（卷首）

嘉兴大藏经　虚舟省禅师语录虚舟和尚语录序沩山谓仰山云：「只贵子见地，不贵子行履。夫小释迦惧遇风而止之识，不难转身以续临济正宗。其操心立行为何如耶？而沩山若犹有未足者，则行履亦岂易言哉。

虚舟法兄和尚，华门胄子，弃富贵而趣寂寞，遍参尊宿，辞雪窦而嗣径山。参幸与师为同门昆季，得觇其日夜精勤，往往有过人之操，秘密之行，余所深惮敬仰，企不可及。乃承不弃谫劣，道爱愈深，则其见处又非人所窥测者。戊戌夏日，远持。

吼山二院语录，出示焚香读之，语语圆明，句句灵活。如摩尼宝珠，光明闪烁，不可把玩者，至其锋铓逼人处，如金刚王宝剑，陆搏犀兕，水剚蛟龙，何所不可？亟请付梓，以救近日之狂禅，谁不唯然点首。

槜李法弟　轹大参合十题序虚舟和尚初示居士身，则为太白干城；后现比丘相，遂作福严龙象。其历参遍访，不啻如古人之三登九上也。其专精独诣，不啻如昔贤之千锤百炼也。其开法于浙水之东，则解粘去缚，缁素咸惊也。其留锡于圣湖之南，则清风雅韵，鱼鸟兢乐也。其语录言句，则直截根源，激扬宗旨，不愧为临济儿孙也。至于卷末所列筏喻初学及别刻八识规矩颂注，则尤悲愿弘深，婆心太切，真堪曲诱初机，津梁末学者矣。师既示寂，其法嗣问石，惧其久而失传也，乃竭力募梓，藏板于禾中之楞严而流通焉。问石为人，担当法门，有奇节，遇急难之事，辄义形于色，虽镬汤炉炭，视若清凉。即和尚之法道行于生前，声称传于身后，皆问石苦心辅弼，竭蹶之功为多。书既成，强予作序。予因衰病久废笔墨，然念和尚于予为法门尊辈，固义无可辞；又雅重问石之为人，尤难违其意，遂忘其陋劣，而序其大概如此。

武林法侄张文嘉仲嘉甫薰沐顿首拜书。

虚舟禅师语录》目录卷一上堂小参卷二示众上供机缘偈赞卷三拈古颂古卷四佛事行由附诗筏喻行状塔铭