以魂制魄法第六
已上十五两，如不点庚，即再捣碎，入生朱砂五两，雌雄各二两，金箔为衣，三两火养七日，取出成二十四两。取一两，入伏火炮一钱，硼一钱，三味同研，黄蜡为丸，作十粒，每粒乾汞一两成庚。炼阳消阴法第七已上二十四两，为之丹头。如不点化，即创丹室，及择名山福地，下手修炼小还丹也。用前药二十四两，碎作匮。以汞十两，作三次浇。第次二两，第二次浇三两，第三次浇五两，并须三两火，养之七日，共成三十四两。其色紫金光明，灿烂清香满室。当以沐浴香汤泡出，再养七日，出复沐浴。如此经甲子致次月，成小丹也。每用研细，以儿乳汁和蜜，合成膏丸，如桐子大，每服一丸，空心，井花水下，服至十日，三尸出，百虫死，平生疝疾皆安。至百日中，与食不食皆在，是得免瘟疸瘴气，邪鬼虎兕，刀兵之难，神仙之道由此而成，乃下士入仙之阶也。炼气成神第八火三两以前件小还丹，再入匮温养七日，一沐浴，经一周天，一岁之期，功满数足，其色返白生光如毫相。出之即光明满室，乃有神物护持，山下鬼魅非敢迎视。当须斋戒念善，作种种良功，保持丹药。或得服者，亦宜先施功行，次当服之，皆得飞行空虚，为地仙矣。炼神合道第九火四两当依法七日一沐浴，三年千日之，功满数足时，有金光透出，乃功成。当须预请有道之士，同以保持。更须醮设天地。不尔则招大魔作祸。破失其丹，徒费心力。丹就则其色返黄，此乃还元归真之道。当时始自黄芽而生，今成就复归黄色。如研时，不可令见日，恐随太阳飞腾而散失，须用木蜜丸之，如一粒散於境中，则千里为福，邪鬼魔魅，虫虎旱泌，并无。若一粒入腹，游行十洲三岛，名列仙位，寿同天地，能济度存亡，念动则并不达矣。至使鸡餐成凤，犬饵成龙，变化种种，灵验不可具述。学道之士得闻是丹，亦皆宿有善绿，非一世之士也。此丹书到处，自有神物护持。如轻谤斯文者，乃初生为人，薄细所格也。或有绿契求法之士，当具质心金宝，以传是书，勿示非人，戒慎为行。庚道集卷之三竟庚道集卷之四东坡三黄匮法大有力验用紫花益母草，烂捣取自然汁，煮硫半觔或一觔，不拘日数，试之无鬼焰，或烟者，方住。入甘锅，▯销成铤净了。如用入盒固，灰池内，四两。养、雌一两，七日足，又养雄一两。如要多养，已一觔或半觔养雌雄，但四扛一。每日七次，添黄雌雄，皆要骰子块大，□莲养。如要作匮，三黄各停多者，硫留起，却将雌雄养出者，再用葵菜，取自然汁，煮三伏时，方一同三黄匀研细，作匮浇淋汞。但用细竹於匮内，棚孔数十，浇汞在内，养火七日，足开盒，即成黄金，上色者也。汞亦四浇一矣。大妙，秘之秘之。辰砂浇淋法辰砂半觔，用无浆粉，绵帛虚包扎定，入沙锅，用米醋悬胎，慢火煮一伏时。入川乌、草乌、川椒、胡椒、梧桐律、黄连、 狗脊、地锦天、茄儿草，为细末四两，重入醋内，同再煮三伏时。取出拭净，乘热，急用汞砂子逐块包，极要如法密包，稍包不到，即换一块辰砂包了，即涂蜜，於梧枫律末内衮过，次以草药末内衮过，次入盒子，将草药铺底，上匀徘丹砂，或作三二重，又用草药盖了。以醋调赤石脂、续断、石膏，三为末，入六一泥，昆仑纸包泥，讫固济两指厚，有损补之，阴乾。先於净地上埋一瓶子，盛水九分，其瓶子与地平上，安盒子，以盐泥其缝。别细柴灰醋和，壅之盒子，簇生炭五觔上，发火令自然着，候火两六七分，即以黄土盖了。来日取出，去草药灰，丹砂尽如银豆。结汞砂法以花银一十两，凿作五七块。以麻油半觔，入建盏内，慢火熬，入水银，并花银同煎，以百步断碎，一粒一粒慢入油水，二伏时，即成硬块砂子。浇淋诀成火诀将煅成丹砂，再用前草药铺底，於磁盒内。又用梧桐律一层，丹砂银豆不拘多少，排於草药末，如□莲法，二三重，上浇水银二两，再用梧桐律一重，草药盖面，慢火养三日足。开盒，尽作！寒林玉树，即摘取收之。再依前法浇养，候养至五次，其丹砂金灵，即不用使药，便可浇养。仍添养汞作四两，收芽子如多，取山银▯作珠子，如用药铺盖，养芽子一七日。每芽一两，养花银珠二两。便先焙出花银珠，投入养了芽子，即於上品，其银非凡银也。可以勾庚作匮，无所不通。其芽子若不▯作银，再入丹砂匮，养至九转，即为大丹，点矾石为金，煅之刀圭，便作飞砂。龙虎匮法好辰砂光明三两 硫黄半两
译以上十五两如果不能点成庚，就再捣碎，加入生朱砂五两、雌黄和雄黄各二两，以金箔包裹，用火三两养七日，取出后成为二十四两。取一两，加入伏火炮一钱、硼一钱，三味一同研磨，用黄蜡制成十丸；每丸可使汞一两干结成庚。炼阳消阴法第七。以上二十四两作为丹头。如果不能点化，就建造丹室，选择名山福地，开始修炼小还丹。用前药二十四两捣碎作匮，以汞十两分三次浇入：第一次二两，第二次三两，第三次五两；每次都用火三两养七日，共成三十四两。其色呈紫金色，光明灿烂，清香满室。应当用沐浴香汤泡出，再养七日，取出后又沐浴。如此经过甲子若干次至次月，便成小丹。每次研细，用儿乳汁和蜜合成膏丸，制成桐子大小；每服一丸，空腹用井花水送服。服至十日，三尸排出，百虫死亡，平生的疝疾都能痊愈。至一百日之内，无论进食或不进食都可以；还可以避免瘟疸、瘴气、邪鬼、虎兕、刀兵之难。神仙之道由此而成，这是下士进入仙道的阶梯。炼气成神第八，火三两。把前面制成的小还丹再放入匮中温养七日，沐浴一次；经过一个周天，满一年期限，功效和数目都完成，颜色返白，放出光芒，如毫相。取出时光明充满房间，并有神物护持，山下的鬼魅不敢抬头直视。此时必须斋戒、念善，做种种善功，以保持丹药。得到并服用它的人，也应先行功德，然后服食，都能飞行于虚空，成为地仙。炼神合道第九，火四两。应依法每七日沐浴一次，经历三年一千日；功行圆满、数目足够时，会有金光透出，这就成功了。必须预先请有道之士共同保持，还必须醮设天地；否则就会招来大魔作祸，破坏失去丹药，白费心力。丹炼成后颜色返黄，这是还元归真的道理：它当初从黄芽而生，现在成就后又返归黄色。研磨时不可让它见太阳，恐怕随着太阳飞腾而散失；必须用木蜜制成丸。若有一粒散布在境内，方圆千里便能得到福佑，邪鬼、魔魅、虫、虎、旱泌都不存在。若有一粒进入腹中，便可游行十洲三岛，名列仙位，寿命与天地相同，能够救度生者和亡者；念头一动，便无不达到。甚至鸡吃了可以成为凤，狗服食了可以成为龙，种种变化灵验，无法全部叙述。学道之士能够听闻这种丹，也都是宿世有善缘，不是只活一世的人。这部丹书传到哪里，自然有神物护持。轻易诽谤此文的人，是由于初生为人、福薄德浅而受到限制。若有有缘契、求取此法之士，应当备具真诚之心和金宝，才可传授此书；不要给非人之辈看，务必戒慎奉行。《庚道集》卷之三完。《庚道集》卷之四。东坡三黄匮法，功效极大而且灵验。取紫花益母草捣烂，取自然汁，煮硫半觔或一觔，不限日期；试炼至没有鬼焰，或不再冒烟，才停止。放入甘锅，熔化成铤并炼净。如果放入合中固济，就在灰池内用火四两养；先养雌一两，七日足，再养雄一两。若要多养，已有一觔或半觔时养雌雄，但四份取一份。每天七次添加黄雌雄，都要捣成骰子大小的块，铺莲温养。若要制作匮，三黄各取等量，多余的硫留存；将养出的雌雄再用葵菜取自然汁，煮三伏时，然后与三黄一起研细，制作匮来浇淋汞。只需在匮内用细竹搭架，开数十个孔，把汞浇在其中，养火七日；开合后，便成上色黄金。汞也是四浇取一。此法极妙，务必秘密保存。辰砂浇淋法。辰砂半觔，用无浆粉以绵帛虚包扎好，放入砂锅，用米醋悬胎慢火煮一伏时。把川乌、草乌、川椒、胡椒、梧桐律、黄连、狗脊、地锦天、茄儿草研成细末四两，再放入醋中，一同煮三伏时。取出擦净，趁热急用汞砂子逐块包裹，务必依法密包；稍有包不到，就换一块辰砂包好。然后涂蜜，在梧桐律末中滚过，再在草药末中滚过；放入盒子，先铺草药在底，均匀排列丹砂，可铺三二层，再用草药盖住。用醋调赤石脂、续断、石膏三味研成的末，加入六一泥；用昆仑纸包泥后固济，厚两指，有损处补好，阴干。先在洁净地上埋一只瓶子，盛水九分，使瓶口与地面相平；安放盒子，用盐泥封住缝隙。另取细柴灰和醋，拥围盒子，在上面聚放生炭五觔，点火使其自然燃烧；等火达到两成六七分时，用黄土盖住。第二天取出，除去草药灰，丹砂全都如银豆。结汞砂法。取花银一十两，凿成五至七块。取麻油半觔放入建盏内，慢火熬煎，加入水银，与花银一同煎炼；把花银断碎成百粒，逐粒缓慢放入油水中，经过二伏时，便结成坚硬的砂块。〔原文数字、纪年保留：百步、一粒〕 浇淋诀成火诀。把煅成的丹砂再用前面的草药铺底，放在磁盒中；再铺一层梧桐律，将丹砂银豆不拘多少，依铺莲法排列在草药末上，铺二三层；上面浇水银二两，再铺一层梧桐律，用草药盖住表面，慢火养足三日。开盒后，全部成为寒林玉树，立即取出收藏。再依前法浇养，养到五次后，丹砂便有金灵，不必再使用药物，就可以浇养。仍添养汞，取四两；若收得芽子较多，就取山银熔化作珠子；若用药物铺盖，养芽子一七日。每芽一两，养花银珠二两。先把花银珠焙出，投入养好的芽子中，便属于上品；这种银不是普通的银。可以用来勾庚作匮，无所不通。芽子若不熔化作银，就再放入丹砂匮中，养到九转，便成为大丹；点化矾石为金，煅成刀圭，便成为飞砂。龙虎匮法。上好辰砂、光明三两，硫黄半两。