长物志卷九

长物志卷九

（明）文震亨 撰○衣饰衣冠制度，必与时宜。吾侪既不能披鹑帯索，又不当缀玉垂珠。要须夏葛冬裘，被服■〈女间〉雅。居城市，有儒者之风；入山林，有隐逸之象。若徒染五采，饰文缋，与铜山金穴之子侈靡斗丽，亦岂诗人“粲粲衣服”之旨乎？至扵蝉冠、朱衣、方心、曲领、玉佩、朱履之为汉服也；幞头、大袍之为隋服也；纱帽、圆领之为唐服也；檐帽、襕衫、申衣、幅巾之为宋服也；巾环、襈领、帽子、系腰之为金元服也；方巾、团领之为国朝服也。皆歴代之制，非所敢轻议也。志衣饰第八道服制如申衣，以白布为之，四边延以缁色布，或用茶褐为袍，縁以皂布。有月衣，铺地如月，披之则如鹤氅。二者用以坐禅、策蹇、披雪、避寒，俱不可少。

禅衣以洒海剌为之俗名，琐哈剌盖畨语，不易辨也。其形似胡羊毛，片缕缕下垂，紧厚如毡。其用耐久，来自西域，闻彼中亦甚贵。

被以五色氆■〈毛罗〉为之，亦出西蕃，阔仅尺许，与琐哈剌相类，但不紧厚。次用山东茧紬，最耐久。其落花、流水、紫白等锦，皆以美观，不甚雅。以真紫花布为大被，严寒用之，有畵百蝶扵上，称为“蝶梦”者，亦俗古。人用芦花为被，今却无此制。

褥京师有折迭卧褥，形如围屏，展之盈丈，收之仅二尺许，厚三四寸，以锦为之，中实以灯心，最雅。其椅榻等褥，皆用古锦为之，锦既敝，可以装潢卷册。

绒单出陜西甘肃红者，色如珊瑚，然非幽斋所宜。夲色者最雅，冬月可以代席。狐腋貂褥不易得，此亦可当温柔郷矣。毡者不堪用，青毡用以衬书大字。

帐冬月以茧紬或紫花厚布为之，纸帐与紬绢等帐俱俗，锦帐、帕帐俱闺合中物。夏月以蕉布为之，然不易得。吴中青撬纱及花手巾制帐亦可，有以畵绢为之，有写山水、墨梅扵上者，此皆欲雅反俗。更有作大账号为漫天帐，夏月坐卧其中，置几榻櫉架等物，虽适意亦不古。寒月小斋中制布帐扵牕槛之上，青紫二色可用。

冠铁冠最古，犀、玉、琥珀次之，沉香葫芦者又次之，竹箨、瘿木者最下。制惟偃月、高士二式，余非所宜。

巾汉巾去唐式不逺，今所尚披云巾，最俗或自以意为之，幅巾最古，然不便扵用。

笠细藤者佳，方广二尺四寸，以皂绢缀檐，山行以遮风日。又有叶笠、羽笠，此皆方物，非可常用。履冬月秧。

履最适，且可暖足。夏月棕鞋，惟温州者佳。若方舄等样，制作不俗者，皆可为济胜之具。

长物志卷九

●钦定四库全书