赤松子章历卷之五
天官役使吏兵及天地水三官、前后水陆行诸道径州县乡亭里域诸官君正炁，助道兴化者，从正月十月已来，天官吏兵有功劳者，悉乞为言功，迁加爵秩，从一等至百等，从百等至千等，如天曹科品，录署便曹稳职，无令失意有恨者。天官、地官、水官受功事讫，各还本位。并从正月至十二月，所请君将吏兵，今为言功。月一日至三十日，所请君将吏兵，今为言功。日子时至亥时，所请君将吏兵，今为言功。尽为举迁，依天曹科品，皆无令患恨。符契吏兵，及时伏臣等身中保守如故。伏愿太上无极大道、诸君丈人、天师君夫人，降下正一生炁，覆盖臣某身，生气真全，宿疾除愈，四体轻强，三尸堕落，九虫沈零，学道栖神，心开意悟，晓知未来，长生久视，神仙度世，得见太平。愿臣生绿家口大小等身，并乞灾厄过度，年命延永，五瘟疫毒，不敢侵斥。至来年某月某日安稳如愿，当为众官拜奏言功，不负效信。恩惟太上分别，求哀臣愚劣。谨因二官直使、正一功曹、左右官使者、阴阳神决吏、科车赤符吏、刚风骑置驿马上章吏，官各二人出，操臣某因三会吉庆，为天地神祇及臣等身中吏兵，为前后百姓同诣救治疾厄，求乞恩福。臣等拜上都言功口章一通，上诣三天曹，伏须告报。臣某诚惶诚恐，稽首顿首，再拜以闻。空三行臣某 属 某宫焚修空三行太清玄元无上三天无极大道太上老君太上丈人天帝君天帝丈人九老仙都君九炁丈人百千万重道炁千二百官君太清金阙七宝玉陛下空三行年号岁次某甲某月某朔某甲子某时章於某处斋坛拜上空三行可漏用全纸一幅为之太清玄元无上三天无极大道太清金阙七宝玉陛下 具章奏法位臣某姓某 上奏 谨封内方函谨 谨 上 诣具章奏法位姓某谨重封太上虚无丈人宫某曹治某宫方函谨 谨 上 诣具章奏法位姓某谨重封三天门下请进三五言功章具法位，上言：谨按文书，臣等刍草之类，生於浊俗，仰藉宿庆，遭逢大化，归依大道，过蒙天地覆载，丹灵所育，皇乾所养，星辰所卫，日月所照，四时所长，皇老好生，赐臣气命，逮及今日，仰禀太阳，得厕人道。某不以愚昧，贪乐道法，归命至真，赐授法戒、内外符箓、三五治职及三洞金书玉章，佩受已来，积年经载，香灯供养。但道重人轻，非凡秽所可叨佩，宿夜忧惶，不以宁处。臣等受法之日，要当自竭愚短，朝礼读诵，宣扬道德，济度一切，及以自身修静念真，日月之精，注心玄虚，修行之炁，阴阳九转，三五成丹，飞腾虚空，白日升天。非法不精，非道不真，恐臣等前世今身所犯莫大之罪，乞身中功曹吏兵众官，营卫臣等，及生绿家口寿命。上请佑卫将军一人，官将百二十人，为臣赍良方妙药、甘灵芝英、金液玉浆，充哺养赤子，保国安神，皆令无他。愿臣等学道升仙，长生度世，出入行往，众官吏兵乞垂卫护，不负效信。恩惟太上分别云云。今年月三会，都言功举迁，口启章一通，上诣三天曹云云。除泰山死籍章具法位，上言：谨按文书，臣某年若干，属州县乡里住。臣素以胎生，宿绿幸会，得属上帝十二司命君。伏按科法，三会吉日，落泰山死籍，削去有契。上请仓生君、八极五炁监年命，令臣等及生绿大小，寿三万六千岁，记名玉历，弥纶天地。即自荷恩，三月一时，为天官君吏言功举迁，名加爵秩，以报劳苦，不负效信。唯臣及生绿家口内外男女上下尊卑等身，年命延长，永为种民。臣千罪万过，乞丐原赦。恩惟太上分别云云。飞龙骑吏、左右龙虎君，各十八人出，操臣以今岁月日拜上绝除泰山死籍口启章一通，上诣太上某宫曹治。为先亡言功章具法位，上言：谨按文书，臣某年若干，属州县乡里某处住。臣素以胎生，血诞之余，千载运会，得遇太上开化之际，盟威正教，驱除秽逆。但臣某禀炁暗钝，六情闭塞，百行多违，未有微功，上答大造。盖闻道法，三会吉日，太上老君恩流八极，泽润无外，生死蒙恩。是以人清鬼平，生死蒙泰。臣今章奏告下天地水三官土府、九江水帝河伯、将从掾吏，特乞一切之恩，原赦臣等七祖父母，前亡后化，一切宿罪重过，特垂放遣，赐与沐浴，上升玄都长生官中，神登紫阙，衣食自然。臣等阖观得受余庆，福祚无穷，注上生名玉历青篇之中，存亡咸泰，永为种民，光显王道清真之信。恩惟太上分别云云。阴阳神诀吏、左右龙虎君，各十八人出，操臣等吉日谨拜迁达先亡解除基考谪罚口章一通，上诣太上某宫曹治。三月－时言功章具法位，上言：谨按
译天官役使的吏兵，以及天地水三官、前后在水陆各道径路州县乡亭里域中的诸官君正气，凡自正月至十月以来有功劳的天官吏兵，全部为之申报功劳，升迁增加爵秩，从一等到百等，从百等到千等；依照 天曹科品，登记署任于便利安稳的职务，不使有失意怨恨者。天官、地官、水官办理完功劳事务后，各自回到本位。并从正月至十二月，凡所请的君将吏兵，今日都为之申报功劳；从每月一日至三十日，凡所请的君将吏兵，今日都为之申报功劳；从每日子时至亥时，凡所请的君将吏兵，今日都为之申报功劳。全部予以举荐升迁，依照 天曹科品办理，都不要使其忧患怨恨。符契吏兵按时伏守臣等身体，保护如常。伏愿 太上无极大道、诸君丈人、天师君夫人降下正一生气，覆盖臣某身体，使生气充足、真性保全，宿疾除愈，四肢轻健，三尸堕落，九虫沉灭；学道而安栖心神，心地开明、意念觉悟，晓知未来，长生久视，成就神仙、度过世间，得以看见太平。愿臣生录家中老少等人，也都度过灾厄，年命延长，五瘟疫毒不敢侵害。到来年某月某日安稳如愿时，当为众官拜奏申报功劳，不辜负应验的凭信。恩惟 太上分别裁断，哀悯臣的愚陋低劣。谨因二官直使、正一功曹、左右官使者、阴阳神诀吏、科车赤符吏、刚风骑置驿马上章吏，各官出二人，持送臣某因三会吉庆而为天地神祇以及臣等身中吏兵所拜上的章文，并为前后百姓共同诣往救治疾病灾厄、求乞恩福之事。臣等拜上都言功口章一通，呈诣 三天曹，伏候告报。臣某诚惶诚恐，稽首顿首，再拜以 呈闻。空三行 臣某，隶属某宫，焚修 空三行 太清玄元无上三天无极大道、太上老君、太上丈人、天帝君、天帝丈人、九老仙都君、九炁丈人、百千万重道炁、千二百官君，太清金阙七宝玉陛下 空三行 年号岁次某甲，某月某朔某甲子某时，在某处斋坛拜上章文 空三行 可漏用整纸一幅制作。太清玄元无上三天无极大道、太清金阙七宝玉陛 下，具章奏法位臣某，姓某，上奏，谨封 内方函 谨、谨、上、诣 具章奏法位，姓某，谨重封 太上虚无丈人宫某曹治某宫 方函 谨、谨、上、诣 具章奏法位，姓某，谨重封 三天门下，请进 三五言功章 具列法位，上言：谨依据文书，臣等如刍草一般，生于浊俗，仰赖宿世福庆，遭逢大道教化，归依 大道，过分蒙受天地覆载之恩、丹灵养育之恩、皇乾养育之恩、星辰护卫之恩、日月照临之恩、四时生长之恩；皇老喜好生育，赐给臣气与命，使臣活到今日，仰受太阳之气，得以列身于人道。某不因愚昧而改变，贪爱乐于道法，归命至真，蒙赐法戒、内外符箓、三五治职以及三洞金书玉章；自从佩受以来，已经累积多年经载，一直以香灯供养。但是道尊人卑，不是凡俗污秽之身所能忝然佩受，臣等长久以来忧惧不安。臣等受法之日，应当竭尽自己的愚拙短处，朝礼读诵，宣扬道德，济度一切，并修炼自身、清静存念真道，吸纳日月精华，专心于玄虚，修炼自身之气，使阴阳九转、三五成丹，飞腾虚空、白日升天。若不合法便不能精进，若不合道便不能得真；恐怕臣等前世今生所犯有莫大的罪过，因此乞请身中的功曹吏兵众官营护臣等以及生录家属的寿命。上请佑卫将军一人及官将一百二十人，为臣携带良方妙药、甘灵芝英、金液玉浆，充实哺养赤子，保全国家、安定神魂，使一切都无灾患。愿臣等学道升仙，长生度世，出入行往之际，众官吏兵都垂恩卫护，不辜负应验的凭信。恩惟 太上分别裁断，如此如此。今年某月三会之时，全部申报功劳、举行升迁，口头启奏章文一通，呈诣 三天曹如此如此。除泰山死籍章 具列法位，上言：谨依据文书，臣某年若干，隶属某州县乡里，居住在那里。臣一向为胎生之身，因宿世福缘而有幸，得以隶属上帝十二司命君。伏依科法，在三会吉日，注销泰山死籍，削去右契上的记录。上请仓生君、八极五炁监年命，使臣等以及生录中的老少寿命达到三万六千岁，登记在玉历之中，周遍天地。即刻承受恩德，每三月一次为天官君吏申报功劳、举行升迁，加授名位和爵秩，以报答劳苦，不辜负应验的凭信。愿臣及生录家属内外男女、上下尊卑等人，年命延长，永远成为种民。臣有千罪万过，乞求赦免。恩惟 太上分别裁断，如此如此。飞龙骑吏、左右龙虎君各十八人出动，持送臣于今年某月某日拜上的绝除泰山死籍口启章一通，呈诣 太上某宫曹治。为先亡申报功劳章 具列法位，上言：谨依据文书，臣某年若干，隶属某州县乡里，居住在某处。臣一向为胎生之身，作为血肉所生之人，适逢千载运会，得以遇到太上开化之时，接受盟威正教，驱除污秽邪逆。但是臣某禀受的气质暗昧迟钝，六情闭塞，百般行为多有违背，没有丝毫功劳可以报答 大造化之恩。又听说道法规定，在三会吉日，太上老君的恩泽流布八方，恩泽润及无外，生者死者都蒙受恩惠。因此活人清吉、鬼魂平安，生死都蒙受安泰。臣如今奏章下告天地水三官、土府、九江水帝、河伯及其属下掾吏，特意乞求一切恩惠，原赦臣等七代祖先父母、前亡后化的一切宿罪重过，特意垂恩释放，赐予沐浴，使其上升玄都长生宫中，神魂登上紫阙，衣食自然。臣等全观都得承受余庆，福禄无穷，将名字登记在玉历青篇的生名之中，生者死者都安泰，永远成为种民，以彰显王道清真的信仰。恩惟 太上分别裁断，如此如此。阴阳神诀吏、左右龙虎君各十八人出动，持送臣等于吉日谨慎拜上的迁达先亡、解除基考谪罚口章一通，呈诣 太上某宫曹治。三月一时言功章 具列法位，上言：谨依据
玄科，今据某素以胎生，凡质秽浊，得逢太上道炁开化，恩流八极，施布道法，养育群生。臣以有幸，得归法门，天师矜愍，赐臣治职。臣以肌腥贱质，耳目闭塞，无辅助之效，夙夜忧惶，不自宁安。谨按文书，天师节度，一年三会吉庆，十月五日，都言功。谨条臣所领箓上辞旨，散民育物，男女良贱，命籍、户口，年纪、显达、人名，右列如牒。臣从今年七月七日已来，承上三天无极大道、诸君丈人、天师法教，训喻百姓，医治百姓，助国扶命，即使肉人等，改恶为善，舍逆为顺，去故就新，废伪成真。臣身中吏兵功曹使者、阴阳神决吏，关启千二百官君，上请天官将吏兵、荧惑太白中阵兵、魁魁(鬼+勺)炁吏、上清玄君、五炁经君、朱雀君、日月天医、和医、太始刚武敢健吏、百虫君、神男神女、玄男玄女、玉男玉女、素男素女、仙男仙女、诡吏化君，医治疾病，公私口舌，行来道路，移徙嫁娶，葬埋作会，求乞保护。臣及民所居乡里，监察考召君吏、道上二玄三元四始诸官君、四野五野七野平都君，田蚕六畜，倍加卫护。天师所布下二十四治、三十六靖庐、九州八极治化君将吏兵士，五方驱除君将吏，东九夷、南八蛮、西六戎、北五狄、中央三秦，黄书契令十二月命君等，男官女官，二十四官，男职女职，二十四职，及男女户口所受箓上吏兵，请守宅三将军、二十四吏，兵士三十万人等，三曾五祖，五将五神，保护肉人等家，皆得端正。劳君苦吏，愿一切悉为言功举迁。臣以闻塞，不明鬼炁，谨请汉南昌都集君、还功君，将吏一百二十人，主分别诸将吏，有功劳者，分别皆当迁达，考召调正鬼炁，十等上至百等，从千等上至万等，迁入中宫，随功多少，各还本所。功曹显达，受功者，与便曹稳职，无令失意。或有恚恨者，至来年正月五日，依法举迁。臣及所愿道民，口数端正，以为效信。千罪万过，乞垂原赦。恩惟太上云云。操臣为依常品拜上十月五日三会大庆言功口启章一通云云。三会言功章某州某县道士某，年若干，某月生，稽首，谨上启太上老君、天师、嗣师、系师、三师君夫人、门下典者，但某千生庆幸，值遇玄风，忝窃道门，身披冠褐，蒙师尊而开度，赐法箓以匡身，忝正一之初阶，迁上清之极境。伏以人粗法细，违犯巨多，晨夕乖於焚修，晦朔阙於朝礼，三元三会，或失焚修，八节庚申，皆违醮阅。身或秽触，冲突灵官。口是心非，违科越禁。或思存散乱，妄想俱生；或喜怒无时，酒食失度。如上之罪，无量无边，日往月来，无由洗涤。今因某岁三会吉辰，拜奏大法言功章一通，三五杂箓言功章一通，资次，伏愿太上三尊、天师众圣，开大宥之泽，敷罔极之恩，赐洗前愆，蠲除往过。然乞臣所佩正一洞渊等箓，至于上清、上仙、上灵、二官吏兵、仙童玉女、文武官属，悉为言功报劳，益秩迁阶，咸受功赏。受功事竟，各归臣身中，安慰官府，守护臣身。乞灾厄荡消，衰危殄灭，口舌不起，怨仇叶和。章醮符水，愿有效征。门徒兴盛，住持清泰。出入休安，得允所祈。仰荷玄造，请给谨状。酆都章具法位，上言：谨按文书，某州县某，即日稽首，谨叩头乞恩，拜章拔赎亡人。伏闻太上有济度亡人之法，谨投大道，未知亡人新逝已来，魂魄托生何道。恐在世之日，身处凡夫，餐啖众生，烹炮物命，无非是罪。今请奏酆都拔罪章一通，谨赍法信，以为证质。臣某奏章，伏愿太上无极大道、天师君、慈父圣母、上官主者，特垂大慈之泽，原赦亡人前身已来，三业六情，或积行所犯莫大之罪，或犯一百八十条科，轮回万劫，冥冥长夜。未测亡人魂魄作何驱役，隶属何官？或恐在上中下二十四狱、三河九江，风刀之罪，幽系三涂。请为解释。臣今为申奏章表，乞赐亡人某魂升三天，魄离暗府，永除苦恼，逍遥福庭，衣食自然，天堂受乐。次乞某家口大小，永保康宁，所愿从心，常保元吉，以为效信。恩惟太上云云。生死解殗洗荡宅舍章具法位，上言：谨按文书，某州某县将领家口大小若干人，即日稽首，归命太上。今绿住宅生产死亡，恐有殗秽。宅中十二时辰，行年本命，害气相侵。今诣臣求乞章奏，洗浣宅庭，殗秽消荡，内外光明，神龙备卫，防保人口。唯专一心，上凭
译玄科，今据某一向是胎生之身，凡俗形质污浊，得以遇到太上道气开化，恩泽流布八方，施行布置道法，养育众生。臣有幸得以归入法门，天师怜悯，赐给臣治职。臣以肉身卑贱，耳目闭塞，没有辅助大道的功效，早晚忧惧，自己不能安宁。谨依据文书，天师规定一年三会吉庆，于十月五日总申报功劳。谨将臣所领法箓上的辞旨逐条列出：散民、育物，男女贵贱，命籍、户口、年纪、显达、人名，右边所列如同文牒。臣自今年七月七日以来，承受 三天无极大道、诸君丈人、天师法教的训示教诲，教训百姓，医治百姓，辅助国家、扶助命运；使肉身凡人等改恶从善，舍逆从顺，弃旧就新，废除虚伪而成就真实。臣身中的吏兵、功曹使者、阴阳神诀吏，关启千二百官君；上请天官将吏兵、荧惑太白中阵兵、魁魁(鬼+勺)炁吏、上清玄君、五炁经君、朱雀君、日月天医、和医、太始刚武敢健吏、百虫君、神男神女、玄男玄女、玉男玉女、素男素女、仙男仙女、诡吏化君，医治疾病，平息公私口舌，保护行来道路、迁徙嫁娶、葬埋作会等事。臣及百姓所居乡里的监察考召君吏、道上二玄三元四始诸官君、四野五野七野平都君，保护田蚕六畜，使其加倍得到卫护。天师所布置的二十四治、三十六靖庐、九州八极治化君将吏兵士，五方驱除君将吏，东九夷、南八蛮、西六戎、北五狄、中央三秦，黄书契令十二月命君等，男官女官、二十四官，男职女职、二十四职，以及男女户口所受法箓上的吏兵，请其守护住宅；三将军、二十四吏、兵士三十万人等，三曾五祖、五将五神，共同保护肉身凡人等的家宅，使一切端正安稳。愿劳苦服役的君和吏，一切都申报功劳、举行升迁。臣因被奏报的事情堵塞，不能明辨鬼气，谨请汉南昌都集君、还功君以及将吏一百二十人，主管分别各位将吏；有功劳的，分别都应迁转送达；考召并调正鬼气，从十等升至百等，从千等升至万等，迁入中宫，再依功劳多少各自回到原处。功曹显达，获得功劳者授予便利安稳的职务，不使其失意；如有怨恨者，到来年正月五日，依照法令举行升迁。臣及所愿护持的道民，人口都端正安稳，以此作为应验的凭信。臣有千罪万过，乞求垂恩赦免。恩惟 太上如此如此。持送臣，依照通常品式拜上十月五日三会大庆言功口启章一通，如此如此。三会言功章 某州某县道士某，年岁若干，生于某月，叩首，恭敬上启：太上老君、天师、嗣师、系师、三师君夫人及门下典者：我有幸历经千生，遇到玄妙道法，得以忝列道门，身穿法冠道袍，承蒙师尊开度，赐给法箓以护佑自身，虽忝居正一的初阶，却得以升入上清的极境。伏念我这个人粗疏，而法度精微，违犯之处极多；早晚不能按时焚修，晦日朔日又缺少朝礼；三元三会之日，有时失于焚修；八节、庚申之日，也都违背醮仪省察。身体有时污秽触犯，冲撞灵官；口头所说与内心不一，违背科条、逾越禁令；有时存思散乱，妄想纷纷产生；有时喜怒没有节制，饮酒饮食失去分寸。以上这些罪过，无量无边，日久月深，却没有办法洗涤。如今因某年三会的吉日，拜奏大法言功章一通、三五杂箓言功章一通，依次资助，伏愿：太上三尊、天师及众圣，广施大赦的恩泽，布施无边的恩惠，赐我洗除以前的过失，消除过去的罪过。又乞求我所佩的正一洞渊等箓，以及上清、上仙、上灵、二官吏兵、仙童玉女、文武官属，都为我申报功劳、报答劳绩，使品秩增加、阶位升迁，全部获得功赏。受功之事完毕后，各自回到我身中，安慰官府，守护我的身体。又乞求灾厄荡除消灭，衰弱危难全都灭除，口舌是非不起，怨仇和解。章、醮、符、水，都愿有应验。门徒兴盛，住持之处清净安泰；出入平安休息安稳，所祈求的都得到允许。仰蒙 玄妙天道的造化，谨此具状呈上。酆都章 具列法位：上奏：谨按文书，某州某县某人，今日叩首，恭敬叩头乞求恩典，拜奏章文以拔度、赎救亡人。听闻：太上有济度亡人的法门，谨投献给 大道。不知亡人新近去世以来，魂魄托生于哪一道。恐怕他在世之时身为凡夫，吃食众生，烹煮炮制有生命的东西，无不因此获罪。如今请求奏上酆都拔罪章一通，谨带法信作为凭证。臣某奏章，伏愿：太上无极大道、天师君、慈父圣母及上官主事者，特别施降大慈悲的恩泽，原谅赦免亡人自前身以来三业六情所造的罪过：或因累积的行为而犯下极大的罪，或触犯一百八十条科律，轮回万劫，长久处在幽冥黑暗之中。不知亡人的魂魄如今被驱使做什么，又隶属于哪位官长；或者恐怕正在上、中、下二十四狱、三河九江中受风刀之罪，幽禁于三涂之内。请为之解释。臣如今为此申奏章表，乞赐亡人某的魂升入三天，魄离开幽暗的冥府，永远除去苦恼，逍遥于福庭，衣食自然，在天堂享受快乐。其次乞求某家男女老幼永远保持康宁，所愿都能如意，常保大吉，以此作为应验的凭证。恩请 太上如此如此。解脱生死、洗荡宅舍殗秽章 具列法位，上奏：谨按文书，某州某县将领家中男女老幼共若干人，今日叩首，归命 太上。如今住宅中有生产和死亡之事，恐怕留有殗秽。住宅中十二时辰、行年、本命，受到害气侵扰。如今到臣处请求奏章，洗涤宅院，使殗秽消散，内外光明，神龙全面守卫，保护人口。唯有专一心志，仰凭
大道，乞求章文，解除殗秽，洗荡宅舍，安稳无虞，具如所陈。臣以凡愚，不明气候，辄承辞旨，伏地拜章一通，上闻天曹。谨为上请东方青帝解殗君、南方赤帝解殗君、西方白帝解殗君、北方黑帝解殗君、中央黄帝解殗君，官将百二十人下，为洗浣肉人，解除腌秽。玉女使者，官将百二十人，各赍真精之水，五和之香，荡洒某家井鳌等，大殗入海，小殗入江，千殗万秽，应时消灭。上请仙花玉女一千二百人，与束方青龙主水使者、南方赤龙主水使者、西方白龙主水使者、北方黑龙主水使者、中央黄龙主水使者，各赍真精之水，洗浣弟子某家住宅神灵，内外清净，并请勑河伯吕公子、营校尉督，一切水官将吏，更相传送，除解某家内外神真，皆令清净，利佑人口。大小若干人，乞无灾瘴，宅舍安宁，向去前途，五瘟不染，行年四出，常保无虞，以为效信。恩惟太上云云。大醮宅章具法位，上言，谨按文书，某州某县某，即日乞恩，同心稽首，口辞自列，信向无功，招延不善，即日起造宅宇已来，未曾醮谢，恐动土兴工，惊动宅上诸神，并及家口行年本命蚕室，奏书博士不敢自专，今谨请镇宅十二禁忌纸章一通，防保宅上人口平安，具如所列。唯专一心，上凭大道，向臣求乞章奏，愿为降赴，证明法教，奉用镇信，以表五方灵官。上请天官为某住宅之中四面内外十二时辰二十四禁忌太岁大将军，青龙白虎朱雀玄武，宅中伏龙、日出日入，人口行年、本命，一切神灵，从立宅已来未曾章醮，今选吉辰良日，谨於中庭安镇法座，铺陈质信，以表宅上十二时辰，分解禁忌。谨为伏地拜章一通，上闻天曹。伏愿上官典者，特垂省理，如蒙恩煦，谨为上请缘吏君五人、治宅官五人、制地君五人，官将百二十人，将军十万人，一合来下，将军二十四吏兵三十万人，及宅中备位神明，及所部里域真官，共部押宅中四面八方内外十二时辰二十四禁忌土公太岁大将军、太阴夫人、青龙白虎朱雀玄武、伏龙勾绞、岁月大小、二耗三公、九卿将军、发盗本命、子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，宅中内外，一切众神，即日即时，应章上达，收敛十二时辰，镇於本位，收捕宅上束西南北，并请安稳，无令触犯。坚屋事讫，言功报劳，以为某家清净一切众神，镇宅之内，官室之裹，钱财集聚，罗绮盈堂，一依符教，收却四面灾祸，永不侵扰，元元一心，以为效信。恩惟太上云云。开通道路章具法位，上言：谨按文书，某州县某，阖门长幼，同心稽首，叩头乞恩辞。但某冢宅衰凶，神鬼侵逼，祸下自招，上延亡人，年若干岁，某月日时染疾，困重无药能疗，因此亡逝。谨依俗礼，棺殓在堂，终始永毕。未测亡人新逝已来，魂魄不知托生何道。恐在世之日，杀害众生，伤损物命，系闭三途，未蒙解脱。罔知作何功德，拔赎幽关。伏闻太上大道有解拔之科，济度亡魂之法，谨赍法信，献五方灵官，荐拔亡人魂魄，暗通道路，无有窒碍。以今元元一心，请求誊奏。但以凡流不明气候，垂恩请省。谨为上请素车白马大将军一人、太玄君一人，各官将百二十人。又请直符告下天地水三官、女青韶书、土下二千石、丘丞墓伯、十二冢侯、泰山二十四狱、皇天九平狱、天一北狱、东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北狱恒山、中岳嵩高山地狱，北都寒他地狱，牢槛诸狱，九江水帝，河伯河侯，将佐掾吏，一切放遣亡人。伏愿生前罪累，并乞消除，殁后愆尤，随章荡除。沐浴清序，逍遥福堂。迁爽净宫，参经洞府。然乞弟子阖门长幼，家口平安，以为效信。恩惟太上云云。拔河章具法位，上言：谨按文书，某州县乡里，某年若干，某月日生，即日口辞自列，胎素肉人，枯骨子孙，千载有幸，得奉大道，从来蒙恩，欣扑罔极。但由肉人信向多违，招延不利，多有厄难，梦想不真，所见不善。推寻算术，云有河神之厄，恐有衰疾，虑致倾危。今凭大道，告诉向臣，求乞章奏，开度衰年厄月，免离三河之厄。臣辄凭口辞，为伏地拜章一通，伏愿三河四海、九江水帝、诸神君等，解释某衰年厄月，水府之中，但名系之处，愿为开度，无令击闭诸狱。又请东方青帝河伯水官、南方赤帝河伯水官、西方白帝河伯水官、北方黑帝河伯水官、中央黄帝河伯水官，各百二十人来下，主为某解拔三河之厄。伏愿天地水三官，女青诏书，拔度刑厄，永保无他，以为效信。恩惟太上云云。保蚕章具法位，
译大道，乞求章文，解除殗秽，洗荡宅舍，使其安稳而无忧患，全部如上所陈。臣本是凡愚，不明气候，冒昧承受这一请求，伏地拜奏章文一通，上达天曹。谨为此上请东方青帝解殗君、南方赤帝解殗君、西方白帝解殗君、北方黑帝解殗君、中央黄帝解殗君，率官将一百二十人下来，为肉身之人洗涤，解除腌秽；又请玉女使者和官将一百二十人，各自携带真精之水、五和之香，荡洒某家的井、鳌等处；大殗秽进入海中，小殗秽进入江中，千般殗秽万般污秽都应时消灭。又上请仙花玉女一千二百人，以及东方青龙主水使者、南方赤龙主水使者、西方白龙主水使者、北方黑龙主水使者、中央黄龙主水使者，各自携带真精之水，洗涤弟子某家住宅中的神灵，使内外清净；并请敕令河伯吕公子、营校尉督以及一切水官将吏相互传送，除去、解除某家内外的神真，使全都清净，有利于保佑人口。男女老幼若干人，乞求没有灾害瘴气，住宅安宁；今后前途之中，不染五瘟；行年四方出行，常保无忧，以此作为应验的凭证。恩请 太上如此如此。大醮镇宅章 具列法位：上奏：谨按文书，某州某县某人，今日乞求恩典，同心叩首，口头陈述自列：信奉道法却没有功德，招致、引来不善之事。自从今日起建造住宅以来，从未举行醮仪答谢，恐怕动土兴工时惊动住宅上的诸神，以及家中人口的行年、本命和蚕室；奏书博士不敢擅自作主。如今谨请镇宅十二禁忌纸章一通，以防护住宅人口平安，全部如所列陈。唯有专一心志，仰凭 大道，向臣请求章奏，希望神明降临，证明法教，奉用镇宅信物，以表明五方灵官。上请天官担任某住宅四面内外、十二时辰的二十四禁忌太岁大将军，以及青龙、白虎、朱雀、玄武、宅中伏龙、日出日入、人口行年、本命等一切神灵。住宅自建立以来从未奏章醮祭，如今选择吉辰良日，谨在中庭安置镇宅法座，铺陈信物，以表明宅上十二时辰并分别解除禁忌。谨伏地拜奏章文一通，上达 天曹。伏愿上官典者特别垂顾省察；如果蒙受恩惠，谨为此上请缘吏君五人、治宅官五人、制地君五人、官将一百二十人、将军十万人，一同降临；将军率二十四吏兵三十万人，以及住宅中各有职司的神明和所辖里域的真官，共同统领、押守住宅四面八方内外十二时辰的二十四禁忌：土公、太岁大将军、太阴夫人、青龙、白虎、朱雀、玄武、伏龙、勾绞、岁月大小、二耗、三公、九卿将军、发盗本命，以及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，住宅内外的一切众神。今日此时，依章文上达，收敛十二时辰，镇守于本位，收捕住宅东西南北各方的灾害，并请使住宅安稳，不让人触犯。镇宅之事完毕后，申报功劳、报答劳绩，使某家一切众神清净；镇守住宅之内，官室之中，钱财聚集，罗绮充满厅堂，一切依照符法，收除四面灾祸，永不侵扰，全家一心，以此作为应验的凭证。恩请 太上如此如此。开通道路章 具列法位：上奏：谨按文书，某州县某人，全家老幼同心叩首，叩头乞求恩典，陈述说：某人的坟墓住宅衰败凶险，神鬼侵逼，祸患由自身招来，并牵连亡人。某人年若干岁，于某月某日某时染病，病势沉重，任何药物都不能医治，因此死亡。谨依世俗礼法，将棺木收殓停放在堂，丧葬之事始终完毕。不知亡人新近去世以来，魂魄托生于哪一道。恐怕他在世之日杀害众生、伤损生命，被系闭于三途之中，尚未获得解脱。不知道要做什么功德才能拔度、赎救幽冥关隘。伏闻：太上大道有解救拔度的科仪，有济度亡魂的方法。谨带法信献给五方灵官，荐拔亡人的魂魄，使幽暗中的道路畅通，没有阻碍。如今全家一心，请求抄录奏章。但因凡人不明气候，恳请降恩省察。谨为此上请素车白马大将军一人、太玄君一人，以及各自的官将一百二十人；又请直符传告天地水三官、女青韶书、地下二千石、丘丞墓伯、十二冢侯、泰山二十四狱、皇天九平狱、天一北狱、东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北狱恒山、中岳嵩高山地狱、北都寒他地狱、牢槛诸狱、九江水帝、河伯河侯及将佐掾吏，将亡人全部释放。伏愿亡人生前的罪累都予消除，死后的过失也随章文荡除；沐浴清净，逍遥于福堂；迁入清爽净洁之宫，参访经法洞府。又乞求弟子全家老幼家口平安，以此作为应验的凭证。恩请 太上如此如此。拔河厄章 具列法位：上奏：谨按文书，某州县乡里某人，年若干，于某月某日出生，今日口头陈述自列：我本是胎生的肉身之人、枯骨的子孙，千载以来有幸得以奉事 大道，一向蒙受恩惠，欣喜之情无边无际。但由于肉身之人的信奉多有违背，招来、引致不利之事，常有厄难；梦境不真实，所见多为不善。推究算术，说有河神造成的灾厄，恐怕发生衰弱疾病，担心导致倾覆危亡。如今凭借 大道，向臣说明，请求奏章，开解衰年厄月，免除三河之厄。臣冒昧依据口辞，伏地拜奏章文一通，伏愿三河四海、九江水帝及诸神君等，解释某人的衰年厄月；在水府之中，只要有名字登记在案的地方，都愿为其开解，不让他被关闭在各狱之中。又请东方青帝河伯水官、南方赤帝河伯水官、西方白帝河伯水官、北方黑帝河伯水官、中央黄帝河伯水官，各一百二十人降临，主管为某人解除、拔度三河之厄。伏愿：天地水三官、女青诏书拔度刑罚灾厄，使他永远保全而无其他祸患，以此作为应验的凭证。恩请太上如此如此。保蚕章 具列法位：
上言：谨按文书，某即日乞恩，口辞自列，今为累年养蚕不收，恐有犯粗，以今月吉日良时，於宅内上请东方青帝实室、南方赤帝蚕室、西方白帝蚕室、北方黑帝蚕室、中央黄帝蚕室、蚕家先祖、蚕家公姥、蚕家子孙、天上蚕室、地下蚕室、三十六蚕室，照察某日夜悲愁，罔知救护，唯以一心，上凭大道。谨责心信，向臣求乞章奏，上请五方代公代姥、代家先祖、代家父母、代家子孙、左右四方力士，上请神君，下镇养蚕之姑、养蚕新妇，黑蚕如龙，白蚕如虎，行声如风，食声如雨，雷声震动，不为禁忌，但是殗秽，并令消灭。谨责法信，并在案前，奉请五方养蚕之女。又请五方养蚕之姑。又请蚕父北阳之君、蚕母北君之女，为某宅内今年蛾蚕如愿，播植长滋，斥流瘟疫，虫鼠虚耗，一切消灭。伏愿收茧万石，得丝千斤。知道为真，知章为神，谨为某伏地拜章一通，上闻三天曹。伏愿大道君吏、上官典者，特垂省察。如蒙哀佑，唯专一心，以为效信。恩惟太上云云。接算章具法位，上言：谨按文书，某即日口辞自列，素以胎生，千载庆善，得奉大道，从来蒙恩，诚深罔极。但以凡夫不知纵玑斗建，土宿临刑，恐年命厄会不轻，元辰冲破，天罗地网，算尽将来，九丑备萦，日夜忧惶，贞吉难保，泉壤是虞。唯专一心，归凭·大道。谨备法信之具，表献五方灵官，即日告臣，求乞章奏，上诣天曹，拔赎身命。臣虽不明气候，辄承所请，谨为伏地拜章一通，上闻天曹。伏愿太上老君、诸君丈人、三师夫人、门下典者、一切监司、阴阳诸曹二吏，施大慈之泽，布罔极之恩，愿为上请寿算君五人、保命君五人、消灾君五人、散祸君五人、扶衰度厄君五人、解罗脱网君五人，官将各百二十人，一合来下，为某拔赎二十四狱、天曹地府、古庙灵坛、社稷将吏、司命曹局，寻检某身有诸罪目，死名在黑簿之中者，乞为改易，有厄脱除，有病为愈，已枯更荣，已死更生，衰中得度，厄中得过，月厄年灾，并为散释。某年命不长，寿算短促，伏愿大道弘慈，立更生之道。臣等誊其脆信，上诣三天曹，请拔赎某身命，延年益寿，削死上生。今呈章奏之后，家口大小，灾厄过度，永保康平，宅舍清净，冢宅潜宁，九祖已来，逍遥自在，元元一心，以为效信。恩惟太上分别云云。拜上禳星益算延年章一通，上诣太上某宫曹治。大冢讼章具法位，上言：今有某州县乡里某甲，投辞列款，称门祚灾衰，家累疾病，所作不利，所居不安，求乞章奏，解除冢讼。今据其事状，粗可根寻，必恐其七祖九玄、周亲近属，生存之日，过犯既多，亡殁已来，被诸考谪，子孙未与拔赎，冥漠得以怨嗟，或葬在水源之讼，或殡当神庙之讼，或坟茔穿穴之讼，或棺椁损伤之讼，或旧冢相重之讼，或新冢相犯之讼，年月浸远，胤嗣不知，或水溺火烧之讼，或虫伤药毒之讼，或刀兵牢狱之讼，或瘟疫瘫疽之讼，或伯叔兄弟，或姑侄姊妹，递相连染，以作祸殃。有一於斯，罔不诛责，邓宫案罪，因所甘心，而玄律垂恩，亦容追过。臣辄依千二百官仪，并正一真人三天法师所授南岳紫虚元君治病灭恶之法，谨上请天昌君，黄衣兵十万人，收某家中百二十殃怪，中外强（歹＋羊），十二刑杀之鬼，皆令消灭。又请无上高仓君，兵一万人，为某家收治五墓之鬼，伤亡往来，住着子孙，作殃怪祸害疾病某身，致令死伤不绝者，皆令消灭。又请运气解厄君，兵士一万人，为某解除家中逆注，某身中刑厄，十二刑杀，百二十殃考，皆令销散注滞，使制鬼灭祸，遏却六天之气。又请益天大将军，大兵士一万人，万福君五人，官将百二十人，石安君，官将百二十人，朔平君，官将百二十人，治玄始宫，并为某辟斥故气，收捕天下饮食横行鬼贼，作诸精祟，妨害某及家中大小者，皆令收绝，应时剪扑，即使摧灭，却死来生，灭祸致福。又请石仙君一人，官将百二十人，为某家却灭强（歹＋羊）之鬼，厌绝精祟，不得为害。又请四相君五人，官将百二十人，为某销散家中有考讼鬼祟诸不正之气，侵扰宅舍，致不安稳者，皆即收剪，解释讼考，分别清浊。
译上奏：谨按文书，某人今日乞求恩典，口头陈述自列：近年来养蚕总没有收成，恐怕是触犯了粗禁。如今选择本月吉日良时，在住宅内上请东方青帝实室、南方赤帝蚕室、西方白帝蚕室、北方黑帝蚕室、中央黄帝蚕室、蚕家先祖、蚕家公姥、蚕家子孙、天上蚕室、地下蚕室和三十六蚕室，照察我日夜悲愁、不知如何救护的情形。唯有一心一意，仰凭 大道。谨以诚心和信物，向臣请求奏章；上请五方代公、代姥、代家先祖、代家父母、代家子孙以及左右四方力士；上请神君，下请镇守养蚕的姑神、养蚕新妇，使黑蚕如龙，白蚕如虎，爬行之声如风，取食之声如雨，雷声震动；不论什么禁忌和殗秽，都使其消灭。谨备法信，陈列在案前，奉请五方养蚕之女；又请五方养蚕之姑；又请蚕父北阳之君、蚕母北君之女，使某宅今年的蛾蚕如愿，播植之后不断滋长，驱除瘟疫，虫害、鼠害和虚耗一切消灭。伏愿收茧一万石，得到丝一千斤。知道道法才是真实，知道章奏才有神验，谨为某人伏地拜奏章文一通，上达 三天曹。伏愿 大道君吏、上官典者特别垂顾省察。如果蒙受哀怜保佑，唯有专一心志，以此作为应验的凭证。恩请 太上如此如此。接续寿算章 具列法位：上奏：谨按文书，某人今日口头陈述自列：我本是胎生，千载以来有幸得到善缘，得以奉事 大道，一向蒙受恩惠，实在感恩无尽。但作为凡夫，不懂纵玑、斗建，土宿临刑，恐怕年命所遇的厄会不轻；元辰冲破，天罗地网，寿算将尽，九丑一并缠绕，日夜忧惧，难以保全吉祥，担心死后归于黄泉。唯有专一心志，归依凭仗 大道。谨备法信器物，表献给五方灵官，今日告知臣，请求奏章，上达 天曹，拔度、赎救此身性命。臣虽不明气候，冒昧承受所请，谨伏地拜奏章文一通，上达 天曹。伏愿 太上老君、诸君丈人、三师夫人、门下典者、一切监司以及阴阳诸曹二吏，施降大慈的恩泽，布施无边的恩惠；愿上请寿算君五人、保命君五人、消灾君五人、散祸君五人、扶衰度厄君五人、解罗脱网君五人，官将各一百二十人，一同降临，为某人拔度、赎救二十四狱、天曹地府、古庙灵坛、社稷将吏、司命曹局，查检某身上有无各种罪名；凡死亡名籍列在黑簿中的，乞求为其改易；有厄难便脱除，有疾病便痊愈，已经枯槁的重新茂盛，已经死亡的重新获得生命，在衰弱中得到度脱，在厄难中得以通过，月厄年灾都为之消散。某人的年命不长，寿算短促，伏愿大道施展宏大的慈悲，建立更生之道。臣等抄录其脆弱的信物，上达三天曹，请求拔度、赎救某人的性命，延年益寿，削减死籍而升入生籍。如今呈上章奏之后，家中男女老幼都能度过灾厄，永保安康平和；住宅清净，坟墓住宅潜藏安宁；九祖以来都逍遥自在，全家一心，以此作为应验的凭证。恩请 太上分别如此如此。拜上禳解星宿、增加寿算、延长年命章一通，上达 太上某宫曹治。大冢讼章 具列法位：上奏：如今有某州某县某乡里某甲，投递文辞陈列事状，说家门福祚衰败，家人接连患病，所作所为不利，居处不安，请求奏章解除坟墓诉讼。如今根据他的事状粗略考察，恐怕他的七祖九玄、旁系亲属，在世时过犯很多，死去以后受到各种考核谴责；子孙尚未为他们拔度赎救，于是亡灵在幽暗之中产生怨恨，有的葬在水源而引发诉讼，有的殡葬在神庙旁而引发诉讼，有的坟墓被穿凿挖掘而引发诉讼，有的棺椁损坏而引发诉讼，有的旧坟重叠而引发诉讼，有的新坟相犯而引发诉讼。年代渐久，后代子孙不知道；有水溺火烧之诉，有虫伤药毒之诉，有刀兵牢狱之诉，有瘟疫瘫疽之诉；伯叔兄弟、姑侄姊妹也相互牵连感染，造成祸殃。只要有一项在此，便无不受到诛责；邓宫据案定罪，因而甘心承受，而玄妙法则垂下恩惠，也允许追究过失。臣冒昧依照千二百官仪，以及正一真人、三天法师所传授的南岳紫虚元君治病灭恶之法，谨上请天昌君，率黄衣兵十万人，收摄某家中的一百二十种殃怪，以及内外强（歹＋羊）和十二刑杀之鬼，使它们全部消灭。又请无上高仓君，率兵一万人，为某家收治五墓之鬼，以及伤亡往来、停留在子孙身上、造成殃怪祸害疾病而使某人死伤不断的鬼，全都消灭。又请运气解厄君，率兵士一万人，为某家解除逆注，以及某身中的刑厄、十二刑杀、一百二十种殃考，全部使其消散，消除停滞，使制鬼灭祸，阻断六天之气。又请益天大将军，率大兵士一万人；万福君五人，官将一百二十人；石安君，官将一百二十人；朔平君，官将一百二十人，治理玄始宫；共同为某家驱除旧有的邪气，收捕天下因饮食而横行的鬼贼以及制造各种精怪、妨害某人和全家老幼的东西，使它们全部收尽断绝，应时剪除扑灭，使其摧毁消灭，使死亡转为生存，使灾祸转为福气。又请石仙君一人，官将一百二十人，为某家灭除强（歹＋羊）之鬼，压制断绝精怪，使它们不得为害。又请四相君五人，官将一百二十人，为某家消散有考讼之鬼、精怪及各种不正之气；凡侵扰住宅、导致不得安稳的，都立即收捕剪除，解除诉讼和考责，分别清除污浊与清正。
又请赤天食气君，官将百二十人，为某驰斥亲属远近，及有异姓之讼，逮诸凶恶怨诉，共相侵扰，不肯散退，所为祟害者，悉皆制绝销灭。又请收神上明君，官将百二十人，为某身解除恶梦错乱，魂魄不守，精神离越者，令得安善，使夙注销歇。又请太玄君，官将百二十人，治无渠宫，主某家有凶注之气，令人精神爽越，疾病颠倒，惊邪恍惚，不自知觉者，使销灭贼害，永无殃患。又请制地君五人，官将百二十人，下治其冥泉宫，为某身并家中大小，分解行年本命太岁土王墓辰建破，诸所触犯，为高下卑幼之鬼为业害者，皆令消灭。又请无上天生君，兵士一万人，无上方相君，兵士一万人，并为某收家门先后死亡，有相注逮者，令消灭之。又请厄乡候君，官将百二十人，治太清官；章释君，官将百二十人，治太清宫。又请佑护将军吏兵，赍太玄真符，摄下女青诏书，地下二千石、泰山二十四狱，为某收捕分解冢墓殃逮之鬼，告下地中官长、丘丞墓伯、苍林君、武夷君、左右冢侯、地中司激墓卿、右秩蒿里父老、诸地域所典，并令断绝考害复注之气，一切消灭。若某家祖曾已来，先亡后死，男女大小，凡葬埋所在，有犯十二月建破王耗八将六对伤绝禁忌，音向不正，哺次不得，左前右后，伏尸故伤，妨害男女位座，诸为刑祸，致不安稳，子孙疾病者，悉为解释和合，随源补复，反凶为吉，转祸为福，生死幽明，不相关涉。请都星君，官将百二十人，治华盖宫；诛殃君，官将百二十人，治仓明宫；太白中阵明君，官将百二十人，并为某家七祖已来，先亡后化男女大小，解星官复连，收十二时刑祸迟留逆杀，皆使除灭死亡，断绝复注。若下官故气，假托形影，导从鬼兵，驱逼先亡，伤注之鬼，去来家门，迫胁生人，拘录魂魄，致为疾病者，一依鬼律收治，皆令消灭。又请无上天玄君，兵士一万二千人，为某收治远近贵贱尊卑男女，凡诸有谋口舌诽谤咒诅之气，皆令伏匿，不得为害。又请赤砂君，官将百二十人，治南昌宫，为某家收五蛊六魅，百二十凶灾，及虚耗之鬼，常为某所居宅舍致费损不利者，皆令消灭。凡上请二十四君官将吏兵，即日一合来下，各随本职，为某解散考谪，消除殃祟，和释诸所，断绝注气，先亡后死，及种族亲戚，有横暴枉滥、流亡客葬、无后之鬼，预是前八十一讼之事件，百万种种之考注，并各寝息，不得动作，一皆消荡。若犹有欲兴造怨望，觇伺间隙，因垂衰便，构扇祸害者，尽皆收检剪扑，速令灭绝，不得与某有相关涉。存亡异境，祸福各对，当令某身并家口，从今以去，神气流布，天灵辅卫，五藏调理，六腑宣通，真精内充，百病消歇，行业成就，功德日新，吉祥咸降，祆邪散灭，公私昌炽，存亡荷赖。所请天官君将吏兵、文武职司，并立勤绩，驱除鬼害，收剪有功，请即为言功迁赏，加秩进爵，差次高下，如天曹常科，无使恚恨。某所赍交脆，紫纹四十尺，命米一石二斗，钱一千二百文，着体摩衣一副，状纸一百二十张，墨两铤，笔两管，朱一两，书刀一口，净席一领，净巾一条，即以酬官君将吏勤劳之效。恩惟太上云云。臣谨为某身居疾病，解先亡后死者考气注逮，拜上大冢讼章一通，上诣云云。又大冢讼章起自茅山七真。许长史云：欲上升，为上三世被冤家殃讼，有西灵夫人告令求道官拜奏冢讼章以解洗冤债。其章具有仪注，若明日拜章，今夜具备浴室五所，如人之沐浴，具备如力，及先制小衣服三对，兼具银钱，献上先亡，以充洗洗。明日奏启讫，即烧章。随章烧衣服及钱财，亦须严洁，具备之。又云：夫人家事破落，名宦不泰，死厄疾病，痛苦连年，生业不兴，子孙凌替，皆云上世考讼，亡灵不安，殃及生人子孙，致之如然。能三年内频拜奏此章，当有大益。章词临时看意改移，当从简正，不可烦渎。具法位，上言：谨有某官某乙，年若干岁，某月日生，贯某州县乡里，某为户头，即日叩头，稽首自列词状，素以胎诞，千生庆幸，得奉
译又请赤天食气君，官将一百二十人，为某人驱逐远近亲属以及异姓的诉讼，收制各种凶恶怨诉；凡相互侵扰、不肯散退、造成祟害的，全部制止、断绝并消灭。又请收神上明君，官将一百二十人，为某人解除恶梦错乱、魂魄不守、精神离散越逸，使其获得安宁善顺，使宿世之害注销停息。又请太玄君，官将一百二十人，治理无渠宫，主管某家凶注之气；凡使人精神散越、疾病颠倒、惊恐中邪、恍惚而不自知觉的，都使其消灭，不再有贼害和祸患。又请制地君五人，官将一百二十人，下到冥泉宫治理；为某人及家中男女老幼分别解除行年、本命、太岁、土王、墓辰、建破等一切触犯；凡因高下尊卑老幼之鬼而造成祸害的，都使其消灭。又请无上天生君，兵士一万人；无上方相君，兵士一万人；共同为某家收治先后死亡、彼此相互牵连的事情，使其消灭。又请厄乡候君，官将一百二十人，治理太清官；章释君，官将一百二十人，治理太清宫。又请佑护将军吏兵，携带太玄真符，摄取并下达女青诏书、地下二千石、泰山二十四狱；为某家收捕、分解坟墓中造成殃害牵连的鬼，并告知地下官长、丘丞墓伯、苍林君、武夷君、左右冢侯、地中司激墓卿、右秩蒿里父老和各地域所主管的神灵；又使考害、反复注害之气全部断绝消灭。若某家祖先以来，先亡后死，男女老幼凡有葬埋之处，触犯了十二月建、破、王、耗、八将、六对、伤绝等禁忌，方向不正，安葬次序不当，左前右后，伏尸旧伤，妨害男女的方位和座次，因而造成各种刑祸、导致不得安稳、使子孙患病的，都为之解释和合，依照源流补救修复，转凶为吉，转祸为福，使生死幽明彼此不相牵涉。请都星君，官将一百二十人，治理华盖宫；诛殃君，官将一百二十人，治理仓明宫；太白中阵明君，官将一百二十人；共同为某家七祖以来先亡后化的男女老幼解除星官反复牵连，收除十二时辰的刑祸、迟留、逆杀，使死亡之事全部除灭，断绝反复注害。如果下界官府的旧气假托形影，率领鬼兵，驱使逼迫先亡和伤害注害之鬼往来于家门，胁迫活人，拘录魂魄，导致疾病，就一依鬼律收治，全部使其消灭。又请无上天玄君，兵士一万二千人，为某人收治远近贵贱尊卑男女凡有谋害、口舌、诽谤、咒诅之气，使其全部伏藏，不得为害。又请赤砂君，官将一百二十人，治理南昌宫，为某家收除五蛊、六魅、一百二十种凶灾以及虚耗之鬼；凡经常使某人的住宅发生耗损、不利的，都使其消灭。凡上请的二十四君及官将吏兵，今日一同降临，各依本职，为某人解除考责谴罚，消除殃祟，调和、释放各处的纠缠，断绝注害之气；先亡后死以及同族亲戚中凡有横暴枉滥、流亡客葬、无后之鬼，凡属于前面八十一种诉讼之事、百万种考责注害的，都各自止息，不得活动，一律荡除。如果仍有想要兴起怨恨、窥伺空隙、趁衰弱之机制造煽动祸害的，也全都收捕剪除，迅速使其灭绝，不得再与某人发生牵连。生者与亡者处在不同境界，祸与福各自承受，应当使某人及全家从今以后神气流布，天灵辅助守卫；五脏调和，六腑通畅，真精充实于内，百病消退；所行事业成就，功德日益更新，吉祥一同降临，妖邪散灭，公事私业兴盛昌旺，生者亡者都得到依赖。所请的天官君、将、吏、兵以及文武职司，也应建立勤劳功绩，驱除鬼害，收捕剪除而有功；请立即为他们申报功劳、升迁奖赏，增加品秩、晋升爵位，依次排列高下，如天曹通常的科条，不使他们怨恨。某人所携带的交脆、紫纹四十尺、命米一石二斗、钱一千二百文、着体摩衣一副、状纸一百二十张、墨两铤、笔两管、朱一两、书刀一口、净席一领、净巾一条，就用来酬谢官君将吏的辛劳功效。恩请太上如此如此。臣谨为某人身患疾病、解除先亡后死者考气注害之事，拜上大冢讼章一通，上达云云。又大冢讼章 此章起源于茅山七真。许长史说：想要上升，却因为上面三世有冤家造成灾祸诉讼，于是有西灵夫人告诫他，请求求道官拜奏冢讼章，以解除、洗涤冤债。此章具有完整的仪式程序；如果明日拜章，今夜就要准备五所浴室，像人为自己沐浴那样，准备足够的用品；还要预先制作小衣服三对，并准备银钱，献给先亡，以充作洗涤之用。明日奏启完毕，就焚烧章文；随章焚烧衣服和钱财，也必须洁净严整地准备好。又说：夫人家业破败，名位官运不顺，死亡灾厄和疾病连年，生活产业不兴，子孙衰败，都是因为上世有考责诉讼，亡灵不得安宁，殃及活人子孙，才造成这样的结果。若能在三年之内频繁拜奏此章，应当会有很大益处。章文临时要根据情形看着修改，应当简要端正，不可烦琐亵渎。具列法位：上奏：谨有某官某乙，年岁若干，生于某月某日，籍贯为某州某县某乡里，某人为户主，今日叩头、叩首，自列词状：我本为胎生，历经千生有幸，得以奉事
大道，荷恩资育，得见今日。伏以某身或有违杵，或有所求，或谋官宦，或疾厄，谢过，祈恩，任於此入语。莫不因其修习乖违，所行逆理，建功补过，积善不及，上累先亡之祸，下责生人之咎，致令某乙怪梦非吉，所向多违，修念有阙，厄患臻集，虑不全生，莫悟考咎。实惧上世已来，先亡后死，墓谪不解，冢讼相逮，告诉臣，求乞解释。臣某伏按：人生禀阴阳之正气，受形气於父母，血胤连属，逮乎七世，傍贯伯叔，至于兄弟，莫不善恶同源，荣枯相继。阳官赏罚，亦止此条；幽府所施，岂宜广引。服属既疏，为患自息。且各有承嗣，不相滥混，臣以亡人魂爽，动以物接，记籍所明，为例甚众。但肉眼障滞，不能照睹，巫觋所见，亦未穷察，当是形声既分，故音影莫会，至於光像，犹若于生。然情念异同，不必遵旧，所以多致尤恨，亟为祸责。今若不济彼苦津，离此怨路，则终成深害，咎祟方臻。是以经教恳切，每念迁拔为本；训诱款曲，必使解脱为先。而当年在世，莫不罪多福少。罪事既多，则久婴苦切；福业既少，故理无所有。是乃缠绵累业，殃注不已。今虑某家先亡后死眷属名状，冥府自然，未皆放纵。或有拘执责罚，便生讼引。且七世久远，后胤莫测。其中善恶不可详省。今者既无的知其事，谨备显众目，具以陈言。恐某家七祖已来，过去既往，今於三官九府之中，或有溺死之讼，烧死之讼，伤死之讼，绞死之讼，囚死之讼，填迮死之讼，堕坠死之讼，碗蹴死之讼，打扑死之松，毒药死之讼，毒虫死之讼，产乳死之讼，饥饿死之讼，寒冻死之讼，热渴死之讼，魔怍死之讼，瘟疫死之讼，中恶死之讼，霍乱死之讼，瘫疽死之讼，肿注死之讼，症（疒＋休）死之讼，千疹百病，以致於死，皆各兴讼。又有老死之讼，少死之讼，孤死之讼，独死之讼，鳏死之讼，寡死之讼，客死之讼，寄死之讼，裸死之讼，暴露死之讼，无棺椁死之讼，有棺无椁之讼，棺椁穿败之讼，尸体不埋之讼，骸骨不全之讼，乌兽残啄之讼，火烧骨之讼，水渍骨之讼，车马践轹之讼，掘凿污泥之讼，已葬之讼，未葬之讼，葬非本墓之讼，葬犯禁忌之讼，葬不安稳之讼，葬高下东西南北之讼，祖曾、父母、妻妾、娣姒、中外儿孙、兄弟姊妹、伯叔姑侄，更互相讼，育子不养之讼，有儿不举、没为奴婢之讼，同姓之讼，异姓之讼，无宅之讼，无后之讼，愤慨之讼，责怒之讼，悲伤之讼，奄忽之讼。又生时与人有宠爱之讼，有条怨之讼，有争诉之讼，有杀活之讼，有枉滥之讼，及死后受诂对之讼，有惭负之讼，有违约之讼，有咒诅之讼，受考罚之讼，受徒系之讼，受谪役之讼，受二十四狱罪报之讼，受恶因绿牵引之讼。次求恩赦之讼，求还家之讼，求人代之讼，求回这之讼。如此等讼诉之事，各有条领，若溺死之讼，诉其沉沦水府，衣形沾湿。烧死之讼，诉其发肤焦灼，皮肉剥烂。伤死之讼，诉其身形残毁，流连疮血。绞死之讼，诉其绳约紧急，气息壅闭。狱死之讼，诉其铄械拳挛，不得解脱。囚死之讼，诉其团圄幽严，道理不畅。徒配系死之讼，诉其赭钳在身，谪役苦剧。填迮之讼，诉其肢体屈压，不得伸展。兵死之讼，诉其身首异处。堕坠死之讼，诉其筋骨摧碎。碗蹴死之讼，诉其体脉结瘀。打扑死之讼，诉其头破臂折。毒药死之讼，诉其肠胃溃断。虎狼死之讼，诉其肌骨瞰食。毒虫死之讼，诉其皮肉肿烂。产乳死之讼，诉其腹裂腥躁。饿死之讼，诉其胃府空竭。寒冻死之讼，诉其战炼冰噤。热渴死之讼，诉其吸吓喘乏。魔怍死之讼，诉其精魂怖悸，鬼所制伏。温疫之讼，诉其寒热颠倒。经绞酖毒。中恶死之讼，诉其卒暴痛，急不得申开。霍乱死之讼，诉其饮食过度，气脉翻错。瘫疽之讼，诉其皮肤脓血，藏腑伤溃。肿注、症（疒＋休）、中风、上气、千疹万病之讼，各诉其沈滞困剧。老死之讼，诉其筋骨疲顿。少死之讼，诉其年志未成。孤死之讼，诉其幼无父母。独死之讼，诉其老无儿息。鳏死之讼，诉无妻妾。寡死之讼，诉无夫对。客死之讼，诉其非旧乡。寄死之讼，诉其非本宅。裸死之讼，诉其无衣袅。露死之讼，诉其无覆盖。无棺之讼，诉体亲土壤。无椁之讼，诉朽腐开显。棺椁穿败之讼，诉漏不蔽尸。体不埋之讼，诉其求瘗掩。骸骨不全之讼，诉求聚合。乌兽残啄之讼，诉失肌肤。烧骨之讼，诉求补复。渍骨之讼，诉求高燥。车马践轹之讼，诉求移改。凿掘秽污之讼，诉求迁濯。
译大道，承受恩惠滋养，才得以活到今天。伏念某人自身有时违背法度，有时有所求，有时谋求官职，有时患病遇厄，或者谢罪，或者祈求恩典，都可以在这里陈述。无不因为修习违背，所作所为违反道理，建立功德不足以补过，积累善行又不够，向上牵累先亡的祸患，向下招致活人的罪咎，导致某乙梦见怪异而不吉，所向多有违逆，修持意念有所缺失，厄难祸患一齐到来，担心不能保全性命，却不明白这是考责罪咎。实在害怕从上世以来，先亡后死者墓地的谴责没有解除，坟墓诉讼彼此牵连，于是来告诉臣，请求解释。臣某伏案考察：人禀受阴阳的正气，从父母那里接受形体和气，血脉后裔彼此相连，直到七代；旁系还贯通伯叔，直至兄弟，无不善恶同源、荣枯相继。阳间官府的赏罚也只到这一层；幽冥府所施行的，哪里应当无限扩大牵连？服属关系既然疏远，祸患自然停止；而且各自都有承继后嗣，不会彼此混杂。臣认为亡人的魂爽常常被外物感动，登记簿籍中记载得很明白，这类事例非常多。但凡人的肉眼受到障碍，不能看见；巫觋所见也未必能全部察知。应当是形体与声音既已分离，所以声音和影像不能相会；至于光影形像，还仿佛活着时一样。然而情感念虑有同有异，不一定遵循旧情，因此往往招致过失和怨恨，迅速造成祸害与责罚。如今如果不救济他们脱离苦难的津梁，不使他们离开这条怨恨之路，最终就会形成深重的祸害，罪咎祟患将不断到来。因此经教恳切反复，总是把迁拔作为根本；教训诱导周详委婉，必定以解脱为先。然而人在世时，无不罪多福少；罪事既多，便长久遭受苦痛；福业既少，按理就没有可以凭借的东西。这就是业累缠绵，殃害注连不止。如今担心某家先亡后死的眷属，其姓名事状在冥府中自然未必都已释放；有人被拘执责罚，于是产生诉讼牵引。而且七世相隔久远，后代难以测知，其中善恶无法详细省察。如今既然确实不知道具体情形，谨在众人面前备陈此事，全部申说。恐怕某家七祖以来的过去亡者，如今在三官九府之中，或有溺死之诉、烧死之诉、伤死之诉、绞死之诉、囚死之诉、填压窒息而死之诉、坠落而死之诉、碗蹴而死之诉、捶打扑击而死之诉、毒药而死之诉、毒虫而死之诉、生产哺乳而死之诉、饥饿而死之诉、寒冻而死之诉、炎热口渴而死之诉、魔怍而死之诉、瘟疫而死之诉、中恶而死之诉、霍乱而死之诉、瘫疽而死之诉、肿注而死之诉、症（疒＋休）而死之诉，以及因千种疹、百般疾病以至死亡的诉讼，全都各自兴起诉讼。又有老年死亡之诉、年少死亡之诉、孤儿死亡之诉、独身死亡之诉、鳏夫死亡之诉、寡妇死亡之诉、客死他乡之诉、寄居而死之诉、裸体而死之诉、暴露在外而死之诉、没有棺椁而死之诉、有棺无椁之诉、棺椁穿漏破败之诉、尸体没有埋葬之诉、骸骨不完整之诉、被乌鸦野兽残食啄食之诉、火烧骨骸之诉、水浸骨骸之诉、车马践踏碾轧之诉、掘凿污泥之诉、已经下葬之诉、尚未下葬之诉、葬在非本墓之地之诉、下葬触犯禁忌之诉、葬得不安稳之诉、坟墓高下东西南北方位之诉；祖父曾祖、父母、妻妾、娣姒、内外儿孙、兄弟姊妹、伯叔姑侄彼此相互起诉；有养育子女却不抚养之诉，有孩子却不养育、使其没入奴婢之诉，同姓之诉，异姓之诉，无住宅之诉，无后代之诉，愤懑之诉，责怒之诉，悲伤之诉，突然死亡之诉。又有生前与人发生宠爱之争的诉讼，有结怨之诉，有争执诉讼之诉，有杀人与活命之诉，有枉屈滥罚之诉；以及死后接受诘问对质之诉，有惭愧亏负之诉，有违背约定之诉，有咒诅之诉，有接受考罚之诉，有受到徒刑拘系之诉，有受到谪罚服役之诉，有受到二十四狱罪报之诉，有受到恶因缘牵引之诉。其次还有请求恩赦之诉、请求回家的诉讼、请求别人代替自己的诉讼、请求回返之诉。像这样的各种诉讼，各有具体条目：溺死之诉，是诉说自己沉沦水府，衣服形体都被水浸湿；烧死之诉，是诉说头发皮肤焦灼，皮肉剥落腐烂；伤死之诉，是诉说身体残毁，疮血流连；绞死之诉，是诉说绳索捆缚紧急，气息壅塞闭绝；狱中死亡之诉，是诉说镣铐束缚、拳曲拘挛，不能解脱；囚禁而死之诉，是诉说牢狱幽闭严密，道路不通；徒配拘系而死之诉，是诉说身带赭衣和钳锁，谪罚服役极其苦重；填压窒息之诉，是诉说肢体被压屈，不能伸展；兵刃而死之诉，是诉说身体和头颅分离；坠落而死之诉，是诉说筋骨摧折粉碎；碗蹴而死之诉，是诉说身体经脉结滞瘀血；捶打扑击而死之诉，是诉说头破臂折；毒药而死之诉，是诉说肠胃溃烂断裂；虎狼而死之诉，是诉说肌肉骨骸被吞食；毒虫而死之诉，是诉说皮肉肿胀腐烂；产乳而死之诉，是诉说腹部裂开、腥秽躁乱；饥饿而死之诉，是诉说胃腑空竭；寒冻而死之诉，是诉说战栗如冰、牙关紧闭；炎热口渴而死之诉，是诉说吸气喘息、疲乏困顿；魔怍而死之诉，是诉说精魂恐惧悸动，被鬼物制伏。瘟疫之诉，是诉说寒热颠倒；经绞酖毒。中恶而死之诉，是诉说突然剧烈疼痛，急迫得不能伸展舒解；霍乱而死之诉，是诉说饮食过度，气脉翻乱错逆；瘫疽之诉，是诉说皮肤脓血，脏腑受伤溃烂；肿注、症（疒＋休）、中风、上气以及千疹万病之诉，各自诉说沉滞困苦剧烈。老死之诉，是诉说筋骨疲惫；少死之诉，是诉说年纪和志业尚未成就；孤死之诉，是诉说年幼而没有父母；独死之诉，是诉说年老而没有儿息；鳏死之诉，是诉说没有妻妾；寡死之诉，是诉说没有丈夫相对；客死之诉，是诉说不是旧日乡土；寄死之诉，是诉说不是自己的住宅；裸死之诉，是诉说没有衣服；露死之诉，是诉说没有覆盖；无棺之诉，是诉说身体亲近土壤；无椁之诉，是诉说尸体腐朽暴露；棺椁穿败之诉，是诉说渗漏不能遮蔽尸体；尸体不埋之诉，是诉说请求掩埋；骸骨不全之诉，是诉说请求聚合完整；乌兽残啄之诉，是诉说失去肌肤；烧骨之诉，是诉说请求补复；水浸骨之诉，是诉说请求移至高燥之处；车马践踏碾轧之诉，是诉说请求迁移改置；凿掘污秽之诉，是诉说请求迁葬洗濯。
已葬之讼，诉求修理。未葬之讼，诉求坟冢。葬非本墓之讼，诉非土域。犯禁忌之讼，诉干触神位。不安稳之讼，诉地气冲激。高下四方之讼，各诉其处，更须转动。六亲九族之讼，各诉其生人违背恩纪。育子不养之讼，诉天性忍害，不得生成。同姓之讼，诉无情礼。异姓之讼，诉相轻滥。无宅之讼，诉非所归。无后之讼，诉绝祭杞。愤慨之讼，诉志气不逞。责怒之讼，诉人侵割。悲伤之讼，诉多厄枉。奄忽之讼，诉不获辞。又生时所与人仇雠事，各有讼诉，并是怨结，莫申追想，引逮其亡后，所兴诸讼，皆由不能自忍，求对生人。大略虽合八十一讼，其中枝叶分散，变成百千万种。又有生为愆罪，死受责罚，汤煮火灼，风刀电解，负石凿山，漕江壅海，如此之目，复百千万条，悉皆讼引子孙，更相摄对。又有阴伏匿怨，内疽隐恨，发念出言，起讼幽显。或值时世不理，患难迫身，不胜哀忧，心悲口毒，剧言怨语，呼天唤地，辱晋光景，秽骂神祇，事彻晓冥，皆成讼考。又立行丑逆，构业无良，犯诸科律禁诚，悉入考目。百年、五十年、三十年、二十年、十年、一年、一月、一日、一时，积考相加，众考集并，命没已后，余考不息，缠绵累积，世世不穷。不知某家七世已来，先亡后死，於此诸条，并何犯坐？或复舍命之日，不自甘分，怨天咎地，呼引鬼神，亦致遗殃相连，终不解释。或有临民理务，枉刻无辜，杀人取财，囚人受货，因公行私，狠戾暴虐。或妻妾闺闱，照察不明，信用偏邪，宠纵谗贼，持上逼下，怨酷丛生。祝梼鬼巫，厌迮年命，使取魂魄，杀以偿咎，因是相讼，亦无穷极。又恐某家七世已来，复有阴罪阴过，阳罪阳过，死罪死过，表裹沈迭，内外怨秽，无德无恩，不仁不孝，欺妄狡诈，违常悖理，塞源拔本，指是作非，天地所弗容，人伦所共弃，没命三官，皆婴对罚罪，相及世结，固督切考课，终无止息。魂爽艰急，日就难忍，不堪荼毒，辞诉鬼官，求引生人，代其剧苦。幽司虽明，亦有曲佞。或能听理鬼言，移檄召对，致某家累年疾厄，频岁灾衰，光怪梦寤，钱财耗减，无可禳厌。告乞玄师臣某，复览诰传，唯应分解冢讼墓注为急，直旨研明，窃思承奉，愿遵幽密，护物为功，驱驰谨按，未敢懈怠，但圣匠辽远，轨迹迁讹，迷非闷恨，靡知定本，辄极心究校，详尽愚诚，参顺经科，备伸虔奉，依法谨赍布素一百二十尺，五方缯纹、白素各八十尺，扫篇五枚，粪筐五枚，朱砂一两二分，席一领，状纸二百张，笔墨各二副，书刀一口，钱五千文，油一斤，香三两，米二石四斗，并先宿备沐浴洗浣之具。臣谨为伏地拜章一通，特愿上官典者，垂神省览，为某家分解先亡后死冢讼诉注之气，令复注绝灭，逮害潜消，人鬼异路，生死乖隔。谨请天官君，将吏兵各司所主，共为某家厌制墓气，解散殃咎，降某家冢痉之所。又於酆都、泰山、河海、丘陵诸谪役之处，三官三府各随源检纠，必使洗释，辄按千二百官章仪，并正一真人所授南岳魏夫人治病制鬼之法，为某家上请太玄君五人，官将各百二十人，又请左右都候官将百二十人，治太明宫；又请佑护将军吏兵，太玄真符，摄解冢墓殃注逮之鬼并阴害，加符告下某家，各用本音姓，角姓冢讼交通所属勾芒之神，征姓冢讼交通所属祝融之神，商姓冢讼交通所属薄收之神，羽姓冢讼交通所属玄冥之神，官姓冢讼交通所属勾陈之神也。及丘丞墓伯、地下二千石、苍林君、武夷君、左右冢侯、地中司激墓卿右秩、蒿里父老，诸是地域所典主者，并严加断绝某家冢讼之气、复注之鬼。若某家自上系高曾祖父母已来，诸冢墓所在，有犯十二月建破王耗、八将六对、伤绝禁忌、音向不正、哺次不得、左前右后、伏尸某姓男女位坐，并为刑祸，虚耗不息，妨害子孙者，兼为解释，和合补复，使生死咸安。即请大玄君，官将百二十人，治无渠官。又请九地君，官将百二十人，治茂理宫。一合下，主为某家分解葬埋所犯十二月建破王耗，及十二丘墓冢讼之鬼，一切须灭。又请都星君五人，官将百二十人，治仓明官。又请太白中阵明星君，官将百二十人等，一合下，并解某家七世已下，前升后化亡人、星宿官将复连，收十二刑祸，迟留逆杀，除落死名，止杀灭殃。又请赤天食气君，官将百二十人，主驱斥亲疏远近及有异姓讼，逮诸凶恶之鬼。又请无上高仓君，兵士十万人，主收五墓之鬼，伤死往来病祟生人者。又请四胡君，官将百二十人，主消考讼之鬼、不正之气，致不安稳者。又请收神上明君，官将百二十人，主收韬转（车＋禀）不宁、恶梦错乱、魂魄不守者。又请天昌君、黄衣兵士十万人，主收某家中百二十殃怪、中外强（歹＋羊）、十二月刑杀鬼。
译已经下葬之诉，是诉说请求修理；尚未下葬之诉，是诉说请求修筑坟冢；葬在非本墓之诉，是诉说不是自己的土域；触犯禁忌之诉，是诉说干犯触动神位；葬得不安稳之诉，是诉说地气冲激；高下四方之诉，各自诉说所在方位，需要重新转动调整。六亲九族之诉，各自诉说活人违背恩义纲纪；养育子女却不抚养之诉，是诉说违逆天性、忍心伤害，使其不能成长；同姓之诉，是诉说没有遵守情义礼法；异姓之诉，是诉说彼此轻慢混乱；无住宅之诉，是诉说没有归宿之处；无后之诉，是诉说祭祀断绝；愤懑之诉，是诉说志气不能伸展；责怒之诉，是诉说别人侵夺割害；悲伤之诉，是诉说遭受许多厄难和冤屈；突然死亡之诉，是诉说没有机会辞别。又有生前与人结仇的事情，各自形成诉讼，都是怨恨的结聚，不能申诉、追念，于是追及死后，所兴起的各种诉讼，都是因为不能自我忍耐，要求与活人对质。大略虽可合为八十一种诉讼，其中枝节分散，又变化成百千万种。又有生前犯下过失罪过，死后受到责罚，遭受汤煮火灼、风刀电解、背石凿山、漕江壅海等，这类条目又有百千万条，全都牵连子孙、相互摄取对质。又有暗中潜藏的怨恨、内里隐藏的怨毒，因心中起念、口中出言而在幽冥与显世之间兴起诉讼。有时遇到时世不治理，患难逼迫自身，不能胜任哀伤忧愁，心中悲苦、口出恶毒，发出激烈的言辞和怨恨的话，呼天喊地，辱骂光明时日，污秽辱骂神祇；事情上达幽冥，都成为诉讼和考责。又有行为丑陋悖逆，构成不善的业，触犯各种科条、律令和禁诫，也都列入考责之目。一百年、五十年、三十年、二十年、十年、一年、一月、一日、一时，所积累的考责彼此相加，众多考责聚集在一起；命终以后，余下的考责仍不停息，缠绵累积，世世无穷。不知道某家七世以来的先亡后死者，对于这些条目究竟犯了哪些、坐了哪些罪；或者在舍弃生命之日，不能甘心分离，怨天怪地，呼唤鬼神，也导致遗留下来的灾殃彼此牵连，始终不能解除。或者有人治理百姓、办理事务时，冤枉刻薄无辜，杀人取财，囚禁人而收受财物，借公事行私利，凶狠暴虐。或者妻妾闺闱之中，察看处理不明，信任偏邪，宠纵谗贼，使上逼下，怨恨残酷之事丛生。有人诅咒祈祷、役使鬼巫，压制人的年命，使其摄取魂魄，杀人来偿罪，因此彼此诉讼，也没有穷尽。又恐怕某家七世以来还有阴罪阴过、阳罪阳过、死罪死过，表里沉积重叠，内外怨恨污秽；无德无恩，不仁不孝，欺骗妄为、狡猾诈伪，违反常道、悖逆义理，堵塞源流、拔除根本，指是为非。天地不能容忍，人伦共同抛弃；命终之后归于三官，全都遭受对质和罪罚，彼此牵及世代纠结，坚定而急迫地考察督责，始终没有停止。魂爽处境艰难急迫，日益趋于难以忍受，不能承受毒害，于是向鬼官申诉，请求牵引活人来代替自己承受剧烈痛苦。幽冥官司虽然明察，也有曲意逢迎之人；有的可能听信鬼的言辞，发文书召来对质，导致某家多年疾病厄难、连年灾祸衰败，出现光怪和梦境，钱财耗减，却没有什么可以禳解压制。于是告请玄师臣某重新查阅诰命传记，只觉得分解坟墓诉讼、墓地注害最为急迫；直接的旨意已经研求明白，私下思量承奉此事，愿意遵循幽冥的秘密法则，以护佑众生作为功德，奔走办理，谨慎考察，不敢懈怠。但圣人制定的法式年代久远，规轨踪迹已经迁变讹误，迷惑而烦闷遗憾，不知道确定的底本，于是竭尽心力反复考校，详尽陈述愚诚，参照经文科仪，完备表达虔敬奉行之意，依法谨备白布一百二十尺、五方缯纹和白素各八十尺、扫篇五枚、粪筐五枚、朱砂一两二分、席一领、状纸二百张、笔墨各两副、书刀一口、钱五千文、油一斤、香三两、米二石四斗，以及预先准备、住宿期间沐浴洗涤所需的器具。臣谨伏地拜奏章文一通，特别愿上官典者垂下神明的省察，为某家分解先亡后死者坟墓诉讼、墓地注害之气，使反复注害断绝，牵连危害暗中消除，人鬼各走不同道路，生死彼此隔离。谨请天官君，以及各司所掌管的官吏、兵众，共同为某家压制墓中的邪气，解散灾祸，使某家坟墓之处降下的灾咎消除。又在酆都、泰山、河海、丘陵等受谪罚服役之处，请三官三府各自依其源流查验纠察，务必使其洗除释放；即依《千二百官章》的仪式，以及正一真人所传南岳魏夫人治病制鬼的方法，为某家上请太玄君五人，各领官将一百二十人，又请左右都候官将一百二十人，治理太明宫；又请佑护将军、官吏、兵众和太玄真符，拘摄并解除坟墓灾注所牵连的鬼以及阴害，并加以符命告下某家。各按本音所配的姓氏：角姓为坟墓讼事所通属的勾芒之神，征姓为坟墓讼事所通属的祝融之神，商姓为坟墓讼事所通属的薄收之神，羽姓为坟墓讼事所通属的玄冥之神，官姓为坟墓讼事所通属的勾陈之神。以及丘丞墓伯、地下二千石、苍林君、武夷君、左右冢侯、地中司激墓卿右秩、蒿里父老，凡是主管这一地域的诸神，都严加断绝某家坟墓讼气以及反复注害的鬼。若某家从上代高祖、曾祖、祖父、父母以来，各处坟墓有触犯十二月建破王耗、八将六对、伤绝禁忌、音向不正、哺次不得、左前右后，以及伏尸某姓男女之位，并因此招致刑罚灾祸、虚耗不止、妨害子孙的，也一并为其解释、调和、补救、恢复，使生者和死者都得到安宁。立即请大玄君、官将一百二十人，治理无渠官；又请九地君、官将一百二十人，治理茂理宫。一同降下之后，主管为某家分别解除葬埋所犯的十二月建破王耗，以及十二座丘墓坟冢讼事之鬼，一概都须消灭。又请都星君五人、官将一百二十人，治理仓明官；又请太白中阵明星君、官将一百二十人等，一同降下，解除某家七代以下前升后化的亡人、星宿官将反复牵连之事，收除十二种刑祸、迟留逆杀，除去死籍上的名字，止息杀害，消灭灾殃。又请赤天食气君、官将一百二十人，主管驱逐亲疏远近以及异姓讼事，拘捕各种凶恶之鬼。又请无上高仓君、兵士十万人，主管收捕五墓之鬼，以及伤害死者、往来侵扰生人的病祟。又请四胡君、官将一百二十人，主管消除考罚讼事之鬼和不正之气，以及由此造成的不安稳。又请收神上明君、官将一百二十人，主管收除使人不宁、恶梦错乱、魂魄不能守持的邪祟。又请天昌君、黄衣兵士十万人，主管收捕某家内外一百二十种殃怪、内外强□以及十二月刑杀之鬼。
又请盖天大将军十万人，主为某家辟斥故气，断绝注鬼，却死来生，却祸来福。又请太白君百万人，都官从事，考对杀君，各有种数千万人，一合下，营护某身并某家，却死籍，上生名，断祖世中外亡人死注。清浊之气，破杀尸殃之鬼，不得伺候牵引，更相注逮。若下官故气，假托形影，道从鬼兵，胁迫亡人，还逮家门者，一依女青诏书律令，收治绝灭。所请十五君，官将吏兵等，愿一合来下，各随本职，为某解除亡人考谪，疗治众苦，痛恼之疾，尽得平安。克使讼诉不生，殃注绝息。某家诸先亡后死中种族异姓、亲戚周旋、朋友、奴婢、仆妾，横暴枉滥，流亡客葬，无后之鬼，预是前八十一讼之事，及百千万种殃考注逮等，各皆潜宁休息，不得复动作为害。若犹欲怨望，觇伺间隙，构扇祸害者，各尽收执，速令永灭，不使更兴。章御之后，赐某家前亡后死祖世亡人，罪蒙原赦，魂升三天，冢墓安宁，考讼沉静，福被当今，庆流后代，子孙隆茂，宦学光显，计图胜展，公私利昌，疾病除差，怪消梦正，存亡获福，以为效信。所请天官，依都章言功，不负丹誓。恩唯太上分别。求哀臣愚。谨因二官直使、正一功曹、左右官使者、阴阳神次吏、科车赤符吏、刚风骑置驿马上章吏，官各二人出，操臣谨为某官某乙身处官徒，官职沉滞，名位不迁，或云累代门户衰微，子孙凌替，或云官私屯厄，口舌横生，任随本意言之，在临时改张。拜请天官分解亡人冢墓考讼殃祟安死利生制灭祸害乞恩章一通，上诣太上某宫曹治。伏须告报，臣某诚惶诚恐，稽首再拜以闻。赤松子章历卷之五竟赤松子章历卷之六沐浴章具法位，上言：谨按文书右牒，即日稽首，仰虑亡人在生之日，多诸罪累，没命之后，囚闭三官，困苦之中，未蒙解脱。今谨凭大道之力，拯济幽魂宿业愆尤，以今荡涤。谨赍亡人在生衣物，及镇信钱米香油方彩笔墨等，谨於净庭立作浴堂，沐浴之具，皆令清净，免离幽涂。臣今谨为伏地拜章，上请沐浴君吏，沐浴夫人，洗浣玉女千二百人，鉴临亡人，沐浴身形，洗垢除秽，去离桎桔，得睹光明，逍遥快乐，衣食自然，无诸乏少，安稳冢墓，佑利生人，以为效信。恩惟太上众真分别，求哀。臣某谨为拜上天官沐浴朱章一通，上诣太上某宫曹治。云云。解谪章具法位，上言：谨按文书右牒，即日稽首，仰恐亡人在生之日所向多违，招延不利，凶被亡人，遂尔终亡。如此苦切，人天罕测。罪积玄司，衅彰天府，亡者平生之日，三业六根，多诸罪结，上触天禁，下犯地忌，中恨人鬼，有谅罪深，不测魂路，遂即一心，归命大道，告诉向臣，求乞章文，具如所列。臣谨为伏地拜章，上请素车白马将军，兵士十万人，又请太玄君一人，官将百二十人，一合来下，主为亡人魂爽，永离三涂，名书六天，愿为度脱重罪。请太玄真符，告下天地水官府，女青诏书，地下二千石、丘丞墓伯、十二冢神，泰山二十四狱，东岳泰山地狱，中都大狱，天一北狱，皇天九平狱，南岳衡山地狱，西岳华山地狱，北岳恒山地狱，中岳嵩高山地狱，北都寒池牢槛之狱，九江水帝河伯将佐缘吏，一切放遣亡人，永离幽涂，升迁福堂，衣食自然，不得注讼生人。恩惟太上分别，求一及。久病大厄金紫代形章具法位，上言：谨按文书具衔，某年若干岁，某月日生，行年到某，今於某州县乡里观院谨奏金紫代形章一通，某爰自幼小，以至于今，无德无功，叨荣重禄，岁月积久，罪咎弥深。又职在养人，政专抚俗，或绿情喜怒，傍公徇私，或率意刑罚，恨犯真圣，失在毫末，衅重山岳，常惧冥赍，唯无觉悟。某自某月已来，灾疾云云，伏惟大道潜贷，有感必通，某微诚上陈，伏希降鉴。谨依仪式，赍金人一形，紫纹若干尺，随年命，米一石二斗，镇钱一千二百文，油一斗二升，纸一百二十幅，笔两管，墨两蜓，青丝一百二十尺，算子一百二十条，净巾一条，用为法信，上投
译又请盖天大将军十万人，主管为某家驱除、斥退旧有邪气，断绝注害之鬼，使死亡转为生存，使灾祸转为福庆。又请太白君一百万人，以及都官从事、考对杀君，各有数千万人，一同降下，护卫某人自身和某家，除去死籍，登记生名，断绝祖先世代内外亡人的死注。清浊之气和杀害尸体、造成灾殃的鬼，不得再伺机牵引，彼此注害拘捕。若下界官府的旧气假托形影，驱使鬼兵，胁迫亡人，又来拘捕家门之人，一概依女青诏书律令收治并灭绝。所请的十五位君、官将、官吏、兵众等，愿一同降临，各按本职为某解除亡人的考罚谪责，治疗各种苦难和痛恼之疾，使其完全平安；使讼诉不再发生，灾注断绝止息。某家先亡后死之中的各族异姓、亲戚往来、朋友、奴婢、仆妾，以及横暴枉滥者、流亡客葬者、无后之鬼，凡属于前述八十一种讼事以及百千万种灾殃考罚、注害拘捕等，都各自暗中安宁止息，不得再发动而为害。若仍想怨恨窥伺时机、构成煽动祸害，各自都尽数收捕，迅速使其永远灭绝，不让它们再兴起。章文奉上之后，赐予某家先前亡故和后来死亡的祖先及历代亡人，使其罪过蒙受原赦，魂魄升入三天，坟墓安宁，考罚讼事沉寂，福泽施及当今，庆祥流传后代；使子孙兴盛，仕宦求学光显，谋划事业胜利发展，公私事务都得昌盛，疾病痊愈，怪异消散、梦境正常，生者死者都获得福泽，以此作为灵验的凭证。所请天官，请依都章所说核定功劳，不要辜负丹诚誓愿。恩请太上分别裁断。求哀怜我这愚昧的臣子。谨借二官直使、正一功曹、左右官使者、阴阳神次吏、科车赤符吏、刚风骑置驿马上章吏等，各官各出二人，持奉臣谨为某官某乙之身所上之章：官途受阻，官职停滞，名位不能升迁；或说历代门户衰微，子孙衰败；或说官私事务困顿厄滞，口舌是非横生。具体措辞任凭本意，可在临时改写。恭敬拜请。《天官分解亡人冢墓考讼殃祟、安死利生、制灭祸害乞恩章》一通，上呈 太上某宫曹治。谨伏候告报。臣某诚惶诚恐，叩首再拜以闻。《赤松子章历》卷之五完。《赤松子章历》卷之六。沐浴章。具列法位。上言：谨依文书所列，今日叩首，仰虑亡人在世之时多有罪累，死后被囚禁于三官之处，在困苦之中尚未得到解脱。现在谨凭 大道的力量，救济幽冥魂魄历来的业障过失，趁此将其洗涤。谨带来亡人在世时的衣物，以及镇信钱、米、香、油、方彩、笔墨等，谨在洁净庭院中设置浴堂，使沐浴用具全都清净，令其免离幽冥之途。臣如今谨为此伏地拜章，上请沐浴君吏、沐浴夫人、洗浣玉女一千二百人，鉴察亡人，为其沐浴身体，洗去污垢，除掉秽气，使其脱离桎梏，得以看见光明，逍遥快乐，衣食自然，不再有任何缺乏；使坟墓安稳，佑护并利益生人，以此作为灵验的凭证。恩请太上及众真分别裁断，求哀怜。臣某谨为拜上天官沐浴朱章一通，上呈 太上某宫曹治。其余文字同前。解谪章。具列法位。上言：谨依文书所列，今日叩首，仰恐亡人在世时所作所向多有违逆，招致不利，凶祸降临亡人，于是终于死亡。这样的苦难，非人间天界所能轻易测知。罪过积累于玄司，过失显露于天府；亡人在世之日，身、口、意三业和眼等六根，多有罪结，上触犯天禁，下触犯地忌，中间又怨恨人鬼，罪过确实深重，魂路不可测知，于是专一归命 大道，向臣陈述情况，请求撰写章文，详列如上。臣谨伏地拜章，上请素车白马将军、兵士十万人，又请太玄君一人、官将一百二十人，一同降临，主管使亡人的魂魄永远脱离三涂，名字登记于六天，愿使其重罪得到度脱。请太玄真符告下天地水三官府、女青诏书、地下二千石、丘丞墓伯、十二冢神、泰山二十四狱、东岳泰山地狱、中都大狱、天一北狱、皇天九平狱、南岳衡山地狱、西岳华山地狱、北岳恒山地狱、中岳嵩高山地狱、北都寒池牢槛之狱，以及九江水帝、河伯、将佐、缘吏等，一概释放亡人，使其永远离开幽冥之途，升入福堂，衣食自然，不得再注害、讼诉生人。恩请 太上分别裁断，求早日得到回应。久病大厄金紫代形章。具列法位。上言：谨依文书写明名衔：某年若干岁，某月某日出生，行年到某；现于某州县乡里观院谨奏《金紫代形章》一通。某自幼年直到今日，没有德行、没有功劳，却承受过分的荣宠和厚禄，岁月积久，罪过更加深重。又身居养民之职，专任治理安抚百姓，有时因个人情感和喜怒，徇私偏袒而违背公义；有时任意施行刑罚，冒犯真正的圣人，过失虽小如毫末，罪衅却重如山岳，常恐在冥界受到责罚，只是一直没有觉悟。某自某月以来，灾病如此如此，伏愿 大道暗中施予借贷，有感必能通达。某以微薄诚心上陈，伏望降下鉴察。谨依仪式，奉上金人一具、紫纹若干尺，随年命而定；米一石二斗，镇钱一千二百文，油一斗二升，纸一百二十幅，笔两管，墨两锭，青丝一百二十尺，算子一百二十条，净巾一条，作为法信，投献给