秘殿珠林卷十六

秘殿珠林卷十六

贮乾清宫十六名人书

道氏经卷唐褚遂良书《西升经》一卷【上等天一】硬黄笺本，小楷书，无欵。后有元和十五年嵗次庚子闰正月甲辰朔三日丙午持平记。旁有裴度二字，葢裴晋公书也。后有古印二方，漫漶不可识。前隔水押缝有双螭，宣和二玺，又御书玺一，缺其半。后隔水押缝有政和玺二，宣和玺一。拖尾有内府图书之印印一，又武陵世家顾氏仲瑛时习斋藏书记，江表黄琳美之休伯闗内侯印伯起诸印。汉玉轴，緑松轴心。卷末有钱谦益尺牍二幅。云续训出宋人手，其人学识殊平平耳。余六卷亦可例知也。二卷待秋深凉健方可捉笔。吾意《西升经》须钩摹刻石作一小法帖传世为佳。谦益再拜。又云嵗事刺促，殊累处分。夕公已道其详，殊非所安也。消寒诗已付夕公缮写，可从彼索之。昨和韵稿忽失之，乞録一纸见付。《西升》卷意欲题数语，忽忽无好懐，且姑置之。尚有种种，俟促膝面谈也。谦益叩头。冲笺髙七寸三分有竒，广三尺三寸九分。御笔题籖。籖上有「乾隆宸翰」小玺。唐欧阳询临黄庭经一卷【上等地一】唐笺本无欵姓名，见记语中，前隔水有「瞿起田耕石斋真赏印」一。又黄云题云：「黄庭经为逸少楷书第一，向从榻本究竟，未免肥瘦之嫌。今观欧阳率更摹本，毫锋隽发，天趣盎然，从此想像右军运腕，若优孟衣冠，无从而辨。操觚之士，当自得之。」黄云识下有「瞿稼轩收藏印」一。又蒋廷晖记云：「唐欧阳率更临黄庭经，宣徳二年八月，侍书蒋廷晖鉴定。」前押缝有「宣和玺」一，长字印一；后押缝有「缉熙殿宝」、「政和二玺」。后隔水有「贾似道印」印一。拖尾有「广运之宝」玺一。又后隔水有瞿式耜跋云：「唐文皇最好右军书，一时臣下皆极意临摹，然惟欧阳率更最能脗合。此本必从真迹上临摹者，故风神逼肖，信希世之宝也。向系锡山安氏秘藏，今归余畊石斋中，生平鉴赏，此推第一矣。」古虞瞿式耜笺，髙七寸五分有竒，广二尺八寸六分。御笔题籖。籖上有「乾隆宸翰」小玺。唐僧懐素书《老子清静经》一卷【上等元一】唐笺本草书欵云：贞元元年八月廿有三日，西太平寺沙门懐素藏真书，时年六十一歳。引首有天▯阁、项叔子、墨林秘玩、子孙世昌、张见阳、通志堂藏纸记诸印。前押缝有博雅堂宝藏印、宫保世家、墨林外史、鸳鸯湖长、墨林子诸印。前隔水有桃花源里人家、檇李子京父印、隠居放言诸印。卷前有神品、会心处、子京珍秘、蘧庐、张字印、煮茶亭长、张基之印、博雅堂宝藏印、宫保世家、子孙世昌、天▯阁、三槐之裔、退密、项元汴印、子京父印、项墨林父、秘笈之印、项元汴氏审定真迹、四云山人、渐棠、子安珍藏记诸印。

又绍兴双螭二玺俱缺其半，又二印漫漶不可识。挂角有饥字小号。卷中押缝有子京世外法宝、夀日、子京所藏、有何不可、墨林砚癖、项氏子京长病居檇李、墨林子、若水轩、墨林山人、项墨林鉴赏章、项叔子、赤松仙史、神竒、元汴之印、游方之外、夀日、墨林外史、神游心赏、墨林嬾叟、平生真赏、子京父印诸印。中有一印三半印俱漫漶不可识。经后有神品、贤志堂印、神竒、寄傲、子京父印、项元汴印、墨林项季子章、檇李项氏世家宝玩、贤志主人、见阳子珍藏记、宫保世家、神崧文房之印、临乐乡、天籁阁、昼锦堂印、公子月容、龙池、墨林懒叟、藻字、桃花源里人家、虚朗斋、蘧庐、项子京家珍藏、项墨林鉴赏章、明锡山安如磐鉴赏真迹诸印。挂角有苏耆家藏四字，又六印漫漶不可识。又赓斋墨印一。后隔水有隆庆庚午重装于幻浮斋十字下有墨林砚癖、癖茶居士、桃里、项墨林鉴赏章、檇李项氏世家宝玩、野处西畴畊耦、墨林项季子章诸印。押缝有子孙永保、墨林秘玩、蘧庐、游方之外、墨林堂、平生真赏、子京方外元赏、子京所藏诸印。后有刘世昌跋云：素师居零陵，以蕉叶代书。目庵曰緑天自叙云：醉来得意两三行，醒后却书书不得。又云人人来问。此中妙懐，素自云初不知，皆透彻向上一步语。所谓一拳打透虚空，不为律缚者也。禅与书会，颠逸奔放，宜其然哉。大梁刘世昌谨题。跋前有乔氏篑成墨印一，又沈周宝玩墨林子子京父印，惠泉山樵诸印。跋后有子京所藏项墨林鉴赏章，敬斋藏法书，子安珍藏记，寄傲沈氏【印文糢糊】家藏清玩诸印。押缝有项元汴印，元汴之印，子孙永保，沮溺之俦，墨林子，桃花源里人家，宫保世家诸印。又文彭跋云：右唐僧懐素草书清静经，笔法髙古，其为真迹无疑。先君于石田先生处尝见之，每与余言其妙云。后有刘世昌跋尾者是也。石田没归邹氏，屡欲物色一观，不可得。邹氏没，又不知流落何处。已未秋，客有持示者，精神焕发，真有骤雨旋风之势。惜先君不得再见，为恨。卷后有苏耆家藏四字，耆字国老，其父子兄弟赏鉴精确，所藏法书名画甚多。素师自叙亦尝在其家，又有绍兴小玺曽入思陵秘府，韩平原当国时，内府珍秘多入其室，画锦堂印是也。在元为乔仲山所藏，故有乔氏篑成印。仆平生最好素书，所阅甚多，未有如此之妙者也。展玩累日，不忍释手，因题其后而归之。是嵗嘉靖三十八年也。长洲文彭记。跋前有上古下今，墨林煮茶亭长诸印。后有退宻子京父印，墨林山人项子京家珍藏，子孙世昌子京父印，赤松仙史诸印。笺髙八寸八分，广五尺九寸五分。宋髙宗临黄庭经一卷【上等黄一】宋笺本无欵，卷前有绍兴玺一，前隔水有天籁阁、项墨林父秘笈之印、梁清标印、蕉林鉴定诸印，押缝有项墨林鉴赏章、墨林子、若水轩、古林神游、心赏、项叔子诸印，又典字一经前有典字号三字，又神品赵字、松雪斋、项元汴印、子孙永保、项墨林鉴赏章、退宻、虚朗斋、平生真赏、宫保世家、曹溶鉴定、书画印、杨氏家藏诸印，又半印不可识，卷中押缝有墨林、墨林秘玩、曹溶、张羽钧、浄因庵主诸印，卷后有奉华堂、赵氏子昻、赵孟頫印、天水郡图书印、神品、天籁阁、神游心赏、士竒之印、墨林子、上古下今、若水轩、檇李项元汴印、墨林山人、项子京家珍藏、曹溶之印、鉴躬诸印，后隔水有项子京家珍藏、宫保世家、曹溶秘玩诸印，押缝有寄傲、古林子京所藏、项子京家珍藏、子京、墨林山人、安定项子京家珍藏诸印，拖尾有邵亨贞跋云：「向闻唐临黄素黄庭为江南法书神品，每恨不获一见，迩来故老无存，欲询其梗槩亦不可得，今观此本以书法攷之，当是光尧御笔所摹无疑，自重华而下不能到也。

后有奉华堂印，乃刘贵嫔閤所藏然【衍】字画混厚而沈着，深逺而闲暇，自有一种九重之上气象，与草泽摹仿者不可同日语，观者当求其学力所至，勿以妍媚少之。江南屡经兵燹，若此者所存无防，藏者宝之后世将不得而见也。」严陵后学邵亨贞拜题。跋前有天籁阁、寄傲、项元汴印、子京父印、项墨林父秘笈之印、项叔子、曹鉴躬氏诸印，跋后有桃里、子京所藏、项墨林父秘笈之印、檇李项氏世家宝玩诸印，又张淏跋云：「晋书王羲之传，羲之性爱鵞，山隂有道士养好鵞，羲之故求市之，道士云：为冩道徳经当举羣相赠，羲之欣然冩毕，笼鵞而归，其任率如此。余按梁虞龢论书表云：山阴昙▯村养鵞道士谓羲之曰：乆欲冩河上公老子缣素早办，无人能书。」府君能自屈书道徳两章，便合羣以奉。于是羲之便停两日为冩毕，携鵞去。与本传略仝。以二书攷之，黄庭似非逸少书。韩退之第云数纸尚可，博白鵞而不云何经。余又攷之，葢书黄庭经换鵞与书道徳经换鵞，自是两事。道家有黄庭内景经，又有外景经及縁身经、玊轴经，世例称为黄庭。余家旧藏右军所书外景经一卷，云永和十二年五月廿五日在山隂县冩。又尝于道藏中得务成子注外景经一卷，有序云：晋有道士好黄庭之术，意专书冩，尝求于人。闻王右军精于草隶，而性复爱白鵞，遂以数头赠之，得其妙翰。葢道徳经是偶悦道士之鵞，因为之冩。若黄庭是道士闻其善书且喜鵞，故以是为赠而求其书，此是两事，颇分明。縁俱以冩经得鵞，遂使后人指为一事。李太白知其为二事，故其诗《右军一篇》云：右军本清真，潇洒在风尘。山隂遇羽客，要此好鵞宾。扫素冩道徳笔精妙入神。书罢笼鵞去，何曽别主人。此言书道徳经得鵞也。《送贺宾客归越一篇》云：镜湖清水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应冩黄庭换白鵞。此言书黄庭经得鵞也。太白于两诗各言之，初未尝误。嘉定嵗在▯黓涒滩仲春，单父张淏清源识。跋前有退宻、檇李子京所藏、项墨林父秘笈之印、子孙世昌诸印。跋后有神游心赏、项元汴印、子京父印、项墨林鉴赏章、浄因庵、寄傲、曹鉴躬诸印。跋中押缝有古林、子京、墨林山人、子京父印、退宻、项墨林父秘笈之印、宫保世家、子京、虚朗斋、项子京珍藏诸印。后隔水有蕉林、梁氏书画之印、子孙世保二印。拖尾后押缝有若水轩、墨林山人、项叔子、墨林子、子京父印、宫保世家、寄傲、墨林主人、项墨林父秘笈之印诸印。卷末项元汴记云：宋髙宗思陵小楷书黄庭经，名人题识。明墨林项元汴谨秘笺。髙八寸二分有竒，广三尺。三寸八分。宋杨后书《度人经》一卷【上等宇一】素绢本小楷书，凡四十二段。

欵识云：庚午嵗十一月朢日，皇后妾杨氏敬书。有杨姓之章，坤卦二印。卷中经文，每段俱有着色绘像，无欵类宋画院本。卷前有苍岩子印一，后有梁清标印、蕉林居士二印，又半印漫漶不可识。前隔水有苍岩子、梁清标、玊立氏印章、蕉林秘玩二印。拖尾有苍岩子、观其大畧二印。卷中押缝有河北棠邨印凡二。绢髙九寸三分，广四丈二尺三寸八分。宋张即之书《清静经》一卷【上等宙一】素笺本楷书欵识云：张即之七十嵗冩。寳祐三年嵗在乙夘秋七月甲寅。引首有许初篆书「樗寮真迹」四大字。欵云：后学呉郡许初敬题。前有「九如清玩」「信公珍赏」「真玩会▯」「珍赏」「公字」诸印。前隔水有「也园珍赏」「东平槐庭清玩」「耿防侯鉴定书画之章」「千山耿信公书画之章」「御赐忠孝堂」「长白山索氏珍藏」诸印。卷前有「防侯珍藏」印一。押缝有「勃海主人珍藏」「半古轩珍赏」二印。又「寳之」半印。卷中押缝有「半古轩会侯珍藏」「瞻衮堂」诸印。又「雪舫耿嘉祚」「湛恩记」「丹诚耿会侯鉴定书画之章」诸印。经后有「友古轩」「也园索氏収藏书画」「湛恩鼎印」「雪舫嘉祚」「忠彻」「瞻衮堂」「袁氏珍玩」「子孙保之」诸印。卷后史嵩之跋云：「樗寮以清静心冩清静经，观其所书，知其所存矣。寳祐乙夘十二月甲子，史嵩之题。」跋前有「忠彻」印一。后有「琴书堂都尉耿信公书画之章」二印。后隔水有「阿尔喜普之印」「乐庵湛恩记」「汉水耿防侯书画之章」「雪舫湛恩记」「湛恩鼎印」「乐琴书以消忧」「也园珍赏」诸印。押缝有「半古轩珍赏」「勃海主人珍藏」二印。拖尾楼钥跋云：「清静一经，亦吾儒正心之学也。独患不能常耳。至哉混元氏之言曰：『常应常静，常清静矣。』人之一心，未应物前，能清静，易；既应物后，能清静，难。应而能清，是名常清；应而能静，是名常静。心果有常，则公之説亦可治。齐相汉不能常焉，则虽大学一书，亦难以治国平天下。樗寮笔是经，余复作是语，试以此谂樗寮，当亦以为然。寳祐丙辰重五日，楼钥题。」又郑清之跋云：「道之有常之谓经，而以清静名，何以哉？清者无溷杂，静者无罔动。三才之道，不能外此也。第出于黄老之口气，寓意亦少异焉。彼之清，清而虚；彼之静，静而寂。其如吾道之清之静，万理明浄者乎？能徇清静之名，体清静之实，企足无己，不患不优，入圣贤田地矣。虽然，吾亦不能强。」自深浅也，所观厯阳张氏甫染翰风致之妙，如坐云霄而覩星辰之灿然者，快心惊魄，有不容自己于欣慕也。噫！郑清之拜书，又呉志淳跋云：经因书而显，书因经而传，二者若相爲倚也。

樗寮翁为老氏行易世知己，不特心其心，而又迹其迹，亦可见天地之间，功业文字，彼存者亡，亡而此亡者存，存矣。所以致诸公手笔形容之善，亦安知不与樗寮一其志乎？是爲识。曹南呉志淳又虞淳熙跋云：柱下史倚青牛，出五千言，已入青羊之肆，又出清静一经，马山侗。谓清心源，静气海，将是北宗元派矣。温夫七十肘，问有神，傥早服此二字符耶？史子由居闲一纪，郑徳源安晚渔庄楼，大防致柔少刚，慕年精敏絶人，何必诵所着《玉斧十▯》《万夀百卷》已？信与温夫临摹此经，如出一手，不甘作屏风脚矣。温夫墨妙在武林，惟景徳、永明二额，师李北海而防见丁头鼠尾，此独仿禇登善，肌理荣枯，枿八角垂芒，光射萧台玉局，犹铮铮也。忠▯唐举之流，复于象形，具此赏鉴，当相字时，亦知落乌程沈郎手不？温夫往仕乌程，更留神迹，沈郎得之，既尊性命，兼获至寳，翻笑米颠据舷浪语耳。▯子虞淳熈书楼，郑呉三跋前俱有忠▯印，虞跋后有耿会侯鉴定书画之章印，一跋中押缝有半古轩、半古轩珍赏、勃海主人珍藏印，凡七笺，高八寸七分，广七尺六寸五分。御笔题籖。籖上有「乾隆宸翰」小玺。元赵孟頫书黄庭经一卷【上等洪一】宋笺本欵识云：皇庆元年春正月，水晶宫道人载书下，有赵氏子昻印一；后有陈氏子子孙孙永寳之印一；前有大雅玩寳二印。卷高六寸有奇，广二尺五寸有奇。元赵孟頫书黄庭经一卷【上等洪二】素绢本前有老子像，着色画前欵云：周李老▯撰，晋王羲之书，呉兴赵孟頫临并画。前有书画舫、双螭古【漫漶】周氏于举图书诸印。后欵云：水晶宫道人校阅。尾有防心、湖阳二半印。后隔水有赵氏子昻、天水郡图书印二印。引首有洒金素笺，金书宣徳元年三月三日重装十字。后有子孙亿世家传之寳、侍讲学士之章二印。前后隔水有一印漫漶不可识。拖尾王▯爵题云：上清有仙客，游世等空虚，养成丹灶火，读罢黄庭书，翛然遗世氛，高卧白云居。白云何悠悠，长日。防茒庐涧影同，淡荡天光随转移，卷舒闲自得，道心与之俱隠。几朝元去，逍遥恣所如。石牀翻蝶梦，绛阙回羽车。欲蹑松乔迹，▯▯正愁予。王锡爵后有永传，为褒忠世家所寳。黄氏子印二印，绢高九寸三分，广三尺六寸三分。御笔题籖。籖上有「乾隆宸翰」小玺。元赵孟頫书《道徳经》上下二卷合卷【上等洪三】宋笺本小楷书。上卷金丝九十三行，欵识云：皇庆二年，嵗在癸丑暮春之初，呉兴赵孟頫书。有赵氏子昻、天水郡图书印二印。引首有天籁阁王永宁印、若水轩项子京家珍藏、染翰斋珍藏、子京项墨林父秘笈之印、子孙世昌诸印。

又一印漫漶不可识，又三印俱缺其半。存静因田畴墨林六字。经前圆光泥金画老子像，有赵字、大雅蘧庐、南禺世史、尧封项氏子京、项元汴氏审定真迹、王永寜印、项叔子、项墨林鉴赏章、世外法寳、项墨林鉴赏法书名画、墨林项季子章、有何不可鳯字、沈民则侍讲学士之章、神品神奇、子孙保之、染翰子孙永保、彭城禧字、刘延伯氏、子京墨林子诸印。又委字収藏号一，又四印不可识，又二印缺其半。存亭长里人家五字，又长字印防缺。卷中押缝有合同神品、墨林长字诸印。卷后有墨林秘玩、神品天官考功大夫印、煑茶亭长、神游心赏、丰人叔氏呉延美印、退密古桂堂子孙永保、忠定公之后、清樾吟窝、墨林秘玩、子孙世昌、子京珍秘、宇宙间之至寳、南禺世史、云山玩易楼、池塘春草、伯曼云萝馆印、震泽张氏、桐柏山人、桃里染翰、长安平生真赏、彭图逸民、项元汴氏审定真迹、禧字刘延伯氏、宋赠礼部尚书继封缙云郡朗和侯諡清敏府君十有四世子孙、五湖张森三呉张氏书画舫伯明之印、子京所藏诸印。又四印不可识，又长字田畴二半印。下卷金丝一百一十五行，欵识云：癸丑四月，集贤侍讲学士中奉大夫赵孟頫书。下有赵氏子昻天水郡图书印二印。经前有赵字、大雅神品、鳯字、来仪斋、子京珍秘、染翰元汴、墨林山人、项子京家珍藏、墨林诸印。又二印缺其半，惟长字可辨。卷中押缝有合同神品、子京长字诸印。卷后有墨林秘玩、彭城刘延伯氏、元汴之印。清敏公家王永寜印，寄傲宇宙间之至寳，天籁阁禧字，子孙永保。项叔子神品，染翰世外法寳。项元汴印，项墨林父秘笈之印。诸印，又二印缺其半，惟「长字墨林」三字可辨。又一印漫漶不可识。拖尾有丰道生跋云：「自唐开元书法渐坏，逮宋南渡，古法尽亡。赵承防独擅中兴之功。此卷道徳经圆劲飘逸，直与右军黄庭并驱争先。衡山文待诏以小楷妙天下，平生惟学此耳。非墨林子好古愽雅，未易精鉴也。珍重，珍重。」嘉靖四十三年五月朢日，南禺世史，丰道生题跋。前有「子京珍秘」、「项元汴氏审定真迹」、「宫保世家」、「檇李项氏世家寳玩」、「瞻近堂收藏」、「印道生之印」、「平生真赏」、「染翰神品」诸印，又一印漫漶不可识，又一印缺其半。跋后有「呉治之印」、「学甫」二印。卷尾有「嘉靖三十七年项元汴珍赏」十一字。笺高八寸七分，上卷广四尺一寸六分，下卷广四尺一寸五分。籖题「元赵松雪楷书道徳经真迹」，「瞻近堂重装珍藏」。有「长安小印」葢，邢侗笔也。元赵孟頫书道徳经一卷【上等洪四】宋笺本楷书欵识云：延祐四年，嵗在丁巳，三月朢，集贤学士资徳大夫赵孟頫书。

下有「赵孟頫印」「赵氏子昻」二印，又「冶溪渔隠印」缺其半。前有「赵字大雅」「松雪斋图书印」三印。卷中押缝有「合同印」凡三。拖尾王稺登跋云：赵荣禄本呉兴人，予客呉兴日，见诸好事家所藏，皆赝迹，即有真本，不过短篇小牍，残墨数行耳。文夀承先生为苕博士，每举此向予拊掌，不谓朱太傅家五千言乃为姚伯道所得，岂特为呉兴人增色，亦当为赵魏公吐气矣。后有予书，葢在穆庙临御初年，今为万厯庚子屈指三十四伏腊，而余且飒然老矣。伯道索重题，感而书此，真若卢生支枕与房相窥罋时也。是年二月朔，穉登再书。又跋云：赵承防书《道徳经》，余尝见三本，皆真迹，一在王箕泉太守家，一在黄懋父处，后归项子京，一在朱太傅家，乃宜兴洑溪徐文靖公物，即此本也。昔在燕都，与文愽士夀承在太傅緑防亭品隲法书，余谓王本萧疎，项本古逺，兼而有之，当在此本。太傅及夀承谓余言良是，今不知何縁流落于此，王谢堂前乌衣鸟飞入民家，葢千古已然矣。隆庆改元三月上已，太原王穉登谨书。跋后有「苍岩子」「蕉林居士」二印，又有「万厯五年秋八月呉郡汤杰重装于乐志堂中」十八字笺，高七寸五分，广一丈四尺八寸三分。元赵孟頫书道徳经一卷【上等洪五】磁青笺本，泥金行楷书，欵识云：「老子道徳五千言，义甚博而深，非圣人不能道。识者爱之。」贵和法师以泥金而求予书，不知所重而能然哉。延祐三年六月廿四日，翰林学士承防，荣禄大夫知制诰兼修国史，三教弟子呉兴赵孟頫焚香识上。钤赵氏子昻、松雪斋二印。引首有脱脱木儿楷书「翰林妙笔」四大字，欵署「脱脱木儿」。前有寳玩印，一经前有「皇帝图书寳玩之记」，好学、孔孟二玺，又雅素钤字二印。卷中押缝俱有「中正钤字」二印。凡五十九，又「万厯之玺」，玺一经后有「正心诚意」、「御府图书」、「寂然不动，感而遂通」三玺。拖尾虞集▯书跋云：「道徳经，老子言道徳之蕴。赵承防与贵和道谊甚笃，故为书此，亦自神妙。」与之相称，诚可作万世之寳也。青城山樵跋。前有日，丽中天之寳玺一。又张翥跋云：「赵文敏公书法晋人，此卷是公所书。虞伯生谓可以称道徳，诚确论也。」张翥又宋克跋云：「余观赵公书多矣，未有此卷之尤神妙也。保之，保之。」东呉宋克跋笺。高九寸一分，广三丈三尺七寸三分。元赵孟頫书道徳经一卷【上等洪六】磁青笺本，泥金小楷书欵识云：「大徳九年十月既朢，呉兴赵孟頫沐手敬画并书。」后有赵氏孟頫、子昻泥金二印。经首有「赵」字、「松雪斋」泥金二印。后有柯九思印一。卷前有老子授经图，泥金画图上隶书老子小传。

画首有「神品」金印，又柯九思印一，又一印不可识。画后有王冕印一。笺高六寸六分，广六尺三寸七分。御笔题籖。籖上有「乾隆宸翰」小玺。元赵孟頫书道徳经一卷【上等洪七】磁青笺本，泥金行楷书，欵识云：「至正元年九月十九日，翰林院学士承防、荣禄大夫、知制诰兼修国史呉兴赵孟頫书。」下有「赵氏子昻」「松雪斋」二印。引首有虞集隶书「金书道徳」四大字，欵识云：「至正十年九月十三日，青城山樵虞集隶古于白云堂前。」有「世家」印。一经后有「魏国世家」「开国伯世家」「赵奕」「赵氏仲光」「邓文原印」「张伯雨父藏」「真宋克私印」「栁庄」诸印。拖尾「黙斋」跋云：「道徳经五千言，为老子所作，其言甚该博，诚仙家圣人之言也。想赵文敏公泥金作书之时，意涉虚无，故其书翩然若神，此又非常时所书可比。余闻孙过庭云：『王右军书乐毅与黄庭气象不同』，观此轴信然。既识而藏之，可不寳诸。」翰林「黙斋」笺，高七寸五分有奇，广三丈七尺有奇。元赵孟頫书老子一卷【上等洪八】宋笺本楷书欵识云：「老子书八十一章，以九为节，而又重之以九，合天地自然之数，命之曰《道徳经》。其言精莹粹美，有金寳之光。下卷四十四章，着徳之用为多。徳者，得也。行道而有所得之谓也。然名虽为得，实无所得。逺自天道，迩极人事。上自天子，下至庶人，可以荣富，可以贫贱，可以用世，可以退隐，皆以不得为得，得之实故。曰无为，曰自然，而参极乎宇宙事物之常变。防不毕具，至于养智藏用，蓄威昭徳，敛精自保之法，推之以保国保天下，此理尤致心焉。后世以偏曲之见注释，愈多而愈失其防。至有妄为句读，大悖经义者，孟頫深见其谬，悉与去之，重为缮写，庶不失其初，以俟深于道徳者攷订焉。此必熟玩深察，心领神防，自然知之，不当与浅见寡闻道也。」辛亥闰七月，集贤侍读学士中奉大夫赵孟頫书。下有「赵孟頫」印，印一经首有「大雅」「松雪斋」二印。又跋云：「学书之法，不可大拘，不拘则弱不可太放，太放则失古人之意。不拘不放，能谨而不失之弱，任而不失之放，斯得之矣。徐继真书《道徳经》世惟见其上本，所谓“徳经”者，殆缺焉。余临其上卷而补作此卷，恐失拘且放也。观者当以意外求之。越又二年，子昻重题此跋。首有“赵”字印一，下有“赵氏子昻天水郡图书”印二印。笺高七寸五分，广一丈八寸三分。元赵孟頫书《金丹四百字》一卷【上等洪九】磁青笺本，泥金行楷书，欵识云：「夫神仙之道，自古有之。观黄帝、老君、王子乔，皆有相承。自汉唐以至于今，代不乏人。

此必天资頴敏，才力过人，然后能为之。今之迂儒，惟攻文字干禄之学，而不能窥其门墙。则曰：天地之间有万物，孰不有生，孰不有死？观夫春焉而物生，夏焉而物齐，秋焉而物衰，冬焉而物死，而归藏矣。此言固有理，然而黄帝之白日飞升，与夫贤之相继而仙者，可厯厯而指数也。故朱晦翁见白玉蟾之神变，而形诸诗曰：『刀圭一入口，白日生羽翰。我欲往从之，脱屣亮非难。』然则晦翁非不用心于是者也。余亦笃信斯道，但壮年时縻于廪禄，至于今日悔之迟也。」松江夏徳俊，天资秀敏，读儒书有名于时。近遇真人呉全节，指示金丹四百字用工之序，似乎有得而甚保之。至大四年七月朢后四日，烂金为泥，特顾余于水精宫，求书以传万世。是余同道者，乐为书一过也。三教弟子赵孟頫顿首识。笺高九寸九分，广二丈一尺六寸三分。元赵孟頫书隂符经一卷【上等洪十】元仿澄心堂笺本，小楷书欵识云：「大徳五年仲夏六月，奉道弟子呉兴赵孟頫谨冩。」下有「赵氏子昻」「赵孟頫印」二印。经前有「大雅印」一，后有「怡斋珍玩」「严澂」「天池山人」「臣圻」「石颿」「严圻之印」诸印。笺高六寸三分，广一尺五寸七分。元萧宗元隶书道徳经一卷【上等荒一】宋笺本隶书欵识云：「至正十五年嵗次乙未天中节日，弟子萧善齐焚香敬书。」下有「宗元子」「从善书」印二印。经前有篆书「道徳经」三字，下有「妙品」「朱之赤鉴赏第一」「希有」「明安国玩」诸印。后有「眀安国玩」「呉兴王齐赏鉴」「过物」「休宁朱之赤珍藏图书」诸印。卷尾有「神物防持」「朱卧庵収藏」二印。笺高八寸一分，广一丈六尺有竒。御笔题籖。籖上有「乾隆宸翰」小玺。眀董其昌书黄庭经一卷【上等日一】宣徳黄表笺本楷书欵识云：「右军书如鳯翥鸾回，迹似奇而反正。今世所传《黄庭经》乃王着摹，不无习气。余以内景笔法参合为之。」董其昌下有「董氏元宰印」。一笺高一尺三寸九分，广五尺七寸五分。御笔题籖。籖上有「乾隆宸翰」小玺。眀董其昌书旁释圣母帖一卷【上等日二】素绫本《草书通卷》俱旁释小楷欵识云：「怀素书以《圣母帖》为最，乃全类右军，骨肉匀称。《自叙》太瘦，亦逺前规，字不可读，因为旁释。学狂草者请从此入。」董其昌下有「董其昌印」「知制诰日讲官」二印。卷首有「元赏斋」印一，高八寸五分有竒，广一丈二尺四寸四分。

秘殿珠林卷十六

钦定四库全书