紫微集卷十八 宋 张嵲 撰
胡存等二十五人，邢顺等一十三人，崔平等十二人，王琳等十九人，田立等十二人，王叔等四人，谢青等四人，为与贼接战阵殁，并赠承信郎制。尔等越自行间，挺身死国，载观忠壮，良用防伤，其并秩于武阶，用追荣其营魄。巨麟系虢州略县尉，因金人侵犯本州，同都巡张志前去把截，不期张志叛，用鎗刺死麟，麟赠承信郎，制。勅尔：顷奉简书，捍贼于境。岂期共事实有兽心，遂殒厥身，良可伤。防武阶纳襚，尚歆享之可。齐万等田▯等系城父县及南京下邑县等处迎敌金兵，杀败贼众，所有阵亡人欲赠承信郎制。勅尔等，北与敌确，殒命戎行，嘉其死国之忠，宜有追荣之典。其攽书命襚，以武阶精识不渝，尚服予宠。可郑挺为自行在至闗陜，道途万里，备见忠劳，转承信郎，换给制。尔顷奉职闗陜，卓行殊逺，申锡书命，慰尔勤劳。可裴信、翟文简、范广各赠三官，王胜、苏卞各赠两官，秦通等三十员各赠承信郎。制并系与金人见阵阵没。勅具官某等：尔等退敌于阵，不避死亡，金镞淫夷，卒至沦没。惜无万金之药，可全尔躯，庸霈九原之恩，以将予意。忠诚未泯，尚服官荣。可祝次龄、王穗、邵从、陈生为与海贼战殁。祝次龄赠两官，外余赠承信郎，各与一子恩泽制。属者海冦蚁结，震扰齐民。尔等捕逐，殒于锋镝，可无褒恤，以慰营魂。既追贲其官资，且收録其嗣子，尚其不爽，服我恩荣可。刘青赠忠翊郎，刘乂赠成忠郎，张浚等赠保义郎，宋俊等赠承节郎，呉庆、孙通等并赠承信郎。制并系掩杀金兵阵殁。勅具官某，尔等咸以下秩捐躯国事，载加忠壮，良用防伤，并锡官资追褒泉壤，或加赠襚，以示哀荣，尚其有知，歆予休命可。蔡扶孟甲为游説，陜西帅臣河北忠义之士，被金人觉察，得知已，被处斩，各赠奉议郎，与一子恩泽制。顷有义士，深蹈虎穴，游説沦陷之众，导之以正，不幸殒于非命。既以隠恤其终矣。乃者，大将言：“尔等向者之役，实为少从，何可不报也哉？”并追贲以通籍，且録官其嗣人。尚其有知，歆予褒恤可。吕言为管押钱粮随军应副支散，被谢二花贼徒杀伤身死，赠两官，与一子进义校尉制。尔率职供军，殒命贼手，既加褒恤，且録嗣人，尚其有知，歆承明命，可。董福赠承信郎，与一子父职；名张宣，与一子进武校尉。制并系与金人接战陷没。制尔顷与敌战，殁于行前，死事之节，不可以莫之酬也。既追贲其泉壤，又恤録其嗣人，尚其有知，歆予渥泽。可曹深为因差，出催发入礼钱物，督捕盗贼，在路被凶贼谢五军等杀戮身亡，赠两官，与一子进义副尉制。勅尔率职，在途殒命，贼手既加褒恤，且録嗣人，尚其有知，歆承明命可。感徳军节度使髙世则故祖母郭氏可特赠陈国夫人制。勅：朕谒欵上帝，以迪于保之休祗，见祖宗克笃传序之庆，不敢専乡其美，用将敷锡于民。矧吾外氏之亲，可后均厘之典？具官某，故祖母某氏，出自冠族，具闻仪训，来嫔戚畹，益袭令猷。谨苹藻之供，春秋不懈；奉珩璜之节，动静以时。已锡号于封君，兹更荒于赐履。钦承命綍，永贲宗祧。可。故祖母王氏可特赠韩国夫人制。某氏被服图史，恪谨苹蘩，处富贵而无骄侈之风，齐闺门而有肃雍之美，胙于成国，巳正小君之名，荒以大邦，益衍脂田之奉，惟其精爽，尚克嘉之，可故母杨氏可特赠邓国夫人制勅：朕练时日，以修重屋之义，既防嘉应，均福厘而被四方之逺，以迪惠心。顾煇胞毕待于下流，矧肺腑宜膺于茂典。具官某，故母某氏，柔仪婉娈，令徳幽闲，躬采蘩法度之防，致鹊巢积累之盛，并袭余庆，以启后人。胙淮海之封，已正笄珈之位，赐吾离之履，益荒汤沐之畬。祗服明纶，永光庙室。可。故妻魏氏可特赠卫国夫人制勅：朕有事合宫神祗，并况既推配天之泽，以宠赉于周行，又广漏泉之恩，以闵仁其既殁汪濊之施，幽显被焉。具官某故妻某氏，为妇为妻，皆合于礼典，宜家宜室，并着于阃仪。虽秉徳甚休，宜膺于寿嘏，而赋命不淑，久隔于存亡。其易故封更荒大国，尚歆渥泽，以慰幽扃。可。妻周氏可特封福国夫人制勅：朕惟国朝母后之家，皆应寿宠。若乃宣仁功徳之盛，覆被本宗，故其后人冠族不坠。至于保宜家族，致位将相，不冯贵以傲物，不恃宠以干泽。虽承世徳之教，惟其家室亦有助焉。具官某妻某氏，山河之徳称其象服，柔正之行克相夫子。逮兹祭泽之广，宜膺褒宠之荣，俾开大国之封，益峻小君之号。训尔孙子，毋怠厥修。可保庆军承宣使士夽，故妻郭氏，可特赠硕人。制。
译胡存等二十五人、邢顺等一十三人、崔平等十二人、王琳等十九人、田立等十二人、王叔等四人、谢青等四人，因与贼交战而阵亡，一并赠承信郎。你们越出行伍，挺身为国而死；每每看到你们忠勇壮烈的事迹，实在令人悲伤。因此一并提升武阶，以追荣你们九泉下的魂魄。巨麟任虢州略县尉，因金人侵犯本州，与都巡张志一同前往拦截，不料张志叛变，用枪刺死巨麟。巨麟赠承信郎。制。敕命：你先前奉行文书，在边境抵御贼兵，哪里料到共同办事的人竟怀有兽心，于是使你丧命，实在令人悲痛。特以武阶及襚礼抚恤你，你当在九泉之下享受这恩典。可。齐万等、田▯等，隶属城父县以及南京下邑县等处，迎战金兵，杀败贼众；现将所有阵亡人员赠承信郎。制。敕命：你们在北方与敌人交战，死于军中；嘉奖你们以死报国的忠诚，应当有追荣的典礼。特颁诏书并赐襚礼，以武阶表彰你们不变的忠节，你们当承受我的恩宠。可。郑挺从行在前往关陕，行程万里，充分显现忠勤劳绩，转授承信郎，改给制书。你先前奉职于关陕，功行卓异而深远，特颁书命加以褒奖，以慰劳你的勤苦。可。裴信、翟文简、范广各赠三官，王胜、苏卞各赠两官，秦通等三十名官员各赠承信郎。制书所列人员都因与金人交战而阵亡。敕命具官某等：你们在阵中击退敌人，不避死亡；金人的箭镞伤害你们，终于使你们陷没。可惜没有价值万金的灵药能够保全你们的躯体，只好广施恩泽于九泉之下，以表达我的心意。你们的忠诚没有泯灭，当承受这官爵荣典。可。祝次龄、王穗、邵从、陈生因与海贼交战而阵亡。祝次龄赠两官，其余三人各赠承信郎，并各给予一子恩泽。制。近来海盗聚集如蚁，震扰百姓。你们前去捕逐，死于刀箭之下，怎能不加褒奖抚恤，以慰藉九泉之魂？既追荣你们的官资，又录用你们的嗣子。你们若有知，当不负此意，承受我的恩荣。可。刘青赠忠翊郎，刘乂赠成忠郎，张浚等赠保义郎，宋俊等赠承节郎，呉庆、孙通等一并赠承信郎。制书所列人员都因掩杀金兵而阵亡。敕命具官某：你们都以低级官秩之身舍弃生命而为国事效死；每每想到你们的忠勇，实在令人悲伤。因此一并赐予官资，在九泉之下追加褒奖，有的还加赠襚礼，以表示哀悼和荣宠。你们若有知，当享受我的美好恩命。可。蔡扶、孟甲作为游说之人，向陜西帅臣和河北忠义之士游说，被金人察觉；事情败露后被处斩，各赠奉议郎，并给予一子恩泽。制。先前有义士，深入虎穴，向沦陷地区的民众游说，用正道引导他们，不幸死于非命。既已暗中抚恤他们的终身之事。近来大将说：“你们从前所参与的行动，实在是少有从行的人，怎么可以不加以报答呢？”于是都追赠官籍，并录用他们的后嗣。你们若有知，当享受我的褒奖和抚恤。可。吕言任管押钱粮，随军办理供应和发放事务，被谢二花的贼徒杀伤而死，赠两官，并给予一子进义校尉。制。你尽职供应军需，却死于贼手；既已加以褒奖抚恤，又录用你的后嗣。你若有知，当享受并承受这明确的命令。可。董福赠承信郎，并给予一子父亲原有的官职；张宣，给予一子进武校尉。制书所列人员都因与金人交战而陷没。制。你先前与敌人交战，死在行军途中；为国死难的节操，不能没有酬报。既追荣你于九泉之下，又抚恤并录用你的后嗣。你若有知，当享受我的厚恩。可。曹深因奉差出发，催促发运入礼钱物，并督捕盗贼，在路上被凶贼谢五军等杀死，赠两官，并给予一子进义副尉。制。敕命：你尽职办事，却死于途中；既已因死于贼手而加以褒奖抚恤，又录用你的后嗣。你若有知，当承受这明确的命令。可。任感徳军节度使髙世则的已故祖母郭氏，特此追赠为陈国夫人。敕命：朕恭敬拜谒上帝，以求得到保佑的福祥；看到祖宗能够笃厚地传承宗绪的庆幸，不敢独自享有这些美好之处，因此将恩泽广施给百姓。何况是我外家的亲属，怎能落后于均享封赠的典礼？具官某的已故祖母某氏，出身高贵之家，熟知仪范训诫，嫁入皇亲之家，更加继承美善的家风。谨慎供奉苹藻之祭，春秋从不懈怠；奉行佩玉所象征的节操，行动起居都合乎时宜。已经赐予封君的称号，现在再扩大封地和俸禄。恭敬接受命书，永远光耀宗庙。可。已故祖母王氏，特赠韩国夫人。制。某氏研习经史，恭谨奉行苹蘩之祭；身处富贵而没有骄奢的风气，整肃闺门而具有肃雍的美德。已经因封于成国而端正了小君的名号，现在扩大为大国，更加增加脂田的供奉。愿她的精魂尚能对此嘉许。可。已故母亲杨氏，特赠邓国夫人。制。敕命：朕选择时日，修治重屋，以奉行重大祭祀之义；既已防备嘉祥，又使福禄遍及四方，以求施行仁惠。想到皇亲中已有煇胞在下位，何况肺腑亲属更应承受丰厚的典礼。具官某的已故母亲某氏，仪态柔美，德行美善而娴静，亲自遵行采蘩所象征的法度，造成鹊巢般积累家业的盛美；又共同承受余庆，以开启后人。已经享有淮海的封国，端正了笄珈所象征的夫人之位；现在赐予吾离之履，进一步扩大汤沐之邑的田地。恭敬承受明白的诏命，永远光耀宗庙。可。已故妻子魏氏，特赠卫国夫人。制。敕命：朕在合宫祭祀神祇，同时扩大配天的恩泽，以宠赐百官；又广施漏泉般的恩惠，怜悯已经去世的人。如此浩大的恩施，幽明两界都受到它的覆盖。具官某的已故妻子某氏，作为媳妇、作为妻子，都合乎礼典；使家庭和睦、使内室安宁，也都显著体现了妇德。虽然她秉持的德行非常美好，本应享有长寿，却命运不幸，长久隔绝于生死之间。现改换原来的封号，扩大为大国；她当享受这厚恩，以慰藉幽冥之门。可。妻子周氏，特封福国夫人。制。敕命：朕认为本朝历代太后的家族，都应享有长寿和恩宠。至于宣仁皇后功德盛大，恩泽覆盖本宗，所以她的后人即使出身高贵，家声也没有衰落。至于保全宜家之族、达到将相之位的人，并不凭借显贵而傲视他人，也不依仗宠幸来求取恩泽。虽然这是承受世代德教的结果，也有赖于他的妻室从旁辅助。具官某的妻子某氏，其服饰足以匹配山河般的德行，其柔和端正的品行能够辅助丈夫。如今遇到祭祀恩泽广施之时，理应承受褒奖宠荣；应当开立大国的封号，更加尊崇小君的名位。要以此训诫你的子孙，不可懈怠修身。可。保庆军承宣使士夽的已故妻子郭氏，特赠硕人。制。
勅：朕惟人臣之于室家，生已共其甘苦，殁则致其哀荣。况吾磐维之亲，岂无伉俪之念？庙泽之施，追贲可遗。具官某氏，山河之徳，称其象服；柔正之行，克相夫子。宜加愍典，増美号名。精识不渝，尚知歆享可。故妻郭氏可特赠硕人制具官某故妻某氏，秉徳幽闲，凝姿婉娈。当其既笄，而承父母，能尽于女工，执馈以事尊章，遂成于妇顺。其锡赞书之茂，俾増称谓之隆，尚其有知，歆承褒恤可。故妻郑氏可特赠硕人制勅：某氏行不越于阃，彞徳足书于图史。早以令善归于宗支，克躬苹藻以承祭祀。宜加恤典，以示褒荣，増贲嘉名，以光庙室。惟其知气，尚或能歆可。龙神卫四厢都指挥使张中彦妻甯氏可特封硕人制。勅：朝廷遇臣之章，位髙则宠渥。人臣事上之礼，恩厚则报丰。今庙中之泽，曲加于中阃，恩则厚矣。其所以辅相其夫，以图报予者，独无望于尔乎？具官某妻某氏，秉资令柔，归于良奥。从夫之爵，称号益隆。惟使尔夫于所以事国者无愧，则尔益荣矣。尚勉之哉！可。徽猷阁待制曽统故妻张氏，可特赠令人制。勅：朕穆卜季秋，大称禋礼，发明号，拥神休，以与海内同函防之福。顾吾甘泉之旧，夙资内助之勤，可无追荣以慰幽穸。具官某，故妻某氏，行不越于阃彞，徳足书于图史。早以令善归，逢其良极，勤劳于室家，毎同甘苦。殆良人之通显，已隔存亡，用霈恩章，増其称谓。纳书以襚，尚克歆承，可。显谟阁直学士汪藻，故父谷可，特赠特进制。朕本秩礼，以严天地之奉，荐大乐，以格神灵之和，仪物备陈，緼豫纷列，茀禄并况，肹蠁丰融，嘉与臣民，均兹祉福。顾乃甘泉之旧，可稽陟岵之褒，具官某，故父某，孝谨褆身，最髙乡曲之誉，恬素自守，不求闻达，于时修之方寸之间，责报必世之后，乃蓄余庆，笃生显人，文章独行，中朝安和，备于诸事，早以徳义为吾近臣，方倚牧民，不与侍祠之列，式寛濡露，用敷告第之章，尚其可作之灵，歆兹进位之宠，惟尔孙子，勿替引之，可。试兵部尚书胡交修，故父宗旦，可特赠宣奉大夫制。勅：朕览观汉唐衣冠之盛，或四世五公而袭簪绂之旧，或一门七业而并术艺之兴，孰兼二者之荣？繄我世臣之后，国朝胡氏江介大家，爵位文章相继不坠，伯仲父子鼎立于时，蝉聮百年，寄深一代。具官某故父某，凭藉甚厚，资才絶伦，称其世徳之余，绰有名家之韵。未冠登名于计吏，中年振业于虞庠，谓当勃兴继承于世烈，遂蓄余庆，克开于嗣人。硕徳懿文，为吾法从，清流雅望，无愧前修。迹其事国之方，益见教忠之训。肆惟庙泽敷锡，闵章一品，崇资用褒于泉壤。九原英爽，尚服夫恩光。徽猷阁直学士赵霈，故父峻，可特赠通议大夫制。朕肃祗明禋，荷三神之锡羡。肆省象魏，举有截以均厘。岂吾侍从之臣不预宠鸿之福？以吾报本之义，宜推锡类之心。乃涣湛恩，以光祢庙。具官某，故父某，材资毕给，学行深纯，处已靖端，莅官明恕，潜徳不耀，莫迹通籍之荣，隂报可期，终笃有后之庆，升华二品之贵，以慰九泉之幽。尚其有知，歆兹褒恤可。枢宻直学士陈规故父升可特赠太中大夫制。勅：礼有隆杀，惟尊者之事亲得极其至。若夫显扬欲光之意，则上下同之。乃者称秩元祀，登配祖考，事亲之礼无以复加矣。思与羣臣共由斯义，肆推惠泽，俾得追荣其先。本之以恩，行之以制，逺近世数，惟所应得而无不及者焉。况吾甘泉之旧哉？具官某，故父某，经行推于乡里，徳善敎其子孙。虽冲约自居，位官莫极于通显，而遗庆于后。愍章数逮于幽扃，秩序益崇，光荣有耀。刻书告第，尚克享之可。徽猷阁待制董弅，故父逌可特赠正奉大夫制。勅：「朕禋祀合宫，上仪获考，大赉四海，以侈神休。内外遐迩，咸防嘉况。矧吾侍从之旧，福祚有不登者焉？其攽追命之书，以慰扬亲之意。具官某，故父某，学问博洽，驰骤千载以还，文辞纵横，独髙当世之誉。备先朝之法从，颇着尽规，蓄余庆于后人，终然济美。文阶三品，极纳襚之至荣。营魄九原，尚焄蒿之如在。可。」故妻李氏可赠令人制勅：朕惟人臣之于室家，生则共其甘苦，没欲致其哀荣，贵贱一也。庙泽之行，顾可忘褒贲之典哉？具官某故妻某氏，禀徳令柔，凝姿婉嫕，造行甚美，夙有宜家之称。赋命不融，中乖偕老之约。増宠号名之美，以为阃阀之光，尚其有知，歆承嘉命，可。徽猷阁待制程瑀，故父枡，可特赠朝奉大夫制。
译敕命：朕认为臣子对于妻室，活着时共同承担甘苦，死后则应给予哀悼和荣宠。何况是我盘结维系的亲属，难道没有夫妻之情吗？宗庙恩泽的施行，怎能遗漏追赠褒荣之典？具官某氏，具有山河般的德行，足以匹配她的象服；品行柔和端正，能够辅佐丈夫。应当加以怜恤的典礼，增加美好的封号。她的精魂不变，尚能知道并享受此恩。可。已故妻子郭氏，特赠硕人。制。具官某的已故妻子某氏，秉持幽静娴雅的德行，姿态端庄柔美。到了成年出嫁时，侍奉父母，能够尽到女子的女工；主持饮食，侍奉公婆，终于成就了妇人的顺德。现赐给她美好的诏书，增加隆盛的称号。她若有知，当享受这褒奖抚恤。可。已故妻子郑氏，特赠硕人。制。敕命：某氏的行为不越出妇道，恒常的美德足以载入图史。早年凭美善的品行嫁入宗族，能够亲自奉行苹藻之祭以承奉祭祀。应当增加抚恤的典礼，以显示褒奖荣宠；增加美好的名号，以光耀宗庙。愿她的精气尚能知道并享受此恩。可。龙神卫四厢都指挥使张中彦的妻子甯氏，特封硕人。制。敕命：朝廷对待臣子的等级，职位越高，恩宠越厚；臣子侍奉君上的礼节，恩德越厚，报答也应越丰厚。如今宗庙的恩泽，特别施加于内室，恩德已经很厚了。你用来辅助丈夫、图报我的地方，难道唯独没有对你的期望吗？具官某的妻子某氏，天性美善柔和，嫁给贤良之人；随着丈夫的爵位，封号也更加隆盛。只要使你的丈夫在侍奉国家的事情上无所惭愧，你也就更加荣耀了。还要努力啊！可。徽猷阁待制曽统的已故妻子张氏，特赠令人。制。敕命：朕在季秋举行盛大的禋祀礼，彰明尊号，拥受神明的福佑，与天下共同享有普遍覆盖的福泽。想到我甘泉宫旧臣的妻室，早年曾凭借内助之勤劳，怎能不追赠荣典来慰藉幽冥？具官某的已故妻子某氏，行为不越妇道，德行足以载入图史；早年凭美善品行出嫁，嫁给良人，勤劳操持家庭，常常共同承担甘苦。等到丈夫显达，她却已经隔绝于生死，于是施加恩典，增加她的称号。以诏书随襚礼颁赐，她应当能够享受并承受此恩。可。显谟阁直学士汪藻的已故父亲谷可，特赠特进。制。朕依照礼秩举行仪式，以严肃奉祀天地；进献大乐，以感通神灵的和气。仪物完备陈列，礼服纷然罗列，福禄一并降临，神灵的气息丰盛融和。朕愿与臣民共同均享这福祉。想到甘泉宫旧臣，正可考察《陟岵》诗中褒扬父亲的意义。具官某的已故父亲某，孝顺谨慎，修养自身，在乡里享有最高的声誉；安静朴素，自守其道，不求闻达；在当时修养内心，期望在后世得到报偿，于是积蓄余庆，笃实地生养出显达的后人。其文章独步一时，在朝廷中安定和谐，办事周备；早年凭德义成为我的近臣，正将倚重他治理百姓，却未列入侍祠之班。现特加宽恩泽，颁布追赠的诏章。愿他九泉下的英灵能够起而受命，享受晋位的宠荣；希望你的子孙永远不要废弃并继续承继。可。试任兵部尚书胡交修的已故父亲宗旦，特此追赠为宣奉大夫。敕命：朕考察汉、唐衣冠世族的盛况，有的四世五公，承袭簪绂的旧业；有的一门七业，共同兴盛各类术艺。谁能兼有这两种荣耀？我朝世代为臣之家中，胡氏是江介的大族，爵位和文章相继不衰，兄弟父子同时显立于当世，连续百年，寄托着一代人的深厚期望。具官某的已故父亲某，凭借的家世十分深厚，资质才能卓绝非凡，承继世代德行的余泽，很有名门的风韵。未及冠便因计吏考察而登名，中年在虞庠振兴功业；本应蓬勃兴盛，继承世代功烈，于是积蓄余庆，能够开启后人的事业。其德行深厚、文章美善，成为我的法从；清正的声望，无愧于前代贤者。考察他侍奉国家的方式，更能看出教导后人尽忠的训诫。因此宗庙恩泽广施，怜恤的诏典达到一品，以崇高官资褒荣于九泉之下。九泉下的英爽之灵，尚且承受这恩光。徽猷阁直学士赵霈的已故父亲峻，特赠通议大夫。制。朕恭敬举行明禋祭祀，承受三神赐予的福佑；于是省视象魏，举行普遍施恩的典礼，使恩泽均及众人。难道我的侍从之臣不能享有宏大的恩福吗？按照报答根本的道义，应当推及亲族而施恩。于是发布深厚的恩泽，以光耀父亲的宗庙。具官某的已故父亲某，才能资质完备，学问品行深厚纯正；自处安静端正，任官明察宽恕；潜藏的德行不以此显耀，从未追求入仕显荣；暗中的善报可以期待，最终深厚地成就有后人的庆福。现升为二品官的尊贵职位，以慰藉九泉之下的幽魂。他若有知，当享受这褒奖抚恤。可。枢密直学士陈规的已故父亲升，特赠太中大夫。制。敕命：礼制有尊卑厚薄之别，只有尊贵者侍奉父母，才能把礼做到极致。至于显扬父母、使其荣耀的心意，则上下之人都是相同的。近来举行大祀，升父母配享祖考，侍奉父母的礼仪已没有可以再增加的了。朕想到要与群臣共同实行这一道义，于是推施恩泽，使他们能够追荣先人。以恩德为根本，以制书来施行；无论远近、世代长幼，只要是应当得到的，没有不及之处。何况是我甘泉宫的旧臣呢？具官某的已故父亲某，德行经术为乡里所推重，以善德教导子孙；虽以谦退简约自处，官位没有达到通显的极致，却把余庆留给后人。怜恤的诏典多次降临幽冥，官秩更加尊崇，光荣显耀。刻写诏书，告示宅第，愿他能够享受这一切。可。徽猷阁待制董弅的已故父亲逌，特此追赠为正奉大夫。敕命：朕在合宫举行禋祀，上等仪礼得以考定，向四海广施大赉，以扩大神明的福佑。内外远近，都共同享受嘉祥。何况是我侍从中的旧臣，难道他的福禄会有不能提升的吗？应颁发追赠的诏书，以慰藉显扬亲人的心意。具官某的已故父亲某，学问博大通达，驰骋于千载以来的学术；文辞纵横，独享当世的声誉。曾任先朝的法从，很有规谏之功；为后人积蓄余庆，最终使后人继承并发扬美德。晋升至文阶三品，是接受襚礼的最高荣宠。九泉下的魂魄，尚如香蒿所祭，宛然在此。可。已故妻子李氏，赠令人。制。敕命：朕认为臣子对于妻室，活着时共同承担甘苦，死后希望给予哀悼和荣宠，贵贱都是一样的。宗庙恩泽施行之时，难道可以忘记褒奖追荣的典礼吗？具官某的已故妻子某氏，禀性美善柔和，姿态端庄娴雅，品行非常美好，早已有宜家之誉。只是命运不佳，中途违背了白头偕老的约定。现增加她的宠荣和美好封号，以作为妇门的光彩。她若有知，当享受并承受这美好命令。可。徽猷阁待制程瑀的已故父亲枡，特此追赠为朝奉大夫。
勅：朕燎熏皇天，举合法之典，登配祖考，严并侑之文。乐奏接和，礼仪肹饰，膺受多福，敷施庶民。睠吾侍从之良，岂无明发之感？其施恩渥以贲幽扃。具官某，故父某，文学起家，经术自着，仕不配徳，卒莫登于显官。庆垂厥后，遂钟美于嗣人，声震一时。仪吾迩列，寄深牧养，不预侍祠之班，恩不逺遗，爰推祢庙之宠，陞华郎内，尚克钦承，可。妻沈氏可特封令人制勅：朕惟侍从之臣，入则罄论思之益，出则寄藩宣之重，顾其徳义之美，繄有内馈之助焉，可无褒崇以风徳化？具官某妻某氏，柔仁端靖，孝爱慈祥，为女而敎不烦，为妇而家以义，四徳兼备，宜膺令名。矧兹庙泽之行，可无贲饰之典？钦承荣命，无逮相承可。罗偁赠官换给制固圉于边，久擅总戎之略；丧元于阵，有嘉卫社之忠。其施闵典之褒，以宠义臣之节。具官罗偁，材足以当万人之敌，勇足以率三军之心。方大敌之被围，乃整军而赴难；遇贼中路，以没厥身。遭时多虞，未遑尔恤。俾陟官于横列，用追贲于新阡。尚其神灵，歆予顾报可。栁约昨系朝散大夫户部侍郎，所犯因臣寮上言，罢差提举江州太平观。后该赦，复秘阁修撰，系已叙未复旧职。今又该明堂赦，复敷文阁待制，依旧提举江州太平观。制勅：朕称禋合宫，肆▯象魏，开弃咎之路，俾一洒于庶尤。闵负罪之臣，宜稍还于故秩。矧乃甘泉之旧，尝诒刑史之书。其霈恩荣，以除苛挠。具官某，顷由材谞，见被使令，稍以宠能，爰跻扈从。一离谴责，遂阔嵗时。虽秩令之荐更，终责言之不置。玆因彞典，加畀宠章，超陞次对之华，仍处真祠之逸。广仁恩之意，朕方厚于臣工。复玷缺之难，尚无忘于饬厉。可。刘一止元是给事中，为臣寮上言挟私荐吕广问，奉圣防落职，与宫祠。该遇明堂大礼赦，合检举复秘阁修撰制。勑具官某：以尔操行坚正，文词深纯，爰以修能，遂跻从列。自干物议，用致烦言。顾阅嵗之已多，谅思愆之既久。兹因霈宥，爰举彞章，稍还论譔之华，用示甄收之渥。
译敕命：朕焚香燎祭皇天，举行合乎礼法的典礼，升父亲配享祖考，严肃执行并侑的礼仪。乐声奏出和谐之气，礼仪庄严完备；朕承受众多福佑，并施予百姓。想到我侍从中的贤良之臣，难道没有清晨思念父亲的感情吗？因此施加厚恩，以光耀幽冥。具官某的已故父亲某，凭文学起家，以经术著称；仕途却未能与德行相称，最终没有登上显贵的官位。庆福流传到后代，于是美名集中于后人，声誉震动一时。朕观察他在近臣中的表现，寄托了深厚的牧养百姓之任；虽然未列入侍祠班次，恩泽并不遗忘远处，特推及父亲宗庙的恩宠，使他升至郎官之内。愿他恭敬承受。可。妻子沈氏，特封令人。制。敕命：朕认为侍从之臣，在朝廷内则充分贡献论议思考的益处，出任地方则承担藩镇宣抚的重任。考察他们德义的美好，其中也有妻室内助的帮助，怎能不加以褒崇，以此教化风俗呢？具官某的妻子某氏，柔和仁慈，端正安静，孝顺慈爱；作为女儿，教养不烦苛；作为媳妇，以义理治理家庭；妇德四端兼备，应当承受美好的名号。何况如今施行宗庙恩泽，怎能没有追荣修饰的典礼？恭敬承受荣命，不要让它断绝而不能相承。可。罗偁赠官改给制书。他在边境固守防御，长久以来擅长统领军队的谋略；在阵中丧失首级，具有保卫国家的忠诚。应施行怜恤褒奖的典礼，以宠荣义臣的节操。具官罗偁，才能足以抵挡万人之敌，勇气足以率领三军将士的心。正当大敌被围困之时，他整顿军队前往赴难；中途遇到贼兵，因而丧失了生命。时局多难，来不及抚恤你。现使你升任横列之官，以追荣于新坟。你的神灵尚且享受我的顾念和报答。可。栁约原任朝散大夫、户部侍郎，因臣僚上言所犯之事，被罢去差遣，提举江州太平观。后来遇赦，恢复秘阁修撰，已叙复但尚未恢复旧职。如今又遇明堂赦，恢复敷文阁待制，仍旧提举江州太平观。制。敕命：朕举行合宫禋祀，于是省视象魏，开通弃除罪过的道路，使众多罪责一并洗除。怜悯负罪的臣子，应当稍稍恢复原来的官秩。何况你是甘泉宫的旧臣，曾经把刑史之书交给朕看。现在施加恩荣，以解除苛细的困扰。具官某，你近来凭借才智受到差遣，渐渐因才能得到宠用，于是升任扈从。自从遭受谴责，转眼已经过了多年；虽然官秩屡次更易，责备之言却始终没有停止。现在趁着常典，加授宠荣的诏章，越级升任次对的显职，仍然处于真祠的清闲职位。朕正要扩大仁恩，对待臣工更加厚重；希望你不要忘记重新蒙受缺失的艰难，并自我警戒。可。刘一止原任给事中，因臣僚上言，说他怀有私心推荐吕广问，奉圣旨降职，并任宫观官。如今遇明堂大礼赦，依例应检举恢复秘阁修撰。制。敕命具官某：因为你的操守品行坚贞正直，文章辞采深厚纯正，凭借修养和才能，于是升入侍从之列。后来触犯了舆论，因此招致许多非议。考虑到经过的岁月已经很多，想来你思念过错也已经很久。现在趁着大赦，依照常典，稍稍恢复你论撰方面的显荣，以表示甄别收用的厚恩。
钦定四库全书紫微集卷十九 宋 张嵲 撰制张浚为前宰相，该遇明堂大礼赦恩，合行检举叙复。奉圣防，复观文殿大学士制。勅：总揆岳而居中，夙赖爽邦之哲位；山川而作镇，方资表海之勲。熙事休成，湛恩诞布。将善人之是赖，岂旧徳之或遗？具官某，道贯古今，学该流略。计安天下而厉其志，心在王室而有其功。诚慤不移，陈义有大臣之节；危难自任，许国有古人之风。勲庸少迕于初心，意气已吞于雠敌。虽孔明街亭之败，以三等而自贬；而仲华龙章之褫，无二色之可闚。逮起奉于东藩，赖绥安于南纪。既民人甚便其政，故绩状稔闻于朝。爰因惠泽之敷，俾冠侍班之宠。噫！翰藩强固，所以増廉陛之安；荣职秩优隆，既已均弼谐之体貌，尚无内外之间共须平定之期。可桂林为因，擅差官兵过淮推砍竹木等事于遥郡，阶官上各降一官。遇绍兴九年正月五日赦叙中侍大夫，及遇绍兴十年九月十日赦叙遥郡防御使制。勅：朕合宫礼成，肆▯象魏，往愆宿负，咸得亏除。具官某，顷以将屯发兴，自擅有司，丽法当以夺官，兹用赦原，比还故秩，尚思毖慎，毋贰其尤可。王仲薿为该大礼赦叙左通奉大夫制。勅：朕致选贤能，欲同跻于平定，容忍臣子，用保防其初终。虽尝触于宪条，其卒归于荡宥。爰以祭泽之布，诞敷蠲略之文。况吾迩臣，岂限常典？具官某学问传其素业，徳厚殆其天资。雄深之文不施于典诰，孝谨之行徒行于里闾。曩以微文尝诒吏议，既防赦而一解，宜故秩之稍还。御众以寛，朕所以广仁恩之意。计过无憾，尔无忘复玷缺之艰可。耿着为殴打百姓致死，特贷命，追毁除名，停配，降承信郎。续为起发大金留务计议使，应办一行舟船脚乘，同共交纳官奉。圣防降五官与叙，系已叙未复旧。今来该遇绍兴十年九月十日明堂赦文，与叙武略大夫制。勅具官某：杀人者死，古今不易之道也。其或降宥，得以官爵自赎。既更赦令，又得稍还故秩，其为恩亦厚矣。然尔之官爵可以复得，而死者不可复生也。其祗茂恩，毋忘念咎，无或狃于幸免，再抵罪诛。他日有司以义固争，虽予不得而尔私也。尔其戒之。景兴宗元系右中奉大夫直徽猷阁所犯，因知潼川府为于川陜大军券食折伏钱内，别作名目侵支使用，不行起发事。奉圣防，特降一官。后该遇明堂赦恩，合叙复原降一官。许中任左朝请大夫直宝文阁知静江府，为收买战马，例皆不堪披带，降两官未叙。间又为奏本路管下州军多有待阙官员寄居，乞依三路沿边州军不许官员寄居，不支俸给等事，降充直秘阁。又因在任罢行后，不觉察市买于元认逐防铺户处，伊市价买物等事，先次落职，令湖南转运司根勘具案闻奏，特降三官勒停。后遇明堂大礼赦，本官见左朝请郎主管台州崇道观，依刑部所申与叙一官。曽班为臣寮上言：「金人登泰州城，知通亲往军前和议，差官吏根刷金银等事。」奉防曽班追毁出身以来文字，除名勒停，送雷州编管。后该遇明堂赦，与叙左朝散大夫。安邡右朝散郎成都府路转运判所犯因应副王彦一军钱粮未见起发数目等事，先次降两官，又为因呉玠军前粮食阙乏，不行装发，放罢，追五官，添差监郴州在城酒税，后遇明堂大礼赦与叙，左通直郎。侯慤，元系右朝请大夫、江南西路安抚大使司参谋官。所犯因措置招安建昌军叛兵事务冗，并不觉察诸项人马因而作过等事，特降两官。后该遇明堂赦恩，叙右朝请大夫制。勅：朕施配天之泽，以一洗于庶辜；悯负罪之臣，用稍还于故叙。尔顷承委寄，荐抵尤违，既更嵗月之淹，亦既思愆之久，其从寛宥，畀复官聮。钦服予恩，毋忘尔戒。可。陈靖直元系右中奉大夫利州路提刑，所犯因在任买贩盐货等亊，先次放罢，特降三官；后该遇明堂赦，与叙右中散大夫致仕制。勅：朕施配天之泽，以一洗于庶辜；悯负罪之臣，用稍还于故序。尔顷承委寄，荐抵尤违；既更嵗月之淹，亦既思愆之久。其从荡宥，畀复官聮。虽筋力已愆，顾无尸于事任；然徳义自饬，宜尚慎于桑榆。可。鲁彦元系中卫大夫、秀州刺史。所犯因淮东宣抚使司按发，为封闭门户，致饿死将司韩全，并受豪户孙承事、木绵等入已事，特防降横行遥郡七官，勒停。今该遇明堂赦恩，勘防昨于淮阳军两次立功，理宜优叙，特与叙亲卫大夫、秀州刺史制。勅：朕施配天之泽，以一洗于庶辜，悯负罪之臣，用稍还于故秩。具官某，顷以贪虐自抵宪网，兹更赦令，已复官聮。念嵗月之既淹，加功能之可録，爰推异渥，畀叙横班。祗服予恩，无忘念咎，可。许中，广东经略司申：海贼詹徳刼虏作过，其降授右修职郎潮州推官许中躬亲捕获詹徳等，与叙复右从仕郎制。
译钦定四库全书。《紫微集》卷十九，宋张嵲撰。制。张浚原任宰相，遇明堂大礼赦恩，按例应检举叙复。奉圣旨，恢复观文殿大学士。制。敕命：你总揽宰辅之任，居于中央，早已依赖你匡正国家的才智；又如山川镇守一方，正要借助你表率海内的功勋。盛大的祭祀美事圆满完成，深厚的恩泽广泛颁布。既然依赖善人，难道会遗漏有旧德的人吗？具官某，道理贯通古今，学问兼通经史。筹划安定天下以磨炼自己的志向，心系王室而建立功勋。诚信笃实不移，陈述义理具有大臣的节操；在危难中主动担当，以身许国具有古人的风范。功勋事业虽稍有违背最初的心愿，意气却已经压倒仇敌。虽然诸葛孔明有街亭失败、以三等自贬之事，但仲华有龙章被褫夺，却没有显露丝毫异色。等到起任东藩，依赖你安抚南方边疆；百姓都很便利于你的政绩，所以功绩状况在朝廷中充分闻知。现在趁着恩泽施布，使你位列侍从班次之首。唉！巩固藩镇和边防，是为了增加宫阙的安全；荣显的职秩既已优厚隆盛，也已经均享辅弼大臣的体貌，希望内外共同等待平定天下的时机。可。桂林因擅自差遣官兵到淮河以北的远郡推砍竹木等事，阶官各降一官。遇绍兴九年正月五日赦，叙为中侍大夫；又遇绍兴十年九月十日赦，叙为遥郡防御使。制。敕命：朕合宫祭礼完成，于是省视象魏；过去的罪过和旧日的负累，都得以减除。具官某，你先前因统率屯军、发动事务而擅自越权，依法应当夺官；现在因赦免而恢复部分原有官秩，希望你今后谨慎戒惧，不要再犯同样的过错。可。王仲薿因大礼赦叙为左通奉大夫。制。敕命：朕选用贤能，希望共同达到太平；宽容臣子，是为了保全他们始终如一的初心。虽然曾经触犯宪法，最终还是归于荡涤宽宥。现在因祭祀恩泽广布，特颁发洗除罪过的诏文。何况你是我的近臣，难道能受常典限制吗？具官某，学问足以传承平素的事业，深厚的德性几乎出于天资；雄奇深厚的文章没有用于典诰，孝顺谨慎的品行却只在乡里实行。过去因小小的文书问题曾被交付吏议，既然遇赦而一并解除，应当稍稍恢复原有官秩。以宽厚统御众人，正是朕扩大仁恩的心意。你已经算是弥补过失，不要忘记重新造成缺失的艰难。可。耿着因殴打百姓致死，特予免死，追毁出身文字，除名，停职编管，降为承信郎。后来奉命起发大金留务计议使，应办一行舟船脚乘，共同缴纳官奉。奉圣旨降五官并叙，已经叙复但尚未恢复旧职。如今遇绍兴十年九月十日明堂赦文，叙为武略大夫。制。敕命具官某：杀人者死，是古今不变的法则。若有降恩宽宥，才可以用官爵来赎罪。现在既已再次遇到赦令，又得以稍稍恢复原有官秩，这恩典已经很厚了。然而你的官爵可以恢复，死者却不能复生。你应当恭敬承受厚恩，不要忘记思念罪过；不要因为侥幸免罪而再次触犯法律、招致诛杀。将来有司若依据义理坚决争辩，即使朕不能袒护你，也是为了公义而非私意。你要以此为戒。景兴宗原任右中奉大夫、直徽猷阁，因任潼川府知府时，在川陜大军券食折伏钱中另立名目，侵占支用而不予发放。奉圣旨特降一官。后来遇明堂赦恩，按例叙复原来所降的一官。许中任左朝请大夫、直宝文阁、知静江府，因收买战马时，所收马匹按例都不能披带使用，降两官，尚未叙复。后来又因上奏本路所属州军有很多等待任职的官员寄居，请求依照三路沿边州军不许官员寄居、不支给俸禄等事，降为直秘阁。又因任内罢行之后，没有察觉有人在元认的各防铺户处购买货物、按市价买物等事，先前被削职，命湖南转运司查勘具案上奏，特降三官，勒令停职。后来遇明堂大礼赦，本官现任左朝请郎、主管台州崇道观，依刑部所申叙复一官。曽班因臣僚上言：“金人登上泰州城，知通亲自前往军前议和，并派官吏搜刷金银等事。”奉旨追毁曽班自出身以来的文书，除名勒停，送雷州编管。后来遇明堂赦，叙为左朝散大夫。安邡任右朝散郎、成都府路转运判官，因办理供应王彦军队的钱粮却没有查明发放数目等事，先前降两官；又因呉玠军前粮食缺乏，没有装发送达，被罢职，追降五官，添差监郴州在城酒税。后来遇明堂大礼赦，叙为左通直郎。侯慤原任右朝请大夫、江南西路安抚大使司参谋官。因办理招安建昌军叛兵事务繁冗，又没有察觉各类人马因此作乱等事，特降两官。后来遇明堂赦恩，叙为右朝请大夫。制。敕命：朕施行配天的恩泽，以一举洗除众多罪过；怜悯负罪的臣子，因而稍稍恢复原有官序。你先前承受委任，屡次触犯过失；既然已经经过多年，也已经长久思念过错，现在从宽宽宥，授予你恢复官职的资格。恭敬承受我的恩典，不要忘记自我戒诫。可。陈靖直原任右中奉大夫、利州路提刑，因任内买卖盐货等事，先前被罢职，特降三官；后来遇明堂赦，叙为右中散大夫致仕。制。敕命：朕施行配天的恩泽，以一举洗除众多罪过；怜悯负罪的臣子，因而稍稍恢复原有官序。你先前承受委任，屡次触犯过失；既然已经经过多年，也已经长久思念过错。现在从宽荡涤罪过，授予你恢复官职的资格。虽然筋力已经衰弱，不能再任实职；但应当修养德义，在晚年更加谨慎。可。鲁彦原任中卫大夫、秀州刺史。因淮东宣抚使司查办，涉及封闭门户，导致将司韩全饿死，以及接受豪户孙承事、木绵等人财物归入己有等事，特降横行遥郡七官，勒令停职。如今遇明堂赦恩，查得他过去在淮阳军两次立功，按理应当优先叙复，特叙为亲卫大夫、秀州刺史。制。敕命：朕施行配天的恩泽，以一举洗除众多罪过；怜悯负罪的臣子，因而稍稍恢复原有官秩。具官某，你先前因贪婪暴虐而触犯法网，现在遇到赦令，已经恢复官职。想到岁月已经久远，加上你的功劳才干值得记录，于是特别推施厚恩，叙为横班官。恭敬承受我的恩典，不要忘记思念过错。可。许中，广东经略司申报：海贼詹徳劫掠作乱，降授右修职郎、潮州推官的许中亲自捕获詹徳等人，叙复为右从仕郎。制。