西晋文纪卷三　　　　　明　梅鼎祚　编（4/4）

鼈赋叙皇太子游于▯圃，遂命钓鱼。有得鼈而献之者，令侍臣赋之【并《艺文类聚】

答傅咸诗叙司徒左长史傅长虞防定九品，左长史宜得其才，屈为此职，执天下清议，宰割百国。而长虞性直，而行或有不堪，余与之亲，作诗以规焉。

赠李二郎诗序【太平御览】元康六年，尚书吏部郎，汝南李▯彦迁汲郡太守，都亭侯江夏李茂曾迁平阳太守。此二子皆弱冠知名，歴职显要，旬月之间，继踵名郡，离险剧之勤，就放旷之逸，枕鸣琴以▯逺。至离别之际，各斐然赋诗。

书朝从长涂，暮栖所集。归云乗幰，浮栖风寻帷入【并《太平御览】

箴夫水火者，所以佐理天地，清成大化也。在天，则日月丽焉；在地，则水火存【又《北堂书钞》载侍中铭雅论，▯博逸藻，波腾】

西晋文纪巻十四钦定四库全书西晋文纪巻十五　　　　明　梅鼎祚　编西晋【十五】陆机【字士衡，吴郡人，吴丞相逊之孙，领父抗兵为牙门将，吴亡归晋，厯平原内史，为成都王河北大都督，军败，以宦人孟玖等谮害之】荐贺循、郭讷疏【晋书·循为武康令，有恵政，久不进叙。著作郎陆机荐循及讷】伏见武康令贺循，徳量防茂，才鉴清逺，服膺道素，风操凝峻，厯试二城，刑政肃穆。前蒸阳令郭讷，风度简旷，器识朗防，通济敏悟，才足干事。循守下县，编名凡悴；讷归家巷，栖迟有年。皆出自新邦，朝无知已，居在遐外，志不自营。年时倐忽，而邈无阶绪，实州党愚智所为，恨恨臣等伏思，台郎所以使州州有人，非徒以均分显路，惠及外州而巳诚以庶士殊风，四方异俗，壅隔之害，逺国益甚至于荆、扬二州，户各数十万，今扬州无郎，而荆州江南乃无一人为京城职者，诚非圣朝待四方之本心。至于才望资品，循可尚书郎，讷可太子洗马、舎人，此乃众望所积，非但企及清涂，茍充方选也。谨条资品，乞蒙简察【晋书恪居虞书作居在恨恨作悢然】与赵王伦荐戴渊疏【渊字若思，广陵人，少防侠，遇机赴洛，船装掠之，指麾同旅，皆得其宜。机知非常人，遥谓曰：「卿才器如此，乃复作刼邪？」渊感悟，因流涕投剑就之。机与定交焉。举孝亷入洛，机时为伦相国叅军，荐于伦，辟除沁水令，不就。后仕骠骑将军，为王敦所害】盖闻繁弱登御，然后髙墉之功显；孤竹在肆，然后降神之曲成。是以髙世之主，必假逺迩之器，蕴匵之才，思托大音之和。伏见处士广陵戴若思，年三十，清冲履道，徳量允塞，思理足以研幽，才鉴足以辩物，安穷乐志，无风尘之慕，砥节立行，有井渫之洁。诚东南之遗寳，宰朝之竒璞也。若得托迹康衢，则能结轨骥騄；曜质廊庙，必能垂光璵璠矣。惟明公垂神采察，不使忠允之言以人而废【晋书】

同前【虞预晋书】伏见处士戴渊，砥节立行，有井渫之洁，安穷乐志，无风尘之慕，诚东南之遗寳，朝廷之贵璞也。若得寄迹康衢，必能结轨骥騄；耀质廊庙，必能垂光瑜璠。夫枯岸之民，果于输珠；润山之客，烈于贡玉。盖明暗呈形，则庸识所甄也。

荐张畅表伏见司徒下諌议大夫张畅除，当为豫章内史丞。畅才思清敏，志节贞励，秉心立操，蚤有名誉。其年时旧，比多歴郡守，惟畅陵迟末齿，而佐下蕃，遂蹈碎浊于畅名实损。愚以为宜解举试，以近县【北堂书抄】

惠帝诏报畅既为是人所称便差代之谢平原内史表【赵王伦辅政，引机为相国叅军。伦将簒，以为中书郎。及伦诛，齐王冏以机职在中书，九锡文及禅诏疑机与焉，收付廷尉。赖成都王颖、吴王晏救免。冏败，颖表为平原内史】陪臣陆机言：今月九日，魏郡太守遣兼丞张含，赍板诏书印绶，假臣为平原内史。拜受只竦，不知所裁。臣本出自敌国，世无先臣宣力之效，才非丘园耿介之秀。皇泽广被，惠济无逺，擢自羣萃，累蒙荣进。入朝九载，厯官有六，身登三阁，宦成两宫，服冕乗轩，仰齿贵防。振景拔迹，顾邈同列，施重山岳。义足灰没，遭国颠沛，无节可纪。虽蒙旷荡，臣独何顔？俛首顿膝，忧愧若厉。而横为故齐王冏所见枉，陷诬臣与众人共作禅文，幽执囹圄，当为诛始。臣之微诚，不负天地。仓卒之际，虑有逼廹，乃与弟云及散骑侍郎袁瑜、中书侍郎冯熊、尚书右丞崔基、廷尉正顾荣、汝阴太守曹武思，所以获免。阴防避回，﨑岖自列。片言只字，不闗其间。事踪笔迹，皆可推校。而一朝翻然更以为罪。蕞尔之生，尚不足吝。区区本怀，实有可悲。畏逼天威，即罪惟谨。钳口结舌，不敢上诉。所天莫大之衅，日经圣听。肝血之诚，终不一闻。所以临难慷慨，而不能不悢悢者，惟此而巳。重蒙陛下恺悌之宥，廻霜收电，使不陨越。复得扶老擕幼，生出狱户。怀金拖紫，退就散軰。感恩惟咎，五情震悼，局天蹐地，若无所容。不悟日月之明，遂垂曲照。云雨之泽，播及朽瘁。防臣弱才，身无足采。哀臣零落，罪有可察。茍削丹书，得夷平民，则尘洗天波，谤絶众口。臣之始望，尚未至是。猥辱大命，显授符虎，使春枯之条，更与秋兰垂芳；陆沉之羽，复与翔鸿抚翼。虽安国免徒，起纡青组；张敞亡命，坐致朱轩。方臣所荷，未足为泰。岂臣蒙垢含吝，所宜忝窃？非臣毁宗夷族，所能上报。喜惧参并，悲慙哽结。拘守常宪，当便道之官，不得束身奔走，稽颡城阙，瞻系天衢，驰心辇毂。臣不胜屏营延仰，谨拜表以闻【初学记载谢表云：臣以职在中书，制命所出，而臣本以笔札见知，虑逼廹不获巳，乃诈发内妹防，出就弟云哭泣。】受吊，片言只字，不闗其间】

诣吴王晏表臣本吴人，靖居海隅。朝廷欲抽引逺人，绥慰遐外。故太傅所辟，殿下东到淮南，发诏以臣为郎中令【太平御览、书抄载《诣吴王表》；相国叅军率取台郎，臣独以髙阳见取王隐《晋书》载《与吴王表》；《禅文本草》见在中书，一字一迹，自可分别】至洛，与成都王颖牋【太安初，頴起兵讨长沙王乂，表请诛后父羊元之、左将军皇甫商等。檄乂，使就第。以机为前锋都督，前将军假节。与颖牋。及战于鹿苑，机军败绩。颖收机斩之，夷其三族】王室多故，祸难荐有。羊元之乗宠凶防，专记朝政。奸臣贼子，是为比周。皇甫商同恶相求，共为乱阶。至令天子飘飖，甚于赘旒。伏惟明公匡济之举，义命方宣。元戎既启，风威电赫。机以驽闇，文武寡施，猥防横授，委在外阃，輙承严教。董率诸军，惟力是视【陆士衡集羊元之，泰山南城人，恵皇后父，厯尚书右仆射，加侍中。成都王攻长沙王，以讨元之为名。之忧惧，卒废后为庶人。选注：机与成都王牋「庆云恵露，止于落叶】

与长沙夫人书士璜亾恨一襦少，便以机新襦衣与之【太平御览与长沙顾母书：痛心防恼，有如孔怀。《顔氏家训》云：机叙从祖弟士璜死，乃言云云。心既痛矣，即为甚思，何故言有如也？当谓亲兄弟为孔怀，于义通乎】与弟云书【左思作《三都赋》，构思十年，初机入洛，亦欲为此，闻思作之，抚掌而笑，与云书，及思赋出，机絶叹伏，以为不能加，遂辍笔焉】此间有一伧父，欲作三都赋，须其成以覆酒瓮耳【世説·晋阳秋】云：吴人以中州人为伧，酒瓮一作酒瓿，一作酱瓮】

与弟云书仁寿殿前有大方铜镜，高五尺余，广三尺二寸，立着庭中，向之便写人形体，了了亦怪也。

又天渊池南角有果，各作一株，无处不有，纵横成行。一果之间，輙作一堂【又云：天渊池养山鸡，甚可嬉】

又张骞为汉使外国，十八年，得涂林安石榴也【此《艺文类聚》《齐民要术》载陆机与弟云书：「张骞使外国十八年，得苜蓿种归】

又监徒武库、建始殿诸房中，见有两足防真怪物也【并《太平御览》又云：听讼观东，作百丈许廊屋；《水经注》又云：门有三层，高百尺，言洛阳大夏门也】

演连珠五十首【载文选】臣闻日薄星廻，穹天所以纪物；山盈川冲，后土所以播气。五行错而致用，四时违而成岁。是以百官恪居，以赴八音之离；明君执契，以要克谐之防。臣闻任重于力，才尽则困；用广其器，应博则凶。是以物胜权而衡殆，形过镜则照穷。故明主程才以效业，贞臣底力而辞丰。臣闻髦俊之才，世所希乏；丘园之秀，因时则扬。是以大人基命，不擢才于后土；明主聿兴，不降佐于昊苍。臣闻世之所遗，未为非寳；主之所珍，不必适治。是以俊乂之薮，希防翘车之招；金碧之岩，必辱凤举之使。臣闻禄施于宠，非隆家之举；官私于亲，非兴邦之选。是以三卿世及，东国多衰弊之政；五侯并轨，西京有陵夷之运。臣闻灵辉朝觏，称物纳照；时风夕洒，程形赋音。是以至道之形，万类取足于世；大化既洽，百姓无匮于心。臣闻顿网探渊，不能招龙；振纲罗云，不必招凤。是以巢箕之叟，不盻丘园之币；洗渭之民，不发傅岩之梦。臣闻鉴之积也，无厚而照有重渊之深；目之察也，有畔而眡周天壤之际。何则？应事以精，不以形；造物以神，不以器。是以万邦凯乐，非悦钟鼓之娱；天下归仁，非感玉帛之恵。臣闻积实虽微，必动于物；崇虗虽广，不能移心。是以都人冶容，不悦西施之影；乗马班如，不辍太山之阴。臣闻应物有方，居难则易；藏器在身，所乏者时。是以充堂之芳，非幽兰所难；绕梁之音，实萦弦所思。臣闻智周通塞，不为时穷；才经夷险，不为世屈。是以凌飚之羽，不求反风；矅夜之目，不思倒日。臣闻忠臣率志不谋其报，贞士发愤期在明贤。是以柳庄黜摈，非贪▯衍之赏；禽息碎首，岂要先茅之田？臣闻利眼临云，不能垂照；朗璞防垢，不能吐辉。是以明哲之君，时有蔽壅之累；俊乂之臣，屡抱后时之悲。臣闻郁烈之芳，出于委灰；繁防之音，生于絶弦。是以贞女要名于没世，烈士赴节于当年。臣闻：良宰谋朝，不必借威；贞臣衞主，修身则足。是以三晋之强，屈于齐堂之爼；千乗之势，弱于阳门之哭。臣闻：赴曲之音，洪细入韵；蹈节之容，俯仰依咏。是以言茍适事，精粗可施；士茍适道，修短可命。臣闻：因云洒润，则芬泽易流；乗风载响，则音徽自逺。是以徳教俟物而济，荣名縁时而显。臣闻：览影偶质，不能解独；指迹慕逺，无救于迟。是以循虗器者，非应物之具；玩空言者，非致治之机。臣闻钻燧吐火，以续旸谷之晷；挥翮生风，而继飞亷之功。是以物有微而毗着，事有琐而助洪。臣闻春风朝煦，萧艾蒙其温；秋霜宵坠，芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃，德以普济为▯。臣闻性之所期，贵贱同量；理之所极，卑髙一归。

是以准月禀水，不能加凉；晞日引火，不必增辉。臣闻巧尽于器，习数则贯道，系于神，人亾则灭。是以轮匠肆目，不乏奚仲之妙；瞽叟清耳，而无伶伦之察。臣闻絶节髙唱，非凡耳所悲；肆义芳讯，非庸听所善。是以南荆有寡和之歌，东野有不释之辩。臣闻：寻烟染芬，薰息犹芳；徴音录响，操终则絶。何则？垂于世者可继，止乎身者难结。是以▯晏之风恒存，动神之化巳灭。臣闻托闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虗捕景；大人贞观，探心昭忒。臣闻披云看霄，则天文清澄；风观水，则川流平。是以四族放，而唐劭；二臣诛，而楚寜。臣闻音以比耳为美，色以悦目为欢，是以众听所倾，非假百里之操；万夫婉娈，非俟西子之顔。故圣人随世以擢佐，明主因时而命官。臣闻：出乎身者，非假物所隆；牵乎时者，非克己所朂。是以利尽万物，不能叡童昏之心；徳表生民，不能救栖遑之辱。臣闻动循定检，天有可察，应无常节，身或难照。是以望景揆日，盈数可期，抚臆论心，有时而谬。臣闻倾耳求音，眡优听苦，澄心狥物，形逸神劳，是以天殊其数，虽同方不能分其慽理，塞其通则并质，不能共其休。臣闻遯世之士，非受匏▯之性；幽居之女，非无怀春之情。是以名胜欲，故偶影之操；矜穷愈达，故凌霄之节厉。臣闻：听极于音，不慕钧天之乐；身足于荫，无假垂天之云。是以蒲密之黎，遗时雍之世；丰沛之士，忘桓拨之君。臣闻飞辔西顿，则离朱与蒙瞍收察；悬景东秀，则夜光与珷玞匿耀。是以才换世则俱困，功偶时而并劭。臣闻示应于近逺，有可察；托验于显微，或可包。是以寸管下傃，天地不能以气欺；尺表逆立，日月不能以形逃。臣闻弦有常音，故曲终则改；镜无畜影，故触形则照。是以虗巳应物，必究千变之容；挟情适事，不观万殊之妙。臣闻柷敔希声，以谐金石之和；鼙鼓疎击，以节繁弦之契。是以经治必宣其通，圗物恒审其防。臣闻：目无常音之察，耳无照景之神，故在乎我者，不诛之于已；存乎物者，不求备于人。臣闻放身而居，体逸则安；肆口而食，属厌则充。是以王鲔登爼，不假吞波之鱼；兰膏停室，不思衔烛之龙。臣闻冲波安流，则龙舟不能以漂；震风洞发，则夏屋有时而倾。何则？牵乎动则静，凝系乎静则动，贞。是以滛风大行，贞女防冶容之诲；淳化殷流，盗跖挟曾史之情。臣闻：达之所服，贵有；或遗，穷之所接，贱而必寻。是以江汉之君，悲其坠屦；少原之妇，哭其亾簪。臣闻：触非其类，虽疾弗应；感以其方，虽微则顺。是以商飚漂山，不兴盈尺之云；谷风乗条，必降弥天之润。

故闇于治者，唱繁而和寡；审乎物者，力约而功峻。臣闻烟出于火，非火之和；情生于性，非性之适。故火壮则烟微，性充则情约。是以殷▯有感物之悲，周京无伫立之迹。臣闻适物之技，俯仰异用；应事之器，通塞异任。是以鸟栖云而缴飞，鱼藏渊而网沉。贲鼓密而含响，朗笛疎而吐音。臣闻理之所守，势所常夺；道之所闭，权所必开。是以生重于利，故据圗无挥剑之痛；义重于身，故临川有投迹之哀。臣闻圗形于影，未尽纎丽之容；察火于灰，不覩洪赫之烈。是以问道存乎其人，观物必造其质。臣闻：通于变者，用约而利博；明其要者，器浅而应▯。是以天地之赜，该于六位；万殊之曲，穷于五弦。臣闻情见于物，虽逺犹疎；神藏于形，虽近则密。是以仪天歩晷，而修短可量；临渊揆水，而浅深难察。臣闻虐暑薰天，不减坚氷之寒；涸阴凝地，无累陵火之热。是以吞纵之强，不能反蹈海之志；漂橹之威，不能降西山之节。臣闻：理之所开，力所常达；数之所塞，威有必穷。是以烈火流金，不能焚景；沉寒凝海，不能结风。臣闻足于性者，天损不能入；贞于期者，时累不能滛。是以迅风陵雨，不谬晨禽之察；劲阴杀节，不凋寒木之心。

七徴▯虗子耽性冲素，雍容▯泊，弃时俗而弗狥，甘渔钓于一壑。乃有通微大夫怨皇居之失寳，伤鸿誓之后闻，防▯黄于榛险，凭穴岩而放言。通微大夫曰：竒膳玉食，穷滋致丰，简牺羽族，考牲毛宗，俯出沉鲔，仰落归鸿，剖柔胎于孕豹，宰潜肝乎豢龙，拾朝阳之遗卵，纳丹穴之飞凰。神宰竒稔，嘉禾之穂，含滋发馨，素颖玉鋭，灼若皓雪之頽，▯云皎若明珠之积，缁匮素虮踊而瀺灂，滋芬溢而相徽。味虽浓而弗爽，气既恵而复竒，介景福于眉寿，裕温克乎齐圣，子能飨之乎？通微大夫曰：丰居华殿，竒搆磊落，万宇云覆，千楹林错，仰绥瑰木，俯积瑌石，敷延袤之广庑，矫凌霄之髙阁，秀清晖乎云表，腾藻荫之奕奕，珍观清榭，岳立连行，云阶飞陛，仰陟穹苍，耸浮柱而虬立，施飞檐以龙翔，回房旋室，缀珠袭玉，圗画神仙，延祐承福，悬闼髙达，长廊廻属。于是登渐台，理俊音，镜▯沚，望长林，逐狡兽，弋轻禽，览壮艺以悦观，聆和乐而怡心。子能居之乎？通微大夫曰：金石谐而齐响，埙箎协而和鸣。于是才人进羽籥，▯弁被藻袭，俯萦领以鸿归，仰矫首而鹤立，激长歌而丹唇，发铿锵乎柔木，合清商以絶节，挥流徴而赴曲，奏商荆之髙叹，咏易水之清角。尔乃覩蛾眉之羣丽，容既都而又闲，矫纎腰以逐节，顿皓足于鼓盘，舒妍晖以妖韶，若陵危之未安。通微大夫曰：盖闻沬北有采唐之思，淇上有送予之叹，闗睢以寤寐为戚，溱洧以谑浪为欢。若夫妖嫔艳女，搜羣擢俊，穆藻仪于令表，茂当年之柔嫚，罄妍规之约绰，体毎变而增闲，秀红蕤其愉愉，若余颖之可飡。若夫灵晷潜祖，顔退羽觞，升清琴厉，因清明以宣诚，流徽睇而授爱，纎手挥而鸣佩，铿华衿被，则芳尘萃。子其纳之乎？通微大夫曰：涂有殊而一致，业有殊而名约，各因姿以效绩，期寄响于天人也。孰与显竒踪于万邦抚六辔而高逰，瞰八宇以摅眄，齐清风乎诸侯，言成否泰，气作温凉，弥侵略于强暴，综坠纪乎危邦。子岂不愿斯之雍容乎？通微大夫曰：明主应期，抚民以徳，配仁风于黄唐，齐威灵乎宸极，彛伦幸序，庶绩咸乂，荡流风于雍俗，给天民乎齐泰。是以▯灵感而表应，嘉神繁而毕觌，舞唐庭之来仪，鸣岐阳之鸑鷟，应天监之休命，荷神听之介福。然圣主达持盈之寳术，寤经国之在贤，各毕荣于分局，期赞化于大钧。吾子岂不欲縻好爵于天宇，显▯业乎帝臣欤？▯虗子作而言曰：甚哉鄙人之惑也！犹穷绳自逸于井干，凭河盗本于黄川。钦至论敷敝袵，谨闻命于王孙【书钞载七徴云：防甘调以充饥，芬馨发而协气。又七羡云：湘阴有酎，其色澄清，秋醪春醖，酒惟九成。又七导云：操紫间之神机，审必中而后射，长角三倡，武士旂布】豪士赋叙【齐王冏既诛赵王伦，矜功自伐，受爵不让，机作《豪士赋》以刺焉。冏卒以败。】

序载文选晋书】夫立徳之基有常，而建功之路不一，何则？循心以为量者，存乎我；因物以成务者，系乎彼。存夫我者，隆杀止乎其域；系乎物者，丰约唯所遭遇。落叶俟微风以陨，而风之力盖寡；孟尝遭雍门以泣，而琴之感以末。何者？欲陨之叶，无所假烈风；将坠之泣，不足繁哀响也。是故茍时启于天，理尽于民，庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业，言遇时也。故曰：才不半古而功巳倍之，盖得之于时势也。厯观古今，徼一时之功而居伊周之位者，有矣。夫我之自我，智士犹婴其累；物之相物，昆虫皆有此情。夫以自我之量，而挟非常之勲，神器晖其顾盻，万物随其俯仰。心玩居常之安，耳饱从谀之説，岂识乎功在身外，任出才表者哉？且好荣恶辱，有生之所大期；忌盈害上，鬼神犹且不免。人主操其常柄，天下服其大节。故曰：天可讐乎？而时有袨服荷防，立于庙门之下；援旗誓众，奋于阡陌之上。况乎代主制命，自下裁物者哉？广树恩不足以敌怨，勤兴利不足以补害。故曰：代大匠斵者，必伤其手。且夫政由寗氏，忠臣所为，慷慨祭则寡人，人主所不久堪。是以君奭鞅鞅不悦，公旦之举；髙平师师，侧目博陆之势，而成王不遣嫌吝于怀，宣帝若负芒刺于背，非其然者与？嗟乎！光于四表，徳莫富焉；王曰：叔父，亲莫昵焉；登帝天位，功莫厚焉；守节没齿，忠莫至焉。而倾侧颠沛，仅而自全，则伊生抱明允以婴戮，文子怀忠敬而齿剑，固其所也。因斯以言，夫以笃圣穆亲如彼之懿，大徳至忠如此之盛，尚不能取信于人主之懐，止谤于众多之口，过此以往，恶覩其可？安危之理，断可识矣。又况乎饕大名以冒道家之忌，运短才而易圣哲所难者哉？身危由于势过而不知去势以求安，祸积起于宠盛而不知辞宠以招福。见百姓之谋已，则申宫警守以崇不畜之威，惧万民之不服则严刑峻制以贾伤心之怨，然后威穷乎震主，而怨行乎上下，众心日陊，危机将发，而方偃仰瞪盻，谓足以夸世，笑古人之未工，忘已事之巳拙，知曩勲之可矜，暗成败之有防，是以事穷运尽，必于颠仆，风起尘合而祸至，常酷也。圣人忌功名之过巳，恶宠禄之逾量，盖为此也。夫恶欲之大端，贤愚所共有，而防子狥髙位于生前，志士思垂名于身后，受生之分，唯此而巳。夫盖世之业，名莫大焉；震主之势，位莫盛焉；率意无违，欲莫顺焉。借使伊人颇览天道，知尽不可益，盈难久持，超然自引，髙揖而退，则巍巍之盛，仰邈前贤；洋洋之风，俯冠来籍，而大欲不乏于身，至乐无愆乎旧节，弥效而徳弥广，身愈逸而名愈劭。此之不为，彼之必昧，然后河海之迹堙为穷流，一篑之衅积成山岳，名编凶顽之条，身厌荼毒之痛，岂不谬哉？故聊赋焉，庶使百世少有寤云【风，五臣作飙；何者，晋书作何哉；势作世，昵五臣作昵】

文赋序余每观才士之作，窃有以得其用心。夫其放言遣辞，良多变矣。妍蚩好恶，可得而言。毎自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作文赋，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由。他日殆可谓曲尽其玅。至于操斧伐柯，虽取则不逺。若夫随手之变，良难以辞逮。盖所能言者，具于此云尔。

遂志赋序昔崔篆作诗，以明道述志，而冯衍又作《显志赋》，班固作《幽通赋》，皆相依仿焉。张衡《思▯》，蔡邕《▯表》，张叔《哀系》，此前世之可得言者也。崔氏简而有情，《显志》壮而泛滥，《哀系》俗而时靡，《▯表》雅而微素，《思▯》精练而和恵，欲丽前人而优防清典，漏《幽通》矣。班生彬彬，切而不绞，哀而不怨矣。崔、蔡冲虗温敏，雅人之属也。冯衍抑扬顿挫，怨之徒也。岂亦穷达异事，而声为情变乎？余备托作者之末，聊复用心焉。

怀土赋序余去家渐久，怀土弥笃。方思之殷，何物不感？曲街委巷，罔不兴咏。水泉草木，咸足悲焉。故述斯赋。

思归赋序余以元康六年冬取急归，而王师外征，职典中兵，与闻军政，惧兵革未息，宿愿有违，怀归之思，愤而成篇。

愍思赋序予屡抱孔怀之痛，而奄复防同生姊；衔恤哀伤，一载之间，而防制便过。故作此赋，以纾惨恻之感。

应嘉赋序友人有作《嘉遁赋》与余者，作赋应之，号曰《应嘉》云。

叹逝赋序昔毎闻长老追计平生同时亲故，或凋落已尽，或仅有存者。余年方四十，而懿亲戚属亾多存寡，昵交密友亦不半在。或所曾共逰一途，同宴一室，十年之内，索然已尽。以是思，哀哀可知矣。

大暮赋序夫生死，是得失之大者，故乐莫甚焉，哀莫深焉。使死而有知乎，安知其不如生？如遂无知耶？又何生之足恋？故极言其哀，而终之以达，庶以开夫近俗云。

桑赋序皇太子便坐，盖本将军直庐也。初，世祖武皇帝为中垒将军，植桑一株。世更三代，年渐三纪。绿叶兴而盈尺，崇条蔓而增寻。扶疎丰衍，抑有瑰异焉【三代一作二代】

鞠歌行序序曰：按汉宫閤有含章鞠室、灵芝鞠室，后汉马防第宅卜临道，连阁通池，鞠城弥于街路，鞠歌将谓此也。又东阿王诗「连骑击壤」，或谓防鞠乎？三言、七言虽竒，寳名器不遇知己，终不见重，愿逢知已以托意焉。

答贾谧诗序余昔为太子洗马，鲁公贾长渊以散骑常侍侍东宫积年。余出补吴王郎中令，元康六年入为尚书郎。鲁公赠诗一篇，作诗答之云尔。

赠弟士龙诗序余弱年夙孤，与弟士龙衔防防庭，续防逼王命，墨绖即戎，时并萦髪悼心，告别渐厯八载，家邦颠覆，凡厥同生，雕落殆半，收迹之日，感物兴哀，而龙又先在，四时廹当祖载，二昆不容逍遥，衔痛东徂，遗情西慕，故作是诗以寄其哀苦焉。辨亾论上篇【机年二十，吴灭，闭门勤学，积有十年，乃论孙氏权所以得，皓所以亡，又述其祖父功业，作辨亡论二篇载《文选》《晋书】昔汉氏失御，奸臣窃命，祸基京畿，毒徧宇内，皇纲弛紊，王室遂卑。于是羣雄蜂骇，义兵四合。吴武烈皇帝慷慨下国，电发荆南，权畧纷纭，忠勇伯世，威棱则夷羿震荡，兵交则丑虏授馘，遂扫清宗祊，蒸禋皇祖。于时云兴之将，带州飙起之师，跨邑哮▯之羣，风驱熊罴之众，雾集。虽兵以义合，同盟戮力，然皆苞藏祸心，阻兵怙乱，或师无谋，律防威稔，防忠规武节未见如此其著者也。武烈既没，长沙桓王逸才命世，弱冠秀发，招揽遗老，与之述业。神兵东驱，奋寡犯众，攻无坚城之将，战无交锋之虏，诛叛柔服，而江外底定。饬法修师，则威徳翕赫，賔礼名贤，而张昭为之雄，交御豪俊，而周瑜为之杰。彼二君子，皆▯敏而多竒，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，而江东盖多士矣。将北伐诸华，诛鉏干纪，旋皇舆于夷庚，反帝座乎紫闼，挟天子以令诸侯，清天歩而归旧物。戎车既次，羣雄侧目，大业未就，中世而殒。用集我大皇帝，以竒踪袭于逸轨，睿心因于令圗，从政咨于故实，播宪稽乎遗风，而加之以笃固，申之以节俭，畴咨俊茂，好谋善断，束帛旅于邱园，旌命交于涂巷，故豪彦寻声而响臻，志士希光而景骛，异人辐辏，猛士如林。于是张昭为师傅，周瑜、陆公、鲁肃、吕防之俦，入为腹心，出作股肱；甘寜、凌统、程普、贺齐、朱桓、朱然之徒，奋其威；韩当、潘璋、黄盖、蒋钦、周泰之属，宣其力。风雅则诸葛瑾、张承、步隲以名声光国；政事则顾雍、潘濬、吕范、吕岱以器任干职；竒伟则虞翻、陆绩、张温、张惇以讽议举正；奉使则赵咨、沈珩以敏达延誉；术数则吴范、赵达以禨祥协徳；董袭、陈武杀身以衞主；骆统、刘基强諌以补过。谋无遗谞，举不失防，故遂割据山川，跨制荆吴，而与天下争衡矣。魏氏常借战胜之威，率百万之师，浮邓塞之舟，下汉阴之众，羽楫万计，龙跃。顺流鋭骑千旅，虎歩原隰。谟臣盈室，武将连衡。喟然有吞江浒之志，一宇宙之气。而周瑜驱我偏师，黜之赤壁。防旗乱辙，仅而获免。收迹逺遁，汉王亦凭帝王之号，帅巴汉之民，乗危骋变，结垒千里，志报闗羽之败，圗收湘西之地。而陆公亦挫之，西陵覆师，败绩困而后济，絶命永安。续以濡须之寇，临川摧锐，蓬笼之战，孑轮不反。由是二邦之将，丧气挫锋，势衂财匮，而吴莞然坐乗其弊。故魏人请好，汉氏乞盟，遂跻天号，鼎峙而立。西屠庸益之郊，北裂淮汉之涘，东包百越之地，南括羣蛮之表。于是讲八代之礼，搜三王之乐，告类上帝，拱揖羣后。虎臣毅卒，循江而守；长棘劲铩，望飙而奋。庶尹尽规于上，四民展业于下。化协殊裔，风衍遐圻。乃俾一介行人，抚廵外域。巨象逸骏，扰于外闲；明珠玮寳，耀于内府。珍瑰重迹而至，竒玩应响而赴。輶轩骋于南荒，冲輣息于朔野。齐民免干戈之患，戎马无晨服之虞，而帝业固矣。大皇既没，幼主莅朝，奸囘肆虐。景皇聿兴，虔修遗宪，政无大阙，守文之良主也。降及归命之初，典刑未灭，故老犹存。大司马陆公以文武熙朝，左丞相陆凯以謇谔尽规，而施绩、范慎以威重显，丁奉、钟离斐以武毅称。孟宗、丁固之徒为公卿，楼▯、贺邵之属掌机事。元首虽病，股肱犹存。爰及未叶，羣公既丧，然后黔首有瓦解之患，皇家有土崩之衅。厯命应化而微，王师蹑运而发，卒散于阵，民犇于邑。城池无藩篱之固，山川无沟阜之势。非有公输云梯之械，智伯灌激之害，楚子筑室之围，燕人济西之队。军未浃辰，而社稷夷矣。虽忠臣孤愤，烈士死节，将奚救哉？夫曹刘之将，非一世所选，向时之师，无曩日之众。战守之道，抑有前符，险阻之利，俄然未改，而成败贸理，古今诡趣，何哉？彼此之化殊，授任之才异也。

辨亡论下篇昔三方之王也，魏人据中夏，汉氏有岷益，吴制荆扬，而奄有交广。曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。刘公因险以饰智，功巳薄矣，其俗陋矣。夫吴桓王基之以武，太祖成之以德，聪明叡达，懿度▯逺矣。其求贤如不及，恤民如稚子，接士尽盛徳之容，亲仁罄丹府之爱，拔吕防于戎行，识潘濬于系虏，推诚信士不恤人之我欺，量能授器不患权之我偪，执鞭鞠躬以重陆公之威，悉委武衞以济周瑜之师，卑宫菲食丰功臣之赏，披怀虗巳纳谟士之算。故鲁肃一面而自托，士燮防险而效命，髙张公之徳而省防田之娯，贤诸葛之言而割情欲之欢，感陆公之规而除刑法之烦，竒刘基之议而作三爵之誓，屏气局蹐以伺子明之疾，分滋损甘以育凌统之孤，登坛慷慨归鲁子之功，削投恶言信子瑜之节。是以忠臣竞尽其谋，志士咸得肆力，洪规逺畧，固不厌夫区区者也。故百官茍合，庶务未遑，初都建业，羣臣请备礼秩，天子辞而不许，曰：“天下其谓朕何？宫室舆服盖慊如也。”爰及中叶，天人之分既定，百度之阙粗修，虽醲化懿纲未齿乎上代，抑其体国经邦之具，亦足以为政矣。地方防万里，带甲将百万，其野沃，其兵练，其器利，其财丰，东负沧海，西阻险塞，长江制其区宇，峻山带其封域，国家之利未巨有▯于兹者矣。借使中才守之以道，善人御之有术，敦率遗典，勤民谨政，循定防守常险，则可以长世永年，未有危亡之患也。或曰：“吴蜀唇齿之国，蜀灭则吴亡，理则然矣。”夫蜀盖藩援之与国，而非吴人之存亡也。何则？其郊境之接重山积险，陆无长毂之径，川阨流迅，水有惊波之艰，虽有鋭师百万，启行不过千夫，舳舻千里，前驱不过百舰。故刘氏之伐，陆公喻之长蛇，其势然也。昔蜀之初亡，朝臣异谋，或欲积石以险其流，或欲机械以御其变，天子总羣议而谘之，大司马陆公公以四渎，天地之所以节宣其气，固无可遏之理，而机械则彼我之所共。彼若弃长技以就所屈，即荆扬而争舟楫之用，是天赞我也。将谨守峡口以待禽耳。逮歩阐之乱，凭寳城以延强寇，重资币以诱羣蛮。于时大邦之众，云翔电发，悬旍江介，筑垒遵渚，襟带要害，以止吴人之西，而巴汉舟师防江东下。陆公以偏师三万，北据东坑，深沟髙垒，案甲养威，反虏踠迹待戮，而不敢北窥生路。强冦败绩，宵遁丧师大半，分命锐师五千西御水军，东西同捷，献俘万计。信哉贤人之谋，岂欺我哉！自是烽燧罕警，封域寡虞。陆公没而潜谋兆，吴衅深而六师骇。夫太康之役，众未盛乎曩日之师；广州之乱，祸有愈乎向时之难。而邦家颠覆，宗庙为墟。呜呼！

人之云亡，邦国殄瘁，不其然欤？《易》曰：“汤武革命，顺乎天。”《▯曰：“乱不极则治不形。”言帝王之因天时也。古人有言曰：“天时不如地利。”《易》曰：“王侯设险以守其国。”言为国之恃险也。又曰：“地利不如人和，在徳不在险。”言守险之由人也。吴之兴也，参而由焉，孙卿所谓合其参者也。及其亡也，恃险而已，又孙卿所谓舍其参者也。夫四州之萌，非无众也；大江之南，非乏俊也；山川之险，易守也；劲利之器，易用也；先政之防，易循也。功不兴而祸遘者，何哉？所以用之者失也。是故先王达经国之长规，审存亡之至数，谦巳以安百姓，敦恵以致人和，寛冲以诱俊乂之谋，慈和以结士民之爱。是以其安也，则黎元与之同庆；及其危也，则兆庶与之共患。安与众同庆，则其危不可得也；危与下共患，则其难不足恤也。夫然故能保其社稷而固其土宇。麦秀无悲殷之思，黍离无愍周之感矣【烽一作烽，莞作萖，志作，耀作辉，▯作深，效作致，谟作谋，兵练作民练，萌作氓】五等诸侯论【机以圣王经国，义在封建，因采其逺指着五等论载《文选》《晋书】夫体国营治，先王所慎。创制垂基，思隆后叶。然而经略不同，长世异术。五等之制，始于黄唐。郡县之治，创于秦汉。得失成败，备在典谟。是以其详，可得而言。夫先王知帝业至重，天下至旷。旷不可以偏制，重不可以独任。任重必于借力，制旷终乎因人。故设官分职，所以轻其任也。并建五长，所以▯其制也。于是乎立其封疆之典，财其亲疎之宜。使万国相维，以成磐石之固。宗庶杂居，而定维城之业。又有以见绥世之长，御识人情之大方。知其为人，不如厚已。利物不如圗身。安上在于恱下，为已在乎利人。故《易》曰：「悦以使民，民忘其劳。」孙卿曰：「不利而利之，不如利而后利之之利也。」是以分天下以厚乐，则巳得与之同忧。飨天下以丰利，而我得与之共害。利博而恩笃，乐逺则忧深。故诸侯享食土之实，万国受世及之祚矣。夫然，则南面之君各务其政，九服之民知有定主。上之子爱于是乎生，下之体信于是乎结。世平足以敦风，道衰足以御暴。故强毅之国不能擅一时之势，雄俊之士无所寄覇王之志。然后国安由万邦之思，治主尊赖羣后之圗身。譬犹众目营方，则天网自昶。四体辞难，而心膂获乂。盖三代所以直道，四王所以垂业也。夫盛衰隆敝，理所固有。教之废兴，系乎其人。愿法期于必谅，明道有时而闇。故世及之制敝于强御，厚下之典漏于末折。侵弱之衅遘自三季，陵夷之祸终于七雄。昔者成汤亲照夏后之鉴，公旦目渉商人之戒。

文质相济，损益有物。故五等之礼不革于时，封畛之制有隆焉。尔者岂玩二王之祸，而闇经世之算乎？固知百世非可悬御，善制不能无敝。而侵弱之辱愈于殄祀，土崩之困痛于陵夷。也是以经始权其多福，虑终取其少祸。非谓侯伯无可乱之符，郡县非致治之具也。故国忧赖其释位，主弱凭其翼戴。及承微积敝，王室遂卑，犹保名位，祚垂后嗣，皇统幽而不辍，神器否而必存者，岂非事势使之然欤？降及亡秦，弃道任术，惩周之失，自矜其得，寻斧始于所庇，制国昧于弱下，国庆独飨其利，主忧莫与其害。虽速亡趣乱，不必一道，颠沛之衅，实由孤立。是盖思五等之小怨，忘经国之大徳，知陵夷之可患，闇土崩之为痛也。周之不竞，有自来矣。国乏令主，十有余世，然片言勤王，诸侯必应；一朝振矜，逺国先叛。故强晋收其请隧之圗，暴楚顿其观鼎之志，岂刘、项之能闚，关、胜、广之敢号泽哉？借使秦人因循其制，虽则无道，有与共弊，覆灭之祸，岂在曩日？汉矫秦枉，大啓侯王，境土逾溢，不遵旧典。故贾生忧其危，晁错痛其乱，是以诸侯阻其国家之富，凭其士民之力，势足者反疾，土狭者逆迟。六臣犯其弱纲，七子冲其漏网。皇祖夷于黥徒，西京病于东帝。是盖过正之菑，而非建侯之累也。然吕氏之难，朝士外顾，宋昌防汉，必称诸侯。逮至中叶，忌其失节，割削宗子，有名无实，天下旷然，复袭亾秦之轨矣。是以五侯作威，不忌万邦，新都袭汉，易于拾遗也。光武中兴，篹隆皇统，而犹遵覆车之遗辙，养防家之宿疾，仅及数世，奸宄充斥，卒有强臣专朝，则天下风靡，一夫纵横，则城池自夷，岂不危哉？在周之衰，难兴王室，放命者七，臣干位者三。子嗣王委其九鼎，凶族据其天邑，征鼙震于阃宇，锋镝流于绛阙，然祸止畿甸，害不覃及，天下晏然以治待乱。是以宣王兴于共和，襄恵振于晋、郑，岂若二汉阶闼蹔扰，而四海巳沸，孽臣朝入，而九服夕乱哉？逺惟王莽簒逆之事，近览董卓擅权之际，亿兆悼心，愚智同痛。然周以之存，汉以之亾，夫何故哉？岂世乏曩时之臣，士无匡合之志欤？盖逺绩屈于时异，雄心挫于卑势尔。故烈士扼腕，终委寇讐之手，中人变节，以助虐国之桀，虽复时有鸠合。同志以谋王室，然上非奥主，下皆市人，师旅无先定之班，君臣无相保之志，是以义兵云合，无救劫弑之祸，民望未改而巳，见大汉之灭矣。或以诸侯世位不必常全，昬主暴君有时比迹，故五等所以多乱。今之牧守皆以官方庸能，虽或失之，其得固多，故郡县易以为治。夫徳之休明，黜陟日用，长率连属，咸述其职，而滛昬之君无所容过，何则其不治哉？

故先代有以之兴矣。茍或衰陵百度，自悖鬻官之吏，以货准才，则贪残之萌皆如羣后也，安在其不乱哉？故后王有以之废矣。且要而言之，五等之君为已思治，郡县之长为利圗物，何以徴之？盖企及进取，仕子之常志；修己安民，良士之所希。及夫进取之情锐，而安民之誉迟，是故侵百姓以利巳者，在位所不惮；损实事以养名者，官长所夙夜也。君无卒岁之圗，臣挟一时之志。五等则不然，知国为已，土众皆我民，民安巳受其利，国伤家婴其病。故前人欲以垂后，后嗣思其堂构，为上无茍且之心，羣下知胶固之义，使其并贤居治，则功有厚薄；两愚处乱，则过有深浅。然则探八代之制，防可以一理贯，秦汉之典，殆可以一言蔽矣【营治《晋书》作经野，先王作王者，旷作广，在作存，同忧作同爱，世及作传世，体信作礼信，愿作原，经国作万国，弊作亾，邦作国，弑作杀，夜作慕，治并作政，致治作兴化，以治待乱作以安待危，民并作人，一作庶，作众宣王五臣作厉，宣萌作氓】

汉髙祖功臣颂【载文选】相国酂文终侯沛萧何，相国平阳懿侯沛曹参，太子少傅留文成侯韩张良，丞相曲逆献侯阳武陈平，楚王淮阴韩信，梁王昌彭越，淮南王六黥布，赵景王大梁张耳，韩王韩信，燕王丰卢绾，长沙文王吴芮，荆王沛刘贾，太傅安国懿侯王陵，左丞相绛武侯沛周勃，相国舞阳侯沛樊哙，右丞相曲周景侯髙阳郦商，太仆汝阴文侯沛夏侯婴，丞相颍阴懿侯睢阳灌婴，代丞相阳陵景侯魏传寛，车骑将军信武肃侯靳歙，大行广野君髙阳郦食其中郎，建信侯齐刘敬，大中大夫楚陆贾，太子太傅稷嗣君薛叔孙通，魏无知，防军中尉随何，新城三老董公，辕生，将军纪信，御史大夫沛周苛，平国君侯公，右三十一人与定天下安社稷者也。颂曰芒芒宇宙，上墋下黩，波振四海，尘飞五岳。九服徘徊，三灵改卜。赫矣髙祖，肇载天禄。沉迹中乡，飞名帝录。庆云应辉，皇阶授木。龙兴泗濵，虎啸丰谷。彤云昼聚，素灵夜哭。金精仍頽，朱光以渥。万邦宅心，骏民效足。堂堂萧公，王迹是因。绸缪叡后，无竞惟人。外济六师，内抚三秦。拔竒夷难，迈徳振民。体国垂制，上穆下亲。名盖羣后，是谓宗臣。平阳乐道，在变则通。爰渊爰嘿，有此武功。长驱河朔，电击壤东。协防淮阴，亚迹萧公。文成作师，通幽洞防。永言配命，因心则灵。穷神观化，望景揣情。鬼无隐谋，物无遁形。武闗是辟，鸿门是寜。随难荥阳，即谋下邑。销印惎废，推齐劝立。运筹固陵，定防东袭。三王从风，五侯允集。霸楚实丧，皇汉凯入。怡顔髙览，弥翼凤戢。托迹黄老，辞世却粒。曲逆宏达，好谋能深。游精杳漠，神迹是寻。重▯匪奥，九地匪沉。伐谋先兆，挤响于音。竒谋六奋，嘉虑四廻。规主于足，离项于怀。格人乃谢，楚翼实摧。韩王窘执，胡马洞开。迎文以谋，哭髙以哀。灼灼淮阴，灵武冠世。防出无方，思入神契。奋臂云兴，腾迹虎噬。凌险必夷，摧坚则脆。肇谋汉濵，还定渭表。京索既扼，引师北讨。济河夷魏，登山灭赵。威亮火烈，势逾风扫。拾代如遗，偃齐犹草。二州肃清，四邦咸举。乃眷北燕，遂表东海。克灭龙且，爰取其旅。刘项悬命，人谋是与。念功惟徳，辞通絶楚。彭越观时，弢迹匿光。民具尔瞻，翼尔鹰扬。威凌楚域，质委汉王。靖难河济，即宫旧梁。烈烈黥布，眈眈其眄。名冠强楚，锋犹骇电。覩几蝉蜕，悟主革靣。肇彼枭风，翻为我扇。天命方辑，王在东夏。矫矫三雄，至于垓下。元凶既夷，宠禄来假。保大全祚，非德孰可？谋之不臧，舎福取祸。张耳之贤，有声梁魏。士也罔极，自贻伊媿。俯思旧恩，仰察五纬。脱迹违难，披榛来洎。

改防西秦，报辱北冀。悴叶更辉，枯条以肄。王信韩孽，宅土。开疆我圗，尔才越迁晋阳。卢绾自微婉娈，我皇跨功逾徳，祚尔辉章。人之贪祸，寜为乱亡？吴芮之王祚，由梅鋗功微势弱，世载忠贤。肃肃荆王，董我三军，我圗四方。殷荐其勋庸，亲作劳旧。楚是分往，践厥宇，大启淮濆。安国违亲，悠悠我思，依依哲母。既明且慈，引身伏剑，永言固之。淑人君子，寔邦之基。义形于色，愤发于辞。主亡与亡，永命是期。绛侯质木，多略寡言，曾是忠勇，惟帝攸叹。云骛灵丘，景逸上兰，平代禽豨，奄有燕韩。寜乱以武，毙吕以权，涤秽紫宫。徴帝太原，实惟太尉刘宗，以安挟功震主，自古所难。勲耀上代，身终下藩。舞阳道迎，延帝幽薮，宣力王室，匪惟厥武。总干鸿门，披闼帝宇，耸顔诮项，掩泪寤主。曲周之进，于其哲兄，俾率尔徒，从王于征。振威龙蜕，摅武墉城，六师寔因，克荼禽黥。猗欤汝阴，绰绰有裕。戎轩肇迹，荷策来附。马烦辔殆，不释拥树皇储。时乂平城，有谋颍阴，锐敏屡为军锋。奋戈东城，禽项定功，乗风借响，髙歩长江。收吴引淮，光啓于东。阳陵之勋，元帅是承。信武薄伐，扬节江陵，夷王殄国，俾乱作惩。恢恢广野，诞节令圗，进谒嘉谋，退守名都。东规白马，北距飞孤，即仓敖庾，据险三涂。輶轩东践，汉风载徂，身死于齐，非説之辜。我皇寔念，言祚尔孤，建信委辂，被褐献寳，指明周汉，铨时论道。移帝伊洛，定都酆镐，柔逺镇迩，寔敬攸考。抑抑陆生，知言之贯，往制劲越，来访皇汉，附防平勃，夷凶翦乱。所谓伊人，邦家之彦，百王之极。旧章靡存，汉徳虽朗，朝仪则昬。稷嗣制礼，下肃上尊。穆穆帝典，焕其盈门。风晞三代，宪流后昆。无知叡敏，独昭竒迹，察侔萧相，贶同师锡。随何辩逹，因资于敌，纾汉披楚，维生之绩。皤皤董叟，谋我平阴，三军缟素，天下归心。袁生秀朗，沉心善照，汉斾南振，楚威自挠。大略渊囘，元功响效。邈哉维人，何识之妙？纪信诳项，轺轩。是乗摄齐，赴节用死，孰惩身与烟消，名与风兴。周苛慷忾，心若怀氷，形可以暴，志可以凌。贞轨偕没，亮迹防升。帝畴尔庸，后嗣是膺。天地虽顺，王心有违。怀亲望楚，永言长悲。侯公伏轼，皇媪来归，是谓平国。宠命有辉，震风过物，清浊效响。大人于兴，利在攸往。▯海者川，崇山惟壤。韶濩错音，衮龙比象。明明众哲，同济天网。剑宣其利，鉴献其朗。文武四充，汉祚克广。悠悠遐风，千载是仰【虑一作声，于足作以足，哭作送，烈作列，惟德作推徳辉作耀，守作官，忾作慨，天地作天命】

晋书限断议三祖实终为臣，故书为臣之事，不可如传。此实录之谓也。而名同帝王，故自帝王之籍，不可以不称纪。则追王之义【初学记】

大田议臣闻：隆古之主，不改法而下治；陵夷之世，不易术而民怠。夫商人逸而利厚，农人劳而报薄。导农以利，则耕夫勤；节商以法，则防子归。

丞相箴夫导民在简，为政以仁。仁实生爱，简亦易遵。网疏下睦，禁密巧繁。深文碎教，伊何能存？故人不可以不审，任不可以不忠。舍贤昵谗，则防尔邦。且偏见则昧，专听悔疑。耳目之用，亦各有期。夫岂不察，而帷墙隔之？矜已任智，是蔽是欺。德无逺而不复，恶何适而不追？存亡日鉴，成败代陈。人咸知镜其貌，而莫能照其身。

孔子赞孔子叡圣，配天▯道，风扇▯流，思探神寳，明发怀周，兴言谟老，灵魄有行，言观苍昊，清歌先诫，丹书有造，王子乔赞【毛诗古音攷载：管叔鲜赞，公旦居摄，三监叛亡，或放或殛，并祸武庚】遗形灵岳，顾景忘归。乗云倐忽，飘飖紫微。

吴大帝诔我皇明明，固天寔生，体和二合，以察三精，濯晖育庆，怀祥载荣，率性而和，因心则灵。厥灵伊何？克圣克仁，茂对四象，克配乾坤，齐明日，月攷祥鬼神。诞自幼冲，叡哲宿照，甄化无形，探景絶曜。巍巍圣姿，文武既俊，有觉徳徽，兆民欣顺，将熙景命，经营九围。登迹岱宗，班瑞旧圻。上▯匪恵，蚤零圣晖，神庐既考，史臣献贞，龙輴启殡，霄载紫庭。辰旒飞藻，凶旗举铭，崇华熠烁，翠盖繁缨。千乗结驷，万骑重营，箫鼓振响，和銮流声，动轸阊阖，永背承明。显歩万官，幽驱百灵，随化太素，即宫杳防，亿兆同慕，泣血如零。

愍怀太子诔明明皇子，成命既骏，保乂皇家，载生淑▯，茂徳克广，仁姿朗隽，当克无疆，光绍有晋，如何不吊，暴离咎艰，曾是遘愍，匪降自天，肇倾运祚，遂防华年，呜呼哀哉！沉云既袪，日月増晖，灵宠可赠，寃魂难追，旧物东反，灵柩西归，伤我恵后，寂焉翳灭，衔哀骏奔，凶服就列，追慕徽尘，兴言断絶，敢诔遗风，庶存芳烈，其辞曰：巍巍皇基，奕奕紫微。有命既集，天禄永绥。笃生太子，篹徳承茂，平绍大烈。时惟洪胄，竒颖发翘，清藻在秀。诞自幼防，逮事武皇。展矣太子，播此琼芳。允矣圣祖，无言不臧。婉娈乗舆，名裕徳昌。龙集庚戌，日月改度。赫赫明明，我皇登祚。厥登伊何？皇统是荷。华绂重采，翠盖垂葩。鸾旗阿那，玉衡吐和。聿来在宫，体亮而诚。肃雍皇极，思媚紫庭。亦既涉学，遵师盛道。何年之竗，而察之蚤。谠言必复，乖义则考。惟天有命，太子膺之。惟皇有庆，太子承之。当究遐年，登兹胡耉。缉熈有晋，克构帝宇。如何晨牝秽我朝？听仰索皇家。惟臣明圣，惴惴太子，终温且敬。衔辞即罪，掩泪只命。显加放流，潜肆鸩毒。痛矣太子，乃离斯酷。谓天盖髙，诉哀靡告。鞠躬引分，顾景摧剥。呜呼哀哉！凡民之防，有戚有姻。太子之殁，傍无昵亲。局蹐严宫，絶命禁闱。幽柩偏寄，孤魂曷归？呜呼！太子生寃，殁悲。匹夫有怨，尚或殒霜。矧乃太子，万邦攸望。普天扼腕，率土怀伤。精感六沴，咎徴紫房。爰兹元辅，启我令圗。王赫斯怒，天诛靡逋。欃枪叱扫，元凶服辜。仁诏引咎，哀防东徂。光复宠祚，绍建藐孤。于时晖服粲焉，毕陈庭旅。旧物堂有故臣，孰云太子不见其人？呜呼哀哉！既济洛川，灵斾左廻。三军凄裂，都邑如隤。慨矣寤叹，念我愍怀。

吴贞献处士陆君诔我闻有命，天禄有秩，如斯古人，而有斯疾，兄弟之恩，离形合气，矧我与君，年相亚逮，绸缪之逰，自蒙及朗，孩不贰音，抱或同襁，抚髫并肓，携手相长行焉，比迹诵必共响，庶君偕老，灵根克固，附翼云霄，防飞天路，人皆年长，君独短祚，谷则同朝逝矣，先暮。

吴丞相江陵侯陆公诔根条伊何？苗黄裔舜，长发有祥，贻我作▯。刘王负险，寇我西隣。公侯赫怒，干戈启陈。金钺镜日，云旗降文。元玉陨难，鲸鲵坠鳞。戎漠时殪，方域清尘。

吴大司马陆公诔我公承轨髙风，肃迈明徳，继体徽音，奕世昭徳。伊何克俊，克仁徳周，能事体合，机神礼交徒▯，敬睦白屋，踧踖曲躬，吐食挥沐，爰及鳏寡，赈此惸独，孚厥恵和。脱骖分禄，乃命我公，诞作元辅，位表百辟，名茂羣后。因是荆人，造我寜宇，备物典防，主冠及斧，龙旂飞藻，灵鼓树羽，质文殊涂，百异行彻，人玩其华，鲜识其实。于穆我公，因心则哲，经纶至道，终始自结，徳与行满，美与言溢。

晋刘处士参妻王氏夫人诔猗猗嘉颖，朝阳方翘。烈风严霜，殒此秀条。璇玑倐忽，四序竞征。清商激宇，蟋蟀吟枢。

吴大司马陆公少女哀辞冉冉晞阳，不遂其茂；晖晖芳华，雕芳落秀。遵堂渉室，髣髴兴想。人皆有声，尔独无响。

吊魏武帝文【并序载文选】元康八年，机始以台郎出补著作，防乎秘阁，而见魏武帝遗令，忾然叹息，伤怀者久之。客曰：“夫始终者，万物之大归；死生者，性命之区域。是以临防殡而后悲，覩陈根而絶哭。今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎？”机答之曰：“夫日蚀由乎交分，山崩起于朽壤，亦云数而已矣。然百姓怪焉者，岂不以资髙明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内；济世夷难之智，而受困魏阙之下。已而格乎上下者，藏于区区之木；光于四表者，翳乎蕞尔之土。雄心摧于弱情，壮圗终于哀志；长算屈于短日，逺迹顿于促路。呜呼，岂特瞽史之异阙景，黔黎之怪颓岸乎？观其所以，顾命冡嗣，贻谋四子，经国之略既逺，隆家之训亦▯。又云：‘吾在军中，持法是也。至于小忿怒，大过失，不当效也。’善乎达人之谠言矣。持姬女而指季豹，以示四子曰：‘以累汝’，因泣下。伤哉！曩以天下自任，今以爱子托人，同乎尽者无余，而得乎亡者无存。然而婉娈房闼之内，绸缪家人之务，则几乎密与。又曰：‘吾婕妤妓人，皆着铜雀台。于台堂上，施八尺牀张繐帐，朝晡上脯糒之属。月朝十五日，輙向帐作妓。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。’又云：‘余香可分与诸夫人，诸舎中无所为，学作履组卖也。吾厯官所得绶，皆着藏中。吾余衣裘，可别为一藏，不能者兄弟可共分之。’既而竟分焉。亡者可以勿求，存者可以勿违，求与违，不其两伤乎？悲夫！爱有大而必失，恶有甚而必得，智慧不能去其恶，威力不能全其爱，故前识所不用心，而圣人罕言焉。若乃系情累于外物，留曲念于闺房，亦贤俊之所宜废乎？于是遂愤懑而献吊云尔。接皇汉之末绪，值王涂之多违，伫重渊以育鳞，抚庆云而遐飞，运神道以载徳，乗灵风而扇威，摧羣雄而电击，举勍敌其如遗，指八极以逺略，必翦焉而后绥，厘三才之阙典，启天地之禁闱，举修网之絶纪，纽大音之解徽，扫云物以贞观，要万涂而来归，丕大徳以宏覆，援日月而齐晖，济元功于九有，固举世之所推，彼人事之大造，夫何往而不臻，将覆篑于浚谷，挤为山乎九天，茍理穷而性尽，岂长算之所研悟，临川之有悲，固梁木其必颠，当建安之三八，实大命之所艰，虽光昭于曩载，将税驾于此年，惟降神之绵邈，▯千载而逺期，信斯武之未防，膺灵符而在兹，虽龙飞于文昌，非王心之所怡，愤西夏以鞠旅，泝秦川而举旗，逾镐京而不豫，临渭濵而有疑，冀翼日之云瘳，弥四旬而成菑，咏归涂以反斾，登崤渑而朅来，次洛汭而大渐，指六军曰念哉，伊君王之赫奕，寔终古之所难，威先天而盖世，力荡海而抜山，厄奚险而弗济，敌何彊而不残，每因祸以禔福，亦践危而必安，迄在兹而蒙昧，虑噤闭而无端，委躯命以侍难，痛没世而永言，抚四子以深念，循肤体而穨叹，迨营魄之未离，假余息乎音翰，执姬女以嚬瘁，指季豹而漼焉，气冲襟以呜咽，涕垂睫而汍澜，违率土以靖寐，戢弥天乎一棺，咨宏度之峻邈，壮大业之允昌，思居终而恤始，命临没而肇扬，援贞吝以惎悔，虽在我而不臧，惜内顾之纒绵，恨末命之防详，纡广念于履组，尘清虑于余香，结遗情于婉娈，何命促而意长，陈法服于帷座，陪窈窕于玉房，宣备物于虗器，发哀音于旧倡，矫戚容以赴节，掩零泪而荐觞，物无微而不存，体无恵而不亡，庶圣灵之响像，想幽神之复光，茍形声之翳没，虽音景其必藏，徽清弦而独奏，进脯糒而谁尝，悼繐帐之▯漠，怨西陵之茫茫，登雀台而羣悲，眝美目其何望既睎古以遗累，信简礼而薄葬。彼裘绂于何有，贻尘谤于后王。嗟大恋之所存，故虽哲而不忘。览遗籍以慷慨，献兹文而凄伤。

吊蔡邕文彼洪川之方割，岂一篑之所堙？故尼父之恵训，智必愚而后贤。谅知道之已竗，曷信道之未坚？忽▯子之保已，效苌叔之违天。冀澄河之逺日，忘朝露之短年。晋平西将军孝侯周处碑【鼎按：元康七年，周处战死。陆机于太安二年见杀，明年永兴元年正月改永安，七月又改建武。今处碑乃云建武元年追赠，太兴二年葬，则赠时机亾年余矣。而太兴为东晋元帝年号，相距犹逺，其文当非机作也。碑集王羲之字，见在宜兴】君讳处，字子隐，义兴阳羡人也。氏胄曩兴，焕乎坟典；华宗往茂，郁其简书。启三十之洪基，源流定鼎；运八百之逺祚，枝叶封桐。轩盖列于汉庭，蝉冕播于阳羡。二南之价，传不朽而纷敷；大頀之音，声无徴而必显。山髙海濶，其在斯焉。祖賔，少折节，蚤亡。吴初召谘议参军，举郡上计，转为州辟从事、别驾、歩兵校尉、光禄大夫、广平太守。父鲂，少好学，举孝亷，吴寜国长，奋威长史，怀安钱塘县侯，丹阳西部属国都尉，持节校尉，拜禆将军，三部都督，太中大夫，临川、豫章、鄱阳太守。晋故散骑常侍，新平、广汉二郡太守，封关内侯。簪绂扬名，台阁标着，风化之美，奏课为能。亭亭孤美，灼灼横劭。狥髙位于生前，思垂名于身后。遂以罕言不违，应期出辅。洋洋之风，俯冠来叶；巍巍之盛，仰继前贤。君乃蚤孤不▯，礼制年未弱冠，膂力絶于天下，妙气挺于人间。骑猎无畴，时英式慕；纵情寡偶，俗弊不忻。乡曲诬其害名，改节播其声誉。遂来吴亊，余厥弟讙然。受诲向道，朝闻方励志，而淫诗书，便好学而寻子史。文章绮合，藻思罗开。吴朝州县交辟，太子洗马，东观左丞，中书右丞，五官郎中，左右国史。靖恭夙夜，恪居官次，迁尚书仆射，东观令，太常卿，无难督。匡熈庶绩，朝廷谧寜。使持节大都督涂中、京下诸军事，封章浦亭侯。国犹多士，君实得贤。汪洋廷阙之傍，昂藏寮寀之上。射兽功犹见显，刺蛟名乃逺扬。忠▯道自克修，义节情还永布。琳琅梓杞，珪璧栋梁。君着《黙语》三十篇，及《风土记》，并撰《吴书》。于是吴平入晋，王浑登建业宫，酾酒既酣，乃谓君曰：“诸人亡国之余，得无戚乎？”君对曰：“汉未分崩，三方鼎立，魏灭于前，吴亡于后。亡国之戚，岂惟一人？”浑乃大慙。仕晋稍迁总统，初入拜谘议郎，除讨虏防军，新平太守。抚和戎狄，叛羌归附，雍土美之。转为广汉太守，郡多滞讼，有经三十。年不决者，处以评其枉直，一朝决遣。以母年老，罢归。寻除楚内史，未之官，徴散骑常侍。处曰：“古人辞大不辞小，乃先之楚而郡既经防乱，新旧杂居，风俗未一。处敦以教义，又检尸无主及白骨在野，收而葬之，然后就徴。”逺近称叹。及居近侍，多所规讽。迁御史中丞，正绳直笔，凡所纠劾，不避宠戚。梁王彤违法，处深文案之。及氐人齐万年反，朝臣恶其强直，皆曰：“处吴之名将子也，忠烈果毅，庶僚振肃，英情天逸，逺性霞骞。”陜北留棠，遂有二天之咏；荆南度虎，犹标十部之书。寻转散骑常侍，轻车将军。回轮出于新平，士女挥泪；褰帷望于广汉，鸡犬靡喧。振兹威略，宣其恵和。晋京遥仰，部从迎钦。是时氐贼作逆，有众七万，屯于梁山。朝廷推贤，以君才兼文武，诏授建威将军，以五千兵奉辞西讨。忠概尽节，不顾身命，乃赋诗曰：“去去世事已防，马观西戎，藜藿甘梁黍，期之克令终。”言毕而战，自旦及暮，斩首万级，弦絶矢尽，番系不救。左右劝退，处按剑怒曰：“此是吾効节授命之日，何以退为？大臣以身狥国，不亦可乎？”韩信背水之军，未遑得喻；工输萦帯之势，蚤拟连踪。莫不梯山架壑，襁负来归。戎士扞其封疆，农人展其耕织。秋风才起，追战虏于雷霆；春水方生，挥锸同于云雨。立功立事，名将名臣者乎？元康九年，旧疾增加，奄捐舘舎，春秋六十有二。天子以大臣之葬，师傅之礼，亲临殡壤。建武元年冬十一月甲子，追赠平西将军，封清流亭侯，諡曰孝礼也。赐钱百万，葬地一顷，京城地五十亩为第，又赐王家田五顷。诏曰：“处母年老，加以逆旅逺人，朕每悯念，给其医药酒米，赐以终年。”以太兴二年岁在已卯正月十日，葬于义兴旧原。南瞻荆岳，崇峻极之巍峩；北睇蛟川，濬清流之澄澈。娶同郡盛氏，有四子：靖、玘、札、硕，并皆志性纯孝，过礼防亲。坟前之树，染泪先枯；庭际之禽闻悲，乃下。遂作铭曰：周南着美，岐山表灵，叶繁汉室，枝茂晋庭。皎皎夫子，竒特播名，幼有异行，世存风烈，蚤驰问望，晚怀耿节，颇尚豪雄。升名禁阙，舍爵防勲，允归明哲，辉赫大晋。封豕多故，式扬庙略，克清天歩。海濵既折，江淮并泝，汉水作藩，条章斯布。俗歌揆日，人謡何暮？忠贞作相，追踪绛侯，将亭嘉茂，遽掩芳猷。潜光阳甸，返斾吴丘，旧关虽入，乡路防浮。镌兹幽石，万代千秋。

陆逊碑铭叙魏大司马曹休侵我北鄙，乃假公黄钺，统御六师及中军禁衞，而摄行王亊。主上执鞭，百司屈膝【吴志注】

要览三巻自序直省之暇，乃集要术三篇。上曰《连璧集》，其嘉名，取其连类；中曰《述闻》，寔述余之所闻；下曰《析名》，乃搜同辨异。

顾谭传宣太子正位东宫，天子方隆训导之义，竗简俊彦讲学左右。时四方之杰毕集，太傅诸葛恪等雄竒盖众，而谭以清识絶伦，独见推重。自大府范慎、谢景、羊徽之徒，皆以秀称其名，而悉在谭下【吴志注】

西晋文纪巻十五钦定四库全书西晋文纪巻十六　　　　明　梅鼎祚　编西晋【十六】陆云【字士龙，机弟，厯清河内史，为成都王大都督前锋将军，讨张昌，机败，并收云，害之】逸民赋序富与贵，人之所欲也。而古之逸民，或轻天下，细万物，而欲耑一丘之欢，擅一壑之美。岂不以身胜于宇宙，而心恬于纷华者哉？故天地不易其乐，万物不干其心，然后可以妙有生之极，享无疆之休也。乃为赋云。

岁暮赋序余祗役京邑，载离永久。永寜二年春，忝宠北郡。其夏，又转大将军右司马于邺都。自去故乡，荏苒六年。惟姑与姊，仍见背弃。衔痛万里，哀思伤毒。而日月逝速，歳聿云暮。感万物之既改，瞻天地而伤怀。乃作赋以言情焉。

愁霖赋序永寜三年夏六月，邺都大霖，旬有竒日，稼穑沉湮，生民愁瘁，时文雅之士焕然并作，同僚见命，乃作赋。

喜霁赋序余既作《愁霖赋》，雨亦霁。昔魏之文士，又作《喜霁赋》，聊厠作者之末，而作是赋焉。

登台赋序永寜中，叅大府之佐于邺都，以时事廵行邺宫，三台登髙，有感因以言崇替，廼作赋云。

南征赋序太安二年秋八月，姧臣羊▯之、皇甫商敢行称乱，迁逼椉舆。天子蒙尘于外，自秋徂冬。大将军敷命羣后，同恤社稷，乃身统三军以谋国难。自义声所及，四海之内，朔漠之表，蒸徒赢粮而请奋，胡马拟塞而思征。四方之防众以百万，军旅之盛，威灵之着，自古以来未之有也。粤十月，军次于朝歌，讲武治戎，以观兵于殷墟。于是美义征之举，壮师徒之盛，乃作《南征赋》以扬匡霸之勋云尔。

寒蝉赋序昔人称鸡有五德而作者赋焉。至于寒蝉，才齐其美，独未之思，而莫斯述。夫头上有防，则其文也；含气饮露，则其清也；黍稷不食，则其亷也；处不巢居，则其俭也；应▯守即，则其信也。加以冠冕，则其容也。君子参之，可以事君，可以立身。岂非至悳之虫哉？且攀木寒鸣，负材所叹。余昔侨处，切有感焉，兴赋云尔【防御览作緌，食作享，加以作头有节作常，参之作则其操，负材作贫士】

有皇诗序有皇美，祈阳也。祈阳，秉文之士，骏发其声，故能明照有吴，入显乎晋。国人美之，故作是诗焉。

思文诗序思文，美祈阳也。祈阳能明其徳，刑于寡妻，以至于家邦，无思不服。亦赖贤妃贞女，以成其内教，故作是诗。

谷风诗序谷风》怀思也。君子在野，爱而不见，故作是诗，言其怀思之也。

鸣鹤诗序鸣鹤，美君子也。太平之世，君子犹有退而穷居者，乐天知命，无忧无欲。硕人之考槃，伤有德之遗世，故作是诗也。

南衡诗序南衡美君子也。言君子遯世不闷，以徳存身。作者思其以徳来仕，又愿言就之。宿感白驹之义，而作是诗焉。

赠汲郡太守诗序奚世都为汲郡太守，客将之官，大将军崇贤之徳，既逺而厚下之恩，又隆，非此离析，有感圣皇既蒙引见，又宴于后园，感鹿鸣之宴乐，咏鱼藻之凯歌，而作是诗。

九愍序昔屈原放逐，而离骚之辞兴。自今及古，文雅之士，莫不以其情而玩其辞，而表意焉。遂厠作者之末，而述九愍【本集】

逸民箴【并序】余昔为逸民赋，大将军掾何道彦，大府之俊才也。作《反逸民赋》，盛称官人之美，宠禄之华，靡伟名位之大寳，斐然其可观也。夫名者，实之賔；位者，物之寄。穷髙有必颠之▯，溢美有大恶之尤，可不慎哉！故为逸民箴，以戒反正焉。浩浩太素，制为两仪，经始君臣，朝有俊弼，野有逸民，各有攸届，而后品物有伦。在昔后帝，齐物达观，赏不假爵，教不示劝，号諡莫设，而生黎淳晏，降迄中古，黄象可观。而唐文有焕，乃雕乃藻。大朴既散，朴之既散，万百熈心，形为宠放，神为利淫。有翘者车，命彼在林。是故怀玉防寳，而被褐解襟，恬亡智生，与世或竞，匪智无鉴，匪心伊镜。芒芒禹迹，鞠为涂径，惟是每怀，偏彼反正，正反于宠，既尸干禄，相协厥居，而丰其屋。禄之既尸，刑为尔司，室之既丰，防家于宫。故非据之菑，戒之在凶，人皆知存之为存，而莫知得之为防。荣犹振颖，坠若頽荒，咎自专宠，福在循墙。是故保其安者常危，而忘其存者不亡。无休尔荣，身寔亲名，无谓尔崇，神期好冲，戒彼覆餗，冒此栋隆，慎微如显，乃保身以终。自古在昔，逸民有作，相彼宇宙，方之委舄，夫岂无不休而好是冲漠？是故名利之菑，至人攸恪。谓予未信，无寜监于桑霍，天明既畏，神道无亲，善在求已，庆由积仁。无念尔本，聿修厥淳，执盈如虗，乃反天真。逸民司正，敢告官人。

登遐颂【并序】夫死生存亡，二理之已然者也。而世有神仙登遐之言，千岁不死之寿，其详固难得而精矣。列仙之道，作者既集，而登遐未有焉。庄周有言：「我试妄言之，子试妄听之。彼之有无，盖难以理求。我之妄听，顾可以言寄之。」遂为颂云尔。郊间人，王子乔，▯洛，孔仲尼，九疑仙人，大胜山上女，李少君，梅福。张招，左元放，刘根，黄伯严，费长房，何女子，焦生，鲜卑务尘，韩众，夷门子，林阳子，任作子，鬼谷子。渊哉！郊间怀寳，采薪媚兹，伯阳常道是夤，俯翼遂周，擕手入秦，遗物执一竗世，颐神思我▯流浩若无津。王乔渊嘿，遂志潜辉，遗形灵岳，顾景亡归。娈彼有传，与尔飜飞，承云儵忽，飘飖紫微。▯洛竗识，饥饵神颖，在阴儵逝，即阳无景，逍遥北岳，凌霄引领，挥雾昊天，合神自靖。孔丘大圣，配天▯道，风扇▯流，思探神寳明发怀周，兴言谟老，灵魄有行，言观苍昊，清歌先试，丹书有造，茫茫九疑，登晖太素，有汉登闻，神具尔顾，发彼灵丘，聿来载歩贻我则歌，永扬遐祚。大胜之娥，厥犹翼翼。降宫有和，纳符帝侧。挥杖指辰，絶音颓息。苕苕▯石，在彼峻极。少君善祠，怡尔丰顔，俯觐刘汉，仰接姜桓，式宴安期，巨枣为餐，神光攸徃，后来其叹。在汉之衰，颓火炎精。梅公指景，有皇遗形。逝彼文辞，胥此洞庭。神辉絶景，岂外北防？张招澄精竗思▯芒，则是神物错综徽章，乃幽乃显，若存若亡，因形则变，倐忽无方。生在清纯，放情▯昧，在物渊沉，沂虗攸遂。清酒一壶，百朋具醉。有命集止，乗龙来萃。载见君子，言观其蔚。刘根登嵩，遗世盘桓。形委服容，口猒琼兰。挹彼呼翕，为尔朝餐。景絶岩穴，光茂云端。伯严志道，飜飞自南北，食中岳，练形嵩岑，奔星凌顔，朱光垂阴，云精九【阙】握耀，盈襟。长房有怀，承师问道，蒙险洪海，晞心▯浩，将登蓬莱，祚尔难老，嘉命既锡，如何勿考？逝矣！何女芳灵？既雕安寝，曾丘逝魂，清霄防魄，载营大墓。崇朝玉趾，再歩于焉逍遥。焦生卜居在河之东，皓襟解带，嘉卉结容，颐神大素，淑思▯冲。在彼黄堂，明道固穷。北狄务尘，在彼沙漠，含神自颐，静居有恪。自彼王庭，聿来伊洛。天子命之，载见紫阁。衞矣，终化灵毛，扬葩慎尔贞心，神祉来荷。靡靡夷门，体道含真，餐茹灵卉，凌云颐神。林阳饵车，明视聪耳，壮子既餐，歩晞千里，任化凯入，轻云挥止，移形善变，载坐载起。悠悠鬼谷，永言潜止。要终有集，资生无始。绸缪方平，在彼二子。芬响兰挥，有来盈耳。

盛徳颂【并序】余行经泗水，髙帝昔为亭长于此，瞻望山川，意有恨然，遂奏章以通情焉，并为之颂云尔。晋太子舎人粪土臣云稽首再拜上书皇帝陛下。臣云顿首死罪。伏惟陛下绍轩辕之叡哲，越三代之髙踪，膺有圣之▯景，蕴生民之上略。秦政肆虐，渐亹生民。在昔上帝乃眷，多方肃雍，寳命鉴民，顾天思文，叡圣以宅神器。六合焱驾，八荒星错。企皇居于阿房，掎逸鹿于九野。谋猷囘遹，天人匪祚，乃薾斯国，授汉于秦京。是以先诏五纬，章太素。神母哀号，底命丹野九垓。辟授命之符，钧天清建皇之鉴。陛下螭蟠泗水，龙跃下亭。庆云徘徊，紫尘熠烁。皇威肈于断蛇，神武基于丰沛。掩四纮以盖天，廓▯谟以辟宇。华宫山藏，玉堂海防。云盖景阴，金门林蔚。拔足崇长揖之賔，吐餐纳献规之客。▯猷上通，徳辉下济。仰翰云禽，俯跃鱼鲂。是以四海之内，莫不企景岳以接羣望，广川而鳞集。乗山渉水，视险若夷。奔波阙廷，思効死节。乃鸣鸾在衡，奔骥服辂。良平凤栖，信布虎据。豪雄凌暴于外，竒谟补阙乎内。威谋兼陈，智勇毕効。乃凌河海，河海无梁。乃仆髙山，岳华不重。三秦席巻，项籍灰分。逋虏雾散，遗冦云彻。泛时雨以清天，洒狂尘以肃地。辔【阙】于川，与竦峻盖于苍昊。功济宇宙，德被羣生。天人允嘉，民神协爱。厯数在身，有命将集。而陛下犹复允执髙让，成功靡有暜天。归德羣后，固请然后谒天皇于圆丘，廵万乗于帝室。率土离暴秦之乱，臣妾防有道之恵。戎▯蛮夷之墟，雕趾肃慎之国，莫非帝臣。巍巍荡荡，盖天临地。自启辟以来，有皇之美，未有若圣功之着盛者也。臣云顿首顿首死罪死罪。臣以鄙倍，文武无施，忝宠本朝，承乏下位。而臣遘愍，自西徂东，行迈攸止。路经泗水，伏见史臣班固操録圣功。窃承陛下扶桑始照，天晖未融之日，尝临御此川。于是即命舟人，弥檝水沚。瞻仰山川旧物不替，永惟圣辉，罔识所凭。逺眺迩企，感物兴哀，终怀靡及。俯心遐慕，臣命违千载之运，身生四百之外，恨不得役力圣明之鉴，寓目风尘之防，挥戈前队，待罪下军，抽锋咸阳之关，提钺项籍之领，痛心自悼，不知所裁，行役之臣，牵制朝宪，虽怀彷徨，王事靡盬，肃将言迈，实衔罔极。臣闻游魂变化，神道无方，虽圣灵登遐，降陟在天，连光五精，流辉太一，或冀神舆降观，薄狩五服，时迈玉辂，言廵兹邑，是以下臣仰瞻紫宫，俯要恍惚，愚情振荡，靡审所如，不胜延颈紫微，结心阊阖之情，谨住水濵，拜章陈愚。臣云诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪，稽首以闻。臣云言：臣闻，歌咏所以宣成功之烈，诗颂所以美盛德之容。是以，闻其声则重华之道弥新，存其操则文王之容可覩。永惟陛下圣德丰化，比隆前代，元勲茂功，超踪在昔。故诗歌之所依咏，金石之所揄扬者也。臣谨上《盛德颂》一篇，虽不足以仰度天髙，伏测地厚，贵献狂夫区区之情。臣云云云。晋太子舎人臣陆云上。于皇汉祖，篹胄有唐，平章在昔，文思百王，丹辉栖▯，火精幽光，爰兹圣绪，頽维弛纲，灵曜熠烁，隮景扶桑，则天未坠，重规旻苍，其规伊何，横干作峻，厥徳不囘，矩地能顺，凭河拓景，襄岳殷韵，龙章景伟，虎质硕变，有秦不竞，罔极黔首，震惊予师，思防神主，上帝曰咨，天鉴有赫，乃鉴伊汉，此惟予宅，明明圣皇，既受帝祉，云腾下邑，风骇泗水，仰镜天文，五纬同晷，俯察云符，神母爰止，思文圣王，克广克遐，威凌羣桀，徳润诸华，爰祀天人，天人攸嘉，爰辑蒸徒，蒸徒既和，既和既顺，乃矢德音，丰沛之旅，其防如林，朱旗虹超，彤斾电寻，推师萧曹，抚剑髙吟，元戎薄伐，时罔不龛，凌波川溃，肆野陆沉，咸阳克殄，既系秦后，峩峩阿房，乃清帝宇，穆穆圣皇，天寳攸定，有项畔涣，不式王命，王命既愆，黜我西土，于烁王师，遵时匪怒，爰赫乗亹，席巻三夏，啴啴戎轩，矫矫乗马，燮伐强楚，至于垓下，天诛薄曜，暴籍授首，区夏既混，宇宙蒙乂，肃肃帝居，巍巍神器，有皇于登，是临天位，绣文于裳，组华于黻，明明天子，有穆其容，至止锵锵，相维辟公，宣声路寝，发号紫宫，颁此恺悌，以畜万邦，思乐皇庆，协于时雍，琴瑟在御，大予舞功，越裳委防，肃慎来王，明明圣皇，开国乗制，分圭胙劳，河山命誓，礼律克彰，典文垂艺，有汉恢恢，疏罔不替，圣功克明，九方孔安，良宰内干，武臣外闲，渐泽冀域，沾被戎蛮，连光太素，万载不刋。

祖考颂【并序】云之世族，承黄虞之苗绪，裔灵根之遗芳，用能枝播千条，颖振万叶，繁衍固于三代，飨祀存乎百世，岂非皇庆之积祐，神明之殷祥者哉？在周之衰，有妫之后，将育于姜，而贞龟发鸣鳯之兆，周史表观国之繇，故能光宇营丘，奄有东海，支庶蕃庑，而▯祚昌大矣。遭世多难，子孙荡析，逐于南土，烈祖丞相邵侯，显考大司马武侯，明德叡哲，沉雄特秀，固上天所以继迹前期，恵成顾贶者也。是以有吴云兴，而邵侯龙见，遂风腾海堣，电断荆楚，运筹制胜，底定经略，文德光宣，武功四克，乃作台衡，以御于王政，天纲与先代比隆，义问与前修接响，固所谓汪汪浩浩，不世出者哉！武侯以光逺之度，袭重规之范，秉宣朗之明，照曾晖之景，故寅亮枢极，则万物淳曜，缉熈有邦，而宇内恪居。及至中叶，乱自虎臣，绥援既集，而大难时弥，徳济封域之内，威扬函夏之表，遂仍世作宰，焜曜祖业，车实袭轨，裘不改帯，元勲昺于光国，洪烈着于隆家，考徳计功，比之前代，未有茂于此者也。是以小子敢慕徽猷，钦述芳烈，虽不足以当朱▯之一唱，发清庙之三叹，盖尔臣子之遗恩，罔极之所处也。乃作颂曰悠悠圣绪，上帝是临，世笃其猷，于显徽音，神风徃播，福禄来寻，灵根既茂，万叶垂林，繁盛海堣，颖寜汉阴，既曰寜止，芳祐允淑，乃歩斯淳，降神有陆，赫矣二公，应期载育，明明邵侯，允哲允谋，叡心昭德，淑问宣猷，如日之升，如川之至，炎精既颓，黄晖昺焕，光宅海邦，大造江汉，王于出征，二公斯难，长驱致届，九有有判，咸黜凶丑，区域寜晏，天禄未终，大命有集，卜食东夏，元龟既袭，聿来故宫，作蕃旧邑，公徒斯振，帝旅凯入，于变时雍，神道经始，肃肃九命，永言徽止，公拜稽首，对敭天子，猗欤盛欤，邵侯有作，我考纂戎，爰究爰度，逺除寻轨，崇基式廓，昭明有家，祖庙奕奕，中叶虎臣，称乱西秦，灵斾电挥，伐鼓霆震，防朝哀举，征不浃辰，遐风逺扫，万里无尘，有族斯祐，念功在兹，衮衣之宜，遂作上司，台光增朗，方险载夷，穆矣晖章，有吴之旗，我祖我考，受言藏之，▯▯藻裳，再命同服，騑騑四牡，二世方毂，分珪比瑞，天秩底禄，公堂峻趾，华构重屋，昔在二伊，于殷有声，在汉之兴，亦曰韦平，惟祖惟考，履贞大亨，邈彼披阳，追踪阿衡，骏恵雨施，景润云行，洋洋▯化，功济其民，风驰海表，光被岳濵，二后重规，世有哲人，肃雍硕响，万载是振张二侯颂【并序】张氏之先，盖少昊氏之苗裔也。其在春秋，晋徳方休，而张老延誉。爰暨有汉，文成佐命，初基司空，扬声于末叶，流长祚逺，世不乏侯。辅吴将军文侯，遭季末云扰，遂避难于东。有吴之兴，寔为谋主。桓王即世，援建太祖，知命审于将萌，先识镜于未兆，遂作上将，辅成王业。立朝无不易之方，正色有犯顔之亮，固所谓謇謇王臣，古之遗直者也。奋威将军定侯，明徳光逺，轨量▯济，文敏足以华国，威略足以振众。重规继体，而大业晖崇，故休祚频繁，宠灵仍世。天秩之体弥彰，而毁盈之心滋冲，用能保宠固世，考终硕问。盖竹帛之所光宣，咏歌之所揄扬也。乃作颂曰烈文逺祖，肇自上皇，金天淳曜，遂济穷桑。真人有作，飞龙在天。留侯载见，阶云自渊，即谋神造，启运竗▯。有汉再命，度邑于东。其在中叶，诞育司空，邈矣唐陵，有恭斯庸。寜行盈止，世笃天禄，神之听思，俾我戬谷，繁过芳祐，底之洪族。洪族既昌，再恵音徽，于穆二侯，仍世双飞。堂堂辅吴，抑抑奋威，如龙之跃，如凤之挥。薄言戾止，在彼紫微，金卯纷若，四海畔涣。文侯乃顾，玅世达观，逝彼涂方，度兹江汉，鸣飞遵海，聿来有乱。遭家不造，殱我明圣，桓后肇扬，侯承末命，皇大烝哉，天保末定。匪侯防度，宗绪孰正？帝整我旅，外薄四荒，命作惟师，时惟鹰扬，遂登上将，亮彼大皇，底邑胙土，命珪有璋。蹇蹇我侯，明发宿夜，袭彼遗直，兴言有謩，聿怀来忠，王室之故。猗欤定侯，只服清曜，奕奕琼范，玉润淑貌，渊识徃藏，朗思来照。曽是徽章，再世被荷，庸勲开国，明道隆家，有苾其芬，淑问扬和，有蔚其文，如林之华。皇矣帝祚，受言既崇【阙】女有行，作合储宫，条延紫极，颍衍皇穹。亹亹定侯，在盈思冲，祗宠戒溢，永懐慎终，重光并曜，播我芳风。

荣启期赞【并序】荣启期者，周时人也。值衰世之季末，当王道頽凌，遂隐居穷处，遗物求已，泝怀▯竗之门，求意希微之域。天子不得而臣，诸侯不得而友。行年九十，被裘鼓琴而歌。孔子过之，问曰：“先生何乐？”答曰：“吾乐甚多。天生万物，惟人为贵，吾得为人矣，是一乐也。以男为贵，吾又得为男，是二乐也。或皆不免于襁褓，而吾行年九十，是三乐也。”夫贫者，士之常也；死固命之终也。居常待终，当何忧乎？孔子听其音，为之三日悲。常被裘帯索，行吟于路曰：“吾着裘者何求？帯索者何索？”遂放志一丘，灭景榛薮，居真思乐之林，利渉忘忧之沼，以卒其天年。荣华溢世，不足以盈其心；万物兼陈，不足以易其乐。絶景云霄之表，濯志北溟之津。岂非天真至素，体正含和者哉？友人有圗其象者，命为之赞。其辞曰：芒芒至道，天启徳心。自昔逸民，遁志山林，邈矣。先生如龙之潜，夷明收察，灭迹在阴，傲世求已，遗物自钦。景遯琼煇，响和絶音，恋彼丘园，研道之微，思乐寒泉，薄采春防。鸣▯清泛，抚节髙徽。有圣戾止，永言伤悲。天造草昧，负道实嘉。于铄先生，既体斯和，熊罴作祥，黄髪皤皤，耽此三乐，遗彼世华。翼翼彼路，行吟以逰。的的黻冕，陋我轻裘，永脱乱世。受言一丘，媚兹常道，聊以忘忧。

吴故丞相陆公诔惟赤乌八年二月，粤乙卯，吴故使持节郢州牧左都防丞相江陵郡侯陆公薨。呜呼哀哉！皇朝迭绍成命，昊天圣王作矣。世有哲臣，观监在吴，乃降斯神。思皇我后，应运对扬。颖秀若华，景逸扶桑。龙辉紫极，凤鸣玉堂。举旗清阻，奋钺夷荒。悠结沉维，峻极公纲。将抚逺绩，括地九围。皇淳爽泰，昊旻疾威。生民如何？哲人其頽！登灵在天，遗音播徽。敢扬元勲，表之素旂。乃作诔曰：濬哲我祖，时文峻徳，▯粹纳真，清休载式，本承庆辉，骏恵罔极，申锡多祜，本支千亿，芳条逺荫，灵根茂植，根条伊何？苗黄裔舜，长发有祥，贻我祚晋，神明之绪，实蕃瑰隽，和音嗣世，不替硕彦，明鉴在下，降命上▯，我公初载，天嘏之纯，重光纳照，琁玑授铨，仰仪乔岳，俯濯洪川，清辉秀颖，云翘映晨，肇彼岐嶷，允廸天真，先心则智，率意斯仁，秉夷清昧，体灵协神，神休载铄，九徳兼和，挹挥茂朴，丰淳镇华，景峻凌髙，▯源踊波，造辰竦隆，弥海廓遐，光备既淳，逸轨爰超，闳冈苞荒，景灵渥耀，山林岳秀，天光乃照，穷化机神，探赜众妙，骇尘氛埃，澄响清肖，恢渊博量，腾崄峻邵，振纲宇表，登轨絶蹈，厥初藏器，栖蟠海岳，披藻昆仑，濯秀旸谷，沉辉熙茂，清尘熠铄，含章在渊，发挥龙跃，时复阳九，承干之衰，有玺于井，玉轩徘徊，爰兹赫奕，需期云飞，天歩皇舆，载见太微，华堂诞基，委虵自阶，鼎辉既隮，嘉命乃集，和羮未饪，宰物下邑，康年委登，恵风时协，在断无颇，于教斯辑，金虎觌精，戎车孔肆，神寳播越，天人释位，有命在兹，帝思元帅，委弁总干，振翼虎噬，威灵既授，六军有叙，乃誓我众，乃整我旅，神千山立，雄旗电举，悬旌泛阳，即戎江浒，我后日敬，上帝临予，靖端夙夜，匪寜匪处，经始绵绵，滂沱惟海，乃干中军，入作内辅，公侯陟降，在帝左右，关羽滔天，作虐西土，帝曰：“将军，整尔熊虎，赫赫明明！”皇舆出祖，龙舟照渊，旟旐映野，铺敦江濆，仍执丑虏，荆南既集，方崄未夷，天子命我，抚之西垂，公侯戾止，威神缉熈，防刘作虐，思辑子来，妖旍北靡，搴尔雄旗，犷彼羣蛮，祁祁遗黎，柔逺能和，薄言绥之，方堣肃清，烈文隽武，舎爵明堂，▯勲天府，天子曰：“咨，我圗乃功，锡尔青土，建侯于东，开国名墟，光宅海邦，分圭作寳，轩辂以庸。”既受帝祐，公用如大，四驖孔阜，元戎杳蔼，淑旂飞藻，绥章承盖振我辉灵，四方于迈。刘王负崄，防我西隣。公侯赫怒，干戈启陈。金钺镜日，云旗綘天，凌冈襄岳，沉维括渊。元王陨难，鲸鲵坠鳞。戎汉时殪，方域清尘。曹休东逾我疆，斯越帝简厥佐，将命其杰，乃俾我公启行，警伐江汉之浒。恭授斧钺，揖帝整旅，隐尔霆发。桓桓神诛，震惊魏方。我公矫矫虎视，元戎截彼丑旅，效此武功。武功既彰，天威薄曜。灵武震华，边垂清暴，振旅凯入。王假有庙，假庙伊何？本庸宠祚，土田陪敦。四牡载路，出饯于郊。此惟予顾礼，嘉嵩髙乐，和湛露改容，肃至倾盖。宠歩鞶帯，翩纷珍裘，阿那区宇惟寜。繁遏帝祉，于穆畴咨，敷奏多士。将庸元辅，相惟天子，佥曰公侯，宜有爰止。绣裳缛藻，衮帯重紫，遂虗上司，命公登宰。帝曰：“丞相，朕嘉君徳，以兹轩冕，往践乃职。宣尔叡心，维皇协极。邦国若否，四方尔式。”公拜稽首，钦翼明圣，乃御机衡，仰徽七政，只恪丕显，无易惟命。巍巍天邑，惟清四门。公侯作弼，焕炳皇文，重辉炽景，协气烟煴。百神秩祀，兆献思淳，克谐庶尹，遂成帝勲。时雍既济，王途克广，仪形我度，轨物垂象。后遐施归，崇廕恵仰，茂徳栖音，广问沉响。洪范逺迪，▯猷洞深，灵泽崇薮，天崄垂阴。翰飞乐崄，深蟠泳沉，泽丰泉丘，润博云林。遭世大过，彛伦靡肃，亹亹公侯，思惟雅俗，发愤戎衣，永言礼乐被分，敦化荷戈，思学体仁，长物御风，熙国叡鉴，擢微▯辉，镜璞戒危，膏梁收俊，白屋五品，时训民神攸铄。我有奂文，如曜如辰，何以崇之？匪阐伊人。我有烈武，如震如霆，何以将之？保大丰年，思▯景业，熙世登民，克壮硕老，秉钺河津，祉祚勿引蚤世。幽神仰慕，遗辉寤辟，忧殷呜呼哀哉！永惟我公，克明徳心，纷蔼芳和，被之恵林。公侯没矣，孰嗣徽音？名存体逝，徳茂形潜。民之秉思，好是呕吟。呜呼哀哉！惟帝念功，宠命光大，考諡典谟，崇荣协泰安宫。载考我公。于迈輀轩，启涂先驱，惊斾哀风，结舆遗思，冯盖舎此，休明即彼，重蔼攀慕，靡及永恋，光爱呜呼，哀哉。

晋故散骑常侍陆府君诔惟太康五年夏四月丙申，晋故散骑常侍吴郡陆君卒。呜呼哀哉！天降纯嘏，诞育俊又才，雄九奥，徳钟三懿，应运继期，显微阐昧，特恢大猷，雍化熙世。昊天不吊，奄忽零坠。呜呼哀哉！朝陨棠榦，邦防国辉。帝钦遗烈，士咏清机，思经皇心，痛浃民怀，挥泪充邑，惜痛盈畿。敢述洪迹于兹，素旂其辞曰：于穆皇源，时惟诞▯，权舆有妫，爰帝暨王，徽音接响，丕祚克昌，干鉴南眷，诞降我祖，显考尚书纳言，帝宇正命惟允，铨衡攸序，笃生常侍，固天所隆祚，以灵粹陶，以恵风道，协体禀德，与性钟叡心，逺畅渊思，遐通瞻言，潜览克哲，克聪躭精，遐奥肆志篇章，仰咨遗训，思齐曩踪，摛光启晦，微言是纲，错综羣艺，精彻毫芒，显允闲姿，既明且纬，敦叙汜爱，经德纪义，契濶邦族，是综是纬，博约以礼，陈锡载施，雍雍闺闱，克谐由仁，率礼崇化，色养寜亲，九族和睦，德被宗姻，猗猗髦俊，祁祁缙绅，钻仰明范，挹道希尘，恺悌▯裕，恵化是振，潜机密畅，靡幽不甄，濯以清波，权以明铃，旌善板筑，刋秽紫辰，邦无媮幸，灵不牟真，沐浴▯源，风移俗纯，仪徳邹甸，比化泗濵，耀略切辉，既升末融，爰莅扬邑，作尹名邦，密迩帝畿，大东小东，宣敷五教，敞化以崇，徴无坠命，兴无废功，帝钦良政，民怀穆风，粤稽旧章，率由典刑，考绩三载，绌幽陟明，超践皇闼，纡组垂缨，奕世纳言，帝衡以平，本崇曩烈，堂构克荣，征鼙屡振，干戈未戢，乃秉雄防，徴戎东邑，四牡徂征，威徳以立，爰守防稽，青绂既袭，帝曰钦哉，畴咨羣后，改授显服，屯骑是抚，雍容皇甸，综文经武，时值大过，士爽其徳，虔惟常侍，髙明柔直，履氷察霜，沦心逺测，春存三季，形志于色，频顣厄运，载离咎慝，靖亨思顺，曹氏匪革，投弁释绂，皓思东岳，遁世无闷，清源是濯，馥风弥馨，明徽载铄，皇途既辟，天网诞张，运在九五，违崄即康，猗欤髙懿，避风逺臧，帝降大命，丘园是扬，裨将天邑，舒藻旧京，佥曰休哉，昭徳塞违，乃升常伯，补阙拾遗，振缨紫极，摅光太微，奕奕▯冕，熠熠貂珰，仰耀皇维，俯映明堂，舆振鸣鸾，体佩琮璜，居徳弥冲，虽休匪康，既跚君宿，未跱鼎辰，将陟太阶，▯载育民，皇灵靡顾，大命奄臻，厉凶弥留，儵忽颓湮，呜呼哀哉，黄河难澄梁木，易荒圣贤，絶景希世，齐光岂曰徒生，实维天纲。于铄常侍，本徳昭仁，俯铿瑶响，仰缀玉振。其在克壮，自蹇乗屯，凤翳灵条，龙窜秘泉，收逋匿耀，洪略陶缊，虽蹑嘉运，托景风云，瑰光既耀，灵寳未阐，弗虑皇圗，衔恨徂迁。呜呼哀哉！江河慕海，丘陵乐山。于惟君徳，齐圣广渊，羣彦景附，渐化濯真，盖以崇严，函以裕渊。西徂华源，负泽慕尘，幽萌潜畅，滞思赖振。六言六行，匪君不肃；五有三无，匪君不极；衡准失平，匪君不直；方荣遐邈，匪君不式。君其永没，民其焉则？结思遗爱，惟哀允恻。呜呼哀哉！仲尼防鲁，孺慕失声；国侨殒郑，邦无竽笙。实惟常侍，徽懿克明，恩怀士心，信结民情。闻者巷泣，赴者风征，八音辍响，献酢弗营。羽檝翳川，轻驾盈庭，挥袂云蔼，殒泪雨零。呜呼哀哉！伊惟平生，袭宠荷辉，恺乐承明，桑梓犹哀，聿怀震丘，言告言归。明徳逺烛，虑凶以吉，虽则荣泰，存亾是防。爰筑新邑，经始匪日，眷怀不虞，寜榇斯室。王事靡盬，皇畿是旋。鸣和吉往，曾未浃辰，震斾凶归，辉景长泯。痛感皇只，哀普四民。呜呼哀哉！穆穆天子，昭明有融，乃命王人，礼宪是崇，赐以归赙，荣以赠终。冠盖南徂，映族辉邦，日薄南陆，辰次天汉，龟防协贞，灵域载判。明器既庇，神道已羡，县象未登，明星有烂，轩车微动。执绋同赞，永弃髙厦，黄庐是馆，寜彼昏昧，荒此辉粲。幽房长键，修夜靡旦。翼翼轻盖，翩翩丹旂，龙章舒藻，旟旐有辉，轜轮轇结，▯驷徘徊。人谁弗思？靡思匪哀。援札心楚，投翰余悲。呜呼哀哉！

晋故豫章内史夏府君诔惟永寜元年五月二十五日，晋故豫章内史夏府君卒。呜呼哀哉！干鉴育俊，崇兹大猷；景灵垂祐，黄精协符。濯踪浩素，阐志▯流。熙光圣代，迈勲九区。哀彼造物，殂命不均。既裦斯美，▯兹遐年。祁祁缙绅，泣涕流连。故作斯诔，着之不泯。其辞曰：于穆府君，逺祖弥光，功济黎献，泽洽八荒。披圗承禅，袭化轩唐。洪风既振，遐曜休煌。越殷自周，绍膺遗祉。亮节三恪，侯服千祀。悠悠讫兹，徽烈不已。奕世本▯厥美，是纪。惟神隆庆，笃生府君，▯祐秀朗，晖景烟煴。诞载丰美，俊頴夙繁。性与体和，孝友穆融。虔兹君亲，姻族睦崇。情广褒诱，品物虗躬。安仁履素，接旧以冲。澄鉴博映，哲思惟文。沦心众妙，洞志灵源。探幽判疑，沉欲焱分。甄滞羣秘，义犹一贯。崇规邈世，体道而盘。瞻言先机，蔚藻腾翰。处约由厚，交顺于顔。文武未坠，君惟克修。百行殊揆，君望斯周。栖义初九，戢翼洪条。琼辉四灼，景问绸缪。在昔我国，元首载哲。假寐候旦，思庸俊逸。旃检髙麾，体亦秩秩。仪刑栁恵，庶绩惟穆。既穆其绩，英风弥邵。天子有命，曾是在朝。频繁帏幄，只承皇曜。神以测幽，明以逺照。自难识夷，观崄改蹈。譬彼清鉴，莫尘其操。五纪迭御，载隆载倾。南岳颓镇，荫辉素灵。瑾瑜迁寳，投迹上京。兆萌未缉，皇圣攸嗟。韦临猗氏，接被郇瑕。道之以礼，育之以和。齐俗拯弊，民靡不嘉。振我翰音，洋铄诸华。明明皇储，叡哲时招。奋厥河浒，矫足云霄。俄轩▯阙，徽音扬飇。光灼东朝，髦士攸希。媚兹一人，亦既翰飞。委蛇华阁，陟降太微。纳言赞事，渊裕徘徊。习习和风，惟穆惟宣。亦曰武昌，厥俗允新。我后有命，爰授俊臣。君子云顾，义在安亲。秉文共武，言抚旧京。仰肃慈顔，俯熙典刑。移彼滞污，泮宫时营。众否斯济，飞鸮革声。春翘晞景，振鹭在庭。髙墉未奋，遭兹闵凶。频顣泣血，三载以终。哀响未歇，台命朝隆。厥命伊何，俾守南裔。匪曰是屯，托身虗防。巾车既脂，驾言将逝。彛伦惟清，路遵其序。君之于逺，乃恢斯绪。思彼众逸，言寻厥楚。暮瞻丰林，晨看渊水。濯竒以翘，披途导轨。彼湘之东，地崄俗危。明徳审罚，替幽崇仪。严不式刑，仁扶物施。威和咸振，泽被。遐畿皇道，御世与民靡偏，改彼恵政，济此未均，思一黔首，濯溉义渊，揖望皇命，修翮徊翔，循彼江濆，乃眷豫章，观风树政，德音允张，洪化既摅，礼乐克昌，闲非秋厉，恵淑春阳，广命俊乂，惟弓与旃，丘园靡滞，鸾骥凭轩，岂方伊类，捉髪躬勤，震我声教，迈向惟殷，君化大扬，自北而南，君泽本沃，河汉载咸，庆辉云荫，埿润川渐，将配皇宿，登景具瞻，昊天不吊，乃降兹厉，髙禄未融，凶焱中燧，寝疾弥留，大命陨坠，邦家不纪，沉哀结世，呜呼哀哉，式玩遗美，君实克明，怀光畅幽，晞髪结清，体徳秉真，审行居贞，屈曳蹈机，与世靡矜，天命棐谌，唯仁则延，任道委分，亮曰斯然，孰云府君，不闻其言，永怀载念，忧心孔艰，曰兄曰弟，笃爱纒绵，晞光继轨，参融鸿振，今君何之，背世遐湮，同生拊膺，号哀瘁身，眇眇孤微，过庭曷遵，天何忍斯，于何之臻，自君初迈，既夷且荣，今君反矣，素旗垂铭，虽光百辟，托晷▯灵，民恸于显，神孤于防物，从人感辕，马失征飘，风悼响潜，鱼仰惊丰，霄防荫众，羽徊鸣，呜呼哀哉，瞻彼日月，岁聿云夕，寒暑穷化，四辰交错，日考三从，案辔长薄，蔼矣轜轩，脱驾窀穸，背荣孤世，寜神大漠，丘陵竦廕，閝闼寥窙，寤摽惟哀，心摧涕潵，呜呼哀哉，咨予与君，恩亲之微，防恤于防，投缨澜猗，思周弱志，永庇恵辉，如何府君，昭景长违，愿言咏眷，载伤载悲，防我经年，逝彼川路，进阙初奔，退违陵墓，仰瞻灵丘，俯增永慕，恻剥肝怀，哀其曷厝，呜呼哀哉。

嘲褚常侍六年正月，前临川府丞褚为常侍。君子谓吴：“于是乎能官人。官人，国之所废兴也。古之兴王，唯贤是与。吕望渔钓，而周王枉驾；寗戚叩角，而齐王忘寐。委斯徒而縻好爵，释短褐而服龙章。姬姜之族，非无人也；亲昵之爱，非无怀也。取彼庸贱之徒，登之佐臣之列。故九贤翼世而有命，既集；五子佐时，匡霸以济。夫唯能官人之所由也。”褚氏大夫之常佐，逺邦之贱司，才则邵矣，官实陋矣。而拔出羣萃，超升阶闼。虽文王登师，桓公取佐，亦何以加之？《诗》曰：“济济多士，文王以寜。”言官人得才也。褚常侍闻之，喜曰：“君子之言，岂虗也哉？吾得此足矣。”君子谓褚常侍：“于是乎不谦。谦也者，致敬以存其位者也。谦之不存，德无柄矣。世之治也，君子自以为不足，故撙节以求役于礼，敬让以求安于仁；世之乱也，在位者自以为有余，故爵丰而求更厚，位隆而欲复广。世之治乱，恒由此作。今褚侯蝉蜕秋木，鹄鸣玉堂，不庶几夙夜允集众誉，而意充于一善，心盈于自足。足则无求，盈则无戒。不求则善逺之，无戒则恶来之，亦何以为君子哉？”《诗》云：“战战兢兢，如临深渊。”慎之至也。褚常侍闻是言也，惧，谓之昌言也，而拜之。君子曰：“褚侯其几矣！闻善而知喜，过又应之惧；嘉服义之贤，而拜谠言之辱。规同禹迹，义均罪已，君子哉！”吴无君子，斯焉取斯？

牛责季友天造草昧，万物化淳，类族殊品，莫同乎人。令子履方矩以象地，戴圎规以仪天。该芳灵之凝素，挺协气于皓▯。故神穷来哲思，洞无间。踊翰则愤凌洪波，吐辞则辨解连环。子何不絶渊而跃，照日之光，使颖秀旸谷，景溢扶桒？俯经见龙之辉，仰集天人之堂。虽子之服，既朱而素；今子之滞年，时云暮而冕不易，物车不改度。子何不使▯貂左弥，华蝉右顾？令牛朝服青轩，夕驾轺辂，望紫微而风行，践兰涂而安步。而﨑岖陇坂，息驾郊牧。玉容含楚，孤牛在疾。何子崇道与德，而遗贵与富之甚哉！日月逝矣，岁聿其暮。嗟乎！季友盛时可惜，迨良期于风柔，竞悲飇于叶落。陈谠言于洪范圗，遗形于霄阁，使景絶而音流芬，身荐而荣赫奕。子如不能建功以及时，予请迹于桃林之薄。谏吴王晏启【国起西园第表启宜遵节俭制云：为吴王晏郎中令，晏于西园大营第室。云启谏令答之。】《晋书》作《諌吴王晏书】郎中令臣云言：伏见西园大营第室，虽未审节度丰俭之制，然用工甚严，窃惧亊不得济。愚臣管见，輙敢瞽言。臣窃见世祖武皇帝临朝渊嘿，训世以俭，即位二十有六载，宫室台榭无所新营，屡发明诏，厚戒丰奢。国家篹承，务在遵奉，而世俗陵迟，家竞盈溢，渐渍波荡，遂已成风。虽严诏屡宣，而侈俗滋广。每观诏书，众庶叹息。清河王昔起墓宅，未及极伟，时手诏追述先帝节俭之教，恳切之防，形于四海。清河王毁坏成宅，以奉诏命，海内听望，咸用怃然。臣愚以先帝遗教日以凌替，圣上忧勤，犹未之振。今与国家协崇大化，追阐前踪者，实在殿下。先敦素朴，而后可以训正四方，示民知禁。窃谓第室之设，可使俭而不陋，凡在崇丽，一宜节之以制，然后上厌帝心，下允民望。且自闲制国之用，事从节省，而方于此时大造第宅，又非圣意从简之防。臣以凡才，殿下不以其驽闇，特防拔擢，将以臣能有狂失之言，可以裨补圣德。臣自奉职巳来，亦思竭忠効节，以报所受之施，是以不虑犯逆，敢陈所怀。如愚臣言有可采，乞垂三省【渊嘿，晋书作拱黙；民望作时望】吴王晏答陆云令【晏字平度，武帝子，为太尉大将军，洛京陷，遇害】吾以顽弱，过防殊宠，夙夜只惧，忝思先恩，承风诫以自错厉，得尔委曲省以怃然。意既在俭约，又欲奉遵法宪，岂忘于心？国自宜有宅，城内求不可得，官徒右军来疏覆此屋，恐或不可久得。侧近宫掖，故于国作宅，不作观望，使如凡家法足止而巳耳。平量画圗，当往相示，动静以闻。

又疏臣云言：间一日，敢献瞽言以干闻听。天恩未加咎责，猥发明令。臣伏诵圣防，奉用叹息。臣闻有国者，不患宫室之不崇，患在令名之不立。是以贤人之在富贵，莫不卑身节欲，损已挹情，能保其国家令闻，百世厯观古今，以约失之者实寡，以奢失之者盖众。非天下之至徳，孰能居丰行俭？在富能贫，清俭节素，自殿下家道，此所以怀集四方，而使兆民服者也。世祖武皇帝，富有四海，贵为天子，居无离宫之馆，身御家人之服。先帝岂欲以此道止于治身而已者哉？固将必欲遗训百世，贻燕子孙。此固殿下所宜祗奉也。昔淮南太妃当安厝，臣兄比下墨机时，为郎中令从行，太妃令追称先帝养生送终事，从节俭。今宜奉用遗制，不事丰厚。令防恳切言归于约。清河昔起墓宅，发手诏又还毁，朝野之论于今未已。窃以西园第宅用功方严，虽知圣德节俭有素，犹复思关愚言以补万一，亦臣缱绻微忠，昊天罔极之诚也。至被明令，圣防炳然，嘉承至道，奉以称庆，不胜下情，谨疏以闻。又疏【西园第既成，有司启观，疏谏不可】郎中令臣云言：前启西园第宅，宜遵先帝节俭之制，不宜使至丰丽。被命优隆，言归谦素，臣奉以欣憙。而闻屋宇之制，既自崇侈，窃闻当复起观六间，既非前令之防，且臣亦窃用不安。臣闻《诗》云：「昊天有成命，二后受之。成王不敢康。」今四祖创基，既垂成命，哲王继体，世祖恭俭，殿下承之，固宜奉不寜。而自昔造第过度，民叹其劳瘁，士讥其过尤，谤言未弥，而又加以崇侈，此诚不可不惜。先帝背世，曽未十年，而俭徳之亡，国为其首，此又所以慷慨酸心，而不敢不尽狂夫之谏者也。按晋、魏以来，诸侯奢靡，第室滋广，未有如国今日之甚者也。古人之戒，犹云「无为福始」，况今犹崇丰侈，作为祸先，此又臣所以寤寐忧叹，忘寝与食者也。殿下诞应运期，首建大国，固将宪章令典，贻范万世，始基之制，不可不慎。今设为丰奢，以示将来子孙，象之又何以能国？且先帝勤家如彼其素，殿下承之若此其泰，进伤奉国之典，退亏隆家之业，用之当身，损盛德之誉，垂之后嗣，非兴邦之制，一举而失四得，此古人之所以长太息者也。且第宅之过，朝野所讥，而监司结舌，莫敢明言者，实以殿下国之昵亲，朝所钦重，故隐司过之锋，结执宪之绳耳。后世直臣，必将信威明法，考制度礼，愚以此观，有必毁之理。茍此物不可终然，诚不如不为，使其无毁也。今空设过制之物，而终为直士之资，臣又未见其可也。惟殿下思愚臣之言，时命有司，必省此举，举手懽遌，伏用流汗。

令答中间表作舎，先画圗呈启。间数又五，木林榑无他镂饰，示无乃越法奢靡，古今无匹也。间外启作小楼，北望河东公主园宅，自不为观，故便听之耳。今行者叹息，致朝野之讥耶？省奏具意，勑毁之。又启【王即位，未见賔客羣臣，又未讲启，宜飨宴通客，及引师友文学，观书问道】郎中令臣云言：「闻古之君子，既盛徳在身，又外求诸物，是以广纳俊士，博观载籍。朝夕师傅，夙夜勤礼賔友嘉客，讲义于前。往古来今，日闻于耳，故知积徳广而流芳罔极。伏惟殿下天资聪叡，应期挺秀，圣敬敷闻，辉光日新。即位巳来，仍遭不造，大礼虽阕，哀故滋有。賔客无接觐之宴，师友阙讲诵之礼。愚臣所以寤寐永叹，而私怀慷慨者也。愚以宜发通客之令，使朝士有接见之縁。又可时与师友文学，披观文籍，坐而论道。非学无以闻义，非士无以行礼。礼义既举，羣望允塞。此臣下所以拭目思徳音之发者也。臣区区所怀，敢以闻。」

令答多丧故，乃初未与羣官防同比，当请师友文学内外官属也。

又臣云言：臣前启，可与师友文学观书论道。今又天时清适，正是讲诵之日。臣闻崇山之髙，不厌其峻；沧海之量，无限于广。是以周公一日万事，犹复旁观百篇；孔子假期玩年，至于韦编三絶。由是言之，虽圣之▯，亦不能不求之于学也。伏惟殿下明徳光劭，天资秀朗，方当光演文武，允廸皇猷。如复垂精古今之奥，仰览千载之籍，则神道叡知，无物不照。且师友文学，朝选于众，以徳来教。虽丰禄崇礼，已隆其人；而先王之道，未简圣听。在位累载，官废其职，每听其言，亦怀慷慨。臣以可于良日就讲经学，先阐大道，永播芳风。愚臣区区，敢献瞽言。令答【尺牍作司马谭与郎中陆云，令误。谭乃嗣为清河王，年十四被害。云为吴王晏郎中令，耳諌晏诸启。《晋书》已明载二篇。又按晏传，少有风疾，视瞻不端，后转增剧，不堪朝觐，与此风疾连动相应也】多病疾，难以辞公事，为自力风疾，连动故未能用，小差当如所陈乞，每识忠至之诚，輙以存心。

又【舆驾比出启宜当入朝】郎中令臣云言：「殿下自即第日来，既仍多哀，故圣体亦恒不安和。自不朝见二宫，已经年载。前既比造赵轵，近又自表出城至五日，问讯輙以疾闻。臣切所未安。愚以此五日舆驾宜入朝。臣闻事君之道，茍在尽规，知无不为。是以愚臣敢献瞽盲。」

令答多不快，不数朝觐，幸恩诏见恕耳。五日当入朝也。又【言亊者，启使部曲将司马给事覆校诸官财用出入。启宜信君子而远小人】郎中令臣云言：伏见令书，以部曲将李咸、冯南、司马吴定、给事徐泰等覆校诸官市买钱帛簿。率日决，咸南等治书以下无所复司，而察钱帛重寳姧吏多情出入之用。诚宜使虗实当法，以防检巧伪。然臣愚以圣徳龙兴，光有大国，选众官材，庶工肄业。臣以虗簿忝窃朝右，虽质弱任重，无益补察。至于奉已思勤，昊天罔极。中尉该、大农诞，皆清徳淑慎，恪居所司。其下众官，悉州闾一介疏闇之咎，虽可日闻，至于处义用情，庶无大戾。今咸南军旅小人，定泰士卒厮贱，非有清慎素着、忠公足称。今猥使此等任以覆校大臣所关，犹谓未详。咸等督察然后得信，既非开国勿用之义，又伤殿下推诚纳下旷荡之量。虽使咸等能尽节益国，使功利百倍，至于光辅国美，犹未若开怀信士之无失。况咸等所益不过姑息之利，而名使小人用事，大道陵替。此臣所以慷慨也。乱之所兴，在于小人得亲；治之所废，在于君子自替。废兴治乱，由此而已。臣备位大臣，职在献可，茍有管见，敢不尽规。愚以宜发明令，必罢此等覆察，众事一付治书，则无外之度，休光照逺，大信临下，人思尽节矣。谨随启以闻【清徳晋书作清亷，所司作官次，众事一作众士】又【国人多兵不法，启宜峻其防以整之】郎中令臣云言：「国人兵放横，多行非法，至使暴及市道，声闻京邑。亲信兵乃骂詈洛阳市丞，逺近嚣然，声论日广。而主者前后所报，每防寛宥，故羣小敢肆其暴虐。前舆驾当东时，臣具以奏闻，上立节度，亦备严上下司察，念在奉宣。而亲信卒泰，矫称突关，强市民物，至使行道哀穷，路人叹惋。臣下只命，幸使罪人时获，佥以泰宜加重戮，以戒肃方来。军都督李婴，行实姧秽，然身备王人，虽不致法，犹加捶楚。主者奏泰依婴决罚，事寝不出，而特令原泰。泰之凶狡，罚至大辟，至于今日不防薄罚。臣切以自今羣丑虎视，竞为暴虐矣。小人得志，则下凌上替。前卿显言事，大农文防倨傲，反成却安，功名之士，议在不辱。而显等恃恩，敢行侮慢。臣时列启，并呈显言，事寝不省，是以自来拱嘿，未敢多言。切见国法日侈，而恩宥无巳，诚惧威禁遂颓，丑声滋闻。愚谓自今宜齐之以法，使下知禁。有司所执，犹宜时听，不然以往，则监司之吏，锋钜靡加，而准绳替矣。臣忝窃非据，与闻国政，服事以来，荏苒三年，朝宪多违，威御无列，好问不登，而流声播越，皆由执政之臣，官非其人。常思收迹自替，以避贤路。退惟受遇微报未効，是以忍垢素餐，敢用文諌。惟殿下哀明愚臣，缱绻愚臣，不以前后干迕多见罪责，临纸慷慨，言不自尽【并陆士龙集】

西晋文纪巻十六钦定四库全书西晋文纪巻十七　　　　明　梅鼎祚　编西晋【十七】

陆云【二】与兄平原书【三十八首中多讹脱】一日案行，并视曹公器物。牀荐蓆具，寒夏被七枚。介帻如呉帻，平天冠，远逰冠，具在。严器方七八寸，髙四寸余，中无鬲。如吴小人严具状，刷腻处尚可识。疏批剔齿，纎綖皆在。拭目黄絮二，在垢垢黑目泪所沾洿。手衣卧笼，挽蒲棋局，书箱亦在。奏案大小五枚，书车又作歧案，以卧视书。扇如吴扇，要扇亦在书箱。想兄识彦髙书箱，甚似之。笔亦如吴笔，砚亦尔。书刀五枚，琉璃笔一枚，所希闻。景初三年七月，刘婕妤折之。见此期复，使人怅然有感。处器物皆素，今送邺宫大尺间数。前已白其繐帐及望墓田处，是清河时台。上诸竒变无方，常欲问曹公，使贼得上台，而公但以变谲，因旋避之。若焚台，当云何？此公似亦不能止。文昌殿北有阁道，去殿文内中在东殿东，便属陈留王内，不可得见也【周处风土记案：魏武帝于汉为相，不得有婕妤。又景初是魏明帝年，如此则文帝物也，与曹公器玩同处，故致舛杂矣。枚一作牀，歧一作欹】又【省《曹公集》误接二螺作一篇，今正之】一日，上三台。曹公藏石墨数十万片，云烧此消复可用。然烟中人不知，兄颇见之不？今送二螺【唐叚公路《北户录】省曹公遗事，天下多意，长才乃当尔。作弊屋向百年，于今正平夷塘，乃不可得坏，便以斧斫之耳。尔定以知，吏称其职，民安其业也。

又近日复案行曹公器物，取其剔齿籖一个，今以送兄【云登台赋序云：永寜中参大府之佐于邺都，以时亊廵行邺宫三台，案以上诸书，其时与兄者】

又古有九子之墨，祝婚者取多子之义，祝曰：「九子之墨，成于松烟，本姓长生，子孙无边。」

又兄于道有古方，泉其铭如此。不审兄颇曾见此书？种稷不近，因鲁引以问秘书中。谨启【集接今送为一篇，疑兄上有脱误】

又云再拜前，省皇甫士安《髙士传》，复作《逸民赋》，今复送之。如欲报称，久不作文，多不悦。泽兄为小润色之，可成佳物，愿必留思。四言、五言非所长，颇能作赋。为欲作十篇许小者，以为一分，生于愁思，遂复文诲。欲得云论，间在郡纷纷有所钩定，言语流行断絶，欲更定之，而了不可以思虑。今自好丑不可视，想冬下体中佳，能定之耳。兄文章巳自行天下，多少无所在，且用思困人，亦不事复及，以此自劳役。闲居恐复不能，不愿当自消息。谨启。

又云再拜祠堂颂，巳得省兄文，不复稍论，常佳，然了不见出，语意谓非兄文之休者。前后读兄文一再过，便上口语省此文，虽未大精，然了无所识，然此文甚自难。事同又相似，益不古，皆新绮，用此已自为洋洋耳。答少明诗亦未为妙，省之如不悲苦，无恻然伤心。言今重复精之一日，见正叔与兄读古五言诗，此生叹息欲得之。谨启又云再拜，二祖颂甚为髙伟。云作虽时有一佳语，见兄作又欲成。贫俭家无縁当致，兄此谦辞。又云亦复不以茍自▯耳，然意故复谓之微多。民不辍叹一句，谓可省。武烈未得有吴説，桓帝之事而云建其孤，恐太祖不得为桓王之孙。云前作此颂及信，以白兄作防仙诗，故自能刘氏颂极佳，但无出言耳。二颂不减复过所望，如此已欲解此公之半。岁暮赋甚欲成之而不可，自用得此百数十字，今送不知于诸赋者不罢。少不想少佳，成当送到洛。陈琳大荒甚极，自云作必过之，想终能自果耳。谨启【二陆集并不见二祖颂、刘氏颂、防僊诗，惟岁暮赋耳】

又云再拜，兵真凶事，生来初不见习，顷观之，正自使人意恶。羊肠转时极佳，问人皆不解，何以作此转？虽云欲相泄，恐此正自取好耳。説之不能工，愿兄试一説之。张义元答：「员渊之回流，昆仑吐河，不体正自似急水，中山石间是。人谓囘转者，但言之辞不工耳。不知此中语，于诸赋中何如？」【云再拜。尔乃使熊罴之士，虓阚之将，雄声泉踊，逸气风亮，超三军以奔厉，贾余勇以成壮兆。洪音于寂寞，先无声而髙唱。元兵时纷若屯云，焕若积波。授教斯谧，静言勿哗。严鼔隐其云，戒万夫翕而咸和。治安歩以止立，应金奏而靡戈进。总干以乗言，▯挥旅而星罗。及至景淩，礼既毕归。旅将振寻，萦员转因濑盖旋，若疾流之绕骏，沈惊飇之靡狂尘。羊肠转时，命屏翳以夕降，式飞亷而朝兴。涂防雨而后清，景帯天而先澄。陪俊臣于雕辂，列名僚于后乗。猛将起而虎啸，商风肃其来应。士凭势而响骇，马嘘天而景凌。按此有韵之文，颇大类赋，不知首何以云再拜为书也。前书有云，此中语于诸赋中何如？且篇内有「羊肠转时」之语，则此为赋明甚。然特言兵旅，岂所谓「羊肠转」者，或是阵法如率然邪？当以此附书后，并呈平原后人混写耳。又以顷日极匆匆一叚附前书为一，尔乃以下别作一篇，俱属错互，聊从旧刻。顷日本自为书，亦有讹脱】

又顷日极匆匆，病一十当出，略通日，在马上，此不可谐，又恐信不及，兄令以因休祖致，又力作无锡书，极无赖，甚不备具。

又云再拜，省诸赋，皆有髙言絶典，不可复言。顷有事，复不大快，凡得再三视耳。其未精，仓卒未能为之次第省述。思赋深情至言，实为清妙，恐故复未得为兄赋之。最兄文自为雄，非累日精拔，卒不可得。言文赋甚有辞，绮语颇多，文适多体，便欲不清不审。兄呼尔不咏徳颂，甚复尽美，省之恻然。扇赋腹中愈，首尾发头一而不快。言乌云龙见，如有不体，感逝赋愈前，恐故当小不然，一至不复减。漏赋可谓清工，兄顿作尔多文而新竒乃尔，真令人怖，不当复道。作文谨启【陆士衡集述思赋、文赋、羽扇赋、叹逝赋、漏刻赋并载今集，咏徳颂未见】

又云再拜。祠堂赞甚已尽美，不与昔同。既此不容多説，又皆一事，非兄亦不可得见。吊少明殊复胜前，吊蔡君清妙不可言。汉功臣颂甚美，恐吊蔡君，故当为最。使云作文好恶为当，又可成耳。至于定兄文，惟兄亦恕其无遗情而不自尽耳。丞相赞云：披结散纷，辞中原不清。利兄已自作铭，此但颂实事耳，亦谓可如兄意，直説事而已。又当复属文于引，便当书前铭耳。谨启【机集有《汉髙帝功臣颂》《丞相箴》而不载《祠堂赞】

又云再拜。诲欲定吴书。云昔尝已商之兄。此真不朽事。恐不与十分好书同。是出千载事。兄作必自与昔人相去。辩亡则巳。是过秦对事。求当可得耳。陈寿吴书有魏赐九锡文及分天下文。吴书不载。又有严陆诸君传。今当写送兄。体中佳者可竝思诸应作传及作引甚当。常欲引之未得。兄所作引甚好。云方欲更作引述思赋。傥自竭厉。然云意皆已尽。不知本复何言。方当积思。思有利钝。如兄所赋。恐不可须。愿兄且以示伯声兄弟。

又【此与前集作一篇】前日观习先，欲作讲武赋，因欲逺言大体，欲献之大将军，才不便作大文，得少许家语，不知此可出不，故钞以白兄。若兄意谓此可成者，欲试成之。大文难作，庶可以为关睢之见微，谨启【云集无讲武赋】

又云再拜，徃日论文，先辞而后情，尚絜而不取悦。泽尝忆兄道，张公父子论文，实欲自得。今日便欲宗其言。兄文章之髙逺絶异，不可复称言，然犹皆欲微多，但清新相接，不以此为病耳。若复令小省，恐其妙欲不见，可复称极？不审兄由以为尔不？茂曹碑皆自是蔡氏碑之上者，比视蔡氏数十碑，殊多不及。言亦自清美，愚以无疑，不存三祖赞不可闻。武帝赞如欲管管流泽，有以常相称美，如不史愿更视之。小跛几而悦，奕为尽理。云今意视文，乃好清省，欲无以尚意之至此，乃出自然。张公在者必罢，必复以此见调。不知九愍不多，不当小减九悲九愁。连日钞除所去甚多，才本不精，正自极此。愿兄小为之定一字两字出之，便欲得迟望不言。谨启【机天才秀逸，辞藻宏丽。张华尝谓之曰：人之为文，常恨才少，子患其多。按云此书欲令小省。又书云：兄文章已显一世，亦不足复多自困苦，其微防颇合。篇中论文往往称张公者，华也。父子一作文子误】

又云再拜，仲宣文如兄言，实得张公力，如子桓书亦自不，乃重之。兄诗多胜其思亲耳。登楼赋无乃烦感丘，其吊夷齐辞不为伟。兄二吊自美之，但其呵二子小工，正当以此言为髙文耳。文中有于是尔，乃于转句诚佳，然得不用之益快，有故不如无。又于文句中自可不用之，便少亦常云四言转句以四句为佳。往曾以兄七羡囘烦手，而沈哀结上两句为孤，今更视定自有不应用时期，当尔复以为不快，故前多有所去。喜霁俯烦习均吊诚重，离此下重得如此语为佳。思不得其韵，愿兄为益之。谨启。

又云再拜，尝闻汤仲叹《九歌》。昔读《楚辞》，意不大爱之。顷日视之，实自清絶淊淊。故自是识者，古今来为如此种文，此为宗矣。视《九章》时有善语，大类是秽文，不难举意。视《九歌》便自归谢，絶思。兄常欲其作诗文，独未作此曹语。若消息小佳，愿兄可试作之。兄复不作者，恐此文独单行千载间，常谓此曹语不好。视《九歌》正自可叹息。王襃作《九怀》，亦极佳，恐犹自继真▯。盛称《九辩》，意甚不爱。

又云再拜，顷得张公封禅事，平平耳，不及李氏。其文无比，恐非其所作。欲见此公，刘氏世颂有信，愿付云。顷又为辅吴、奋威作颂，欲愈前颂，然意并不以快遣。信当送九愍三赋，脱然谓可举意，假彼颂便有怯处。想无又闲，便可耳。大类不便作四言、五言。谨启。

又云再拜诲：二赋佳，久不复作文，又不复视文章，都自无次第。文章既自可羡，且解愁防忧，但作之不工，烦劳而弃力，故久絶意耳。在此悲思，视书不能解。前作二篇，后为复欲有所作，以慰小思虑，便大顿极，不知何以乃尔。前登城门，意有怀，作《登台赋》，极未能成，而崔君苗作之，聊复成前意，不能令佳，而羸瘁累日，犹云愈前二赋。不审兄平之云何，愿小有损益，一字两字，不敢望多。音楚，愿兄便定之。兄昔与献彦之属，皆愿仲宣须赋，献与服繁，张公语云云。兄文故自楚，须作文为思，昔所识文，乃视兄作诔，又令结使説昔耳。兄所撰，愿且可付之。此有书者，更校善书，送信还望之。谨启。

又云再拜，疏成髙作，未得去省。登遐传因作登遐颂，须臾便成。视之复谓可行，今并送之。尚未定刋，及比信，今更有何所损益？后八人了无事，合防之才得二篇耳。索度是淫鬼，无縁在此中，故不可作颂。愁邑忽欲复作文，临时輙自云佳。小久报不能视，为此故息意。文欲定前，于用功夫，大小文随了为以解愁，作尔。今视所作，不谓乃极，更不自信，恐年时间复捐弃之，徒自困苦尔。兄小加润色，便欲可出，极不苦作文，但无新竒，而体力甚困瘁耳。谨索幼安在此令之草，今住一▯，不呼作工。谨启又云再拜，诲颂兄乃以为佳，甚以自慰。文章当贵经纬，如谓后颂语如漂漂，故谓如小胜耳。九愍如兄所诲，亦殊过望。云意自谓当不如三赋，情难非体中所长，欲徧周流。云意亦谓为佳耳，然不云其愈于与渔父。吾今多少有所定，及所欲去留，粗尔。今送本往，不审能胜，故不意亦殊未以为了。南去转逺，洛中匆匆少暇，愿兄勑所遣留为当尔。可须来不佳，思虑益处未能补所欲去彻与察，皆不与日韵。思惟不能得，愿赐此一字。云作文如兄所论，已过所望，况乃敢当今？兄有张蔡之怀，得此乃怀怖也。谨启。

又云再拜，诲岁暮如兄所诲，云意亦如前。启情言深至，述思自难希。每忆常侍自论文，为当复自力耳。云意呼发头，但当小不如复耳。兄乃不好者，试当更思之。所诲云文所比愁霖、喜霁之徒，实有可尔者。登楼名髙，恐未可越尔。杨四公、黄、胡颂，恐此不得见。比闻兄此诲，若有喜惧交集。祖徳颂无大链语耳。然靡靡清工，用辞纬泽，亦未易。恐兄未熟视之耳。兄文方当日多，但文实无贵于为多多，而如兄文者，人不厌其多也。屡视诸故时文，皆有恨文体成尔。然新声故自难复过。九悲多好语，可耽咏，但小不韵耳。皆已行天下，天下人归髙如此，亦可不复更耳。兄作大赋，必好意精词，故愿兄作数大文。近日视子安赋，亦对之叹息絶工矣。兄诲又尔，故自是髙手。谨启。

又云再拜，蔡氏所长惟铭颂耳。铭之善者亦复数篇，其余平平耳。兄诗赋自与絶域，不当稍与比校。张公昔亦云，兄新声多之不同也。典当故为未及，彦藏亦云尔。又古今兄文所未得与校者，亦惟兄所道数都赋耳。其余虽有小胜，负大都自皆为雄耳。张公父子亦语云，兄文过子安，子安诸赋，兄复不皆过其，便可可不与供论。云谓兄作二京，必传无疑，久劝兄为耳。又思三都，世人巳作是语，触类长之能亊可见。幽通、賔戏之徒自难作，賔戏客语可为耳，答之甚未易。东方士所不得全其髙名，颇有答极谨启。

又【尺牍节为二篇误】云再拜诲九愍如所勑，此自未定，然云意自谓，故当是近所作。上近者意，又谓其与渔父相见以下尽篇为佳。谓兄必许此条，而渊▯意呼作脱可行耳。至兄惟以此为快，不知云论文何以当与兄意作如此异？此是情文，但本少情，而颇能作汜説耳。又见作九者，多不祖宗原意，而自作一家説。惟兄説与渔父相见，又不大委曲尽其意。云以原流放，惟见此一人，当为致其义，深自谓佳。愿兄可试更视，与渔父相见时语亦无他异，附情而言，恐此故胜渊▯。兄意所谓不善，愿疏勑其处绪，亦欲成之，令出意莫更感如恶所在。以兄文云，犹时有所能得言。云前后所作，谨启。

又云再拜诲：前二赋佳，视之，行已复不如初。昔文自无可成，藏之甚密，而为复漏显世。欲为益者，岂有谓之不善而不为？怀此不成意，想兄已得怀之耳。有作文惟尚多，而家多猪羊之徒。作《蝉赋》二千余言，《隐士赋》三千余言，既无藻伟，体都自不似事。文章实自不当多，古今之能为新声絶曲者，无又过兄。兄徃日文虽多瑰铄，至于文体，实不如今日。间在洛有所视，已当报，而比更隆。以今意观文，见此真更以为不尽善。文罢，云故日：“向人叹兄文人终来同，殆以此为病。”张公文无他异，正自清省，无烦长作文，正尔自复佳。兄文章己显一世，亦不足复多。自困苦，适欲白兄，可因今清静尽定昔日文，但当钩除差易为功力。诲已定，敬长诔意，当闇与兄合。云久絶意于文章，由前日见教之后，而作文解愁，聊复作数篇，为复欲有所为以忘忧。贫家佳物便欲尽，但有钱谷复羞出之。而体中殊不可以思虑，腹立满，背便热，亦试可悲。间视《大荒传》，欲作《大荒赋》，既自难工，又是大赋，恐交自困絶。异徃经比干墓，怅然欲吊之，无又即意。又事业【阙】

又云再拜，张公箴诔，自过五言诗耳。但云自不便五言诗，由已而言耳。▯泰诔自不及士祚诔，兄丞相箴小多不如女史清约耳。恐兄无縁思于此意，犹云何而兄乃有髙论，更复无意云。故日不作文而常少，张公文今所作，兄輙复云过之。得作此公莗，便可斐然有所谢，故自为不及诸碑箴莗，甚极不足与校。歌亦平平，彼见人赞叙者，当与令伯论吴百官次第，公卿名伯略尽识，少交当具。顷作颂及吴事，有怆然且公传未成，诸人所作多不尽理，兄作之公私并叙，且又非常业。从云兄来作之，今略已成，甚复可惜，事少功夫亦易耳，犹可得五十巻。谨启【彼见以下疑别一篇】

又义髙家事，正当付令文耳。弟彦长昔作吴事，云三十巻，可令钦求，谨启。

又云再拜，吴书是大业，既可垂不朽，且非兄述此一国事，遂亦失兄诸列人，皆是名士，不知姚公足为作传，不可着儒林中耳，不大识唐子正事，愚谓常侍便可连于尚书传下，书定自难。云少作书，至今不能令成，日见其不易，前数巻为时有佳语，近来意亦殊巳，莫莫犹当一定之，恐不全。此七巻无意复望增，欲作文章六七纸巻，十分可令皆如今所作軰为，复差徒尔。文章诚不用多，茍巻必佳，便谓此为足。今见已向四巻，比五十可得成，但恐胸中成疹尔。恐兄胸疾必述作人，故计兄凡着此之自损，胷中无縁不病。作书犹差易，赞叙亦复无几年岁限之，犹当小复谨启。

又云再拜。一日防公大钦欣命。坐者皆赋诸诗。了不作备。此日又病极得思惟。立草复不为。乃仓卒退还。犹复多少有所定。犹不副意。与颂虽同体。然佳不如颂。不解此意。可以王▯逺去。当祖道。似当复作诗。构作此一篇。至积思复欲不如前仓卒时。不知为可存录不。诸诗未出。别写送▯逺。诗极佳。中静作亦佳。张魏郡作急就诗。公甚笑。燕王亦似不复祖道。▯逺已作为存耳。兄园葵诗清工。然犹复非兄诗妙者。云诗亦惟为彼一语。如佳先已先得。便自委顿。欲更作之。昔如己身。先此篇诗了不复眆。佛识有此语。此语于常言为佳。谨启又云再拜。久不复作文，了无复次第。真▯昔屡闻周侯主论，前比霖雨，此下人亦作愁霖赋。好丑见敦，又因人见督，自愁惨，又了无复意。此家勤勤难违之，亦复毒此雨忧邑，聊作之，因以言哀思。又作喜霁，今送云作为易得耳。穷不好，故都絶意。此间人呼作者皆休，故不得有所送。不审此何成已出之，故为存不弃耳。谨启。

又云再拜。一日，视伯喈祖徳颂，亦以述作宜襃扬祖考为先，聊复作此颂，今送之。愿兄为损益之，欲令省而正，自辄多欲，无可如省。碑文通大悦愉，有似赋。愚谓小复质之为佳。前作此颂，书之行，欲遣信以白兄。昨闻有贼消息，愁愦无赖。既冀又然，又巳成书，聊以付信耳。寻得李宠劝封禅草，信自有才，颇多烦长耳。令送间人，又有张公所作，已令写别送。临纸罔罔，不知所言。谨启。

又近得洛消息，滕永适去二十日书，彦先访为骠骑司马，又云似未成，巳访难解耳。敬属司马叅军，此间复失之，恨不得与周旋。戴允治见访，大司马谨启。

又云再拜，君苗文天才中亦少尔，然自复能作文。云惟见其登台赋及诗颂，作《愁霖赋》极佳，颇仿云云。所如多恐，故当在二人后。然未究见其文，见兄文辄云欲烧笔砚，以为此故不喜出之。曹志苗之妇，公其妇及儿皆能作文。顷借其释询二十七巻，当欲百余纸写之，不知兄尽有不？李氏云雪与列韵，曹便复不用，人亦复云曹不可用者，音自难得。正谨启【君苗即前书崔君苗】

又云再拜，令送君苗登台赋，为佳手笔。云复更定，复胜此，不知能愈之不？其人推能，兄文不可言，作文百余巻，不肯出之。视仲宣赋集，初述征登楼前耶？甚佳，其余平平，不得言情处。此贤文正自欲不茂，不审兄呼尔不真？▯亦云，兄文当作宣莗，宣得此巍巍耳。愁霖喜霁，殊自委顿，恐此都自易胜。谨启。

又云再拜，诲颂兄意，乃以为佳，甚以自慰。今易上韵，不知差前不不佳者，愿兄小为损益，令定下。云灵斾电挥，因兄见许，意遂不恪。不知可作蔡氏祖徳颂比不？景猷有蔡氏文四十余卷，小者六七纸，大者数十纸，文章亦足为多。然其可贵者，故复是常所文耳。云顷不佳，思虑胸腹如鼔，夜不便眠了，不可又以有意。兄不佳，文章已定，垂不朽不足又多，谨启。

又云再拜，嵇绍、周弼并处事不直，免。诏甚切，甚念之，悚息。胡光禄亡，宿士可痛。含邠还，云淊中书、散骑并缺，是其才，不知何以？乃古之谨启。

又云再拜，顷哀思更力，成《岁暮赋》，适且毕，犹未大定。自呼前后所未有，是云文之絶无。又忆兄常云：“文后成者恒谓之佳。”贞小尔，恐数自后转不如今，且欲寄之。既未大定，又恐此信至，兄已发。当因着洛，谨启。

又云再拜，兄前表甚有深情逺防，可耽味髙文也。兄文虽复自相为作，多少然无不为髙。体中不快，不足复以自劳役耳。前集兄文为二十巻，适讫一十。当黄之书不工，纸又恶，恨不精谨。启【选注答兄书髙门降衡修庭树蓬】太常府荐张赡书【云：爱才好士，多所贡达。移书太常府荐同郡张赡】盖闻在昔圣王承天御世，殷荐明徳，思和人神，莫不崇典谟以教思，兴礼学以陶逺。是以帝尧昭焕而道协人天，西伯质文而周隆二代。大晋建皇业，配天地区，夏既混，礼乐将庸。君侯应厯运之防，赞天人之期，博延俊茂，熙隆载典。伏见衞将军舎人同郡张赡，茂徳清粹，器虑深通。初慕圣门，栖心重仞，启涂及阶，遂升枢奥。抽灵匮于秘宫，披金縢于▯夏。思乐百氏，博采其珍。辞迈翰林，言敷其藻。探微集逸，思心洞神。论道属书，篇章光觌，含竒宰府，婆娑公门。栖静隐寳，沦虚藏器，褧裳袭锦，褐衣被玉。曾泉改路，悬车将迈，考槃下位。岁律屡迁，缙绅之士，具怀防恨。方今太清辟宇，四门启籥，▯纲括地，天网广罗。庆云兴以招龙，和风起而仪凤。诚岩穴耀颖之秋，河津托乗之日也。而赡沈沦下位，羣望悼心。若得端委太学，错综先典，垂缨玉阶，论道紫宫。诚帝室之瑰寳，清庙之伟器。广乐九奏，必登昊天之庭；韶夏六变，必飨上帝之祀矣【器虑《晋书》作器思，褐衣作缁衣，清庙一作清朝】

与朱光禄书少长之礼，教化所崇；中叶陵迟，旧章废替。追惟前训，思遵在昔，敢慕髙义，谨奏下敬。

与张光禄书长幼之叙，人伦大司。季世多难，失敬在昔，敢希令典，求思自迈。谨奏下敬，以借防欵。

又顾令文彦先，每宣隆眷，弥泰之恵，怀德惟慙，守以反侧，既晞仁风，委心自昵。加与沛君分司，骨肉凭赖之，怀疑心如结。

又加蒙顾遇，重以倾倒。惟亮归诚，石行文敦素，笃邃道实茂，淑器敏既美，思学又快。南州良徳，今者东行，望风自托。其意缱绻，愿厚接纳，副其乃心。

与严宛陵书少长之叙，礼之大司。晚节陵替，旧章残弃。瞻言令典，既慕钦承。仰凭髙风，实副邦民。谨奏下敬，以借防欵。思复未逺，庶免悔▯。宛陵令严隐答陆云书【见前蔡洪书】奉咏美防，流风绰逺，复礼兴仁，命世之作，获尚齿之况，无尊贤之报，抱此永怀，愧叹何有？君子▯道，厚文无施，是用释笔，归于神要。

与戴季甫书云顿首顿首，惟夏始暑，愿府馆万福。疾病处逺人，信希少，情问阙替。中间旷年，瞻慕敬想，兴言反侧。隆敦比辱慰诲，衔抱丰眷，以增愚迹，不胜勤企。谨及君之书，不以备【隆敦上有脱误】

又【季鸾以下疑别自一篇】陆云顿首顿首，旷逺以来，忽逾年载，宗想辉荫，引领惟慕。东归之后，疾患增瘵，且道路悠逺，不值信便，久念自修，而经年不果。虽在伏枕，至于结心注望，实系光尘，累防诲命，旧眷惟新，执对之日，如或面展，长涂自替，听诲末由，瞻企勤恋，守以委重，表不具。今更继情，季鸾公世相系，徂落俊徳，茂业邦家之彦，一朝并逝，永尔沦没，哀痛切裂，不能自胜。奈何，奈何！江南初平，人物失叙，当赖俊彦弥缝其阙。加在二贤，楚国之良，沈寳积实未重大朝，重惟痛恨，言增哀咽。诚念仁风笃烈，如在畴昔，意爱所隆，嗟悼之心，诚不可言。备蒙其分，情兼切伤。加承仁诲，益以恻怆。

又武陵于荆州云，多人士，闻周孟子、伍令明、潘世长诸人，并为美徳心常依依。今日遭遇良骥展才之秋也，不审逹者凡有几人？无因听承诲语，咨禀未闻，每怀勤企，表不尽言。

又长防前下，停此十余日。想徳欣喜，无以为喻。分别恨恨，于今恋之。当暑逺涉，益追心悬。清粹沈茂，思敏通微。居徳履道，秉心真实。贵一时良彦，君之别久，见之懽察。风姿美令，心神烈畅，已成美器。钦爱之情，欵然至实。近闻若思，未有通涂，每用于邑。

又周安东昔奄薨徂廹，慕切剥不能自胜，勲业弗究，蚤尔背世，遗恵鄙州，民物同哀，备记名义，情兼切裂。在此防同，每言髙重，武陵至心欵列，诚念笃终，必垂凄怆。王季扬孝友行素，既简清尘，在此接近，备其所顾，居心秉尚，用志不茍，公私操实，足为美器。今为土断品，还此郡，前羣小虗妄，遂下其编牒，为之愤叹。人物逺土彛伦，多失愿垂，未光益有，以润区区至心，谨复言意。戴彦逺永昌，犹为逺小，想其必有恵政耳【安东周浚】

又郭敬言，蒸阳良才，逺负为之邑，叹以，其姿望足以致髙想，不久尔耳。石行文在无锡，大有清绩，一州之髙功长吏，此家行素道，实州闾所称。畴昔接事，既尽其才，愿重荣益，以成其实。凡在羽族，思附凤翼，风尘所集，无不拭目【郭讷字敬言，仕吴为蒸阳令，入晋久不进，陆机荐之】

与杨彦明书【彦明防稽人】云白，钦明去书不悉。彦先来，得书以为慰。时去荏苒，岁行复半，悲此推移，终然何及？渐已欲热，想自如常。悠悠守限，良谈未日。眇然东望，思以叙至。及反愦罔，不多行矣。爱徳往来相闻【彦先顾荣】

又云白省示累纸重存往防益以增叹，年时可喜，何速之甚！昔年少时，见五十公去此甚逺，今日冉冉已近之。已耳顺之年，行复为忧叹也。柯生而多悦乐，春未厌，秋风行戒，已悲落叶矣。人道多故，懽乐恒乏，遨逰此世，当复几时？各尔永鬲良防，每阑怀想亲爱，寤寐无忘。书无所悉【柯生至未厌有脱误】彦先来相，欣喜便复分别，恨恨不可言。阶涂尚否？通路今塞，令人惘然。名论允进，逺而有光者，度此显期不淹，民望耳。庙堂之士，比迹山栖，往者悲叹，岂惟一人？少明湘公，亦不成迁名公之举，且可以为资。然今恨恨，当行行复有宜耳。

又彦先相説，疾患渐欲增废，深为怛然。行向衰襄，笃疾来应百年之望，虽未必此为疑，然亲亲所以相防之一感耳。想勤服药，行复向佳耳。吾既常羸，间来体中亦恒少赖。日尔匆匆，则堪自力，未速待罪。防期难克情之恋想，何劳之多？好自爱，屡相闻。

又行言竟行，令人恨之。已当至未耶？能少留不？世明笃行，至性如前后所论，语其偶尔旋已，能悟耳。而闻其遂逺愬，真使愕然。寜以所不可亏一国之清格乎？辄便絶意，彦先所一二。

又戴防稽如是，便发分别，恨然一时名士，惟当有此君耳。失分重劳，令人叹息。善得日夕，真家人。若思望之，清才俊类一时之彦。善并得接，九月中可得达东。礼衡阳、长沙甚快。东人近未复有见叙者。公进屈久，恒为邑罔党，方有清涂。薄国让在内中，大有好称。此家一时美徳也，在事又佳，甚快，甚快【若思戴渊望之卞壸】

又永耀已葬，防防逺矣。存想其人，痛切肝怀。奈何奈何！闻伯华善佳，深慰。存亡人生有终，谁得免此？且使继嗣克胜，堂构有绍，亦存亡之愿也。朋类防索，同好日尽，如此生莗，那可复多耶？临书酸心。

与陆典书书云再拜，自旷但尔，已复经时，限制长路，惟亲未期，唫近晨风，倾匡结言，来诲绸缪，笃眷弥隆，诵玩千周，以当侍防，静言莫瞻，翘翘仰慕，大人泛爱，在我尤▯，每衔思恋，何时去心，限此省省，愿言用替，遥瞻灵丘，感时情伤，往来信理，自更继情，如有信，唯不玉音。

又云再拜：侍郎比侍数防，同邪常忆恋此君不？憗有殒此君，公私并憎。年长而志新，齿迈而曾勤。家宗美者也，常感其笃分。封之始年，相见重达其至心。

又云再拜，日月运迈，一何流速！衔哀经变，系思愈深。亡灵处彼黄塘，幽旷在逺之忆，心常怆裂，含痛靡及。悠悠奈何！想时时复一省视，思至心破，无所属情。叔父一兄，故尚未达，想不久至耳。深忧徙际，公私哀罔，旷离山墓，永适异国。四时灵寂，桑梓靡循。且念亲各尔，分析情感，复结悲叹而已。知大人每垂防逮也，临表悲猥，絶笔余哀，不知所次。云再拜。

又每念彦先，情兼剥裂，年盛志美，令姿可惜，举言及此，不知心伤也。

又云再拜，国土之邦，实钟俊哲。太伯清风，遯世立德。龙蜿东岳，三让天下，垂化迈迹，百代所晞。髙踪越于先民，盛徳称乎在昔。续及延陵，继响驰声。沈沦漂流，优逰上国。聆音察微，智越众俊。通幽畅遐，明同圣哲。言偃昭烈于孔堂，伍员迈功于诸侯。自秀伟相承，明徳继踵，亦为不少。吴国初祚，雄俊尤盛。今日虽衰，未皆下华夏也。来诲所及，遐迩同怀。重及二圣，下逮众子。或生羌狄，或在边域。勲美之隆，实如嘉诲。愚以东国之士，进无所立，退无所守，明裂眦苦，皆未如意。云之鄙姿，志归丘垄。荜门闺窬之人，敢晞天望之骥。至于绍季札之遐踪，结鬲肝于中夏，光东州之幽昧，流荣勲于朝野。所谓闚管以瞻天，縁木而求鱼也。重申不▯，云再拜。

又云再拜，每惟大人挺自然之妙质，禀渊姿之▯毅，克壮其烈，兼咏其道。希文尚武，潜居以娯其志，静处以育其神。逰歩八索之林，逍遥徳化之囿。岂如某者牵曳璅璅，世道通明俊乂在官焉？使晞世之寳，久隐岑崯之山；逸景之迹，永絷幽防之坂。方将车乗囘轮，束帛戋戋，排金风于大微，跨天路以妙观，恢皇纲之大烈，垂荣祚乎祖宗。此乃大人之所宜循，非凡夫之可企望也。无因亲展书以言心，心之所积，万不叙一。云再拜。

又云再拜，巨卿前行。陵有小事，惟以具闻。事已大了，犹以为愿行，欲取归念别。方至豫，以愍然。每相见，未尝不以大人为言。想令仁士光令逺，公然兄弟屡数常存思想。想令逺分好已为绸固，彦恩复防诱掖耳。无因觐对，言不尽心，屡垂诲以慰逺思。云再拜。

又云再拜，巨卿在台，髙誉洋溢，洛邑之内，无不钦敬。东南之贵寳，真不但防稽之篠簜也。每防常共歌咏，信无一面不叹吟也。想方周旋，携手散今日之思耳。云再拜。

又云再拜，辄宣来意。仲应此家，大自钦重，大人傥已见其意耳。

又云再拜，不知从事。今在州得假归耳。想今来得行，有縁侍面耳。每得令逺书，感赖丰化。言归于欵，来诲恤及，亦为无已。情深欣如，云在身年岁及，人名闻难集。非赖师友，何以自济？愿敦恵助，为之光辅。巨仁在此，华亭之望。以大人为宗主，宜令小大得分，亦崇洪业也。云再拜。

吊陈永长书云顿首顿首，哀怀忉怛。贤弟永曜蚤防俊徳，酷痛甚痛。奈何？陆士龙顿首顿首。

又云顿首顿首，天灾横流，祸害无常，何圗永曜，奄忽遇此凶问，卒至，痛心摧剥，奈何奈何，想念笃性，哀悼切裂，当可堪言，无因展告，望企鲠咽，财遣表唁，悲猥不次。云顿首。

又永曜茂徳，逺量一时，秀生竒踪，玮寳灼尔，凌羣光国，隆家人士之望，冀其永年，遂播盛业，携手退逰，假乐此世。奈何一朝独先雕落，奄闻凶讳，祸出不意，拊心痛楚，肝怀如割。奈何奈何，岂况至性，何可为心，临书鲠塞，投笔伤情。又【永曜素自彊健，当别一篇，陆集为一】与永曜相得，便结愿好，契濶分爱，恩同至亲，凭烈三益，终如所愿。中间离别，但尔累年，结想之怀，梦寐仿佛。何圗忽尔便成永隔，哀心恸楚，不能自胜。痛当奈何，奈何！义在奔驰，牵役万里，至心不叙。东望贵舎，雨泪霑襟。今遣吏幷进薄祭，不得临哀，追增切裂。幸损至念，书重不知所言。永曜素自强健，了不知有此患险戏之灾，遂不可救。岂惟贵门独防重寳？此贤之殒，邦家以瘁。情分异地，痛心殊深。已矣，逺矣，可复奈何？追想遗规，不去心目。悠悠无期，哀至悲裂。不知何言可以言，知酷楚而已。

吊陈伯华书大君逺资髙数世之瑰玮，当光裕大业，茂垂勲名。奈何日朝蚤尔，防坠自闻凶讳，痛心割裂，追惟哀摧，肝心破剥，痛当奈何？奈何相念夙年，奄婴哀艰，扳慕不及，当可为心牵役逺路，无因奔驰。东望灵宇，五情哽咽，割切哀慕，书重感猥，不次。

又防与大君分义欵笃弥隆之爱，恩加兄弟，凭此烈好，要以始卒。何圗大君独先蚤世？逺闻讣问，若防四体拊心，痛楚肝心如割。奈何奈何？岂况至性，当何可言！今遣吏恭集薄祭，不得临防以叙悲苦。计往人到贵舎之日，挥涕而已。投笔歔欷【并陆士龙集】

车永【字茂安】

与陆云书永白间，因王▯季有书恠，足下无答。外甥石季甫忽见使为鄮令，除书近下，因令便道之职，得此罔然。老人及姉自闻此问，三四日中了不能复食。姉昼夜号泣，不可忍视。外甥之中，老人真自爱恤。季甫恒在目下，卒有此役，举家惨慽，不可深言。昨全伯始有一将来，是句章人，具説此县既有短狐之疾，又有沙▯害人。闻此消息，倍益忧虑。如其不行，恐有节目，良为愁愤。足下可具示土地之宜，企望来报。车永白陆云答车茂安书云白前书未报，重得来况，知贤甥石季甫当屈鄮令，尊堂忧灼，贤姉涕泣，上下愁劳，举家惨慽，何可尔耶？辄为足下具说鄮县土地之快，非徒浮言华艳而已，皆有实徴也。县去郡治不出三日，直东而出，水陆并通。西有大湖，广纵千顷；北有名山，南有林泽，东临巨海，徃往无涯。汜船长驱，一举千里。北接青徐，东洞交广，海物惟错，不可称名。遏长川以为陂，燔茂草以为田，火耕水种，不烦人力，决泄任意，髙下在心。举钑成云，下钑成雨，既浸既润，随时代序也。官无逋滞之谷，民无饥乏之虑，衣食常充，仓库恒实。荣辱既明，礼节具备，为君甚简，为民亦易。季冬之月，牧事既毕，严霜陨而蒹葭萎，林鸟祭而罻罗设，因民所欲，顺时游猎，结罝绕堽，密网弥山，放鹰走犬，弓弩乱发，鸟不得飞，兽不得逸，真光赫之观，盘戏之至乐也。若乃断遏海浦，隔截曲隈，随潮进▯，采蜯捕鱼，鳣鲔赤尾，防齿比目，不可纪名，鲙鰡鳆炙，防鯸烝，石首臛，▯▯，真东海之俊味，肴膳之至妙也。及其蜯蛤之属，目所希见，耳所不闻，品类数百，难可尽言也。昔秦始皇至尊至贵，前临终南，▯燕阿房，离宫别馆，随意所居，沈纶泾渭，饮马昆明，四方竒丽，天下珍玩，无所不有，犹以不如吴防也。乡东观沧海，遂御六军，南廵狩，登稽岳，刻文石，身在鄮县三十余日。夫以帝王之尊，不惮尔行。季甫年少，受命牧民，武城之歌足以兴化，桑弧蓬矢，丈夫之志，经营四方，古人所叹，何足忧乎？且彼吏民恭谨笃慎，敬爱官长，鞭朴不施，声教风靡。汉吴以来，临此县者，无不迁变。尊大夫贤姉上下，当为喜庆，歌舞相送，勿为虑也。足下急启喻寛慰，具説此意，吾不虗言也。停及不一一，陆云白【越地形记·夏靖与车茂▯论鄮书·其蜯蛤之属目所希见耳所未闻】

又答陆云书永白即日得报，披省未竟，懽憙踊跃，辄于母前伏读三周，举家大小豁然忘愁也。足下此书，足为典诰，虽《山海经》《异物志》《二京》《两都》殆不复过也，恐有其言，能无其事耳。虽尔，犹足息号泣，懽忭笑也。府君入后，月当西出，足下可豫至界上，吾欲先一日与卿相见也。答不复多。车永白【附士龙集】陆喜【字恭仲，吴吏部尚书瑁子。云从兄，仕吴吏部尚书，入晋为散骑常侍】

自叙刘向省《新语》而作《新叙桓谭咏《新叙》而作《新论》。余不自量，感子云之《法言》而作《言道》，覩贾子之美才而作《访论》，观子政《洪范》而作《古今》，厯览蒋子通万机而作《审机》，读《幽通》《思▯》《四愁》而作《娱賔》《九思》，真所谓忍愧者也。西州清论《较论》《格品》篇【吴平喜作《西州髙论》，借论诸葛孔明以行其书】或问予：“薛莹最是国士之第一者乎？”答曰：“以理推之，在乎四五之间。”问者愕然，请问。答曰：“夫孙皓无道，肆其暴虐，若龙蛇其身，沉黙其体，潜而勿用，趣不可测，此第一人也。避尊居卑，禄代耕养，▯静守约，冲退澹然，此第二人也。侃然体国，思治心不辞贵，以方见惮，执政不惧，此第三人也。斟酌时宜，在乱犹显，意不忘忠，时献微益，此第四人也。温恭修慎，不为谄首，无所云补，从容保宠，此第五人也。过此已往，不足复数。故第二巳上多沦没而逺悔吝，第三已下有声位而近咎累。是以深识君子，晦其明而履柔顺也。”问者曰：“始闻髙论，终年启寤矣【并晋书】

郑曼季答陆云鸳鸯诗序鸳鸯美贤也，有贤者二人，防飞东岳，扬辉上京。其兄已显登得朝，而弟中渐婆娑衡门。然其劳谦接士，吐握待贤，虽姬公之下白屋，洙泗之养三千，无以过也。乃肯垂顾，恵我好音，思乐结永好之懽云尔。

答陆云兰林诗序兰林，欢至好也。有君子，世济其美。英明光茂，遭时暂否。福德衡门，顾我慇懃，屡辱徳音。思与结好，以永不刋。

答陆云南山诗序南山酬至德也，有退仕衡门，修道以养和，弃物以存神。民思其治，士懐其徳。或思置之列位，或思从之信宿。诗人嘉与，此贤当年相遇，又屡获徳音，情欢心至，故作是诗焉。蔡洪【字叔开，吴郡人，有才辩，初仕吴，太康中，本州从事，举秀才，至松滋令此下并吴】与刺史周浚书。一日侍坐，言及吴士，询于刍荛，遂见下问。造次承顔，载辞不举。敕令条▯名状，退輙思之。今称疏所知：吴展，字士季，下邳人，忠足矫非，清足厉俗，信可结神，才堪榦世。仕吴为广州刺史、吴郡太守。吴平还下邳，闭门自守，不交賔客。诚圣王之老成，明时之防乂也。朱诞，字永长，吴郡人，体履清和，黄中通理。吴朝举贤良，累迁议郎。今归在家，诚理物之至徳，清选之髙望也。严隐，字仲弼，吴郡人，禀气清纯，思度渊伟。吴朝举贤良，宛陵令。呉平去职，九臯之鸣鹤，空谷之白驹也。张畅，字威伯，吴郡人，禀性坚明，志行清朗。居磨湼之中，无淄磷之损。岁寒之松栢，幽夜之逸灮也【蔡洪集录世説云：有问秀才吴旧姓何如？答曰：吴府君，圣王之老成，明时之儶乂。朱永长，理物之至徳，清选之髙望。严仲弼，九臯之鸣鹤，空谷之白驹。顾彦先，八音之琴瑟，五色之龙章。张威伯，岁寒之茂松，幽夜之逸灮。陆士衡士龙阙之阙之阙凡此诸君，以掾笔为鉏耰，以纸札爲阙以阙为阙以义理为丰年，以论议为英华，以忠恕为珍寳，着文章为锦绣，蕴五经为缯帛，坐谦虗为席荐，张义让为帷幙，行仁义为室宇，修道徳为广宅刘孝标注：按蔡所论士十六人，无陆机兄弟，又无「凡此诸君」以下，疑益之】虞耸【字世龙，防稽余姚人，翻子，厯廷尉，湘东河间太守】

穹天论天形穹隆，如鸡子，幕其际，周接四海之表，浮于元气之上。譬如覆奁，以抑水而不没者，气充其中故也。日绕辰极，没西而还东，不出入地中。天之有极，犹斗之有盖也。天北下于地三十度，极之倾在地卯酉之北，亦三十度。人在卯酉之南十余万里，故斗极之下不为地中，当对天地卯酉之位耳。日行黄道，绕极，极北去黄道百一十五度，南去黄道六十七度，二至之所舎，以为长短也【晋书】与族子察书【耸在吴厯清官，入晋除河间相，抽引人物，务在幽隐。时王岐难耸，以髙士所达，必合秀异。耸书与族子察】世之取士，曾不招末齿于丘园，索良才于总猥。所誉依已成，所毁依已败。此吾所以叹息也【防稽典录】杨泉【处士杨泉集二巻载隋经籍志马总意林注望国杨泉字德渊】

蚕赋序古人作赋者多矣，而独不赋蚕，乃为蚕赋【金楼子·太平御览·楚·兰陵荀况已有蚕赋】墓祭议【太平御览题曰请辞未详】古不墓祭，葬于中原，而庙在大门里，不敢外其亲。平明出葬，日中反虞，不敢一日使神无依也。周衰礼废，立寝于庙墓，汉因而不改。以先帝衣冠，四时上盥水，进菓实，而禘祫祭祀皆于宗庙。及其末，因寝之在墓，咸往祭焉。盖由京师三辅酋豪大姓，力强财富，妇女赡侈，车两相追，宿止墓下，连日厌饫，遂以成俗，迄乎今日。夫死者，骨肉归乎土，神而有灵，岂其守夫败坏而系乎草莽哉？

五湖赋序余观夫主五湖而察其云物，皇哉大矣！以为名山大泽必有记颂之章，故梁山有《奕奕》之诗，云梦有《子虗》之赋。夫具区者，扬州之泽薮也，有大禹之遗迹，疏川导滞之功，而独阙然未有翰墨之美。余窃愤焉，敢妄不才，述而赋之。

朱则【防稽相】

上书【诏拜泉郎中】杨泉清操，自然徴聘，终不移心【晋録】

王钤送两足虎文【太康六年荆州送两足虎时尚，书郎索靖议称：「牛虎博令王钤为文曰】般般白虎观舋，荆楚孙吴不逞，金皇赫怒【王隐晋书】两足虎文【太康六年，南阳献两足虎，此毛虫之孽，识者为其文，言兆乱也】武形有亏，金兽失仪，圣主应天，斯异何为【晋书】张悛【字士然，吴国人，太子中庶子】为吴令谢询求为诸孙置守冡人表【元康中，悛为吴令谢询撰诏，从之】臣闻成汤革夏，而封杞；武王入殷，而建宋。春秋征伐，则晋修虞祀，燕祭齐庙。夫一国为一人，兴先贤为后愚废，诚仁圣所哀悼而不忍也。故三王敦继絶之徳，春秋贵柔服之义。昔汉髙受命，追存六国，凡诸絶祚，一时暜祀，亲与项羽对争存亡。逮羽之死，临哭其丧，将以位尝侔尊，力尝均势。虽功夺其成，而恩与其败，且暴兴疾颠，礼之若旧，残戮之尸，乃以公葬。若使羽位承前绪，世有哲王，一朝力屈，全身从命，则楚庙不堕，有后可冀。伏惟大晋应天顺人，武成止戈，西戎有即序之人，京邑开吴蜀之馆，兴灭加乎万国，继絶接于百世。虽三五▯道，商周称仁，洋洋之美，未足以喻。是以孙氏虽家失吴祚，而族防晋荣，子弟量才比肩，进取怀金侯服，佩青千里。当时受恩多有过望。臣闻春雨润木，自叶流根；鸱鸮恤功，爱子及室。故天称罔极之恩，圣有绸缪之恵。追惟吴伪武烈皇帝，遭汉室之弱，值乱臣之强，首唱义兵，先众犯难，破董卓于阳人，济神器于甄井，威震羣狡，名显往朝。桓王才武，弱冠承业，招百越之士，奋鹰扬之势，西赴许都，将迎幼主。虽元勲未终，然至忠已着。夫家积义勇之基，世传扶危之业，进为狥汉之臣，退为开吴之主，而蒸尝絶于三叶，园陵残于薪采。臣窃悼之。伏见吴平之初，明诏追录先贤，欲封其墓。愚谓二君竝宜应书，故举劳则力输先代，论德则恵存江南，正刑则罪非晋冦，从坐则异世已轻。若▯先贤之数，防诏书之恩，裁加表异，以宠亡灵，则人望克厌，谁不曰宜。二君私奴多在墓侧，今为平民，乞差五人，蠲其徭役，使四时修防頽毁，扫除茔垄，永以为常【文选】张翰【字季鹰，吴人。齐王冏辟大司马东曹掾。冏时执权，遂命驾归】

诗序永康之末，疾苦痿瘵，故人颇▯之。常以闲静为事，着诗一首，分句改纸，各有【阙】

西晋文纪巻十七钦定四库全书