上清道类事相卷之三

译《八节谢罪经》说：上皇太帝君在八节之日登上丹紫台，议定万民的罪与福。《大洞玉经三十九章》说：德刃，是九天之台的名称。又说：明真之台也在九天，有三轮太阳在那里升起。地上的称呼叫作明真，称为凤生。〔原文数字、纪年保留：三日〕 又说：玉清天中有绮合台，台下是万津之海。又说：龙山，是玉清天中高台的名称；地上的称呼叫作秀朗，是明堂。又说：西田之夜台，也是太帝居住的地方。台临流汨之池，方圆百里；高仙来此游行，三元回驾。这座台位于太初天中。《赤班符》说：元始天王把九赤班符藏在上清斑瑶台。《茅君内传》说：玉清天中有散华台，是四斗七晨道君治理的地方。又说：晨中真人在沧浪之台佩带迎延真符。又说：太帝君建造了扶桑抄会方之台。《后圣道君列纪》说：后圣彭君的治所位于灵上光台。《金书玉字上经》说：西玄洞台有金书，即《洞房经》。《太元上经》说：玉景上元大虎符，位于太元西瑶台。又说：威王之咒，收藏在九天玉清之上、太元西灵之台。《导引三光经》说：三光照耀八会，九玄台空旷高远。又说：定光真人在皇曾天绝观台中导引元气。又说：九变真人在玉貌天诰阳元台中导引元气。又说：导仙真人居住在何童天华林荫云台中，负责导引元气。又说：云华真人居住在平育天玄唱宝台中，负责导引元气。又说：阳玉真人在文举天回阴太真台中导引元气。又说：法气真人居住在摩夷天云结飞台中，负责导引元气。又说：泽婴真人在越衡天无量极观台中导引元气。又说：流精真人在蒙翳天十绝九华台中导引元气。《三光八素阳歌九章》说：玄台凝结成九座楼阁，丹色的楼台排列，落下翠色精华。《奔日月二景隐文》说：隐璘黄章藏在丹瑶之台。又说：高上台有金柱玉壁，刻有《郁仪结璘经》的篇目。《本相经第十一》说：扶桑之地有元始法堂，堂中有七宝经台。五部尊经包藏在其中：第一部是《大洞真经》，包藏在青玉函中；第二部是《灵宝真经》，包藏在赤玉匮中；第三部是《无量三昧经》，包藏在白玉函中；第四部是《道德神真经》，包藏在黑玉匮中；第五部是《本相天景经》，包藏在黄玉台中。神铃悬在空中，自然而然地鸣响。仙童、玉女手持花、香和宝符供养，至今没有断绝。〔原文数字、纪年保留：二日〕 《洞真回元九道经》说：驾驭玄羽台，飞行到九玄之所。又说：空中生出九灵台，光辉焕发，照耀太霞。《三百观身大戒经》说：七宝流霞台，是太上天尊治理和居处的地方。《起尸度亡人经》说：紫凤城高大巍峨，九天台高耸入云。《道学传第十八》说：宋长沙王为东海丹徒人倪道存建造了淳栢经台。第二十卷说：传礼和是北地人，是汉桓帝外甥、侍中传建的女儿。她得道后被度入易迁宫中，成为含真台的主人。《列仙传》说：修羊公是魏国人。他把石羊放置在通灵台上，后来不知去了哪里。《太平经》第一百十四卷说：灵上光台由太师彭广渊在其中主持治理。又说：太空琼台，太平道君居住在那里。《大洞真经》说：阆风玉台，总管学道仙人名籍的地方。《七十四变化经》说：紫微台中，藏有下元八景符的秘要。《本行经》说：真君玉台，高一百丈，浮利国宛王的女儿度明居住在那里。《上清经》说：广桑山始晖庭希林台，扶桑太帝君居住在那里。又说：灵上光台，保皇道君居住在那里。六云衡山朱台，上真君居住在那里。《真诰经》说：方丈室昭灵，李夫人治理这座台。又说：含真台，协晨夫人居住在那里。《真诰经》说：白玉龟台，九灵太真元君在这里封授。《元始五老赤书玉篇真文序》说：太空金台，是天尊坐临的地方。《龟山元箓下》说：元箓在南极台。《本相经》说：太清玉宝台，是法静真人讲说《元阳经》的地方。又说：天尊在东方大浮黎国的清玄玉台，讲说《灵宝真文》。又说：天尊在无量国的九合玄台，登上七宝凤机师子座，讲说《本相妙经》。又说：天尊在无量国中，紫气浩浩荡荡，合成六合紫气台；金门玉户敞开，用来接纳众人。又说：天尊在清灵始老国的清玉九合玄台，讲说《本相经》。又说：东华九合玄台，是层层堆叠玉石形成的。《灵宝隐语》说：九都，就是九层台，位于玉京山上，光辉照耀在玄都之上。又说：馥朗天，是玉京玄台的别名；西灵真人常诵《无量洞章》，在其上回旋而行。《五铃仙上符》说：太微天帝君登上九玄虚生台，五符在空中隐约映现，若有若无。《登真隐诀》中有上清仙台，金书藏在其中。又说：太极九玄台，霄碧简文藏在其中。又说：方诸拂那台，是刻写上生名的地方。又说：玄都丹台，白玉金名藏在其中。《三道顺行经》说：后来的学道者得以成仙，登上九凤台。《元始五老赤书玉篇》说：天尊引领众位真人进入太空台。《太丹真经》说：绮合台，在玉清天中。《大洞经下》说：《黄老元君经》封藏在素瑶台和北寒金台。《本行经》说：通阳台，是皇妃学道的地方。《真诰》说：朱孺子吴未进入赤水山学习道法，道成之后，乘着五色云车登天，如今正在积石台。又说：含真台，洞天中的张微子是汉昭帝时的人，喜好道术，进入这里。《大洞记》说：昆仑山，又叫玄圃台。这一点也见于《十洲记》。《元始宝真经》说：西王母在龟山静斋，登上华琼台，朝拜玄文。

译《洞玄经》说：始阳台位于阮乐天中，内音书就收藏在这里。又说：元阳紫微台，在上上三天；天老尊神、诸天帝皇和妙行真人每年六次在台上会集，汇集天元之数，推算、校核运度。《洞真经》说：玄灵台，《五老宝经》以及《十二愿》《玄母八问》《三十九章经》藏在里面。金台，《三九素语》和《玄丹化三真洞元之道》藏在里面。又说：高上帝把《三元玉格》《三元布经》藏在里面。又说：无鞅玄台，由郁单无量天王治理其中。七宝琼台，由上上禅善天王治理其中。朱宫琼台，由寂然天王治理其中。九层玉台，由不骄乐天王治理其中。紫琼玉台，由迦摩天王治理其中。又说：九层玉台，在九天天关之上，藏有上皇太真高帝玉名和后圣真人簿录，由太虚玉晨监掌管。六层玉台，在九天天关之上，藏有金简玉札和紫凤丹章十万篇，由太上冥冥玉郎掌管。三层玉台，在九天天关之上，藏有《太清宝经》三百卷以及真人学仙簿录简目，由大帝监真玉司郎掌管。又说：瑶台，高上帝把《金玄羽章》《万神隐音》藏在里面。又说：七映紫台，蹑步天纲，空常内名藏在其中。又说：绮合台、龙山台、秀朗台，是地皇上真游处的地方。《洞玄经》说：阳台，在贾弈天中，内音书写在台上。《四极明科》说：帝誉在位时，九天真王驾着九龙车，降临牧德台，把这篇真文授予帝誉。《本行经》说：那林昌玉台，是太上道君封授的地方。《上清三天正法》说：三元玄台，六天符位于其中。《三元玉格》说：三玄台，《玉格紫文九天真书》藏在其中。又说：西沙方台，上真三元之检藏在其中。又说：晨灯台，飞天检文藏在其中，光明照耀九天之上。又说：金墉台，《三元玉格》的题文刻在其中。又说：凤生台，太真金书藏在其中。《金简玉字经》说：洞天阳台，《玉佩金珰经》藏在其中。《玉光八景经》说：玉宝台，太空之章封藏在其中。又说：太上道君又登上峻嶒台和九曲房。《太上大有经上》说：太玄灵台，《玄都九真明科》藏在其中。《玄母八门经》说：东晨台，是无极高真居处的地方。《大洞经下》说：北寒金台，龙华玉女在其中。又说：弥梵罗台，在玉清天中，是太上玉皇明上大道君掌管高清太无极上道隐符的地方。《洞房经》说：无极高真在九天间徘徊，在七虚之中盛会；乘着空洞之流軿，驾驭太霄图车；从安黄房中出来，进入并登上东晨台；在丹田之下游乐，在陵青之霞中安寝宴饮。《大洞玉经》说：在徊风之交欢聚，在九灵台鸣响玉佩。又说：龙山，是玉清天中的高台之名，天帝玉字藏在其中。又说：秀朗仙台，是玉清天中的仙台；地上把秀朗称为明堂。《玉经》说：玉真天中有明亮之气的光芒，洞照三元之台。又说：会方台，是太帝君治理的地方。《茅君传》说：盈命驾着飞飙车，前往衡山朱台，拜谒太虚真人。又说：金台，上真内经封藏在其中。《太上金简内文》说：玄羽台，台下有采真童子仰头招引玉晨侣。又说：九灵台，玉霄映照北朔，琼树枝条隐现在林木枝干之间；空中生成九灵台，光彩焕发，精光照耀太霞。《上清元君道经》说：朱火台，太极元君乘着陵羽车，鸣钟登临此台。《玉京山经》说：仰头观看劫仞台，俯视紫云罗。《上皇玉灵君道经》说：德仞，是天上台的名称；地上的称呼把德仞叫作生华。又说：明真台，光辉照耀在九霄之上，台上有三轮太阳出现；地上的称呼把明真叫作风生。〔原文数字、纪年保留：三日〕 《上清八景飞经》说：玉宝台，是三元君登临的地方。《登真隐诀》第四说：玄真白龟台，《明堂玄真经》藏在其中。又说：昆仑瑶台，是西王母的宫殿，也就是所谓的西瑶上台，天真的秘文全都藏在其中。《登真隐诀》说：上清境有丹城紫台，上皇太帝君玉尊陛下在其中召集众位真人，用来判定天下万民的罪福。七灵台在上清境，是玉晨道君居住的地方。灵上光台在上清境，是太师彭君居住的地方。明真台在上清境东海八停山上，是太帝居住的地方。拂那瑶台在上清境方诸东华山上，是青童君居住的地方。方丈台在东海方丈山，是昭灵李夫人居住的地方。隐元台在丹龙土南阳洛山中。又说：上清境有希林台，太帝道君居住在那里。又说：承华台中有何元，字次道；他曾任晋尚书令，积有阴德，得道后便居于这里。《真诰第五》说：东海青童君常在丁卯日登上方诸东华台，向四方远望，面向太阳拜两拜，说：“出行时，可以借此服食日精。” 又说：峨媚台，涓子在这里接受五斗内一之法。《真诰第二》说：方丈台，由东宫昭灵夫人李灵飞治理。《真诰甄命第四》中，方丈左台昭灵李夫人的诗说：飞轮驶向高晨台，勒住缰绳于玄龙之隅。《真诰》第二说：在北寒台弹奏璈乐，七灵映现紫晖霞光。《真诰第七》说：存方台，仙人蔡天生隐居在其中。又有积石台，朱孺子得道后居住在那里。《升玄第六经》说：玉清台，是仙圣上游行止的地方。《真诰第十》说：封昭台，豁落符在方隅山的洞穴之间。《上清九真中经内诀》说：太上宫高上台，有《太上玉晨郁仪奔日赤玉文》和《太上玉晨结璘奔月黄景玉章》；这两部经刻在玉简上，用金字书写。《大洞雌一篇目》说：《大洞真经》秘藏在九天之上、大有宫的太玄灵台。

译《大洞经中卷》说：早晨登上九景台，傍晚进入神霄门。又说：长久安寝在羽台之上，牢固守护神魂于五老室。又说：斗中真人，在玉清台上散播华光。《大洞真经》说：青林千白丘中有一座金毋台，少野童子就住在那里。《七星移度经》说：帝君常居于朗玄台。又说：帝君登上太极琼台。《紫度炎光经》说：太微天帝君在九玄台长啸歌唱，山崖岭峰凝结着凄清之气。又说：在玄阆台解开衣襟，正好满足我的美好愿望。又说：太微天帝君开始受气之时，玄妙之象初次分判，登上九玄虚生台。《太真科上》说：祟玄台，是天师朝礼的地方。《四极明科》说：《四极明科》封藏在金阙紫台。又说：东方太明阳台，青帝玉司君姓梁，讳叔度，治理其中，掌管人的生死命数。又说：《三华耀景经》秘藏在九天之上、大有宫的金映七宝台。又说：三宝玄台，《上清隐书》秘藏在其中。又说：玉京七宝台，修行紫凤赤书的人驾驭龙车，乘虚升登其上。《上清变化七十四方经》说：上清南极长生司命君居住在瑶台丹灵云宫，也居住在兰庭云台。又说：登上绝空之中的紫碧玄台。又说：九色光彩灿烂，高台高峻险峻。又说：元始天王与南极元君登上太空琼台，命五老上真、仙都左公开启郁森之笈、云锦之囊，将《上清变化七十四方解形之道》《三元布经》授给君。《飞行羽经上卷》说：《太上飞行羽经》藏在玉清上宫七映紫台。又说：驾驭缰绳登上玄羽台，这是飞行九元之处。洞灵深邃幽远，乘着云纲腾空而起。台下有采真之士，仰头招引玉晨侣。又说：玉霄映照北羽，琼林青翠，隐现在山隈；空中生成九灵台，光彩焕发，精光照耀太霞。又说：如果有玄名在朱台，就应当知道北上晨君的内讳，飞行于太空。《神州七转七变经》说：紫晨君在南方营造朱陵太丹极炎流火之乡，那就是太阳琼宫和九帝玉台。又说：上皇七转之道，绛简紫书秘藏在紫虚元台。又说：上皇七转。《玉佩金珰上经》说：郁森之笈收藏在太素经台中。又说：众位真人登上太空琼台，清斋三个月。又说：忆玄宝章位于太霄之中，清光纯粹明净，洞照三光之台。《太霄琅书》说：第八重天为梵迦摩夷天，天王在紫琼玉台治理。又说：携衿登上玉景台，解衣休息，游玩于凤城；太玄都左宫女青。《四极明科》说：赤帝玉司君，姓王，名景度，治理南方朱阳台，也是统领南岳霍山仙官的神君。又说：《雌一玉检五老宝经》和《灵宝紫文》秘藏在九天之上大有宫的太玄灵台。又说：《神州七转七变舞天之经》秘藏在紫天元台。《南岳魏夫人内传》说：丹垄以南有隐元台，魏夫人得道后就住在那里。又说：魏夫人曾在扶桑台游宴，统管神仙的名录。各部经书中所说的台名还有大有台，这里不一一记载。《上清道类事相》第三卷完。《上清道类事相》第四卷。琼室类。《清虚真人王君内传》说：王君名褒，字子登，居处在静密之室，隐形而清斋。《内音玉字下》说：《内音》封藏在南河洞室的石柜之中。另有一些经书称柜为“硕”。所以《五符》说：“九天灵书，仍然封藏在石顼之中”，就是这个意思。又说：九天灵书是三天的真宝，夏禹撰成灵宝文；一部藏在石柜中，一部藏在幽洞室中。《玄母八门经》说：散花玉室，三素元君就在其中。《本相经第一》说：超然登上无上道，进入清净长乐室。《三元真一经》说：琳霄之室，是东海小童接受经书的地方，位于上清境方诸东华山上。《真诰经》说：大有宫，是司马季主隐居的地方。又说：寝静之室，是涓子静坐的地方。又说：玉华室中，藏有丹景玉文。又说：紫堂金室中，有刻石真人。《上清经》说：峻嶒之室，是玉晨道君居住的地方。又说：丹帏绿室，是太元真人居住的地方。《本相经》说：七宝室，是静老天尊说法的地方。又说：玄滋玉室，静老天尊在那里为尼乾说法。又说：天尊在赤明国的朱阳之室，讲说《大洞真经》。又说：天尊游历法明玉国的五色玉室，坐在师子宝榻、鸣玉凤机的高座上，阐扬道教，度化一切众生。又说：如今听说我的师尊正在这七宝紫室中阐扬道教。《太真科上》说：燕仙室，是天师教化众生的地方。《玉晨明镜》说：有太玄玉晨金华雌室，三素元君居住在那里。《灵宝隐语》说：有黄房之室，那是一座由众龙挖掘而成的山。《玉诀经下》说：南圃丹霍山的山坳中，有三元洞室，封题为玉碽。《三元真一经》说：玄精之室，是身中三一尊君栖居的地方。《大洞玉经》说：有上华之室，室中自然生出青气，称为反香之烟；即使逆风吹行三千里，香气仍能通达紫宫。又说：玉晨大道君在玉映之室解开衣襟和带子。《大洞玉诀》说：三元君进入流逸之室。《大洞经下》说：玄云羽室，黄老元君的经书封藏在其中。《本相经》说：天尊在赤明国的朱阳之室讲说《大洞真经》。《汉武帝内传》说：方丈之阜，是理命之室。《十洲记》说：沧海岛上有积石室，里面多石头，有形似八石、脑石、桂英的石头。又有紫石宫室，是九老仙都治理的地方。《真诰》说：衡山的张礼正、治明期二人学道后乘虚升天，如今在方诸飙室中成为上仙。《五老宝经》说：声名驰誉于五老之室，神魂升举到三清之上。《大洞玉经》注说：秀华山，太极真人称它为圆明丹室，是五灵真君居处的地方。《大洞玉经》注说：青童君登上云波山，进入东华之室。又说：青精君登上紫空山，在化玉室中变化。