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集藏野叟曝言七十七

第一百五十二回 毁先贤豪客挥拳 开后局小儿言志

集藏 · 小说 · 第 2565–2600 段

●第一百五十二回 毁先贤豪客挥拳 开后局小儿言志

素臣大怒道:“想必是你误了事了!这两位秀才是何时来的?你耽搁他到如今,不早禀我,致我得罪于学校之士,虽挞汝流血,庸可赎乎?”文龙、文麟俱汗流满面,怆惶赶至,见素臣已在责骂,便不发言,但顿足道:“竖子误事!”文甲叩头伏罪道:“今日本是九叔值宾,因皇上赐有满月贺礼,要修本奏谢,故令孙儿代值。这两个秀才吃得烂醉,要求见公公。孙儿命施郎陪着,把苦茗去替他解醒,一面来禀知公公,一面吩咐施郎,待其酒醒,婉言辞谢,告以有客,改日回拜。孙儿到席间正要禀知,被洪伯祖问起寿字,一心想到经书史汉上去。便把这事;忘记也!因已吩咐施郎婉谢,未曾寸‘分在意,不知如伺发起怒来!求公公饶恕孙儿初犯,以后愿甘处死!”素臣问门监道:“那两位相公因何发怒?”门监道:“初时太子爷陪着吃茶,后来便糊糊涂涂的攀今吊古,还是好好的。太子爷说:‘老太师爷陪客筵宴,倘有紧要,必欲面见,即便传禀;如尚可缓,改日回拜请教。’那两位相公,也还你看我,我看你,像有个作别的意思。忽然听见匡太常大笑之声,登时大怒道:‘老太师爷纵酒比匪,号呶于室,而不知倒踪天下贤士!’便要打将进来,还说要提老太师爷两耳,数其罪而责之哩!太子爷拦劝,便挥拳欲打;亏着太子爷是有本领的人,软软封住他四只手,委曲谢罪,方不受辱。老太师爷早些发放才好!”素臣看着文龙、文麟道:“也没别法,只有亲自出去请罪。你们各有奏对,去干你正事,不必在此。甲孙误事,可恨,可恨!”文龙、文麟便如飞人内。素臣整衣趋出。无外大怒道:“怎么我们竟俱是匪人,只有他两个是贤士?总是素兄吐哺握发弄出来的事,平日把这些酸子纵容惯了,将公卿大臣都看做酒囊饭袋!待我这匪人出去,请教贤士一番,提耳而责之,给他一个怕惧,才是保全斯文的道理!”说罢,抽身出席。被成之一把抱住,笑道:“秀才醉了,有素兄出去请罪,何用更添吾兄出去陪跪?”梁公道:“弟原说无外不该载号载呶,却连众人都受讪了!”无外愈加生气,长卿越看越笑,无外着急道:“长兄亦在匪人之内,有何好笑?笑我们一堂卿相,肚里容不下两个秀才!”心真道:“既秀才矣,而又加之以醉,避之不暇,况敢撄其锋乎?弟虽志在叱天子,烹诸侯,而遇此等中圣人之秀才,则固游、夏不能赞一辞者也!”无外呵呵大笑,方才坐下。

素臣出去,见一个是吴江秀,一个是卞特立,是吴江县中有名秀才,因打着大拱,深致不安道:“今日学生所宴之客,俱是为家母生日而来的,不得不陪,以致失迎两兄,惟乞恕罪!”那两个醉人虽是狂妄,却不由不礼法起来,也是深深一拱道:“晚生等素性轻轻,颇知自爱,从不肯干渎显要;因老太师泰山、沧海之量,不让土壤,不择细流,兼之好贤苦渴,特为国家大事而来,欲当面陈说。一时不得通达,冒昧失言,求老太师恕罪!”素臣拱手道:“请坐了赐教。”两人坐下,吴江秀说道:“老太师功德巍巍,无弊不革;只有两件事,仍循旧弊,虽若可缓,而有关于世道人心,实为至急之务!”素臣问:“是那件?”吴江秀道:“晚生们在学言学,不敢越俎。古时学宫,春夏教以礼乐,秋冬教以诗书,别无制义之目。今虽兼课经义治事,而仍以制义相参,使学者有用之心思,消磨无用之帖括,兼使精神俱瞀,智识皆昏,一旦临民,茫然无主,坐如木偶,全凭线索提牵,行若纸棺,一任模糊葬送。欲望老太师奏闻皇上,废去制料,将坊间一切刻板,世上一切时文,俱付之祖龙一炬,此其一也。”卞特立道:“古时没学,即有先圣、先师而无可考。汉时先以周公为先圣,孔子为先师;后以孔子为先圣,颜子为先师,可为允当。后代递增从祀,遂令马融、戴圣之徒,亦俨然先师之列嗣。虽屡次削除,而犹有除之未尽者,如十哲内冉有、宰我,一则党于权臣,聚敛以剥民,旅泰山以僭上,伐颛臾以弄兵,此为不忠;一则妄请短丧,而于斩焉衰▯之中,安心衣锦食稻,此为不孝;以不忠不孝之人,列于俎豆,而令学者祀之,拜之,模楷之,是率天下而趋于不忠不孝之路也!夫有若言行似孑子,而子夏、子张皆欲师事之,较之冉有、宰我,固属高下悬殊.即子贱尊师取友,以成君子之德,其为宰则鸣琴而治,几于无为,亦岂冉有、宰谬所可比?而彼则偃然于堂上,此则厌然于两庑,岂不谬哉?欲望老太师奏闻皇上,撤两人之主,而进有若、子贱于堂上,此又其一也。”素臣道:“制义本无益于学者,而使畅发圣贤之精义,辨析经传之疑蕴,较唐、宋、元取士之制,或雕琢其心思,或纵横其意见,或俳优其兴趣者,得失判然矣!况为太祖所特制,为臣子者,可贸贸去之乎?”吴江秀道:“为臣者当责难于君,当进以唐、虞之政,祖宗法度有必当更改者,何嫌于变易耶?”素臣道:“祖宗法度有必当更改者,有可以不更改者;若不问其当改不当改,而肆意改之,以为责难于君,此安石之邪论也。安石变法而行雇役民,既安之矣;温公并议改除,苏轼犹以为言。

况祖宗法度,百余年所安者耶?本朝由制义出身者,忠如方、景诸公,直如钟、戴诸公,苏尚书之理学,李祭酒之气节,少于保之功勋,彭相国之经济,麟麟炳炳,史册可稽。即现在阁臣如刘、谢,六卿如王、马、刘、戴诸君子,树立卓然,何一非制科出身?而必欲变祖宗之法度乎?况有乡举里选,经义治事两涂以左右之,今之生监不通经义,不习治事者,不得与宾兴之典;是制科之中,已默参以论秀之法,非前此之徒工文艺者比。木偶纸棺之诮,或可免矣!利不什不变法,害不什不变法,正无庸明与祖制为难,而轻议革除也!至冉有、宰我之升于堂上者,后人因陈、蔡之事,慰夫子之思,而非以其学行高于有子、子贱也;然已身通六艺,列于政事、言语之科。夫以子路之贤,而初见孔子,尚有雄冠之习;曾子之圣,而初在圣门,尚有质鲁之目;岂冉有、宰我两贤,渐濡圣人之教泽,而终不改其党权、短丧之失乎?《论语》载:冉有侍侧,侃侃如也。子乐。《孟子》载:宰我曰:以予观于夫子,贤于尧、舜远矣!缅其气象,绎其言论,亦可知其品之日上,识之日高,而可执其前事以相绳乎?观五秉之与,内.有非屑屑于财利者也;观赐之华不如予之实,宰我非捷捷于口给者也;商富教于车中,论五帝于函丈,得不谓圣门之选乎?《春秋》时,事于诸侯者,以诸侯为君,事于大夫者,以大夫为主,委贽臣之,则各忠于所事。以是为尽职焉。冉有之忠于季氏,亦有义也。然弑父与君亦不从之,则已贤于春秋时之大夫陪臣矣!短丧之问,诚为可疑,但今之居丧者,三年之内,俱能食旨不甘,闻乐不乐,居处不安乎?毋亦不食旨而有甘之心,不闻乐而有乐之心,居倚庐而有安之心,名为持三年之丧,而悲哀恻怛,实无期月之爱于父母者;盖比比矣!是有三年之名,而无期年之实也!宰我天性不及,初游圣门,疑先王之制礼,不本乎庸众之常情,而礼乐坏崩,既失之拘牵,由衷发言,复不为虚假,故有‘期可已矣’之问;自夫子以三年免怀,惟丧制之原本,而发人子之天良,必能引其情性,而不终于不及矣!倘二子者,果终于不忠不孝,夫子有不麾之门墙外者乎?夫子乐收于门墙之内,而两兄乃欲屏之门墙之外,不亦惑哉?”素臣这一席话,吴江秀已频频点首,卞特立尚期期欲言。只见无外含怒而出,喝问道:“你这二个竖儒,怎敢毁谤起先贤来!两贤身通六艺,怎便不足楷模?且请问你两人,通得几艺?待我来考较一考较,如缺了一艺,便须罚跪在两贤神位前,提着贤士之耳,挥我匪人之拳!但不知你两颗腐头可受得起?”卞特立不待无外说完,拉着吴江秀往外飞跑,口里说道:“匡无外吃得满脸绯红,来撒酒风了!

还不快走!”无外大笑道:“你两个在这里撒酒风,反说我来撒酒风,快些拿住,休教走了!”素臣赶出去送,已如漏网之鱼,七跌八撞,跑出辕门去了。

素臣一面差人持帖去致意,一面拦转无外,着实埋冤。无外掀髯大笑道:“有素兄这等宽急肚肠,与他歪缠,若不吓走了他,我们的酒令,何时结局?”一把拉着素臣进厅。长卿等一齐迎住,替文甲求情,说:“是我们笑出来的事,与令孙无干!”素臣只得喝了起来,令其执壶斟酒,以赎前罪。文甲,巾谢而起,接了家人酒壶,先斟了十杯入席酒,众人吃着酒。长卿道:“这两醉生语虽乱道,却颇有些见解,非鄙生腐儒也!”素臣道:“这两人是本县有名秀才,每以贫贱骄人,得罪乡党,素行却无瑕玷;被匡兄这吓,吃亏了他了!”心真道:“无外此举,可谓羯鼓解秽!素兄这一番议论,真是使顽石点头,而卞生犹不输伏,再与他缠到几时!彼自负为颜渊复生,若没无外这一吓,将来便为祢衡之续矣!”成之道:“我们且完正事,狂生故态,暂且搁过一切。”因向双人道:“该轮着吾兄了。”双人道:“禀过令官,弟初言志与成兄同,今所遭遇,亦与成兄同则成兄之考,即弟之考,无庸重复更注也。”因干了两杯酒,说一示字。次及古心,古心道:“弟之初志,在取科甲,绝仕进;今两与愿违。”因自下考语曰:“古所谓人而无信,不知其可者也,注下考。”长卿道:“太兄之未得科名,绌于时也,未绝仕进,屈于君也。孟子曰:‘禹、稷、颜回同道。’何乃自贬若是?”众人俱说违令,古心只得改下考语曰:“古所谓爱其人者及其屋上之乌者也,注中考。”干了两杯,说一个木字。末及素臣。素臣道:“弟之初志,在于深山;乃未得读一日之书,即滥膺五等之爵,卖直干进,窃位沽名,负此本愿者多矣!因自下考语曰:古所谓山灵献诮,湖长胜讥者也!”长卿等俱哗然道:“言必由衷,素兄初志在辟除佛,老;今果遇一德之君,措千秋之业,使数千年蟠结之大害,如距斯脱,即上考亦不足以酬之,乃妄注下考乎?不特违令,且违心也!违令之失小,违心之过大;先敬十杯,更定考语。”素臣道:“弟生平不敢作违心之论,诸兄无哗,听弟一言分剖。弟之本愿,实欲读书深山,以避世乱;辟除佛、老之言,特妄想耳,因诸兄逼迫,姑妄言之。宁料其虚愿而实偿之耶?如以虚愿而论,则弟于彼时见群奸之炀宠,嗟国事之日非,真有入山惟恐不深之念;虽风尘物色,时兴仰友之思;而大夏将倾,知非一木所任!自德州回南,即欲泛舟洞庭,隐居避乱;因在济宁遇着梁公,偶解热肠,复发故态。迨至救出鹣娘,送至保定,为家叔正言责备,始欲以身殉国,仍未动一毫仕进之意,况于除灭佛、老乎?迨见皇上圣明,求贤若渴,赐祖传之珍物,命戴监亲为簪髻,祝逐臣此后事事如意,倦倦之爱,感人肺肠,然后以身许国,欲为扶危定倾之计;揆之初心,岂遽及此耶?”梁公、双人俱道:“避世洞庭,绝意仕进,在济宁关口真说过来,非违心之谈也!”长卿既然道:“此大舜若将终身,伊尹既而幡然之趣也!人之相知,贵相知心,弟等违心之责,岂知二兄者哉!但不合竟注下考;忧则违之,乐则行之,其理一也,应改注上考。”素臣只得改下考语曰:“古所谓其雨其雨,呆呆出日者也,注上考。”干了三杯,说一足字。长卿道:“弟初说底,恐亦如正兄之令,不足十字,今幸不至收回。”正斋道:“只怕也只有此十字,更搜索费力了!”长卿道:“此须问庚先。”因问:“说过之外,还有几字?”文甲置壶於桌,拱手答道:“还有寿鸟、▯、髟寿、▯敖、鱼寿、风寿、寿殳、王寿、采寿、纟寿、石寿、▯寿、土寿、女寿、山寿、目寿十八字;略通融些,则寿阝、阝寿、涛、焘、俦五字亦可说;再不避忌,则寿鬼、寿片、片寿、焘、日寿、日寿、白寿七字个可说矣。”正斋不人有许多字,因取纸笔令其逐字写出,注明声音字义,果然只有三十二字。惟寿片字为凶物,白寿字为父殁,断不可说;可说者,竟有三十字。因肃然起敬谓:“庚先博物君子,某真一字不识者矣!”心真道:“正兄自廉,实吾辈通病,吾乡前辈有极渊恃者,止识字二个;以此论之,除素兄一门外,吾辈非一字不识者乎?”正斋愕然问:“如何方谓识字?”心真道:“前辈之论,即如一天字,必知天形之体度数理气运化,与附丽於天,日月、星辰、雷霆、风雨一切成象之道,而天字之形,从何字生出,在六书所取何义,自龙鸟虫鱼各篆,及隶、小籀、八分、真、行、草书,各识其体,在某书则读为何音,训为何义,或同音而异义,或一音而数义,方为识天字;无一不明,无一或漏,方为识此天字。”正斋拱手答道:“识未满自,亦恐有不明有遗漏耳。”正斋挢舌不能下,因即问天字。

文甲原原本本,逐节敷陈,真如心真所云,无一不明,无一或漏;其引据群书,正斋所知者十一,所见者十一,所闻者十一,余七分,不特目所未见,即耳刃;不闻。然后出席作礼,愧谢不敏。长卿太息道:“二兄一门,无美不具,无具不绝,非庚先何以为二兄之孙,云从之子,又何以为好雨之父也哉?好雨之子,度必有异,庚先可抱持两孙出来。昔日曾听尊翁啼声,决为英物;今更听贤孙风音,以卜其异日也!”素臣因令文甲进去,将礻乃儿携出,遍拜诸宾。众人一见,俱称:“此千里驹也!”长卿欲闻其声音,问:“可会对句?”文甲道:“四五字可对。”长卿出对曰:“一堂醉客。”礻乃应声对曰:“四座佳宾。”众人俱赞。长卿道:“可更颂主人,”礻乃儿对:“二难贤尔。长卿道:“当兼颂汝祖。”礻乃儿对:“四库通儒。”众人叹庚先之博物,幼孙知之,而吾辈不知,殊可恧也!长卿道:“盍更自颂,”礻乃儿对:“四岁神童。”素臣笑道:“小儿大言,岂不惭乎?”众人俱道:“此所谓有自知之明,非大言也!”长卿道:“於何见之?”礻乃儿对:“满腹奇书。”长卿道:“读书何用?”礻乃儿对:“四国羽仪。”长卿道:“有文字者,必有武备?”礻乃儿道:“万里长城。”长卿道:“文武备矣,更觇所养?”礻乃儿对:“千顷澄波。”长卿道:“学养全矣,遭际何如?”礻乃儿对:“千载昌期。”长卿道:“既遇时矣,得君何如?”礻乃儿对:“二人同心。”长卿道:“既得君矣,泽民何如?”礻乃儿对:“九土甘霖。”长卿道:“宜民人矣,受禄何如?”礻乃儿刘:“五世重光。”长卿道:“富贵福泽,同符高祖矣,寿更何如?”礻乃儿对:“百岁太君。”正斋道:“好个百岁太君!我们本为祝太君之寿而来。故弟识百岁字令,正以太君之寿寿素兄,今礻乃儿之寿,亦如太君,恰好收局!长兄不必再问,再问则蛇足矣!”众人俱道:“正兄说得极是!有这长卿兄,出对就出不完了,休说四岁的孩子,就是我等长老之人,也必被问穷了!若非神童,岂能如此滚滚不穷,应声而出耶?”长卿道:“我们今日实为贺志而来,二兄之志已贺,诸人之志已考,吾辈十人之局完矣。而礻乃儿自颂之十对,更开礻乃儿言志之局;特不知他日何人更与贺志、考志,以继吾之前局耳!”无外道:“我辈十人,虽不对盟,而情同骨肉,后人宜有以继之。但礻乃儿言志,与素兄相埒,非庸众可与为朋;当於孙曾中各选一人,为异日论交之地,俾言志、贺志、考志,亦如吾辈前局,岂非千秋佳话?诸君以为何如?”众人俱说:“最好!”长卿道:“礻乃儿声清而气厚,富贵福泽,真可同符高祖;我等须妙选家驹,方足为其友也!”因各於孙曾中择其优者,索纸笔开去,第一先开着素臣云孙文礻乃,年四岁;次即开长卿曾孙洪维,年九岁;正斋曾孙袁绪,年十一岁;心真曾孙申接,年十岁;首公曾孙元嗣,年十岁;无外曾孙匡显,年十一岁;梁公曾孙水昌,年十二岁;双人曾孙余续,年十二岁;古心曾孙文守,年十岁。长卿道:“前局十人,梁公、无外、双人三兄齿最少;后局十人,则三兄之曾孙齿最长,此至变之局也。合十人之齿计之,恰成百岁,又为他日适庆百寿时贺志、考志之兆,此不变之局也。吾辈年迈,不及见矣;庚先神气完足,声重以长,百寿之符,其在斯乎?此单可付庚先,为后日之券!日已向暮,可撤去正席,即换翻席,各人轮饮十觥,为后局十人佳谶,不更候诸兄之令,何如?”众人俱欢然应允,换席复酌,并拉庚先、礻乃儿入席。成之之酒,无外代饮;礻乃儿之酒,庚先代饮。心真道:“礻乃儿之酒,每杯宜令见意。”文甲依言,存涓酒令饮十杯,饮完,礻乃儿两颊泛出桃花,更觉可爱。长卿抱人怀中,问:“可能如李邺侯之作方圆动静赋?”礻乃儿道:“能。”长卿大喜,即以礻乃字命题。家人送上纸笔,礻乃儿想了一想,即写出四句乃祖公相,示以典则;礻乃儿禀之,孕此万国。

长卿失惊道:“四岁小儿,乃有此大志,兼能下此创字!且请问你孕字之意?”礻乃儿道:“我腹中怀着子女。”长卿道:“你小小肚皮,怎样能孕此万国?”礻乃儿道:“肚皮虽小,度量却大,我以仁育天下,天下皆在我度内,受我怀保,便如父母怀着子女一般,不是真个把这小肚皮,装那万国之人也!”众人俱笑道:“长卿兄问得唠叨,却被他笑了去也!”长卿道:“既然如此,何故不说怀此万国,而说孕此万国?”礻乃儿道:“不过取孕字头上有个乃字,不脱题耳,无别故也。”众人惊喜非常,赞不绝口。正斋道:“先一个示字,就认得真了;吾辈尚有不加察,而以衣字当之者。”双人道:“不特思巧句工,而并能用仄韵,非深于韵学者不能,真神童也!”无外一手在以礻乃儿腰间,掏出小小佩囊,道:“这不是《诗韵》吗?将来必驾驾山而之上矣。”成之道:“人家小儿以囊以裹而素兄家小儿独佩《诗韵》,宜其超轶人群也。”长卿在《诗韵》内检出一纸,看是小楷《西铭》一篇,说道:“诸兄以《诗韵》为奇,岂知尚有此理学大文,民胞物与为事,宜其能孕万国也!《方圆动静赋》,止见得邺侯之智慧;此乃欲以仁育天下,真可突过前贤,吾辈皆拜下风矣!”素臣口里谦让说:小时了了,未足凭准!”心里亦自喜欢不过。文甲嘻着一张嘴,几乎合不拢来。长卿道:“弟见此异宝,不耻自荐,有嫡长玄孙女,乳名祉郎,性颇灵慧,貌颇清秀,小祉儿一岁;若不弃嫌,愿结朱、陈之好!”素臣道:“弟无不遵,但须禀命家母。”因入内禀知水夫人。水夫人大喜道:“此儿本属聪明,不知其志愿若此!长卿与汝至交,久联姻好,许之可也。”素臣出述母命,梁公认了男媒,正斋认了女媒,素臣与长卿递了交杯,行拜定之理,文甲跟着素臣同拜,令祉儿拜见高岳,并谢大媒,遍拜诸宾。重复入席,各饮双杯。里边赶制出和合汤,团圆果,吃过,然后各散。

素臣文甲祉儿人内,水夫人抱置膝上,戏问道:“被你几句话骗了一个妻子,可也喜欢?”祉儿道:“书中有女颜如玉,何足为喜?所喜者,太君与老太公、公公都有欢容耳!”水夫人愈喜,命宫女取两朵金花,大红全彩,戴了送回。文甲领见父母,禀知前事,文龙、凤姐都喜到尽情,复取金花红彩,交披四插,然后送过西宅。文施、好文喜得心花奴放,好文一手抱置怀中,听着宫女数说,老太师爷进来,说礻乃男爷怎样对付,怎样做赋,怎样与洪太师爷对笑,把合堂人都喜坏了,洪太师便把小姐许给男爷,太君怎样领见大太师爷,大太师爷怎样称赞,镇国太夫人怎样赏披红花,说得天花乱坠。好文一面听,一面将礻乃儿头脸挤了又挤,摸了又摸,把嘴去▯着小脸,百般亲爱,百倍喜欢不题。

次日,宴干珠等七人于补衮堂,并请水云公孙四人。宴玉儿等七人于月恒堂,并请珠娘姑嫂二人。冰弦、紫函、晴霞、珠娘、媚娘俱不敢入座,水夫人道:“汝等三人皆朝廷命妇,词臣正妻;媚娘失之东隅,收之桑榆,到股为炙,誓死不辱,虽古之烈妇,何以加兹;珠娘性情和顺,容貌端庄,可称淑媛:皆闺阁之选也!即请入席,均勿固辞!”各人无奈告坐,坐下。外边虞挥等问起水云四孙年岁,名号,水云指道:“长孙名闲,年已二十四岁;次孙名散,年已二十;三孙名疏,年亦十八;四孙名旷,年方十四。”素臣道:“四侄腹有诗书,性俱渊默,所取之名,皆寓隐遁。今母舅既幡然来归,诸侄不必拘命名之意矣。大侄名字,已为苏州府辟举,早晚便有佳音。三位侄儿,亦当出而就试。邦有道:“贫且贱焉耻也;母舅岂有意乎?”水云点点头。倪又迂道:“四位令孙,神清骨秀,皆属贵相;若入仕途,必为国器!晚生有一堂妹,系胞叔末女,性颇婉顺,貌亦幽闲,比二令孙小一岁,不识可仰攀否!”素臣喜道:“令叔在庶常馆上。学生曾见过,是一个饱学之士。令妹亦经令正说及,德容俱妙,正堪与二表侄作配。母舅意下如如?”水云道:“男大须婚,但恐山野之儿,不足为玉堂之婿耳!”素臣大喜,请虞挥、禹陵为媒,倪又迂与水云递了交杯,四拜为定。素臣复令水散与又迂交杯,重请入席。虞挥、禹陵俱拉着又迂耳语一会,又迂向素臣道:“禹兄有一侄女,小三令侄两岁,虞兄有一孙女,与四令侄同庚,意欲仰攀;但禹兄已嫌与太师同辈,虞兄更嫌僭上,故不敢启齿。”素臣道:“并无尊卑名分,有何妨碍?禹兄固是平等,即虞兄做了老亲家,亦料不以幼辈见待也!”因力为撮成,即请又迂、虞挥为媒,先定了水疏亲事;请又迂、禹陵为媒,复定了水旷亲事。

素臣欢喜,忙人内禀知。水夫人留心为四侄孙择配,一时未得相当,甚是萦挂;今一日之内,忽定了三个亲事,其喜非常,向紫函、冰弦、晴霞三人叫喜道:“方才你三人执谦如今都是亲家了!只我长侄孙年已二十四岁,反独空他一人!”说到那里,便把珠娘一看,向素臣耳语道:“我看珠娘幽闲窈窕,意欲与汝母舅说知,定为闲儿之妇,你道何如?”素臣注视珠娘一会,答道:“郎才女貌,年纪相当,是极好的事;母亲可向媚娘说知,孩儿自去禀知母舅,撮合此姻。但既定亲,这合家欢是不能成功的了!”水夫人道:“且勿使知,而于长辈男子,皆令媚娘打稿,则无碍矣!”素臣连称道是,素臣出去。水夫人即同媚娘至轩后,悄悄说知。媚娘大喜过望,但说:“门楣悬绝,不敢仰攀!”水夫人道:“看儿择媳”相公配夫,何论门楣?可与尊夫说知,且慢向令姑说明也。”媚娘遵命允诺。素臣出外,一力撺掇,水云亦允。即请虞挥、禹陵为媒,因无人拜定,代水云出一风钗,作为插定,令宫女送人。水夫人把风钗递与玉儿等看道:“此钗乃我水家旧物,各位以为何如?”玉儿等喷啧称赏道:“此等宝玩,非世家不能有也!”水夫人便亲手插在珠娘髻上,道:“连日劳神,聊以此为润笔之资!”珠娘看那金凤,口中衔着一颗明珠,其价不赀;忙道:“贱婢微劳,何敢受此重赏!”一手便去除那凤钗,却被媚娘一手按定道:“尊者赐,不敢辞,只谢了太君就是了。”珠娘欲出席叩谢,又被水夫人推住道:“虽出于老身,却是珠娘当受之物,何敢劳谢!”珠娘是个极伶俐人,见水夫人、素臣、媚娘三人,眉头眼角,耳语神情,便猜到八九分,是为水闲亲事;心里又是欢喜,又是腼腆,好生难过。停会,送上和合汤,团圆果,愈觉含羞,不敢举箸。水夫人殷勤相劝。媚娘道:“这是必要用完的。”复极力怂恿。珠娘此时,更猜到十分矣!外边吃完汤果,素臣正酌酒复奉大媒,忽水云家中一个小厮,慌张赶至,报道:“不好了!无数凶人打进门来,把门窗都打坏了!”正是:

酌酒正三月老,打门忽报从凶人。

●第一百五十三回 处士妹配合处士孙 神女风圆成神女梦众人俱各吃惊,素臣正待根问.只见文毕纱帽圆领,趋至席前,先向水云道喜。水云道:“现在家中被凶徒打门而入,正要控诉地方官哩!”素臣道:“你新上任,该理民事,怎便早回?又怎知四位表侄定亲,来此道喜?”文毕道:“孙儿并不知四位表侄定亲,是来道大表叔辟召之喜。大舅公说被凶徒打门而人,定是那一班报喜的人了。孙儿放告过了,正在要看状,见投进紧急公文,是府里行下来,令孙儿督送大表叔人京,就亲到大舅公处道喜。正值报人嚷闹,是孙儿吩咐到县里去领赏,方才散去。问起水妪,说太舅公同四位表叔俱到家中筵宴,水符在庐未回,两个小厮大的跟了赶席,小的见报人打进门来,只认是强盗,报信去了。孙儿故赶回家中,道过喜,就要回衙去办事哩。”素臣急问文书上的部咨,文毕道:“吏部咨开,奉旨:各省辟举人员,俱着地方官督送进京廷试;苏州府所举之孝弟力行水闲,着以浙江嘉兴府推官用,令吴江县督催进京,引见后,即赴新任。”素臣大喜,向水云作贺道:“大表侄荣任理刑,兼在接壤,一水可通,便于迎养,皇上因母舅故有此特恩。”水云道:“我白庐葬终身,迎养断然不就,只这信息可以常通,就感激皇恩无尽矣!”虞挥等俱向水云道喜。文毕方向众人行礼,向素臣请安,复向水云道定亲之喜,便告别去了。

素臣道:“大侄虽甚明达,而朝仪未习,长途鞍马亦未惯经。母舅选买之水符,止可在家伏侍,难以出门。不日龙郎等进京,可以同行,俟进京再行收买,或于愚甥家人内选用可也。”水云道:“如此甚好。浙江是云从发轫之地,一路上讲些民情土俗,利弊所在,亦有裨于政。只是云从以九岁治全省而有余;此儿以二十四岁治一府,而惟恐其不足,奈何?”素臣道:“母舅教表侄等皆通经史,是隐居而行义之具已备,何患不足?况大表侄天姿英敏,得母舅时雨之化者乎?”水云道:“坐言易,起行实难,贤甥何为此过誉?大约此去几时可回?新定之亲,当即为择吉方好。”素臣道:“大约十一月初间回家,母舅择一望前日期完姻,望后赴任可也。”内边得了此信,水夫人几乎失口要向珠娘道喜。媚娘知道姑夫得官,姑娘便是一位簇新现成的夫人,喜得满心奇痒,向水夫人连声致谢。冰弦等恭喜水夫人,亦俱眼看珠娘。珠娘此时一发猜到十分透足,低下头去,心中暗喜。偶然抬起头来,冰弦等看时,喜气已透两眉,登时满面发出彩色,光华晔晔矣。正是:

画像画神非画貌,知人知面即知心。

初五日,本家拜祝生日。初六日,家将及下人拜祝,因是日即系田氏生辰,本家子孙及皇子、在孙等,仍复行礼。初七日,内外筵宴,饯送男女亲朋,发家将们起身。玉儿,篁姑等流泪满面,谆约:“十年后再来庆祝,但恐妾等蒲柳之质,望秋先零耳!”文恩、锦囊等一班家仆,玉奴、阿锦等一班仆妇,亦俱道:“奴婢们如得有十年之寿,再来叩祝千秋!”水夫人道:“汝等年纪未满七十,而虑不及十年;况我已满百岁,朝不保暮,暮不保期朝者耶?”玉儿等俱谓:“太君松柏之姿,岁寒不凋,岂特逾越舜寿,必将超驾尧年!”篁姑谓:“妾若幸得耄年,当即太君百岁后,至一百十岁,一百二十岁,府中之事,每十年作一部传奇,续于《百寿记》之后,令优童演唱,为太君侑觞。现在礻乃弟怀果怀核,对对做赋结姻,即千古罕见之奇也!”宾朋散后,择于初十日,令文龙、文麟等及驸马、仪宾,护送皇子、皇太孙等进京。

初九日到了旨意,却止令皇太孙并诸皇子孙及妃,于九月内起程。其公主、郡主及文龙等,俱留俟明岁正月,分班进京。以太子宾客文鹤为文渊阁大学士,轮代文龙、文麟办事。令文龙、文麟一年事父,一年事君,各公主、郡主一年事翁姑,一年事父母,每年以正月上班进京,二月下班出京。单令文鹤上京办事,其余京职,俱着于庚辰正月回京办事供职。不准辞吴江县及五经博士世袭。水夫人、素臣等感激天恩,泪零不已。盖白汉、唐以来,从无公主随夫奉事舅姑之事,亦无兄弟轮年归养之事。且文鹤大拜,虽每岁止弟兄两人在阁,而嫡亲弟兄,同时三相,亦古今所无也!初十日,皇子、太孙等起身,素臣亲送,坚辞不敢,因命文龙、文麟代送,至无锡而回。

十一日,文鹤大拜,祭告祠墓,诸亲族有苏郡各官,留墓各部院,道喜宴犒,又忙了三四日,十五日一早,吴江本县老民,到府庆祝,自六十以上,至九十余岁止,整整凑足千人之数,为太君庆祝千秋。却并无牌旗彩亭,每人持一升米,愿太君子孙科甲,如米粒之多。更每人一对红木烛台,上插一对红烛;一个瓦香炉内,插一古线香;从辕门外摆着,直摆至补衮堂院内,点将起来二千道烛光,一千古香烟,辉煌缭绕,甚是可观。素臣筵犒之仪,亦如各省老民,但收其升米,即以五两银豆,杂黄豆中答人,而无盘费银两。次日,合县老妇到府,整整亦凑足千人,一般线香红烛,却每人持一筐蚕茧,原太君子孙福禄,如茧丝之盛。素臣筵犒如老民,而受其蚕茧,每筐答以通照湖绵十斤。共用去缎子二千疋,荷包二千对,湖绵一万斤,银豆五千两。十八、十九、二十三日,四川十三府,六直隶州,一百二十六州县,一宣抚司,一安抚司,陕西八府,一百十六州县,贵州十府,一百二十三州县,一宣慰司,陆续到府。每人盘费,亦如广西,共用缎二千三百二十八疋,荷包二千三百二十八对,银三万五千三百七十两。二十一日以后,府中上下诸人,甫得安息。

至十月初五日,云南二十一府,七十三州县,八宣慰司,四宣抚司,四安抚司老民又到。复加盘费银五两,共用缎八百二十四疋,荷包八百二十四对,银一万六千六百三十两。初十日,库上支帐,犒赏各省老民及本县老民、老妇,通共用去缎子一万二千三百八十四疋,荷包二万四千七百六十八个,湖绵一万斤,银及银豆一十三万六千九百八十两。媚娘姑嫂听见,私议道:“若是银子用十几万,不足为奇,缎子也买得出;只有二万几千个荷包,俱是上等针线,买也买不出,做也做不及,倒是难哩!”有丫鬟说道:“这缎子荷包,俱是内府之物,历年皇上、皇后、贵妃钦赐,王妃、公主进送,五月内,皇后、贵妃又每人送了五百疋缎子,五百对荷包,各王王妃、公主每位几百疋缎子,几百对荷包,送与太君赏人;现在库内,缎子、荷包还剩得多哩,何曾向店铺内买一疋缎子,一对荷包来呢!”媚娘吐舌道:“这才是海水不可斗量,有这第一等功德,故得享这第一等的富贵也!前日新得官那一位水老爷既是太君至亲,家道想也是富盛的了?”丫鬟道:“水太老爷与太君同胞姊弟,却一个富等石崇,一个贫如范丹,现在住的房子是太君买的,吃的粮饭是太君送去的,穷还说不上,还说甚富盛吗?”珠娘、媚娘不觉失色。有宫女道:“两位休替他担忧,太君身上,只有水太爷一人,有这大荷叶包着,还愁不富盛吗?只看水老爷前日一得了宫,头上做到脚上,进京费用,上任盘费,那一件不替他预备?连那新定的夫人,首饰、衣裳、铜锡器皿、箱笼什物,七八完备,也值数千金不止哩!”有一个丫鬟道:“那屋并不是太君买的,是皇上赐的,还有一万几千亩田,收起租来,怕不够用度哩!”媚娘方才放心,变作欢容笑口。珠娘却低垂粉颈,不敢抬头。宫女瞅了丫鬟一眼道:“休说闲话,怕误了正经!。便忙忙的去了。

十五日,水夫人为水闲行聘,媚娘回去受了聘礼,仍进府中画画,然后私向珠娘说知。珠娘含羞不语。媚娘道:“前日宫女说,太君替姑娘备数千金妆奁,今日这聘礼,也值有千金以外;太君之德,如何可报?当上紧用心,把合家画完,以表微意!”于是姑嫂二人,昼夜趱画,全十一月初二日完工。合家看画,无不赞叹,把旧图并起来,更显得百倍精神。媚娘姑嫂归功又迂夫妇,说:“牡丹虽好,全凭绿叶扶持;若非布景精工,面目便须减色!”晴霞道:“行乐全凭面貌,与布景何涉?”水夫人道:“二者缺一不可,四位可称二难也!”是日备席为珠娘、媚娘、晴霞三人洗手,外边亦专席款待又迂。初三,又迂夫妇辞回,媚娘姑嫂亦拜谢而出。是日,阳旦自京而回,内外设宴接风。令媚娘画水夫人及素臣、文龙、文甲夫妇行像,要在文施生祠内装塑。幸俱有稿子,连日连夜赶出七人小像,收入行李,于初十日起身回国,好文姊妹,痛哭难分。阳旦道:“十年之后,来贺太君一百十岁寿诞,将来传位世子。更来傍着你们姊妹,享受四灵山水,世外逍遥之福,勿过悲也!”好文等无奈,谆嘱后期,与文施送至海口,看着开洋,直至望不见船影,方才回首。好文懊悔没带千里镜来怅怅而归。

水夫人为水闲择了十一月十王娶亲,候至初十外边,新郎尚无信息。水云来问:“可要改期?”水夫人道:“且至临期再处。”十三日礻乃行三日担礼,款待大媒,将全副嫁妆送至铺设。至十四日,尚不见到,便不些心焦,令素臣、天渊、红豆各起一数,都说:“明日二更忽起大风,风定即到。”至十五日,便如新郎已到一般,水夫人领着媳妇、孙媳,带着丫鬟、仆妇,一早进城去料理新床上铺设被褥,厅堂上张灯结彩,鼓乐喧天,傧相齐集,新人花轿摆在小厅,奠雁迎鸾诸仪毕备,单单只少新郎一个。日落时候,把大媒请到,水云、古心、素臣先陪着小饮。上下人等,俱信素臣神数,由着探马一替一替的,有去无回,杳无音信,却似新郎现在房中,一请就出的模样,毫不在意,只掮灯笼执事诸人,等到定更,更不耐烦,都要散去。吹打的人也没高兴了,似吹不吹,似打不打的,号头鼓钹诸声,都像放出冷气。水散、水疏来禀水云:“不如发放众人回去?”素臣道:“新郎将次要到,如何反忽发放?”吩咐:“多给他们酒饭,认真吹打,安心伺候。”赵安也是水府打发丫鬟、小厮去伺候。好文等三番主亲往料理,也备有筵席,亲友街坊等,到此时亦俱懒散。媚娘等虽信素臣,未免狐疑,珠娘躲在帐子里边,侧耳听信,比众人更专,亦比众人、更急,却是说不出的苦处,与老狐听冰一般,真到那无声无臭地位。不一会,谯楼打了二更,连素臣俱拿不稳,暗忖:“这数难道也有时不准?”文毕退了晚堂,也赶至水宅,禀素臣道:“孙儿差了快马探信转来,说直到丹阳路上,杳无信息,只怕今日是赶不到的了。”素臣道:“且过了这二更再处。”须臾,二更已紧,仍无音信,便有些懊悔:“不该凭着术数,给人作话柄传述!”水云道:“二更已紧,转将三更,眼见是不得到的了!可发放众人回家,摆出席来,贤甥等陪着大媒,痛饮一醉罢。”素臣正在掐数,不及回答,但说:“就有大风来了。”一面起身至前厅看望。水云如何肯信,笑道:“贤甥之自信,得无太过耶?”谁知就这一笑之中,大风从空卷下,把满厅灯烛全行吹灭,门窗丘占,屋瓦交飞。素臣一路喊将进来说:“舅舅恭喜,表侄已从天而降矣!”家人们忙点起灯烛,风势已息。素臣拉住水闲,已至大厅,向大媒行礼毕,复向水云叩见。水云喜极,忙道:“一切事俱俟明日细说,快些进去见了姑婆,沐浴迎鸾,休得耽误!”水闲遵命,赶着沐浴开剃,奠雁迎鸾,已是四更将望。里面亲人合卺,外面古心等复陪大媒欢饮。虞挥、禹陵及在座亲朋,俱极口赞叹素臣之数,为康节复生。水云自觉失言,愧悔不已。

至次日,水闲说出从天而降之故,方知水闲接到家信,知有婚期,于十月二十日出京,因不谙骑骡马,雇着驼轿,选的山西儿骡,破站而行,包定十一月初八日至扬州,初九日过江换船,日夜赶行,十一二边即可准到。谁知水闲更不能坐驼轿,晃荡顶撞,一连两日,头脑发昏,饮食未经克化,即被颠播,呕吐而出。在涿州一路请的医生,俱说受寒有滞,混用散寒导滞之药,神气愈虚,连发晕眩。二十六日,方到景州,疾势加重。文府家人,与新收两名长随商议:“打发一人进京,一人回南,两处先报病信;再通知泾王府中,请医看视。后来倘有差池,还可少脱我们干系!”算计定了,分头而行。不料回南之仆,走未三站,即发寒病,病在茌平店中。进京之仆,于二十九日赶至都城,文鹤老大吃惊,忙请了有名太医,星夜赴景州诊治。泾王得信,先已着王府医生医治,因问知一路用的散寒导滞之药,以致晕眩,便急令参苓去挽回,却又一味峻补,把上轿、落轿时新受些风寒补住,发起热来,面目俱肿。太医赶到说:“散导者固差,专补者亦错;须补散兼行,缓缓调之。”直医至十一月初十日,方得起床,眼见十五吉期,是赶不及的了!泾王主意:写书文鹤,令其奏闻天子,将赴任凭限赐展一月。一面家报回南,另选婚期。把水闲留进府中,调理复原,然后起程。水闲无奈,息心静养,便一日一日好将起来。泾王为择十六日起身,于十五日治酒起病。正席散后,即设围碟,花园中赏花。

且道时至十一月半,有何花可赏?原来:彼时世界,四委皆春,芙蓉未谢,腊梅已开,兼有四时兰桂,一岁长春,月红月粉,灿烂锦屏,雁来鸡冠,纷披玉砌;更有香烈祠内数株老梅,吐出一片冰心,幽香扑鼻,疏影扌耆空,令人观之不足,玩之有余。水闲不知香烈何神?泾王把铁娘生平始末,细述一遍道:“此地即昔年幽囚逼迫之所,寡人故特为建祠以祀之。”水闲肃然起敬,虔诚叩拜,赞叹不已。是日席敌,水闲回书房安睡。忽梦两青衣女使叩门而入,传香烈娘娘之命,请水闲去见。水闲惊觉,女使宛然在室,执灯而候。水闲慌忙穿着衣履,随至香烈神祠,祠中设宾主位延坐,水闲逡巡不敢。香烈道:“令表伯文太师,乃妾恩人,自愿以宾礼见。况妾复有事相求,不必执谦!”水闲只得告坐,坐下。香烈道:“妾父有一族孙,流落嘉兴盐场佣工灶丁之家;郎君到任后,倘能物色,赍送至天津,接续吾父宗祧,必有所报!目下当先助一臂之力,送郎君至吴江,与夫人完婚,以践吉期也!”水闲大喜道:“倘蒙神力,得践婚期,使老祖与家表伯不致忧念,尊神所命,敢不竭力图之!”因问其族孙年貌,并灶丁姓名,香烈一一告知。即命女使传谕风神,速送水爷回南,女使领命出去。不一会,就祠中卷起一阵大风,把水闲平空升起,耳中只闻呼呼声响。一更余天,已过三千里路,落在水宅前厅院子中矣。当下素臣听完一席话,不觉太息道:“此我之过也!当年但为香烈立后,竟忘却其父一脉!贤侄到任后,当即为访求,不可迟滞!”后来水闲于到官五日内,即为访出,赍送天津。素臣复发书北直巡抚官,为立案,以接黄宗祧。并将香烈托梦水闲,为其父立嗣之事,勒石祠中,以纪其灵异云。

水闲毕姻三日后,展限之旨,两次报信之仆,陆续方到。水闲夫妇感激香烈神助,珠娘令水闲将梦中所见香烈之容,逐细指示;自己斋戒三日,焚香默祷,虔诚描写。脱出稿来,水闲大惊说与梦中无二。送与素臣看时,素臣亦惊异道:“不特香烈于冥中默相,实贤夫妇精诚有以感之!”此与我中前所见一面半面,盖宛然无异!祠在天津,祠中所塑,迥不及也!”媚娘心敬香烈,力劝其夫至天津祠内,改塑真像。珠娘复另绘一轴,并送天津。天津老人有见过香烈生前容貌者,俱称为神肖。从此香火更盛,求观真像者,络绎不绝,施舍日多,祭田增置至万余亩,守祠之典、赵二姓子孙,世享其利,这都是后话,搁过不提。文府自水闲赴任之后,应酬日少,素臣妻妾,领文龙等子媳孙曾,专尽孝养之事。水夫人虽以宴安为惧,盛满为虞,而处此天伦极盛,诸福悉备之时,不由不心旷神怡,情安意适。自九月至腊月尽时,府中又添七丁,古心又添二了,共五百一十二丁。多男之乐,近古所无,心广体胖,愈征盎,直如反老还童。素臣及妻妾,见水夫人康强矍铄,比五六十岁时更加健旺,喜极心开,个个发气满容,无一鸡皮鹤发之状。文龙等俱暗忖:太君寿固无涯,父亲与母亲,亦期颐可必;数十年后,一堂聚七八位百岁老人,其乐何如!此是阖门德福俱全,真觉自开辟以来,太和元气,毕萃于斯,有非笔墨所能摹,言辞所得尽者!正是:

后世耳闻全不信,当时眼见始无疑。

除夕家宴,至二更,水夫人就寝,素臣以下次第安息,至文施等回房,漏已三下,床上睡甫更余,即起梳洗。文施做得一梦,述与好文等听道:“梦见父亲百岁,礻乃儿给假,驰驿回家庆祝,蟒袍王带,俨如太公装束;皇上恩赐之盛,宾客庆贺之多,亦与前日太君庆寿时无异。我睡时并未一想及此,岂非奇事?”好文道:“洪太师原说礻乃儿富贵非凡,公公寿长无比;除夕之梦,定非偶然!”宫女已点上纱灯,照至文甲房中,伺候锻洗毕,随同至文龙房中。文龙是夜功;有异梦,文甲与文由等诸子孙请问,文龙不言,说道:“见公公时,禀知可也。”文龙盥洗毕,同妻妾子孙,至蓝田楼,田氏已在披衣,素臣却沉睡不醒。田氏问诸子道:“我一醒来,便微微叫应,汝父只是不醒;二妹若到楼下,可快请上来。”文龙等便急往素心楼去,半路路迎着,忙请上楼。璇姑、湘灵、天渊红豆亦率领子媳孙曾俱到,都吃一惊,素娥按定心神,高擎画烛,先将气色看过,然后伸手入被,按脉息细诊。田氏一面起身盥洗,一面吩咐诸子媳孙曾,各分一半,先去安乐窝伺候,如太君问起,说是失晓,即刻就来。文龙等遵命,分出一半去见水夫人,古心一支,同时俱到。丫鬟、宫女迎门,说道:“太君沉睡未醒。”古心等在床前屏息而待。等了一会,占心揭帐,微微叫应。见头额汗气蒸蒸,毫不苏醒,不觉着慌,问文龙:“汝父何以不至?可快请来,替婆婆一诊。”文龙只得将素臣亦睡而不醒之事说知。古心道:“这更奇丁!如何同有不醒之事?可快请素灵夫人来!”文龙等忙赶回蓝田楼,见素臣仍未醒转,满头额亦蒸蒸出汗,气如炊笼一般,不觉老大吃一惊。复向田氏等,禀知水夫人亦汗出不醒之事。田氏等更着一惊,都望着素娥,等他说出缘故。素娥屏息细按,举起左手摇了摇,诸人也不敢声响。足足有半个时辰,然后就诊脉。正是:

华胥富贵应知幻,公旦精信可通。

●第一百五十四回 泄真机六世同梦  绝邪念万载常清素娥道:“老爷六脉安和,神气完足,沉睡不醒,汗出蒸蒸,精气上升,忧闷内敛,主有异梦,昔秦穆公至帝所,闻钧天之乐即其征也。太君既与老爷无二,亦必现人梦境,断无他虑。各位可屏息静守,不可惊动神魄!妾先至安乐窝诊视,再来伺候。”天渊、红豆俱道:“刚起一数,亦属梦征,兼有吉梦,太夫人宜勿虑也!”田氏等方略放心。素娥疾忙下楼,去诊水夫人之脉,果与素臣一般,因说:“是梦非病,不可惊觉!”古心、阮氏亦略放心,吩咐子孙静伺。田氏等候素臣不醒,即先至安乐窝伺候。素娥候水夫人不醒,复至蓝田楼伺候。文龙等俱如穿梭一般,两下探伺。

直候至日午,水夫八方才醒转,因不见素臣,问在何处。文龙等将素臣亦沉睡未醒,并素娥诊脉,说各主有梦之事禀知。水夫人道:“老身果得异梦,沈媳真神医也!玉佳亦必有梦,俟彼醒来再说。”因问:“窗外日影,是何时刻?”古心答以正午。水夫人道:“汝等守侯已久,可饱食茶点,我亦用过茶点,然后起床。”于是宫女丫鬟,各送上高茶满果、糕粽团圆、密合粉饵等物,众人伺侯水夫人用过,各自饱餐。正在伏侍盥洗,素臣进房省视。水夫人问素臣:“可有梦?”素臣道:“有梦,正要禀知母亲。”水夫人复问:“可曾用过茶点?”素臣道:“尚未。”因命素臣及妻妾子孙,各皆饱食。食毕,水夫人与素臣,先后各述所梦。

原来水夫人自二更安息,想明日是元旦,须要早起。因调息令睡。谁知越想睡,愈睡不着!暗忖:有心之害如此!因但凋息,不更想睡。忽听房外一片音乐环佩之声,宫女等报:“皇太后驾到。”水夫人慌忙出迎,皇太后笑容可掬,一于挽住不容行礼,致谢素臣、文监等镇国卫圣之功,并叙世为婚姻之谊。水夫人口中谦谢,两眼细看皇太后面目,却不久得,既非周太后皇太后,又非王太后,心里甚是疑惑。直至皇太后叙出,外孙女现与水府缔姻,又系四门亲家,方知是天子亲母纪太后,重复致敬。

只见外边来两个女使,手执请启,是尧母庆都,舜母握登出名,请水夫人去赶宴。纪太后道:“老身便因此,来约同太君赴召。”水夫人不敢迟慢,忙随太后前去。到一大府第,见门上一竖头匾额,是“圣母公府”四个大字。大殿上横匾,是“胎教堂”三个大字。尧母、舜母率领许多后妃夫人,降阶而迎。水夫人惧不敢当,欲行臣妾见君后之礼。尧母道:“此堂序德不席齿,今日之会,更席功不席德;母以子显,德以功高。某等虽生圣子,开道学之宗;而老、佛披猖,仅存一线,非纪后笃生圣君,太君笃生贤相,辟邪崇正,为万世开太平,则圣道几於灭熄矣!此席特为二位而设,某等合在陪侍之数,水夫人及纪后俱吓得面如土色,称死罪,问起各后妃夫人位号,知是禹母修已,汤母扶都,文王母太任,武王、周公母太姒,孔子母徵在,孟子母仉氏,程子母侯氏,朱子母祝氏,更自汗流浃背。水夫人道:“各位圣后,笃生圣帝明王,功德巍巍,位号赫赫,固无臣妾侍立之处。至圣圣母更笃生生民未有之圣人,天下万世,凡有血气,莫不尊亲,臣妾何人,敢於趋步后尘耶?”尧母、舜母道:“至圣删述六经,垂宪万世,使历圣之道,如日中天,其功远过某等之子;席德席功,本该圣母首坐。因其执君臣之义,不肯僭本朝后妃,故列周家二后之下。若太君则时移世隔,可无嫌疑。而老、佛之教尽除,俾至圣所垂之宪,昌明于世,功业之大,千古无伦,纪后首坐,太君次之,实为允当!”水夫人与纪后俱战汗力辞。孟母道:“至圣之母,尚屈居任、姒两位之下,太君自不肯列坐於前。依妾身愚见,纪后与太君俱列於圣母之下,妾等之上为是。”至圣母以纪母虽在后世,究属后妃,不肯僭坐。孟母道:“太祖谒圣庙、圣林,俱行弟子之礼;纪后於圣母,亦如弟子之於师,固无碍也!”纪后复不敢僭孟母,亦欲引师弟之礼,水夫人又不敢僭程、朱之母,大家谦逊不已。尧母、舜母道:“今日之席,某等为主,宾有礼主则择之,成二位之谦德,参以君臣时世,俾纪后居孟母之下,太君居朱母之下,某等两人,朝上主席可也。”程母、朱母俱道:“妾等之子,虽稍有传注之劳,而辟异端,卫圣道,不过口舌之虚;较素母之实,见诸行事者,迥不侔矣!如何敢占太君,望圣后收回成命!”各后妃夫人又以向系尧母首坐,舜母次席,不应以主席自抑,议久不决。侍从内,有韦逞之母宣成君,班彪之母曹大家,两人裣衽而前,献议道:“今日历圣公府,现请素父筵宴,只消着人去看,照其位次,便可省各执一见,矣!”尧母等俱大加称赞,即依其言,差女使往看。

须臾,覆命说:“各帝王圣贤照旧列坐,素父居末。”程母、朱母俱怪其子僭妾,女使道:“二大夫原不肯僭,因素父以自幼诵习程、朱传注,与师事一般,无弟子可僭先生之礼,二大夫才占坐的。”尧母等俱道:“此亦有辞,二位不必过廉矣!”程母、朱母无大小僭坐,尧母、舜母亦仍居首次二席。左右摆设上来,器皿俱是土簋陶匏,饮食俱是太羹元酒,音乐俱是朱弦疏越,而各后妃夫人,道德之华,光辉发越,同心之敬,渊密精微,所言皆帝王升降之原,所论皆性命危微之旨,饱德则何慕膏梁,欢醇则无须旨酒,较之玉杯象箸,炮风烹龙,清歌妙舞者,相去不啻天渊矣!至圣之母犹爱太君,席散后,握手而谈,说:“吾子所著之书,惟汝子能明之,亦惟汝子能行之;吾子,汝子,如辅车之相依也,水火之相济也,盐梅之相和也!吾子孙世衍圣绪,汝子孙世卫圣道;两家复世结朱陈,师友姻缘,门第家风,臭味同而毛里属;异日相逢,当欢若平生,勿更拘拘为也!”水夫人感激愧谢,唯唯听命。忽听一片哭声,左右报说:“陆子静之母,闻太君在此,特来辨白其子道学真伪。”各后妃夫人重复入座,令人唤进。陆母哭拜於地,诉其子与程、朱同为圣门之徒,被素父撤主黜祀,毁其著述,特来声冤。尧母道:“吾子启口,即日钦哉。”舜母道:“吾子云:人心惟危,道心惟微。”禹母曰:“吾子云:凛乎若朽索之驭六马。”汤母道:“吾子云:粟粟危惧,若将坠於深渊。”太任道:“吾子缉熙敬止,小心翼翼。”太姒道:“吾子姬发,拜受丹书敬胜之辞,盘盂几杖,皆铭以自儆。姬旦云:王敬作所,君子终日乾乾夕惕若。”孔母道:“吾子云:修已经敬,出门如见大宾,使民如承大祭。”孟母道:“吾子云:无辞让之心,非人也!”程母道:“吾子教人,先必居敬”朱母道:“自古圣贤帝王,无不主敬;故吾子注《四书》经传,处处提挈‘敬’字,为学者作骨。而尔子则云:天上地下,惟我独尊;其肆若此!敬肆为君子小人分途,自古有无忌惮之小人,无不敬畏之君子,尚得附于圣人之徒耶?”水夫人道:“六经重学,典册昭然,《论语》首列‘时习’一章,为万世指示入道之门,必由于学。故至圣云:多闻多见,好古敏求,学而不厌,不如某之好学。无处不以学勉人。曾子云:传不习乎。子思子云:人一能之,己百之,人十能之,己千之。孟子云:博学而详说之。自古帝王圣贤无不重学,而尔子独以悟教人,岂不闻至圣云:终日不食,终夜不寝以思,无益耶?学悟为儒释分途,自古有一超即人之禅说,无九仞可亏之圣道,尚得附于圣人之徒耶?

至尔子酷恶有子,訾其论说,尤为狂悖矣!观《论语》所载有子之言数章,以孝弟为仁之本,而仁自生,以知和防用礼之失,而礼白行,以近义近礼,杜信恭之弊,以因不失亲,严比匪之防,以民足君足,著行彻之善,言言近理者也,字字内圣外王;故虽以子夏、子游、子张之贤,尚欲以所事孔子之礼事之,而顾见恶于尔子,真可谓性与人殊者矣!”尧母等俱道:“某等胎教,必先主敬;子年髫龀,即教以学。今汝子肆而不敬,言悟而不言学,皆汝失教之过也!”素父黜汝子之祀,毁汝子之书,所以遏邪说,卫圣道也;其功几与辟佛、老等!尚敢溺爱文过,妄有陈说耶?向太君前叩首服辜,姑免汝罪!”陆母心服认罪,叩头出血,流满於地。水夫人梦中一惊,戛然而醒。

素臣也是上床欲睡,不能即睡,忽然从空中飞下一龙,素臣看时,那年驮着文施向波尔瓦国去的一条老青龙。素臣不知不觉的,跨上龙背,顷刻数万里,至大人文国殿落下。只见何如、敬亭两人,从殿中直迎出来,欢然醒后,叙述别后之事,千头万绪,诉说不尽,却总不见京日出来。素臣疑而致问,敬亭道:“舍弟前至小人文国,因其无主,便留于彼国,镇抚其众。让出此国,以待吾兄,弟与何如暂日代疱耳!”素臣道:“弟上有天子,下有老母,岂能舍中国帝王之土,而主自古不通之国耶?”敬亭道:“天子老伯母亦必来此,特期有先后耳。吾兄说,此非中国帝王之土;不知自古帝王圣贤俱来此地?不识可一见否?”何如道:“此尚非其时,将来吾侄主与诸帝王圣贤聚处一堂,岂仅一见耶?”敬亭道:“昔舜见尧于羹,见尧于墙,吾兄何日不见尧、舜、周、孔,而虑其不可见耶?”素臣愈加疑惑不解两人之意。敬亭领至一殿,见中悬匾额,是“薪传殿”三个大金字。内设伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、武王、周公、孔子十一座神位,临未一位红纱龙罩,隐隐见牌位上,金书:“明孝宗三字。旁立皋陶、伊尹、莱朱、太公望、散宜生、颜子、曾子、子思子、孟子、周子、两程子、朱子十四座神位,临末一位,也是红纱笼罩,隐隐见牌位上,金书“文子”字样。素臣方知何如、敬亭之意。暗忖:我系何人,敢列坐先圣贤之末!孝宗莫非今天子万岁后庙号?亦岂能紧接至圣,南面而坐,俾皋、伊、颜、孟、周、程、张、朱俱列坐于旁耶?心里踌躇,未曾说出口来。敬亭却已知道,说:“总缘灭佛、老之功大了,前日设位时,董江都、韩昌黎两贤云,欲置吾兄于周、程、张、朱之上哩!”素臣道:“黜邪崇正,弟虽稍有微劳;而盛衰倚伏,岂能保其不复生萌蘖耶?”敬亭道:“此甚易见,凡物之生,皆由于心;此国中三十年以前来者,心俱有邪,三十年以后来者,心俱无邪,可立试也!”因目视殿下,走出十个武士,竟向外边擒进十人,禀道:“这五人是三四十年前来的;这五人是十余年前来的。”敬亭吩咐:“取出心肝来!”武士拔出尖刀,向各人心窝搠人,登时鲜血直喷,完完全全的,取出十颗血心。是三四十年前来的,心中或如佛像,或如菩萨、天尊、神、鬼之像;是十余年前来的,则皆孔子之像。敬亭道:“吾兄明白了么?此时此世,人心中只有孔子,无佛、老诸邪,萌蘖何由而生耶?”说毕,命武士将各人心,俱还人各人腔子之内,放出殿去。素臣眼见武士取心凶悍之状,亦不甚惊怪;但说:“中国天下之大,民人之众,岂能以此五人例之?”敬亭道:“这一些不难!”令武士架起素臣,顷刻复还吴江,遇有路行之人,不论老少男妇,俱用尖刀剜出心来,献与素臣。一连剜有百十颗,俱是一般孔子之像,无一佛、菩萨、天尊、神、鬼之像,素臣见武士取心时,诸人并无痛苦,还心时,绝不烦难,便视为平常:拣着几个相貌凶狠,几个相貌蠢愚之人,命武士取心看,也是一般孔子之像,方信敬亭之言不谬。知人心无邪,邪自永灭,无从复生,欣然而笑。忽见吴江县老民老妇庆水夫人百寿时,所献二千古线香,四千枝蜡烛环列满地,香上占古结篆,烛上枝枝结花,俱成福禄寿名,富贵功德,康强逢吉,昌炽多男字样,随风招扬,缥缈空灵。半空中,至圣礼服高坐,属目素臣,莫逆而笑。四配十哲,两庑诸贤,肃然环侍。昌黎伯韩文公揖让素臣,使居前列,进谒孔子。素臣乍见先圣、先贤起敬起爱,又见昌黎谦恭退逊,心复不安,正在蹦踏。忽见东方推起一轮旭日,直滚人素臣怀内,满心胸热气非常,登时醒转。

当下水夫人、素臣先后将梦说出,古心及诸子孙皆肃然敬听,莫赞一辞。仍儿道:“老太公及父亲,昨晚也得有梦。”文施怒其插舌,目示以意。水夫人笑道:“不妨!”因即问文施。文施只得实说所梦。水夫人目视礻乃儿,莞尔而笑。复问文龙,文龙拱手禀道:“孙儿睡去,梦见诚意伯刘青田传高皇帝圣旨,召见孙儿。孙儿随着青田,至一大殿,正中坐着太祖高皇帝,左旁第一位,便是明宗让皇帝,右旁第一位方是太宗文皇帝,其次仁宗、宣宗、英宗、庄宗、宪宗,共是八位祖宗。孙儿朝见毕,高皇帝赐坐赐茶,复赐两杯福酒,说本朝宗社,全仗父亲扶危定倾,复辅天子为尧、舜之主,灭邪除害,为万世开太平,功德之大,古今无偶!上帝眷顾汝父,亦锡以古今无偶之福祉!汝记得吴江老民、老妇、祝太君子孙科甲如米粒之多,福禄如茧丝之盛耶?民心即天心,二干升米粒,二千筐茧丝,其数安可纪极!以此报德报功,古今宁有偶耶?今赐汝福酒两爵:一爵是与国咸休酒,一爵是同天并老酒,可敬饮之,以了天庥!内侍斟了酒,却是明宗、庄宗出位,亲捧立赐。孙儿惧不敢当,二帝道:‘汝父功在天地,功在民生,功在前古后今,至功在国家,特其末耳!而朕等两人,复有私感,更末之末者耳!然无言不仇,无德不报,立奉此酒,足云报,亦聊表区区感激这忱耳!’孙儿饮毕,拜谢出殿,青田尚在殿门外等侯,问孙儿:‘可知与国咸休,同天并老之意?’孙儿道:‘便是不能甚解,此八字是衍圣公门对,惟圣府不愧,寒家何以克当?’青日道:‘镇国公与国咸休,卫圣公同天并老;圣道无极,君家亦无极也!”孙儿暗忖:‘与国咸休,亦必与国咸戚。’目问国祚修短。青田道:‘异端既灭,万世永清,何忧目祚耶?’孙儿再四求孝,欲知其数。青田用手将孙儿背上一拍,大声喝道:‘万子万孙!’孙儿被拍,一惊而醒。”素千道:“万子万孙,相传是高皇帝初定鼎时,问国祚修短,产日所答之语。即果有征验,亦必祖宗圣贤所推奖,过后始,不必预拟。”水夫人向素臣道:“我与尔何等之人,乃至诸圣母、至圣所奖爱,各帝母、王母俱加推崇,只缘有辟除佛、老一事耳!能言距杨墨,圣人之徒;亚圣之言,岂虚语哉。昨日除夕,今日元旦,四世同梦,俱属吉兆,天庥君德,皆当叩谢。”那香案是早备下拜天谒圣的,古心、素臣忙将枝画烛点起,水夫人亲手拈香,率领合府男女,先拜天地,后拜北阙,礼毕而退。外史氏珥笔至此,喟然而叹,继之经诗,诗曰:

崔颖题诗黄鹤楼,青莲阁笔几千秋;白云黄鹤何时返,芳草睛川无日休。理实尽教蜉子撼,曲高宁虑里人咻;因经立传由盲左,北道南来自子游。月会声名驾齐鲁,斗牛光耀越奎娄;子游复起推文白,盲左真传到野叟。盲左浮夸犹碍道,野叟传信不探幽;奇文历历过班马,正学堂堂继鲁邹。五色箭镂金玉品,七星刀刻夏商球,仁君忠相千年遇,圣母贤儿百载猷。六世人宗高泰华,一门天马骋骅骝,休题介士鲁男子,不数神童李邺侯。咄叱谁论项籍勇,指挥全失子房谋,才郎滴滴皆英物,淑女人人尽好逑。幻到非非难着想,变生霍霍不停眸;牵肠似线晨昏结,洗面如珠日夕流,乐事赏心金不换,恩情团片水同柔;将穷海市须臾设,欲辟蚕丛千万头。顾虎李龙难绘写,宋斤鲁削费雕搜;却从颊上添毫出,全向行间摄魄收;百尺竿头谈性命,两歧途内别薰莸。释迦胆落春风谱,老子魂飞晓日呕;天道有常留硕果,人心无复类猕猴。守先待后真经类,注孔诠义讵史俦;贾论屈骚皆碌碌,杨文马赋更悠悠。包罗天地收全局,旋转乾坤定九州;不为求名甘自献,岂因炫玉故轻售,欲将昔圣先贤意,长与千年万古留!将昔圣先贤意,长与千年万古留!