殆知阁
字典 摘录
诗藏全闽诗话九

六朝 唐 五代(8/9)

诗藏 · 诗话 · 第 1405–1604 段

少陵五古如《塞芦子》《留花门》及《在鳯翔送四判官》等作,灼形势,切事情。说者谓以韵语为奏议,成一家之言,后之人无能为役。是固然矣。予从荔乡郑君处得见其乡前辈髙固斋《荷兰使舶歌》,纪述详明,见微知着,直可作一篇筹边策读,卓然与杜老代兴无疑也。诗云:乙巳冬十月,铃阁日清秘,抚军坐筹边,颇及荷兰事。幕下盛才贤,共请窥其使。连骑出城隅,江声来漰濞,横流蔽大舶,望之若山坠。千重列楼橹,五色飘幡帜,飞庐环朩偶(舶上周遭刻朩偶如人,以疑逺)层槛含火器(大佛郎机百位含伏槛中)画革既弥缝(外裹牛革)丹漆还涂■〈土既〉(每月涂伽马漆一周,故坚固)叩舷同坚城,连鏁足驰骑,伫立望崇髙,真非东南利某也。亦宾客缒藤许登跂,番儿候雀室探首如鬼魅(上下以藤结梯,雀室舶中候望之窦,番儿见客缘梯从窦探首,以手援引)摄衣升及半,火攻炫长技,烟雾横腰合,雷电交足至(客登舶施放诸炮为敬)译使前致辞,此其事大义。其上容千人,方车矧并辔,其人各垂手,周行若沈思(舶上人无事则负手闲行竟日,千周不息,不测其故)中央匮指南,枢纽浮天地(舶中央以匮闭大罗经,为行舟指南之主,最郑重)铁轴夹其间,凌云百丈,植七帆恒并张,八风无定吹(帆以布凡七张之受八面之风)沓施如网罗,坐卧引猿臂(帆繂交结如网,舶人暇升繂坐卧其中,逺望之如猿猱)下观空洞底,委积于焉寄(舶下数层深数丈)悬釜炽饮食(舶第二层以四铁索悬大釜作食)载土滋种莳(舶面有土种蔬)但可叹博厚,安能测逺邃。舶师亦国臣,逢迎慰临莅,坐我卧榻旁■〈毛瞿〉毺足,明媚雕棂障玻璃(舶尽处牕皆玻瓈)悬桁垂卥觯(饮器皆以桁悬,惧舟行倾仄)发笥,云葡萄,洗盏,注翡翠,髙泻成贯珠,传饮,劝沾醉(国俗行酒,以倾泻杯中成珠为礼)银盘荐瓜蔬,风味颇浸渍(瓜蔬味酸脆,碧色可餐)岂欲倾其酿,因之穷审视,明明簮笔边(朩为笔,如冠簮而纽)半巻有文字,绘事江海迹,水道何太备,岛屿分微茫,山川入详委(是日于其贮笔处得一巻,长丈许,绘画山水,各有番字如蚁分识其下,考之皆五虎门内外沿海地图及水深浅处,诘问译人,以识水停舶为对,时使者相视旁皇)观图见包藏,宁惟一骄恣,上马大桥头,目送増忧惴。呜呼,通王贡讵可忘,觊伺周防勿逡巡,公其戒将吏,扬去势巳形,礼义不足饵(销夏录)

黄虞稷龙眠方复斋先生,为江南望族,行七。予年二十,复斋巳六十九矣。方氏诸名宿往来水绘园最久,故复斋谈冒氏掌故尤详。所言同人赠答诗文,多有本集他书所不载者。辟疆有姬人董白,字小宛,金陵人,善书画,兼通诗史,早卒。辟疆作《影梅庵忆语》悼之,一时名士吴园次以下,无不赋诗以赠。温陵黄俞邰、虞稷二絶更佳。冒见之,哀感流涕。其诗曰:「珊瑚枕薄透嫣红,桂冷霜清夜色空。自是愁人多不寐,不闗天末有哀鸿。半床明月残书伴,一室昏灯雾阁缄。最是夜深凄絶处,薄寒吹动茜红衫(莲坡诗话)

毛西河答赠黄俞邰诗二首云:「黄金髙筑不曽逢,敢道才髙气似龙。客路经年乗下泽,官斋卧日到髙舂。王通家有三珠树,和峤身如千丈松。何幸台城重会合,秋宵一聴景阳钟。」虚传往日赋明河,十载长淮未放舸。秋尽论诗逢沈约,年来讲易共田何。龙江过雨低红蓼,牛首看云扪绿萝。建业重逢愁思逺,敢言对酒不当歌。按原诗云:「丽藻清词邺下逢,西河才子气如龙。频年变姓尝为客,是处移家欲赁舂。」又云:「明河咏罢添愁思,故有赋明河及气似龙句。」明河篇即淮阴所赋者,一时传诵人口。见七古巻(西河诗注)

马瑶草,士英,贵阳人。罢鳯督时,侨寓白门,肆力为画,学董北苑,而能变以已意。王贻上云:“蔡京书与苏黄抗行,瑶草胸中乃亦有丘壑。”黄俞邰题一絶:“半闲亭上草离离,尚有遗踪寄墨池。犹胜当年林甫辈,弄麞贻笑误书时。”贻上又题云:“秦淮往事已如斯,断素流传自阿淮。比似南朝诸狎客,何如江令擘笺时。”瑶草为后人邪揄如此(读画录)

丁炜闽诗派自林子羽、髙廷礼后,三百年间,前惟郑继之后,惟曹能始能自见本色耳。丁鴈水炜,亦林派之铮铮者,其五言佳句颇多,如「青山秋后梦,黄叶雨中诗。莺啼残梦后,花发独吟时。花桞看憔悴,江山待祓除」,皆可吟讽。丁晋江人,歴官湖广按察使(渔洋诗话)

虔南花鸟比中土絶异,红白梅常与桂花齐开,可谱入风土歳时诸记。丁观察鴈水持节双江,于使院傍隙地构甓园,杂植名卉。新城王司成祭告南海,道出双江,题甓园诗云:「初来甓园里,早爱甓园诗。夜雨前山过,青苔使院滋。故人倾夘酒,名卉发辛夷。物候炎方异,春风生桂枝。」鴈水有自赋《莺啼序》纪事词云:「闲来署东屐履,见芭蕉覆地,锁颓墙,破屋三间,榱桷空存而巳凄然念前人退食荒凉苃舎,今如此。急鸠佣垂槖,命仆购材于市。壬戌之秋,八月既朢,乃经营爰始厥工。肇先自轩房塈茨丹垩,毋侈遍中庭,名葩杂植,是棠桂梅桃称最爱。霜枝虬舞,螭翻鸾停,鹄峙层轩当北,别甃疎垣,使园通花气。更别向黄柑林下结成亭子,绕以阑干,荫将樱李径,铺锦石篱牵芳荔,墙阴修竹揺寒翠,看深宵月色凉如水,龟鱼藻影何殊濯魄氷壶。此境疑非人世,檐楹既具,燕雀还来,乐在其中矣。且消受素屏清几,赢得身闲客至传觞,梦回观史,四美或并,六宜粗备,弹琴灌圃皆吾事,较陶公运甓差堪比。兹园非敢为家,但欲流行,聊随坎止。」此词一出,好事者争相钞写,遂与坡公八境台并传(词苑丛谈)

古平原村店中,姑苏女子题壁《鹧鸪天》一阕,有“收拾菱花把剑弹”之句。庚申春暮,丁观察之任虔南,和词云:“瓜字初分碧玉年,花枝憔悴一春前。陌头尘涴文鸳锦,栁外风欺堕马鬟。邮壁上,墨光悬,柔肠百叠念乡闗。才人厮养千秋恨,筝柱调来拭泪弹。”掩抑低徊,颇有白香山商妇琵琶之感(词苑丛谈)

郑■〈火鼎〉新郑■〈火鼎〉新字鞠思,闽县人。闲居云:「闲居何所适?开巻有深情。水性原宜澹,花心故喜晴。旷观云入定,幽梦草初生。忽聴帘前鸟声,声解不平(榕阴诗话)

李赞元李赞元,字巨侯,龙溪人。春日,象山山庄云羣峯当户牖,积翠落庭阴。不入此中路,安知物外心?石桥通涧,细烟火旁。山深为语,武陵叟桃源尚可寻(榕阴诗话)

吴第吴第字曰庸,晋江人。竟陵署中,以诗代家书,寄弟曰:"不久成归耳,聊先报数行。真看衰相见,肯为热官忙?酒可留新醅,花须蓄晚香。西园松竹下,早设竹方床(尺牍新钞)

林尧英莆田林尧英官户部主事,名列长安十子中。已未以鸿词征,五七古抜奇于韩全集,外间罕觏。有七八篇附见《宋尚书西陂类稿》《田侍郎古欢堂集》。和田纶霞《移居诗》云:「晓碾霜屑推莾车,先生借地今何家?街西缭垣乍墁垩,邻人稍聚如麕麚。又闻寒荣好慈竹,两行疎栁同排衙。窓壁氷油裹藤角,劲风错迕回帷斜。指麾局室设麑几,别置土篑藏松花。香缄彩攀足铅椠,秦皮墨迹青于鸦。官阁有时召诗客,斫鲜击鼓周掺挝。投我佳吟发逸响,五十絙瑟搊灵娲。」又田郎改筑,悬栎车索绹葺菼,同山家南荣两厢立短栅。萍可饲鹤,莎饲麚。借问何以得幽旷?水朝无事休朝衙。西望香山隔墙角,千尖万尖云袂斜。遂摹清景寄寒竹,破眼艳艳丛节花。君才十倍颇惊众,坐飞虎仆挥青鸦。我如江鼓久喑哑,手无蜀朩宁堪挝。读君新诗炼山骨,直穷天巧追皇娲。《通惠河秋汛图歌》云:「田子尔能歕吐趵突之飞流,骨格萧爽谁与俦?水关甃石缚亭子,颇似张融岸上舟。昨日戎戎山雨来,登髙辜负冥鸿秋。晨朝风色霁更好,折简报我东河游。红螺为葢沙棠楫,紫英黄丛置两头。此地涆濑数尺许,老蛟亦或潜深湫。须臾上客驱■〈马蒙〉出,银匼锦帕纷相纠。舆台趋走即挥汗,榜人牵挽惊哀喉。五闸迸开詄荡荡,柂底下泻如圆鸥。世间乐事那有此,观者摩肩提新篘。两岸老树霜拳打,鸟飞不救落枫稠。平头行觞酒将半,河干容裔扬棹讴。贺老琵琶李謩笛,鵁鶄翡翠声啁啾。各言乐极不可又,闪忽侧枕樯乌收。忆尔昔刺湖心艇,莼丝巻叶凝脂柔。对兹六桥渺在眼,宗炳动操良悠悠。西吴郁生亦好手,鼠须貌得壑与丘。图成痛饮卧其下,众岫倒侵林塘幽。读《双江唱和集》作云:「屋背神鹊喧晴朝,石根老柏垂劲条。望子晨星久落落,忽喜税鞅尘声消。左停鞭弭右鞬属。」有若迸水回,赤蛟竹寮炯炯好,围坐(时牧仲同阮亭、实庵、漪亭、峨嵋、蛟门、方山集余寓斋)自言清兴穷游遨,虔州二月春如海,杂花结幛,篁抽苞。更蹑郁孤台,眺听崩云千丈,迎飞潮砰訇,雷鼓日奔吼,崆峒天竺疑动揺。城南官阁静无事,不辞佳客频招邀,共剪溪藤,命虎仆。江风吹字成青瑶,顾我经游已十载,螺亭入梦真湫漻。把君此巻转自失,恨无杰句留山椒,投以小诗当杜举,径须痛饮诃陵醪。送田子纶郎中归省:云霜信折,绵江有蒹筠床唧唧,虹孙纤司水大夫贤且亷,桴栋之材楩与柟。上言臣雯忝郎潜匏豕枲桑,波俱沾歳在丁巳,丹地瞻青蚨,砚洼麟角拈移司邦计,权度兼念彼杼柚空,穷檐天子申令光炎炎,曹职甫拜非久淹,敢曰懐归耽退恬。小臣有母旬又添,倚门而望蓍荚占,曷月曷日将釜鬵千言疏入,感涕涟舞彩归宁复何嫌。崇文门外出宿佥紫螯,菊酒聊厌厌。子实攻我心曲痁,比飞毛羽如鹣鹣,赤豹罽裘袪可掺。贻子五色氷蚕缣,旋奉板舆资帷幨。白鱼锦羹和吴盐,堂下屡舞揺初暹神房岳顶明勾钤,人道约纯天益谦。方今土朩罢无惔,东南鼯麕犹未殱。母也宁只良辰詹水衡早待纾闾阎(榕阴诗话)

林麟焻康熈甲子,莆田林舎人玉巗使琉球归,有竹枝词一巻,出以示予,为录数篇,用志一时文物之盛云:「手持龙节渡沧溟,忠信应邀护百灵。清比胡威臣所切,观风先到却金亭。徐福当年采药余,传闻岛上子孙居。每逢卉服兰阇问,欲乞嬴秦未火书。日斜沙市趁虚多,村妇青筐藉绿莎。莫惜筹花无酒盏,人归买得小红螺。匹练明河牛斗横,冬冬衙鼓欲三更。思乡坐拥黄紬被,静聴盘窓蜥蝪声。三十六峰瀛海环,怒潮日夜响潺湲。楼西一抹青林里,露出烟萝马齿山。射猎山头望海云,割鲜桐酒醉斜曛。纸钱挂道松楸老,知是欢斯部落坟。心斋生白室能虚,棐几焚香把道书。读罢凭阑笑幽独,藤墙西角对棕榈。庙门斜映虹桥路,海鸟髙巢古柏枝。自是岛夷知向学,三间瓦屋祀宣尼。王居山第兔园开,松枥椶花倚石栽。多少从官思授简,不知若个是邹枚。奉神门内列鹓行,众里佥名达大荒。万里车书归一统,乗槎不见海波扬。閟宫甍桷压山原,将享今看几叶孙。二十七王禋祀在,厘圭锡卣见深恩。译章曽记莋都夷,盘朩白狼归汉时。何似岛王知旧典,工歌三拜鹿鸣诗。宗臣清俊好儿郎,学画宫眉十样妆。翘袖招要小垂手,簪花砑帽舞山香。望仙楼阁倚崔嵬,日看银山十二回。笙鹤彩云飞咫尺,不教弱水隔蓬莱。纎腰马上侧乗骑,草圏银钗折栁枝。连臂哀歌上灵曲,月明齐赛女君祠。久稽异域歳将徂,自笑流连似贾胡。三老亦知归意速,时时风色相桐乌。」林康熈庚戌进士,与林同使者为汪检讨舟次别撰《中山沿革志》若干巻,进呈御览。二君皆予门人也(池北偶谈)

门人林石来,麟焻,莆田人,康熈庚戌进士,自礼部郎中督学贵州。其《玉岩诗集》予为序之。闽旧无牡丹,惟墖山独有数本。石来题诗云:「催放鼠姑花信风,锦茵银烛照鞓红。何当澹月慈恩寺,传徧新词到六宫。品题国色总寻常,姚魏争夸压众芳。不是宣和翻旧谱,何人解赏女真黄(渔洋诗话)

孙墢,字艾庵,浙人,为福宁总兵官。吴万福客闽,逆叛于福州,以书招诸大帅。墢力劝吴公斩其使,絶之,发兵拒守。而贼兵奄至,吴公死之,墢从死。林舎人石来有诗吊之云:「誓师幕府劝移兵,青史应传慷慨名。死节千秋比袁粲,肯教人笑禇渊生(池北偶谈)

琉球天王寺有僧号瘦梅道人,赋七夕诗云:「陶公帘外赤龙下,汉武殿前青鸟来。」又万松院僧不羁有诗云:「黄叶落三径,白云归数峰。」予门人汪翰林舟次,林舎人石来,康熈癸亥奉使其国,见之。石来有诗云:「瘦梅道者人不识,梵夹吟题耸两肩。赋得赤龙青鸟句,樊南甲乙可同传。浮屠亦有不羁人,祗树萧萧絶世尘。唐体诗中风格好,白云黄叶斗清新(池北偶谈)

庄振徽庄振徽,字世慎,福清人。登朩末亭,云最喜凌虚,势风髙爽,气清秋光千里尽,云影乱峯生朩落舒寒色,亭空纳逺声。呼朋相坐,笑无限碧江情(榕阴诗话)

魏宪魏宪,字惟度,福清人。撰《海内百家诗选》。同友宿白云洞。云白云留一宿,同聴海潮音。渔火空江乱,钟声隔院沈烟光浮半榻。夜气结层阴,忽唳松间鹤,能清梦里心(榕阴诗话)

周婴周婴字方叔,莆田人。撰巵林十巻,援据该博,偶记其数条,可资诗话者:如石尤风,引元相诗,罔象睢盱,频逞怪。石尤翻动,忽成灾。义山古意诗,去梦随川,后来风竚。石邮以石邮对川后,葢奇相飞亷之属。又古咄唶歌,枣适今日,赐谁当仰视之。引方言云,赐尽也。潘岳西征赋,若循环之无赐。维摩诘经,如来钵饭,悉饱众会,犹故不赐。太平广记引启颜录,山东人谓尽为赐,是也。又光明经,食巳饱足,饭不消瀃瀃,与赐同。予按集韵,儩尽也,见释典。瀃泄水门,南史有石瀃,杼山诗应思石瀃访春泉,石瀃清心胸,不云尽义。又杨用修曰,唐人云君苗无姓。宛委余编曰,君苗姓应玚之从弟,见文选注,非也。按陆云与兄平原书云,前作登台赋,极未能成,而崔君苗作之。又云,君苗作愁霖赋极佳,见兄文辄云欲烧笔砚。曹志苗之妇,公其妇与儿皆能作文。顷借其释询二十七巻,当百余纸写之,则君苗清河族也。休琏与二陆相距且百年,其从弟安得尚存?复修少年铅椠事耶?又髙似孙纬畧,金楼子云,刘子玄为水仙花赋,时人谓不减洛神。予固不敢望知几云云。按金楼子,梁元帝也。刘子玄知几也。知几在证圣中作史通二十巻,后以名类,玄宗改名子玄,在元帝后百余年矣。御览引金楼子云,刘休玄为水仙赋云云,是南宋南平王铄也。水仙乃水上神女,陶弘景亦有赋。髙氏以休玄为子玄,以水仙为花名,岂不谬欤?此类数十条,皆足解颐。胡元瑞、陈晦伯作正杨、笔丛等书,以驳用修。方叔作广陈谂,胡尤为杨氏功臣。予按以休玄为子玄,正如书家以刘徳升为景升也(池北偶谈)

北齐房君豹有山池在歴城,参军尹孝逸将还邺,词人饯宿于此,自为诗曰:「风沦歴城水,月倚华山树。」时人以比谢氏。此自北齐诗,诗薮误作中唐,且讹华山为华阳,方叔正之,是矣。至云「猿啼洞庭树,人在朩兰舟」,句格近六朝,而方叔疵之,谓是晚唐面目,则谬甚。吴郡皇甫少玄、百泉兄弟论诗,以此二语为五言极则,艺苑流传焉,可诬也(池北偶谈)

诸国枢诸邦协字克一,绥安人。康熈壬子,孝亷耿逆变,闻挈家人十四口,窜迹邑西乡石窠砦。砦去城六十里。丙辰冬,王师下延平,贼弟耿二率溃卒万余人,由间道适江右,抵石窠砦下,索牛酒为犒。砦中人不与,且骂之。贼怒,攻砦,火礟并举,砦焚,无一人免者。克一阖门烬焉。族人顺昌司训国枢哭以诗云:「三年抗节万山行,密箐深林母子并谁遣?多生逢浩刼,直教一死重科名。阖门眦决朝探碛,枯骨飞灰夜请兵。青草年年寒食路,招魂惟有杜鹃声。」国枢字在紫,有青山别墅藏稿。五言有「草荒萧寺路,人倚夕阳楼」。七言有「天空晴送羣峯翠,野旷寒生落叶愁」句(榕阴诗话)

李光地安溪相国诗不多作,深得晋魏之遗。戊辰正月,疏请侍养,游成云洞,用朱子登芦峯韵:「云溪深,樵路微,峰回面,势尽涉乱,渡杂沓,探崖穷攀引邨,火蔽烟树,居然成异畛。寒筱钓沙,黄奇石剥山磷,霁色限霜飙,清声絶虫黾。昔我营兹村,髙天风雪紧,修途节又弭,直径步方窘。白日照归鸟,和风罢征隼。况是日边书,取次浮名泯。有愿劚金芝,无心聨玉笋。一诺在山灵,乃肯为微允。八风正鸣条,四节时在蠢。冠童真五六,日暮命归轸(榕阴诗话)

某近选诗,必篇中有缘故方存,不然虽做得好,无闗于人,读了亦酝酿不出甚好意思来。如此选择,自汉至宋,不过三百余首。但观《论语》中“兴观羣怨”及“无以立専对四方,达于政事,正墙面而立”等语,可见圣人删诗,都是要有实济。杜诗细加选择,尚存五十余首。李诗却是一种仙气,都无收煞,絶无“吉凶与民同患”一叚意思。工部见元结两首诗就那样倾倒,送朋友之官,皆拳拳以忠君爱国为嘱,忠告善道,非太白可比(榕村语录)

选诗自应从苏李起,而以苏冠,即其诗亦当冠首。骨肉缘枝叶,结交亦有因。二句便足蔽诗之义。言骨肉固同根共命,即结交之友,亦非无因。天下大矣,何独这几人该做朋友?盖或意气相投,或徳业相劝。即唐虞之五臣,周之十乱,孔子之七十二弟子,皆是有因者也。首句可该父子兄弟夫妇,次句可该君臣朋友,意味深厚(榕村语录)

陶渊明诗有杜韩不能到处,其语气似未说明义藴,实巳包涵在内。如《羲农去我久》一首,识见超出寻常。自秦汉来,黄老盛行,都说圣贤以礼乐诗书教得人,奸伪丛生。此诗却说「汲汲鲁中叟,弥缝使其淳」,黄老之说如言人元气本足,却被后来饮食药饵戕贼生命,不知阴阳之气自初而盛而老,知识开后,人事错杂,嗜欲纷起,亦理势之自然。所以用饮食药饵者,正欲保固其先天元气也。「鳯鸟虽不至,到底礼乐一新」,自仲尼没而微言絶,七十子亡而大义乖,老庄之学果兆焚坑之祸。不知诗书所以明民,非愚民也,何罪而至此?汉之伏生、孔安国辈,敦勤辛苦,存此六籍,如何至今又不以此为事,终日驰驱于名利之场,不见有问津于此者?下遂一笔溜到饮酒上去,谓「我若不快饮,尤而效之,岂不负此儒巾乎」?其溜到酒者,彼何等时,元亮尚敢讲学立教,目标榜耶?但恨多谬误,君当恕酒人,又谦得有意思,谓吾之行事谬误于诗书礼乐者,曲蘖之托而昏冥之逃,非得已也。谢灵运、鲍明逺之徒,稍见才华,无一免者,可以观矣(榕村语録)

老杜诗说「治民用兵都有几句好说话」,老马夜知道,苍鹰饥着人,便是用兵要语。知道形势,经过战场者,所谓老马选将之法也。至于卒伍,不过饮食劳苦,体恤颁给他,便为用。如鹰饥则就食,饱则扬去,此使卒之要也。顾宁人说「经书后有几部书可以治天下,前汉书其一,杜诗其一也(榕村语録)

文物多师古,朝廷半老儒。直辞宁戮辱,贤路不崎岖。极有意味。如风尘三尺剑,社稷一戎衣,何尝不好?然汉髙祖岂不如此?至此四句,却是贞观致治之根,道得出。太宗擅长处,当时承宇文之后,文物独盛,而十八学士之属,半于朝廷。然不聴其言,虽多奚为?若后进无人,亦非长治之道。诗家谁见到此?然使入宋人口中,便直而浅薄。其妙在朴而雅。朝廷半老儒,似不成语,却造句甚古,有断华反朴之意(榕村语录)

韩诗温柔敦厚,纒绵悱恻,不如工部。然如所云,《春秋》书王法,不诛其人。身则工部有不及者。盖《春秋》立义之最大处,惧乱贼者,惧后世之乱贼也。若本人之身已为乱贼,尚何畏于死后之诛?此等实说着深微,千古不刋(榕村语录)

李光坡李光坡茂夫,安溪相国介弟,隠居不仕,潜心经学,着《三礼述注》,贯串明豁,采摭精确,可为汉儒功臣,二戴诤友也。且长于诗,云:“诗如白沙、定山家塾既集,用昌黎符读书城南韵云:‘今日家塾立,诸子念权舆,先人勤何为?望世有诗书,谋道及谋食,均要在心虚。虚心且立志,圣贤同此初。低首腐烂义所滋,皆萧闾试思。宇宙间顶立,何不如聪明在生质,理道在茧鱼。从头读到尾,究竟莫密疎。看来又认去,意味得疎渠,自然涉笔好。粪壤让孤猪,疾急不可恃。金乌与玉蜍,冬宁墐向户,夏岂恤蚊蛆?但有无事顷,趂程莫懐居,争此阴阳候,安不超诣欤?跂立与跨行,不如分寸储。日计虽不足,歳计自有余。一张时一弛,亦莫禁切。且不见南阳公长啸于挥锄,不见闗中贤闲居喜闻驴。此诚得道趣,余外勿菑畬。达观屈伸际,造物有乗除。何人揣摩成而不曳朝裾?谁附青云士而不盛声誉?沈船破釜济,弃死霸赵墟。莫言时与命,通塞自巻舒。欲致明水火,先齐燧共诸祖徳,方煦茂善刀待踌躇(榕阴诗话)

彭鹏足下以非常之人膺非常之遇,粤西巳被深仁,粤东又入大造。一时岳牧四君子,以莆田为首,称良可健羡。前奉赠拙句云:「孤踪巳致层霄上,羣望方殷末路中。窃自比于他山。」及读尊札,有句:「桂性歳増惟老辣,葵心晨发即朝阳。」媿我饶舌矣(西陂文畧)

毛鸣岐南中有相思子,即红豆,一苞两实,古诗所谓“红豆最相思”是也。若建宁相思鸟,则雌雄二小鸟,朱唇緅羽,间以彩翠,碎语唧唧,同笯而居。假开樊放其一,初亦忻然扬去,既即复来,稍或键闭,则啄键求入,万不爽一。旧传放雄而留雌则然,若放雌则否,因竞云女之无良与男之蚩蚩,小物可验。及闽中林伟亲买二鸟,验其然否,则雄雌并然,然后知从前之言皆轻薄无赖,厚诬闺中,非实录也。家明府文山有相思鸟诗四章,其一云:“顷刻离还合,无分雄与雌。散抛红豆子,何处不相思。”此真能解嘲者,顷刻无分,对仗甚巧。“何处”一作“若个”,亦佳(西河诗话)

傅从龙傅从龙,闽良家子。幼随仁和县令张玉甲、张延、赵骊渊于幕。傅方十龄,为伴读,学诗能画。张去任,赵乞得之,依倚贫约,无嫌怨。康熈已酉,赵登贤书,北上,路至徳州,赵病垂危,傅泥首岳神,挝鼓请代。时庙方演剧,聚千万人,皆为泣下。既而赵病渐巳,傅不三日而殁。赵痛甚,携其柩附粮艘归,题曰「义旅傅从龙墓」,不敢以仆从视也。傅有诗云:「岸低因水阔,山小带云平」,颇有致,惜遗集不传(旷园杂志)

施世纶晋江施世纶南堂先生,歴官漕督,清名著天下。《南堂诗钞》二十巻,如璞玉辉春,蠙珠浴月,琅然可诵。尤工五言诗,中有「爱山移舫对,隔水问花多。岸火潜鱼跃,沙更宿鸟飞。看云生磵户,聴雨过经楼。孤城侵海角,铜柱出天涯。飞花悬隙网,行雀上空阶。风尘虽近市,心迹喜多闲。海气连吴越,秋声入鼓鼙。水气凉疑雨,松声泻似涛」等警句,拟之姚少监、郑都官,当不媿也。子廷龙,官礼部郎中,余僚壻也。曽举《南堂全集》见赠(莲坡诗话)

张逺张逺,字超然,侯官人。少孤,从母氏受章句,辄了了。稍长,遂贯串经书大义,下笔有奇气。时海氛未靖,军需旁午,诸长吏率以箕敛为事。戸有逋亡,则瓜蔓及亲党。先生以孱弱孤童,猝罹此阨,乃急装作亡命计。吴楚百粤,萍踪无定处。中遭逆藩煽乱,道路梗塞,葢音书不达者数年。比事平返里,母夫人巳弃世。先生亦遂含酸茹痛,穷人无归,琴剑飘然,不复作枌榆想矣。既慕琴川虞山之胜,从卜宅焉。居久之,乃以上舎生领已夘科乡荐第一。晚得滇之禄丰令,卒于官方。先生之跳身出闗也,身不名一钱,顾独挈数书簏以去。鸡声茒店,雪浪风颿,千里间闗,未尝辍铅椠,弗事偶。道出西江,题诗滕王阁上,适曹秋岳侍郎持节过此,大加激赏,亟招入芙蓉幕。所至为延誉,一日而诗名满长安。渔洋、绵津二公尤深器重,皆引之为入室弟子。扬雄更有河东赋,惟待吹嘘,送上天岩穴之士所由愿附青云而声施后世也(静志居诗话)

张逺,字超然,闽县人。领康熈已夘乡荐第一,游京师,与竹垞、初白诸人唱和甚富,有集梓行。初尝挟策游四方,未有所遇。登滕王阁,题诗云:「髙阁登临此大观,四山对面压龙盘。岂无词赋惊阎帅,巳把文章让子安。人世百年风浩浩,长江千古水漫漫。南州髙士今谁是?有客斜阳独倚阑。」一达官嗟赏,为之延誉,诗名遂振。其咏松涛:「有月明何处?雨风定数声钟。」亦佳句也(榕阴诗话)

刘坊五月晦日,蛟川斋中得鳌石寄诗,代柬止记丙戌春季歳月,不及其所寄之地。忆癸酉,因先君子被难之京师,遇鳌石于季野叔祖寓舎,与之谈如故交者。每索予沽火酒,饮醉狂呌曰:“吾可以不娶哉!吾先人死于忠,其为若敖氏之鬼耶?”后数年,以弹射巨公诗文,忌才者乗机煽祸,叔祖暨授一叔父谋之,姜西溟先生密令南还。适陈莘学知漳浦,去鳌石上杭家不逺,持予书往谒陈,竭蹷赠以娶资。比辛巳再被难,从西安归,东行至华阴,忽有呼“万万万”而西者,回顾则鳌石也。下马道近,状依然未娶,叩其所赠曰:“予与之人矣。”葢其为人不通世故,亦不知物力之艰难,视所为诗,天下莫已若,天下固鲜有若者。夫与予交八九年,猝遇焉则忘其字,见人之急,倾囊与之,竟忘其身之未娶。即今隔絶五六年,不寄书而寄诗,又不及身在何所,其天机可知已。嗟乎!鳌石,世之欲杀之者多矣。别来所阅之人,所歴之地,更不知其几,大抵率性而行,不复遇有漳浦君者。诗曰:“我为鬼揄频踯躅”,葢为此耶?独是鳌石廿年阅歴,不为不久,乃云“近日金台多士聚,可能复作帝京游”,是不但不通世故,且不知予,予能为金台中人物,鳌石又何贵有?予又何敢交于予而忆之千里万里之外?意者念吾亲忧患余生,无以为养,劝予贬损其节而为之耶?而吾亲亡矣,隠几涕泣者久之。答诗成,复不知将寄何所(氷雪集)

林信前百年而居是坊,后百年而官是郎,逮百年而卜是藏。鳯兮鳯兮,吾与汝相将。鹿原叟铭鳯砚。林氏世居郡城鳯池坊,而先茔聚葬城北五鳯山。鹿原先生官鳯凰池者十一年。鳯兮鳯兮,未鸣国家之盛,几疑徳衰矣。予为转一语曰:「池上于今有鳯毛也。」田生甸书佳句,曽标政事堂。我来何处乞青囊?眼中人与懐中璧,如对先生眉髪光。句山陈兆仑题(砚史)

依吾身者,将及纪;从吾游者,万余里;相予书者,亿万字。是宜策勲酬吾子。乙未四月之朔,鹿原铭于警露轩。按铭者,名也;铭器以自警也。商盘周鼎,为铭本义。周宁王巾剑诸制,乃后人伪作。春秋卫大夫礼,至灭邢,自纪其功;与孔悝谗鼎,又创为铭勲之体。班孟之勒燕然,张孟阳之摩剑阁,由此其选也。故知铭辞有体,合作为难。后世雕锼撰刻,皆失本意。读鹿原舅氏此制,精深古奥,藴藉风流,于铭体尤宛合古文老手,非余子所敢望,应推压巻。乾隆已未重阳日,甥道承重观并题(砚史)

余甸蜀宫瓦,铜绿色,尤可爱。白者,石灰浆,受日月雨露之精华,寳色射人,三百余年旧物也。甲午秋,入试院,与江津令余甸田生行断垣中得此。田生诗:「絶代繁华地,深秋细雨天。宫门余片瓦,不忍忆当年。」隶书刻之,亦可作砚,但出自沙土耳。有以翰林院编修视学蜀中者,诸生金尽饰此相饷,诡云不知何代所遗。编修公以少见而受之,厥后恚甚,分投同官闵佩云(边州闻见录)

直方温栗,能容受此款此制,得未有端溪一片,青花云飞来燕市,落吾手。壬寅孟冬月,几朢客京城,见此研于小市,以二百四十钱购归。口占题识(砚史)

他山半亩佃秋烟,琢得方形井地连。自笑不曽持一砚,留将片石当公田。余视端州八阅月,未尝得一砚。其冬,端之人伐东西岩,羣采取焉。因馈片石予,制井田砚,并系以诗记于其上。「莘田任霞光,片片罩轻烟。崖别东西,短剑连。」自是天公怜傲吏,砚材假手遗莘田。田生次韵(砚史)

许均端溪璞玉,夜珠色,探向骊龙颔下,得吴趋孀女。女娲手炼石如泥,工翦刻蚌形,琢出月初圆,秋水澄江练。一幅案傍,亦有玉蟾蜍,对此垂涎,敢吞蚀镂肝刻肾。玉川子笺奏天公,枉费墨,何如研露写乌丝?翠袖佳人,勤拂拭。壬寅九月九日,雪邨居士题。余与雪邨同馆阁者三年,每敝车羸马,聨辔看天坛牡丹,丰台芍药。月夕花朝,无胜不与。内子廖则来,斋舅氏女也,诗翰绘事,色色精工,魏国赵管未多让也。雍正丙午腊月大雪,予过访雪邨,围炉拥酒,扫梅花大幅。雪邨发干,表姊氏圏花,笔墨精润,极闺房之韵事。诗所云“滴露乌丝,翠袖拂拭”,予皆目覩其事。兹歳薄宦京师,故人长谢,回想曩年文酒纵谈,目斜灯炧,时有如隔世。已未九月二日,与涪云五弟夜坐守缾斋,谈都门旧话,展册题记古梅道承(砚史)

谢道承谢编修道承,字又绍,别号古梅,闽县人。释褐后谒文庙,赋诗云:「六经原不为科名,爵判天人在此行。今日瓣香分献后,驱车归去自分明(榕阴诗话)

光禄林氏昆季六人,与予皆以文章相契。中表情踰手足,惰农二兄与予同修省志,晨夕相见者三年余。寿惰农诗有「退去残毫真似岳,吞来名酒可如淮」之句。惰农诗宗韩孟,小行书萧疎淡拖,真逸品也。乾隆丙辰,旅榇归吴阊,茗椀诗瓢,此缘难续。阅铭砚作,如见老颊微赪,拈花蹙口时也。古梅道承(砚史)

秋宵不寐,重读莘田题砚诸制,怆然有懐,口占二絶句寄意。遍踏蛮溪,琬琰空,诗人笔墨尚熊熊。文昌乐府三千首,谁为修书李浙东■〈牜羊〉牱?一叶下闽江,十砚萧然锁夜牕。起剔秋釭,拜东野,寒风袭袭,影幢幢。乾隆已未秋九月既望,道承题(砚史)

古梅于诗文不肯轻作,余则不惮自衒,且以先人窀穸未卜,径欲弃此一官归营葬事,师友亲戚爱而见阻,此中郁勃不能自遂,因而有触辄吟,有吟则非君无与语者。君则似为留行,似为劝驾,记其和予冬至感懐有云:「令节异乡愁里过,微名他日史中求。笑渠贾傅支离甚,犹劝灵均相九州岛。」友朋肝隔之意,自可于言外得之(剑虹初稿)

吴文焕吴文焕,字观侯,一字剑虹,长乐人。其先世已居会城,而身犹占县籍。甲午举于乡,辛丑第二人及第。旋假归,家食者久之。再入史馆,改部曹,除御史,以病乞休。今林居又三年矣。剑虹落拓不羁,喜读书,性尤躭酒。一月曽不得数日醒,土朩形骸,似无意于当世务者。然当夫酒酣耳热,奋袖起舞,或泣或歌,辄发泄其胸中之块垒,殆亦阮仲容、石曼卿之流亚也。诗最豪爽,大致于苏、陆为近。吾乡比户能吟,顾羣奉林膳部、髙典籍为鼻祖,声调圆融,千手如一如所称晋安风雅者是已。剑虹辞而辟之,独标雅健,盘空硬语,杰出于柔筋脆骨之间。雄鸡一声天下白,固未易为一二俗人言也。剑虹曽有句云:「欲觅相知定文者,近来沈韵比江花。」盖指同里江尔熈暨同年沈珊友而言。兹余有采诗之役,辄就箧衍所藏,选录得数十首,窃自比于江、沈之列。樽酒论文,则更俟之异日(静志居诗话)

周绍龙江淹彩笔,丘迟锦梦,境流传是也,非我有端溪,亲付汝管教,才子竞春晖。癸丑二月,瑞峯题付履藏。袖里青天,划翠微,海山归去是耶非?晚年购宅浑闲事,留取三峯与阿晖。右次同年周瑞峯京兆韵,并柬谦亭世讲,金坛于振(砚史)

端溪初割紫云堆,望里森森玉笋开。拾似江郎山下过,三峯我竟袖之来。康熈庚子四月,绍龙题。瑞峯二兄丁酉秋过江郎山题壁,上有「三峯我欲袖之去,留补青天炼五云」句。予辛丑过斯地,戏署其尾曰:「气压诸山雨下坡,欲吞云海静风波。补天自有金针在,还厌三峯袖里多。」今二十余年矣,瑞峯补天纔露一斑,而即云亡。予潦倒无成,弥増媿悔。兹读铭词,回思昔年意气之盛,磊落英多,如寻旧梦,为之慨然。苍岩林正青识(砚史)

黄任黄任,字于莘,又字莘田,永福人,居会城之光禄坊。弱冠举于乡,屡上春官不第。匆匆捧檄,得粤之四会令。莘田故名士,无龌龊俗吏态,坐是为上官所不喜,劾其纵情诗酒,不治事,拂衣归里。宦槖萧然,惟端坑石数枚,诗束两牛腰而巳所居矮屋三楹,花竹秀野,图史纵横。饮馔裙屐间,具有雅人深致。最工诗,菁葱韶蒨,务去陈言,又不堕涩体,与秀水朱昆田、髙邮李百药同其标格。闽人户能为诗,彬彬风雅,顾习于晋安一派,磨礲沙荡,以声律圆穏为宗,守林膳部、髙典籍之论,若金科玉律,凛不敢犯,几于团扇家家画放翁矣。莘田逸出其间,聪明净氷雪,欲语羞雷同,可称豪杰之士。其艳体尤擅场,细腻温柔,感均顽艳。所传《秋江集》《香草笺》诸作,傅阆林前辈谓其实有所指,拟诸玉溪之赋《锦瑟》,元九之忆《双文》,杜书记之作《青楼薄幸》《楚雨含情》,殆诗家之赋而兴也。然昔贤谓:「知梵志翻着袜法,始可作无题诗;知九方歅相马法,始可读无题诗。」东坡诗云:「多生绮语磨不尽,尚有宛转诗人情。」夫诗人之情,亦何所纪极哉?出之宛转,藴之遥深,可以广骚,可以参禅。慧业文人,吾于莘田首屈一指矣(静志居诗话)

黄任,字莘田,永福人。壬午乡贡,官四会令,罢归家居,食贫僦屋,委巷七絶,秀韵独出,兼饶逸气,较诸体尤为擅场。泰安道中:云岩岩典则,鲁千峰玉检金泥,拜秩宗七十二君,销歇尽夕阳,驴背话东封。倡条冶叶拂珑璁,帽影鞭丝困午风。十里枣花香不断,行人五月出东蒙。昭陵石迹云际会,风云未足难始终,恩礼羡贞观。汉家多少韩彭将,不得铭旌一字看。梦游仙云雾縠氷丝,幅幅存故香,犹染旧帷痕。彩鸾归去,文箫别,彻夜西风写韵轩。七里泷云:终日岚光湿画幢,有时松露滴篷牕。一声橹板千岩响,知在诸峰未出泷。孟家堰云:草店危扶老树腰,江头沽酒布旗招。一帆细雨西兴渡,正趂钱塘未落潮(榕阴诗话)

莘田丰髯,秀目,工书法,好宾客,诙嘲谈笑,一座尽倾。罢官归里,压装惟端坑石数枚,诗束两牛腰而巳侍儿金樱,明艳絶世,妙解文翰,兼工丝竹,是其千金所购。酒间子逊举其《夜来香》絶句云:“知隔绛纱帷,暗坐谢娘头,上过来香风致,固自不浅(榕阴诗话)

余以云月砚寄泰安公,公为镌铭,搨一纸寄示,赋诗四首奉呈。几年修斧,属吴刚带得蛮烟上玉堂。一握忽生云,五色蓬莱新署两三行。三洞惊传焕紫泥,亦分典策到端溪。丁丁宫漏丝纶笔,特为寒岩一品题。嘉名偶合在平津,应象天章信有神。得作西园结邻客,胜他东府扫门人。岩穴何缘到玉除,十年曽此伴穷居。但将肤寸供霖雨,不上昌黎宰相书。黄任(砚史)

一寸干将,切紫泥。専诸门巷,日初西。如何轧轧鸣机手,割遍端州十里溪。余此石出入懐袖将十年,今春携入吴。吴门顾二娘见而悦之,为制斯砚。余喜其艺之精,而感其意之笃,为诗以赠,并勒于砚阴,俾后之传者有所考焉。顾家于専诸旧里,淡淡梨花,黯黯香。芳名谁遣勒词场,明珠七字端溪吏。乐府千秋顾二娘,谁倾几滴梨花雨?一洒泉台顾二娘。莘田句也,哀感顽艳,能移我情,故作断句美之。勾山兆仑笔(砚史)

莘田有砚癖,自号十砚先生,集中咏砚诗最多,俱泠然可诵。其自题青花砚云:「雨暗羚羊半壁昏,何年浸着紫云根?野夫割去山窓玩,认得蛮溪旧涨痕。汝是端人质有文,相将致雨更兴云。而今护落持无用,只写羊欣白练裙。」又赠友人砚云:「秋水泠泠浸一泓,下岩西洞第三层。与君细腻风光写,丽泽如斯得未曾?白石青花出水鲜,羚羊峡口晚生烟。紫云一片刚如掌,待染山阴九万笺。」吴中林别驾作歌赠之云:「十砚先生淡无欲,作官不恋五斗粟。归来傲投黄菊花,俗尘不敢闲相触。叩门惟有陈(学圃太史)赵(明府)予,城北徐公(娴云)交倍笃。室中更喜吟伴多,饥来顿顿餐珠玉。砚癖不顾千金雠,诗成自谓万事足。今春见我絶粮诗,大笑谓我未免俗。相别先生二十日,近状直登髙士录。闻有阳翟大贾人,推毂先生造门数,先生坚卧竟不起,谓此衡茅不足辱。贾人归望长者车,寄声无事苦蜷局。囊中自有千黄金,可为先生具■〈酉灵〉醁。先生笑谓我不贫,明月清风皆我属。田荒偏喜令威瘦,水清且给陶泓浴。三山作邻不待买,倚阁年年眉黛绿。此身一落阿堵中,入山恐愧红踯躅。春风春雨日杜门,把笔自谱游仙曲(榕阴诗话)

莘田跋余纪行诗后云:「辛苦为郎君所知,惟君志业,古人期,从今不写闲风月,多赋舂陵数韵诗(纪行诗笺)

郭雍郭雍字仲穆,一字书禅,福清人,侨居会城。康熈癸已举人,少即工诗。最后乃出一帙问世,而谓其友人曰:「吾前后作诗不下千篇,今存其畧成章法者,得律诗絶句若干首,古风歌行仅留一二,乐府絶无所解。请俟十年后,别有窥寻,乃敢议及。」夫书禅之于诗,伐毛洗髓,几三十年,其用功不可谓不深,而其言若此,则信乎寸心得失如饮水者之冷暖自知,正复索解人不得也。吾乡自林松址前辈雄踞词坛,锐意学杜,独标少谷、空同为从入之门径,后进靡然从风,卤莽粗豪,无复雅人深致。书禅谢絶流品,因心师古,纎毫尘垢不以溷其笔端。上焉者淡逺精微,步趋王、孟;次亦刻露清新,不失贾、长江、姚、武功家法。竹垞太史所云:「如食哀家梨,止渴虽爽而不伐性;如水精盐,进酒虽薄亦能醉人者。」移赠约园,庶几惟肖,可谓鹤立鸡羣而不随人作计者也。书禅素清羸畏寒特甚,每凉风始戒,即重茧袭裘,围炉墐户,所以调护者甚至。故自癸已以后,心怯北地风霜,絶不赴礼闱试。迨雍正元年九月,特开乡科,则大喜,幞被遄征。五月过岭,伏雨炎风,舟车委顿,竟暍病姑苏以死。岂非豹养其内而虎食其外,毅养其外而病攻其内,有非意计所得料者哉!凥轮神马,虫臂鼠肝,游于物之所不得遯,而皆存斯所称逹生之旨矣(本朝诗钞小传)

郭雍字仲牧,福清人。康熈癸巳举于乡,工诗,古体学陶,近体宗王孟,五言尤称。长城有约园集行世。书法规摹锺王,人亦髙洁拔俗。读《卫霍传》云:「募士三河,尽从军。五幕悲草,沈天马骨车,压汉臣脂。责簿摧飞将,通侯到小儿。武皇方好战,正是奉恩时。嫖姚真壮士,年少喜奇功。拔帜天骄幕,飞书汉主宫。老驼蹲积雪,惊斾裂悲风。主将方谈笑,貂裘蹴鞠中。登于山云,聊复登髙去仙台,一放歌。夕阳山外尽疎雨,鸟边多秋色。老如此流年,伤若何。蓬山不可接,江月落松萝(榕阴诗话)

陈纯陈纯,字骥仲,闽县人。有诗名,久游京师,一中副车不遇而反。诗多激楚之音。题太白酒楼云:「我亦江南客,徘徊济水东。江山残照里,天地一楼中。纵酒非无托,工诗自合穷千秋。无贺监,春日更飘篷(榕阴诗话)

范咸正月元夜,未字之女偷折人家花枝竹叶,为人诟詈。谓异日必得佳壻。范巡方咸有诗二截:「女郎元夜踏苍苔,攀折青枝笑落梅。底事含羞佯不采,月明犬吠有人来。难将心事语人知,暗祝灯前有所思。为是倾城颜色好,不教开到落花时(台海见闻录)

番俗成婚后三日,会亲宴饮,各妇艳妆赴集,以手相挽,面相对,举身摆荡,以足下轩轾应之,循环不断,为两匝圆井形,引声髙唱,互相答和,揺头闭目,备极媚态。范巡方有二絶句:「连臂相看笑踏歌,陈词道是感恩多。剧怜不似弓鞋影,一曲春风奈若何。」「妙相天魔学舞成,垂肩璎珞太憨生。分明即是西番曲,齐唱多罗作梵声。」诸罗周令钟瑄有五絶蛮姬两两斗新妆,蹀■〈▯薛〉花阴学舞娘。珍重一天明月夜,春来底事为人忙。」「不抡檀板不吹笙,一点钲声一队行。气味何如初中酒,山花翠羽鬓边横。」「聨翩把袖自歌呼,别样风流絶世无。番调可知输白雪,也应不似发寒胡。」「野气森森欲曙天,维摩新病未成眠。空余无限罗伽女,乱把天花散舞筵。」「一曲蛮歌酒一巵,使君那惜醉淋漓。但令风物闗王会,我欲从今学画师(台海见闻录)

七里香,木本花,丛生如绯珠,婆娑可爱。五瓣色白,香气浓郁,能辟瘴气,所种之地,蝇蚊不生。一名琼花,又名玚花,又名玉蕊,又名山矾,又名春桂。范巡方诗:「翠葢团团,密叶藏,繁花如雪殢幽芳,分明天上三珠树,散作人间七里香。丹桂婆娑犹入俗,绣球攒簇太郎当。何如琼岛嫣然秀,采掇还传辟瘴方。」又有六絶句:「唐昌玉蕊无踪迹,后土琼花再见难。官阁独余春桂影,婆娑长得月中看。小叶荼蘼一丈余,花开五出袭琼裾。生怜青琐无消息(白香山玉蕊花诗:不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎那得知)难觅吹箫紫鳯车(张文昌玉蕊诗:五色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家)瑶台原不在人间,素艳何来绿玉鬟。长见蘂珠宫里雪,只缘地近补陀山。聚仙也合依稀似,玉质浓香总不同。欲向通明上封事,弹文先斥妒花风。幸留七里香名在,认取山矾为写真。寄语世人休聚讼,氷姿原不藉前尘。瀛壖合是洞仙家,宴赏贪看玉树花。赋罢新诗消受得,春风何处七香车(刘宾客玉蕊诗:玉女来看玉树花,异香先引七香车台海见闻录)

水仙花一本,五六茎,鲜芳絶伦。粤东市上标“台湾水仙花”,头其实产自漳州及苏州也。范巡方有诗:「霓裳翠袖剪吴绫,烟雾轻笼弱不胜。绰有风神凌海峤,怜他冷艳斵春氷。银盘皎洁还疑雪,金醆娇娆好试灯。拟与梅花同配食,水仙王庙最相应(台海见闻录)

槟榔树直,无枝,髙一二丈。皮类青桐,节似筠,叶如椶竹,花淡黄白色,朶朶连珠,香芬袭人。实若枣,自初秋至孟夏,生生不絶。与椰肉、蒌藤同■〈虫罕〉灰夹啖,醉人如酒。张巡方有诗:「丹颊无端生酒晕,朱唇那复吐脂香。」饥餐饱嚼,日百颗,倾尽蛮州金错囊。范巡方诗:「南海嗜宾门(槟榔一名宾门)初尝面觉温苦,饥如中酒。得饱谢朝餐,种必连椰子,功宁比稻孙。瘴乡能巳疾,留得口脂痕(台海见闻录)

陈绳五鸣鸡,一名五更鸡,大如鹌鹑,雄者项下有黑白文,如太极图,每漏下一鼓,即鸣三五声。土番曰「标标」,以其音相似也。诸罗陈司训绳有诗:「标标引嗉自呼名,太极平分自绘成。二十五声随漏滴,底须侵晓候鸡鸣(台海见闻录)

蓝鼎元蓝鼎元,漳浦拔贡生,为人倜傥,负经济才,少日即以文名,壮歳往来海上,从事诸节镇幕府,多所赞画。康熈季年,提督施世骠之收复全台也,功第一,鼎元实在行间,相须如左右手,用荐授广州太守。有《台湾近咏十首》,番俗夷情,洞若观火,所谓坐而言,起而可行者,非若前代词人,徒夸山川之瑰丽,赋物产之珍奇巳也。诗曰:「东宁大海荒,从古无人至,明末羣盗窝岛,夷互窃踞,郑氏奄而有,蔓延为边忌,我师挞伐张震詟及魑魅,遂使瘴疠乡文物渐昌炽,川原灵秀开郁勃不可闭,式廓惟日増蹙缩非长计(时有议弃近山田庐,禁入番界樵采)所当顺自然疆理,以时议,勿因去歳乱畏噎却饭饎(一)去歳羣丑张揭竿三十万,我旅一东征,倒戈云见睍,七日复全台,壶箪匝地献可知,入人深望云争革面,余孽虽时有死灰谋欲煽,旋起即扑除,夫谁与为叛?当兹振遒铎教化,不容缓,民心原犹水,东西流,乍变弃之铤而走,理之忠以劝(二)台俗敝,豪奢乱后风犹昨,宴会中人产衣裘,贵戚愕,农惰士弗勤,逐末趋骄,恶嚣陵多健讼,空际见楼阁,无贱复无贵,相将事摴博,所当禁制严威信同锋锷,勿谓我言迂,中心细忖度,为火莫为水,救时之良药(三)闽学追邹鲁,东宁昧如障,当为延名儒来兹开绛帐,俾知道在迩,尊君与亲,上子孝及父慈友恭更亷让,从兹果力行,诱掖端趋向,其次论文章,经史为酝酿,古作秦汉前八家当酰酱,制义本儒先,理明气欲王洗伐去皮毛,大雅是宗匠,此地文风靡起衰,亦所望(四)台地一年耕可余七年食,冦乱继风灾,民间更萧索,今歳大有秋,仓储补云急,谷贵虑民饥,谷贱农亦恻,厉禁久不弛,乃利于奸墨,徒有遏籴名,其实竟何益,估客既空归裹足,此寥寂何如撙节之一艘一百石,穷年移不尽,农商惠。我徳幸与诸当途从长一筹划(五)累累何为者?西来偷渡人,银铛杂贯索一队一,酸辛嗟汝为饥驱,谓兹原隰畇。舟子任无咎,拮据买要津,宁知是偷渡登岸,祸及身?可恨在舟子,殛死不足云。汝道经鹭岛,稽察司马门,司马有印照一纸为良民,汝愚乃至斯,我欲泪沾巾。哀哉此厉禁,犯者仍频频。奸徒畏盘诘,持照竟莫嗔。兹法果息奸,虽寃亦宜勤。如其或未必,宁施法外仁(六)台邑最褊小,征粮视鳯诸土狭赋独重,民困曷以纾?台湾田一甲,内地十亩余,甲租八九石,亩银一钱,输将银来比粟相去竟何如?纳粟弊多端,斗斛交相愈,折色比时价加倍,复何居?鳯诸虽厚敛什百,台版图垦多或报少,以羡补不敷,台土瘠无旷冲压且偏枯,安得相均匀?丈轻三邑俱征收同内地,含哺乐只且(七)郡东万山里,形胜罗汉门,其内开平旷可容数十村,雄踞通南北,奸宄往来频,近以逋逃薮,议弃为荆榛。此地田土饶,山朩利斧斤,移民迁产宅兵之亦龂龂。何如设屯戍守备为游巡?左拊冈山背,右塞大武臀,既清逸贼窟,亦靖野番氛,府治得屏障相需若齿唇(八)诸罗千里县,内地一省同,万山倚天险,诸港大海通广野浑无际,民番各喁喁,上呼下即应,往返弥月终不为分县理,其患将无穷。南划虎尾溪,北踞大鸡笼,设令居半线,更添游守戎健卒足一千分汛扼要冲,台北不空虚,全郡势自雄,晏海此上策,犹豫误乃公(九)台湾虽絶岛,半壁为藩篱,沿海六七省口岸密相依,台安一方乐,台动天下疑。未雨不绸缪,侮予适噬脐。或云海外地无令人民滋有土,此有人气运不可羁,民弱盗将据,盗起番亦悲。荷兰与日本眈眈共朶頥,至治大无外,何畏此繁蚩?政教消颇僻,名言允在兹(十《赤嵌笔谈)

薛士玉雨歇街尘一閧清,偶逢佳处便闲行。野人入市惟看画,活水在瓶如沸笙。径可积苔容懒扫,窓须厚纸莫贪明。谢郎琐事君能说,桃叶图开笑靥生。此予过薛士玉居作也。薛字瑞庭,福清人居在鳌峰坊,洒洒絶尘俗。画槅东西,胪陈匫董能作韵语,时有理解颔聨,是其九日所题,稍足成之(榕阴诗话)

张湄台俗妇女靓妆入市,无肩舆,以伞蒙首而行,时伸时缩,以窥行人。张巡方湄有诗云:「香车碧幰厌纷纭,拥盖微行拟鄂君。一队新妆相掩映,红蕖叶底避斜曛(台海见闻录)

台地闾里诟谇,辄易构讼,亲到其家,送槟榔数口,即可消怨释忿。张巡方诗:「睚眦小忿,久难忘;牙角频争,雀鼠伤。一抹腮红还旧好,解纷惟有送槟榔(台海见闻录)

番众不知年月,以谷熟为一歳,月圆为一月。尝以藤丝编为球,会社众为蹋踘之戏,与秋千为乐。张巡方有诗:「藤球掷罢舞秋千,世外嬉怡别有天。」月几回圆?禾几熟?歳时频换,不知年(台海见闻录)

七夕为乞巧会,家家设牲醴、果品、花粉之属,夜向檐前祝七娘寿,或曰魁星于是日生,士子为魁星会,竟夕欢饮。张巡方有诗:「露重风轻七夕凉,魁星髙燕共称觞,幽窓还聴喁喁语,花果香灯祝七娘(台海见闻录)

台草朩经歳不萎,花开无节。黄巡方云:「予仲冬按部至斗六门,见桃花方谢;至笨港,见人擎荷花数枝回署;见榴花照眼。」丁河峰歳除一聨:「迎年莲菊犹芳,奚但梅传春信;献歳瓜茄未老,还同韭荐辛盘。」张巡方有诗:「少寒多燠不霜天,朩叶长青花久妍。真个四时皆似夏,荷花庆腊菊迎年(台海见闻录)

陈昻陈昻,字轩年,侯官诸生,富才藻,尤工骈丽之言。少日为仇家告讦,谪戍山左。康熈末年,遇赦放归里,纵游海上,多感懐吊古之作。其咏伪郑逸事诗云:「战衂旋师返北辕,转教航海辟乾坤。金多旧借牛皮地,水涨遥通鹿耳门。赤嵌城孤遗故垒,红夷援絶驻新屯。何缘自比虬髯客,岂昧几先让太原。片石能容百万人,跳梁小丑踞南闽。也知中国全归汉,妄托仙源可置身。荒屿畬田登版籍,土酋番族杂流民。开荒絶胜田横岛,易世相传絶徼臣。荒逺羇栖幸弗诛,敢通叛逆约齐驱。漫劳蜗战争天下,先自鲸吞窃海隅。三载相持谁得利,千兵纷集好长驱。彼苍藉手平南纪,旷古新増一统图。昔年亡将济时才,仰仗威灵涉险来。地转海咸生淡水,天回风飓起奔雷。官军血战沧波沸,鼠子魂销刼火灰。澳屿全收三十六,受降澎岛戟门开(赤嵌笔谈)

周某建宁亦有净慈寺,寺滨溪结宇,前为放生池,僧房蜂缀。林朩窈窕,方袍迎客,沙弥送茗,亦一大选佛场也。壁有「云散钟声出逺村」之句,是郡人周某题。予爱其理致,同人约相属和:王霖云「静夜蒲牢喧法界,遥林松火闪渔村」;王霂云「潜鳞依穴初知夜,倦羽冲烟亦识村」;陆秩云「近滩花石盘双径,绕屋浓阴绿一村」。美词秀致,均能氷寒于水。予以属韵不谐,■〈忄典〉墨而谢,勉赓弱句,为不施之檀呈慧首座裁之(榕阴诗话)

族子三才族子三才,字廷赞,别号参亭,侯官人,为弟子员,有声。仪封张相公抚闽,拔入鳌峰书院,举业之外,兼课诗古文词。参亭每试必上等。戊子举于乡,癸巳成进士,用荐入武英殿修书,受知陈恪勤公,试第一,出为东光令,连丁内外艰,服阕补上元,未之官而亏帑事发,转徙燕赵三十年,百口嗷嗷,佣砚以食。晚病痿,蹒跚而归,不两月遽卒。参亭丰颐皤腹,饮馔兼数人。诗才敏捷,乂手即成。与人言呐呐不出口,下笔辄不能自休。性畏岑寂,所居之地,宾朋满座,狂吟纵酒,六博围棊,竟日夜讙呼不倦。间闭户孤坐,则伏几欠伸,少焉齁声达户外矣,其兴趣如此。先君宰固安,参亭时自京师来视,与余兄弟唱酬。比余居官,数集名流结诗社,参亭常往来其间,故集中诗半皆同作。其体格不杂晋安派,间入苏陆诸家,而爽气豪情涌出于笔墨之外,如生驹振鬛,仗马失鸣,翔鼓数通,琴声解秽,异乎闭目揺首自诧唐音者也。参亭既以诗名,平生志业终抑郁不得泄,则一寄之于诗。遇稠人广座,张宴命题,诸人方呻吟营度,参亭巳落纸如风,四座勿諠,意自得也。盖其豪情胜概,一往无前,故意到笔随。于前辈所云“抑之欲其奥,亷之欲其节,固而存之欲其重”者,实未尝屑屑措意。一时同社诸子,咸效箴规,谓君才髙学富力敌万人,然当下笔临文,能痛自割舍乃佳,不则易于语言,未免蛟螭之杂,蝼蚓若昌黎氏之讥崔侯然者,岂不可惜?参亭心善其言,然性之所便,迅笔疾书,兔起鹘落,不能少辽缓也。参亭在都日,常招唫侣至八里庄看杏花,酒酣即席赋七言古诗一章。临川李穆堂先生在他席见之,击节咨赏,时冠盖如云,彼此不相顾而散。迟十年,临川总制畿辅,参亭方罢官落拓,循例修谒,刺入遽延见,首及杏花诗,背诵不遗一字,问记忆李生否,参亭茫然久之,乃省。悟其后,卒藉临川力,以完夙逋。论者称为诗人奇遇。独是元稹才子,名彻禁中;韩翃暮年,诗传御笔。类皆以一聨一韵,梯富贵而弋荣华。参亭乃仅仅藉以免罪。文章九命,能勿诵鳯洲遗言,而长太息也哉(本朝诗钞小传)

伯兄石幢先生伯兄石幢先生讳方城,字则望,先大夫蕉溪公冢子。幼不好弄,端重如成人。稍长,从蕉溪公学,入则禀母训,不从他师。蕉溪公教子严,以长子属望尤切,日授经书尺许,背诵偶讹,则笞骂不少贷。年二十为诸生。先是病疟半载,尝自言幼读书困于程限,若有物横梗胸中,格格不快。至是忽开豁,心地空明,病起复按前所习书,皆有新解,殆禅家所谓顿悟者,机耶?顾久困场屋,年四十六始举雍正癸夘科乡试,又十年成进士。筮仕得蜀之新繁邑,固弹丸然,密迩省会,号称殷繁,而闗陇楚粤滇黔之民,蜂屯蚁聚,纷扰无巳。先生以慈惠忠信临之,调剂得宜,民胥悦服。乾隆十年计吏举治行尤异,旋以蜀闱磨勘事镌一秩。先生怡然而上官深扼腕,不令俶装,延主锦江书院。蜀士闻名景附,负笈者踵相接,书舎至填溢不可容。踰年竟以疾卒。方坤当髫龁之歳,先生巳绩学工文,籍甚邦国三冬文史,尝从讲业。迨弱冠,薄有文名,先生则冁然色喜,引以为友。毎花晨月夕,埙箎迭奏,一字未安,推敲竟日,风雨对床之乐,自谓不让前哲。在都门与任钓台、陈徳泉、孙沛村、伍鲲扶、洪月航、周瑞峰诸公往来唱和,金石争鸣,一时传为美谈。顾方坤沾沾自喜,享敝帚以千金,先生则意思萧散,含毫邈然,每一篇出,逺近传钞,几于纸贵,而先生顾退然如不胜也。又尝于丛台官舎刻烛赋诗,拈题得「寒柝」,限双字韵。方坤先得句云「迟久更疑六于喁唱或双客」,皆叹其新颖。及先生诗成则云「偶作行歌互应惊,好梦双于时」。徐静谷先生在坐,乃拍案呌絶,谓是题能以神韵胜,斯为絶无仅有,岂但压倒元白巳哉?其为哲匠所咨赏如此。盖尝窃论先生之诗,有根柢焉,有兴会焉。根柢原于学问,兴会发于性情,二者兼之,而又天骨森张,才锋侧出,故能衔华佩实,大放厥词。世人皆以韩、苏目之而精深华妙,大致于坡、仙为近。入蜀后藻思绮合,不名一格。曽以《将进酒》《髙轩过》十数篇相寄,奇古纎秾,宛然长吉、飞卿家数,无老人衰飒态,方窃喜为寿征。不谓曽未半年而竟溘然长逝,隙驷不留,风流顿尽,掩巻不知涕之何从也。昔箧中收季川诗,中州登敏之作,而近代渔洋之撰《感旧集》也,亦以考功名列纸尾,故方坤于诗钞竣事之日,敬援此例而以兹集为条理之终。上视百年巳交,吕攀嵇之不愧矣,而岂阿私其所好也哉(本朝诗钞小传)

先生入闱,始已夘,凡八试而后遇。季弟荔乡公先取科第,比令邯郸,偕行。邑中大政事必与参考尽善,及出,舆颂翕然。初,先生从侍固安署,多嘉宾,为筑雪泥居,觞咏其间。春秋胜日,洁肴肃容,酒数巡,蕉溪公当席赋诗,黄太夫人自帷中应之。先生兄弟及宾从赓和,极一时之盛。至是,与廖公耨田、族侄参亭唱消寒会,倦柝声断,残月影微,活火欲烬,侍者尽散,而吟兴愈髙。或故构难题,或连拈险韵,旗鼓相当,金石交戛。然视先生兄弟诗,皆谢弗如,退自裂其稿。先是壬寅、癸夘,先生昆季结社里中,常主骚坛。后荔乡牧景州,歌咏尤多,合付剞劂,曰《唱和集》,艺林贵之,拟之二陆(九畹古文)

庄子称「水之积也不厚,则其负大舟也无力」。韩子谓「水大而物之浮者,大小毕浮」,又曰「气之于言,犹是也」。水固可通于言乎?余拙于言者也。志在知言,言一耳,而不无辨。有光焰,有排奡,有雅丽清奥,有希微淡泊。其诸水之为沦,为澜,为涟漪,为沧波,而无定质哉?少时从潘立夫《华实录》中获读吾友石幢先生制义,谓当吾世而有立言者,其在斯乎?乾隆二年,余在什邡,石幢令新繁,晤于锦城,同官杂沓,余独爱与石幢游。石幢亦偷闲,时时过我,出五言古诗,神似昌黎,余固奇之,犹谓石幢当如是耳。是后旋离旋合,离数月必合,合四五月复离。合时少而离未尝不合。六年冬,余赴南充,石幢恨逺离,恐不可复合,余亦恨之,然自谓固巳得我石幢矣。今年春,王子质夫参军果郡出《石幢诗十巻》,余受视,且惊且喜,曰:「君胡致此!」尽三日读竟,古诗类曹刘间,出入昌黎长歌,既类韩,又类杜,亦似元白、东坡排律,端效韩孟,近体则盛、晚诸家,不可悉数。窃念与石幢交最深,知工诗不知其富,见其富不意其大,无不该如此,乃知向者窥之浅也。未几谒大府,复见石幢,不暇作他语,问何以诣此?石幢曰:「吾于诗无不读。」不久读,读一诗,过再取一诗,方读一诗,即学为一诗,似不似,弗知亦弗计也。嗟乎!士固有穷年一编,手摹心追,常苦其不似者,石幢无不似,乃无不读而不久读耶?吾知其所积矣。源头活水,本无定质,是以沫成沦,激成澜,风行而涟漪,朝宗而沧波,以成其不测。要之则惟一大,何以大?曰厚而巳(九畹古文)

余官于蜀,有厚而亲者曰故新繁侯郑石幢先生。先生有道而文,博闻强识,尤精为诗。与弟荔乡先生鹊起闽南,并噉名比二陆,而风流儒雅,允有诗人之度,故同官多称石幢先生云。余与先生为同年友,先生善闗中刘九畹,识先生自九畹始。同时故重郡守李蔚州于碧泉,则慕与之交。予最劣,先生益亲予。予呼曰兄,尊如师。先生爱予如弟,相依如駏蛩。先生之诗曰:「二人相对,胡相善,自不知其所以然。」还以质之秦中刘九畹。予得于先生如此(省斋自存草)

足下诗力追古人,近代所罕觏。仆深爱之,故亟请付梓,期广其传。足下谦让未遑,至谓仆阿所好,久欲裁荅,多事匆匆,未暇一言。前月李子枚臣自西江来,与仆晤,果郡云于潘立夫处见足下作,心仪者屡矣,未窥全豹,深以为憾。仆出王质夫所藏足下诗十巻相示,反复读,拳拳不能舎,怅然而去。使早付梓,宁有是哉?昔左思三都赋成,一时传写,纸贵洛阳。王之涣、昌龄诸所吟咏,旗亭歌讴,以故人人得而见之。今既无好事者之传写,又无知音伶伦被之管弦,不过二三同志,千里相思,复以未经艰于流播,吉光片羽,徒想象于闻风契叹之余,是则仆所睠念而不能释然者也(九畹古文)

雍正元年举于乡,又十年捷南宫,筮新邑,殊无枳栖,鄙夷意。至则门庭新造,一本最初念头,爱民为主,作士其本来面目,修废坠皆有法。大约政识体要,簿书期会不必不疎,时以人心风俗为急。急而锦江玉垒,适逢故物,间亦寓之于诗。其有感愤,不无嘲笑,隠约不为击刺,而寛闲清丽,抒其和平,托诸风云鸟兽禽鱼草朩之状,类沈浸浓郁,时为冲逸,亦见老劲。故无知不知,皆推仙吏,繁江依为慈母,编史讼庭,遂备一邑之献。余尹定邑时,驱车过之,士安于庠,农安于野,商贾安于市,残堞初粉,人静官廨,青山印堂,素琴一具,流溢虚窓,碧草间何物吟弄,化作辋川图。昔李良斋初不许先生吏治,及署篆叹曰:「以徳化民,吾见不早。」然则知其诗不知其政者固多,知其政不知其表里雅颂者亦谬也(省斋自存草)

晋安郑荔乡方坤与兄石幢方城先后成进士,有《却扫斋倡和集》,妥帖排奡,最擅奇警。荔乡咏暖锅云:「涸阴司顼,冥寒威变俄顷。夜卧衾生棱,晨书笔垂绠。癯儒尤贪食,非不列杯皿。朔风动地来,攒眉愁齿冷。嚼雪将奈何?水懦济以猛。江南锡为用,椎凿出顽矿。巧匠琢成模,制与豆豋等。灿灿白如银,饰之苗山铤,彭亨足有容,那复分畦畛。圆葢一太极,幕首免露顶,帖妥鳖裙垂,不作鳬鹤胫。右挈而左提,两耳弓束檠。中央洞无物,毋乃象废井?阿奴策火攻,焰焰生秆秉。离上巽斯下,于卦名为鼎。揭视悦馋目,一一皆隽永。髋髀或解丁,鳞鬐倘出丙,受辛滋桂姜,抽甲芼藻荇,鱻薧尽收罗。聂切任斜整,沈焉星陨石浮者,桃断梗微沫,喷珠玑乱响,聒蛙黾。老饕恣大嚼,众客纷延颈,下着揭长竿,举匕泛小艇,蚕食岂割魏,狼吞乃入郢。藉此劝加餐,何尝碍说饼?扪腹巳果然,发言莫聴莹。侧闻古之人,每饭祝噎哽,酸咸洪范陈■〈疒酋〉膻内则警食单,欠讲明心疾起,蛇影是物固驱寒,内热亦宜省动揺及齿牙,燀灼延项领,或作马卿痟,或嘲杜预瘿。譬彼嗜酒人,腐肠终不醒。寄语嘱厨娘,此后亟当屏,和以冷淘槐,啜以甘泉茗。物候一转移,习习清凉境。」石幢和云:「河源始滥觞,倐忽波千顷。又如汲既深,势定系修绠。不见箸与杯,因缘作器皿。所以隆冬时,忽亦防齿冷。画腹一低头,妙谛思精猛。颇闻始制人,含意金在矿,出奇众所欢。试说与公等,广州锡最佳,镕化无坚铤。恒苦八簋陈,饾饤太分畛,囫囵众品罗共飱。热露顶简便,更易随提挈,走不胫有是,百弗需弃之。若短檠客问状若何?取视果井井,朝列映日浮,旰食辉烛秉。形既异商盘,象特摹周鼎,中立铜柱标炎海,勒勲永空洞。叹洪垆下口穴为丙,烈焰生槐檀,缕烟袅藻荇,复有两耳垂,对待亦修整,上圆下」砥平,偶尔藉双梗。方其水沸,翻跳踯同鼃黾。久乃浪益腾,气蒸缘项颈。食单种种,投出没俨泛艇。攘臂无后先,谁唱谁和?郢絮嚃遍,菜羮淋漓及汤饼。放着兴巳阑,拨灰色微莹,尚有肠未充。无忧喉或哽,复谋榾柮添火攻。应再警固闭开,须臾余波荡人影如是,且复然。饕餮宜三省,窃闻物性殊,薤藙各意领。狗臊而牛■〈疒酋〉殆如朩有瘿。明者见道,深昩者呼寐。醒有忌,定有宜。一取须一屏,淆杂毋乃伤至理。柯中茗所喜,此具工豆间辟异境(榕阴诗话)

全闽诗话巻九●钦定四库全书全闽诗话巻十兖州府知府郑方坤 撰○无名氏 宫闺官家子弟先君旧说,尝随侍祖父官闽,有一官人家子弟,秀颖美风表,善作诗,诗格似李长吉,有一聨云:「细草行藤路,垂杨席帽风。」然夭卒。又尝见张去华说,一道人能诗一聨云:「窓风枯砚滴,山雨慢琴弦。」亦颇幽奇(续明道杂志)

滑稽子闽滑稽子有好作十七字诗者。时久旱,太守多方祈禳,而烈景如故。作诗曰:「太守祈雨泽,万民皆喜悦。」夜半登髙楼。好月守闻之,怒捕而笞之,至十八而止。系之狱,又作诗曰:「作诗字十七,捉来打十八。」若上万言书,打杀其妻,眇一目。送食狱中,又作诗云:「夫壻禁东厢,山妻送飰忙。两人齐下泪,三行(小草斋诗话)

无名子弘治末,泉州府学某教授,南海人,颇立崖岸。一日设宴于明伦堂,搬演《西厢》杂剧。翌日有无名子书一联于学门云:「斯文不幸,明伦堂上;除来南海,先生学校无光。教授馆中,搬出《西厢》杂剧。」某出见之,赧然自媿,故态顿去(坚瓠集)

闽士闽士有好诗者,不用陈语常谈,写投梅圣俞。答书曰:「子诗诚工,但未能以故为新,以俗为雅尔(后山诗话)

闽清野人僧惠了行闽清山谷中,到一空舍,稍憇。有一人荷锄来,便向壁卧。僧既寻路还,他日再往,已焚其舎。惟砍树,书云:“偶与云水会,不与云水同。云散水流去,杳然天地空(谷音)

梅妃梅妃姓江氏,莆田人,年九岁,能诵《二南》语。父曰:“我虽女子,期以此为志。”父奇之,名曰采苹。髙力士使闽粤,选归侍明皇,大见宠幸。妃善属文,淡妆雅服,而姿态明秀,笔不可描画。性喜梅,所居阑槛,悉植数株,上榜曰“梅亭”。梅开赋赏,至夜分尚顾恋花下不能去。上以其所好,戏名曰“梅妃”。妃有《箫兰》《梨园》《梅花》《鳯笛》《玻杯》《剪刀》《绮窓》八赋。会太真杨氏入侍,宠爱日夺,上无疎意,而二人相疾,避路而行。上尝方之英皇,议者谓广狭不类,窃笑之。太真忌而智,妃性柔缓,亡以胜,竟为杨氏迁于上阳东宫。后上忆妃,夜遣小黄门灭烛,密以戏马召妃至翠华西阁,叙旧爱,悲不自胜。继而上失寤,侍御惊报曰:“妃子已届阁前,当奈何?”上披衣抱妃,藏夹幙间。太真既至,问“梅精安在?”上曰:“在东宫。”太真曰:“乞宣至,今日同浴温泉。”上曰:“此女已放屏,无并往也。”太真语益坚,上顾左右不答。太真大怒曰:“肴核狼籍,御榻下有妇人遗舄,夜来何人侍陛下寝?欢醉至于日出,不视朝,陛下可出见羣臣,妾止此阁以俟驾回。”上媿甚,曳衾向屏复寝,曰:“今日有疾,不可临朝。”太真怒甚,径归私第。上顷觅妃所在,巳为小黄门送令步归东宫。上怒斩之,遗舄并翠钿,命封赐妃。妃谓使者曰:“上弃我之深乎?”使者曰:“上非弃妃,诚恐太真无情耳。”妃笑曰:“恐怜我则动肥婢情,岂非弃也?”妃以千金寿髙力士,求词人拟司马相如为《长门赋》,欲邀上意。力士方奉太真,且畏其势,报曰:“无人解赋。”妃乃自作《楼东赋》,畧曰:“玉鉴尘生,鳯奁香殄,懒蝉鬓之巧梳,闲缕衣之轻练,苦寂寞于蕙宫,但凝思乎兰殿,信摽落之梅花,隔长门而不见。”太真闻之,诉明皇曰:“江妃庸贱,以庾词宣言怨望,愿赐死。”上黙然。会岭表使归,妃问左右:“何处驿使来?非梅使耶?”对曰:“庶邦贡杨妃果实使来。”妃悲咽泣下。上在花蕚楼,会贡使至,命封珍珠一斛,密赐妃。妃不受,以诗付使者曰:「为我进御前也。」曰:「栁叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥。」上览诗,怅然不乐,令乐府以新声度之,号《一斛珠》曲,名始此也(梅妃传)

太原王氏永福创自唐代宗时,割福泉建三州之地,因年号曰永泰,后避哲宗陵寝讳,改名永福。在唐新创县,后有邑宰潘君满,解遗爱在民,攀卧祖饯,留连累日。其夫人王氏,先巳解舟,泊五里汰王滩下,俟久不至。月夜登岸,书一絶于石壁云:「何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。汰王滩下相思处,猿呌山山月满船。」末署「太原王氏」书。诗迹巳漫灭,独「太原」二字入石,至今尚存。字方五六寸许,邑人因以名其滩。政和陈武佑虑歳久诗亡,大书系以记文,镌之于石。自唐及今,流潦巨浸之所漂啮,震风凌雨之所涤荡,不知其几,而墨色烂然如新。一妇人望夫之切,精神入石,终古不变如此。则知至诚之道,感鬼神而裂金石者,讵不信然(游宦纪闻)

陈金鳯端阳日造彩舫数十于西湖,每船载宫女二十余人,衣短衣,鼔楫争先。延钧御大龙舟以观,金鳯作乐游曲,使宫女同声歌之。曲曰:「龙舟揺曳东复东,采莲湖上红更红。波澹澹,水溶溶,奴隔荷花路不通。」又曰:「西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,长奉君王万歳游。」游人士女绮绣夹岸,杂沓如市(十国春秋)

小吏归守明,弱冠,白晳如玉。延钧嬖之,日侍禁中,夤缘与金鳯通。百工院使李可殷,因归郎以通于金鳯。造缕金五彩九龙帐于长春宫,织八龙于帐外,而以延钧为一龙,极其华靡。延钧欢甚,益昵归郎,日留宿于内,不出。国人歌之曰:「谁谓九龙帐,惟贮一归郎。」后李仿盛饰其妺春燕以进,册为贤妃,不复御九龙帐矣。元夕,御大酺殿观灯,赐宴,各赋《大酺乐》。前翰林学士承旨韩偓感长春宫失宠,赋诗曰:「泪滴珠难尽,容残玉易销。倘随明月去,莫道梦魂遥。」延钧为动念,因返驾长春宫(五代诗话)

谢希孟天圣七年,予始游京师,得吾友谢景山。景山少以进士中甲科,以善歌诗知名。其后又得今舎人宋公所为景山母夫人之墓铭,言夫人好学通经,自教其子,乃知景山出于瓯闽数千里之外,负其艺于大众之中,一贾而售,遂以名知于人者,繄其母之贤也。今年予自夷陵归许昌,景山出其女弟希孟所为诗百余篇,然后又知景山之母不独成其子之名,而又以其余遗其女也。景山学杜甫、杜牧之文,以雄健髙逸自喜。希孟之言尤隠约深厚,守礼而不自放,有古幽闲淑女之风,非特妇人之能言者也。然景山尝从今世贤豪者游,故得闻于当时;而希孟不幸为女子,莫自章显于世。昔卫庄姜、许穆夫人录于仲尼而列之国风,今有杰然巨人,能轻重时人而取信后世者,一为希孟重之,其不冺没矣。予固力不足者,复何为哉?复何为哉?希孟嫁进士陈安国,卒时年二十四(六一居士集)

陈述古女陈述古女适李氏,从夫仕晋宁军判官。部使者以小鴈屏求诗,自作黄鲁直小楷题其上云:「红蓼淡芦,攲曲水,几双容与对西风。扁舟阻向江乡去,却喜相逢一枕中。曲屏谁画小潇湘?鴈落秋风,蓼半黄,云淡雨疎,孤屿逺。泠泠清梦到髙唐(耆旧续闻)

申屠氏申屠氏,宋时长乐人,美而艳,申屠虔之女也。既长,慕孟光之为人,名希光。十歳属文,读书一过辄成诵。其兄渔钓海上,作诗送之曰:「生计持竿二十年,茫茫此去水连天。往来酒洒临江庙,昼夜灯明过海船。雾里鸣螺分港钓,浪中抛缆枕霜眠。莫辞一棹风波险,平地风波更可怜。」其父常奇此女,不妄许人。年二十,侯官有董昌,以秀才异等为学官弟子。虔既见之学宫,遂以希光妻昌。希光临行作留别诗曰:「女伴门前望,风帆不可留。岸鸣蕉叶雨,江醉蓼花秋。百歳身为累,孤云世共浮。泪随流水去,一夜到闽州。」入门絶不复吟。食贫作苦,晏如也。居久之,当靖康二年,郡中大豪方六一者,虎而冠者也,闻希光美,心悦而好之,乃使人诬昌阴重罪,罪至族。六一复阳为居间,得轻比。独昌报杀妻子,幸无死,因使侍者通殷勤,强委禽焉。希光具知其谋,谬许之,密寄其孤于昌之友人,乃求利匕首懐之以往,谓六一曰:「妾自分身首异处矣,赖君髙谊生死而骨肉之妾之余,君之身也,敢不奉承君命?但亡人未归浅土,心窃伤之,惟君哀怜。既克葬,乃成礼。」六一大喜,立使人以礼葬之。于是希光伪为色喜,易服入室。六一既至,即以匕首刺之帐中,立死。因复杀其侍者二人。至夜中,诈谓六一卒病危笃,以次呼其家人,家人皆愕卒起不意,先后奔入,希光皆杀之,尽灭其宗。因斩六一头,置囊中,驰至董昌墓,所以其头祭之。明旦,悉召山下人告之曰:「吾以此下报董君,吾死不媿魂魄矣。」遂以衣带自缢而死(稗史彚编)

孙道绚孙夫人名道绚,号冲虚居士,富沙浦城人,黄铢之母。宫词《如梦令》云:「翠劈红蕉影乱,日上朱栏一半,风自碧空来,吹落歌珠一串。不见,不见,人被帘绣遮断。」又咏雪云:「悠悠扬扬,做尽轻模样。半夜潇潇,窓外响,多在梅边竹上。朱楼向晓,帘开六花片片飞来,无奈薫炉烟雾腾腾,扶上金钗。」二词堪与李清照颉颃(词苑丛谈)

黄公铢字子厚,富沙浦城人,与朱文公为交友,长于诗。刘濳夫宰建阳,刻其《谷城集》于县斋。黄之母笔力甚髙,世南尝见黄亲录词稿,今载于此云:「先妣冲虚居士,少聪明颖异絶人,于书史无所不读,一过辄成诵。年三十,先君捐弃,即抱贞节以终。平生作为文章诗词甚富,晚遭回禄煅爇无余。此词数篇,皆脍炙在人口者,因访求得之。适予与景绍主簿兄有好,且屡见索,敬书以赠。绍兴三年中春二十有四日,黄铢识。」景绍则大参郑公昭先也。其一《滴滴金》云:「月光飞入林前屋,风策策度庭竹。夜半江城击柝动,寒梢栖宿等闲老,去年华促。祗有江梅伴幽独,梦绕夷门旧家山,恨惊回难续。」其二序云:「力修寳学贤表宴,胡明仲侍郎遣歌姬来乞词,作《醉蓬莱令》歌之。看鸥翻波溅苹末,风轻水轩消暑。云叠奇峰破,桐阴亭午列岫连环,溜泉鸣玉。对幅巾芒屦,况有清时风流故人,剧谈挥麈,才冠一时,论髙两汉,书扇豪踪吐鳯辞语。昼锦归来庆长年,老母且尽绿尊,莫懐归兴聴扇歌,髙举会见登庸,泥封诏下促朝天去。」其三《菩萨蛮》:「阑干六曲天围碧,松风亭下梅初白。腊尽见春回,寒梢花又开。曲琼闲不巻,沈燎看星转,凝竚小徘徊。云间征鴈来。」其四序云:「葛氏侄女子告归作《少年游》送之。雨晴云敛,烟花淡荡,遥山凝碧。驱车问征路,赏春风南陌,正雨后梨花幽艳白。梅匆匆过了寒食,归家渐春暮,探酴醿消息。」其五序云:「季温老友归樵阳人来,因以为寄。人寂寞,春风夜雨伤离索,伤离索老懐无奈,涙珠零落。故人一去无期约,尺书忽寄西飞鹤。西飞鹤故人何在,水村山郭。」其六《醉思仙》:「晚霞红,看山迷暮霭,烟暗孤松动翩翩。风袂轻若惊鸿,心似镜,鬓如蓬。弄清影月明中,谩悲凉岁冉冉,蕣华潜改衰容。前事销凝久,十年光景匆匆念。云轩一梦,回首春空彩鳯。」逺「玉箫歇,寒夜悄悄,无穷叹。黄尘久埋玉,断肠挥泪。东风(游宦纪闻)

韩玉父韩玉父,宋南渡时女子也。其题《漠口铺诗》云:“南行踰万山,复入武阳路。黎明与鸡兴,理髪漠口铺。旴江在何所?极目烟水暮。生平良自珍,羞为浪子妇。知君非秋胡,强颜且西去。”其序云:“妾本秦人,先大父尝仕于朝,因乱遂家钱塘。幼时,易安居士教以学诗。及筓,父母以妻闽上舎林子建。去年,林得官归闽,妾倾囊以助其行。林许秋冬间遣骑迎妾,久之杳然,何其食言耶?爰携女奴自钱塘而之三山。比至,林已官旴江矣,因而复回延平,经由顺昌,假道昭武而去。叹客旅之可厌,笑人事之多乖。因理髪漠口铺,漫题数语于壁云(情史)

李樗妻忠宣守信阳签判李樗,大夫之室,有才藻,魏国夫人,尝与往来,有谢魏国诗云:「朝来瑞霭遍祥虚,果见麻姑降陋居。陶令满篱惟有菊,相如四壁但藏书。」萧条庭馆门罗雀,冷落林盘食欠鱼。逸后二句(过庭录)

暨氏女建安暨氏女子,十歳能诗。人令赋野花诗,云:“多情樵牧频簪髻,无主蜂莺任宿房。”观者虽加惊赏,而知其后不保真素,竟更数夫,流落而终(春渚纪闻)

古田妓夷坚志》云:陈筑字梦和,莆田人。崇宁初登第,为福州古田尉。既至官,惑一妓周氏。周能诗,尝有诗赠筑曰:「梦和残月过楼西,月过楼西梦已迷。唤起一声肠断处,落花枝上鹧鸪啼。」首句葢寓筑字也。又有《春情》诗曰:「瞥然飞过谁家燕,蓦地香来甚处花。深院日来无个事,一瓶春水自煎茶(渔隠丛话》)0建宁妓姚文公燧为翰林学士承旨日,玉堂设宴,歌妓罗列,中有一人秀丽闲雅,微操闽音。公使来前,问其履歴,初不以实对。叩之,再泣而诉曰:「妾乃建宁人氏,真西山之后也。父官朔方时,禄薄不足以给,侵贷公帑无偿,遂卖入娼家,流落至此。」公命之坐,仍遣使诣丞相三寳奴,请为落籍。丞相素敬公意,公欲以侍巾栉,即令教坊除籍。公得报,语一小史曰:「我以此女为汝妻,女即以我为父也。」史忻然从命,京师之人相传以为盛事云。嘉兴贝阙尝有诗曰:「断丝弃道边,何日缘长松?坠羽别炎洲,不复巢梧桐。昔在至元日,六合车书同。玉堂盛文士,燕集来雍雍。金刀手割鲜,酒给葡萄浓。坐有一枝春,秀色不可双。娉婷刘碧玉,绰约商玲珑。寳钏金雀钗,巳觉燕赵空。或闻操南音,未解歌北风。上客惊且疑,姓字初未通。问之惭复泣,乃起陈始终。妾本建宁女,逺出西山翁。父母生妾时,谓是金母童,梨花锁院落,燕子窥帘栊。迢迢官朔方,位卑食不充。侵贷国有刑,桎梏加父躬。鬻女以自赎,白璧沦泥中秋娘。教歌舞屡入明光宫,永为娼家妇,遂属梨园工。京华多少年,门外嘶青骢。不如孟光丑,犹得嫁梁鸿。自伤妾薄命,失落似秋蓬。客闻为三叹,天道何懵懵。遣使白宰相,削籍归旧宗。小史十八九,勿恨相如穷。配尔执箕帚,今夕看乗龙。鸳鸯并玉树,鹦鹉开金笼。弃汝桃花扇,红牙不复从。提瓮自汲水,絺绤自御冬。时多困轗轲,事或忻遭逢。安知百尺井,忽登羣玉峯。借问为者谁,内相姚文公(辍耕录)

云溪友议》载李翱在潭州席上有妓舞柘枝者,颜色忧悴,问知为苏州韦中丞女,殷尧藩当筵赠诗:“姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝”云云。李乃于宾榻中选士嫁之。《辍耕录》载姚燧官翰林学士日,玉堂设宴,歌妓中一人秀丽闲雅,微操闽音,叩之泣而诉曰:“妾建宁人,真西山之后也。”遂白丞相三寳奴为落籍,嫁小史黄埭。嘉兴贝阙有诗记事:“妾本建宁女,逺出西山翁”云云。此皆好事者为之,媢嫉君子,污蔑大贤,亦犹南渡小人倾朱晦翁,至有帷薄不修之谤,可谓无忌惮之尤者矣。《友议》出范摅手,鄙俚不足道。陶宗仪元末名士,乃亦尔可怪也(居易录)

玉带龙麟州先生过福建宪府,设宴命官妓小玉带佐觞。酒半,宪使举杯请曰:「今日之欢,皆玉带为也,愿先生酬之以诗。」先生其毋辞。时先生负海内重名,雅畏清议,又不能违宪使之请,遂书一絶句云:「菡萏池边风满衣,朩樨亭下雨霏霏。老夫记得坡仙语,病体难禁玉带围。」于是举席称叹,极欢而散。葢前辈既不肯拂人意,又不欲失所守,而且用事清切,一时风致可想见,信非野儒俗士所能及(辍耕录)

贾蓬莱上官守愚者,扬州人。为奎章阁授经郎时,居顺天馆东,与国史检讨贾虚中为邻。贾,闽人,柯敬仲友也。工诗善画,家藏古琴三张,曰琼瑶音,环佩音,蓬莱音,皆敬仲所鉴定。守愚亦雅好吟咏,兼嗜绿绮。与贾交游特厚,毎休暇过从,诗酒琴棋,从容竟日。贾无嗣,只三女。尝曰:“吾三女可比三琴。”遂取琴名名女焉。守愚子粹,甚清俊聪敏。生时人送唐文粹一部,故小字粹奴。年十歳,因遣就贾学。贾夫妇爱之如子,三女亦兄弟视之,呼为粹舎。尝与其幼女蓬莱同读书学画,深相爱重。贾妻戏之曰:“使蓬莱他日得壻如粹舎足矣。”归以告守愚曰:“吾意正然。”遣媒往议,各已许诺。粹二人亦私喜不胜。不意贾忽罢归,姻事竟弗谐。后三年,守愚出为福州治中,始至,僦居民舎,得楼三楹,而对街一楼尤清雅。问之,乃贾氏宅也。守愚即日往访,则琼瑶、环佩巳适人,惟蓬莱在室,亦许婚林氏矣。粹闻之,悒怏殊甚。蓬莱虽为父母许他姓,然亦非其意,知粹至,欲一会而无由,彼此凝立楼栏相视,不能发语。蓬莱一日以白练帕裹象棋子掷粹,粹接视,上画绯桃,题一诗曰:“朱砂颜色瓣重台,曽是刘晨旧。看来只好天台云里种,莫教移近俗人栽。”粹虽美其意,然莫如之何,亦画梅花一枝,复以诗曰:“玉蕋含春揾素罗,歳寒心事谅无他。纵令肯作仙郎伴,其奈孤山处士何。”用彩绳系琴轸三枚,坠之投还蓬莱。蓬莱展看,闷闷而巳。未踰时,适上元节,闽俗放灯甚盛,男女纵观。粹察贾氏宅眷必往,乃潜伺于其门。更深,后果有女夫舁轿数乗而前。蓬莱与母三四辈上轿,婢妾追随,相续不絶。粹尾其后,过十余街,度不得见,乃行吟簥旁曰:“天遣香街静处逢,银灯影里见惊鸿。彩舆亦似蓬山隔,鸾自西飞鹤自东。”蓬莱知为粹也,欲呼与语,而碍于从者,亦于轿微吟曰:“莫向梅花怨薄情,梅花肯负岁寒,盟调羮,欲问真消息。巳许风流,宋广平粹知是答,已梅花之作,不觉感叹。归念蓬莱之意虽坚,而林氏之聘终不可改,乃赋《凤分飞》曲。诗成无便寄去,忽贾遣婢送荔子一盘来。粹诡曰:「往在都下,与蓬莱同学有书数册未取,乞以此帖呈之,望早送还。」婢不疑有他,持送蓬莱。蓬莱读之泣,乃作《龙剑合》曲答之,示终身相从之意,写以鱼笺,宻置古文中,付婢绿荷曰:「粹舍取旧所读书,此是也,汝可持还。」粹读之,服其才而感其意。俄而闽中大疫,蓬莱所议林生竟死。贾家妇知粹未婚,乃遣人求终好。守愚欣然从之,花烛之夕,各赋诗志喜。时至正十九年已亥二月八日也。粹诗曰:「海棠开处燕来时,折得东风第一枝。鸳枕且酬交颈愿,鱼笺莫赋断肠诗。桃花染帕春先透,栁叶舒眉画未成。不用同心双结帯,新人原是旧相知。」蓬莱诗曰:「与君相见即相怜,有分终须到底圆。旧女壻为新女壻,恶姻缘化好姻缘。秋波浅浅罗帏畔,春笋纎纎玉镜前。天遣赤绳先系足,从今唤作并头莲。」蓬莱有诗集,粹序之,名曰《絮雪》。至正壬寅,闽城为盗所据,城中大姓多避匿山谷,粹亦携家遁。盗踪迹得之,尽戕其一门,留蓬莱一人不杀,将以为妻。蓬莱知不免,绐盗曰:「我无归矣,愿事将军。虽然,俟埋其故夫未晩也。」盗喜从之,同至尸所,拔佩刀为掘一坑。掘讫,掷刀于地,坐于傍曰:「吾倦矣,目蓬莱使取刀抄土掩之。」蓬莱即举刀自刎曰:「死作一处无恨。」盗遽起夺刀,巳絶咽矣。盗怒曰:「汝望同穴乎?」遂埋蓬莱二十步外,使两塜相望。后两墓之上各生一树,相向枝连,柯抱纠结,不可解(剪灯余话)

徐嗣元女浦城徐嗣元女,至正间,青田冦侵县,女为兵所掠,作诗写怀。诗云:「万水千山去路賖,青鞵踏破几层沙。登山絶顶重逢岭,渡水尤深又复涯。鴈字只传夫与子,鱼书难寄母和爷。回头遥望乡闗处,云下峯前是我家(闽书)

徐彩鸾徐彩鸾,字叔和,浦城人。适邑士李文景,每诵文天祥《六歌》为感泣也。元末贼冦浦,彩鸾从父嗣源逃山谷间,贼欲害之,彩鸾曰:“宁杀我。”遂得释。语嗣源曰:“儿死之,父必速去。”贼拘彩鸾至桂林桥,拾炭题壁曰:“惟有桥下水,照见妾心清。”遂骂贼,投桥下。贼出之,乗间复投水没(闽书)

张红桥张红桥,闽县良家女,常曰:“欲得才如李青莲者事之。”福清林鸿投诗称意,遂侍巾栉。鸿有金陵之游,作词留别,云:“钟情太甚,人笑我,到老也无休歇。月露烟云都是恨,况与玉人离别。软语丁宁,柔情婉恋,镕尽肝肠铁。”岐亭把酒,水流花谢,时节应念翠袖笼香,玉壶温酒,夜夜银屏月。蓄喜含嗔,多少态。海岳誓盟,都设。此去何之?碧云春树晚,翠千千叠,图作羇思。归来细与伊说。红桥次韵答云:“鳯凰山下恨声声,玉漏今宵易歇。三叠阳闗歌未竟,哑哑栖乌催别。含怨吞声,两行清泪渍透千重铁。柔情一缕,不知多少根节。还忆浴罢描眉,梦回携手,踏碎花间月。漫道胸前懐荳蔻,今日总成虚设。桃叶津头,莫愁湖畔,逺树云烟叠。寒灯旅邸,荧荧与谁闲说?”后红桥竟以念鸿而死,遗稿中有蝶恋花半阕,云:“记得红桥西畔路,郎马来时,系在垂杨树。漠漠梨云和梦度,锦屏翠幕留春住(词苑丛谈)

朱氏林子羽妻朱氏,长于诗词。其勉外诗云:「玉食叨陪近上方,五云深处列鹓行。经纶树绩从人仰,竹帛流芳与世长。待漏衣沾仙掌露,趋朝身惹御炉香。功成身退归宁日,一榻清风绿野堂。」朱氏年十九卒,子羽终身不娶。按鸿为员外郎,年近四十,此诗即为郎时作,而朱氏年方十九,岂其继室耶(闽小纪)

陈若瑛陈若瑛义门人聘舒郎,未嫁,舒没,陈不食死。其日题诗云:「有女名若瑛,义门陈氏子女,红中馈,余颇亦娴书史。十九聘舒郎,双璧灿盈贮,百年偕老期,竟为天所阻。妾身虽未明,妾心良巳许。岂无展转匹,志夺妾所耻。名既为君妇,能不为君死?我生尚气节,赋终毛髪竖(闽书)

杨玉英杨玉英涉猎书史,善吟咏。年十八,父母许适儒流官时中。既聘,时中家有事,父母遂悔前盟,改受黄庐山聘币。玉英闻之,嘱其婢曰:「吾箧有荷包、布鞋诸物,异日以遗官官人。」婢弗悟,诺之而巳于是窃入寝室,自经死,目不瞑。时中闻讣,具礼往祭,以手掩之,遂瞑。婢出所欲遗时中物,付父母。启之,有诗云:「昆山一片玉,既售与卞和。和足苦被刖,玉坚不可磨。若再付他人,其如平生何(闽书)

潘英奴永春潘英奴美如仙姝,父母择配未谐。同安苗徳纯贩苎,主潘家,生美姿容,巳娶二年,嫌妻貌丑,诈言未配。英奴窥之,时露半面,或全身。一日折纸方寸,外包油纸,置饭中。苗得之,开视有诗曰:「天生一对两嫣然,司马文君宿世缘。欲遣中书传好信,几回未易到君边。」是夜潜至卧邸,告以宜遂琴瑟。苗魂飞神荡,以求欢合。英奴坚拒曰:「聘币未将,不可茍就。」以金指环与生,嘱曰:「幸勿爽约,慿此为信。」礼拜而退。苗还出妻,欲聘英奴,无媒未果,迁延半载。父发布鳯阳时,沙县邓茂七扰乱,苗四载不得归。景泰三年,道路始通,苗归抵潘家,英奴已嫁林氏矣。苗以货丝为由,访宿林家,英奴潜书《鹧鸪天》贻生云:「欲侍鸳帏奉枕衾,谁知薄幸苦相侵。移花却向他人主,狂蝶无情莫再寻。君负信妾伤心,鱼沈鴈杳悄无音。如今追忆前时话,剰得潸然泪满襟。」苗见之,郁郁而归。及再娶姚氏,容貌更不如前妻,想念益深。友人为作《指环篇》以讥之曰:「金指环,金指环,看汝徒辛酸。犹记相携处,罗带结同欢态。浓语巧,美无极,未行云雨情先密,好懐豁然开。蓦地迢亲觅,撩人娇思拨不平。一团和气逈春晴,广寒嫦娥初会遇,又如君瑞见莺莺。自别佳人氷雪面,寤思寐想深相恋。千山万水阻尘纷,归鸿难托张生怨。指环本黄金解赠,注意深安知物理多迁变。似此坚圆能倍心,因叙指环事劝人夫与妇,赤绳系足亲何必轻抛负。苗生本期得芳妍,岂知再娶不如前。我闻在徳不在色,请君读此《指环篇(坚瓠集)

楚云楚云者,秦川名妓也。自恃才色,择配而偶,与武陵申生欢,有伉俪之约。无何,生以省试还家,姬亦逼于父母,愿弗克谐。追送至盐田渡,牵袂陨涕,哀动路人。姬为诗赠生曰:「仙斾云装不忍看,一声去也下床难。春归忽忆花无主,莺语应怜栁易残。枕上泪痕湘竹冷,镜中人影楚云寒。」因风掩泣,还藏笑,歌扇何时制合欢?生亦答以诗云茫茫春海渡,不及两情深。红烛相逢泪,青衫欲别心。山留愁黛色,莺学子歌音。枕上鸳鸯约,重来未可寻。」从此遂别,时人多传诵之(长溪琐语)

李氏李氏,云霄人,以诗名。其姊大李亦能诗,与相唱和。也有《汲水》《书懐》二诗。《汲水》诗云:「汲水佳人立晓风,青丝辗尽辘轳空。银瓶触破残妆影,零乱桃花满井红。」《书懐》诗云:「门对云霄碧玉流,数声渔笛一江秋。衡阳鴈断楚天阔,几度潮来问过舟(闽书)

邓氏邓氏女,闽邑竹屿人。万厯中,嫁琼河邹氏。夫不类,女郁郁不自得,发为诗词,多幽愤凄怨语。居二年,竟以怨死。临终以遗草付其甥,人争传录。有《东园踏青》云:「芍药丛边露气沈,步随芳草共幽寻。桃花薫日红浓淡,栁叶迷烟翠浅深。何处香泥忙社燕,谁家晴槛噪时禽。悄寒罗袜浑无力,斜倚东风碧树阴。又啼鸟落花春巳暮,孤灯残漏夜偏长。又垂帘阻归燕,开戸入飞花,皆有情思(笔精)

林氏林氏,福建人。有《晚春》诗云:「抛却银针到小庭,遣情无奈独伤情。髙低别院秋千影,逺近人家笑语声。黄鸟晓寒藏翠栁,绿苔春尽点红英。一年好景仍辜负,堪叹嫦娥老此生(闽小纪)

徐氏黄氏宋珏《比玉作莆阳二妇传》云:徐氏居莆之北闗,父龎乡荐为新安郡丞,字澄渚。俞氏纨袴儿也,合卺之夕,傅姆基之曰:“郎君当属对句而就寝。”徐指二砚属句曰:“点点杨花入砚池,近朱者赤,近墨者黒。”俞缩瑟不能成句,徐笑曰:“何不云‘双双燕子飞帘幙,同声相应,同气相求’?”自后抱贾大夫之恨,时形笔墨。其婶林氏贻书劝勉,徐与之往复纒绵恻怆,为人所传。徐卒,俞氏子取其著作焚弃之,仅存批点二十一史,又悼志赋一首,梁鸿、王凝妻诸赞,及读《离骚》、六朝隋唐史论数十篇。友人郑邦衡梓之以传。黄氏名幼藻,字汉宫,莆阳塘下人,苏州别驾黄议之女,林仪部启昌子恭卿妇也。姿韵髙秀,少受业于宿儒方泰,年十三四,工声律,通经史。所著有《栁絮编》。沈静知大节,仪部没,倾家以事其姑,所居不蔽风雨,近戚罕见其面。年三十九,患心痛,诵“残灯无焰影幢幢”之句而瞑。生一子,名钟爱。东粤山水,祝髪名海印,亦能诗(《静志(居诗话)

莆田黄氏,名幼藻,家苏州倅公,议爱女也。幼躭风雅,韵言骈语,皆臻妙境。世父给谏公谦,深加器赏,以方谢道韫,名其集曰《栁絮编》。孀居无子,佚不传,存者十二首。其咏雨中红芍药云:「晨妆乍点,自倾城,冉冉风生绣阁清。厌说广陵春欲暮,胭脂和泪雨中倾。恨白芍药不开云,灼灼花开斗晓红。玉颜寂寞怨东风,素妆不理因谁倦?一段春藏粉黛中(笔精续订)

潘仲徽室季兰易安之后,明未有其匹者。今人最所脍炙,则淮安妓淮草青青一絶耳。然亦浅弱。闽进士潘仲徽室人寄夫诗:「暮雨沉沉不肯休,知君今夜宿谁楼。遥知楚水吴山外,旅况闺情一样愁。」足以伯仲《水国蒹葭》之什。赵仁甫有二女,皆能诗,而才情不甚合作(小草斋诗话)

王虞鳯女郎王虞鳯,字仪卿,侯官人,许嫁林氏。万厯中,年十七卒。有《罢绣吟》一巻。《春日闲居诗》:「浓阴栁色罩窓纱,风送炉烟一缕斜。庭草黄昏随意绿,子规啼上朩兰花。」《春闺词》:「融和天气喜初晴,为爱簪花却放针。玉枕梦回人寂寂,瑶琴挥罢院沉沉。黄莺戏水穿荷影,紫燕衔泥织绿阴。画静金炉香欲烬,推窓满地落红深(榕海诗话)

吴慧镜方氏孟式,字如耀,桐城人,山东布政张秉文含之之妻也。志笃诗书,备有妇徳。含之举万厯庚戌进士,同年生闽人孙昌裔,翁为枢,携家长安邸中。孙之妇郑,翁之妇吴,皆谙文墨。承平多燕女子从夫宦游者,歳时伏腊,以粔籹花胜相贻,而三家妇独以篇咏相往复。如耀绘大士像,得慈悲三昧,两家皆藏弃焉。崇祯初,含之官于闽,两家妇为如耀刻集,皆为其序。而翁妇吴序其次集,剧谈佛理,以为文章现世之佛法,能文之人即现世之佛,人善文之心,亦现世之佛心。金刚离一切相,况以无色界诸天空定所持,犹作男子女人相乎?其文纵横辨博,殊为闺房吐气。吴名慧镜,翁之女佩玖妇曰蒋玉君,皆与校雠。蒋有长歌题其后,此吾庚戌榜下一美谈也(明诗综)

陈氏张利民母陈氏,雅躭书史,能为五七言歌诗。年二十四,夫卒,抚孤守节,作诗自朂,且以诫子曰:"不亚和熊母,能为断鼻人。又闻雷诗曰:'空中霹雳闻天语,夫在山头知不知。'幼子未能传故事,王裒抱冢亦人儿。"年三十三,以哀毁卒。后利民既成进士,自疏其节于朝,懐宗诏旌焉。母葬在田中,人呼为"田中墓(景物考)

邓铃邓氏名铃,字徳和,闽县人,儒士郑坦妻。坦卒,刲双耳自誓,诏旌表其门。年八十二,万厯中,以嗣子云镐贵,赠宜人。有《风教录》,其读《岳鄂王传》诗云:「英雄誓复旧山河,曽奈奸邪误国何。铁马长驱河洛水,金牌亟返郾城戈。中原父老空遮诉,南渡君臣不耻和。五国城头烟月惨,千年坟树尽南柯(明诗综)

林娙林娙,字美君,福清人,姓王氏。父雪窓,为番禺尉,生美君于官舎,爱而教之以《孝经》。六歳即能通晓。年及筓,父携入觐于长安。字林初文,以为得壻。初文读书鼔山,毎有寄将,必佐以诗。初文举于乡,携上春官,下第,遂居南京。初文十年不归,先后下吏,值万厯间,歳凶。美君以女红为活,教其二子,君迁、古度,备尝荼苦,无怨尤焉。诗作后即焚其稿,存者其百一也。《白门感述二首》:「白门连歳值饥荒,十载良人旅朔方,顾影自嗟还自笑,妾身赢得是糟糠。生平淡饭与黄虀,不道饥荒乏五齐。嫁得文人非薄命,人间多少富儿妻。」「咏鳯仙花,鳯鸟久不至,花枝空复名。何如学葵蕋,开即向阳倾(榕海诗话)

林玉衡林玉衡,字似荆,福清人。林初文孝亷之女,倪方伯之孙,廷相妻也。幼聪敏,喜读书,初文爱而课之。七歳时,初文建小楼,落成值雪后月,命之吟,应口即成一絶云:「梅花雪月本三清,雪白梅香月更明。夜半忽登楼上望,不知何处是瑶京。」长老传诵,皆为惊叹。他诗多不存(静志居诗话)

周玉箫周玉箫者,闽中女子,武人方舆之妾也。舆建议抚红夷,忤大帅,指系狱七年,遣玉箫。玉箫誓死不去,舆事解,感愤时事,诣阙上书。遇国变,又数年不得归。玉箫感慕,病殁。有诗一百三十篇,授其女蕙。女蕙刻而传之。玉箫自言在孩提日,好啼哭,父母以书帙遥示之,即止。舆读书任侠,妻妾皆谙晓书史。玉箫一弱女子,好谈古今节义事,常采古列女懿可法、佚可戒者,各为诗一篇,比于彤管。其于名姬才女瑕疵嗤点者,往往严酷击排比于狗彘。词虽不文,君子旌其志焉(静志居诗话)

邬氏崇祯戊辰十月,予儿起宗奉使入闽,宿崇安别司,见壁上题诗云:「五月天气佳,山行不厌逺。他年抱子还,彩舆入何馆?」傍注云:「丙寅仲夏,携侍儿四五辈赴任岭南,宿此馆中,漫题鄙句。」四明邬氏书。呜呼!妇人娴于词翰,而能不妬,为夫求子,真人情之所最难者。天眷有徳,岂有不怜而赐之子者哉(冒汝九■〈口龎〉语)

邵飞飞邵飞飞,福州府人,色艺俱絶。康熙中,耿精忠反,有旗下罗御史者,以从军入闽,见而悦之,贿媒氏,佯为欲娶继室。其父母得千金,许之。既嫁,随罗北归。其大妇妒悍,以飞飞配一奴。飞飞作薄命词三十首,流传京师。有谋欲娶之者,飞飞旋死。附诗曰:「韦鞴仍是紫台宫,马上琵琶曲未终。嫁得伧夫双足健,报人佳壻好乗龙。烟树闗山几万重,残妆零落为谁容?如何的的亲生女,只爱金钱不爱侬?疎风冷雨对银釭,心自酸辛泪自双。髙垒愁城坚似铁,酒兵十万总难降。荻帘日影上迟迟,乱绾乌云不画眉。羡杀隔邻谁氏女,金钱闲掷买胭脂。鹣鹣比翼两相依,文彩蹁跹世所稀。不料风涛生洛浦,铩翎又逐野鸡飞。自伤薄命更谁如,兰蕙当年竟被锄。回首五年成底事,风流好似梦华胥。无端遴壻慕金味,堪恸双亲一样愚。寄语故园诸姊妹,荆钗裙布好欢娱。白云飘渺望中迷,独倚南窓掩面啼。万里飘零亲念否,碧梧不是鳯凰栖。积雨污泥巳没阶,行行湿透小弓鞋。遥思多少侯门女,指点青鬟对对排。骡车阵阵响如雷,门外风吹百尺灰。可惜春葱纎似玉,自生炉火簇烟煤。土屋茅檐扑面尘,可怜触目也伤神。看他赫赫司晨牝,端坐华轩常带嗔。炎天斗室秽难闻,蒜蒜葱葱尽日薫。记得故园风景好,白罗衫衬石榴裙。狮子容他吼独尊,却将奴去嫁司阍。儿郎薄幸真堪恨,不记添香枕畔温。忆昔双双倚画栏,名花曽对并头看。何期弃置如秋叶,忍把琵琶别调弹。哮言狺语侉多般,翻道奴侬鴃舌蛮。怅望夕阳芳树外,娇声嘹呖语家山。挑灯含泪叠云笺,万里函封报可怜。为问生身亲父母,卖儿还剰几多钱?淡淡春山楚楚腰,菱花自对亦魂销。如何愿食鸧鹒妇,相见谁怜竟不饶?奈尔鸣鸠居鹊巢,啄将红蕋出枝梢。堪嗟薄命愁如织,却与诗人作解嘲。自悔」。当初望太髙,今成明月,水中捞风筝。本是无情物,莫怪丝丝线不牢。鲛绡染血,蹙双蛾,搔首呼天,怎奈何?俗子不知人意懒,灯前只管唱秧歌。想后思前,恨转加。悞人多是浣溪纱,既然负却当年意,何必寻春到若耶?良宵无奈酒人狂,雨怨云愁总断肠。一枕难成乡国梦,凄其残月照空梁。丰韵全消病巳生,人人犹道妾倾城,郎心何似秋江水?一任桃花逐浪萍。蜀魄啼残不忍聴,断肠最是雨淋铃。红颜千古同凄恻,我又如斯恸。小青豕圏鸡栖,暑气蒸,嗡嗡满屋闹苍蝇。有人水阁珠帘里,犹说今朝热不胜。十里湖西忆旧游,而今无复泛兰舟。孤山曽吊真娘墓,此日相思泣素秋。不须重赋白头吟,入骨忧煎死巳寻。赢得芳魂归去好,一丘黄土百年心。栁色依依逐汉南,树犹如此我何堪?输他邻妇无思虑,碗大葵花满鬓簪。北地玄溟风太严,满天飞絮压茅檐。炕头不是金炉火,马粪如香细细添。裤腿郎裆短短衫,金箍头髻更巉岩。教奴依样更妆束,■〈髟上委下〉堕云鬟道不凡(寄园寄所寄)

延平女子邮亭旅舎,好事者往往赝为巾帼之语,书以媚笔,以资过客传诵,多不足信。沈公子二闻夜宿垜庄,所见延平女子题壁诗,驿亭未逺,墨痕犹新,小记短章,凄惋可诵,惜其依违寡断,阅者不无夫人少商量之叹也。序云:妾闽峤名家,延平着姓,十三织素,左家赋娇女之诗,二八结褵,新妇获参军之配,何异莫愁南国早嫁,卢家庶几弄玉秦楼相逢,萧史方调琴瑟,顿起干戈。夫死于兵,妾乃被掠,含羞辞故里,魂销剑浦之津,掩面强登舆,肠断西陵之路。兹当北上,永隔南天,爰题驿舎数言,聊破愁城。百叠嗟夫,昔年薫香染翰,枌印青编,今日滴血濡毫,绡封红泪。秋坟鬼唱,哀似峡猿三两声,青冢魂归,恨拟胡笳十八拍。诗云:野烧猎猎,北风哀,细马毡车去不回。紫玉青陵怅已矣,泉台当有望乡台。那堪驿舎又黄昏,桦烛三条照泪痕,想象延津沈故剑,相期青冢一归魂。昨夜严亲入梦来,教儿忍死暂徘徊。曹瞒死后交情薄,谁把文姬赎得回?不道临时死亦难,强为欢笑泪偷弹。同行女伴新梳裹,皂帕蒙头压绣鞍。后书庚申季春,延平张氏题于沂水县垜庄驿舎(觚剩)

黄淑窕 淑畹莘田二女皆擅诗名,长曰淑窕,字姒洲,次曰淑畹,字纫佩。纫佩有题《杏花双燕图》云:「艳阳天气,试轻衫,媚紫娇红,正斗酣。记得春明池馆静,落花风里话呢喃。夕阳亭院,曲阑东,语燕时飞,扇底风,不管春来与春去,双双长在杏花中。」时人皆称之(榕阴诗话)

先妣黄太恭人黄夫人名昙,生字护花,蕉溪郑先生妻也。父处安公,闽县诸生,沈酣六籍,有志当世。明末李自成破郡屠县,当事庸懦无能,感激上书言平冦方畧,召授中书舎人,迁工部营缮司主事,愤不得施行,弃去游吴越间,时归郁郁无所试,寄情书史。时夫人幼,日侍几案,聴说忠孝事,受经学,作诗文,温纯大雅,不为闺阁香艳之句。处安公喜曰:“是伏生女,曹大家,流苏若兰,岂足方哉!”尝曰:“必择快壻。”既见郑先生,遂受聘。年二十于归郑先生,令固安,期年政平,招戚友滞畿下者至署,作竟歳欢,拈韵赋诗,觥政具举。夫人在捆内,亦与羣从、子壻、通家子倡和。除日,夫人剪绢成梅花,揷胆瓶奉客,偶作小诗,诸子竞次其韵为夫人寿。夫人喜谓郑先生曰:“迩来落拓一官,独此耳。”《九畹古文(九畹古文)

好施而有次第。幼小见兄镌私印文曰:「得意金多,日赠人易,人为贫识者叹为仁者立达,与墨氏兼爱之分也。」著作甚富,秘不示人。惟吴兴臧夫人《皆绿轩诗》、西陵林大家《集奉处安公命为序》两家寿梨枣,今得脍炙人口。他有存者,皆女孙翰莼所录,椟而藏之(九畹古文)

先生讳方城,字则望,石幢其号也。有母曰黄太恭人,湛深六籍,有伏生、女曹大家之目。佐蕉溪公劳逸,教子琴堂赋诗,帷中答之。故先生兄弟绩学,半由母训。女子子皆知诗,九畹为立传(省斋自存草)

全闽诗话巻十●钦定四库全书全闽诗话巻十一兖州府知府郑方坤 撰○羽士 缁流张湛控鹤仙人名属仁,乃天台元虚老君华真仙师第七子也。尝驾鹤至武夷,时魏王子骞与张湛等祷雨龙潭,而仙人适至,骞等具恳,遂获甘霖。湛因献诗曰:「武夷山上武夷君,白马垂鞭入紫云。空里只闻三奠酒,龙潭波上雨纷纷。」属仁见子骞等丰骨异常,访道精确,乃遣何鳯儿往天台取仙籍检视,具载子骞与湛等先以饮酒过度,忤黄元真人,谪居此山八百年后,仍得蜕骨仙化,因授以九品丹书(武夷山志)

徐登闽国西岳名山,其山有如寳盖浮空,所以名为髙盖。神仙徐君登兄弟姊妹七人,同隠于此,世莫知也。迄于干封时歳,乃因东岳霍童山赵君昞,出彼杳冥,来于絶顶。白岩樵者戢步林间,伏形岩下,见赵与徐酌东岩水,剥枯桑皮。二人饮罢,俱醉卧焉。良久,昞起语登曰:「吾当先去,子亦速来。」登曰:「鳯立烟霄,迥桃香碧涧逢。」言毕不见。樵者出山,初疑玄梦,复似前生。至于仪封二年上元之旦,果见登兄弟姊妹化于坛上,并如蝉蜕上升。详于鳯立之年,果应鹤化之谶。登所居宅在仙坛之上,药灶丹井,今尚存焉。按《汉书》登传云:「登物故,昞东入章安,章安令恶其惑众,收杀之。」则二人并无升仙事。「鳯立烟霄,桃香碧涧」,殆非汉时人语意。宋邑令黄叙所记云尔,姑存其说(闽书)

许碏许碏,唐时髙阳人,自称髙阳酒徒。少举进士不第,学仙于王屋山,遍游名山,尝至武夷絶顶,题云:“许碏自峨山寻偃月子到此。”又题诗云:“阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。羣仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。”或诘之曰:“我为就宴昆仑失仪,见谪。”众目为颠。后忽乗云去(武夷山志)

吴崇岳吴崇岳,泉州人,为龙兴观道士,辟谷多年。尝登其宫松梢,礼拜处松枝可六七十尺。福建漕使周谓因请随行,抵于徳化县。县治之东有古松一株,髙八九十尺,上有鹤巢。乃命崇岳登之,轻若猿狖,容易直上,出鹤巢之外,端身飞步,手无攀援,就纎枝拜如平地。其松枝柔软,随步低昻,畧无损处。谓乃为诗赠曰:「楮为冠,子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。」百尺松梢几飞步,鹤栖枝上礼虚皇。太平兴国中诏见(郡阁雅谈)

李陶真李陶,真东京人。熈宁末,至武夷,居一曲止止庵。出牒示人,乃唐开元时所给。众皆笑之。好吹铁笛,毎作穿云裂石之音。值腊节,道士各招饮,李俱赴之。诸房笛声一时同发,众骇之。后又居建平里之通仙岩。一日留诗别众云:「毛竹森森自剪裁,试吹一曲下瑶台。当途不遇知音者,拂袖白云归去来。」众闻笛声隠隠渐逺,不知所适(武夷山志)

丘公丘公名代失传,在九曲灵峰左石室修炼,一日坐化,留诗曰:「本是瀛洲仙子,徜徉玄化洞天,笑指蓬莱归去,冲飞直入苍烟。」今名其洞为丘公洞(武夷山志)

王文卿建宁县鳯山迎厘观,宣和中,有一道士来游。观中贴二符于壁,旁书云:“召和气,作融风。神府末吏王文卿书。”又题诗云:“不肖年少日,仰服志公名。恨不生羽翼,裹粮问道情。既而风马牛,踪迹游神京,遂失平昔愿。至今犹饮声,此行谒玄元,邂逅瞻神形,令人遂解体。后嗣皆豪英,可以光大教,振我三元情(闽书)

裴道人绍兴中,有人自称江东裴道人,头戴通草花,行歌于市,曰:「好酒吃三盏,好花揷一枝,思量今古事,安乐是便宜。」一日于北山石嵌中端坐而逝(泉州府志)

白玉蟾紫帽山有金粟洞。唐元徳真人郑文叔居此,有道术。有羽士寓书文叔,文叔握粟犒使归,视精金也。宋宁宗御书「金粟洞」刻于石。白玉蟾诗:「白云乱山深复深,洞口枯树鸣幽禽。玉雪影梅春寂寞,琅风韵竹夜萧森。海流城外青罗带,岩耸天边碧玉簪。忆着仙人郑文叔,泪随夕照落平林(闽书)

先生姓葛,讳长庚,字白叟,福之闽清人。母梦食一物如蟾蜍,觉而分娩。时大父董教琼管,是生于琼,盖绍兴甲寅三月之十五日。七歳能诗赋,背诵九经。父亡,母改适。先生师翠虚陈泥丸,学道得太乙刀圭之妙,九鼎金丹之书,长生久视之术,紫霄啸命风霆之文,出有入无,飞升隠显之法。始弃家从师,游海上,至雷州,继白氏后,改姓名白玉蟾。嘉定癸酉,翠虚假水解于临漳,复出于武夷,悉受诸玄秘。先生尽得其旨,乃披髪佯狂,遍走名山。有旨召见,遁而去。壬午孟夏,伏阙言天下事,阻不得达。十月至临江军之江月亭,饮酣,袖出一诗与诸从游,未及展玩,巳跃身江流中。诸从游疾呼援溺,先生出水面,揺手止之,皆谓巳水解矣。是月又见于融州老君洞,由是度桂岭,返三山,复归于罗浮。绍定已夘冬,或传先生解化于旴江。先生常有诗云:「待我年当三十六,青云白鹤是归期。」以歳计之,似若相符。逾年人皆见于陇蜀,又未尝死,莫知其所终。彭耜(白玉蟾传)

杨升庵云:「白玉蟾咏燕,秋千节后初相见,祓禊人归有所思。」此二句不媿词人(词统)

白玉蟾事陈翠虚九年,始得其道。蓬头洗足,一衲敝甚,喜饮酒,未见其醉。博洽羣书,出言成章,文不加点。大字草书,若龙蛇飞动,兼善篆隶,尤妙梅竹。常自赞云:「千古蓬头洗足,一生服气飱霞。笑指武夷山下,白云深处,吾家(尚友录)

一人以十八学士轴献,豪士甚爱之,许以百金。及数画中,止得十七人,却还之。其人抱轴而泣于途,遇白玉蟾,问以故。玉蟾题诗于上曰:「台阁峥嵘倚碧空,登瀛学士久遗踪。丹青想出忠良手,不画当年许敬宗。」仍获百金(半庵夕话)

诸葛琰以任子累官邵武军光泽尉,闽冦弄兵山谷,州郡骚动,琰提步兵转斗,不旬日授首。真徳秀上其事于朝,进阶儒林郎。琰聪迈豪放,居官清贫,家居与白玉蟾相善,蟾赠之诗有《指点篇书说》向谁?武侯之后独君奇,许瓢却大,尧天小,严濑应髙,汉座卑之句(闽书)

葛长庚自号白玉蟾,闽人也。居武夷山中。嘉定间,诏征赴阙,馆太乙宫,封紫清明道真人。尝至武昌,赋酹江月·懐古云:「汉江北泻,下长淮,洗尽胸中今古。楼橹横波,征鴈逺,谁见鱼龙夜舞鹦鹉洲?云鳯凰山月,付与沙头鹭。功名何处?年年惟见春絮。非不豪如周瑜,壮如黄祖,亦逐秋风度。野草闲花无限数,渺在西山南浦。黄鹤楼人,赤乌年事,江汉亭前路。浮萍无据,水天几度朝暮(词苑丛谈)

白玉蟾本姓葛,名长庚。嘉定末,诏征赴阙,对御称旨,命馆太乙宫。一日不知所往。《海琼集·贺新郎》词昔在神霄府,是上皇娇惜,便自酣歌醉舞,来此人间,不知歳仍。」是酒龙诗虎(南宋杂事诗注)

白玉蟾幼敏慧,十歳应神童科,主司命赋织机诗,即应声曰:「大地山河作织机,百花如锦栁如丝,虚空白处做一匹,日月双梭天外飞。」其后屡试不第,拂袖入罗浮,得洞玄雷法,能呼召雷雨。生平文思汪洋,顷刻数千言,善诗,其草书有龙翔鳯翥之势。复遍游名山,后至武夷,曽讲法于冲佑之采隠堂,居止止庵。嘉定间召对,称旨,馆太乙宫。一日不知所往,诏封紫清明道真人,有《琼管集》行世(武夷山志)

陈毡头绍兴末,福州有丐者陈毡头,不知何许人。衣裳垢弊,不与人接语。形容尤极秽浊,然未尝梳发而头无虮虱,未尝澡浴而身不臭。多处于安泰桥之西偏,以破絮自蔽,仅能容膝。口中常吐一物于掌,莹白正圆,玩弄不已。或为人所窥,则笑而复吞之,盖内丹也。若坐若卧,动经月余不出。乞食,蓦然一出,则奔走不少驻。张圆觉颇识其异,遗之诗曰:「释氏三千金世界,道家十二玉楼台。不知云鹤归何处,空使毡头夜卧阶。」后数年失其所在(夷坚志)

冯观国冯观国,邵武人,游方外,遇异人,得内丹之法,自称无町畦道人,寓宜春二年,言人吉凶,尽验。或有诮其醉狂者,观国以诗谢曰:「踏遍红尘四百州,几多风月是良俦。朝来应笑酡颜叟,道不相侔风马牛。」绍兴中,端坐而逝(闽书)

张道人福唐张道人,多与人言偈语,人祸福,如徐神公言。法华既过,无不神验,然亦时有戏剧警动小人者。郡有胥魁,其性刚悍,素为郡人所恶。偶以年劳出职,既府谢而出,跃马还家,道逢道人,冲突而过。既内不自安,下马挽张,且求偈言。张于茶肆取纸,大书与之曰:「畜生骑畜生,两个不相争;坐者只管坐,行者只管行。」胥览之,大惭而退。予儿时尝闻,魏处士隠居陜府,有孔目官姓王者,好为恶诗,尝至东郊,举示魏,又言其精于属对,魏甚苦之,而不能却也。一日忽有数客访魏,而王至,云:「某夜得一聨,似极难对,能对者当输一饭。」会众请其句云:「笼床不是笼床,蚊厨乃是笼床。」方窃自称奇,而魏即应声曰:「我有对矣,可以孔目不是孔目,驴纣乃是孔目。」一座称快,王即拂衣而出,终身不至草堂也。盖小人僣妄,不可堪忍,虽大修行人与大雅君子,箭在机上,不得不发也(春渚记闻)

王与敬王与敬号秋崖,三山人,居武夷山。尝在云州求雨,大应。城中有妖,治之顿灭。当事荐于朝,授号「至道玄应通妙法师」。至大间,乞还山。有句云:「依然拂袖归山去,止止庵前伴白云(武夷山志)

彭日隆彭日隆,号隠空,崇安人。初为万年宫新戒,遇异人传授雷法,祷雨极验。剏和阳道院于九曲,虞文靖公集为之记。初未尝学问,读《清净经》有悟,信口吟咏,颇有理致。尝自赞云:「五五二十五,只管从头数,到底一也无。」松梢月当午,卒时正七十五歳(武夷山志)

俞震斋俞震斋、沙人秘传符箓精,五雷祈祷术。同时有黄天玄者,住持宜福观,亦能此术。洪武二十年,省城大旱,藩司召二人祈雨。既至,分东西立坛,私约曰:“吾二人雨当有辨。”乃以书符朱墨二砚,分投水缸中。须臾雨至,一坛水黒,一坛水红。时有赠之诗曰:“三日登坛三日雨,一声号令一声雷(闽书)

沽饮道人福州安翁者,以市酤为业。常有道人沽饮,辄去不偿直,翁亦不责。久之,道人来会,翁曰:“良意久不酬,今幸枉过,乞遂偕行。”翁许之。须臾至一山下草庵中,成宾主毕。道人曰:“有一道友,去此甚近,亦有仙术,仆往邀请,共君相娱,可乎?”翁喜诺,道人遂去。久不来,翁且馁,顾室中萧然无供具,惟破釜在壁下,余饭可升许。仰视屋梁上悬橘数颗,壁上张画梅一轴。翁不胜馁,取釜中饭食讫。道人适至,曰:“道侣不遇,无以为款,不陋贫居,可遂留数日耳。”翁恳辞,道人再三曰:“烦君逺临,无以相赠,奈何?”翁曰:“可掇壁间画耳。”道人曰:“此吾道友之物,奈何与君?君既相爱,吾当搨之耳。”既覆之,以手拭之,宛然如画。因题其上曰:“为买东平酒一巵,迩来相会话仙机。壶天有路容人到,凡骨无缘化鹤飞。莫道烟霞愁缥缈,好将家国认希夷。可怜寂寞空归去,休向红尘说是非。”翁持此遂别,迷道不知所向。问野中人曰:“福州离此四日程耳。”翁始悟遇仙,怅怏而归。翁后以寿终于家云(异林)

卓晚春卓晚春,莆人,生嘉靖间,自号无山子,亦曰上阳子,人呼为小仙。幼孤,无资行丐于市。八歳善算筹,指掌上虽千万不爽。言休咎事,皆奇中。初不识字,十四能诗,十六善草书。当道闻其名,召见之,辄与抗礼。少时蓬跣履霜,着黒麻布裙。及长,冬寒或赠之缊矣,顾虽霜夜必露宿石上,或日走浴溪涘,饮水十数瓯,曰「漂我紫金丹也」。时莆中冦疫频仍。甲寅歳,托言北征,过江桥,谓人曰「我去后桥石折,莆阳变矣」。丙辰,桥石果折。壬戌,遂有陷城之变,其先知如此。后蜕化于杭州净慈寺。小仙所为诗曰「天上逍遥卓晚春,桃源深处老乾坤。倒骑黄鹤归沧海,脚带青天几片云」。唐顺之作《小仙草书歌》有「瓌谲东海黄公符,苍古太庙姬王瑑。藤纒老树千尺挂,鹰攫寒厓百鸟愞」之句(闽书)

痴頥子武夷汪道人,自号痴頥子,又号丽阳。嘉靖初,修真于接笋峰,遗蜕葬于峰之石壁。予游武夷,得汪手录吟稿一册,中多佳句。有答叶东林云:「柴扉终日对云闗,何事游人兴未阑?花雨正迷蜗角竞,茶烟初歇鹤声残。闲储白石资荒歉,旋种丹田不属官。近获两枝欧冶剑,请君夜傍斗牛看。」又如:「石榻枕泉眠,竹影柴门留月。浴金丹,又如紫檀匣锁玄中印,白玉绦悬肘后符。又如晓炊石鼎三欧雪,午枕山屏一缕烟。絶句如幔亭峰下寒云外,流水飞花送小舠。夜宿山房清不寐,紫箫吹彻月云髙。又如赤壁玄堂水火交,青山旋绕白云■〈土幻〉枕琴卧诵黄庭罢,新月钩帘傍鹤巢。絶无烟火食气(笔精)

天柱峯樵者嘉靖间,有田父于武夷天柱峯下,遇一樵者,坐谈久之。问父曽见仙乎?父曰:“未也。所谓仙窟,特虚语耳。”樵者笑,出袖中诗一纸与之。其诗云:“曽买金陵酒一巵,与君相共话玄机。壶天有路容人到,凡骨无缘化鹤飞。莫道烟霞愁缥缈,好将乡国认依稀。可怜寂寞空归去,休向红尘说是非。”以纸示人,忽风过,字迹皆灭。父自是不食不眠,浪迹云水,不知所终(武夷山志)

东观道士顾野王旧宅在建宁东观,有道士题诗云:「天上归来鬓巳皤,故山凉月在松萝。自传一曲广陵散,几见桑田生白波。」正徳庚辰,改观为建安学宫,桑田之叹,其先谶欤(笔精)

粲和尚元和十二年,观音菩萨大慈悲力,欲化陜右,示现为美女人。见其姿貌风韵,欲求为配。女曰:“我亦欲有所归,但一夕能诵《普门品》者事之。”黎明,彻诵者二十余辈。女曰:“女子一身,岂能配众?可诵《金刚经》至旦,通者犹十数人。”女复不允,更授以《法华经》七巻,约三日通。至期,独马氏子能通经。女令具礼成婚。马氏迎之,女曰:“适体中不佳,俟少安相见。”客未散,而女死。马乃葬之。数日,有老僧杖锡谒马氏,问女所由。马氏引之葬所,僧以杖拨之,尸已化,雄黄金锁子之骨存焉。僧锡挑骨,谓众曰:“此圣者悯汝等障重,故垂方便化汝耳,宜善思,因免堕苦海。”语讫,飞空而去。泉州粲和尚赞曰:“丰姿窈窕,鬓欹斜,赚煞郎君念《法华》。一把骨头挑去后,不知明月落谁家(感应传)

灵云禅师福州灵云志勤禅师,本州岛长溪人也。初在沩山,因见桃花悟道,有偈曰:「三十年来寻剑客,几回叶落又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。」沩览偈,诘其所悟,与之符契,嘱曰:「从缘悟达,永无退失,善自护持(指月录)

僧义存雪峰难提塔义存禅师所预造自序曰:「夫从缘得者,始终成壊;非从缘得者,歴刼常坚。坚则在,壊则损。虽然,离散未至,何妨预置者哉!」所以石室未函,搬土为龛,诸事已备。脚北头南,比至其时,横山睡酣。塔后黄滔为作铭者也。蘸月池旁,有古杉,乃闽王审知与义存手植,皆数十围。义存植者直而参天,闽王植者樛而逮地。水磨磨下絶雀,初义存题云:「庵前永日无狼子,磨下终年絶雀儿。」至今信然(闽书)

唐懿宗咸通六年七月,雪峰祖师登象骨山,曰:“真吾居也。”乃诛茅为庵,学徒翕然。其山属侯官县,环控四邑,峭拔万仞,先冬而雪,盛夏而寒,因以雪峰名焉。师住山后,尝作诗曰:“光阴迅速暂须臾,浮世何能得久居。出岭年登三十二,入闽早是四旬余。他非不用频频举,巳过还须旋旋除。报与满朝朱紫道,阎王不怕佩金鱼(小草斋诗话)

僧师贵福州白鹿师贵禅师问:“牛头未见四祖时,百鸟衔花供■〈亻养〉见后为甚么不来?”师曰:“曙色未分,人尽望;及乎天晓也如常(闽书)

僧如体福州芙蓉山如体禅师。僧问。如何是古人曲调。师示颂曰。古曲发声雄。今时韵亦同。若教第一指。祖佛尽迷踪(闽书)

僧神禄瑞峰院神禄禅师久为瑞岩侍者,后开山创院,学侣依附。有偈曰:「萧然独处,意沈吟。谁信无弦发妙音?终日法堂惟静坐,更无人问本来心(闽书)

师郁僧问:「如何是随色摩尼珠?」师曰:「青黄赤白。」曰:「如何是不随色摩尼珠?」曰:「青黄赤白。」问:「维摩与文殊对谈何事?」曰:「惟有门前镜湖水,清风不改旧时波(闽书)

僧懐浚秭归僧懐浚,不知何所人。干宁初,知来识往,皆有神验。刺史于公以其惑众,系而诘之。乃以诗代通状,云:“家在闽山西复西,其中歳歳有莺啼。如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。”又诘之,复有诗云:“家在闽山东复东,其中歳歳有花红。而今不在花红处,花在旧时红处红。”守异而释之。详其诗意,似在海中,得非杯渡之流乎(北梦琐言)

僧契盈契盈者,闽僧也。从吴越王登绿波亭,王曰:“三千里外一条水。”契盈曰:“十二时中两度潮。”人以为切对(五代诗话)

僧法辉泉州开元寺法辉禅师,禅余颇以诗自娱,与吕缙叔、石声叔、陈原道、释居亿、居全为同社。尝题宪师壁曰:「逺浸溪光碧,寒生松桧阴。渔舟惊暮雨,髙吹入秋林。」此境长年在,吾师静隠心(闽书)

僧惠崇国朝浮图以诗名于世者九人,故时有集,号《九僧诗》,今不复传矣。余少时闻人多称其一曰惠崇,余八人者忘其名字也。予亦畧记其诗,有云:“马放降来地,鵰盘战后云。”又云:“春生桂岭外,人在海门西。”其佳句多类此。其集巳亡,今人多不知有所谓九僧者矣,是可叹也。当时有进士许洞者,善为词章,俊逸之士也。因会诸诗僧,分题出一纸,约曰:“不得犯此一字。”其字乃山水风云竹石花草雪霜星月禽鸟之类。于是诸僧皆阁笔。洞,咸平三年进士及第。时无名子嘲曰:“张康浑裹马,许洞闹装妻。”者是也(六一诗话)

欧阳文忠公诗话载宋朝诗僧九人,时号九僧诗,其间惠崇尤多佳句,有《百句图》刻石于长安,甚有可嘉者(隠居诗话)

九僧诗极不多,崇到长安,有人游曲江,少草入未央,深之句为时所称。崇非但能诗画,亦有名世,谓惠崇小景者是也。画史纷纷,何足数?惠崇晚出,吾最许。荆公诗云尔(宋稗类钞)

僧惠崇不但绘事精妙,诗句亦清逺,有氷雪松霞之韵。尝作句图,书其所最得意,如「岭暮春猿急,江寒白鸟稀。掩门清桂老,出定白髭长。鸟归杉堕雪,僧定石沈云。空潭闻鹿饮,疎树见僧行。磬断虫声出,峯回鴈影沈。繁霜衣上积,残月马前低。移家临丑石,租地得灵泉。残月楚山晓,孤烟江庙春。松风吹髪乱,岩溜溅棋寒。云残僧扫石,风动鹤归林。禽寒时动竹,露重忽翻荷。埜人传相鹤,山吏学弹琴。地遥羣马小,天阔一鵰平。河分冈势断,春入烧痕青。地形吞蜀尽,江势抱蛮回。露下牛羊静,河明桑柘空。霜多秦朩逈,云尽汉山孤。夜闲潮动舸,秋迥月临城。叶落风中尽,虫声月下多。扇声犹泛暑,井气忽生秋。湘云随鴈断,楚路背人遥。闗河双鬓白,风月一灯青。松风传夕磬,溪雾拥春灯。圭窦先知晓,盆池别见天。孤云还静境,逺籁发秋空。古戍生烟直,平沙落日迟。来时云拥衲,别夜月随笻。古朩风烟尽,寒潭星斗深(宋稗类钞)

惠崇诗有「剑静龙归匣,旗闲虎绕竿」,其尤自负者有「河分冈势断,春入烧痕青」。时人或有讥其犯古,者嘲之:「河分冈势」,司空曙;「春入烧痕」,刘长卿。不是师兄多犯古,古人诗句犯。师兄进士潘阆常谑之曰:「崇师尔,当忧狱事。吾去夜梦尔拜我,尔当归俗耶?」惠崇曰:「此乃秀才忧狱尔。」惠崇沙门也,惠崇拜沙门,倒也秀才,得无诣沙门岛耶(温公诗话)

冦莱公一日延诗僧惠崇于池亭探阄分题,丞相得池上栁青字韵,崇得池上鹭明字韵。崇默遶池径,驰心于杳冥以搜之,自午及晡。忽以二指点空,微笑曰:「巳得之,巳得之。此篇功在明字,凡五押之俱不倒,方今得之。」丞相曰:「试请口举。」崇曰:「照水千寻迥,栖烟一点明。」公笑曰:「吾之栁功在青字,巳四押之终未惬,不若且罢。」崇诗全篇曰:「雨絶方塘溢,迟徊不复惊。曝翎沙日暖,引步岛风清。」及断句云:「主人池上鳯,见尔忆蓬瀛(湘山野录)

惠崇善为寒汀烟渚潇洒虚旷之状,世谓惠崇小景,画家多喜之。故鲁直诗云:「惠崇笔下开江面,万里晴波向落晖。梅影横斜人不见,鸳鸯相对浴红衣。」东坡诗云:「竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。」舒王诗云:「画史纷纷何足数,惠崇晚出吾最许。沙平水淡西江浦,鳬鴈静立将俦侣。」皆谓其工小景也(韵语阳秋)

东坡言:「僧诗要无蔬笋气,固诗人龟鉴。今时误解,便作世网中语,殊不知本分家风水邉林下气象,盖不可无。若尽洗去清拔之韵,便与俗同科,又何足尚?」齐已云:「春深游寺客,花落闭门僧。」惠崇云:「晓风飘磬逺,暮雪入廊深。」华实相副,顾非佳句耶(西清诗话)

唐僧诗云:「河分冈势断,春入烧痕青。」有僧嘲其蹈袭,云:「河分冈势,司空曙;春入烧痕,刘长卿。」不是师兄偷古句,古人诗句犯师兄。此虽戏言,理实如此。作诗者,岂故欲窃古人之语以为已语哉?景意所触,自有偶然而同者。盖自开辟以至于今,只是如此;风花雪月,只是如此;人情物态(鹤林玉露)

僧文兆宋九释诗,惟惠崇师絶出。尝有「河分岗势断,春入烧痕青」之句,传诵都下,籍籍喧着。余缁遂寂寥无闻,因忌之,乃厚诬其盗闽僧文兆以诗嘲之曰:「河分岗势,司空曙;春入烧痕,刘长卿。不是师兄偷古句,古人诗句犯师兄(湘山野录)

宋时诗僧最多,如秘演、惟俨、参寥、善权辈,皆与欧、苏、秦、黄友善,故名重一时。又有九僧者,同出宋初,其诗皆学贾岛、周贺。《瀛奎律髓》中有「南越文兆宿西山精舎」云:「西山乗宿,兴静称寂寥。心一径杉松老,三更雨雪深。草堂僧语息,云阁磬声沈。未遂长栖此,双峯晓待寻(稗史彚编)

僧可仕东坡言僧家诗要无蔬荀气,此为太着相者道耳。要之,世间神情境物与诗合者,莫过于僧。若舎方外之踪,而逐烟花绮丽之场,不但失本来面目,亦且堕恶道而不知。天圣间,闽僧可仕有送僧诗云:「一钵即生涯,随缘度歳华。是山皆有寺,何处不为家。笠重吴天雪,鞋香楚地花。他年访禅室,宁惮路岐賖。」虽小乗语,亦自楚楚。若以蔬笋气病之,非知诗者。如洪觉范诗已收:「一霎卧龙雨,忽起千岩攧。鹞风丽句妙,于天下白髙。才俊似海东青」,非不奇也,如丑恶何(小草斋诗话)

僧朋多洪州西山与滕王阁相对,一僧尽览诗板,告郡守曰:「尽不佳。」因朗吟曰:「洪州太白,方积翠倚穹苍,万古遮新月,半江无夕阳。」守异之,遣出闽僧。有朋多诗:「如虹收千嶂雨,潮展半江天。」又曰:「诗因试客分题僻,棋为饶人下着低,亦巧思也(中山诗话)

古今诗话》云:“南方浮屠能诗者多,士大夫鲜有汲引,多汨没不显。福州僧有诗百余篇,其中佳句如‘虹收千嶂雨,潮展半江天’,不减古人也。”苕溪渔隠曰:“此一聨乃軆李义山诗‘虹收青嶂雨,鸟没夕阳天’,所谓屋下架屋者,非不经人道语,不足贵也(渔隠丛话)

僧懐琏懐琏,漳州陈氏子,住明州育王山,赐号大觉禅师,住持东京。仁宗皇帝与为法喜游,和宸翰词句甚多,然皆踪迹上语,初不敢出新奇宏妙之言。至观平日所作,则惊絶之句甚伙(林间录)

大觉琏禅师学外工诗,舒王少与游,尝以其诗示欧公曰:「此道人作肝脏馒头也。」舒王不悟其意,欧公曰:「是中无一点菜气。」琏蒙仁庙赏识,留住东京禅院甚久,尝作偈乞还山云:「千簇云山万壑流,闲身归老此峯头。殷勤愿祝如天寿,一炷清香满石楼(冷斋夜话)

僧可遵福州僧可遵好作诗,暴所长以盖人。丛林貌礼之,而心殊不然。尝题诗汤泉壁间,东坡游庐山,偶见为和之。遵曰:「禅庭谁立石龙头,龙口汤泉沸不休。直待众生尘垢尽,我方清冷混常流。」东坡曰:「石龙有口口无根,龙口汤泉自吐吞。若信众生本无垢,此泉何处觅寒温。」遵自是愈矜伐。客金陵,佛印元公自京师还,过焉。遵作诗赠之曰:「上国归来路几千,浑身犹帯御炉烟。鳯凰山下敲篷咏,惊起山翁白昼眠。」元戏答曰:「打睡禅和万万千,梦中趋利走如烟。劝君打快修禅定,老境如蚕已再眠。」元诗虽少藴藉,然一时快之(冷斋夜话)

僧可遵者,诗本凡恶,偶以直待众生总无垢之句为东坡所赏,书一絶于壁间。继之山中道俗随东坡者甚众,即日传至圆通。遵适在焉,大自矜诩,追东坡至前途。而途中又传东坡三峡桥诗,遵即对东坡自言有一絶,却欲题三峡之后,旅次不及书,遂朗吟曰:「君能识我汤泉句,我却爱君三峡诗。道得可咽不可潄,几多诗将竖降旗。」东坡既悔赏拔之误,且恶其无礼,因促驾去。观者称快。遵方大言曰:「子瞻护短,见我诗好甚,故妬而去。」径至栖贤,欲题所举絶句。寺僧方砻石刻东坡诗,大诟而逐之。山中传以为笑(老学庵笔记)

仁王寺僧福州仁王寺有僧喜唱《望江南》。一日忽题壁曰:「不嫌夫壻丑,亦勿厌深村。但得一回嫁,全胜不出门。」或曰:「此僧欲出世矣。」言于当路,延主一刹。未久,若有不乐者,又题云:「当初只欲转头衔,转得头衔转不堪。何似仁王髙阁上,倚栏闲唱《望江南》。」李内翰元善每称此二絶,倦游辄曰:「吾欲唱《望江南》矣(后邨诗话)

此与不暇唱渭城语相似,而僧诗特佳(居易录)

僧圆悟崇安髙善院圆悟和尚法性圆彻,学贯儒释,尝和晦庵梅诗,有「可怜万朩凋零后,屹立风霜惨淡中」之句。又赞晦庵像云:「岩岩泰山之耸,浩浩海波之平,凛乎秋霜澄肃,温其春阳发生,立天地之大本,极万物之性情,传先圣之心印,为后人之典刑。」顺寂之日,晦庵哭以诗曰:「一别人间万事空,焚香瀹茗怅相逢,不须更话三生石,紫翠参天十二峯。」悟又善画,喜作竹石,号枯崖(闽书)

僧天石天石,福州侯官水西石松寺僧。绍兴十年,天石栽松三本于石上,自刻石云:「一与寺门作名实,二与山林作标致,三与游人作阴凉。」题诗云:「偃葢覆岩石,歳寒傲霜雪,深根蟠茯苓,千古饱风月。」寺初名石嵩,后名石松,以此(续髙僧传)

僧倚遇倚遇禅师住法昌,在分宁北。千峯万壑,古屋数间。火种刀耕,衲子至者皆不堪其枯澹,坐此成单丁。开炉日,辄以一力挝鼔,升座曰:“法昌今日开炉,行脚僧无一个,唯有十八髙人。缄口围炉打坐,不是规矩严,难免见诸人话堕(古欢录)

僧徳丰僧徳丰,三山人。有重阳诗云:「战尽今秋见太平,西风多作北风声。不吹乌帽吹毡帽,篱下黄花笑不成。」钟山长老举以自代,答云:「耿耿孤吟对古梅,忽传军将送书来。倚崖枯朩摧残甚,虚负阳和到一回。」竟不赴(山房随笔)

文谦文谦,闽县人。十一歳出家,游吴越,歴金陵,住台之洪福寺,振扬宗教。洪武初,召对,称旨。久之,语其徒曰:「吾将去矣。」援笔书偈云:「有世可辞,是众生见;无世可辞,是如来见。踏倒须弥庐,虚室无背面,端坐而化。」有秋懐次韵诗,命晋:「昔闻千矢赐拜韩,今见一军惊。地连赤县成中阻,水入黄河总未清。几茎素发殊方病,半幅乡书故国情。洛下伤时同贾谊,成都买卜似君平(静志居诗话)

僧祖庭祖庭和尚初事儒,闻天界宗泐来复名,往师之,居东林庵。尝赋诗讽时士云:「除却渊明赋归去,更无一个肯休官。」有语录行于丛林(闽书)

僧正淳正淳,字古心,闽县人。洪武中,诗僧。有咏苔诗:「青如蚨血染颓垣,汉寝唐陵几断魂。莫笑贫家春寂莫,渐随积雨上青门(闽书)

僧笑堂岩僧有笑堂,与其徒二人皆名能诗。笑堂诗如海天一色,双鴈去;山月半规,猿自啼。佳句也(闽书)

僧大圭释大圭,晋江人。博极儒书,兼精内典。常曰:「不读东鲁论,不知西来意。」自号梦观,有《梦观集》及《紫云开士传》。常作《穷箴》曰:「家无其饔,君子不穷;徳不有诸已,其穷也耻。彼何人斯?饥乎?陈之都。其善自谋,即众人不如(闽书)

泉州东禅寺用平禅师与释大圭善,其殁也,大圭祭之文曰:「公以硕朴谦而弥尊,遇人以徳,亦莫不亲。春风无言,勾萌津津。厥行孔淑,维道之醇。人徒知之谓鸣,以文公推绪余,黼黻其身。四方问奇,茧足造门。公志坚髙,却扫深云室,曰寒趣艺,惟松筠(闽书)

大圭字恒白,晋江人,泉州开元寺僧。有《梦观集》。恒白语法侣云:“不读东鲁书,不知西来意。”此逃墨归儒之言也。尝题山居云:“山色宜茅屋,松风满饭盂。湖中泛月,云偶临湖坐,得嘉树欲傍花行,无小船均饶风致(静志居诗话)