。一个妇人背灯坐着，书生略通几句话，就解衣上床，拥着妇人共卧，渐渐入睡。偎傍之际，忽然觉得北风烈烈，冰雪刺骨。惊醒四顾，并没有房屋，身卧在一块破棺材板上。大雪漫漫，几乎半尺深。旁边一个骷髅横陈，也被雪淹没。害怕极了，起来寻找衣服鞋子，渺不可得。几步外看见他的破皮衣在雪泥中，浸湿半干，穿上，狼狈返回。回家后大病，随即死去。因为不是好事，所以隐瞒他的名字。

醉茶子说：他是被衰气所

译是有所感应吗？是邪念所致吗？然而如果不进行那种淫荡的游冶，即使遇到鬼魅，又怎么会落到赤身裸体、僵卧在地的地步，最终因此丧命呢？这足以作为对游荡之人的警戒。

译卞某

本县有个姓卞的人，在南方省份参军，因立功升任千总，担任哨官。请假回家，娶了华氏为妻。新婚之夜，进房后，与妻子没有交谈，刚上床，就昏沉地熟睡了。梦见一位长髯老道士，身穿黄袍，带领一名女子，头发盘成高髻，容貌端庄雅致，对卞某说：“今晚良辰美景，适宜举行大礼。”强行让两人交拜，催促他们进入帐幔，自己便离开了。看那女子羞态可掬，恍惚间似乎与她交合，不久便遗精了。对此感到非常厌恶。醒来时红日已照进半窗，看见新娘已经梳妆完毕坐着。怕被人讥笑起得晚，也急忙穿衣出房。当时宾客众多，内外应酬繁忙。午饭后，突然有紧急差事到来，需要立即启程。于是与众人一同前往湘楚军营。当时贼寇气焰嚣张，公务繁杂，没有闲暇。又过了两年才得以回家。等到到家，妻子在前一天已经死了。起初，卞某离家时，难免有新婚的眷恋，常常梦见回家见到妻子，就是新婚之夜梦中那个人，言语起居与清醒时没有不同。每隔三五天或十几天必定梦见她。回家后妻子已亡，不得已续娶邻村邵姓女子。迎亲后看她，大概是梦中那个人。女子也仔细审视他，像认识他一样。询问女子，起初不肯说，后来渐渐亲近，说也曾梦见有长髯道人引她来，日期吻合。彼此感到诧异。才过了一天，又出差，半年后死在军中。女子有遗腹，生下一个儿子，守节终身。计算卞某与邵氏为夫妻仅仅一个多月，而精神交往却有五年，前妻并没有成为夫妻。

醉茶子说：世人说夫妇必须前世有缘。如果卞某与华氏无缘，何必出现这种幻象？如果卞某与邵氏有缘，为什么让他们精神交往五年而做夫妻仅仅一个多月呢？这不可理解。夫妇虽然说是天伦，终究由人结合。人生得到贤惠的妻子，就终身享受她的福；得到凶悍的妻子，就终身遭受她的祸害，像附骨之疽，想除去也不能。听说西方人娶妻共同居住三年，男女有不满意的，任其离散，绝不勉强结合。所谓有情者成为眷属，也很方便。本县有个读书人多次纳妾，他的妻子不嫉妒，曾经对丈夫说：“俗话常说妻子不如妾，妾不如娼妓。现在才相信了。”读书人说：“凡是妇女像鱼，古人说妾像鲥鱼，味道鲜美而难得；娼妓像豚鱼，味道鲜美而有毒；尼姑像鳝鱼，嗜好的人认为美味，否则终身不食。”妻子说：“我是什么鱼？”说：“咸鱼罢了。家常便饭，没有什么美味。”妻子大笑说：“我是大咸鱼，对人有什么不能包容的？金钗十二，任凭你放置，我不禁止。”洒脱没有酸意，也可谓风雅了。

狐醉

本县宋镜波先生，在江浙参军，办理粮台事务。有五间楼的房屋，与同事共同居住在楼下，楼上安闲。一夜，同事都睡了，听到楼上有说笑声，宋某在睡梦中来不及仔细辨别。不久看到灯光透下来，于是起身登楼窥视，看见银烛金樽，杯盘狼藉，有几只狐狸现形醉睡在楼板上。急忙下楼呼喊同事共同观看，却什么也没有了。后来探访临路的饭店，在那天丢失了酒菜若干，旁边放着一包银子，正好符合其价格，大概是狐狸所取的。

醉茶子说：畅饮高歌，兴致不浅，而一旦喝醉，就丑态百出，还不如狐狸静卧安眠。

疾异

瘤中有黄雀，痈中出彩雉，记载于古书中。静邑有个乡下人阴部突然长了一个瘤，起初像豆子，像弹丸，逐渐变大。很妨碍大小便，后来竟然点滴不通，等待死亡罢了。有个姓张的人，用刀割破，取出两块小石头像棋子，敷药竟然痊愈。不知道气血为什么化为石头，不能理解其道理。如果是砂石淋，则砂石像小米，在膀胱中，其砂石有大如桑椹的。大概肾味本来咸，经过火煎熬，像海水成盐，不足为奇。只有西医能剖出，中国医生不能。有个姓于的人寄居天津，手臂长了一个瘤，大如茄子，已经几年。被医生剖破，有极大的蜣螂约二十枚，出来就展翅都飞走了，急忙捕捉得到几枚，保存下来，而瘤从此痊愈。

牛龙

山东郭某，在榆关做买卖。一天晚上回来稍晚，快到村子，暴雨将至，暮色四合，虽然没有倾盆大雨，但林啸风箫，云埋月镜，非常恐怖。看见田垄上卧着四头巨牛，颜色有青有黄，下巴下都有长须垂下一尺多，像山羊的样子。回来告诉同事，奇怪牧人懒惰而物主疏忽。识者说：“这是龙。”不久震雷在空中行走，天雨如注。

醉茶志怪卷二

点金石

本县李某，晚上烹煮羔羊，香气喷溢户外。有个白须老人推门进来，说：“肉味很好，愿意尝一块。”李某欣然为他设置刀叉。老人倚床坐，自称流寓邻寺，仰慕君高雅，所以前来就餐。两人对饮，老人酒量很大，十杯不醉，李某颓然躺下睡觉了。等到醒来，老人已经离开，留下一个小石头，大如弹丸，光华五彩。放在瓷杯中，杯子化为金。急忙出去寻找老人，远近并没有那个人。更加认为是仙人。回家寻找石头找不到，询问家人，说：“扔在水里了。”李某懊悔良久，于是把杯子藏在箱子里。