太上助国救民总真秘要卷之六

译凡神将吏兵，应该差遣却不差遣，不应该差遣却差遣的，一人杖一百，十人加一等，罪止徒三年。凡救济百姓疾苦，需要使用有关的神鬼，呼召却不到的，流三千里；虽然到了，却不同心协力搜捕有关事物、不能迅速办妥的，徒二年。天府差遣去办理其他事情的，不论罪。凡天行疫疾，使人患疮肿、走痛之类疾病的，隶属于十二年，王统行所主管的神鬼受到驱邪院差遣而前往除治；事情按理应禀告天曹、拘收疫鬼的，就必须立即应验，并具奏上界。违犯者杖一百。各山川土地司命、城隍，奉命搜捕邪祟，若有违抗、拖延或故意放纵，以致邪祟在所辖地域害人，应直接送东岳处置。主管者若失于察觉，杖一百。各提举城隍、社令有罪过的，详细奏报北极，由三官奉旨纠察，交驱邪院执行。各方境内遇到灾年大疫，损害人民、牛马及牲畜等，有人控告时，应通知年王神收取毒气，并奏报上界；违者杖一百。各监狱中久受拘押受苦的人，若所犯罪行并非事实，确实负有冤屈，而各处申雪审理又不明，应委托当地城隍、岳神显灵晓谕并推问勘查；官吏醒悟到实情后，立即为其裁决释放，违者徒刑一年。若囚犯确实犯有阴间所谴责的罪，不在此论。各神将、天丁、兵吏，若擅自离开行法官，不听调遣，杖一百。遇到紧急缺额时，准许从附近神祠调借，但总数不得超过五百人；办事完毕后，应犒赏并推恩，申报所属记录功劳。各鬼神接受天符委派的事务后，若拖延不执行，五日杖一百，十日加一等，罪责最多徒刑三年；有特殊缘故的，应详细奏报天府。太甲门二条 各林谷中的妖异，屡次害人的，处死。所属鬼物若并非因过失而牵连的，送东岳处置。负责巡行该地域而没有察觉的，杖一百。知情而同谋犯罪的，罪责也相同。各树木散生高大，受到人们敬仰而为之建立祠庙，但祈祷后没有福报的，一律铲除。若因建立祠庙而不加害人，且确实能为人兴福，听凭把有无功绩奏报；违者杖一百。太戊门一十条 各地气所生长养育的万物，遇到灾年，必须生出地毛；若鬼神无故出入，另外兴起风雨，因而损伤庄稼并危及人命的，一律流放二千里。仙官拘捕六地的犯者，应详细奏报天府。各神鬼盗取人的财物，满一千钱的，流放二千里；不满一千钱的，徒刑二年。若是常住处供奉之物，不论多少，灭形。各地分主首故意纵容邪祟，使其在所辖地域为害的，应通知日游神吏报告；违者杖一百。各掌管文书、管辖邪魔的部门，派当日功曹将吏承接文书，若有拖延投递，甚至使文书不明、磨损或污损，杖一百。私自拆开封角查看的，徒刑二年。奏书有泄漏或遗失的，流放三千里。各鬼神擅自拘摄人的魂魄，流放三千里；因而导致人死亡的，处死。各神鬼被呼召却不到，擅自违抗怠慢、不恭敬的，徒刑三年。各神鬼若不是因摄受人间之事，不得与生灵混杂居处；违者杖一百。天府贬谪的仙人不在此限。若妄自假借名目，侥幸求取祭祀的，徒刑二年。造成严重祸害的，送东岳处置。拒捕的，处死。各鬼神无故潜伏在人家，妄自兴起妖祟加害，经过一夜仍不离去的，杖一百；五日加一等，罪责最多徒刑二年。神命令其离去却不离去的，处死。人间有人染病，拖延十天或一月仍不退，并且梦中与鬼魅交往的，应委托居住地的地祇具陈事情，申报东岳诛灭；违者杖一百。驱邪院官员施行天符，委托山川地主收捕鬼祟，若不立即尽力办理，违抗怠慢的，徒刑一年。正一门四条 各水神，不论水域大小、深浅，只要能善于滋养庄稼却不依时而行的，准许九江水帝察考其功过并保奏；违者杖一百。各龙神在江、河、湖、潭、湫水中有所统辖的，称为水主，正神应祭祀之。若因大风雨无故非理出游，损害人和庄稼的，徒刑一年。妄自邀取祭祀的，徒刑二年。掌水司引水，因而漂没淹溺田地、房屋、禾苗，受害达到五十家以上的，流放三千里；不满五十家的，徒刑三年。灾年期间在所辖地域施行变异的，不追究，但仍须具表奏闻。各龙神、鬼，主管江河污流去处，若故意曲意索取舟车祭祀的，徒刑二年。妄自兴起风雨，翻覆淹没田地房屋，直至伤害人命的，伤一人流放三千里，伤十人处死，十人以上灭形。干涉湖潭事务的，主首同罪。当地分主不纠察的，罪责也相同。各隐伏的鬼神，应当共同兴起雨泽，却不急于救济旱灾困苦，水主同样知情隐瞒、不肯放出雨水的，一律徒刑三年。亡祟门六条 各亡者若对活人有怨，曾经到地府陈述理由而尚未结案，却擅自在民家制造妖异，克害他人，借机索求功果作为报复；即使没有损害人命，却扰乱生人、设立狱讼、向平民寻仇的，通知地府灭形。各无道邪祟，或隐或现，放火、散血、戏弄家属之类，使活人受到惊扰侵犯的，流放三千里；达到伤害性命的，处死。各鬼祟放火，在人的居室或笼柜中焚烧财物和房屋，达到十户的，处死；不满十户的，徒刑三年，送酆都服重役。当地分主知情而故意纵容、不加纠察的，流放三千里。各伏尸鬼怪、古物精妖以及一切无名之鬼，妄自假托为不隶属籍册而死亡之身，滞留世间不去的，徒刑一年。妄借威势，曲意索取祭祀，陷害活人的，流放二千里。当地分主明知而不纠察的，同罪。各鬼祟伤害活人，因追捕而藏匿的，徒刑三年；拒捕并与官吏兵卒争斗抵抗的，处死。各孤立无主的邪鬼，借新死或故亡之人的机会缠绕活人有所求取的，流放二千里；伤害人命的，灭形。确实是死者家属亲眷，只因一时缺少祭祀而作祟的，应以肴馔祭享，并以善功作为回报，晓谕后遣退。若接受祭享和福力后，仍像以前一样加害活人，送东岳，在下鬼籍中拘系。国祀门五条 各国家祀典没有记载的神庙，妄自兴起妖孽，欺骗迷惑百姓，擅自制造祸福的，流放三千里；曾经伤害人命的，灭形。

译各鬼神虽然不载入祠祀典籍，但能给百姓带来福益的，应考察功绩，奏闻后推恩。若自夸功劳，迅速妄以妖异在人间引发疾疫，必须求取祈祷却不退去的，徒刑三年；达到伤害人命的，流放三千里；伤及十人的，处死；十人以上，灭形。各里社本界神祠，水陆二路中现属阳界、具有灵威且载入祀典的神，不得接受人间曲意祭祀，也不得接受人对生命施行厌咒；违者由纠察部门察看，申报三官议处，重加黜退责罚。各祀典所载的福神，若在人间造成危害，应详细列举所犯之事，奏请敕旨裁决。各朝廷所列功臣、名贤，因建立庙祠后反而危害百姓的，应立即遣离；违命不去的，通知东岳，并详细列举其罪过奏闻。飞奏门二条 各紧急飞奏，限两时内得到报应。上天的紧急事务，与地狱仙官执行报应的事务不同。若违期不报，或因传送奏报有所差失的，一律杖一百；仍准许再次奏报，等候报应后执行。若是驱邪院误报而导致违期，不追究。各奏书，紧急的限一日，次紧的限三日，通常事务限七日。这里所说的报应，都指奏报上天。全部使用引札，由经过的各地分主负责护送出界；擅自刁难、拘留、拖延的，一日杖一百，二日加一等，罪责最多徒刑三年。若事情在情理上确实紧迫有害，应把原因一并具奏。玉格正条十六条 凡本院官员应穿的法服、星冠、朱履，若不是在施行法术降伏鬼魔时，不得披戴；违者徒刑一年。若不是因法令规定的仪式，却以劳役鬼神，徒刑二年。凡本院法官，其法职由上清玉籍补授，统摄三界邪魔。所授正法中的诰箓，都要写在黄花帛上，以朱墨间隔书写，装束成庄严的卷轴。交付完毕后，本师应告诫其戒行勤谨；凡属于法中的秘语灵文，必须口传心授，不得隐瞒遗漏，违者由三官纠察。凡行法官若善于传授正法，与有道之士共同施行救济百姓的法事并有感应，应允许每年具表章奏陈，交有关部门议定，破格推恩。凡应当选取的人才，可以保奏却不奏，不可以保奏却奏报的，一律徒刑一年。未经奏陈便擅自传授印诀的，罪责也相同。百日内由本师自行察觉；若在举荐期限内不自首陈罪，也同罪。凡奏报姓名后，不依师命，或违背仪式规定的，徒刑一年。若情势严重有害，本师应据实告奏，先灭其一身，随后治罪九族。凡有道士请求传授正法以救济百姓，主管本师若图谋财利，擅自制造阻难，杖一百。妄自收取财物的，每一匹徒刑一年，十匹加一等，罪责最多徒刑三年，并降两资法职；不满一匹的，杖一百。馈送酒食的，也同样处理。凡行法官每年救治危重病人达到二十人的，升转一资；二十人以上，依仙班格升职，功行迁转法位，并奏闻。若人间有人来申诉，不替其审理救度，立即救济，却虚妄迁补法位、所报不实的，一律徒刑一年。凡已奏报姓名但尚未奏准，却诈称法职的，徒刑二年。已经奏报而报应尚未下达，保举审察不当的，应议定重新奏报。不等待报应便妄称师弟的，各徒刑二年。凡新补本院法官，学习篆天文符录、星斗印诀、纲步之类，应在金、玉、香木板上书写。学习完毕画符时，要用香水洗去，丢入长流水中；违者徒刑一年。凡以正法妄传给不应传授的人而希望求取财利，或收了财物后中途反悔不传的，一律徒刑二年；尚未收到财物的也同罪。假借其他法术，冒充正法传授的，徒刑三年。凡把正法鬼律给不应传授的人观看，或假借、请人传写，轻慢戏弄而不恭敬，或与不行法的人议论并泄露诀目，徒刑三年。以法术戏弄鬼神的，徒刑一年。故意让他人用法术陷害鬼神的，徒刑二年；导致死亡的，流放三千里。不具备威仪、洁净身心而观看诵读的，流放二千里。凡奏上清表章词文，交给值日功曹，通行发落东岳文状，交沿途土地收捕鬼祟，并派本院神将吏兵；奏报事情确定后，按轻重处置遣发。应当奏报却不奏报，或不应奏报却奏报的，以上各项一律杖一百。凡正法天书、秘录、符篆传授给人后，准许誊写；原本要藏在名山大川的龛岩石匣中。法官的敕诰符文，法事转资后，应将此前所授之物全部焚化，放入江湖中，只准留下现任官府文书。若不焚化，就用旧法衣包裹后投入江河。替换下来的篆符、笔墨、朱纸、砚、水、道冠、法服以及各种应替换之物，都要焚化，沉入水中，或埋在洞府石室内，并用诀法封藏；违者徒刑一年。凡传度正法，听许在甲子、庚申三元、八节、五腊、本命日，奏报姓名，跪受剑、印、诀目、笔、砚、朱墨等法具；全部祭祀后抛弃。镮券、质信器具、金银等物，应熔炼出售换钱，用于供献和救济贫人，不得归入己身侵占使用；违者徒刑三年。凡行法官将要迅速离世时，若预先显现异境，这是上天发出的命令，于是使其突然离去；若没有灵异显现，就是有关部门追捕审问，因证据和供对不明而致死。应令嗣法亲眷赶快把符诰、敕牒、法服，亦即其行法之师此前所受的本法诰敕文书以及本人所穿的相应品级冠服，焚成灰，投入长江关水官处，由其传递给阴司执行；违者徒刑二年。凡法官功行圆满而被召者，若法体上二下三，像蛇虫爬行一样，似有风声；眼中没有神光，天柱不起，天鼓不鸣，穴肾堂都疼痛，神气从涌泉穴出而到达顶门，就应立即把诰箓、符印装入匣中，换穿衣服和法服，端坐并向嗣法亲眷交代遗嘱。蜕去之前，若有瑞云、仙仗迎接引导，便直接前往洞府，接受仙官职任，主管事务。若法体察觉而不能支持，应由当地土地神帮助嗣法亲眷，依照上述方法封藏；违者流放三千里，情节严重的处死。仪三＋五条 凡正法鬼律文篆，都要用香箧、彩囊、巾笋贮藏。遇到检阅时，应存神、闭目、结界、入静，然后才可打开卷册；不得超过五行，并须严守秘密，谨慎不可让鬼神偷看。凡善良百姓，能够驱邪辅正，确实有救济万物功劳的，应收录姓名，奏报并传度正法，补授法职、接受位次。

译凡本院中应有的法具，如剑、印、笔墨、朱砚、冠履、法水之类，未经奏报、祭祀，不得擅自私用。凡应传度的弟子，行肘步投拜师门。师父登坛宣说戒律，弟子露出名刺饮丹，分镮破券，以誓言结盟。随后传授诀目、符文，宣示真诰，跪受官职、印、剑等物。师父启告上真，使三尸降落于四肢，使九玄解除万罪，通知所属部门执行法事，使其上合天心。凡应调遣的神将吏兵，指东岳派来的人员。明白接受报应命令并到达本院后，应以酒食、钱、马犒赏设宴。平常守护本职，准备驱使，不得私自役使。凡行法官经过有神祠的地方，应掐天丁诀，鸣天鼓，召集身中的灵官、护法将吏随行，以此布置威仪，神祇自然畏惧降伏。凡行法官早晨朝礼时取穿法服，以旺气施法。奏书、设醮时，不得焚烧檀香、乳香。凡世间人的寿命，都是承受上天所注定的寿禄。若经过本院拯救，所患疾病仍不能起身，这就是寿数已尽、劫数已终；这时再行移文书的做法，必然只是徒然。凡拯救世人，行遣文书的文理不得繁杂，只可直陈至诚之事，并说明此人的性命系属于天司，若夺禄灭算，请不要计入这次所陈之限，明确请求给予报应。凡接受控诉狂邪妖怪之事，法官应变神，接受诉词，押印后遣令执行。凡应当设醮的，准许奏上三清、玉帝的表章等；非规定时间不得擅自亵渎。焚烧、奏上表章时，先把镇信一同焚化，由功曹、直符携带送达。凡应在三清、玉帝神位前设醮奏事，旁边只排列一位采访使者，其余神位不得靠近帝座。凡应入静烧香、办理事务、修写法中章文，先用斗盖住，不得杂乱观看。凡被人控告而导致死亡，前来呼煞的，用▯盖镇压。凡应治疗牛马六畜瘟疫的，要询问受损超过的数量，发文给年王神驱除。凡应授受质信，应根据对方的至诚程度，把收售所得的钱分成三份：一份准许使用，一份用于供献，一份施给贫人；这就是赡道。凡设立狱讼、以移文书治病，若不服从的，一律拘摄囚禁治罪。凡鬼魅扰乱、使人发魇，且心肾虚弱困乏的，用符箓令其吞服并佩带，以镇压之。凡应治疗小儿惊叫、夜间啼哭的，委托家宠、檐神、四天王、飞天、捷疾神，用三光符治疗。凡行法官每天拯救世人，应当使用赡道的费用，不得接受百姓贿赂；如此自然会得到上天赐予的禄位，遇到缺少时便上章表，至诚陈述自有冥中帮助，不会缺乏。如果擅自接受百姓财物，世间的供养就不会扶助他。凡人家灶台、店铺营业被邪祟厌闭的，用三光符遣神治疗。凡修造、营缮之类的事务，应发文给太岁，安抚所管辖的土公等神，不要让他们兴起祸害。凡有怪异居住在陂塘、堤岸，以至于修筑工程异常，非时作害损坏的，应委托当地土地神驱逐其离开，并用三光符镇压。违命不去的，依法断处遣送。凡遇瘟疫流行、百姓遭受疾病困苦，除依科格发札委托土地等神外，还应发文给年王神收回毒气。应当飞奏的，本院官员以禹步变神，默念口章奏闻。凡孤独贫民，婚姻不合、贫穷而没有子嗣的，先用法术退除三刑六害星，仍让其佩带箓。凡世人居处不利，阴阳不和，上下相克相害，连年困苦重病，多年艰难不顺的，授给他正箓。凡处理事务，应衡量轻重施行法术，不得妄自调动神将吏兵。如接到押送的诉状，应立即遣发办理，不要因此陷入鬼神之罪。凡传度正法，应依照法中规定的日期设醮一座，名为传度醮。奏献钱马一百二十分，按章酿仪办理；中圣位排列同样数目的献品，内减半数。奏报者依此执行，告报天地，授举官保明状完成后，依法交付符诀、官诰、真箓等，通知东岳，割移名籍，附入天曹。原先赦免九族，使他们离开幽冥，超升生界。登坛各阶段的仪式，都依本法执行。凡驱邪院行法官，都称为都大，统摄三界邪魔事务。初补右判官，其次右大判官，再次左判官，再次左大判官；以上都称为同管句院事。功格较高的，升入仙班，补为都天大法主，同判院事。随后加授九天金阙大夫，指一年内救民二十人；凶年早涝、枯槁时，能按日期应祷、升祷的。再升水部尚书、木部尚书、土部尚书、金部尚书、火部尚书；以上指每年完成的数目，超过二十人的。若又救济重大灾害、功行特别优异，依次转补。再升紫微宫使日直元君，指年终帮助国家消除灾害、安定境土，遣鬼兵暗中帮助帝王使天下太平。又若一年内能驱除分野蝗虫灾怪，以法持之而消除，加授九天金阙御史。又一年若能发愿，在名山建立坛场，投递词章、献上表章，祝愿君王万岁，确有应验，加授金阙上仙侍中。又一年若能自行了悟性理，超出万物之外，提拔众多迷妄之人，使其离开五苦，亲自到南曹增补注籍，使圣君、贤臣及九族升天、万物受恩，加授紫府上相；其次为玄都大相、太玄上相、太极上相、金阙上相。又一年若能通达、证悟无穷大道，不拘泥于文字，以指示呵喝便有应验，能够治理江河湖海蛟龙作害、山崩堤决，确实有利国济民、斩除大祸的功劳，加授无极上相。以上从日直元君到无极上相，共九个迁升职位；必须授予上清九等大箓，才准许进入这一宪格。其余职位都依照各仙官的次序，以三元为首。洞神以下，转为初下元一品仙官；其次为知北极驱邪院使中元一品仙官，判北极驱邪院；其次为上元一品仙官，判酆都使。以上各职若功行圆满，依次迁转，身登金阙，侍列三清。凡应发三清、玉帝、北斗三光符的行事官，应变神上奏，详细说明所请之事及缘由，自称臣。如今依照法式交付发遣，愿一如臣所陈。祝告完毕，立即交给直符使，符到即执行。凡行法官出入时，应常存想领有六丁、四直土地、监印力士等神随行，并以法术嘱咐他们，不要使事务出差错。凡行法官朝见上帝、驱除瘟邪、断除怪祟，必须先戴三台北斗，变为驱邪院使。凡朝见上帝，元正日登黄金殿，春季登瑠璃殿，夏季登宝珠殿，秋季登白银殿，冬季登水晶殿。

译凡朝见上帝，奏请完毕，立即到天枢院，统领四天王、十二大神、八金刚、六丁六甲、天蓬天猷元帅、火铃将军、五雷风雨神，直接出天门。凡设立狱，应奏报并申达泰山，详细说明事情和仪式，称述自己已于某月某日在某方建立天狱，奏告上帝，说明是五斗狱。式八条 凡书写天文符录，要用天德月德水、六甲六丁笔、黑帝墨、太阳灵朱、五龙宝砚；一切依照传度法诀，收取后奏报完毕才可使用。凡应降伏凶猛鬼神，务必委婉地调遣神将，并加入左右拾局邪诀，用左右斗覆盖它；自身宣敕说：你所犯的罪过，我来为你疏解；我以救济百姓为心。凡应奏醮为百姓禳灾，先奏报星宿真君科状，随后坐下称弟子为禳除灾害、聚集福气，延长年龄寿命，代受厄运，求取衣禄；虔诚置办供品，使神明察知并通达诚意。凡行上清纲步、诵念斗咒，到天刚处停止，随即弹去印诀，改用天刚印指出。若诵符中的咒，只须步斗，以贪狼星开始。凡祭祀神明，春夏秋冬四季应在六甲等日祭祀：春季用六甲日，夏季用六丙日，秋季用六庚日，冬季用六癸日；在门户外以斋果、香、枣汤三份供养三界。直符、四直功曹一位，土地神先化土地钱，随后陈述情意说：我奉玉皇敕命，辅佐上天施行教化，帮助国家救济百姓。凡施行符法，断绝作祸的邪祟，治病扶危，作福祈祥，都凭使者上下通达各位圣众。今日准备酒、果、钱、马，以表达醮礼，伏望使者施恩慈、广布威光，特别降下灵佑。随后三次上酒，化钱并诵咒。誓功曹文 我听说长期修习大道，今日成为至神，无不把功行放在首位，把救济百姓视为急务。因此显现于幽冥、奔赴冥界，出水入火，变化显现于千种途径，威势通达于万般形态；肩负戈矛、身挂铠甲，背负战鼓、手擎大钟，出没纵横，来去无碍。邪魔听到你们的威名便胆碎，疾病见到你们便安宁。我用正法降伏魔众，借用你们的威灵，辅助收伏鬼祟，断绝祸害根源，使福泽及于善良百姓，功劳归于善道。现在以祭礼略报神明功勋，稍谢辛勤，以此酬答灵威；深深劳烦你们尽力，请各位尽情醉饱。誓神将文 你们各自应当把酒食吃饱，整肃威仪，严格遵守天戒，敬畏帝王命令，奋举威武之权柄，建立平定之功；功绩成就，明白地得到报答。谨向东岳派来的神将兵众启告：你们一向韬藏神武，早已蕴含机谋，声望清正严明，仪态德行英伟。响应镇岳的命令而来，专掌讨伐之权；威势震动之处，凶魅便灭形，风云为之变色；灵戈所指，大恶无所逃避。你们辅佐国家、救济百姓，救济时世、利益万物，推诚尽心奉行大道，实在不应贪功。贵院早已承受仙诰，一向受到道的庇佑；我误受天吏权柄，唯有借助至神的保佑。上则镇护自身、保全性命，学道事天，资助自身真性，希望承受天爵；中则显扬圣人教化，昭明布施阴功，推行这威灵，希望功绩成就；下则救人利物，治病祛邪，诛除凶妖，兴隆福泰，希望屡次积成功效，得到响应，使幽微之德彰显。你们也共同分享这些利益；功业完成后，你们共同享有荣誉。尽量举出当世的便利，共同希望正法高超冠绝。使利益而不造成伤害，使威严而有所惩罚。凡事情有损中正、失于顺理，伤害万物、违背上天，便施行讨伐诛杀，铲除邪恶、扶助正道，以终成事业而胜过凶德，以神化而胜过奸谋。我凭什么能够担当此人间事务，又有谁能抵御？只有依靠你们这些神明，辅助我的大道。急急如律令。凡应调遣的神将吏兵，应以法诀嘱托，平常守护、执行正法，并在本院张榜晓谕。北极驱邪院本院现行管辖的神将吏兵等，都是奉玉帝敕命调拨到本院护法行化、助国济民、救度众生，使他们都归于正道。特别担心你们不知道本院有天印，方一寸八分，或方二寸一分，或方三寸，或方五寸，所管辖的天兵有百千亿万。垓印上每一毫、每一纹都能容纳隐伏三十六万。垓兵将随着我的印而转动；邪魔听到便胆碎，病人见到便安宁。这是上帝所赐，由力士捧持；凡从我所行之印中召出的兵将，百千万亿垓，来往如风，无形无迹，变化无穷，隐伏在我的印中。召唤便到，有时显现巨大身形充满虚空，头戴须弥，肩担日月，手持帝钟，脚踏夔龙；有时显现微小身形进入微尘之中，在丝发内部显示巨大威力，护持正法，千变万化，救度有情而不自夸功劳。这玄妙的力量使道法无穷。特别担心所管神将吏兵等不知道这项法令，故意违抗怠慢，使你们受罪。不要轻视本院。现在把天兵将吏、岳兵将吏分批驻屯，准备应付缓急调遣。听到本院呼召，必须迅速赶到；若不属于当班，或没有受到呼召，都应潜伏在六合之内，自行隐藏。具体如下：一，天兵将吏等，平常应严密准备，等待呼召；没有受到呼召，不得擅自离开天界。南斗天兵三千六百人。黑煞神兵五万人。四轮正一部兵将。放光一部兵将。天丁众神。力士众神。金刚众神。大明众神。飞龙骑吏一千人。斩龙骑吏一千人。决龙骑吏一千人。统领兵马、辅助行法的神将二员。从泰山调来的兵将，分为两班，每天轮换一班，随同本院行法官出入；遇到紧急事务时，不受此限。仍然只能在本院安置，不得任意怠慢轻视。另委派统兵助法神将专门统领管理，时时加以督察。统兵神将一员。助法神将一员。马兵、步兵若干人，按东岳关所开列的人数执行。以上兵将、神吏等，现在张榜晓谕你们：应当详细遵照前项指示奉行。如稍有违犯，必定严惩不贷。你们若有功劳，就应当赏赐犒劳；并将功劳具奏上界，赐给你们恩果。这不是虚妄的告示，你们都应知悉。某年某月某日。具列法位，押署。《太上助国救民总真秘要》卷第六完。《太上助国救民总真秘要》卷第七。洞幽法师元妙宗编撰。辅正除邪考召法。