虚舟省禅师语录卷之四

虚舟省禅师语录卷之四

门人超潪编佛事释迦佛开光迦文老子将正法眼藏付嘱流通，无令断绝。看来父母所生眼，悉见三千界，人人有分。但以浊智流转，不能触处圆明。且道临济小厮儿，却具一只眼，落在甚处？以手指像云，看取堂中新现身，青珠突出，无遮障。

韦驮菩萨开光法语师举笔一点，云：“太空一点，非笔非手。转根本于法轮，即暗即明，彻双珠于慧照，不同括垢磨光，自殊镂空雕影。将见天眼变为法眼，悬古镜于微尘，化身出于全身，超摩尼于幻梦。大众即今见韦驮真身么？不逊落伽千眼处，提婆万目空穿凿，一喝。

挂钟板行持佛祖正令，凿开人天眼目。且道正令眼目在什么处？以钟板各一敲，云：「不是击空无响，谁个耳门迸塞。

为孤云师起龛龙不停，云鸟不定。木可止则止，可去则去。孤云公，还会么？举头看霜月，任运落前溪。以杖一拨，便起。

入塔僧称：「六和不少法侣，公字孤云缥缈，一片归何处？老僧曾送破暗灯，今复请入黄金塔，遂以灵骨送入。

为时吉禅人火举炬曰：「吉禅人还会么？好看焰腾腾，空索索，髑髅▆尽无多子，放出清辉满大千！」喝一喝，掷炬。

为比丘尼木生火奇哉！木生童真，入道久修，洁行深解法要。不料净缘夙定，借病抛尘，索浴更衣，坐龛辞众。虽然如是，犹未倒断。山僧今日将梵呗真言化作灵焰三昧，遂掷炬曰：「好看！遗骨含香气，朵朵优昙火里生。」喝一喝。

为比丘尼成善火年当十九，即思出缠，有志向上。袈裟搭肩，五十三年，砥厉弥坚。今日临行，山僧助汝一把火。好个转身消息，子顷刻花开，火里莲便掷炬。

入塔已经火浴，才出金莲。更有末后一着，教汝通身无依，方能脱尽廉纤。遂举骨曰：「送入团头无缝塔，藏身直向劫云前。

为慕如禅师起龛圆通无泥滞葫芦水面转助汝拄杖力行行飞闪电。

下火多年梵行，厉清修，为众殷殷愿未休。预识临终能坐逝，穿衣沐浴，剃新头，说偈而去。不负家出，嘱请山僧作么施设。举炬曰：“者里光芒，恶辣手放开！红焰光光透，不但髑髅能丧尽，山河倒转虚空走。”慕如师还会么？欲了竿头再进步，应同露柱翻筋斗。掷炬喝一喝。

为月生火克峰曾触面孔，吼山供我客用，欲索传衣消息，曾将机缘呈颂。虽然一病难扶，犹喜展掌拈弄。昨朝洗净便行，今日如何相送？举炬曰：「刚刚这个光明火，直教心花烂熳开。

入塔团圞无缝塔坐断十虚不是其人未易登入山僧扶汝坐享黄金国。

为宏志禅人火视闻，视闻！汝相随我二载，或遣提铛煽炭，或使挈壶展单，无非将本分妙用示汝。昨临行时，把手呼唤，欲汝知个用处。今日老僧同众送来，使汝一时百杂碎，且道凭何神力？撺炬曰：「辉天鉴地。

为范宅童子火岂真童子无知？如何掉舟游戏？应信定业难逃。忽尔渊沉不起，幸遇山僧，为汝得沾法利。遂拈火炬曰：「销归性火，空尘障，光焰腾腾，超佛地。

入塔来时错，却路头撞入血布袋里。此日命根不断，依然茫茫迷去处。拈起骨，日放你在老阇黎塔里，使尔奉师之命，遵法之纪。还须静中知消息，普化云头摇木铎。

为德化禅人火九莲住后，吼山来，辛苦牧牛，未展怀。老病生缘，今已尽。寒霜夜去，谁徘徊？谁徘徊？消息好，从来无伴侣，独步来。时道举炬曰：“会么？好看老僧五色光中劫外火，空诸所有没纤埃。

为如松禅人火形骸露，皮肉如云幻出没，若是了事人，母胎不再续，如松上座，临终能解坐逝，深厌劳生桎梏，老僧助汝一把火，现出莲花光焰烁破阎浮五浊。

为刘门亡女火刘门李女，年方十六，清姿淑行，世寿先促。念灵魂兮何依？惨剩骸兮在木。何不学无垢女，寂灭为乐？月上女游行自若，举火炬曰：“会么？”从教浊气，髑髅空祥光等妙觉，遂撺火炬。

为檀林上座火栴檀林里尽栴檀，分得一枝香似兰。而今叶落归根处，不剩枝条与世攀。虽然如是，老僧还助汝性火，烈焰举炬云。从此无影树头藏不得，光明一片自闲闲。

行由门人超潪记乙未显净众请师说行由，师曰：山僧慈水人也，生于万历己亥冬月，九岁先父授以儒业，十六婚娶，十八因病痔，即知身为梏桎，遂厌腥持素，十九渡海礼普门大士，见岩下僧血书华严，密起书经之愿，年二十二岁于家楼上悬佛像，书法华经，喜访僧行好事，二十三岁兴万人缘佛会于本邑永明寺，每爱趺坐，一坐辄轻安，飘飘若腾空者，心亦不怖，以知身心本无一物也，喜看金刚经于“应无所住”句若有省处，后忽睡去，忽见自身了无身相，亦不见床衾房室，信寤寐如腾腾自在，即信口拈一偈：一华五叶，平地风雷，陈仓暗度，虚空粉碎，不须更觅西来意，敲破髑髅我是谁，从此弃去举业，二十四岁参绍兴云门湛和尚，时讲法华经毕，犹未下座，即合掌立而问曰：某为了生死特远来见和尚，师曰：你将什么唤做生死？某曰：久已家破人亡，师曰：还要戒不来处戒，做不来处做，某曰：者却不是向上事，师举起经曰：是你有许多般者里，只以教印宗，曰：我只脚跟稳当，那管宗教师颔之，后过杭访闻谷大师于上方寺，一见便喝，师曰：什么要紧？某又喝，师曰：喝且置，须二六时中验将过，方始得曰：本分事如青天白日，验他做什么？师无语，过龙门山访宝寿石和尚，时师闭关次，见某曰：立者便是质之居士么？曰：莫错认面孔，师曰：你面孔在甚么处？某打一圆相，师云：我知你伎俩有尽，某即一喝，师曰：者一喝从那里来？曰：不妨疑着，师即掩却关门，某又一喝，师即开之，某作低头势，师辄赠以手书偈诗，甚相得，过十八涧理安访雪峤大师，师同箬庵和尚、蔡子谷茶次，师问：某鼻孔一窍取气足矣，为什么排开两孔？某曰：为他按阴阳知时节，箬曰：居士不要者样注解，峤曰：我也晓得按阴阳知时节道理，箬曰：老师父不要随居士脚跟转，曰：者箬师讨便宜折便。宜箬便对予案上打一掌，某遂以头作受打势。峤曰：你两下不要者样弄。某一喝。二十四岁冬时，访金栗老和尚，时与苏州僧同见。师曰：一个苏州来，一个慈溪来，何处相会来？僧曰：和尚莫强分南北。师即与僧头上打一棒，僧无语。某即进曰：可惜和尚省力事不做。师即打某一棒，曰：可惜某甲痛痒不知。师即放却棒，曰：你且道看，曰：落花有意随流水，流水无心恋落花。师曰：闲言语。某即礼拜。师曰：你见个什么人？曰：今日亲见和尚。师曰：你有省处，我取个法名与你唤做通省。自后再参。次师在三门首便曰：你到者里来，该与你三十棒；你未到者里来也，该与你三十棒。曰：恁么恰似狂鹿中箭也。师即打一棒。某一喝。师以手推一推，曰：你若无心，我便休。

某即礼拜。自后廿五岁至廿八岁，自知脱落世网，任讥任笑，以城市为山林，以妻子为道侣，遇哀不哭，处庆不贺。有时居师道于西席，有时寓禅屋于东林。同邑费广微请说法于黄岩，同宗子云请登座于普阤，俱却之，以识法者惧。是年又在嘉禾，忽患伏枕，几不能起，自悔习气未尽，悟非究竟，遂重拈斩猫公案。病中细看，忽于梳头处晓得，拈颂代别，各有体式，曹洞临济，各有作用，不可杜撰一类去也。辄口占斩猫颂曰：南山云，北山雨，滴滴分明狮子乳，我是鹅王亲拣着，不妨也弄闲家具。破山和尚在杭金鼓洞住静，访之，问某何处来，予竖一指。师举一石打之，予合掌曰：好个辣手汉。后付法开堂于东塔，予往参之，问曰：眼中出火时如何？师打一棒，予一喝。师又打一棒，予又一喝。师连打数棒，予连喝两喝，时血满衣裓，即时逐出院。予呵呵大笑而行。次日募斋请上堂，将至三门，师见便骂曰：者风颠汉，又恁么来也。予曰：只为婆心太切。师以手作招进势，予倒退一步，师一喝，予便拜。因此机投，赠虚舟之号。是。冬师翁老和尚请住于天童，予至山相见，予曰：“昔承和尚赐痛棒，今日已知痛痒。”师曰：“作么样知痛痒？”某曰：“适来路上梅花刺破眼睛。”师以手指座位曰：“你且请坐。”予一喝，师曰：“喝个什么？”予曰：“钵盂峰顶挂寒冰。”师颔之。自后黄元公请上堂，予出问：“曹洞金针玉线则不问，电闪雷轰事若何？”师便棒，予便喝。师连打两棒，予连喝两喝。师曰：“喝后事作么生？”予顾左右日若作喝会，棒会入地狱如箭射。”后因师翁老和尚欲往沩山本师和尚，写书与予，令予留之，予遂同二冯先生及诸绅士留住。冯请上堂，予问：“去即印住，住即印破，去住即不问，如何是印纹露处？”师打一棒曰：“印纹破也。”予曰：“今日捉败贩盐汉。”师又打一棒曰：“拄杖飞龙成变化，清凉钵里不藏身。”师曰：“未梦见在。”予以袖掩面而出。师后对涵照书记曰：“居士问话我要刻的，以人天面前不昧他也因刻天童旧录时，林野和尚初会记寮，予问曰：“者阿师为甚不剃须？”师曰：“山僧不多事。”曰：“为甚又剃发？”师曰：“错在当初。”予曰：“如何得不错去？”师曰：“山僧惯随顺。”予曰：“恁么则随人起倒？”师曰：“不妨疑着。”予一喝，师曰：“者不唧溜汉。”予笑。廿九岁因先人去世，孝巾过武林，遇汉月和尚初开堂于净慈，适初一日也会众数千，独予出问：“临济宗旨如何演唱？”师曰：“居士向未进三门时道一句看。”予一喝，师曰：“且要问你沩山公案如何？

”是有句曰：“鸟啼崖上竹。”如何是无句曰：“风刮寺前山。”如何是有句无句曰：“分身两处看。”如何是树曰：“湖南山上有。”如何是树倒曰：“仔细。”如何是藤曰：“和尚要他何用。”如何是藤枯曰：“刺在。”如何是树倒藤枯，予以手指地。如何是句归何处曰：“和尚如何是？”呵呵大笑曰：“政是铁作面皮。”如何是呵呵大笑归方丈曰：“和尚即今在何处？”师曰：“记三十棒，明日打你。”曰：“恁么则转身礼拜去也。”师以拂打圆相。曰：你跳得圈缋出么？曰：今日虽布弥天纲，怎奈伊非种草师，便下座。首座师扯予手曰：祖祢不了，殃及儿孙。曰：过不在我，祸不在你。座拟开口，被予一推，座无语。时翁鸿业问：今日相见机缘，先生从何处得来？予竖一指。翁曰：不会。予曰：快着痛鞭！时大众拥簇相看，几作笑柄传矣。汉和尚后写书与予曰：居士可惜，你干干净净，竟做了一橛头硬禅。若便如此，同行太多。前日上堂问话，也有好说话，也有不好说话。莫是狼牙棍打地？可惜老汉一杓热铁，太半拨在寒冰地上。也自后十年长在天童，每见上堂便喜，出问师翁。老和尚亦喜与盘桓，请授具戒，老人亦允之。因不能长奉巾瓶于左右，陈四罪以自愧。师亦手书亲口出亲言。冯留仙、邺仙、尔赤、冯先生、九霞、刘先生，俱老和尚内外得力护法，也为予构室，竭诚供奉，遂得一意亲近。老人得沾法利。师一旦欲至通玄终老，予舟送至姚江。临别时见师舟中巍然趺坐，问曰：今日临行消息如何？师曰：觌体承当。曰：恁么则别峰礼拜去也。师曰：放你三十棒。曰：大似恩大难酬。师笑之，即呼玄玄师，将我平昔所穿衣送居士曰：恁么则衣钵在某手里也。师曰：你岂无分？向曾请问法嗣十二人，所最得意者属意何人？老人独首赞本师，他做得我帮手。密记此语，耿耿在怀。也不意归隐通玄，竟尔示寂。是年天童虚席，予请山翁和尚主席。又因雪窦荒废，同众三请石老和尚，始得中兴。乳峰四十六岁，老母背世，遂过竹瓢中，求石和尚剃发，即授以大衣。山翁和尚辞天童后，奉雪窦命，请金粟和尚补处。因上堂问曰：水清无鱼，尽法无民，请问和尚如何裁决？师曰：山僧打退鼓。予便喝。师打曰：更要与汝一顿。曰：凛凛铁面无私，曲四海风行见太平。师曰：独汝皮下无血。予又喝。师曰：放汝三十棒。师每说予不曾摩裙擦裤与衲。子辛苦一番，他日汝会下，必无人为汝效力也。又曰：你似木头相似，要经我斧头过始得。一日室中举云门清波无透路，勘问予对以兴波作浪去也。师连打七棒，遍身疼痛起来。礼三拜师颔之后，闻雪窦和尚六旬，特募斋设供，呈以偈构竹为庐，住乳峰渐成楼阁布重重。

曾承冶铸恩高厚愧，未携瓶役效供忠国苍颜。今复见赵州春色，获相逢还欣生日。云门在时，向朝昏觐道容，以予早晚必礼先和尚及本师二和尚也。时法幢兄请上堂，予出问：有一人不拘时尚，不遵法规，孤迥迥悄巍巍，做得格外人也未？师日：莫妄想。曰：怎奈落在圈缋？师便打。曰：骑得沩山没鼻牛，化作孤云伴鹤飞。师连打两棒，予连喝两喝归位。予求师题像，师即题曰：实而虚，虚而实，虚实明明，两眼赤，坐断春风三月天，铁船高驾虚空窄。题毕谓予曰：昔归宗两眼赤，我要你做归宗也。予拜谢。别后因虎跑石公和尚三十年道友也，请供养虎跑，予遂应以坐关之名，然心心惟念本师，仍上径山。及相见问如何是本分事，予向前礼拜，师曰：我不问汝礼拜。曰：四棱不着地。师曰：作么拜？曰：一任明鉴。次早又问如何是本分句？曰：杀人放火。师曰：如此亦明本分事耶？曰：某甲却是从实供招。师曰：者样儱侗，再道看。予拂袖便行。次命取渔樵录与予看，师曰：你做个渔樵大老。予曰：却是难做。师曰：你不会做樵，单做个渔樵大老。予曰：某别有做。法师曰：怎么样做？予曰：惯骑三脚驴，日行千万里。师曰：是甚么话？曰：政要和尚觑不着便行。次年又上径山，师仍命住方丈。四月本师为严统事出，予在山募粮供众。八月至松江超果寺才拜见，时师曰：我老和尚付我手卷，我今亦写出印证。手持此卷内写数语表信，回至虎跑石公和尚亲同执事，请上堂。因虔请难辞，冬底拜雪窦和尚手书一偈与予。曰：三十余年，省道者，一朝得法。径山老，珍重行持，莫浪传此语。分付却甚好。幸得蚤遇大尊宿，使出门不走岐路，是讨大便宜。余何必再说。