（卷首）
钦定四库全书
集部五
黙庵集
别集类四
元
提要
（臣）等谨案《黙庵集》五卷，元安熈撰。熈字敬仲，藁城人。少慕刘因之名，欲从之游，因亦愿传所学于熈会因卒，不果然。所学一以因为宗。其门人苏天爵作熈行状，称朱子《四书集注》初至北方，滹南王若虚起而辨之，陈天祥益阐其说，熈力与争，天祥遂焚其书。今天祥之书故在，焚之之说虽涉于夸饰，然熈之力崇朱学，固于是可见也。熈没之后，天爵辑其诗文，而虞集为之序。诗颇有格调，虽时作理语，而不涉语録。惟《冬日斋居五首》及《寿李翁八十诗》不入体裁。杂文皆笃实力学之言，而伤于平沓，盖本无意于求工耳。天爵行状称集十卷，此本仅存诗文五卷，或旧文散佚，后人重为编缀欤。
乾隆四十六年十二月恭校上
总纂官（臣）纪昀（臣）陆锡熊（臣）孙士毅」
总校官 （臣）陆费墀
●钦定四库全书
黙庵集卷一
（元）安熈 撰
○古诗
拟古次韵【六首】
鬰鬰嵓下栢，青青水中蒲。嵓前有幽人，壮岁常独居。独居亦何为？不羡春华敷。十年掩闗卧，门庭尽荒芜。美人殊不来，日夕聴轩车。
零零，白露下嵓谷，悴芳兰。兰悴不复辞，谁与念时艰？坚氷行复至，雪深路漫漫。愁絶将奈何？抚几一长叹。
中州有寒士，块然守空堂，清贫久有信，壮懐殊未央。岂不愿驰骋，冒雪凌风霜，振策万里途，超忽追鹏翔。永念同懐人，渺在天一方，怅望不可见，慷慨发清商。独处谁晤语，百感摧衷肠。人生谅难必，且莫徒悲伤。
采栢，空嵓下，倚竹，荒庭前。人生非金石，君心讵能坚？君心或有渝，贱妾终不疏。天地一瞬息，今古一长途。借问离别苦，君心竟焉如？不见园中树，日日争华敷。秋风一夕至，已逐严霜枯。岁晚不得去，山空难久居。
昆仑一何髙？出此无穷河，遥遥何所往？不啻万里多。一意在朝东，日夕无停波。逺游计不早，壮志成蹉跎。夫君不我顾，鬰鬰将如何？览物悟物变，端居阅年华。兴来展遐眺，缓歩空山阿。四顾渺尘世，杉栢纷森罗。吾乐诚何极，忧子独长嗟。眷焉谁晤语？一笑空烟萝。
人生有定分，所贵能乐天。自惭失所守，欲进安敢前？思君重，思君此情谁与宣？举头见明月，顾影徒自怜。终当谢尘世，洗心闻涧泉。
酬王治昼仲安
少年不解事，妄意欲闻道，力小任匪轻，今兹半摧倒，生平寡师友，恨不识君早，所期亲杖履，函丈供洒扫，尽出胷中疑，为我细分剖，竒章忽见示，踧踖警中抱，过许君岂然，无乃习称好抠衣，或有幸同游万物表，他年重盍簮，会观太平草。
和渊明饮酒
我本山泽癯，殊非廊庙英。妄意羲黄上，千载有深情。岂无尊中酒？持杯向谁倾。遥怜昆丘凤，朝阳亦孤鸣。愿言蹑髙躅，要不负此生。
病卧穷庐，咏静修仙翁和陶诗以自遣，适輙效其体，和咏贫士七篇，非敢追述前言，聊以遣兴云耳。
士生三季后，伥伥渺何依？空余身后名，炯炯留清晖。自古有商颜，冥鸿快髙飞。白云在空谷，哀歌叹安归？虽无首阳薇，紫芝足疗饥。九原不可作，抚巳良可悲。
我惭未闻道，雅志慕羲轩，力学非董生，三年不窥园，团茅借幽栖，土锉寒无烟，诗书化乡邻，寜免朱墨研，紫阳继絶学，汗简多微言，虽愚莫自弃，感慨追前贤。
静中有真趣，非弦亦非琴。耿耿方寸间，千年有遗音。手植庭下兰，竒香惬幽寻。独处谁晤语，有酒还自斟。西山蕨薇多，长往夙所钦。尘迹尚淹留，低徊愧初心。
渊明守穷贱，生平慕黔娄。富贵如浮云，万变纷相酬。世运自兴丧，常恐徳未周。羲黄不可见，日暮怅离忧。乾坤一东篱，百代无与俦。寄语狂驰子，扰扰将焉求。
颛孙游圣门，尚思禄可干，所以后世士忘生慕荣官。我生初未贫，传经易朝餐，妻不解啼饥，儿不知号寒，水菽非甘旨，吾亲亦怡颜。箪瓢存至乐，不须求抱闗。
子云辱天禄，原思乐蒿蓬。贫贱固易居，贵盛诚难工。士生或不偶，髙节追两龚。世道有隆污，卷舒自不同。万古先天圗，消长理谁通？懐人今已矣，叹息将焉从？
被褐守长夜，虚名愧中州。举杯对明月，顾影念同俦。消中虽有长四海，嗟横流。不赖固穷节，孰知身后忧？商謌咏停云，奈此志莫酬。三复渊明诗，邈哉此前修。
是春乆阙膏泽，而连日大风，不见天日。晚登西皋，归而有作。
风霾连昼夕，登临望还迷，空余衔山日，隠隠留清辉。周嫠不恤纬，鲁女争忧葵。曳杖归去来，且掩荒园扉。
封龙十咏【并序】
译钦定《四库全书》集部第五 《黙庵集》别集类第四 元代 提要 臣等谨慎考察：《黙庵集》共五卷，是元代安熈所撰。安熈字敬仲，藁城人。他年轻时仰慕刘因的声名，想跟随他交游，刘因也愿意把所学传给安熈，恰逢刘因去世，最终没有实现。安熈所学完全以刘因为宗主。他的门人苏天爵撰写安熈的行状，说朱子的《四书集注》最初传到北方时，滹南王若虚起而辨析它，陈天祥又进一步阐发其说，安熈竭力与之争论，陈天祥于是烧掉了他的书。如今陈天祥的书还在，焚书之说虽然有夸饰成分，但安熈竭力推崇朱学，从这里本来就可以看出来。安熈去世后，苏天爵编集他的诗文，虞集为之作序。诗作很有格调，虽然有时写成说理的语句，却不流于语录体。只有《冬日斋居五首》和《寿李翁八十诗》不合诗体。杂文都是笃实治学的言论，只是失于平庸拖沓，大概原本就无意于追求工巧罢了。苏天爵的行状说诗文集有十卷，此本只保存诗文五卷，或许是旧文散佚，后人重新编缀而成的吧。乾隆四十六年十二月恭敬校订进呈 总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官：臣陆费墀 钦定《四库全书》《黙庵集》卷一 元代安熈撰 古诗 拟古诗，依次韵作六首 山岩下的柏树郁郁葱葱，水中的蒲草青翠茂盛。山岩前有一位幽居之人，壮年时常常独自居住。独居又是为了什么呢？并不羡慕春天花朵盛开。十年来闭门卧居，门庭已经全都荒芜。美人始终没有到来，早晚都听着车马声。零零落落，白露降在山岩和山谷，芳兰憔悴了。兰花憔悴而不再辞谢，谁来与我共同忧念时局的艰难？坚冰很快又将到来，大雪深厚，道路漫长。愁苦到了极点又能怎么办？抚着几案长长叹息。中州有一位寒苦之士，孤独地守着空堂；清贫已久而心志坚定，壮年的抱负还远未完结。难道不愿意驰骋吗？只是冒着风雪严霜，挥鞭踏上万里之途，迅疾地追随鹏鸟高飞。永远思念志同道合的人，他遥遥在天的一方；惆怅地远望却看不见，只能慷慨地唱起清商之曲。独自居处又同谁交谈？百般感触摧伤心肠。人生确实难以预料，暂且不要徒然悲伤。采来空山岩下的柏枝，倚着荒庭前的竹子。人生并非金石，你的心难道能始终坚硬吗？你的心或许会改变，但我这个卑贱的女子终究不会疏远你。天地不过一瞬，今古却是一条漫长的道路。请问离别的苦楚，你的心究竟怎样？没看见园中的树木吗？天天争相开花。秋风一夜吹来，已经随着严霜枯萎。年末仍不能离去，空山之中也难以长久居住。昆仑山多么高大啊！河流从这里无穷无尽地流出，遥遥地要流向哪里？不止万里之远。一心向东流去，早晚没有片刻停息。远游的计划没有及早实现，壮志因而蹉跎。夫君不顾念我，郁郁不乐又能怎样？观看万物而悟知万物的变化，安居之中度过年华。兴致来时展开远眺，缓步走在空山曲折处。四面望去，尘世渺小，杉树柏树纷纷森然排列。我的快乐实在没有穷尽，只是忧念你而独自长叹。深深眷恋，又同谁交谈？只能对着空中的烟霭藤萝一笑。人生有一定的命分，最可贵的是能够乐天知命。自己惭愧失去了应守的操持，想要进取又怎敢向前？思念你，思念你的深情又能向谁倾诉？抬头看见明月，回头看着自己的身影徒然自怜。终究应当辞别尘世，洗净心灵，听涧中泉水的声音。酬答王治昼仲安 我年轻时不懂事，妄想求闻大道；力量微小而承担的责任并不轻，如今已经半途摧折。平生缺少老师和朋友，遗憾没有早些认识您。所希望的是亲近您的杖履，在您的座前供洒扫之役，把胸中的疑惑全部说出，请您为我仔细分析。忽然看到您示下的奇文，惶恐不安，内心受到警醒。过分称许我，难道是您的本意吗？恐怕只是习惯于称赞好学者、整理衣襟求教吧。若有幸同游于万物之外，他年重聚时，还能共同观看太平景象。和陶渊明《饮酒》诗 我本是山林水泽间的清瘦之人，实在不是朝廷廊庙中的英才。妄想着超越羲、黄时代，千年之后仍怀有深情。难道酒樽中没有酒吗？端起杯子又向谁倾诉？遥想怜惜昆仑山上的凤凰，即使在朝阳下也只能孤独鸣叫。愿意踏着前贤的高尚足迹，务必不辜负此生。我病卧在穷困的庐舍中，吟咏静修仙翁和陶诗以自我排遣，恰好便仿效他的诗体，和作《咏贫士》七篇。不敢追述前人的言论，只姑且用来遣兴罢了。士人生在衰乱的末世，茫然无所依归。身后徒然留下名声，明亮地保留着清白的光辉。自古以来有商山四皓和颜回那样的人，像幽冥中的鸿雁一样畅快高飞。白云飘在空谷中，悲歌叹问归处在哪里？虽没有首阳山的薇菜，紫芝也足以疗饥。九泉之下的人不能复生，抚摸自己实在令人悲伤。我惭愧没有听闻大道，崇高的志向仰慕羲皇、轩辕。努力学习却不像董仲舒那样，三年不窥视园子。结草庐借以幽居，土灶冰冷而没有炊烟。用诗书教化乡邻，难道能免得了研磨朱墨吗？朱紫阳继承濂洛以来失传的学术，简册中有许多精微的言论。我虽愚笨，也不能自暴自弃；感慨之中追慕前代贤人。幽静之中自有真正的趣味，不是弦乐，也不是琴声。内心明亮不昧，千年之后仍有遗留下来的声音。亲手在庭院下种植兰花，奇异的香气使幽独的寻访得到满足。独自居处又同谁交谈？有酒便还自己斟饮。西山的蕨薇很多，长久前往那里正是我一向敬慕的事。尘世的踪迹还滞留在身，低头徘徊，惭愧辜负了最初的心愿。陶渊明安守贫贱，平生仰慕黔娄。富贵如同浮云，万般变化纷纷相互应付。世道的兴衰自有其运行，我常常担心自己的德行还不周全。羲皇时代已经无法看见，日暮时分惆怅而忧伤。天地之间只有一个东篱，百代以来无人能与之匹敌。把这些话告诉那些狂奔追逐的人吧，他们纷纷扰扰究竟要追求什么？颛孙师游学于圣人门下，还想着求取俸禄，所以后世的士人忘记了轻生而仰慕荣华官位。我起初并没有贫困，靠传授经书换取每日的饭食；妻子不懂得因饥饿哭泣，孩子不知道因寒冷号哭。即使只是水和豆饭，也不是甘美的食物，但我的父母仍然面露喜色。即使只有箪食瓢饮也有最大的快乐，不必去求取抱关击柝的微职。扬子云蒙受天禄之辱，原宪却以蓬蒿为乐。贫贱固然容易安处，富贵显盛实在难以善处。士人有时命运不遇，便追慕两位龚先生的高节。世道有兴盛和衰败，人的进退取舍自然各不相同。千古流传的《先天图》，其中消长的道理谁能通晓？所怀念的人如今已经逝去，叹息之中将要追随谁呢？身披粗布衣，守着漫漫长夜；徒有虚名，愧对中州。举杯面对明月，回头看着身影，思念同道。消解内心忧愁虽有办法，然而水势横流，令人叹息。不依靠安于困穷的节操，谁能知道身后的忧患？吟咏商山之歌和《停云》，却无奈此志向无法实现。把陶渊明的诗反复吟诵三遍，前代修德之人真是遥远啊。今年春天长期缺少滋润万物的雨水，接连多日刮大风，见不到天日。傍晚登上西皋，回来后作了这首诗。风沙雾霾连日连夜，登高远望却仍然迷蒙；只剩下衔山的落日，隐隐留下清亮的光辉。周太王的女儿不顾惜织布，鲁国的女子却争相忧虑葵藿。拖着手杖归去吧，暂且关上荒园的门扉。封龙山十咏（有序）