金楼子卷二

译召公奭与周王室同姓，为姬氏。周武王灭掉商纣王后，将召公封在燕地。到了周成王时期，召公担任三公之一，崤山以西由召公治理；崤山以东由周公治理。成王年幼，周公摄政主持国事，召公因此怀疑周公。周公作《君奭》篇，《君奭》中并未解释周公的心意。周公说：“商汤时有伊尹，假借皇天之威；在太戊时，则有伊陟、臣扈，假借上帝之威；巫咸治理家事。祖乙时有巫贤，武丁时有甘盘，他们都保佑治理了殷商。”于是召公才信服周公。召公治理四方，很得百姓和睦。召公巡视乡邑，有一棵棠树，他在树下决断狱讼政事。从诸侯伯到平民百姓，各得其所，没有失职的人。

齐桓公小白，是雍林人，袭杀了齐君无知。桓公即位后，发兵攻打鲁国，心里想杀管仲。鲍叔牙劝谏，桓公听从了他，于是假装召见管仲，想要发泄怨恨实则重用他。管仲知道后，所以前往拜见桓公。桓公依礼序拜他为大夫，委以政事。桓公得到管仲后，鲍叔牙、隰朋、高傒修明政事，齐国联合五家的军队讨伐鲁国。鲁庄公请求献出遂邑以平定诸侯，在甄地设防抵御桓公，而桓公从此开始称霸。山戎攻打燕国，燕向齐告急。桓公救援燕国，于是讨伐山戎，到达孤竹才返回。卫国文公遭遇狄人作乱，向齐告急，桓公率领诸侯修筑楚邱城并拥立卫君，讨伐蔡国，蔡国溃败，于是讨伐楚国，楚国结盟后离去。狄人攻打陈国，夏天在葵丘会盟诸侯。周襄王赐给桓公文武胙、彤弓、大辂。这一年，秦穆公接纳了晋公子夷吾。桓公于是讨伐晋国动乱，到达高梁，派隰朋拥立晋君后返回。这时周王室衰微，只有齐国作为中原霸主，号令诸侯成就周室。晋文公重耳，出生时胼胝相连，十七岁时，有五位贤士：赵衰、狐偃、咎犯、贾佗、先轸。晋惠公去世，重耳得以回国，这就是晋文公。晋国人多依附他。周襄王因弟弟作乱出逃，住在郑地，告急，晋国于是发兵到阳樊，包围温地，护送襄王回周。周王赐给晋国河内、阳樊，任命晋侯为霸主。秦穆公任好即位，晋献公灭掉虞、虢两国，俘虏了虞君。秋天，穆公亲自率军讨伐晋国，在河西交战。晋国骊姬作乱，夷吾派人告诉秦国请求回国，晋君答应，派百里奚率兵送夷吾。夷吾说：“如果我能即位，请求割让晋国河西八城给秦国。”等到即位后却不给，晋国发生旱灾向秦国请求借粮，穆公给了。秦国发生饥荒，向晋国请求借粮，晋国趁饥荒讨伐秦国，派丕豹前往攻击，与晋惠公夷吾在韩地交战。晋君抛弃军队，与秦国争夺利益，返回时马被绊住。穆公追击，没追上，反而被晋君围困在岐山下，穆公杀了三百匹好马给士兵吃，奔驰突围解围，于是脱险。穆公回国，活捉了晋君，献出河西之地，发兵偷袭郑国。商人弦高带着十二头牛去卖，遇到秦军，献出牛说：“听说大国将要讨伐郑国，郑君谨慎修好守备，派臣用牛

译慰劳军士。”秦国三位将军互相说：“将要偷袭郑国，郑国人已经察觉，前往来不及了。”已经灭了滑国，那是晋国的边邑。当时，晋文公丧期未满，太子襄公愤怒地穿着丧服，发兵在殽山拦截秦军，大破秦军，俘虏了三位将领。晋文公夫人，是穆公的女儿。她说：“穆公对这三人怨恨入骨，心里希望归还他们，我君能得到。”这快意，烹杀他们。晋君答应归还三位将领。三位将领回到秦国，穆公穿着素服在郊外迎接，哭着说：“我没有听从百里奚、蹇叔的话，使三位先生受辱。三位先生有什么罪呢？”恢复他们的官职，更加厚待他们。派孟明等人讨伐晋国，夺取王官及鄗，以报复殽山之役。秦国采用由余的计谋讨伐戎人，增加国土十二个，开拓土地千里。

楚庄王即位，不出号令，日夜享乐，有劝谏的人被杀。伍举入宫劝谏，不被听从。过了几个月，更加严重。苏从于是入宫劝谏，于是才停止淫乐，听取政事，任用伍举、苏从处理政事，国人喜悦。这一年灭掉戎人，讨伐陆浑戎，于是到达洛水，在周朝郊外展示兵力，询问鼎的轻重后返回。若敖反击灭掉他，讨伐陈国，杀了夏征舒，包围郑国，攻克它，撤兵三十里而避开营舍，于是答应讲和。在黄河上大败晋军，到达衡雍后返回。包围宋国，因为宋国杀了楚使。宋国华元出城告知实情，于是罢兵。

宋襄公兹甫即位，宋地陨石如雨，与他一起落下。六只鹢鸟倒退着飞。公举行鹿上之盟，以求诸侯归附楚国。楚人答应了他。秋天，诸侯在盂地会合宋公。于是楚人抓住宋公以讨伐宋国。冬天，在亳地会合，以释放宋公。又楚成王在泓水交战，宋军大败。公受伤战败，国人皆恐惧。

往昔藩屏的盛德者，则是刘德字君道，仓促间也穿着儒服，卓尔不群，喜好古文，每每到民间寻求善本，必定好好抄写，给他留下真本，加上金帛，士人不远千里而至者多，多献其先祖旧书，有《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》。献王喜好这些，采集《周官》及诸子中的乐事，作《乐记》，献八佾之舞，使弟子王定传授二十四卷。首表立《毛诗》、《左氏春秋》博士，武帝在位时来朝，对答辟雍、明堂、灵台，所以世人称之为三雍对。以及令诏策问三十余事，以及著《乐语》、《五均事》云。天子取诸侯之士已立五均，则市无二价，四时常均，强者不得困弱，富者不得要贫，则公家有余，恩及于小民矣。王既有哲，天子下大乐官常存之，岁时以备数，常山王禹世受河间乐，能说其义，弟子宋忠上书云：河间王躬求幽隐，兴礼乐，盖有汉之所以兴也。王常谓人曰：禹凿江通乎九谷，洒分五湖而注东海，民不怨者利也。吾将行之时，元俗自言饵巴豆、云母，卖于都市，七丸一钱，治百病。王病服之下蛇十余头，俗言王病乃六世余殃，非王所招也。王常放乳鹿，仁心感天，故当遇耳。俗形无影

译，献王以女配之，故武帝遣所忠问王，王辄对无影。帝曰：“汤以七十里，文王以百里，其勉之。”王知意，即纵酒听乐。又为《周制》二十篇。

译刘游喜爱读书，多才多艺，年轻时曾与鲁穆生、白生、申公一起跟随浮邱伯学习《诗经》。浮邱伯是孙卿的门人。高后时期，浮邱伯在长安，元王派遣儿子郢客与申公一同完成学业。文帝时，听说申公对《诗经》的研究最为精深，便任命他为博士。元王喜爱《诗经》，他的儿子们也都研读《诗经》。申公开始为《诗经》作传，称为《鲁诗》。元王也编次了《诗经》传，称为《元王诗》。

刘苍喜爱经史，博学多识，恭敬严肃，敬畏谨慎。明帝看重他的器量才能，特别喜爱并器重他。他入朝担任丞相，推荐了郇恁、桓荣等人。此后刘苍多次上疏，陈述藩王的职责极为重要，不宜长期留在京城。刘苍为人身材高大，胡须美观，腰围八尺二寸，所以皇帝说“（他的腰腹）配得上他的身份”。皇帝将自己撰写的《光武本纪》给刘苍看，刘苍于是献上《世祖受命中兴颂》，人们都说它类似于相如、扬雄以及前代史岑的作品。章帝时，刘苍入朝，因为担心他受寒跋涉道路，派中谒者去迎接，赐给他车驾和貂皮裘衣。

刘辅性格庄重严肃，享有盛名，深沉喜爱经书，擅长解说京氏《易》，论述汇集经传及图谶文字，撰写《五经通论》，儒生得以借此明了事理，世人称它为“沛王通论”。明帝非常尊敬他，赏赐恩宠，给予特殊的待遇，向他咨询政事。京城雨水稀少，皇上驾临云台，召尚席取来占卜用具，亲自用《周易卦林》占卜，卦辞说：“蚂蚁封堵穴口，大雨即将降临。”第二天果然下起大雨，皇上立即下诏书询问刘辅，刘辅的回答深得皇上赏识和知遇。诏书回复说：“好啊，大王依次排列卦象。每月对应一卦，用来安排游乐，堪称贤王。”

刘羡年少时好学，博通经传，有威严。他在白虎殿与各位儒生讲论。皇帝认为广平郡在北边，边境费用很多，于是调任刘羡为西平王，又改封为陈王。

刘睦年少时好学，博通书传。光武帝喜爱他，多次召见接纳。显宗在东宫时，尤其受宠。他在宫内就讽诵经典，出宫就执辔驾车。中兴初年，禁令尚宽，而刘睦性格谦恭，喜爱士人，结交千里之外的朋友，自是大儒宿德没有不登门拜访的。因此他的声望价格更加广泛。永平年间，法度较为严厉，刘睦于是谢绝宾客，纵情于音乐。每年派遣大夫捧着玉璧朝贺，召见使者并对他说：“朝廷如果询问寡人，大夫将用什么话来回答？”使者说：“大王忠孝仁慈，敬贤乐士。”刘睦说：“唉，你这是在危害我啊。”于是回答说：“孤自继承爵位以来，意志衰惰，以声色为娱乐，以犬马为喜好。”使者接受命令而行，他能够如此屈伸应变。起初，靖王去世，将财产全部推让给各位弟弟，即使是王的车服珍宝，如果不是列侯的规制，都作为分给他们的部分，然后跟随用金帛赎回。他善于写文章，作《春秋防义》终始论及赋颂数十篇。又喜爱史书，当时人认为是楷模法则。等到他卧病在床，皇帝派驿马命令他作草书尺牍十首。

曹裒【《魏书》作衮，别本作褒】好学读书，左右常担心他精力耗损致病，苦苦劝谏他。每当兄弟们游乐时，曹裒独自潜心思考经典。文学辅佐官员相互说：“我们受诏观察公的举动，有过错应当奏报，有善行也应当上报，不能隐瞒他的美德。”于是共同上表称颂曹裒的美德。曹裒听说后，大惊，责备文学说：“修身自守，是常人的行为罢了，各位却上报朝廷，这恰恰是增加我的负担。”后来黄龙出现在邺西漳水，曹裒上书赞颂。他崇尚节俭，教导妃妾纺纱织布，习以为常做家人之事。病重时，告诫官属说：“我德行浅薄，愧对天命将尽。我既然喜好节俭，而圣朝有临终告诫的制度，作为天下的法则。我断气之日，从殡到葬，务必奉行诏书。卫国大夫蘧瑗葬在濮阳，我望着他的墓基，常想他的遗风，愿托付贤灵的残发断齿。营造我的墓域，一定要去追随他。礼制规定，男子不在妇人手中断气，赶快按时建成东堂，堂建成后命名为‘遂志之堂’。”

司马攸年少时以奇特英才著称，长大后喜爱经书。武帝受禅即位，司马攸督率府兵，镇抚内外，有辅佐创业的功勋，封为齐王。起初居住在文帝丧期，因为司马攸至孝，哀毁过度。文明皇太后亲自探望司马攸，司马攸哀毁瘦弱，满身尘土墨迹，面貌不可辨认。太后留在司马攸宅邸抚慰，住了十几天。等到返回时，中诏勉励司马攸说：“如果万一加上其他疾病，将怎么办？应当深谋远虑，不可固执一意而陷入不孝。如果再不听从以前的话，将派人监视饮食。”司马攸好学不倦，借别人的书都代为整理编次。司马攸自从接受国家俸禄，上表请求断绝御府常赐，前后十余次，都不被允许。国家的文武官员，下到士卒，分租赋供给他们，疾病死亡，医药都有差别。当时有水旱灾害，国内百姓则增加赈济借贷，等到丰年才追讨，减免十分之二。国内依赖他。文明皇太后临终时，对武帝说：“桃符性格急躁，你应当宽宏对待他。”诏令司马攸当世总领方岳，于是加任都督青州，增封济南郡。备物典策，轩悬之乐，六佾之舞，是冯紞的意思。司马攸因气郁病黄暴死。司马泰廉洁沉静，不接近声色之乐，官至太尉，衣食如同布衣素食。任性简率，每次朝会，不认识他的人不知道他是王公。侍奉双亲恭敬谨慎，居处谦和，是宗室的仪表。当时诸王，只有高密王泰、下邳王晃都以节俭著称。晃字子明，担任太傅。

刘休庆年少时闲静素雅，笃好文章典籍。文帝宠爱他非同寻常，在鸡笼山为他建造宅第，尽享山水之美。建平国职位高于其他国家，担任尚书左仆射，谦俭周慎，礼贤下士，晓明政事，皇上深信倚仗他。

译刘义庆担任荆州刺史，性格谦虚。刚到任和离任时，镇守官员迎送的礼物一概不接受。在荆州任职八年，使西部边境安定。撰写《徐州先贤传》，奏呈给朝廷。又模仿班固的《典引》写成《典序》，用来称颂皇朝的美德。因为性情简朴素雅，很少嗜好欲望，喜爱文学义理，成为宗室中的表率。受命历任地方长官，没有轻浮淫乱的过错。擅长骑马，招揽有才华学问的人士，无论远近都必定到来。文章冠绝当时，担任卫军咨议参军。吴郡陆扆、东海何长瑜、鲍照等人，被引荐为佐史。

竟陵王萧子良打开私仓赈济贫民，少有清廉高尚的志向，礼遇贤才喜好士人，身处没有猜疑的地位，倾心接待宾客，天下的才学之士都聚集在他门下。善于创设美好的事情，夏天客人到来，为他们准备瓜饮和甘甜的水果。将这些记载在文教中，士人的文章以及朝廷贵族的辞章，都发布教令撰写收录。居住在鸡笼山，在西邸召集学士抄录五经和诸子百家著作，依照《皇览》编列为四部要略，共一千卷。招致名僧，讲论佛法，创作经呗新声，僧俗两界的盛况，江东地区前所未有。喜好文学，我高祖王元长、谢元晖、张思光、何宪、任昉、孔广、江淹、虞炎、何僴、周颙等人，都是当时的杰出人物，号称士林。

隋郡王子隆喜好文章，身体肥胖，经常服用芦茄丸来消减脂肪，仍然没有效果。

刘安有文学才华，喜欢读书弹琴，不喜欢打猎、狗马驰骋，施行阴德安抚百姓，沽名钓誉，招致宾客和方术之士数千人。撰写内书二十一篇，外书很多，又有中书八篇，讲述神仙黄白之术，也有二十多万字。当时汉武帝正喜好艺术文学，因为刘安是叔父辈，博学善辩且擅长文辞，非常尊重他。每次回复书信和赏赐，常召司马相如等人查看草稿，然后才派遣。起初，刘安入朝进献新出的内篇，皇上喜爱并秘藏它，让他为《离骚》作传。早上接受诏令，到吃午饭时完成。皇上又进献颂赋，每次谈论解说，直到黄昏才结束。

曹植善于写文章，魏武帝看到他的文章，对曹植说：“你是请人代笔吗？”曹植跪着说：“臣下言语出口即为论著，下笔就能成章，所以应当当面测试，怎么能请人代笔呢？”当时邺城的铜爵台刚建成，武帝让所有儿子都登上台，让他们各自作赋，曹植提笔立刻写成，文采可观。

刘休元年少好学，曾经写《水仙赋》，当时认为不亚于《洛神赋》；拟作古诗，时人认为是陆机一流。多次征战，都献出防御策略。

刘章二十岁时，愤恨刘氏宗族不得掌权，经常入宫侍奉宴饮。高后让刘章担任酒吏，刘章自己请求说：“臣下是将领的后代，请求用军法来行酒令。”高后说：“可以。”酒喝得正酣，刘章进献歌舞，随后说：“请为太后讲述耕田之事。”高后把他当作儿子般宠爱，笑着说：“只有你父亲知道耕田，你生来就是王子，哪里知道耕田？”刘章说：“臣下知道。”太后说：“试着为我讲述耕田的要义。”刘章说：“深耕密种，立苗要稀疏，不是那种种子就锄掉它。”太后沉默不语。不久，一个吕氏族人喝醉逃跑，刘章斩了他。从此以后，吕氏族人害怕他，即使大臣也都依附朱虚侯刘氏作为靠山。第二年，吕产想要作乱，刘章首先斩杀吕产，从而平定天下。

刘非担任汝南王，吴、楚反叛时，刘非十五岁，有才华胆气，上书请求攻打吴国。景帝赐给刘非将军印，攻打吴国。吴国已被攻破，改封为江都王，治理原吴国故地，凭借军功赐给天子旗帜。

曹彰年少时擅长射箭驾车，体力过人，能手搏猛兽，不避危险阻碍，多次跟随征伐，志向慷慨激昂。魏武帝常常抑制他说：“你不念书，却喜好骑马击剑，这是一般武夫的作用，有什么值得珍贵的？”督促曹彰读书【曹字子文，名彰】，曹彰对左右人说：“大丈夫应当成为卫青、霍去病那样的人，率领十万骑兵驰骋沙漠，驱逐戎狄，立功建立名号，怎么能做博士呢？”乌丸反叛，任命曹彰为北中郎将，代理骁骑将军。当时兵马尚未集结，只有步兵千人，骑兵数百匹。采用田豫的计策，坚守要害关隘，敌人于是散退。曹彰追击他们，亲自搏杀战斗，射杀胡人骑兵，中箭倒下的前后相连。战斗过半日，曹彰铠甲中了几箭，意气更加激昂，乘胜追逐败军，直到桑干河。众将认为刚涉足远方，士兵马匹疲惫，又受节制命令，不得越过代地，不得深入进军，于是上马，命令军中后出发的人斩首。一天一夜与敌人相遇，击破他们，斩首和俘虏数以千计。魏武帝高兴，捋着曹彰的胡须说：“黄须儿竟然非常奇特！”

司马承身处藩屏之位，亲身践行俭约，乘坐苇草编织的笨车，家中没有别的居室。王敦怀有篡位之心，元帝召见司马承说：“湘州是南楚险固之地，处于上游要害，控制三州防线，是用武之国，全胜之地。现在让叔父驻守那里，怎么样？”司马承说：“君上的命令，怎敢推辞。”司马承出行到达武昌，解除军事戒备，去见王敦。王敦借宴饮聚会，对司马承说：“大王向来是佳士，不是将帅之才。”司马承说：“怎么知道铅刀不能割一次？”王敦果然对钱凤说：“他不知恐惧，却学着说壮语，这是不懂军事，能做什么呢？”

刘长的母亲本是张敖的美人，因牵连贯高事件，被囚禁在河内。弟弟赵兼通过辟阳侯向吕后告发，吕后嫉妒不肯向辟阳侯说明，辟阳侯不强力争辩。美人已经生下厉王，怨恨之下就自杀了。刘长有才能力气，能举鼎，于是去请求辟阳侯。辟阳侯出来见他，刘长就用袖中的金椎将他击毙。刘长生活没有法度，使用黄屋车盖，模仿天子，擅自制定法令不用汉法，因罪被迁徙到蜀地严道。每天三次供给薪菜盐炊食器具席褥，制度规定：“供给刘长的肉每天五斤，酒二斗。”命令以前受宠的美人和才人跟随他，刘长才进食，否则就绝食而死。

译刺王刘旦成年后，前往封国，为人能言善辩且博学，研习经书和杂说，喜好星历术数、倡优射猎之事，招揽游士。等到卫太子败亡，齐怀王又去世，刘旦自认为按次序应当继位，上书请求入京宿卫。皇上发怒，将他的使者下狱。后来因藏匿亡命之徒获罪，被削去良乡、安次、文安三县。武帝因此厌恶刘旦。后来便立小儿子为太子。武帝驾崩，太子即位，是为昭帝。赐给诸侯王玺书，刘旦不肯哭，说：“玺书封泥太小，京城恐怕有变故，要兴起宗室。”于是招来各国奸人，征收铜铁，制造铠甲兵器，多次检阅车骑、材官卒，树立旌旗、鼓车、旄头，先殴打郎中侍从，让他们穿着貂羽、黄金附蝉的服饰，都号称侍中。刘旦从相国、中尉以下统率车骑，征发百姓防守围猎，在文安县大规模狩猎，以训练士马。到了约定的日期时间，天降大雨，彩虹下垂连接宫中，虹饮井水，井水枯竭，厕所里的猪群跑出，毁坏大官灶，乌鹊斗死，防舞殿端门中，殿上门户自动关闭打不开。天火烧城门，大风毁坏宫城楼，折断树木，流星坠落。刘旦惊恐生病，派人祭祀葭水台水。刘旦的门客吕广等人懂星象，对刘旦说将有军队围城，期限在九月、十月，汉朝将有臣子被杀。恰逢燕仓告发盖主上官桀与刘旦有谋逆之心，上官桀等人都被处死。赦令传到，刘旦读后说：“唉，只赦免官吏百姓，不赦免我。”于是迎接后宫姬妾诸妇到明光殿。刘旦说：“老贼们做事应当灭族，我想自杀，用绶带自缢。”跟随刘旦自杀的后宫夫人有二十多人。

刘胥成年后，喜好倡乐，放纵游乐，力气能扛鼎，空手搏斗熊猪等猛兽，行为没有法度，所以最终不能成为汉朝嗣君。宣帝即位，封刘胥四个儿子刘圣、刘曾、刘宝、刘昌都为列侯，又立刘胥的小儿子刘宏为高密王，所给予的褒奖赏赐非常丰厚。起初昭帝时，刘胥见皇上年轻没有儿子，有觊觎之心，而楚地多巫鬼，刘胥迎接女巫李子须，让她降神祝诅。女须哭着说：“孝武帝让我下来，左右都伏地，说我一定让刘胥做天子。”刘胥多赐给女须钱财，让她在巫山祈祷。等到昌邑王被征召，又让女巫祝诅。之后昌邑王被废，刘胥渐渐相信女须等人，多次赐予钱物。宣帝即位，刘胥说太子孙为什么反而能即位，又让女须像以前一样祝诅。刘胥宫园中的枣树长出十余茎，茎正红，叶白如素，池水变红，鱼死有几条，白天立在王后庭中跳舞。刘胥对姬南等人说：“枣树、水、鱼、鸟的怪异非常可恶。”过了几个月，祝诅之事败露，刘胥自杀。刘荆，光武帝驾崩，他写信给东海王刘彊，恐吓劝说，劝令起兵作乱。于是封刘荆为广陵王，派他前往封国。后来又召来相士，对他说：“我的相貌最像先帝，先帝三十岁得到天下，我今年也三十岁，可以起兵。”还没相面的人就去官吏那里告发他。后来竟然让女巫祝诅，自杀。

刘英结交宾客，晚年学习黄老、浮屠。永平八年，诏令天下死罪都可以缴纳绢赎罪。刘英派郎中令对国相说：“过错罪恶积累，惶恐恐惧又欢喜，大恩奉送黄缣二十五匹入赎。”楚相上报朝廷。诏书示谕各国中傅说：“楚王诵读黄老的言论，崇尚浮屠的仁祠，斋戒三月，与神发誓，有什么嫌疑应当有悔恨？退还赎罪的缣纨，以资助伊塞桑门（佛教僧侣）的丰盛饮食。”此后刘英于是结交方士。十三年，中男子燕广告发刘英制作金龟玉鹄谋反，因罪被处死或流放的人数以千计。

刘端为人狠毒，又患阴痿，一接近妇人，病几个月。有所爱幸的少年，让他做郎官。郎官与后宫淫乱，刘端擒获并杀了他们。又杀了他们的母亲，多次犯法。汉朝公卿多次请求诛杀刘端，皇帝不忍心，而刘端所作所为更加严重。有关部门接连请求削去他的封国，削去了大半。刘中心怀怨恨，于是成为无资财的省地，封闭宫门，只从一个门出入。多次变换姓名，作为平民去其他国家。死后没有儿子，封国废除。

刘彭祖为人巧言令色，卑躬谄媚，而内心刻薄深沉，喜好法律，持诡辩来中伤他人。后宫宠姬及子孙众多，相国、二千石想奉行汉法来治理，就有害于王家。因此每当相国、二千石到任，刘彭祖穿着帛布单衣，亲自迎接，安排住所多设疑事，用欺诈动摇他们，所以二千石不敢治理。而赵王擅自派使者到县里做商人，市场税收多于国家租税，因此有很多金钱。然而所赏赐给姬妾诸子的也耗尽了。刘彭祖不喜欢修建宫室和迷信祥瑞，喜好书史，上书愿意督捕国中盗贼，常常夜间跟随走卒出行，拦截邯郸中诸使过客。因为刘彭祖阴险狡诈，没有人敢停留。

刘建在章台游玩，让女子乘小船，用脚踩踏翻覆其船，四人都溺水，两人死亡。后来在雷陂游玩，天刮大风，刘建让两个郎官乘小舟进入波涛中，船翻覆，两郎官攀附船，时隐时现。刘建临观看，大笑，让两人都死。宫人姬妾有过错的，就让她们裸体站立击鼓，或坐在树上，久的三十天才给穿衣服；或剃去头发戴上铁钳用铅杵舂米，不中程就鞭打；或放狼让狼咬死她们。刘建观看大笑。有的关起来不给食物，让她们饿死。刘建想让人与禽兽交配生子，强迫宫人裸体与公羊、狗交配，专门做淫虐之事。王后父亲胡应做将军中大夫，生病有材力，善于骑射，号称灵武君。制作黄屋盖，刻皇帝玺，铸造将军都骑金银印，制作汉使节二十个，绶带千余具，积数年，以谋反罪自杀。

译刘去继承爵位成为广川王，他的宫殿门上有成庆所画的穿着短衣、大裤、佩带长剑的画像，刘去很喜欢，便制作了七尺五寸长的剑，穿戴服饰都效仿画中人。他有一位宠爱的姬妾叫王昭平，刘去想立她为后。刘去曾经厌恶姬妾阳成昭信，但昭信侍奉非常谨慎，刘去反而更加宠爱她。刘去与王昭平嬉戏时，从袖中摸出一把刀，刘去拷问王昭平，王昭平招供说想和昭平一起杀害昭信。刘去拷问王昭平，她不认罪，刘去用铁针针刺她，强迫她认罪，于是将众姬妾囚禁起来。刘任用剑刺死王昭平，命令昭信杀死王昭平，两人都死了。刘去立昭信为后。宠姬陶望卿被封为脩靡夫人，掌管丝织品；崔脩成被封为贞明夫人，掌管永巷。昭信又诬陷陶望卿说：“她对我无礼，衣服总是比我鲜艳，把好丝织品都拿去赏赐给宫女。”刘去起初不相信，昭信又巧妙地进谗言。昭信知道刘去已经发怒，便诬蔑说陶望卿逐一指点众郎官睡觉的地方，都知道他们的主人名姓，又说郎中令锦被怀疑有奸情，于是昭信带领众姬妾来到陶望卿住处，剥光她的衣服，轮流殴打她，命令众姬妾各自拿着烧红的铁块烫陶望卿。陶望卿逃跑投井而死。凡是被刘去宠爱的人，昭信就诬陷杀害他们，共十四人。刘去因罪被流放，自杀身亡，昭信被处死示众。

刘让继承爵位成为梁王。起初，孝王有一个罍尊，价值千金，告诫后代要好好珍藏，不得送给别人。刘让的王后叫任后，听说后想得到它。刘让的祖母李太后说：“先王有命令，不得把罍尊送给别人。其他东西即使价值巨万，也可以随心所欲。”刘让派人打开府库，立即把罍尊赐给了任后。又刘让和他的母亲陈后侍奉李太后，大多不顺从。有汉朝使者来，李太后想亲自陈述，刘让派谒者中郎胡等人拦截阻止，关上门。李太后与他们争抢门，手指受伤。李太后后来病重去世，生病时任后不曾探视病情，又不侍奉照料。

刘次昌成为齐王，他的母亲叫纪太后，娶弟弟纪氏的女儿为王后，刘次昌不喜欢她。纪太后想让自家受到重用宠爱，让她的长女纪翁主进入王宫，那时后宫没有主人，得以接近齐王，想让齐王宠爱纪氏的女儿。齐王因此和他的姐姐翁主通奸。齐国有宦官徐甲入宫侍奉汉皇太后，徐甲有个爱女叫脩成君，不是刘氏子孙，太后怜惜她。脩成君有个女儿叫娥，太后想把她嫁给诸侯。宦官徐甲于是请求出使齐国，一定让齐王上书请求娶娥。皇太后很高兴，派徐甲去齐国。当时主父偃知道徐甲出使齐国是为了娶后的事，也趁机对徐甲说，如果成了喜事，主父偃的女儿愿意充入齐王后宫。徐甲到齐国，暗示这件事。纪太后愤怒地说：“齐王已有王后，后宫人员齐备，况且徐甲，是齐国的穷人，等到成为宦官入宫侍奉汉朝，起初没有补益，竟然想扰乱我的王家？况且主父偃是什么人，竟然想把女儿充入后宫？”徐甲非常困窘，回去报告皇太后说：“齐王已经愿意娶娥，但事情有阻碍，恐怕像燕王那样。燕王和他的儿子兄弟通奸，新近获罪而死，所以用燕王的事来感化皇太后。”太后说：“不要再提嫁女给齐国的事了。”事情逐渐淫乱，被皇上得知。

刘宇长大成人，通奸犯法，皇上因为他是至亲不怪罪他，傅相牵连获罪很久。刘宇侍奉太后内心不和，太后上书陈述此事。皇上用玺书告诫训谕。元帝去世，刘宇对中谒者信等人说：“汉朝大臣议论，天子年幼软弱，不能治理天下，认为我懂得文法，建议想让我辅佐天子。我看尚书早晚极其劳苦，让我做我也不能胜任。现在暑热，皇帝年少守丧，恐怕没有安身之处。我危险地得到了这个位置。”等到到达宫阙下，刘宇总共哭了三次，饮酒吃肉，妻妾不离身边。后来被妻妾告发，获罪削去两个县。

那些功业没有成就的，就是司马颖起初在河朔起兵，三军都跟随他。每当夜晚刀鞘的顶端有光像火一样，军营中的井里都有龙的影像。长沙王死后，增加封给司马颖二十个郡，任命为丞相，完全按照魏武帝九锡的故事。车驾服御都迁到邺城。他的属官步熊私下说：“虽然成为太弟，也不能继承皇位。”司马颖于是在邺城设立郊兆。等到失败，被顿邱太守冯嵩抓获。司马颖向来被邺都的人信服，担心发生变故，假装称是朝廷使者赐司马颖死。司马颖说：“我被放逐到现在三年，身体手足没有洗沐，取五斗热水来。”他的两个儿子号哭，司马颖喝斥他们离开。洗完澡散开头发束着头躺下，命令绞死他。两个儿子都死了，邺中的人为此悲哀。司马乂忠毅方正，成都王司马颖、河间王司马颙共同攻打京师，司马乂战败。当时东海王司马越担任中书监，担心外患已经逼近，暗中与殿中将士收捕司马乂送到金墉城。成都军的兵力不强，遗憾司马乂功业即将成功却失败了，谋划共同劫持司马乂再用来抵抗司马颖。朝廷和东海王司马越害怕祸难再次发生，想于是诛杀司马乂。黄门侍郎潘滔说：“不可以，将自有平定的人。”征西将军张方派遣将领郅辅率领士兵三千人到金墉城，收捕司马乂用马背负到军营绞死他。三军没有不为他流泪的。

司马越少有美名，从许昌率领苟晞和冀州刺史丁劭讨伐汲桑，打败了他。司马越被任命为太傅。先前有谣言说：“元超兄弟大落度，上桑打椹为苟作。”苟晞也害怕逼迫，对司马越说：“兖州是天下的要害，您应该亲自治理。”大修官舍等待司马越。有一颗大星，头像箕，长五六丈，从西方升起，流向东边直到地面，有赤色散开流光，像血所照到的，都是红色。中午像飞燕的有十八天，有流星像箕，从东北西南流向地面。司马越请求讨伐石勒，并且镇守集结兖、豫以援助京师。司马越专擅威权，图谋霸业，州郡离心，上下崩离，忧愁恐惧成病，去世。

译刘余被封为淮阳王，在吴楚叛乱被平定后，改封为鲁王。他喜好修建宫室、苑囿，豢养狗马，晚年喜好音乐，口吃难以言语。起初毁坏孔子的旧宅以扩建他的宫殿，听到钟磬琴瑟的声音，于是不敢再毁坏。在墙壁中发现了古文经传。刘京生性恭敬孝顺，喜好经学，京都莒地喜好宫室，穷尽技巧，殿馆墙壁都装饰金银，多次上诗赋颂扬功德，皇帝嘉奖赞美他。京国中有城阳景王的祭祀，官吏百姓供奉祠神，多次下诏说宫中多有不方便之处，于是又迁移宫殿到开阳。

司马道子在府邸内堆筑土山，挖掘池沼，种植竹木，耗费人力达数百万。又让宫女开设酒肆，在水边卖酒。道子与亲信乘船到那里饮酒宴乐，如同在市肆中一样，以此作为笑乐。子元显当时十六岁，执政苛刻，生杀大权由自己决定，骄横奢侈。征发东边各郡免除奴籍成为客民的人，号称乐属，迁移安置到京师以充任兵役。道子既然失去了威权，于是终日昏醉，不再过问政事。政事无论大小，一概委托给元显。元显大力整治兵器，聚集部众十万。百姓饥荒，人心危惧。而道子、元显摆设酒宴作乐，最终因此败亡。

刘休祐在荆州，搜刮刻薄当地，多聚敛财货。用短钱一百赋税民田，既然庄稼成熟，要求白米一斛，米粒都要求洁白，如果有破折的，全部剔除不接受。民间买这种米一斗，一百钱到时间，又不接受米，计算米价索取钱。百姓哀号，无法忍受。他生性狠戾，前后违逆皇上不止一次，而且担心将来难以控制，于是找借口杀了他。谥号刺王。

刘义康喜好行政事务，锐意处理文案，是非判断没有不精尽的。担任侍中、司徒、录尚书事，既然专总朝政，生杀大事都由录尚书事命令决断。凡是所陈奏的，入朝没有不被批准的。方伯以下，都委托义康授职任用。因此朝野人士辐辏聚集，权势倾覆天下。义康也自强不息，没有懈怠疲倦。府门每天早晨，常有数百乘车，虽然职位卑微、人微言轻，都被引见接待。又聪明过人，一听就记住，曾经暂时相遇，终生不忘。在众人广坐中，常常标举所记忆的事，以显示聪明。舆论更加因此推崇信服他。爱惜官爵，未曾以阶级私授他人。凡是朝士有才干的，都引入自己的府署，没有施恩及违逆防备的，就度为台官。自下乐于竭力。私置僮仆六千余人，不向台省报告。当时四方进献馈赠，都以上品推荐给义康，而以次品供御用。皇上曾经在冬天吃柑，叹息其形状味道都劣。义康在座说：“今年柑特别有佳的。”派人回东府取柑，大供御用的三寸，因此被废黜。

刘义恭镇守彭城，砍伐鲁郡孔子旧庙的柏树二十四株。经历汉晋，其中两株粗大得需两人合抱，先前倒折。土人崇敬，不敢侵犯。义恭全部派人砍伐取用，父老无不叹息。义恭生性嗜好不恒定，随时间移变，自始至终，屡次迁移宅第。与人交游款待，意好也多不能始终，而奢侈无度，不爱财宝。左右亲信的人，一天先给一二百万，稍有违逆防备，就追夺回来。大明年间，资财供应丰厚，而常用不足，赊购百姓物品，无钱可还。百姓有通辞求钱的，就题后作原字。善于骑马，通晓音乐，游行有时三五百里。向东到吴郡，登虎丘山，又登无锡乌山，以眺望太湖。

刘义宣在荆州镇守十年，兵强财富，既然首创大义，诛杀元凶劭，威名盖天下，凡所求欲，无不全部顺从，朝廷所下的制度，意所不同的，一概不遵奉。曾经献酒给世祖，先自己酌饮，封送所余，其不识大体如此。被臧质劝说，不久举兵反叛，以第八子刘慆为辅国将军、荆州刺史，左司马竺超民辅佐他。王元谟水军驻扎梁山洲，内东西两岸为却月城营栅，很坚固。抚军柳元景据守姑熟，臧质直接进入梁山，距离元谟一里许结营。义宣屯兵芜湖，西南风猛，臧质乘风从流攻击元谟西垒，冗从仆射胡子友等战失利，弃垒渡水投奔元谟。义宣到梁山，步军东岸攻击元谟，元谟分遣游击将军垣护之、竟陵太守薛安都出垒奋击，大破敌军，军人一时投水。垣护之因风纵火焚烧其舟，乘风势猛，烟焰覆盖江面，纵兵攻击，大众奔溃。义宣与臧质相失，各单舸逆流逃走，与义宣相随船舸还有百余艘。女儿先嫁臧质子，过寻阳入城取女儿，载以西奔，到江夏，听说巴陵有军队，惧怕被抄掠，回入迳口，步向江陵，众散且尽，脚痛不能再行，就民间租借露车自载，无复食物，沿道求告，到江陵郭外，派人报告竺超民，超民具羽仪兵众迎接他。当时内外犹自如旧，带甲尚万余人。义宣既入城，仍出听事见客，左右翟灵宝戒使抚慰，说昔汉高祖百败终成大业，而义宣忘所戒，误说项羽千败，众咸掩口而笑。于是于内戎服携息刘慆及所爱妾五人，皆着男子服相随入城内扰乱，白刃交横。义宣大惧，落马，仍便步出，超民送出城外，未至郭，将士逃散都尽，唯余刘慆及五妾两黄门而已。夜还向城，入南郡空廨，无床席地寝至旦，遣黄门报超民，遣故车一乘载送刺奸。义宣止狱户内，坐地叹曰：“臧质老奴误我。”始与五妾俱入狱，五妾寻被遣出。义宣号泣语狱吏曰：“常日非苦，今日分别始是苦。”寻尽杀之。

译刘休范打算起兵袭击朝廷，秘密与新蔡人许公舆谋划此事。他上表修缮城楼女墙，大量拆除榜板，打算供军队使用。于是起兵反叛，强征百姓船只，让士兵按体力携带，请求交付先前拆除的榜板，合力安装整治。两三天间便全部整顿完毕，率领两万军队，数百余匹铁骑，从寻阳出发，昼夜兼程。大雷戍主杜道欣快马加鞭向下报告变故。杜道欣到达京城，刚住了一夜，刘休范已到达新林。朝廷震动，步兵进攻新亭垒，刘休范驻扎在临城南面，在前巘楼上以数百人自卫。屯骑校尉黄回见有机可乘，便假装前往请降，并诈称传达齐王的意图，刘休范非常高兴，将两个儿子刘德宣、刘德嗣交给黄回作为人质。黄回一到，立即将他们斩首。

萧遥光将要失败时，完全不认识人了。孙乐祖、曹树生向来是他的心腹，托付后事。看见火起，问左右：“这是什么火？”回答说：“下官刚才让人烧外面的。”左右又问：“你是谁？”曹树生说：“是孙乐祖。”又问曹树生是谁，曹树生回答了自己的名字，又说：“左右，下官发热，可以找冷水喝，并劝始安王，暂且回别的省府打听消息。”于是叫来轿子，始安王便移驾被杀。当时名士都在旁边，看见他不认识人。沈昭略、沈昭光等人，一时间都离开了。萧遥光风度姿容美好，眉目如画，鬓发黑亮如漆，高鼻梁红唇，但腿脚跛行，身体特别肥胖壮实，脚像三岁小孩。他性格聪明明察，擅长行政事务，每当处理朝廷大事及扬州曹狱案件，动不动就到三四更天。前面排列歌妓，后面排列侍女，华丽的蜡烛照亮其间。他手里拿着玉柄毛扇，有时用金镂炙刀自己割牛肉吃。每当明帝有所诛杀，必先取他的名字。明帝病重时，将后事托付给他。后主怀疑他，常向王索取宝物。王奉上琥珀盘螭两枚，每枚宽五寸，明亮透彻，没有瑕疵。后主发怒说：“琥珀，是想让老虎来拍我吗！”于是趴在地上，像羊一样爬行，于是引发心疾。有时穿着夹衣趴在地上，躲进户扇里。王交道向来强壮，受不了愤怒，有一天用手扳弄生殖器，于是长出数尺。屡次有别舍，常看见丈夫露着头发从屋顶下来，咬人，不久就消失不见。又有杀鬼来到他的斋阁轿子旁，鞭打他流血而返回。常亲近信任的鲜卑道儿及阉人吴明绍，头枕在道儿膝上，到四更天找水喝，过了一会儿没人了。叫道儿又不应，只有明绍伏在床下回答说：“人都叛逃了。”众军全部到床下将他斩首。

萧子响在荆州制造兵器，长史司马都上奏报告。王知道了，大怒，便假装请他们入坐。他们既已入坐，王厉声说道：“我父亲就是天子，即使再造五千人的兵器，这又有什么嫌疑？而你们竟然上奏。”二人下床叩头，王用褥刀将他们斩首。他很有力气，曾出猎，头发乱了呼叫梳头，取刷子于马上，用手抓住左右侍从的腰带，离地数尺，让他们梳理头发，最后才放开他们。这就是他的勇猛，最终被诛杀。

《金楼子》卷三

<子部,杂家类,杂学之属,金楼子》>

钦定四库全书

《金楼子》卷四 梁 孝元皇帝 撰 立言篇九上【案目录有立言上下，原本合为一篇，其散见别出者犹有上下之名，谨参考分之如左】

案《祭法》：天子、诸侯宗庙都每月祭祀，又有《月令》，都进献新物，并说“先荐寝庙”，这些都是每月祭祀的正文。《国语》说：“古时先王每月祭祀每日祀，即使是诸侯也不能祖述天子。”而宗庙在都城。匈奴未灭，捶胸长叫，万恨不能追。昔日鲁国孔氏有仲尼的车舆、冠服，汉明帝赐给东平王苍光烈皇后的假发髻【按《后汉书》作紒。注《周礼》追师掌为副编，郑玄云：“副，妇人首服，三辅谓之假紒”】帛【按《后汉书》注《续汉书》“帛”字作“阜”】巾衣一箧。王沈集称：“日防垂泣于甘泉之画，扬雄显颂于麒麟之图。”于是画先君先妣的像。傅咸集《画赞》说：“敬图先君先妣之容。”像画之丹青，曹休画其父像，对着它流泪，实在可悲。陆机有《丞相像赞》《大司马夫人像赞》，即其列焉。我私下寻究《孝经》所说，必称先王，大概是先王的德行，不敢不实行。我伏见台内特别建造至敬殿，甘旨百品，每月祭祀每日祀，又设寝室，黄昏安顿早晨省视，如同生前一样。先帝朔望尽哀恸哭，又宣令脩容奉造二亲像，朝夕礼敬，防事孜孜，四十年中，努力修功德追荐继孝，丁兰也不能超过。我私下羡慕考妣的盛德，便在道场内立尊像供养，设花幡灯烛，使僧尼顶礼，正以乌鸟之心，系恋罔极，不厌。丁年之内，遭此百忧，一同见似，甘心殒越。虽然礼经无文，家门之内，行之已久，故每月祭祀每日祀，用遵祭法，车舆箧衣，谨同鲁圣，止令朋友知余此心。潘岳赋云：“太夫人御板舆乘【按《文选》作升】轻轩，柳垂阴车结轨，或宴于林，或宴于沚【按《文选》作或禊于汜】兄弟斑白，儿童稚齿，称福【按《文选》作万】寿以献觞，或一惧而一喜。”嗟夫，天下之至乐，唯斯而已矣。天下之至乐，唯斯而已矣。忽忽穷生，百年之内，曷由复如此矣。痛矣，过隙，哀哉，逝川。泪尽而继之以血，不知复何从陈也。