六朝 唐 五代（5/9）
徐范宋三山徐范，字彝甫。庆元中，与杨宏中劾韩侂胄，编管逺方，禁锢志乗及纲鉴，称为六君子。然未传，能诗也。尝登太行山，云茫茫，逺树隔烟霏，猎猎西风振客衣。山雨未晴，岚气湿，溪流欲尽，水声微。回车庙古，丹青老，碗子城荒，草朩稀。珍重狄公千载意，马头重见白云飞。范登嘉定进士，通判泽州，官终朝奉大夫。实不肖族祖也。诗所传者，仅此耳。见《河南通志（笔精）
廖衡廖衡，顺昌人。六岁能属文。县尉催租，见之，命吟“雨中山茶有泪多，陈后愁离殿，浴出杨妃困倚阑”之句。尉喜甚。尉湖外人，时方得家书，复出骈语“洞庭消息寄来迟”。衡应声曰：“巫峡梦魂归去早。”尉大竒之。名闻郡守，檄县礼遣至。试以诗迎题，立就，婉丽可喜。即赴乡举，主司得其文，置在第三。守私易之。自是絶意功名，终老林壑（闽书）
林洪泉南林洪，字龙发，号可山，肄业杭泮，粗有诗名。理宗朝，上书言事，自称和靖七世孙，冒杭贯，取乡荐，刋《中兴以来诸公诗》，号《大雅复古集》，亦以已作附于后。时有无名子作诗嘲之曰：「和靖当年不娶妻，只留一鹤一童儿。可山认作孤山种，正是瓜皮撘李皮。」葢俗语以强认亲族者为「瓜皮撘李树」云（梅磵诗话）
林可山称和靖七世孙，不知和靖不娶，已见梅圣俞序中矣。姜石帚嘲之曰：「和靖当年不娶妻，因何七世有孙儿？若非鹤种并梅种，定是瓜皮撘李皮。」石帚之诗，特甚于郭崇韬、李环之挝戒之（随隠漫録）
向游武夷六曲，访止止师。偶雪天得一兎，无庖人可制。师云：“山间只用薄批酒酱椒料，沃之以风炉安座上，用水少半铫，候汤响一杯后，各分以筯令自筴入汤，摆熟啖之。”乃随宜各以计供之。因用其法，不独易行，且有团栾暖热之乐。越五六年，来京师，乃复于杨泳斋伯昺席上见此，恍然去武夷如隔一世。杨勲家嗜古学而清苦者，宜安此山林之趣。因作诗云：“浪涌晴江雪，风翻晚照霞。日忆山中味，多忘贵客家（山家清供）
莲花中嫩房截底剜穰，留其孔，以酒浆香料和鱼块，实其内，仍以底坐甑内蒸熟，或中外涂以蜜，出楪用。渔父三鲜供之。向在季春坊席上，曽受此供，得诗云：「锦瓣金房织几重，逰鱼何事得相容？涌身既入花房去，好似华池独化龙。」季大喜，送端砚一枚，龙墨五笏（山家清供）
敖陶孙陶孙，字器之，一字臞翁，福清人。淳熙庚子乡荐第一，庆元已未登进士，主通州海门县簿，教授漳州，辟酒所干官，改广东转运司主管文字，用荐改签书平海军节度判官兼内外宗正簿，转奉议郎，主管华州西岳，卒，年七十四。所与逰：赵汝谠、杨长儒、李韶、林公遇、刘克庄，皆一时知名之士。有《臞翁诗》二巻（南宋诗选）
初，朱文公在经筵，以耆艾难立，讲除外祠。先生送篇有曰："当年灵寿杖，只合扶孔光、赵丞相。"谪死，先生为甲寅行，以哀之。语不渉权臣也。或为律诗，托先生以行。京尹承望风旨，急遽捕先生。微服变姓名去。当是时，先生少壮，忠愤鸣号于都邑，众大之。区几不免矣，卒幸免。既退，既老，呫哔于寂寞之滨，只字半句不易为人致。然先生名益重，托先生以行者益众，而《江湖集》出焉。会有诏毁集，先生卒不免。呜呼！前世以言语得罪者多矣。种豆观桃，往哲深戒。至本朝列圣好文怜才，骚人雅士，徃徃以文墨受知。简斋、放翁诗，尝验矣。先生之诗主乎忠孝，不主乎刺议。《送朱哀赵》之作，发于性情义理之正。顾藏稿不轻出，真诗未为先生福，而赝诗乃为先生祸。鸣呼悲夫（刘后村集）
先生起寒苦，涉忧患，明练世务。居官多可书而谈者，目以名儒。自有载籍以来，悉记览乱籖，丛书搜硏，抄纂竒字粤义，穿抉呈露。诸文皆有竒骨，可行世传逺，而人独诵其诗（刘后村集）
赵忠定既以议者之言去国，善类多力争而逐。韩平原之权遂张，公议哗然。日有悬书北阙下者，捕莫知主名。太学生敖器之、陶孙亦有诗其间曰：「左手旋干，右转坤。羣公相扇动流言，狼胡无地归姬旦，鱼腹终天痛屈原。一死固知公所欠孤忠，赖有史长存九原。若遇韩忠献，休说渠家末代孙。」一时都下竞传。既乃知其出于器之。平原闻之，亦不之罪也。器之后登进士第，今犹在选调中（桯史）
桯史》谓赵忠定既以人言投荒，善类多力争，被逐而韩侂胄之权遂张。公议哗然，谤书日悬阙下，虽加疏捕，莫得其名。太学生敖器之亦有诗，末云：“九原若遇韩忠献，休道渠家末代孙。”葢侂胄乃韩忠献琦曽孙也。一时都下竞为传写。侂胄虽知出器之手，亦不之罪。器之后登进士，按器之成是诗，墨未干而壁已舆去。器之恐，易服逃去，变姓名。侂胄逐，始成进士。此云侂胄不之罪，未之考也。器之闽人（因树屋书影）
庆元初，韩侂胄既逐赵忠定，太学诸生敖陶孙赋诗于三元楼，云云。方书于楼之朩壁，壁已不复存。陶孙知捕者至，急更行酒者衣，持暖酒具下，捕者与交臂，问敖上舍在否？对以：「若问太学秀才耶？」饮方酣，陶孙亟亡命归走闽。后登乙丑第（四朝闻见録）
宝绍间，《中兴江湖集》出，刘潜夫诗云：“不是未三能跋扈，只缘郑五欠经纶。”又云：“东风谬掌花权柄，却忌孤髙不主张。”敖器之诗云：“梧桐秋雨何王府，杨栁春风彼相桥。”曽景建诗云：“九十日晴春景少，一千年事乱时多。”当国者见而恶之，并行贬斥（鹤林玉露）
宝庆元年，转奉议郎，赐绯鱼袋，主管华州西岳庙，年七十二矣。异时交游，类当世闻人，至是旁落将尽。又少娶昆山沈氏，严之如宾。奉祠之年，适甫悼亡室，无妾媵，躬执炊爨。稍有俸钱，买田二畦，筑室一区，深居简出。客至，从户内摇手谢絶之。所与徃还，同里林公遇，连江李韶，莆田刘克庄，二三君子而已。间有占■〈亻毕〉则之寂寞之野，时谓金璧易求，其片言难致也。然诗名益重，托者益众，故《江湖集》出，而有诏毁之矣。卒年七十四，合沈氏葬祔东皋先茔。刘文定题曰：「臞庵敖先生墓」。其铭：议郎之秩，华山之庙，既啬于少，复夺之老。卓哉臞翁！畴昔自号，掲之碑颜以配贞曜。今遗文真者，仅仅一二。大都善名理，而世则多其言。诗云（闽书）
闲暇日与弟侄辈评古人诸名人诗：魏武帝如幽燕老将，气韵沈雄；曹子建如三河少年，风流自赏；鲍明逺如饥鹰独立，竒矫无前；谢康乐如东海杨帆，风日流丽；陶彭泽如绛云在霄，舒巻自如；王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑；韦苏州如园客独茧，暗合音徽；孟浩然如洞庭始波，朩叶微脱；杜牧之如铜丸走坂，骏马注坡；白乐天如山东父老，课农桑事，言言皆着实；元微之如李龟年说天宝遗事，貌悴而神不伤；刘梦得如镂氷雕琼，流光自照；李太白如刘安鸡犬，遗响白云，核其归存，恍无定处；韩退之如囊沙背水，惟韩信独能；李长吉如武帝食露盘，无补多欲；孟东野如埋泉断剑，卧壑寒松；张籍如优工行乡饮，时有诙气；栁子厚如髙秋独眺，霁晚孤吹；李义山如百宝流苏，千丝鐡网，绮宻环妍，要非自然；本朝苏东坡如屈注天潢，倒连沧海，变眩百怪，终归雄浑；欧公如四瑚八琏，正可施之宗庙；荆公如邓艾缒兵入蜀，要以险絶为功；山谷如陶弘景祗诏入官，析理谈玄，而松风之梦故在；梅圣俞如关河放溜，瞬息无声；秦少游如侍女步春，终伤婉弱；后山如九皋独唳，深林孤芳，冲寂自姸，不求识赏；韩子苍如梨园按乐，排比得伦；吕居仁如散圣安禅，自然竒逸；其它作者未易殚陈。独唐杜工部如周公制作，后世莫能拟议。此评子侄得之为多，外自写两纸，其一以遗莆阳刘潜夫，其一以遗同舍朱仁叔二公，皆知诗者，且其语亹亹逼人，故为之书。嘉定八年夏至后二日，长乐敖陶孙（宋人小集）
宋季，敖陶孙字器之，尝作诗讥韩侂胄，坐斥，着有《诗评》，自汉魏至宋，皆随人譬喻。杨用修引入《丹锯録》，题曰「孙器之评诗」，不知为敖姓，误为姓孙也。敖实闽之福清人，今后裔繁盛（因《树屋书影）
升庵外集》载孙器之评诗一则，而称定陶孙器之、夏振叔云：「按其人姓敖，名陶孙，而器之其字也。杨误以敖陶为地，而改敖为定，以合郡邑之名。与误认刘徳升为刘景升、索幼安为管幼安者，同一可笑（因树屋书影）
敖陶孙器之，《臞翁集古诗歌行》颇有盛时，江西风气，其诗评尤为谈萟家所推引（居易録）
林兴宗宋嘉定、宝佑间，叛将李全驻兵山东之山阳，骄悍难制，戕许国，逐姚翀，杀命士茍梦玉、杜耒。士大夫视山阳不啻如蛇乡虎落。时莆人林兴宗景复授法曹以徃，时论壮之。安晚郑公在琐闼饯行，有诗云：“淮海辕门立竒士，要看左袒为刘时。”葢勉其尽节也。景复到任后，改淮安令。辛夘春，全破通泰，犯扬州，为王师掩击，殪城下。其妻杨姑姑惧朝廷必讨，遂扫众尽俘执南官北去。景复羁囚山东凡十年，挺节无所污。安晚饯诗可无负矣。信庵赵公遣问物色，损金赀得之，以反县国印与告身俱存。赵公奏乞旌擢以劝尽节者，朝廷录用，官至曲江守。景复北地诗云：“最是北来诗料少，地寒难得见梅花。形容变尽，头如雪，不改当时一寸心。”江湖间多称之（梅磵诗话）
刘淮韩侂胄居太庙三茅之旁，后山为阅古堂，为阅古泉。旧名青衣，有青衣童儿见泉上，故名为流觞曲水。泉自青衣下注于池，凡有十二折，旁砌以玛瑙，泉流而下，潴于阅古堂，浑涵数亩。有桃坡十有二级，夜宴则殿岩用红灯数百，出于桃坡之后以烛之。其云岩之最竒者曰云岫。侂胄居之既久，岁累月积，剔竒抉胜，窈窕渟深，疑为洞天福地之居，不类其为在天衢咫尺。旧皆宁寿观中地也。韩败，有旨尽给还寜寿，复为禁地。建阳刘淮赋诗云：「宝莲山下韩家府，郁郁沉沉深几许。主人飞头去和戎，緑户雕墙锁风雨。九世卿家一朝覆，太师之诛魏公辱后车，不信有前车，突兀眼前看此屋（四朝闻见録）
刘克庄刘克庄，字潜夫，莆阳人，后村其号。学于真西山，以荫入仕，除潮倅，迁建阳令，移仙都。尝咏落梅，有“东君谬掌花权柄，却忌孤髙不主张”谗者笺其诗以示柄臣，由此闲废十载。因有病后访梅絶句云：“梦得因桃却左迁，长源为栁忤当权幸，然不识桃并栁，也被梅花累十年。”初，赵紫芝、徐道晖诸人摆落近世诗律，敛情约性，因狭出竒，合于唐人，时谓“四灵”体格。后村年甚少，刻琢精丽，与之并驱。已而厌之，谓诸人极力驰骤，纔望见贾岛、姚合之藩而已。欲息唐律，専造古体。赵南塘曰：“不然，言意深浅，存人胸懐，不系体格。若气象广大，虽唐律不害为黄钟大吕。否则手操云和，而惊飙骇电，犹隠隠弦拨间也。”后村感其言而止。然自是思益新句愈工，涉歴老练，布置阔逺。论者谓江西苦于丽而冗，莆阳得其法而能痩，能淡，能不拘对，又能变化而活动。葢虽会众作，而自为一家者也（宋诗钞小传）
陆夫人之贤畧似予妻，世间悍妇不死，乃使二妇死耶？览巻凄然，系以小诗：一夕死生异，百年甘苦同。孤身操井臼，愁杀老梁鸿（后村题跋·陆氏墓志）
司马温公、王荆公、曽南丰，最推尊扬雄，以为不在孟轲下。至朱文公作《通鉴纲目》，乃始正其附王莽之罪。书「莽大夫扬雄，死莽之行如狗彘，三尺童子知恶之，雄肯附之乎？《剧秦美新》不过言孙以免祸耳。然既受其爵禄，则是甘为之臣仆矣。独得辞「莽大夫」之名乎？」文公此笔，与《春秋》争光，麟当再出也。刘潜夫诗云：「执戟浮沈计未疎，无端着论《美新》都。区区所得能多少，枉被人书「莽大夫」。」予谓名义所在，岂当计所得之多少？若以所得之少，枉被恶名为恨，则三公之位、万钟之粟，所得倘多，可以甘受恶名而为之乎？此诗颇碍义理，予不可以不辨（鹤林玉露）
徐仲车谓：「尊官重禄，人之所好也，安肯曰『吾不才，吾辱其位』？甚者亡人之国，危人之天下，不顾也。」郑綮可谓知其量矣。后村诗谓：「未必朱三能跋扈，祗因郑五欠经纶。」朱温之簒，崔、栁诸人之罪也，于郑綮何讥焉（困学纪闻）
后村刘克庄絶句云：「新剃阇黎顶尚青，满村听讲法华经。那知世有弥天释，万衲如云座下听。」谓小道易惑众，而不知有大道也。又云：「刮膜良方直万金，国医曽费一生心。谁知髽髻携篮者，也有盲人问善针。」谓精艺难成，而小艺亦可售也。又云：「黄童白叟徃来忙，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。」亦可感叹云（归田诗话）
刘后村诗云：「兴亡毕竟缘何事？専罪清谈恐未公。」此名言也（稗史彚编）
宝庆间，李知孝为言官，与曽极、景建有隙，每欲寻衅以报之。适极有春诗云：「九十日春晴景少，百千年事乱时多。」刋之《江湖集》中。因复改刘子翚《汴京纪事》一聫为极诗云：「秋雨梧桐皇子宅，春风杨栁相公桥。」及刘潜夫《黄巢战场》诗云：「未必朱三能跋扈，都缘郑五欠经纶。」遂皆指为谤讪，押归听读。同时被累者，如敖陶孙、周文璞、赵师秀及刋诗陈起，皆不得免焉。由是江湖以诗为讳者两年（齐东野语）
或谓作诗使事必用六朝已上为古，此语亦拘墟不足信。要之，唐宋事须选择用之，不失古雅乃可。如刘后村诗専用本朝故实，毕竟欠雅。如錬句，岂非林处士鬻书？莫是穆参军艰虞？夷甫方谋窟，老懒尧夫少出窝。未爱潘郎呼作友，便教米老拜为兄。山房惜未从公择，书局闻曽拟道原。立志如欧母生儿，似富公野人只识羮芹美，相国安知食笋甘？事先白传求闲后，衔似温公约史年。公闲去伴种司谏，我懒思寻靖长官。清于坡老逰杭市，俭似乖厓在剑州。军皆歌范老民，各像乖厓贾董竒才无地立。欧苏精鉴与人同，安知李廌挥门外？不觉刘几入彀中。此类数十聨，皆宋事也。后见后村四六亦然（池北偶谈）
范晔作东汉史，为方士立传，如左慈之事，妖怪特甚，君子所不道，而乃大书特书之，何其陋也？曹子建辨道论曰：「世有方士，吾王悉所招致，甘陵有甘始，庐江有左慈，阳城有郄俭，善辟榖，悉号数百岁，所以集之魏国者，诚恐此人挟奸究以欺众，行妖恶以惑民，岂复欲观神仙于瀛洲，求安期于边海，释金辂而顾云舆，弃文骥而求飞龙哉？」子建此论，其识过范瞱逺矣。汉武帝刻意求仙，至以爱女妻方士，可谓颠倒之极，末年乃忽悔悟，曰：「世岂有仙者？节食服药，差可少病耳。」此论却甚确。近时刘潜夫诗云：「但间方士腾空去，不见童男入海回。无药能令炎帝在，有人曽哭老聃来（鹤林玉露）
嘉定辛已三月，金人围黄州。黄州守何大节，字中立，召僚佐告之曰：“城危矣，而救不至。诸君多有亲老，且非守土之臣，可以死，可以无死。”乃各予以差出之檄，使为去计。自取郡印佩之，誓以死守。一夕，舆兵忽奔告曰：“城陷矣！”拥之登车，纔出门，金兵已纷集。大节竟自沈于江。未一月，又陷蕲州。守李诚之，字茂卿，手杀其妻子奴婢，然后自杀。官属多死之。朝廷褒赠诚之，且为立庙。而寜宗帝纪书“大节弃城遁”，二人皆出太学。刘潜夫诗云：“淮堧便合营双庙，太学今方出二儒。”又云：“世俗今犹疑许逺，君王原未识真卿。”葢为中立解嘲。然等死耳，茂卿果决，是以全节；中立迟懦，是以败名。忠臣义士，可以鉴矣（鹤林玉露）
近时豫章尝于孺子亭前卖酒，刘潜夫题诗云：「孺子亭前揷酒旗，游人那解荐江蓠。白鸥欲下还飞起，曽见当年解榻时。」帅闻之，亟令住卖。嘉定间，临安西湖上三贤堂亦卖酒，太学士人题诗云：「和靖东坡白乐天，几年秋菊荐寒泉。如今徃事都休问，且为官司趁酒钱。」府尹闻之，亦愧而止（鹤林玉露）
后村诗「自苌弘至刘蕡为十臣」，「尹伯竒至唐寜王为十子」，「伯夷至司空图为十节」，「许由至汾亭钓者为十隠」，「荀卿至王通为十儒」，「孟之反至刘琨为十勇」，「广成子至孙思邈为十仙」，「瞿昙至志公为十释」，「卫姜至庐江小吏妻为十妇」，「召南媵至栁家婢为十妾」，「毛遂至周戴为十豪」，「鬼谷子至蒯通为十辨」，「墨翟至李卫公为十智」，「韩起至桑维翰为十贪」，「尹氏至冯道为十憸」，「巷伯至张承业为十嬖」，「神农至韩伯休为十医」，「巫咸至袁天纲为十卜」，「项槖至阿买为十穉」，「漆室女至灵照为十女」，各五言四句寄意而已。其胪列未当也（涌幢小品）
刘克庄《咏落梅》：「东君谬掌花权柄，却忌孤高不主张。」谗者笺其诗以示柄臣，由此闲废十载。集中有《赠陈起》诗：「陈侯生长繁华地，却以芸香自沭熏。錬句岂非林处士？鬻书莫是穆叅军。雨檐兀坐忘春去，雪案清谈至夜分。何日我闲君闭肆，扁舟同泛北山云。」陈即刋《江湖集》以售，与刘同坐罪者（南宋杂事诗注）
绍定庚寅春，汀冦入谯，赵守窜。殿司禆将胡斌领弱卒二百巷战，矢尽力拆，易双鐡鞭，所杀尤众，死焉。坐执双鞭，屡日不僵，民赖其力，多获窜免。守臣王埜闻于朝，赠武节大夫，赐庙额忠勇。刘后村诗云：「士各全躯命，惟侯视死轻。张巡须尽怒，先轸面如生。短刃犹枭冦，空弮尚背城。新祠箫鼓盛，人敬此神明（随隠漫録）
予涉世龃龉，毎诵欧公平生名节，为后生描画畧尽之言，辄为慨然。晚逐于朝，交游皆棹臂去。惟汤伯纪寄诗云：「唐朝空自贵，宏词科目何尝得？退之掌制徒闻夸，子厚残编仅见命。敦诗堪嗟实録无，先传太息淮西有后碑。」寄语莆田紫微老：「文章葢世例如斯。」余固不足以当此诗，然在西掖草制七十，不止一首，伯纪未之见尔（后村诗话）
刘原父与永叔相友善，然原父常言：“好个欧九，可惜不读书。”仁宗尝问宰执刘敞何如，魏公极称其才。欧对曰：“刘敞文亦未佳，其博雅足重也。”二公似以名髙相失。后村《江西道中》诗云：“毎嘲介甫行新法，常恨欧公不读书。”浩叹诸刘今已矣，路傍乔朩日萧疎（池北偶谈）
宋真徳秀《建阳县赈粜仓记》曰：「建阳县自诸侯用始，置仓藏米，几四千石。市直翔则粜，平则止。民歌舞之。未几而大弊。宝庆元年，刘侯克庄实来，核旧藏不能五之一。乃斥经费之余财，凡三于余缗为籴本。迄明年秋，积米凡四千斛有竒。惧来者莫之继，书其仓之两扉曰：『聊为吾民留饭盌，岂无来者续心灯（斯文正统）
翁灵舒有诗名，刘后村赠以诗，有云：「徧问诸郎皆冠带，自言别业可渔樵（尚友録）
陈简斋目疾诗云：「不怪叅军骑瞎马，但妨中散送飞鸿。」曽茶山齿脱诗云：「政恐曲生真作祟，可成髯部顿成疎。」又云：「落势今年殊未已，只应从此并无余。」范石湖耳鸣诗云：「牛蚁谁知床下闘，鸡蝇任向梦中鸣。」刘后村发脱诗云：「论为城旦寜非怒，度作沙弥亦自佳。」穉子笑翁簮栢叶，侍儿讳老匣菱花，种种老态备矣（小草斋诗话）
金陵后湖西南洲有郭璞墓，四周皆水，浪啮苔侵，不可复辨。宋刘后村诗云：「先生精数学，卜穴未应疎，因捋虎须死，还寻鱼腹居。如何师鬼谷，却去友灵胥？此理凭谁诘？」人方塟宝书，葢笑璞择地之不审也（小草斋诗话）
予少时有落梅诗，为李定、舒亶辈笺注，几陷罪罟。后见梅花辄怕，见画梅花亦怕，然不能不为补之。作跋，小儿观傩，又爱又怕。予于梅花亦然（后村题跋）
宝庆初，史弥逺废立之际，钱唐书肄陈起宗之能诗，凡江湖诗人皆与之善。宗之刋《江湖集》以售，刘潜夫《南岳稿》与焉。宗之诗有云：「秋雨梧桐皇子府，春风杨栁相公桥。」哀济邸而诮弥逺，本改刘屏山诗句也。或嫁为敖臞庵器之所作，言者并潜夫梅诗论列，劈《江湖集》板，二人皆坐罪。于是诏禁士大夫作诗，如孙花翁、季蕃之徒，改业为长短句。绍定癸已，弥逺死，诗禁始开。潜夫为病后，访梅絶句云：「梦得因桃却左迁，长源为栁忤当权。幸然不识桃并栁，却被梅花累。」十年又云：「一言半句致魁台，前有沂公，后简斋。自是君诗无警策，梅花穷杀几人来。」又云：「春信分明到草庐，呼儿沽酒买溪鱼。从前弄月嘲风罪，即日金鸡已赦除。」时潜夫废闲恰十年矣。其诗格本卑，晚而渐进。如原诗：「飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。枝疎似被金刀剪，片细疑经玉杵残。」二聫皆费妆点，气骨甚弱。如《忆真州梅园诗》，次韵方孚若《瀑上种梅窓龎之韵》，至于十首，今无可选。后集梅絶句至百首，谓之「百梅」。如方乌山、澄孙诸人各和至百首，颇不无赘，而亦有竒者。唯此可备梅花大公案也（瀛奎律髓）
刘后村集》赵礼部和予梅诗十絶送林録叅，韵杂之。万如诗中殆不可辨别。课一诗以谢，更无一点涴铅华，状出氷枝糁玉葩。十絶顿令侬北面。万如元住子东家，自羞贫女钗边朶，难傍宫人额上花。纵使北风如鐡劲，未妨雪月照槎牙。按礼部当是赵时焕，寓居泉州，林録参当是林观。后四句有所讽，自羞贫女钗边朶，言诗之淡者；难傍宫人额上花，言诗之艳者。北风雪月二句，以喻夫临患难而不可夺也。然后村诗未为全淡，葢出处之际亦似未然。万如居士李缜，字伯玉，李云龛之子。朱文公作墓志，称其有文十巻，梅百咏，寓泉州。后村初为石塘林同林合赋梅花百絶，未知有万如诗。后见之，乃谓万如诗如汉宫洞箫，梨园羯皷，用事精切，下字清新，音节流丽，有二宋王仲至、晏叔原之风。惜其太脂粉，视陈简斋便自邈。然后村又自谓所赋如樵歌牧唱，姸词巧思不及李逺甚，即此诗五六意也。然以予观之，梅花诗清痩潇洒，近年莫如尤延之，虽杨诚斋、陆放翁亦颇浮肥矣。后村之言良是，其诗未臻乎粤地也（瀛奎律髓）
后村逰净居庵诗，不来陪客，语应恐壊禅心。母处归全，少师边悟已深，云云。为人之女，离其母不顾，而屈从老尼，果何所悟耶？不来陪客，恐坏禅心。如此则见所欲，而此心乱耶？读此诗，为妇人出家者之戒。后村殆弄笔头，学晚唐诗。诗似唐人，而语意凿脱。予故备论之（瀛奎律髓）
后村刘公，名克庄，字潜夫。此老将及老马老妓诗，其少作也。见《南岳第一稿》着题，本难措手。后村初学晚唐，既知名，丞相郑清之奏赐进士出身。贾似道当国，仕至尚书端明，诗文谀郑及贾已甚。晚节诗欲学放翁，才终不逮，对偶巧而气格卑。惟老妓诗题差易，故传者多。今具如左：「籍中歌舞，昔驰声，憔悴犹存态与情。爱说旧官当日宠，偏呼狎客少时名。薄鬟已脱梳难就，半被常空睡不成。却羡邻姬门户热，隔墙张烛到天明。」此诗八句，语意俱工，然亦亵矣（瀛奎律髓）
初，但选老将至老吏七首，今加以老奴、老妾、老兵三首，足为十首。予尝谓后村诗，其病有三：曰巧，曰冗，曰俗，而格卑不与焉。此三诗可见矣。金疮常有些儿痛，俗也；乐器全抛曲谱生，俗也；曽陪太尉斟还唱，犹记司空眼与声，冗也；自从毁齿初成券，直至长须尚不冠，巧也。又每人名单是一字，尤不可法（瀛奎律髓）
白乐天、陈简斋之目，张文潜、曽茶山之齿，范石湖之耳，加以后村髪秃，诗可发一笑。然后村诗不及诸公（瀛奎律髓）
宝佑六年戊午，后村年七十二，元日第二首末句「卧闻儿女夸翁健，诗句年光一様新」。是年四月，程讷斋罢相，丁大全继之，危乱始此。自郑清之殁，吴潜、谢方叔、董槐并为五相，并不能用。后村贾似道入，乃招致之为尚书、端明而归。景定四年癸亥正旦，予寓行在所，闻刘朔斋与后村在朝论诗，后村年已七十七矣。今忽复二十年（瀛奎律髓）
后邨诗欠变格。寒食汉寝唐陵无麦饭，山蹊野径有梨花。一聨殆近前辈句法（瀛登律髓）
上巳诗，山阴修竹，水边丽人一聨，亚于赵昌父。绍定五年壬辰诗，后村年四十六，闲居莆中，所以言俊逰，亦恐是前身，皆思旧事也（瀛奎律髓）
淳佑十二年壬子有九日诗。去年辛亥，后村在朝为秘书监，直玉堂。九月十日宣锁有六絶句。其冬，郑丞相清之卒，去国恰近一年。家居之乐，亦何至村酤草塞瓶乎？周益公四六有云：「朝趋鳯阙，绾五组之光华；夕侣渔舟，披一簔之褴缕。」文人之言，例过实也。尾句却笑痴人妄分别，何曽未必胜刘伶？犹不能忘情于荣进者（瀛奎律髓）
理宗圣学髙明，尤工于文。周汉国公主薨，志铭诏杨平斋撰，挽诗以刘后村为第一。诗曰：孝谨亲颜悦，温恭妇徳修。鹊桥方纪节，鸾扇忽惊秋。鲁笔王姬卒，湘弦帝子愁。愿言寛圣抱，况返蕊宫逰。赐馆恩通内妃茔，诏卜邻来。应是仙佛去，尚恋君亲望。送龙绡湿，封崇鹤表新。不能秉彤管，羞媿作词臣（庶斋老学丛谈）
刘后村咏十老，谓老僧、老道、老农、老医、老巫、老吏、老妓、老儒、老将、老马也。老吏诗云：「少谙刀笔老尤工，旧贯新条问便通。闘智固应雄鹜辈，论年亦合作狙公。孙魁明有堪瞒处，包老严犹在套中。祇恐阎罗难抹过，鐡鞭他日鬼臀红。」此诗痛快，「鐡鞭打鬼臀」乃章子厚语，移以用之，老吏奸谲，亦足以寒其胆也（坚瓠集）
东坡守杭，元夕独行入僧室，了无灯火，留诗有「不把琉璃闲照佛」之句，清于坡老逰杭市，刘后村句也（栁渔诗钞）
古人咏猫絶句甚多，而用意各别。黄山谷乞猫诗云：「秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿栁聘衔蝉。」喻小人得志，冀用君子之意。刘子亨云：「口角风来薄荷香，緑阴庭院醉斜阳。向人只作狰狞势，不管黄昏鼠辈忙。」语涉讪刺。刘潜夫云：「古人养客乏车鱼，今尔何功客不如。食有溪鱼眠有毯，忍教鼠啮案头书。」语稍含蓄，而督责亦露。陆务观云：「裹盐迎得小狸奴，尽护山房万巻书。惭愧家贫策勲薄，寒无毡毯食无鱼。」庶乎厚施薄责，而报者自愧。惟刘伯温云：「碧眼乌圆食有鱼，仰看蝴蝶坐阶除。春风漾漾吹花影，一任人间鼠化鴽。」真豁达含容，法禁不施，而奸宄自化，信乎王佐才也（委巷丛谈）
王实之迈莆阳人，丁丑第四人及第。刘后村贺启云：「声名早着，不数黄香之无双；科目小低，犹压杜牧之第五。元化孕此五百年之间，气同辈立于九万里之下风。又云：朱云折槛，诸公惭请剑之言；阳子哭庭，千载壮裂麻之语。一叶身轻，何去之勇？五丁力尽而挽不回，有谪仙人骏马名姬之风；无杜少陵冷炙残杯之态。丽人歌陶秀实邮亭之曲，好事绘韩熙载夜宴之图。拥通徳而著书，命便了以沽酒。」又赠之词云：「天壤王郎数人物，方今第一。谈笑里风霆惊座，云烟生笔。落落元龙湖海气，琅琅董相天人策。问如何十载尚征衫？诸侯客其重之如此（词苑丛谈）
隆兴间，魏胜战死淮阴。孝宗追惜之。一日谕近臣曰：「人才取用而后见。使魏胜不因边衅，何以见其才？如李广在文帝时，是以不用。使生高帝时，必将有大功矣。」其后放翁赠刘改之曰：「李广不生楚汉间，封侯万户宜其难。」葢用阜陵语也。改之大喜，以为善名我异时。刘潜夫作《沁园春》曲云：「使李将军遇髙皇帝，万户侯何足道哉！」又祖放翁之语也（齐东野语）
生子当如孙仲谋，句稼轩用之《南乡子》，后村用之《沁园春》，不许第三人吞剥（词统）
闫古古在济南有诗云：「四围松竹山当面，一望楼台水半城。虽本白太傅灯火万家楼，四面星河一道水中央，实难甲乙也。」刘后村亦云：「地占百弓全是水，楼无一面不当山。」予少时在济南亦有句云：「郭边万户皆临水，雪后千峯半入城。」今前集不载（池北偶谈）
钱塘公歴官华膴，后房无巾栉之侍。壬申五月，孑焉失俪，其时年未五十也。索处之际，时有吟咏以遣悲懐，命其集曰《独旦》，葢有感于予美亡，此谁与？独旦之诗，取以自矢将守，是以终身焉。吁！今田舍之子，尚以多收易妇，朝拜官而夕买妾，世俗相习以为宜。然亦有外托方雅之名，内多邪侈之行者，求如公之重伦守义，确乎不夺于声色，其孰能之？以故进可以办国，退不难束身，而诗之工，其余事矣。或曰：李玉溪、韩致尧之徒，将不得以称诗耶？予观玉溪自述云：“夙闻妙喻，常在道场，可使国人共保展禽酒肆，无疑。”阮籍、刘后邨读《金銮宻记》有云：“小窓细读金銮记，始信香奁别属人。”韩李诸君，岂真声色之徒耶？诵其诗而不考其人，其不惑于浮薄之论者，鲜矣（雄雉斋文钞）
江鉌江鉌，字贵叔，崇安人。聪敏絶人，十岁应童子科，赋《并蒂梅》诗，闻者叹赏。绍定中，与兄镕再举于乡，后受业魏了翁，遂高卧庐山，讲明正学。尝赋《隋堤栁》诗云：「锦缆龙舟万里来，醉乡繁盛忽尘埃。空遗两岸千株栁，雨叶风花作恨媒（闽书）
陈玑陈玑，字介行，永春人。学问该贯，尤长于诗。信笔立成，出人意表。尝有《读易》诗云：“从此不除窓外草，要观天地发生心。”又曰：“须信生生是真易。”疎篱依旧，竹生孙（闽书）
留元刚泉之紫帽山有高人，尝作梅花汤饼供。初浸白梅、檀香末水，和麫作馄饨皮。每一叠用五出鐡凿，如梅花様者凿取之。侯煮熟，乃过于鸡清汁内。每客上二百余花，可想一食亦不忘梅。后留玉堂元刚亦有诗：「恍如孤山下，飞玉浮西湖（山家清供）
潘用中嘉熙丁酉，福建潘用中随父候差于京邸。潘喜笛，毎父出，必于邸楼凭栏吹之。隔墙一楼，相距二丈许，画栏绮窓，朱帘翠幕。一女子闻笛声，垂帘窥望久之，或掲帘露半面。潘问主人，知为黄府女孙。若是月余，潘与太学彭上舍聨舆出郊，值黄府十数轿春游，归路窄过，时相挨。其第五轿乃其女孙也，轿窓皆半推，四目相视，不逺尺余。潘神思飞扬，若有所失，作诗云：「谁教窄路恰相逢，脉脉灵犀一点通。最恨无情芳草路，匿兰含蕙各西东。」暮归吹笛，时月明，见女卷帘凭栏。潘朗诵前诗数过，适父归，遂寝。黄府馆宾晏仲举，建寜人也。潘明往访，邀归邸楼纵饮，横笛见女，复垂帘。潘因曰：「对望谁家楼也？」晏曰：「即吾馆寓，所窥主人女孙，幼从吾父学，聪明俊爽，且工诗词。」潘愈动念。晏去，女复掲帘半露。潘醉狂取胡桃掷去，女用帕子裹桃复掷来。帕子上有诗云：「栏杆闲倚日偏长，短笛无情苦断肠。安得身如轻燕子，随风容易到君旁。」潘亦用帕子题诗裹胡桃复掷去，云：「一曲临风值万金，如何难买玉人心。君如解得相如意，比似金徽更恨深。」女复以帕题诗裹胡桃掷来，掷不及楼，坠于檐下。潘急下楼取之，为店妇所拾矣。潘以情告，恳求得之。帕上诗云：「自从闻笛苦匆匆，魄散魂飞似梦中。最恨粉墙髙几许，蓬莱弱水隔千重。」遂令店妇往道殷勤，女厚遗妇，嘱勿泄，且曰：「若谐酬更不薄。」未几，潘父迁去，与乡人同邸。潘忽忽不乐，厌厌成病，展转两月不愈。一日语彭上舍曰：「吾其殆哉，吾病非药石所能愈。」乃告以故曰：「即某日郊逰所遇者也。」彭告之父，父忧之。既而店妇访至潘寓曰：「自官人迁后，女病垂死，母于枕中得帕，究知其故，今愿以女适君，如何？」潘不敢诺。未几，晏仲举至，具道父母真意。适彭亦至，遂语潘父，竟偕伉俪，奁具巨万焉。前诗喧传都下，达于禁中，理宗。以为竒遇。时潘与黄皆年十六也（剪灯新话）
刘济刘济字应徐，有诗名，尝题赵必涟梅花庄云：「庄后庄前千万枝。」元方题扁，季方诗：「何当把酒对花树，坐到参横月落时。」有日行《辨明徳辨》行世（闽书）
章才邵章才邵性喜赋诗，尝题严子陵钓台云：「短棹夷犹七里滩，人亡依旧水光寒。汉家名节君知否？尽在先生一钓竿。」时以为佳作（建寜府志）
林乔林乔，泉州人，颇有记问。初游京庠，淳佑丙午，宗学时，芹斋与太学禔身斋争妓魏华，乔挟府学诸仆为助，遂成大閧。押徃信州听读，因与时贵游从，赓唱放浪，狎邪题诗于茶肆云：「斗州无顿闲身处，时向梅花走一遭。」士论薄之（癸辛杂识）
彭岩肖彭岩肖嗜学不倦，诗文窥韩、杜，户庭搯肝刿肾，无一字轻缀。县尹杨补植，清献梅，命赋云：“清献堂前树，无枝可着春。岂知三百载，复有种花人。”庆元中领乡荐，前辈咸以老成礼之（闽书）
朱复之建人朱复之，字几仲，多材艺，为诗有思致。初夏云：“忽听夏禽三五弄新红，突过石榴枝。”秋日云：“红蕖老去羞明镜，推让朱荣上蓼梢。”视赵紫芝“一树木犀供夜雨，清香移在菊花枝”之句，尤觉工致（后村诗话）
赵庚夫赵庚夫，字仲白，居莆田，举进士不第，以宗子取应，得右选，不得志而殁。其平生志业无所泄，一寓于诗。遇广座稠宾，张宴命题，诸人方嚬呻营度，庚夫飞笔满轴，神色自得也。其诗既多，自删取五百首，哀藏之。既没，刘克庄择百篇为《山中集》，属赵以夫序而传焉。今其可见者，如「鹤食从妻给，花窠课子锄，絶粮缘买砚，止酒为躭书」佳句也（闽书）
仲白于古体寓其髙逺，于大篇发其精博，于短章穷其要妙（刘后村跋）
赵仲白《岁除即事》诗：「连夜缝纫办今朝，杵臼频。买花簮穉女，送米赠穷邻。宦薄惟名在，年华与岁新。桃符新句好，恐动徃来人。」方万里云：「赵仲白寓居兴化军。」赵紫芝为晚唐诗，仲白亚之。末句太自矜（瀛奎律髓）
绍兴末，曾茶山卜居于越，得禹迹寺东偏空舍十许间居之，手种竹盈庭，日读书赋诗其中。公平生清约，不营尺寸之产，所至寓僧舍，萧然不蔽风雨。公诗有曰：“手自栽培千个竹，身常枕藉一床书。”葢寓居时所赋也。公年虽髙，吟咏犹不辍。莆田赵仲白读公诗集，有诗云：“茶山八十二癯仙，千首新诗手自编。吟到瘴烟因避冦，贵登从橐只栖禅。新于月出初三夜，淡比汤煎第一泉。”咄咄逼人，门弟子剑南已见祖灯传。葢山阴陆务观实从公学诗，陆有《剑南集》行世，故末句及之（梅磵诗话）
戴复古戴复古，字式之。绍定中，任邵武军学教授。有学行，工诗，与郡人严粲、严羽相善。有《别邵武诸故人》诗白髪乱纷纷，乡心逐海云。此行堪一哭，无复见诸君。老马寻归路，孤鸿恋旧羣。酒阑何处笛，今夜不堪闻（闽书）
陈日照安南国王陈日照者，本福州长乐邑人，姓名为谢升卿，少有大志，不屑为举子业，间为歌诗，有云：“池鱼便作鲲鹏化，燕雀安知鸿鹄心。”类多不羁语，好与博徒豪侠游，屡窃其家所有以资妄用，遂失爱其父，其叔乃独异之，毎加回护。会其家有燕集，罗列器皿颇盛，至夜悉席巻而去，徃依族人之仕湖湘者，至半途呼渡舟子，所须未满，殴之中其要害，舟遽离岸，谢立津头以俟，闻人言舟子已殂，因变姓名逃去。至衡，为人所捕，适主者亦闽人，遂阴纵之。至永州，久之无聊，授生徒自给。永守林岊亦同里，颇善遇之。居无何，有邕州永平寨巡检过永，一见竒之，遂挟以南，寨居邕宜间，与交趾邻近，境有弃地数百里，每慱易则其国贵人皆出为市。国相乃王之壻，有女亦从而来，见谢美少年，悦之，因请以归，令试举人，谢居首选，因纳为壻。其王无子，以国事授相，相又昏老，遂以属壻，以此得国焉。自后屡遣人至闽访其家，或以为事不可料，不宜与之通，竟以岁久难以访问，返命焉。其事得之陈惟善佥枢云（齐东野语）
翁迈翁迈，字和冲，崇安人。年十二，为郡举首。邑侯欧阳竦试而竒之。郡守元暕以其穉龄，不甚加礼，且叩所读何书？迈曰：“近讲《相鼠》之诗。”暕异其言，尚意其词采未逮。及宴《鹿鸣》，乃遣小妓索诗。迈赋云：“年方十三四，娇羞懒举头。舞余驹皎皎，歌罢鹿呦呦。近座香先喷，持杯玉更柔。高唐人去逺，谁与话风流？”守火称赏（闽书）
魏几魏几，字天随，从林光朝以克已复礼。问光朝曰：“五湖明月。”因以颖悟，赋“丹霞夹明月，有半白在梨花”之句，人以“半白梨花郎”目之（闽书）
陈垓陈漫翁监转般仓，与镇江守乔平章争一事，平章乞回避。漫翁得岳祠吏持牒索回文，漫翁就书一絶云：「砚干笔秃墨胡涂，半夜敲门送省符。掷得么么监岳庙，恰如输了选官图（吹剑图）
郑寀福安福源山下有穆洋，宋郑寀所居。寀尝侍理宗，因言其居在北山，筑有澄庵。理宗御书「北山澄庵」，赐之。时有分县之请，择韩阳坂为治所，论未定。宷因献诗韩阳风景世间无，堪与王维作画图。四顾罗山朝虎井，一条带小绕龟湖。形如丹鳯飞衔印，势似苍龙卧吐珠。此处不堪为县治，更于何处拜皇都？」理宗许之，因题扇赐答曰：「秋思太华峯头雪，晴忆巫山一片云。去国归来犹未得，诗篇遥赠北山君。」韩阳坂即今县治也（闽书）
陈经陈经字叔纶，知福清县，首务教化。歴官循州、知钦、封二州，工诗文。一时文士若赵汝谠、敖陶孙、危稹、傅伯成皆推服之。威恵庙建通仙楼，众属经记。经对客援笔，以「丈夫当庙食，仙人好楼居」为发端。杨长孺帅广，得其封州、轸民、训兵二诗，谢之曰：「一封无已帖，两首乐天诗（闽书）
李杜李杜字符白，自号枣坡，志尚恬退，常与刘后村唱和。其诗警句有曰：「眼花天易晓，足茧路偏长。」又曰：「蜡屐齿消因雨久，朱帘额动觉风来。」又曰：「轿角拂檐氷溜断，车辕碾路雪泥分。」一时诵之（闽书）
杨珂杨珂，长泰人，自号竹溪，胸懐洒落，倘佯林壑。有《夜泛西湖》诗：「明月欺人醉，不知夜深偷入读书帏。好将松户牢关锁，留此春光莫放归（闽书）
留硕宋留硕，字季膺，丞相正之子也。官南恩州劝农。诗云：「春风勾引出郊行，小队迢迢草路平。自笑田芜不归去，三千里外劝人耕（笔精）
林駉林駉，寜徳人，清修苦学。景炎元年，以《易》魁乡荐。江古心漕江西，駉谒之，试之曰：“盍以一而至十为赋？破乎？”应声曰：“四后五六，一先二三，七八九而至十。”偶竒位而揲参，古心称赏，著书授徒，邻境争迎师之（闽书）
丘葵丘葵字吉甫，居海屿中，因自号钓矶。有魏秀才者，逸其名，隠浯江之上。葵赠诗二章，其一：「屋茅萧索泣寒虫，独自吟诗学已工。败叶能令沟水黒，乱云不放夕阳红。半生辛苦空儒服，一岁蹉跎又朔风。不意穷乡有竒事，暮春得拜席门翁。」其二：「月淡蓬门掩候虫，穷通底解问天工。茶烹粟面纷纷白，灯吐花心灼灼红。屡改新吟添砚水，宻糊旧稿护窓风。相逢莫道龎公老，览镜先惭似老翁。」其人有太上隠者之风，不可使冺冺也（闽书）
邑人张曰益访钓矶故居记畧。同遵海而南，巨岛错列。小嶝于诸岛若浮沤，而丘钓矶先生产其上，因是以有名。万歴壬子夏，予约友徃访之。舟及悬崖之下，见白沙数武，有泉出沙石间，酌而饮之，爽发于口。更摄衣缘崖上，从西南行里许，■〈山集〉嵘多石，或峭或圆，如珠如璧。沙有苍然出者，天与方石周二尺许，琢为弈局。中一道镌「万机分」，「子路一局」，「笑颜回」十字，已遭斵没，独「万机分」及「回」字完，明可摹而且甚工，葢先生手笔（闽书）
陈公荣陈公荣，长乐人。初逰太学。景炎元年，同子宗传、族子老成募兵勤王。蒲寿庚作乱泉州，幼帝舟自泉趋潮。逾年，张世杰会师讨寿庚，公荣兵赴之。老成战没。诏赠御史台简法。公荣挽老成诗曰：「边城将星落，浩荡烟尘黄。我亦在阵行，生死未可量。涕滂感永诀，激烈摧肝肠。昔尔仗雄剑，志在清八荒。神武埒颇牧，竒计如平良。遇贼奋英果，逐杀何其强。气数乗人事，竟向锋刃僵。忠魂薄日月，耿耿万古光。虽云获死所，国耻犹未忘。便应作厉鬼，仇雠罄杀伤。」词悲壮可读也（闽书）
林同子真性纯孝，父寒斋病，左右侍汤药，至不忍入州应举。尝赴胄试，自里抵家，得诗一巻，十之九皆思亲之言。年未四十，慨然罢举。志尤洁，非躬耕不食。植梅百株，日哦其下（后邨题跋）
徐经孙宋淳熙《三山志》闽中寺始晋太康之纪因，终晋世益二寺而巳越二百载，齐之寺一，梁之寺十七，陈之寺十三，隋之寺三。唐自髙祖至文宗二百二十二年，寺三十九；至宣宗四十一，懿宗一百二，僖宗五十六，昭宗十八。殚穷土朩绚写宫省，极天下之侈矣。王氏有闽，更加营缮，増寺二百六十七，费耗过之。自属吴越，首尾三十七年，建寺亦二百二十一。入宋，颓风弊习侵入骨髓，富民翁媪倾施赀产以立院宇者无限。葢庆歴中通至千六百二十五所。云宋末安抚徐经孙福州即景诗潮田种稻重收榖，道路逢人半是僧，城里三山千簇寺，夜间七塔百枚灯。」闽中旧寺之多，可以想见（闽书）
翁巻宋翁巻《黄蘖山诗》：“天下两黄蘖，此中山是真。碑看前代刻，僧值故乡人。一宿禅房雨，经时客路尘。将行更曕礼，十二祖师身。”巻永嘉人，诗言“僧值故乡人”，谓天台僧也（闽书）
文天祥百辟岩在福寜境。宋少帝航海入闽，集勤王师于此。文天祥自镇江亡归，追至，则少帝已入复州矣。故天祥《长溪道中》诗有「宫殿扄春仗，衣冠锁月游。伤心今北府，遗恨古东洲」之句。今按，名岩百辟，犹舜至，上虞今有地名百官也（闽书）
李瓘度宗戊辰龙飞，状元兴化陈文龙，同郡李瓘太学贯道斋上舎，系第三甲正奏名。于唱名之后，乞以本身官致仕恩例，尽以回赠父母。上书毕，辞先圣及三魁同舍，出钱塘门，脱緑袍挂于门之上，泛舟而去。时三魁同舍皆送别。瓘有诗云：「人言学古须入官，我谓学易而官难。平生透出梦觉关，本来面目祗儒酸。吾亲不俟若为欢，不如归去卧林间。殿前三策罄忠肝，多谢皇恩天地寛。戏衫卸了白衣还，扁舟飞过子陵滩。前修亦有逋与抟，圣世许之俱寛闲。何物种放太厚颜，山鬼移文伐其奸。此行无复出闽山，休音息影谷之盘。今朝酿酒酹雩坛，便向钱塘门挂冠（古杭杂记）
谢翱谢翱字皋羽，慕屈平，托逺逰，乃号晞髪子。福之长溪人，文丞相开府延平，翱以布衣咨议参军。丞相卒，亡匿，所至辄感哭，挟酒登浙江子陵钓台，设丞相主亭隅，再拜号哭，以竹如意击石，歌曰：「魂朝往兮何极，暮归来兮关水黒，化为朱鸟兮有咮焉食。」歌毕，竹石俱碎。详《西台恸哭记》，欲为文冢瘗之。台南后徃来杭睦间，与方韶卿、鳯吴子善、思齐等厚。乙未以肺疾死，嘱妻刘以文与骨授之方。有《许剑録》，其会友之所，名「汐社」，取晚而信也。每执笔遐思，身与天地俱忘，语人曰：「用志不纷，鬼神将避之。」古诗颉颃昌谷，近体则卓炼沉着，非长吉所及也（晞髪集钞）
皋父性耿介，不以贫累人。所居产薪若炭，率秋暮载至杭易米，卒岁少裕，则资逰江海，访前代故实，着《宋史补》。唐诗人无传者三十余篇，传近世隠逸数篇。岁甲午，与杭人邓牧相遇会稽，结为方外友。牧因为言：“杭大都会，文士辈出，予知若干人，盍徃见之。”旬日别去。逮牧归杭，君已挈家钱塘江上，所从逰皆前所闻者。其信好学也。乙未秋，牧薄游山水间，君病笃，望牧不至，懐以诗曰：“谢豹花开桑叶齐，戴胜芊生草药肥。九锁山人归未归？”葢絶笔于此。邓牧（谢皋羽传畧）
谢翱《冬青引》注：「冬青树，山南陲。九日，灵禽居上枝。知君种年，星在尾根。到九泉护龙髓。」恒星书，陨夜不见。七度山南与鬼战。愿君此心无所移，此树终有开花时。山南金粟见离离，白衣人拜树下起。灵禽啄粟枝上飞。第一句，第二句。兰亭山在越城之南，有天章寺，即冬青所识之地。张兼云：「遗骸瘗兰亭山后，种冬青树为识。」郑元佑云：「林霁山得髙孝两朝骨，为两函贮之，归葬于东嘉。」按霁山诗：「水到兰亭转呜咽，不知真帖落谁家？」则已明言葬兰亭矣。元佑既载其诗，乃不深维其义，何其粗也？第三句：「冬青之上有鸟来巢，以记异也。」知者，唐玉潜诗：「遥遥翠葢万年枝，上有鳯巢下龙穴。」其记事同也。谓之鳯，谓之灵禽，不敢以凡鸟斥言之。九日者，皋羽过越台而哭之之时也。第四句：「尾在析朩之次，谓葬年是戊寅也。」发陵之年，罗灵卿云：「戊寅十二月十二日。」孟兼亦同之。而贝琼《穆陵行》以为至元二十一年，周宻以为二十二年八月，则是甲申乙酉也。陶九成谓元下江南丙子至乙酉，立国十载，法制已明，安得有发陵事？虽辨其非乙酉，然无确据，何不以是诗为证也？况皋羽作此在丙戌，若是乙酉，则相去不及一年，其事方新，不如此为追忆之词矣。第五句：「龙髓即六陵之骨也。」王修竹造石函六，刻纪年一字为号。高孝两陵则霁山所收，余四陵玉潜与诸人分任之。章祖程曰：「余骸弃草莽中，霁山以草囊拾取。」又闻理宗颅骨为北军投湖水中，购之渔者而得之，盛以二函，则是霁山所云双匣，犹传竺国经者，一匣为诸陵弃骨，一匣为理宗之颅，与郑元佑云「高孝两朝骨」者相背。观后《穆陵之骼》得自北平，则祖程之说为谬。第六句，第七句：「此言收骨之艰难也。」恒星昼陨，言发陵在昼夜不见者，诸人夜徃觅骨不能即得。七度鬼战者，凡经七夜，或七歴险事也。第八句第九句，开花时，犹郑思肖望陈宜中从占城至也。第十句，兰亭山后葬处，其地多桂，知者霁山诗有「金粟堆前几吠鸦」可证。九日桂犹未谢，故云见离离。杜诗「金粟堆前松栢里」，谓明皇泰陵在金粟山也，故即以金粟堆为陵寝之名。第十一句，第十二句，此皋羽自叙与玉潜同拜陵下之景，拜起而灵禽飞也。宋陵收骨事，山阴王修竹英孙所为，而唐玉潜、林霁山为之，先后葢修竹富而好客，玉潜、霁山皆在其门。张孟兼所谓「享诸少年，造六石函」，皆修竹事也。郑元佑所谓「背竹箩为丐者」，章祖程所谓「草囊采药」，则玉潜、霁山事也。其后知玉潜者以其事实之，玉潜知霁山者以其事实之，霁山因时忌讳，故私记有异同耳。若原其本末，则修竹在霁山、玉潜之上，其时同事不止二人。霁山集中有郑朴翁，而杨维桢云「杨琏真伽发陵事，翱春阴移冥转之功」，则皋羽亦在其中也（闽书）
皋羽《江上别友诗》云：「相看仍恸哭，欲学晋诸贤。戍近风鸣柝，江空雨送船。朔云侵别色，南雪忆归年。拟共锄青朩，无为俗事牵（西台恸哭记》注）
福唐黄坤五语予：「晞髪集近世行本多遗漏，曽抄畜二十余首，皆刻板所无。」予闻之，心徃恨其不携行笈，得一见也。从子愚中自苕上潘氏抄得《晞髪近稿》一帙，为发狂喜。原集古诗大半，此多近体，屈蟠沈鬰，吐茹竒艳，皆世所未覩。岂即黄春坊所谓欤？然黄云二十余首，而此篇有五十首，数既不合。且此着《晞髪道人近稿》，当是末年未定残草，别为一巻流传人间，又非刻本零星遗漏比也。然则黄氏二十余首，又不知何诗矣？惜春坊云亡，不得一质证之。此帙附《天地间集》十余首，即皋羽所编当时诸公诗也。按本传有二巻，此亦不完。书潘氏藏本为陆子传手迹，有题识。子传名师道，吴人（晞髪近藁钞）
谢皋羽《晞髪集》诗皆精致竒峭，有唐人风，未可例于宋视之也。予尤爱其《鸿门宴》一篇：「天云属地，汗流宇；杯影龙蛇，分汉楚。楚人起舞，本为楚中，有楚人为汉舞。鸊鹈淬光，雌不语。楚国孤臣泣，俘虏君看楚舞，如楚何？楚舞未终，闻楚歌。」此诗虽使李贺复生，亦当心服。李贺集中亦有《鸿门宴》一篇，不及此逺甚，可谓青出于蓝矣。元杨廉夫《乐府》力追李贺，亦有此篇，愈不及皋羽矣。其它如《短歌行》：「秦淮没日如没鹘，白波摇空湿弦月。舟人倚棹商声发，洞庭脱朩如脱髪。」《建业水云》：「太白入月，鱼脑减。武昌城头鼓紞紞，海上曲云水花生。云起如葑，神龙下宿藕丝孔。」《明河篇》：「云牵牛夜入明河道，泪滴相思作秋草。」《婺女神头》：「玩月华星君冡上无啼鸟。」《侠客吴歌》：「云潮动西风，吹杜荆。离歌日夜斗西倾，似飞庙下蛇含草，青拭吴钩入匣鸣。」效孟郊体：「云牵牛秋正中，海白夜疑曙。野风吹空巢，波涛在孤树。」律诗如：「驿花残楚水，烽火到交州。夜气浮秋井，阴花冷碧田。山鬼下茅屋，野鸡啼苎萝。戍近风鸣柝，江空雨送船。」《邻逋灯下》：「索乡梦，戍边回柴关。当太白药气近，樵青暗光珠母徙。秋影石花消，下方闻夕磬。南斗挂秋河。」虽未足望开元天宝之萧墙，而可以据长庆宝歴之上座矣。集多皋羽手抄，「湿」字多作「湿」，葢从古字「湿」之省。史子坚《隶格》载汉碑有此字，观者弗识，或改为「沄」，非（丹铅録）
谢皋羽为宋末诗人之冠，其学李贺歌诗，入其室而不蹈其语，比之杨鐡崖，葢十倍矣。小絶句如「牵牛秋正中，海白夜疑曙，野风吹空巢，波涛在孤树」，絶妙可传，郊岛不能过也（丹铅録）
元诗所以一变乎宋者，谢皋羽之功也。明诗所以知宗夫唐者，高廷礼之功也（小草斋诗话）
天地间集一巻。宋谢翱皋羽编。自文信国及家铉翁、文及翁、谢迭山、郑协、柴望、徐直方、何新之、王仲素、谢钥、陆壡、何天定、王曼之、范协、吴子文、韩竹坡、林景怡，凡十七人。诗仅二十首。按宋文宪公作皋羽传，《天地间集》五巻，此太寥寥。即皋羽之友如吴思齐、翁登、仇逺之属，皆无一字。当是不完之书也。附《晞髪道人近集》一巻，诗四十八首，刻画晚唐，酸涩无足録。惟「山带去年雪，春来何处峰」一聨差佳。岂才尽耶？抑删去之诗，而后人摭拾之者耶（居易録）
晞髪集》吴山谒祠诗：吴山坊顶，戴髙祠禁地，凄凉江水悲。却是北人题记壁，迤南耆旧独无诗（南宋杂事诗注）
郑思肖郑所南先生，福州连江人。宋太学上舎，应博学宏词科，刚介有立志。会天兵南叩阙，上疏犯新禁，众争目之。由是遂变今名曰肖曰南，义不忘赵北面，他姓也。隠居吴下，一室萧然，坐必南向。岁时伏腊，望南野哭而再拜，乃返。人莫识焉。誓不与朔客交徃，或于朋友座上见有语音异者，便引去。人咸知其狷洁，亦弗为怪。工画墨兰，不妄与人。邑宰求之不得，闻先生有田三十亩，因胁以赋役，取先生怒曰：“头可砟，兰不可画。”尝自写一■〈弱，左半〉长丈余，髙可五寸许，天真烂熳，超出物表。题云：“纯是君子，絶无小人。”“深山之中，以天为春。”过齐子芳之书塾云：“此世但除君父外，不曽别受一人恩。”“寒菊云：御寒不藉水为命，去国自同金铸心。”其忠肝义胆，于此可见。晚年究竟性命之学，以寿终（辍耕録）
所南诗云：「不知今日月，但梦宋山川。」又题《寒菊》诗：「寜可枝头抱香死，不曽吹落北风中。」吴人好事者为锲其所为《锦钱集》，者行于世（闽书）
宋既亡，郑所南改名思肖，隠居长洲之承天寺，终身不娶，时时向南恸哭。爰作《心史》，沈于寺之狼山房井中。歴四百余年，至崇祯戊寅仲冬，僧浚眢井，而其书始出。鐡函重匮，锢以垩灰。启之，则楮墨犹新，有《咸淳大义》《中兴》等集，久久书及杂文。其夏驾湖晚步诗云：「岂独吴王事，可怜人生回首总凄然。空嗟落日犹如梦，不记东风几换年。」《宝驾迹消》前古地，菱歌声断晚来船。如今城郭多迁变，茅屋荒颓草积烟。春日登临诗云：「城头啼鸟隔花鸣，城外逰人傍水行。遥认孤帆何处去，栁塘烟重不分明。」春词云：「春气暄妍御夹纱，玉钗双袅緑云斜。倚阑看遍庭前树，尽是枝头结子花。」懐友云：「今日尊前忽忆君，为怜秋事又平分。坐来凝睇西风久，过尽天边数片云。」春日逰承天寺云：「野梅香软雨初晴，来此闲听笑语声。不管少年人老去，春风岁岁阖闾城。」闺怨云：「画眉夫壻客逰梁，独理瑶琴山水长。莫上翠楼凭槛望，陌头无数碧垂扬。睡觉有云：千古英雄人不见，一楼风雨梦初回。空中变化观龙见，世上凄凉误鳯来。又鳯凰身宇宙，麋鹿性山林。天下皆秋雨，山中自夕阳。」等句，其感慨一寓之于诗。又有隠居谣曰：「布衣暖，菜羮香，诗书滋味长（坚瓠集）
所南性嗜诗，题兰云「玉佩清风」，挽不回暮云长合楚王台，青春好在幽花里，招得香从笔砚来（梧溪集）
郑思肖侍父来吴，素不娶，孑然一身。念念不忘，君如过徐子方书塾，不知今日月，但梦宋山川。题菊云：「寜可枝头抱香死，不曽吹落北风中。」精墨兰，自更祚后，为兰不画土根，无所凭借。或问其故，则云：「地为人夺去，汝不知耶？」赵孟俯才名重当世，思肖恶其受元聘，遂与之絶孟俯数往候之，终不得见。临终嘱其友唐东屿曰：「思肖死矣，烦为书一牌位，当云『大宋不忠不孝郑思肖』。」语讫而絶年七十八。宋社既墟，适意缁黄，自称三外野人。尝着《大无工十空经》一巻空」字去「工」而加「十」、「宋」字也。寓为大宋经，自题其后云：「臣思肖呕血三斗作此后当有巨眼识之（姑苏志）
蒋粹翁九蓬山，其最髙峰葱翠雄峙者，龙马峰也。宋末太学生蒋粹翁，先世家此山之下。舍侧有龙潭，所养牝马入潭而浴，生驹焉。龙首，马身，状如河图。父老语之曰：“此马与龙媾，瑞物也。”昔仲尼笔削六经，而麒麟出；今晦翁表章四书，而龙马生，葢其应乎？粹翁先世闻之甚喜，养马殊谨。后牧放林中，竟失所在。粹翁诗有“千载圣人闽海出，喜看龙马亦腾骧”之句（闽书）
倪文一倪文一字符芳，福安人。咸淳间，由进士知清流县。元兵南下，遂隠居山林。世祖征之，不起。尝作诗曰：「编篱已种渊明菊，凿沼还栽茂叔莲。」后以寿终（尚友録）
郑伯渊郑伯渊号秋浦，急公好义，邑青衿半出其门。咸淳六年，邑大旱，伯渊年七十余，徒歩至福源潭，为民祈祷，翌日大雨如注。明年又旱，亦如之。邑有三溪，岁久壅塞，伯渊捐金发粟，协众力复之。居民感其徳，有诗曰：「十里清溪流活水，连村緑稼有甘霖。罗川野叟千年史，秋浦先生一片心（闽书）
蒲寿■〈山上成下〉
宋季益广，二王从福州行都航海幸泉州，驻驆港口。守臣蒲寿庚距城不纳。寿庚武人，寡谋，其计皆其兄寿■〈山上成下〉所筹划。寿■〈山上成下〉仕宋，知吉州，逆计宋事已去，辞不赴。寿庚迎降，及殱淮兵，诛宗室，皆■〈山上成下〉阴谋部署，决策既定，佯着黄冠野服入法石山下，自称处士，示不臣二姓之意，而宻畀寿庚以蜡丸裹降表，命善水者由水门潜出，纳款于唆都。既而元以寿庚归附之功，授官平章，开平章省于泉州，富贵冠一时。寿■〈山上成下〉亦居甲第一日，有二书生踵门，自云从潮州来，求谒处士。阍人以处士方书寝，弗为白。生曰：“愿得纸笔书姓名，俟觉敢烦一投。”阍人取纸笔，遂各赋诗一首。诗曰：“梅花落地点苍苔，天意商量要入梅。蛱蝶不知春去也，双双飞过粉墙来。剑戟纷纭扶主日，山林寂寞闭门时。水声禽语皆时事，莫道山翁总不知。”书毕不着姓名，拂袖而去。寿■〈山上成下〉既觉，阍人以诗进，惶汗失措，大恚不早白，遂遣人四出追之，竟不复见（弘治通志）
蒲寿■〈山上成下〉宋咸淳七年知蒲州，性俭约于民，一毫无所取。建曽井，汲水二缾，置座右。人颂曰：「曽氏井泉千古冽，蒲侯心事一般清（尚友録）
陈普普字尚徳，寜徳人居。石堂山下，淳熙间，朱紫阳尝过石堂，异其风土，曰：“后数十年，此中当出儒者。”普生淳佑甲辰，鹧鸪百数绕屋。七岁时，坐田间，有白鹭飞止。有士人戏语之曰：“汝能赋一诗乎？”应声曰：“我在这边坐，尔在那里歇。青天无片云，飞下数点雪。”士人竒之（元诗三集）
陈普《古田女诗序》：吾州近郭五六县，土风悉如老杜所赋夔州，而郭尤甚，毎惭无以答四海兄弟之诘问。一日来古田，见傍县一二十里内，于揷秧时亦如之，以为三时惟此时最忙，不可不为夫子之助也。其说则甚善，而其事则未可，愚以为不如其已也。皆吾人也，作诗以道之，幸其一听。作华夏人，岂不足以美吾东南一隅哉？诗云：昔年过饶州，一事独希差。清川俗妇人，以昼不以夜。上流濯垢腻，下流汲归舍，供佛与事尊，共享如啖蔗。朝昏卖鱼虾，晴雨亲耕稼，樵采与负戴，咸与夫并驾。流汗浴，岂非失礼事可讶？我时适逆旅，一见为汗下，欲言不可得，况敢加讥骂。静惟天下事，无边可悲咤。一从文王没，声教不踰华巴兠与闽粤，至今愧华夏。男不耕稼穑，女不専桑柘，内外悉如男，遇合多自嫁。云山恣歌谣，汤池任腾藉。揷花作牙侩，城市称雄霸。梳头半列肆，笑语皆机诈。新竒弄浓妆，会合持物价。愚夫与庸奴，低头受凌跨。吾闽自如此，他方我何暇？福州县十三，予幸穷崖下，十里近郭县，此俗独未化。一日来古田，拔秧适初夏，青裙半绞札，水泥和拨迓，事事亦不恶。位分无假借，三王二帝年，人伦宻无罅。冀方古当涂，丰水今浐灞，见恶如豺狼，嗜礼如脍炙，固无期。桑中亦无舞台榭，一国皆若狂，一年惟有蜡。盛年事耕织，斑白可休暇，习见宜如常，骤异良以乍。劝君但勤馌，兹事宜永谢。倘能用吾言，鸡豚愿同社。又李良玉见赓，有此风久矣，是乃方伯连帅之职，吾辈且当从俗之说。再用前韵：北人见■〈风贝〉风掀箥，嗟真羗君子逢不若。白画成黒夜，日月同一天，寜复殊次舍？礼义无乖夷，悦心悉如蔗。披沙欲出金，恶莠为害稼。朝歌与胜母，贤者同回驾。中为去偏倚，庸但无怪讶。安敢亢亢方，却无伈伈下。礼不虑咈，违义不恤怒骂。恭惟秦汉前，礼乐止。河华七闽底处所，目不覩韶夏，食才美马，甲衣仅知檿柘，应无鴈币聘，宁识枣修嫁？歴汉晋至唐，谈口无可藉，令孜与思朂畏作貂珰霸，第从常衮来，始识不逆诈。珠玉满面前，犹或迷光价，一二百年来，骅骝渐知跨。述古与介夫，各有诗书暇，晦翁黄勉斋，遂以教天下。昔时蛮隶国，今作齐鲁化，沂风蔼暮春，弦诵殷长夏，蹡蹡多规行，穆穆亲衡迓。方喜地无偏，又喜才不借，独余男女俗缺漏留微罅，未能秣驹汉，颇碍雪驴灞。有心即知礼，有口皆思炙。男女既冠笄，屋宇仍台榭，朝夕晓凊温，春秋能社蜡，溱洧秉蕳逰。此日何可假？礼自标枝来，心无倾葢乍，风流与衣冠，犹当轶王谢。田渔非女事，诗以告同社（闽书）
唐书宦官杨思勖，罗州石城人。田令孜，蜀人也。而宋陈石堂普皆以为福州人。七闽转海，即洙泗，仅有令孜与思勖，令人不忍读史。书不胜林壑溪山，辱此石堂咏闽中诗也。按唐时诸道进私白，闽中为盛，坐是闽多阉。杜宣猷来福建为观察使，毎寒食遣吏分祭其先垄，时谓宣猷为敕赐墓户。然则思勖、令孜大抵然矣。私白者，阉儿也（闽书）
真山民偶于陈幼儒案上检破册一帙，糜烂酰难，前后俱损失不存姓氏。幼孺云："此册得之邵武仁寿寺僧寮中，多佳句。"如蜂王衙，早晚燕子社，春秋烟碧栁，出色烧青山，返魂白沙难认月，黄叶易为霜，棠醉风扶起栁眠，莺唤醒槛低檐碍月，窓破纸吟风，与鸥分渚泊，邀月共船眠。窓月灯昏见，岩泉雨歇闻。花影扫不去，草根锄又生。风竹有声，画石泉无操琴。许猿分野果，留鹤守云林。水清明白鹭，花落失青苔。飞花逰荡子，古朩老成人。途穷身是累，痛定语犹悲。叶新林挂緑，花落地生香。蕉叶巻舒雨，鸠声问答春。七言如云开逺嶂，碧千迭雨过落花红半溪。尘书邀我共髙阁，浊酒劝人归故乡。碑因藤蔓无完字，城为田侵失旧基。气増浙左霜威劲，面带终南山色寒。书犹能看未为老，诗亦莫吟方是闲。寛着庭除贪贮月，少栽竹树要看山。廊下蜗粘沿砌藓，佛前蜂恋揷瓶花。青山隔絶市朝面，白髪消磨豪杰心。雕镂花栁春无迹，沐浴山川雨有恩。花影忽生知月到，竹梢轻响觉风来。皆自创新意，虽有酸饀气，亦可喜。向不知谁作，近读元人诗，中有真山民一巻，即此诗也。山民，西山先生裔（笔精）
熊禾道源堂在建阳，宋干道中，朱子建。熊禾诗：「伊洛何年此道南？道源堂上意谁参？」古文夫子遗经六，建学文公精舍三。落落此生徒，苦志悠悠吾道，岂空谈？是邦頼有贤师帅，扶植斯文首晦庵（闽省通志）
先生之论诗曰：「灵均之骚，靖节、子美之诗，痛愤忧切，皆自其肺肝流出，故可传也。不然，虽呕心冥思，极其雕锼，冺冺何益？」先生言此，葢已得诗之本原矣（元诗选）
刘濩刘濩，字声之，三山人。尝以经学教授钱塘。鄜州刘师鲁与交最乆。殁后，门人瞿士弘集其遗文。师鲁为序其首。金华黄侍讲晋卿跋其后曰：「声之同时辈流，人物凋落殆尽。士弘得师鲁，以为声之不朽之托。独惜其所纂録，殊有未备。以仆所藏声之遗墨校之，集所不载者，五七言古律诗犹有十二首。辄书而归之，俾置巻中。仆所不及知者，固不止此也。」尝与声之炉亭夜话，赠诗有云：「昭代尊经术，先生尚布衣。」晋卿之推服先生者至矣（元诗三选）
洪岩虎洪希文，希文字汝质，莆田人。其父岩虎，号吾圃，宋贡士，为兴化敎谕。希文其次子也。岩虎与坐万山中，朝晡盂饭，烧芋咬菜，相倡和，无愠色。岩虎有集曰《轩渠》，希文因自号《续轩渠集》。岩虎卒，嗣为郷先生，郡之名族争致西席，郡庠聘为训导，大宾延请无虚岁。卒时年八十有五，以生平考之，当生于前至元壬午，卒于至正丙午，实与元代相终始。郡人林以顺谓其诗得意处皆自肺腑流出，至于造语炼字之法颇费工夫。易隠卓器之曰：「吾圃试校游洋翁季，枕边谈诗，以『僧敲未敢一言定』，『鸟过曽安几字来』之句，授之『夜卧三皷闻书声』，云『有子定知吾事足，贫家颇觉此声佳』。志喜云甫讥失学难为比，琰见趋庭喜可知。所谓是父是子，自成一家机轴者也（元诗选）
汝质集中警句，如题灵岩广化寺云：“佳句不随飞鸟尽，名山可想属僧多。”守岁云：“沈香已带寅前气，腊酒初闻子后香。”水仙花云：“月明夜色玉连锁，露冷秋茎金屈巵。”夏政斋权府再举，留莆郡镇守云：“作赋重逰前赤壁，题诗一笑再玄都。”雪髭云：“功名不建头颅老，日月如驰髀肉生。”幽居云：“旧书余草风搜遍，好树开花月送来。”官筑城垣起众坟石云：“凄其死者无归路，羞与雠人共戴天。”皆自成一家机轴，酷肖其父，所谓“以似以续”是也（元诗选跋）
方澜方澜，字叔渊，莆阳人，隠居吴中。自少时不娶，闭门读书，训徒以自给。后至元已夘卒，年七十有七。平日喜吟咏，然不茍作。友人樊士寛録其五言诗若干首。其诗句如咏乐天云：「以诗为佛事，随地学山居。」临平道中云：「暖容时借酒，寒力晓欺绵。」梅花云：「香能占夜月，春不弃茅檐。」夜雨云：「万绪集双鬓，百年堪几愁。」皆从苦吟得之。朱泽民曰：「壮年厌世纷，岁暮少知已。即其人亦可知也（元诗选）
翁某至元间，宋文丞相有子，出为郡教授，行数驿而卒，人皆作诗以悼之。闽人翁某，一聨云：「地下修文同父子，人间读史各君臣。」独为絶唱（辍耕録）
黄镇成黄镇成字符镇，弱冠即慨然以圣贤道学自励，学者号存斋。先生至正间筑室城南，名南田耕舍，作诗写怀曰：「白日不停驭，颓波竟东驰。忽忽年岁改，念此将安归？我欲驱车行，太行路崄巘。我欲驾方舟，沧海无津涯。岂不顾行迈，出门慎所之。有田南山下，可以供盛粢。中庐在中田，可以谈书诗。上探羲皇际，下及商周时。贤圣尚沦落，微生亦何疑？怀哉羡门子，千载以为期。」部使者相继论荐，授江西儒学提举，不应，以寿终。所著有《尚书通考》《周易通义》《中庸章旨》《性理发蒙》《秋声集（闽书）
元黄镇成《元镇秋声集》四巻，予爱其秋风诗云：「秋风淅淅生庭柯，萧萧朩落洞庭波。红树夕阳蝉噪急，白苹秋水鴈来多。王孙不归怨芳草，山鬼欲啼牵女萝。蒹葭苍苍，白露下，望美人兮将奈何？」又李仲明《秋山小景》云：「家住夕阳三峡口，人行秋雨二崤间。不知何处真堪画，移得柴门对楚山。」《五曲精庐》云：「歌棹曽穷九曲源，精庐迢递隠屏前。闲寻五曲樵溪上，三十六峰秋满船。」甚有风调。按谥法通考，镇成邵武人，至正间谥贞文处士（居易録）
越王台在邵武城东北，世传越王台猎之所。樵牧者时得古瓦，皆罗纹、鴈翅，扣之铿如金石。元黄镇成诗：「北平山上越王城，猎骑如云此驻兵。瓦砾不随尘土化，市廛空逐海田更。鸿泥雪点深无迹，鴈翅罗纹碎有声。访古独来舒望眼，万峰浮翠入空明。」其下古乌阪城在焉。萧子开《建安记》：「越王筑六城以拒汉，乌阪其一也。」郡人名其地曰「故县（闽书）
郑铿，字子声，攻诗，尤善于画。铿死，黄镇成有诗懐之云："能画能诗，郑广文丹成，挥手谢尘氛，不知笙鹤逰何处，留得潇湘一片云（闽书）
元季词人辈出，而邵武有黄镇成，诗多竒警。《秋声集》十巻，佳句叠出，如「王孙不归怨芳草，山鬼欲啼牵女萝」，「铁檄召雷秋雨足，瑶坛谒帝夜云髙」，「逰山采药辞家早，扫石看云出洞迟」，「青山尽处海门阔，红日上来天宇低」，「花竹一家巢絶顶，烟尘九点认齐州」，「潮来估客船归市，月上人家水浸空」。惜梨枣朽腐，尠有覩其全篇者（笔精）
杨载虞伯生先生集》杨仲弘先生载同在亰日，杨先生毎言伯生不能作诗。虞先生载酒请问作诗之法，杨先生酒既酣，尽为倾倒。虞先生遂超悟其理，继有诗送袁伯长先生桷。扈驾上都，以所作诗介他人质诸杨先生。先生曰：“此诗非虞伯生不能也。”或曰：“先生尝谓伯生不能作诗，何以有此？”曰：“伯生学问髙，余曽授以作诗法，余莫能及。”又以诣赵魏公孟俯，诗中有“山连阁道晨留辇，野散周庐夜属槖”之句。公曰：“美则美矣，若改‘山’为‘天’，‘野’为‘星’则尤美。”虞先生深服之。故国朝之诗称虞、赵、杨、范、掲焉。范即徳机先生梈，掲即曼硕先生傒斯也。尝有问于虞先生曰：“仲弘诗如何？”先生曰：“仲弘诗如百战健儿。”徳机诗如何？曰：“徳机诗如唐临晋帖。”曼硕诗如何？曰：“曼硕诗如美女簮花。”先生诗如何？笑曰：“虞集乃汉庭老吏。”葢先生未免自负，公论以为然（辍耕録）
初，吴兴赵魏公孟俯在翰林，得仲弘所为文，极推重之，由是文名隠然动京师。凡所撰述，人多传诵。史称其文章一以气为主，而其诗尤有法度。自其诗出，一洗宋季之陋云。临江范亨父序其诗曰：「仲弘天禀旷达，气象弘朗，开口论议，直视千古。每大众广集，占纸命辞，敖睨横放，尽意所止。众方拘拘，已独坦坦；众方纡余，己独驰骏马之长坂而无留行。要一代之杰作也（元诗选）
杨仲弘载一日逰鳯凰山，过宋大内，独步微吟，寻香问玉，泫然兴感。至披香阁址，拾得玉牌，一事上有镌词云：「内人晓起怯春寒，轻掲珠帘看牡丹。一把栁丝收不得，和风搭在玉阑干。」杨为之怃然（坚瓠集）
仲弘诗：「前辈以宗阳宫望月一首为絶唱，诗云：老君台上凉如水，坐看氷轮转二更。大地山河微有影，九天风露寂无声。蛟龙并起承金榜，鸾鳯双飞载玉笙。不信弱流三万里，此身今夕到蓬瀛（元诗选）
中兴中字去声，杜诗“汉家新数中兴年”，杨仲弘诗“一代人才颇中兴”，此字概无平声。“中酒”中字平声，如气味，如“中酒浊贤清圣”，时“中”之皆平声，此字概无平声。近人用“二字”往往交误（池北偶谈）
祖浩然祖浩然，浦城人。至元二十年，建安政和有黄华之乱，浩然母为官军所掳去之。廿有八年，母寄信曰：“在河南，问来人不能名其地。”于是浩然之生三十有三年矣，亟告父徃求之。往复奔走，几遍河南诸州，卒得之唐州境上，奉以来归。杨载以其事与朱寿昌大相类，为之求诗以传之。掲徯斯诗：“浦城孝子身，姓祖自怜性命如粪土。生才五岁遭乱离，有母更被官军虏。零丁二十八春秋，母纵得生何处求。天地茫茫明月恨，江山漠漠白云愁。忽得母书惊母在，看书未尽泪先流。书云流落河南县，河南蹋遍无由见。唐州境上忽相逢，白髪萧萧霜满面。谁知喜极情转悲，旁人更问初别时。千生万死到今日，始为母子东南归（闽书）
连文鳯元至正间，浦江吴清翁渭有月泉吟社。预于丙戌小春月望命题，至正月望收巻。用好纸楷书誊副，聘谢翱为考官。三月三日掲晓，收二千七百三十五巻，选中二百八十名。首名罗公福，吟社中人。诗限五七言律，刻至六十名止，皆有诗赏者也。第一名公服罗一缣，七文笔五帖，墨五笏余，递差。诗以春日田园杂兴为题。公福诗云：「老我无心出市朝，东风林壑自逍遥。一犂好雨秧初种，几道寒泉药旋浇。放犊晓登云外垄，听莺时立栁边桥。池塘见说生新草，已许吟魂入梦招。」李西涯《懐麓堂诗话》亦载此事，言此集未及见。予家有藏本，因録出之。然佳句甚多，不独公福也。公福本姓连，名文鳯，吾闽人，字伯正，号应山，伪名罗公福。集中皆不着的名（笔精）
送诗赏小札。罗公福云：伏以月泉旧社，久盟湖海之交；春日新题，剩写田园之兴。得周南而正始，可冀北之空羣。执事振响武林，舒翘文苑；种秧浇药，已朝市之无心；放犊听莺，更池塘之入梦。杼机自别，冠冕为宜。某心所甚欣，手之不释。诗成夺锦，诵珠玉者扇然。礼以为罗，媿琼瑶则多矣。余如玄颖，并致篚筐（月泉社刻）
刘边刘边，字近道，建安人。与同邑虞韶、虞廷硕、毛直方四人齐名。所著有《自家意思集》及《读史摭言》若干巻。月泉吟社分赋《春日田园杂兴诗》，近道有句云：「耕锄晓雨有余地，应接东风无暇时。」吴清翁极赏叹之（元诗三集）
彭炳彭炳，字符亮，崇安人，留心经学，诗仿陶、栁，喜与海内豪杰逰歴。齐、秦至都下，闻昌平隠者何得之名，遂往谒焉，由是知名。驸马乌谷孙事，以师礼。至正中，征为端本堂说书，不就。有集一巻，如「明河夜无声，茅亭四檐月，璧树落秋子，风吹白云起」之句，真不减柴桑、愚溪品致也（元诗三集）
杨稷杨稷，字宗琏，好古慕学，隠居不仕。至正间，邑庠缺，官令强聘，摄学事，以义理行谊为教。所著有《田家乐》歌，人能诵之。其诗曰：「田家乐，田家乐，乐在尧天事耕凿。大儿北陇种白云，小儿南涧饮黄犊。妇姑谈笑课蚕桑，深夜寒机响茅屋（闽书）
林清三山林清者，谕徳志之祖也。避元不仕，匿姓名，隠居山寺。太守一日入寺中，见清仪表不羣，问曰：“能诗乎？”曰：“能。”即以八音为题，清应声曰：“金紫何曽一挂懐，石田茅屋自天开。丝竿钓月江头住，竹杖桃云岭上来。匏实晓收栽药圃，土花春长读书台。革除一点浮云虑，朩笔题诗酒数杯。”太守惊异，因与徃来无间。一夕忽论海滨人物，因曰：“若林清者，雄才硕徳，惜未见其人。”林不觉叹息，守曰：“君殆林清耶？”林曰：“若清者，公安得见之？此吾所以有感也。”明日再往访之，已不知所之矣（闽小纪）
陈楠老陈楠，老政和人。至元元年，以乡贡进士授涵江书院山长，转云庄书院山长。至正间，弃官归。尝过万竹庵，题诗曰：「青山回望合，万竹凈娟娟。宝殿晴光冷，瑶阶翠色妍。龙吟明月夜，鹤舞早秋天。坐听凉风发，轩棂响涧泉（闽书）
陈旅元扬州陈新甫生日，出红玉杯饮客。莆田陈众仲旅赋诗云：「昆仑东阿含海日，石中玉子如日赤。神工夜发昆吾刀，剜作双杯盛酒吃。蟠桃初开缑母家，丹露滴入芙蓉花。广陵公子酒如海，年年颜色衬朝霞（坚瓠集）
卢琦涂岭在观音山北。元时有要束朩者，为岭巡检，迁莆田尉。邑人卢琦赠之诗曰：「将军有英气，负剑逰南荒。曽陪绣衣客，经踏乌台霜。戎阃拔才隽，奔走殊勿遑。属时临漳郡，羣盗方獗猖。匹马汗如雨，战袍北风凉。奋身良间关，许国诚慨慷。茂绩固当酬，小试焉足偿。菱溪枉车辙，司警驿道傍。莅政肃初令，颓纲日更张。月静鼯鼠惊，山暝狐鬼藏。编户复溪事，在在乐岁康。所居傍林坞，讼简白昼长。邻家稻田肥，子舍芸编香。优游有旨趣，于焉度年光。夕露集野草，秋风在垂杨。解装欲何之？作尉壶山阳。莆民喜公至，夹道相迎将。泉人惜公去，所怀未渠央。民俗岂不殊，善化端有方。愿言颂政谣，毋庸咏离章。他日登要津，万里谁能量。观是诗也，岂非仪封夷门之流欤（闽书）
壶山，一名蓬壶。尝出土兵元尹卢琦诗：「匹马重寻蓬鸟路，东风二月栁花香。晓风满笠人耕陇，夜雨孤灯客卧床（永春县志）
泉州惠安卢圭斋，名琦，字希韩，登元至正进士，令永春，改宁徳。所著有《圭斋诗集》，岁久弗传。近惠安庄户部征甫搜而梓之，误入鴈门萨天锡诗六十余首。萨诗世有传本，较者一时未之考耳，亟当厘正，不然恐后世以圭斋为齐丘之盗化书也。卢诗自佳，如「岚气满林晴亦雨，溪声近驿夜如秋。潮生逺浦孤帆小，雨过苍崖古朩寒。小桥跨涧村舂急，老树吹花野店香。暮云松径僧归寺，夜雨蓬窓客在船。门掩落花春去后，梦回残月酒醒时。梧叶几畨深夜雨，梅花一树短篱霜。」清典可咏。元诗多纎弱，若圭斋者，实有唐调者也（笔精）
宋介夫宋香，陈紫所从出，核有斧痕，予验之，实然。树在宋氏宗祠后，至正戊戌六月，宋介夫遗百颗与卢希翰，并搨蔡公诗墨一纸，不和蔡韵，有「多情故旧偏怜我，一种甘香更可人」，宋祖芳名传不灭，蔡公妙迹玩犹新之句，亦刻于石。永乐以后，树渐枯死，今其世孙宋比玉乌山屋傍，尚有一树，大数十围，树腹已空，可坐四五人，相传是其孙枝。云（闽逰志）
王翰王翰，字用文，先世本齐人，没于西夏。元初，从下江淮，以领兵千户镇庐州，家焉。翰年十六，袭父官，领所部，有能名。省府交荐，除庐州府治中，改福州路，寻以同知升理问官，综理永福、罗源二县。擢福建江西行省郎中。平章陈有定据守全闽，留居幕府，敬且惮之。表授潮州路总管，督兼循、梅、惠三州。陈氏败，浮海抵交古界，不果，屏居永福之观猎山，自号友石山人。萚冠卉服，葛履绳带，与樵童、牧竖、田夫、渔父杂处，如是者十年。辟书再至，叹曰：「女岂可更适人哉！」时长子偁纔九岁，属其友人吴海且赋诗见志云：「昔在潮阳，我欲死。宗嗣如丝，我无子。彼时我死，作忠臣，覆祀絶宗，良可耻。今年辟书亲到门，丁男屋下三人存。寸刃在手，顾不惜一死，却了君亲恩。遂自引决。」年四十六时，明洪武戊午之二月也。用文将家子，有古烈士风，晚年隠忍林壑，尤以诗自娱。庐陵陈仲述谓皆心声之应，而非茍然炫葩组华者比。遗稿即其子偁所掇拾。偁永乐中为简讨，以能诗名（元诗选）
陈有定有定既据有闽中地，陈友谅、方国珍等来攻，悉力拒敌，屡立战功。时大都道絶，岁遣贡舶由海道取登莱以达，元主嘉之。戊申，明将汤和兵逼延平，以书谕降。有定大会诸将，杀使者，取血置酒中，慷慨饮之，誓以死报。明兵夹水而阵，战不利，乗城死守。城破，坐省堂，按剑仰药，天大雷雨，复苏。及送京师，瞑目就铜马而死。临没有诗云：“失势非人事，重围戟似林。乾坤今已老，不死旧臣心。”子宗海闻父被执，泣曰：“父为忠臣，子岂不能为孝子耶？”遂自将乐来，同赴京师就死（闽省通志）
陈有定，元末倡义勤王，太祖恨其不归附，置之重辟。髙岱、王世贞、郭造卿嘉其忠，各为立传。有定据闽，有功于闽，闽郡志皆出林宗伯、司空二公之手。林氏世沐国恩，自不宜为有定作传，得数君纪之，实不冺其忠义耳。有定虽起行伍，而亦能诗。送赵将军云：「纵横薄海内，不怆别离颜。几载飘零意，秋风一剑寒。」及被收之后，作诗云：「失势非人事，重围戟似林。乾坤今已老，不死旧臣心（笔精）
有定以农家子起，佣伍目，不知书。及据八郡，数招致文学知名士，如闽县郑定、庐州王翰之属，留置幕下。麤渉文史，习为五字小诗，皆有意理（明史稿）
元至正末，陈有定据闽，入寜徳过栖云忠烈祠，入谒。叩已，当为天子神，悬箕书诗云：「将军何事访山家，火冷炉灰漫煮茶。若问圣明吾岂敢，只能疗病与驱邪。」有定不怿而去（长溪琐语）
全闽诗话巻五●钦定四库全书全闽诗话巻六兖州府知府郑方坤 撰○明张以宁张以宁学士奉使安南，御制诗送之。至则其国王陈日煃卒，其世子日坚遣陪臣阮亮求诏玺，以宁不许，曰：“此吉礼，非凶事也。且既易世矣，当以奉闻。”因留居洱江，俾人往谕之。安南世子遂复遣陪臣杜顺卿来告讣。太祖喜，以宁称任使，亲为祭文，遣吏部主事林唐臣、翰林编修王亷往祭。安南王复御制诗八章，并玺书褒赐之，称其“控忠贞之气，奋守节之刚”。又安南人以揖为礼，以宁始教之稽首长跽。玺书并以能化殊俗美之。北还道卒，诏有司返柩其家，所在致祭，给歳禄恤妻子。以宁亮直通敏，亷谨自将。临终口詹曰：“覆身惟有黔娄被，垂槖都无陆贾金。”有《翠屏集》行世（闽书）
承旨重峰送别诗云：「君家重峰下，我家大溪头。君家门前水，我家门前流。」摹仿太白，可称合作。李方伯桢题《双燕图》寄人诗云：「君家吟溪北，我家郡北西。君家梁间燕，我家梁间栖。」周尚书忱送人诗云：「我家白沙渚，君家桐江头。我家门前水，亦向桐江流。」当皆从此出，可知是作脍炙当时（静志居诗话）
大河以北之水，多从直沽入海，此即古者九河入海之处，地势卑下，遇霖潦，直与海平，昔人尝欲因其填淤，置稻田以足赋，今府境诸水，类以直沽为壑。张以宁《直沽诗》：「野泺天低水人家，时两三鴈声连漠北，鱼味胜江南，雪拥芦芽短，寒禁栁眼缄，持竿吾欲往，拙宦尔何堪（日下旧闻）
张以宁题《烂柯山图》诗云：「人说仙家日月迟，仙家日月转堪悲。谁将百歳人间事，只换山中一局棋（尧山堂外纪）
张以寜以元学士入明，尝过焦矶庙，题诗壁上云：「碧殿红棂翠浪间，江风缥缈动烟鬟。神鸡不逐云中去，啼杀清秋月满山。」后再过之，有人改其末句云：「神鸡忍逐他人去，羞杀清秋月满山。」以宁大惭，遂刮去其诗（小草斋诗话）
张以宁，志道元，泰定进士，仕国子祭酒。洪武间，由荐举复为学士。素有文名，遗诗二巻。宋濓、刘三吾、陈琏为之叙。宋称其丰腴而不流于丛冗，雄削而不失于麄厉，清圆而不涉于浮巧，委蛇而不病于细碎，为一代之奇作。刘称其节制似栁，宏放似韩苏。醺经饫史，吞吐百代，为一代之完音。陈称其雄健沈郁者可追汉魏，清婉俊逸者足配盛唐。今观集中，果亦不类常调，宜表出之以示来学（词林人物考）
淮西阃帅夏贵，以至元丙子附明，授中书左丞。至已夘薨，有吊以诗曰：「自古谁不死，惜君迟四年。问君今日死，何似四年前。」元学士古田张以宁，以洪武二年征为原官，四年卒，与夏贵畧相似（笔精）
国初诗派，西江则镏泰和、崧闽中则张古田、志道。泰和以雅正标宗，古田以雄丽树帜。江西之派，中降而归东里，歩趋台阁，其流也卑冗而不振。闽中之派，旁出而宗膳部，规模唐音，其流也肤弱而无理。予录二公之诗，窃有叹焉。江闽之士，其亦有当于吾言乎（明诗综）
蓝仁网巾之制，相传明孝陵微行，见之于神乐观，遂取其式颁行天下。冠礼加此，以为成人，三百年未之改。然题咏者寡，独蓝静之有三诗。其一诗赋网巾：「白头难掩雪霜踪，纎手穿成络索同。映带暮年微矍铄，遮藏秋色久髼松。牵丝祇讶蛛临戸，览镜翻愁鹤在笼。便与黄花相见好，不愁破帽落西风。」其二诗谢刘兰室见惠而作：「一云故人于我最相亲，分惠青丝作网巾。镜里形容加束缚，眼中纲目细条陈。少遮白髪安垂老，转衬乌纱障俗尘。更与箨冠藜杖称，世间还有葛天民。」一云故人念我鬓毛疎，结网裁巾寄敝庐。白雪盈簪收巳尽，乌纱着纸画难如。门临寒水频看镜，篱掩秋蓬不用梳。昨日客来应怪问，衰容欲变少年余（静志居诗话）
静之昆仲，切磨埙篪，迭奏和平雅澹，词意融怡，语不雕锼，气无脂粉，出乎性情之正，而有太平之风。惜其不列承明著作，浮湛闾里，傲睨林泉，有达士之襟怀，无骚人之哀怨。即屡更患难，而心恒裕如。要其所作，皆治世之音也（明诗综）
二蓝学文于武夷杜清碧，学诗于四明任松卿。其体格専法唐人，间入中晚。盖十子之先，闽中诗派实其昆友倡之。蓝涧仕，而蓝山隠。其戏题絶句云：「朝野文章自不同，壤歌何敢敌黄钟。山林别有钧天奏，长在松风涧水中。」然其述懐诗云：「无才甘下位，有识笑庸人。」又云：「何事渔矶弃，空烦鹊印随。」又有甲寅仲冬摄官诗题，则静之亦不终于山林者也。集有蒋易、张榘二序。易字师文，自号橘山真逸，尝选《皇元风雅》。榘字孟方，自号云松樵者。静之赠诗云：「文宗曾子固，篆逼李阳氷。」惜其著作罕传矣（静志居诗话）
蓝静之《纸帐诗》云：「数幅秋藤拂地齐，匡床闲对竹炉低。山中一枕梅花月，不识鸡声送马蹄（笔精）
二蓝集，闽人无知者。何氏《闽书》蓝仁有《蓝山集》，蓝智有《蓝涧集》。竹垞尝辑入《诗综》中，以为十子之先，闽中诗派实其昆友倡之。集本合刻，吴明经焯尝于吴门买得《蓝山集》，是洪武时刋，有蒋易、张榘二序，与竹垞言脗合。而《蓝涧究不可购，徐惟和辑《风雅》时，二蓝阙焉。则此集之亡久矣（榕阴诗话）
蓝智武夷蓝明之，名智，永乐中辟为广西佥宪，与兄布衣静之齐名，诗词俊逸，雅有唐风。尝见其书《铜雀台瓦诗》于建阳友人处，可泣鬼神。诗云：「曹瞒骋志吞刘社，铜雀台髙瞰中夏。徒知扼腕有卧龙，岂料垂涎已司马。万里河山尚出师，九原魂魄归何时？清秋风雨满陵树，落日笙歌空繐帷。翠蛾红袖恩情絶，废冢荒台狐兔穴。空余片瓦落人间，千载奸雄磨未灭（笔精）
夏秦嘉靖中，泉绅庄用宾于石鼓神庙东旁设主，以祀其乡先正之贤者，曰夏秦，曰蔡居阳，率乡人行乡约其中，约规甚严，至于桃李垂街，田畴被亩，人和盗絶，一时为盛。夏秦，字西仲，元季进士，不知何许人，避乱居此。郡守胡器与部使者多造其庐。洪武十六年，召至京师，以老乞归，箪瓢屡空，处之晏如。有送郡守诗离筵对芳草，去路遶青山。日暮双旌逺，邦人拭泪看。”时称为“二十颗真珠”。用宾奉祀之日，为文以祭曰：“幸只字之见贻，虽兼金而莫拟（闽书）
瞿庄出宁越门二里，曰横山，迤西南为南台山，崇阜屹立，俯瞰巨潭。闽王无诸庙在焉。庙循汉制，王西坐，夫人东坐。洪武十年，布政使叶茂祷雨有应，以闻。中书下礼官议，从神故封称汉闽越王之神。右参政瞿庄为文刻石系之。诗曰：「炎荒之隅，闽海滨赫；熛照耀光，郁分维王。奕叶神禹孙，首驱虎豹，锄荆榛殿此荒服，保黎民。斡旋机轴，转化钧。讴歌来归，赤帝尊。铁骑汗血趋昆仑，手扶烈日开冥昏。彤弓玈矢昭殊勲，草朩衣被生阳春。渐磨风教，俗以淳秀。民挺拔宜人文，甘棠蔽芾森若云。翼翼遗庙，今尚存。歳时报祀，罗酒罇，手荐薫郁香苾芬。翕张造化参乾坤，神灵赫若搏桑暾（闽书）
林廷纲林廷纲，洪武初，承太祖亲擢，吏科给事中。宠遇日隆，尝侍游江间殿。太祖首唱诗二句曰：「江间小殿与云齐，梁上新添燕子泥。」公承旨足成之曰：「雉扇晓开红日近，龙衣春湿彩云低。旌旗影里貔貅息，斧钺门前骐骥嘶。」簪笔诗成，同拜舞。太平天子赐新题。又承旨作《春江渔父图》，亲题于殿壁间曰：「浩荡乾坤一钓徒，丝纶终日倚菰蒲。桃花浪暖鱼堪脍，桑柘春深酒可酤。歳月不知蓬鬓改，江湖真与世情疎。熊罴不入君王兆，四海于今重帝谟。」后赐名恒忠（闽小纪）
夏太和夏太和，字伯阳，福清人。洪武中，举明经，任本县训导，升南国子监助教，侍讲经筵。太祖喜曰：「真老儒士也。」因乞骸骨，赐诗以荣其归。诗云：「千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。唤作拒霜名未称，思量却是最宜霜（闽省通志）
庄希俊国初有庄希俊者，闽人。生元季不仕。圣祖龙兴，辟倅临洮，擢济南太守。有《击壤集》一巻。其咏牡丹云：「亭台幽处锁芳菲，一捻春姿百寳围。色借丹砂连晓莹，肌生红玉蔼晴晖。风飘香入玻璃酒，露润光添锦绣帏。毎殢游人归兴晚，接■〈罒离〉倒着步蟾辉。绕屋清阴玉树连，春深花笑雨余天。红潮醉脸施轻粉，绿惨愁蛾扫翠烟。合榭天香风细细，半窓鸾影月娟娟。清平一曲稀人和，且向樽前问绛仙。独扫苍苔坐锦丛，金尊绿酒蘸轻红。鹤翎湿露梳晴日，蝶翅黏香趁晓风。粉黛藏羞绡帐里，丹青难写素屏中。醉来卷幔窥明镜，似约仙娥在月宫。半酣夘酒醉斜曛，绰约宫妆自不羣。膏雨弄晴新赐浴，薫风煦暖暗飘芬。锦裆珠佩垂腰衱，玉叶琼枝压鬓云。丽质厌随桃李列，殿春独舞绛罗裙。」咏红梅云：「绮云散彩篆烟斜，万象光中雨寳花。碧玉明珠天女佩，青楼珠箔美人家。兰堂夜暖流苏帐，蓬府春生伏火砂。回首桃溪颜色早，巳随流水泛残霞。夜来微雨浥芳丛，洗净铅华笑靥红。飞观帘开迎海日，广庭鸾舞落天风。霓裳光动歌声里，绣被香温醉梦中。坐久忽惊清露冷，恍疑身在蕊珠宫。膏雨收晴布暖曛，芳姿步出万花羣。鳯冠髙簇看新艳，鸡舌初含吐异芬。罗袜轻尘凌洛浦，歌台缓响遏卿云。可怜飞燕娇无力，莫遣东风荡绣裙。」又《灞桥风雪》一絶：「六花飞压帽檐低，十里西风杨栁堤。诗兴不知何处去，蹇驴空过灞桥西。」又题《渔樵问答》云：「渔翁系船清溪滨，樵夫息肩临水濒。欣然抵掌坐盘石，苦乐何妨同讨论。渔翁问樵长所苦：朝去暮来冒风雨，层峦絶壁难跻攀。幽径荒林足豺虎，何如一叶随中流。风清月白凉飕飕，瓦瓯蓬底动春酌。去去来来长自由。」樵夫答云：「谁所愠？雨笠烟簔足风韵。晓来腰斧入山林，晚去舒迟忘逺近。行行且诵复歌歌，暮。」去朝来，乐更多，担柴入市，换春酒，醉来和月眠春坡。樵夫复问渔翁苦，窄窄孤篷无定宇，风波旦夕相喧豗。短棹长篙，那得主？何如林下长嬉游？或薪或棫，忘春秋。时来即作会稽守，命薄从教空白头。渔翁答言：「余所乐，蓼岸苹洲，随意泊，女儿浦口，日初长；新妇矶头，潮未落。■〈鼻勾〉■〈鼻勾〉一枕篷底眠，醒来犹在芦花边。人间若访玄真子，何异随流觅水仙？」两言问答皆云尔，苦乐平分忘彼此，相携一笑暮云横。坎遇流行，随所止。诗皆清丽，直抒胸臆，亦足传也。《黄氏増订（笔精）
黄麟黄麟，字伯厚，莆田人。以文学荐，对大廷称旨，赐第一人，授翰林应奉。冬至祀圜丘，御制门聨云：“大明日月光天徳洪武山河壮帝居。”麟佯狂踢仆之。上怒，麟奏曰：“此陈后主句，天朝效之，不既羞乎？”上曰：“尔便易之。”麟口占曰：“乾坤一统归洪武，日月双轮照大明。”上称善。一日，乱发敝冠以朝，上命械系之。麟应声曰：“髪乱冠不正，头中虮虱多。若能皆剃尽，愿唱太平歌。”上解其意，宥之，命作京城晓望诗。麟即奏曰：“清晨独上鳯凰台，极目乾坤气壮哉。万里江流连海阔，五湖楼阁倚天开。金门钟响千官拥，玉笋班分万马回。圣主无为崇治化，衣冠济济总英才。”上大喜，赐帽带纻丝，不受，拜疏乞归，从之（闽书）
郑文华郑文华，国初以荐辟为广东佥事，题斋自励曰：「一贫未必饥寒死，百病皆因饱暖生（闽书）
俞应则赵宋第十六飞龙元朝降封瀛国公元君召公尚公主时承锡宴明光宫，酒酣伸手扒金柱，化为龙爪惊天容。元君含笑语羣臣：「鳯雏宁与凡禽同？」侍臣献谋将见除。公主泣泪沾酥胸，幸脱虎口走方外，易名合尊沙漠中。是时明宗在沙漠缔交合尊，情颇浓。合尊之妻夜生子，明宗隔帐闻笙镛，乞归行宫养为嗣。皇考崩时年甫童，元君降诏移南海，五年乃归居九重。忆昔宋祖受周禅，仁义绰有三代风，至今儿孙主沙漠。吁嗟赵氏何其隆！此诗旧录于乡人赵指挥，问其所从来，云得之上虞布衣素铉，未知何人作也。后于王元真学正家见《福建闽县志》，书始知为闽人俞应则所作。若其事则备载钱塘瞿宗吉《归田诗话》及袁忠彻《台符外藁》。然忠彻以此为虞伯生作，则非也。玩味诗中「至儿孙主沙漠」之句，似言元君避归朔漠后事，应则其国初人欤？记此以俟知者（稗史彚编）
王袆王袆字子充，官起居注，忤旨出判漳。尝作《漳南十咏》诗曰：「漳水南边郡，闽乡到此穷。地偏冬少雪，海近夜多风。百粤山川属，三吴景物同。昔贤遗化在，千载紫阳翁。此地多烟瘴，时清喜渐除。阻山犹贼盗，并海尽盐鱼。田稻春秋种，园姜伏腊需。不才叨郡倅，廪禄颇赢余。奢俭仍民俗，纎华亦土工。杯盘箫鼓里，灯火绮罗中。茉莉头围白，槟榔口嚼红。良宵上元节，纨扇巳揺风。近歳兵戎后，民风亦稍衰。番船收港入，畬酒入城迟。绿暗桄榔树，青悬橄榄枝。薫风荔子熟，旧数老杨妃。可是闽南徼，阳多气候先。麦收正月尽，茶摘上元前。绿笋供春馔，黄蕉入夏筵。南风吾所适，久住亦相便。文物如邹鲁，斯言信不诬。科名唐进士，道学宋先儒。祠宇依山曲，遗书布海隅。风流今孰继，林子亦其徒。是处方言别，漳南觉更强。儿童皆唤囝，男女总称侬。不雨犹穿屐，因暄尽佩香。人人牙子紫，都为嚼槟榔。山秀英灵聚，溪清爽气开。水晶疑石髓，月彩耀珠胎。珉紫裁为砚，犀花解作杯。最怜沙上草，颜色在根荄。试上南楼望，羇愁觉易消。两溪遥合港，大海暗通潮。白露垂青野，丹霞映碧霄。梦神曽献吉，日暮不堪招。郡署经年久，吾来为一新。重门森画戟，别驾俨朱轮。榕叶轩阴晚，梅花阁气春。祇怜去国逺，为政愧能循（闽书）
丁显洪武乙丑会试，命翰林待诏朱善、前助教聂铉为考试官，取中式四百七十二人，黄子澄第一，练子宁次之，皆监生也。第三名花纶，乃浙江新解首。及殿试，有司奏纶第一，子宁次之，子澄又次之。先一夕，上梦殿前一铁巨钉，缀白丝数缕，悠扬日下。觉，以语左右，莫知其为何祥。及拆状元巻，乃花纶也。上嗛其不叶梦，取第二人为首。巳而得丁显巻，姓名与梦相符，遂擢为状元。显时年二十八，子宁次之，纶又次之。三人皆拜修撰，而第二甲马京、齐麟为编修，吴文及三甲蔡福南为检讨。子澄抑置三甲，为翰林庶吉士，久之亦授修撰云。或传童謡曰：「黄练花，花练黄。」上恶其语，以纶及子澄年少髙科，故抑之也。显字彦伟，建阳人，徳业文章无闻焉。尝得其题《兰窓诗》云：「公子善居室，猗兰蔚东窓。素荣浥轻露，冷风振芬芳。流玩引日夕，恍若临沅湘。岂不艳桃李，懿兹王者香。况逢同心友，结佩森翱翔。嘉名既云锡，咏言列篇章。持谢二三子，徳馨尚无忘。」显后获谴归，终于修撰（双槐歳抄）
张显宗张显宗进士及第，建文时为祭酒。靖难后既归附矣，寻以尝募兵江西，谪戍兴州。永乐五年起为交趾左布政使，七年卒官。水东日记载：张显宗状元及第时，髙皇梦双丝坠地，后为祭酒，升工部右侍郎，往江西起义兵，不知所终。宁化令懐集人陈统以为显宗之卒，因被召而仰药，发疽而交趾之行，又以从征而往。盖考其家乗及日记遗事云。然而称显宗江西募兵之举，此时有千万人，吾往之气被谪交州，从征交南，所以忍死间闗不就匹夫之谅者，其志有在。至于新命甫加，遽尔即世，似夷齐之耻周粟，清流人戸部郎邓向荣亦称显宗蒙难正志，箕畴以明首阳苦节，周鼎以尊。今考显宗洪武二十四年及第第二人，非状元也。交趾布政使与从征交南卒于官下，与仰药发疽，国载家乗未知孰的。苐显宗有交趾夜坐偶成诗云：「天外蟾光透短棂，寒毡独坐适幽情。园林花朩多开落，寰宇英雄几谢荣。莽操懿温犹有迹，萧曹房杜祇存名。鉴观往事浑如许，何用纷纷智力争。」令陈统称显宗遗文词气温醇典雅，不露圭角，而独微见其意于夜坐之聨。此充养有道之士，予以为此诗无论服官从征皆涉于讪，蒙召仰药，岂诗祸欤？姑志以待尚论者（闽书）
林鸿林鸿，字子羽，福清人。洪武初，以人材荐，授将乐县儒学训导，歴礼部员外郎。性脱落，不善仕，年未四十，自免归闽中。善诗者数十，才子鸿为之冠。十才子者，闽郑定，侯官王褒，唐泰，长乐髙棅，王恭，陈亮，永福王偁，及鸿弟子周玄、黄玄。时人目为「二玄」者也。鸿之论诗大指，谓汉魏骨气虽雄，而菁华不足；晋祖玄虚，宋尚条畅；齐梁以下，但务春华，少秋实。惟唐作者，可谓大成。然贞观尚习故陋，神龙渐变常调，开元、天寳间声律大备。学者当以是为楷式。闽人言诗者，率本之鸿（曝书亭集）
林子羽以荐至京师，应试赋《龙池春晓》诗，名动京师。既归家，从者如云。毘陵浦舎人源闻其名，往见之。鸿不出，使弟子周玄、黄玄往见之。问其来意，曰：“欲为诗耳。”因出所作。二玄读之，至云：“边路遶巴山色，树里河流汉水声。”惊曰：“此吾家诗也。”因白鸿出，见之，定交而去（闽小纪）
闽南林鸿师法盛唐，唐临晋帖，殆逼真矣。惜唯得其貌耳。时若危徳华，名髙子羽，格调秀峻。唐泰髙棅，周玄王恭，俱清雅。又任道，不知何许人，亦秀俊（诗话）
林子羽《鸣盛集》専学唐，袁凯《在野集》専学杜，葢皆极力摹拟，不但字面句法，并其题目亦效之。开巻骤视，宛若旧本，然细味之，求其流出肺腑、卓尔有立者，指不能一再屈也。宣徳间，有晏铎者，选本朝诗，亦名《鸣盛诗集》。其第一首林子羽应制曰：「堤栁欲眠莺唤起，宫花乍落鸟衔来。」葢非林最得意者，则其它所选可知（懐麓堂诗话）
唐有舞马，禄山使舞，不就而戮之。昭宗时，又有猿，赐以绯衣，谓之猴部头。朱温既篡，引坐，侧猿急掷，号裂衣，温叱杀之，此世皆知也。若宋亡崖山时，有白鹇，见幼主崩，哀鸣踯躅，竟坠水死。元有驾象，太祖登极，不肯拜跪，竟死殳下。国初，林子羽有义象行，弘治间，张庭实有白鹇歌。呜呼，可以人而不如鸟与舞马、驾象、绯猿乎？其义象行云：「有象有象来，大都大江欲渡，心咨且诱之。既渡，献天子，拜跪不与众象俱。象奴劝之拜，怒鼻触象奴。赐酒不肯饮，浦之亦不餔，屹然十日，受饥渴，俛首垂泪，愤且吁。天子命杀之，众官束手，不敢屠。侍卫传宣，呼壮士披甲，各执丈二殳。象战久不克，兵捷，象乃殂。」忆昔君王毎巡幸，象当法驾行天衢，珊瑚错落，明月珠被服，美锦红氍毹，紫泥函封载玉玺，万乐争拥羣龙趋，玉玺归沙漠，龙亦归鼎湖。所以老象心南来，誓死骨为枯。嗟尔食禄人，空负七尺躯，髙髙白玉堂，赫赫黄金符。伊昔轩冕，今泥涂。嗟尔食禄人，不若饭豆刍。象何洁尔？何污？天子垂衣治万世，俾全象徳行，天诛。呜呼，象兮古所无！呜呼，象兮古所无（稗史彚编）
闽中十子，子羽称巨擘焉。而循行矩步，无鹰扬虎视之姿。此犹翡翠兰苕，方塘曲渚，非不美观，未足与量江海之大（静志居诗话）
锺伯敬评林鸿《经绮岫故宫诗》云：「此等歌行，妙在与盛唐酷肖，而其不甚妙处，亦在与盛唐酷肖。当其未肖也，求其肖；及其肖，又当脱其肖。肖与不肖之间，诗之道过半矣。」芬谓此可为近人好言盛唐者作一指南。夫诗各有性情兴会，以勉强规摹古人，古人未必似也，而巳之性情兴会已失矣。吾不知未有盛唐之先，而汉魏而风骚，古人其从何规摹之？乃竟不可磨灭耶？夫亦可以悟矣（香泉偶赘）
堤栁欲眠莺唤起，宫花未落鸟衔来。一聨谓林非最得意则可，其气韵终是髙超不得，抑之也（说诗乐趣）
林员外诸体皆工，五律尤胜，置唐钱、刘间不复辨别。七言如珠，林霁雪，明山殿，玉涧飞流带苑墙，气色髙华，风骨遒爽（诗薮）
林子羽《鸣盛集》庐陵刘子髙序，其诗窥陈拾遗之阃奥，骎骎开元之盛风。吴兴倪桓又拟为大厯十子，以今观之，在国初真足名一家矣（词林人物考）
林鸿寓郡城，洪武中荐授训导，超拜膳部员外郎。尝为僧，吟《白莲》云：“淡月瑶池夜，微风太华阴。翠翻擎露葢，玉冷坠波簪。”一洗有为法，应同不染身。谁能招惠逺，结社向东林？又赠行脚僧云：“朝衡暮复嵩，那识白云踪。度碛逢驯象，浮河抗毒龙。衲经何限雪山过，几多峰？年老无筋力，方懐故国松。”闽当国初，诗法尚沿宋元之故，至鸿始以唐人音调倡鸣乡党，遂为一时风雅之宗。同时如唐泰、黄济、周玄、黄玄、郑定、髙廷礼、王恭、林敏、吴海、林伯璟、郑迪、王偁诸人，羽翼先后，丕然变其文风。于此一乡开来之功，亦不可冺。（《云（少洲诗话）
子羽诗文，一洗元人纎弱之习，为开国宗派第一。万厯初，袁太守景从、马参军用船同选《十才子诗》，虽复精勤，不无罣漏。如「人分沧海色，江转白云痕；山钟知寺逺，海月忆家贫。落日扁舟去，秋风万里心。重关逢雪度，走马见星移。郢树侵吴近，淮流入海长。古栁垂春蔓，沙河急暮流。三军随虎竹，万里度龙沙。古戍兵成垒，春湟雪作花。溪桥寒吐月，驿树晚藏烟。关云遮越断，海雨入吴深」，皆五言佳境，何以去之？又七言如「云边夜犬鸣沙驿，海上寒山出郡城。残烟野戍闻寒笛，落日枫林见驿梅。南粤云来螺浦白，东瓯天接虎门苍。苏小门前人散后，灞陵桥上燕来时。江田未熟晴芜晓，馆树新凉夕鸟喧。淮边落朩南天尽，江上寒云北鴈飞。寒山月落青枫晚，野戍霜空白鴈晴。疎砧旧馆空，江上逺火人家积雨中。乱山背水孤城晚，独树临闗一叶秋」。如此苍辣警策，岂全首精力？更有不及之处，亦在所删。何也？葢作文易，选文难。作者遇倦则不作，人人能之；选者未免牵强耳，故多疎畧害事也（槎上老舌）
林员外子羽，才思藻丽。如游鱼潜水，翔鸢薄天，髙下各适性情。五言如灯影秋云，里书声晚磬中，有似塔影挂清汉，钟声扣白云。信不在大厯下也（国雅）
林子羽，晓起，空庭寂无人，衣上有残月。塞上逢故人，出塞难为客，逢君似到家。江心亭，江心絶岛晴浮出，雨外孤云湿倦飞。送僧衲经鴈荡，千峯雪定入峨眉。半夜钟（彻剩八篇）
髙棅髙棅字彦恢，长乐人。永乐初，自布衣召入翰林，为待诏，更名廷礼，别号漫士。乆之，迁典籍。性善饮，喜谈谑，工书画，尤専于诗。尝采唐人所作，以体类从，依世次定品目：初唐为正始，盛唐为正宗，为大家为名家，为羽翼，中唐为接武，晚唐为正变，为余响，方外异人等为傍流。书成曰《唐诗品彚》，凡九十巻，拾遗十巻。又择其尤合格者为《唐诗正声》十二巻。论者谓其诗音节可观，神理未足。然棅之言曰：「予夙躭诗，恒欲窥唐人之藩篱，首踵其域，如坠终南万叠间，茫然弗知其所往。然后左攀右涉，晨跻夕览，下上登顿，进退周旋，厯数十年，厥中僻蹊通庄，髙门邃室，厯厯可指数。葢其学之専如是。」终明之世，馆阁宗之（曝书亭集）
廷礼拟唐如薛稷、锺绍京之双钩，终下真迹一等。五古若长空一飞鴈，落日千里至。夜色不映水，微风忽吹裳。衔杯双树间，百里见海色。飞雨一峰来，微云度疎竹，不失唐人遗韵（静志居诗话）
廷礼博学能文，工书，昼尤长于诗。所辑有《唐诗品彚》，其序言有唐三百年，诗体备美矣。兴于始，成于中，流于变，侈于终。窃不自揆，偶心前哲，摭采羣英，载观诸家选本，详畧不侔，立意造论，各该一端。惟近代襄城杨伯谦《唐音集》颇能别体制之终始，审音律之正变。然而李杜大家不录，岑刘古调仅存。张籍、王建、许浑、李商隠律诗载诸正音，髙适、王昌龄五言稍见遗响。毎一披读，未尝不叹息于斯。由是逺览穷搜，审详取舍，分体从类，定其品目，别其始终正变，各立序论以弁其端。爰自贞观至天佑，通得六百二十人，凡诗五千七百六十九首，总题曰《唐诗品彚》。学诗者要当以数十百篇之诗，隠其姓名，知其孰初盛，孰中，孰晚，何者为王杨卢骆，何者为沈宋，何者为陈拾遗，何者为李杜，何者为孟储、二王、髙岑、常刘、韦栁，何者为韩李张王元白郊岛，辨尽诸家，剖晰毫芒，方是作者（闽书）
髙棅曰：「今试以数十百篇之诗，隠其姓名，以示学者，须要识得何者为初唐，何者为盛唐，何者为中唐，为晚唐？又何者为王、杨、卢、骆？又何者为沈、宋？又何者为陈拾遗？又何为李、杜？又何为孟、为储、为二王、为髙岑、为常、刘、韦、栁？为韩、李、张、王？为元、白、郊、岛之制？辨尽诸家，剖晰毫芒，方是作者。此英雄大言，欺人尔！鸿运升降，虽天不能齐；声气变趋，虽圣不能挽；醇醨巧拙，得世道之闗；浓淡偏全，定人品之概，足矣。倘索瘢于垢，虽神手，岂无旁落之倪？若披沙求金，即末代亦有掩古之笔，安能铢量寸较以纸上陈言，遽欲定三百年之人物哉？」试以此语还质之棅，棅亦未必遽了了也（小草斋诗话）
宋元论唐诗，不甚分初、盛、中、晚，故《三体鼓吹》等集，率详中晚而畧初盛，览之愦愦。杨仲弘《唐音》始稍区别，有正音，有余响，然犹未畅其说，间有舛谬。迨髙廷礼《品彚》出，而所谓正始、正宗、大家、名家、羽翼、接武、正变、余响，皆井然矣。独七言古诗，以李太白为正宗，杜子美为大家，王摩诘、髙达夫、李东川为名家，则非是。三家者皆当为正宗，李、杜均之为大家，岑嘉州而下为名家，则确然不可易矣（香祖笔记）
五言古诗，汉魏而下，其响絶矣。六朝至初唐，祇可谓之半格。又曰近体，作者本自晓分，品者亦能区别。髙棅选《唐诗正声》，首以五言古诗，而其所取如陈子昻「故人江北去，杨柳春风生」，李太白「去国登兹楼，懐归伤暮秋」，刘眘虚「沧溟千万里，日夜一孤舟」，崔曙「空色不映水，秋声多在山」，皆律也，而谓之古诗，可乎？譬之新寡之文君，屡醮之夏姬，美则美矣，谓之初笄室女，则不可。于此有盲妁取损礶而充完璧，以白练而为黄花，茍有孱壻，必售其欺。髙棅之选，诚盲妁也。近见苏刻本某公之序，乃谓正声，其格浑，其选严。噫，是其孱壻乎（丹铅总录）
髙廷礼棅，少与同郡陈亮、王恭为布衣交，着诗数百篇，号曰《啸台集》。洪武初，入翰林为待诏，迁典籍，着诗数巻，号曰《木天集》。为人惇厚，有至性，事亲以孝闻，善与人交，无新故，贤愚一也。其为山水画极工，客从廷礼求之，辄自戏曰：「令我作无声诗耶！」以此称廷礼有二絶云（玉堂丛语）
林真士，长乐人，工山水。与髙棅友善。棅题真士画云：「楚云天外，数峰青春。水桃花满洞庭，落日楼台明镜里。欲停瑶瑟候湘灵（闽书）
刘有源，永乐中为长乐簿。翰林典籍髙棅赠以诗，有云：「此邦讼少，自无为，惟侯之徳能抚绥。临民不忍鞭笞苦，判笔无容人吏欺。公余时复开仙馆，坐对白云，心共逺；首石泉声送酒凉，当山秋色当窓晚。落日琴台听奏弦，清风松下唱酬篇。诸公且以同坐啸，百里何妨枉大贤。」其才韵可见也（闽书）