卷三十七

译天罡所指 天罡指向巳，是天地初开；以月将加在用事时辰上，寻找天罡到达巳，表示天地初开。出军行师，可以任意徘徊；用兵大胜，土地可以开拓千里。指向午，适宜坐在帐中弹琴。指午是天地纵横之时，不宜出军，坐帐弹琴则吉。指向未，天地稍通，也可以裁决；天地小通，出军也吉。指向申，逼迫争斗，君子必须忌讳；这是天地争更的时候，用兵必须忌讳。指向酉，人马会受到惊骇；这是天地闭塞的时候，车毁马死，战事主大凶。反过来指向戌，主乖离隔绝；出军主士卒离心，伤害和气。加临亥，天地狭窄，不能称心；用兵主损伤惊恐。指向子，半路魂魄离散；行至半路，魂魄不得安宁。指向丑，途中住宿等待天明；这是小通之象，出军三十里后等待次日早晨到来，任意行动必定大胜。临寅，有喜庆，作战获胜；行路的人有喜事，交战必定大捷。到卯，闭塞，适宜埋藏；这是天地闭塞之时，适宜隐藏躲避，凡事都不宜。再次临辰，地关和桥梁闭塞；关梁闭塞，只可安营设塞，不可妄动。应当仔细排布掌握军队的机要。占测迷路的方法 例如七月申时，把巳将加在地盘申上，顺数到辰时，天罡在地盘未上；未为季，右道通行，其余依此类推。黄石公说：出行遇到三条道路，不知道哪一条通行，就以月将加时来占测。天罡加在孟上，左道通；加在季上，右道通；加在仲上，中道通。寅申巳亥是四孟，子午卯酉是四仲，辰戌丑未是四季。立即寻找井泉的方法 军队驻扎在山丘高地，被贼人包围困住，又没有溪涧可以寻找水源时，赶快用磁碗覆在地上，用土围住碗口，等过一夜，到了早晨揭开碗查看底部；如果有水珠，就是有泉脉。挖地数尺，便可以得到水。卜螺法 取山中的赤色大螺，取螺时忌讳让妇人、孝子、鸡犬看见。凡是预先占测胜负，取两只螺放在盘中，直画一道线，左边代表我方，右边代表贼方。盘中盛水约一寸，把两只螺分别作上记号，念咒说：田螺舞舞，能够知道风雨；贼人若来侵犯，进入我方境界，田螺索索，风雨不能侵袭；贼人若不来，各自守卫城郭。咒语念完后等到天亮，依照情况判断。若贼方的螺进入我方境界，应当坚守，不可交战；我方的螺进入贼方境界，应当赶快进攻。春季螺头朝东，大利；朝西会被贼人侵犯；朝南有惊；朝北小吉。夏季螺头朝东，小吉；朝南大利；朝西贼人来；朝北大惊。秋季螺头朝西，大利；朝南有神灵相助；朝东大吉并能获财；朝北作战能胜，适宜坚守。冬季螺头朝北，大利；朝西平安；朝南能够攻破城池；朝东小惊，应当坚守。甲乙日螺头朝东，贼人会很快到来，不宜交战。朝南，五日以内贼人到来；朝西，十四日贼人到来；朝北，贼人不会到。丙丁日螺头朝南，九日后贼人离去；朝西，七日后离去；朝北，当日贼人到来，交战我方胜、敌方败；朝东，贼人散去。戊己日占测，宜各自坚守，不论螺头朝向何方。庚辛日螺头朝西，与贼人势均力敌；朝北，贼人散去；朝南，贼人到来后又离去；朝东，有贼人到来并发生大战。壬癸日螺头朝南，贼人败退离去；朝西，贼人不来；朝东，各自坚守；朝北，适宜议和。密访法 想得到贼人的消息，天目方适宜侦听。天目是大吉、小吉所在的方位。想探访机密之事，地耳方不必疑虑。地耳是太冲、从魁所在的方位。占测渡河 天上有三河，即壬、子、癸；地上有三井，即卯、酉、辰。以月将加时查看三河，一河临井，船必倾覆。又说：太冲加日，主风雨；神加季，急速渡河则吉。劫粮觅水法 我军想劫粮，就在大小吉下方详细察看；我军想寻找水源，就在小吉、太冲之内寻找。小吉、太冲是井泉之神，在地下寻找可以得到水。占测敌方使者虚实 敌方有使者来时，查看日辰。辰就是时辰。日干代表客方，辰代表主方；看日干上神是否尅辰上神，看日是否尅时。如果日尅时，他所说的是虚妄谬误，不可听信；如果辰上尅日上，他必定畏惧我方，所说的话是真实的。朱雀、天空、太阴、禄神乘临日上，主对方欺诈；临辰上，主我方欺诈。突围法 我军被敌兵包围时，不要慌忙；加时后出路在天罡。太公说：军队被围千里，斗道必定相通。所谓斗，就是天罡。以月将加时，寻找天罡，其下方有一条突围之路；如果天罡方没有路可以出去，就应当寻找三宫。三宫就是亥、子、丑。若遇绦宫申酉地，以月将加时，如果亥临子午卯酉为绦宫，宜向天盘申酉所在的下方出去。明堂时，向太冲方行进；子临子午卯酉为明堂，宜向天盘卯方出去。玉堂时，宜从天魁下突围；丑临子午卯酉为玉堂，宜向戌方出去。若利如锋刃向八方张开，遇到豪强贼人、势不可挡时，向天罡方可以突围，这就是八极。日辰上将相生则吉，相尅就必须防备损伤。日辰与上将的年命相生则吉，相尅则只有小利；用兵的人最应当详细审察。察看贼人所在的方法 听说有贼人，却不知道贼人在哪里：加时时，春季取乙，夏季取丁。乙干寄在辰，丁干寄在未。秋季取辛，冬季取癸，称为天目。辛干寄在戌，癸干寄在丑。贼人应当就在天目所临之下，藏伏其形。以月将加时，查看天目所在的方位，贼人就在其下。天目是：春辰、夏未、秋戌、冬丑。春季占测寻找辰，其余依此类推。撤军避寇法 贼势频繁逼近，而我方还不强盛，撤军回避要查看天罡。以月将加时，看天罡落在哪一宫，就可以避开勇猛的敌人。天罡系在孟上时，必须从右边隐避。辰为天罡，如加在寅申巳亥四孟上，就从右道避开。加在仲、季上，仍宜向左边隐藏。子午卯酉为四仲，辰戌丑未为四季，天罡加在这些方位时，向左边隐藏就没有灾祸。从魁、小吉、太冲是天三门：酉为从魁，未为小吉，卯为太冲；这三神是天三门，再得到除、危、定、开四地户相助，就更加吉利。天上加临之处是好方位。以月将加时，看天盘卯、酉、未落在哪一宫，可以在那里避难；但如果遇到当令旺方，也不可离开，例如春季不能向东方去，其余依此类推。大吉、神后和紫盖能够藏匿万物形迹，使其不受伤害。大吉为紫房，神后为华盖，凡遇急难藏在它们下面，人不能突然袭击。伏匿藏形法

译伍子胥说：凡遇到急难想要伏藏隐形时，应当在地上画图布置，乘青龙六甲，经过蓬星六乙，经过明堂六丙，伏于太阴六丁，出天门六戊，入地户六己，攻伐天刑六庚，判于天庭六辛，羁留天牢六壬，进入天藏六癸，然后从月厌方离去。月厌在正月为戌，之后每月依次逆数便是。假如六甲日甲子时，起初乘青龙甲子，经过蓬星乙丑，经过明堂丙寅，出天门戊辰，入地户己巳，伏于太阴丁卯；取草折成两半，一半放在卯地，一半用来遮挡人的视线；进入天藏癸酉而出，没有人能看见。经过太阴时，念咒说：天翻地覆，九道全都堵塞；有人来逼迫我，到这里便到了尽头；看见我的人死亡，追赶我的人灭亡。我奉九天玄女道母元君之命，急急如律令。咒语念完，径直进入天藏，千万不要回头看。庚为天刑，辛为天庭，壬为天牢，务必记住谨慎避开；如果朝这些方向去，反而会被擒拿捆缚。天月将就是太阳 正月在亥，二月在戌，三月在酉，四月在申，五月在未，六月在午，七月在巳，八月在辰，九月在卯，十月在寅，十一月在丑，十二月在子。地月将就是建 正月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥，十一月为子，十二月为丑。天气将 正月雨水在壬，二月春分在乾，三月谷雨在辛，四月小满在庚，五月夏至在坤，六月大暑在丁，七月处暑在丙，八月秋分在巽，九月霜降在乙，十月小雪在甲，十一月冬至在艮，十二月大寒在癸。地气将 正月立春在子，二月惊蛰在亥，三月清明在戌，四月立夏在酉，五月芒种在申，六月小暑在未，七月立秋在午，八月白露在巳，九月寒露在辰，十月立冬在卯，十一月大雪在寅，十二月小寒在丑。

译十二支神将图。申为传送，配白虎；酉为从魁，配太阴；戌为河魁，配天空；亥为登明，配玄武。未为小吉，配太常；子为神后，配天后。午为胜光，配朱雀；丑为大吉，配天乙。巳为太乙，配螣蛇；辰为天罡，配勾陈；卯为太冲，配六合；寅为功曹，配青龙。八门飞加尅应。一、白坎宫，北方，天蓬星、休门属水，在冬季以及壬癸亥子年月日时旺盛。水性能够滋润万物，象征晦朔三五，也是五十之中位于一的数。象征太虚、周易、雨露、江河，壬癸、玄武，轻微、湾曲之物，以及鱼、盐、茶、酒。还象征羹汤、豕、鱼、海味、水中之物，井、穴、沟、坑，北方道路、舟行路程，黑色和咸味。还象征酱、糊、水、膏，水泻、遗精，耳、肾、腰部疾病，深沉、听察、智谋，以及事情迟缓曲折。《易》说：坎，就是陷。天一生水，只有反复习坎，才能生养万物；它又与对宫离火相敌，所以称为休门。“休”就是说广大。适宜上章面见君主、安定边疆守卫关塞、修筑城池；凡是请谒求谋、造葬嫁娶、上官赴任、兴师破敌、立寨安营、积水开河、通渠挖井、取鱼下水等，都吉利。休门加临坎宫，是门宫比和；还要再看上下二干之间的生克，并结合吉凶格局，详细按照主客来判断。如果天蓬星也在坎宫，叫作伏吟格。作战宜固守，凡事迟缓；只有积水、养鱼、通渠、导河、收货、积粮、置买，以及经营鱼、盐、茶、酒等有利。克应：主人有弓弩，或湾曲之物，或无足而生活在水中的鱼、鳖，以及盐、茶、酒、膏、绳索、乐器之声；又主人的耳、肾、血证、吐泻，中男，以及疾病灾厄、隐伏之事和陷险之忧。休门加临艮宫，是宫克门，作战有利于主方。若求名或办理诉讼之事则吉；各种事情求谋都要耗费，先难后易。若合吉格则吉，合凶格则只宜固守。克应：主人内黑外黄、形状方而弯曲的物品，或瓦器、神像，或有水土方面的忧患，以及争夺界限、水田、土地所造成的祸患。休门加临震宫，是门生宫，作战有利于主方。若合吉格，凡事吉利；如遇凶格，须详细按照主客谨慎使用。克应：主有鱼、盐、酒货等进益之利，凡事都吉；应验之物当是有根蒂、浸润之物，或盆、桶、盘、盒，或桃、枣、果品、鲜味之物。休门加临巽宫，是门生宫，也有利于主方。若上干生下干，或干支带合，百事都吉；反之则各种事情有始无终。克应：主有婚姻和合、喜悦之事，物品则是由绳索相连之物，或木中带鲜艳色彩之物，或多枝多叶之类；又主常常隐伏之物。休门加临离宫，是门克宫。若合吉格，大利客方；其他事情多不吉，容易破败。若上干生合下干，则诸事先忧后吉。克应：主水方面的虚惊，或因酒而生是非，或湖海中人相互伤害；又主水火相济之物，或破损尖曲之物，或有眼孔的器物。休门加临坤宫，是宫克门。若下干克上干，作战有利于主方；凡求名、求官、诉讼都能得意。若上干克下干，作战须防后来失败，诸事有始无终。克应：主田产方面发生是非，或老母、妇人的灾厄，有退散之忧；或应验为卑湿土制成的器物，或土产、相连之物，或形状方长的器物。休门加临兑宫，是宫生门。若合吉格，或下干生上干，或下干受上干所克，客方军队大胜；凡事不吉，多有破败。主有婚姻和合之事，或因好言而获益，或因说合而得财；应验之物或为钟、盘等有口之物，或为盛水而破损的物品。休门加临乾宫，是宫生门。若下干生上干，或上干克下干，作战有利于客方；求名得意，官讼得理。其他事情求谋多有耗散而不能遇合，有始无终。克应：主有贵人相扶，得到珍宝之利，或与亲属家的亲属结亲。物品则主形状圆、上等珍宝之物，或壶、盏、笔、墨之器，或斧、锯、镜、盆之物。休门加临中宫，是宫克门。若合吉格，大利主方，贼兵不战自退；如上干克下干，则应防虚诈，凡谋划作为都不能成功，多败少成。克应：主田产中生财，或有妇人出面主张而得到水中的茶、盐、酒货之财。物品则主土砖、石器，或瓦盆、水缸，形状方正的物品。二、黑坤宫，西南方，天芮星、死门属土，在四季以及辰戌丑未戊己年月日时旺盛。土能够生养万物，但又是不固定的格局，是中央戊己之象，为五行之主，得五土之数，主四时运行，救济人而有利于万物。象征城隍司令、土地社神、高路田野、仓场窖库、店业铺户、文章诗赋、云雾砂石、寡妇老母、算卜筮师、羸弱之物、山园、村女道姑，以及脾胃、皮肤、肿胀、肚腹、思虑、牢狱、符药丸子。《易》说：坤，就是顺。因为对宫艮土停止而又复生，有生就有死，所以称为死门；“死”就是说终结。适宜攻城击垒、行刑诛戮、射猎捕鱼、种田耕地、填堤积水、塞井下葬、截路砌街；又适宜训练士卒、培养锐气、受业修道、交易田产。死门加临坤宫，是门宫比和。若上下二干相生，主客双方都大利；若合吉格，诸事都利；若合凶格，主客双方都不吉。若芮星同在坤宫，叫作伏吟，只适宜种田、置产、安葬、筑墙、积粮、藏货等事。克应：主合婚、交易、田产，或乡里耆老出面排解、经管之事。物品则是布帛、斧柄之类，形状直而方，有囊有腹，或帷幕、轿、衣，以及土石之物。死门加临兑宫，是门生宫。若奇仪比合或相生，作战有利于主方；诸事先难后利。若合凶格，或上干克下干，作战应防欺诈，诸事有始无终。克应：主祖宗吉地庇荫，又适宜安葬、迁茔、置产，有利于妇人。物品主有眼、有腹之物，或锅、磬、缸、罐之器。死门加临乾宫，是门生宫，天地相通。若合吉格、奇仪相生，作战有利于主方；若合凶格，诸事破败，求谋不能遇合。克应：主和合亲事则多有进益，或因捕猎、种田而得到田土交易之利。凡安葬、迁改都大吉。物品应验为贵重古器，或上圆下方，或宝石、金玉之物。

译死门加临坎宫，是门克宫。若奇仪相生比和，或上干克下干，作战有利于客方并大胜；谋划作为和各种事情都破败，求吉反而招来凶事。克应：主田土生出是非，或坟墓积水不能流通，龙神不结，四面没有情势；又主旧事不明、妇人灾厄。物品应为有腹之物，或盛水之器，或土坑、石春，形状方而圆，或井栏、瓦器。死门加临艮宫，是门宫比和。若天上奇仪生地下奇仪，或受地下奇仪所克，作战有利于主方；若天上奇仪受地下奇仪所生，或天上奇仪克地下奇仪，作战有利于客方。若合吉格，或上下相生比和，诸事吉利，凡谋划作为都能成功；合凶格则诸事艰难。若天芮星同在艮宫，叫作返吟格。适宜犒赏、散粮、拆墙破屋、开河挖井，其余事情都不吉。克应：主得到妇人的帮助，或有和合之事；主田地反复，忧喜各半。物品为五谷杂粮，或瓦石之器，或天然生成的美好器物，或从坟墓中得到的可用之物。死门加临震宫，是门被宫所克。若上生下，或下克上，作战有利于客方；若合吉格，诸事有气势，但只是吉而不实。若合凶格，主有始无终。克应：主得到山林之财，或在行动中获利；或田产退败，或阴宅崩塌、水流反冲，或妇人有灾病。物品主土木兼有之器，或经常转动的门枢，或木杵、长棍。死门加临巽宫，是宫克门。若下干克上干，或上干生下干，作战有利于主方，求名、诉讼得意；若上干克下干，或合凶格，诸事有始无终，所谋不能成功，作战应防虚诈。克应：主家宅有暗中耗损，或妻妾不和，因园圃而生灾，或有重婚私配。物品主不通之物，或悬吊的土石器物，或带土连根之物，或土产的新鲜味道。死门加临离宫，是宫生门。若奇仪下生上，或上克下，作战有利于客方；若奇仪上生下，或下克上，作战应运用谋略取胜，但诸事耗费而不实。克应：主和合喜庆，宅舍兴隆，添丁进口；因喜事而耗费钱财，或有妇人掌权。物品主文书、笔砚，或箱盒、火柜，或冶炼锻造之物，或火炉、火器。死门加临中宫，是门宫比和。若合吉格，主客双方都得利；还要详细参看主客的用法。若合吉格、上下干相生相合，诸事大吉，凡谋划作为都能成功；或上干克下干，则作战宜固守，诸事破败，求吉反而招来是非。克应：主田产交易，或妇人有益；若天禽归中，适宜安葬、动土、筑墙、填塞。物品主土器，或旧物，或土中的砖石，或土坑、石匣之类。三、碧震宫，正东方，天冲星、伤门属木，在春夏以及甲乙寅卯年月日时旺盛。木性发动而能凝结成物，并象征妻财；是东方日出、上弦的象，也是二八之数。象征内翰禁廷、风雷恭肃、甲乙青龙、泰岳宫观、山林震动、庙宇家神、舟船车马、林麓妖怪、肝胆四肢、长男忧喜、游猎威声、相貌长大、蒜菜瓜果、腥酸鲜味，以及精巧样式的长形物品。《易》说：震，就是动。发动而受到对宫兑金的伤害，所以称为伤门；“伤”就是说损伤。适宜攻击贼寇、张扬威势、捕捉、索债、斩除邪恶、讨伐恶人、积粮收货、使用阴谋密计、在行动中获利，以及射猎打围。伤门加临震宫，是门宫比和，主客双方都利。若合吉格，天上奇仪生合地下奇仪，则诸事大吉，凡谋划作为都有喜事重逢；若天冲星同临震宫，叫作伏吟格。作战宜固守，适宜军兵演习、培养锐气、积粮置货、种树编篱。克应：主山林交易，或木材货物获利，或长男有和合之事。物品主多节之物，或有声之器，或繁盛鲜美之物、笋菜、兔鱼等味道。伤门加临巽宫，是门宫比和。若上下奇仪相生相合，主客双方都利；上下相克，诸事不吉，作战则须详细按照主客来判断。克应：主和合婚姻、男女喜事，或木材货物之利，也主在行动中得财。物品为长短两类之物，或进出、隐微、悬吊之物，或枝叶茂盛、果品之类。伤门加临离宫，是门生宫。若合吉格，或天上奇仪生合地下奇仪，作战有利于主方，诸事不用谋划便能成功；若上干克下干，作战有利于客方，诸事先吉后忧。克应：主有山林之利，和合、欢喜、愉悦、交易之事，或宅舍兴隆、进益美满。物品为美好的文书、诗画、长形尖物，或野味、烘腌之物，麂、獐、鹿、马之类。伤门加临坤宫，是门克宫。若天上奇仪克地下奇仪，或上受下生，作战则大有利于客方，客方军队奏凯而回；谋划诸事反而求吉招凶，破败无成。若下克上，或上下干比和，只宜守旧，作战宜固守。克应：有行动中的是非，或木材货物方面的忧患、婚姻方面的费用、妇人的灾厄。事物为土木兼有之物，或花草、古盆，或石春、石缸，或土产的味道。伤门加临兑宫，是宫克门。若地下奇仪克天上奇仪，或上生下，作战有利于主方并大胜，诸事吉利；若上克下，或比和，作战应防欺诈，诸事不利，有破败耗散之忧。若天冲星同临兑宫，叫作返吟。适宜遣散众人、分赏，伐木脱货；谋划诸事反复而难以成功。克应：有口舌和虚惊，或因伐木、房屋而生惊忧，或因妇人而破败。物品或为金木兼有的刀斧之类，或有口之物，或鸡、鱼等味道。伤门加临乾宫，是宫克门。若合吉格，作战有利于主方，凡事先破后成；若合凶格，或上克下，作战应防后来失败，谋划诸事大凶。克应：主有贵人相助，获得山林、木材货物之财。物品为贵重珍宝之器，或钟、磬、文书器物，或破损木器，或果、栗、桃、枣等有核之物，以及猪、鹅头等美味。伤门加临坎宫，是宫生门。若地下奇仪生合天上奇仪，作战宜作为客方并大胜，但诸事破败；若上克下，或下生上，也有利于客方，凡事大凶。克应：主田产、五谷、山林之利，交易获利，货物、木器得利。物品为花木繁盛鲜艳、靠近水的物品，或漂浮之物、木器、雨伞、舟车，或时令果品、鲜物、美味。

译伤门加临艮宫，是门克宫。若天上奇仪克地下奇仪，作战有利于客方，诸事多破败耗散并招来是非；若下克上或比和，诸事没有后续。克应：因长男而破败，或在行动中生出是非，或因林木而受害。物品主可仰可覆之物，或木土相连之物，或四时花木，或虎豹、鱼菜等味道。伤门加临中宫，是门克宫。若合吉格，或上克下，作战有利于客方；凡事诸事不吉。若合凶格，或下克上，作战宜固守，凡事宜守旧。克应：不宜有所动作，或开沟通渠，或挖掘古墓、神祠而招灾。物品为长木器、柜、匣之类，或瓦盆、花草、土产中无味之物。四、绿巽宫，东南方，天辅星、杜门属木，在春夏以及甲乙寅卯年月日时旺盛，能够收敛闭合，隐伏遮藏。象征山林竹舍、进退藏匿、茅冈树蓬、长途远遁、悬吊逃避。象征工巧机关、形长之物、绳索，以及诸事不呆、秀士隐士、长女新妇。还象征绝姻、神庙、股肱手足、风寒气证、肝胆眼目，以及鲜味、木果。《易》说：巽，就是入。因为受到对宫乾金的克制，只得收敛退藏来躲避它，所以称为杜门；“杜”就是说隔绝。适宜掩捕逃亡者、诛斩凶恶、剪除不平、判决刑狱、填塞沟坑、拦截道路、避灾消祸，以及藏埋、藏补、砌筑。杜门加临巽宫，是门宫比和。若天上奇仪生地下奇仪，或上下比和，作战有利于主方，百事吉庆，所谋都能成功；若下克上，也有利于主方，求名吉利，官讼适宜，其余事情大凶。若天辅星同临巽宫，叫作伏吟格，适宜积粮收买、埋窖财宝、种园栽树、隐遁修仙。克应：有亲上加亲、层层暗昧、心事不显露之象。主木材货物、果品之利。物品为绳索悬吊之器，或精巧的木竹之物，或风箱、匣柜、扇等物。杜门加临离宫，是门生宫。若天上奇仪合地下奇仪，作战有利于主方，诸事都能成功，并有许多进益；若下克上，或上下比和，也有利于主方，但必须用利益诱导，才能取胜。凡事虽吉，先要费力才能妥当。克应：有妇人之利，或重婚私合，或寡妇家的财产。物品主筋杓、火箱、风箱，或野鸭、兔、鹿、鹊、鸟等味道。杜门加临坤宫。是门克宫。若天上奇仪克地下奇仪，或下生上，客方军队大胜，诸事招凶；若上生下，或合吉格，凶灾可以减去一半。克应：有山林方面的灾厄、妇人的忧患，婚姻因被隐藏而受害。物品形状长而有腹，或为木土兼有之物，或带枝的时令果品，或山羊、蛇、牛等味道。杜门加临兑宫。是宫克门。若地下奇仪克天上奇仪，或上生下，作战有利于主方，诸事都吉，只是先破费而后成功；若上克下，事情虽吉也难免艰难，作战不可进攻，应防虚诈。克应：主口舌、惊忧，有因山林而破耗，或有重婚之费，或亲上加亲，或剖明旧事。物品主破损之物，或有口、有眼、长形、圆形、有声、开闭有时、悬吊之物。杜门加临乾宫。是宫克门。若天上奇仪生地下奇仪，或下克上，作战有利于主方。凡事都吉，但先有耗费而后得到益处。克应：主阳盛阴衰，老少不相投，各人的心意都不容易改变。物品为金木兼有的器物，或形状长而圆，如斧、锄、扇、棍之类。杜门加临坎宫。是宫生门。若天上奇仪克地下奇仪，或下生上，作战有利于客方；所谋诸事必然遭遇欺骗和陷害。若上生下，作战可以用智谋取胜，诸事平常。主园圃、水利、鱼盐、茶利，或交易合婚的喜事，或在舟中得意。物品主轻浮之物、野菜、彩色之物、诗书、纸笔、舟船、海味、鲜品，或水流去而无形之类。杜门加临艮宫。是门克宫。若天上奇仪克地下奇仪，或下生上，作战有利于客方，客方军队大胜。凡谋划作为都破败，求吉反而招凶；若上生下，凶势稍有缓解。克应：主妇人的是非、田产的灾厄、山林闭塞、婚姻破耗。物品主绳索相连之物，或盛物的器具，或有肱股的物品，或木梯、木板、木凳之类。杜门加临震宫。是门宫比和。若天地奇仪相生相合，是大吉之格；作战以主方为宜则吉。若上生下，都会有进益，所谋都能成功；若上克下，凡事先吉后忧，或因美事而耗财费力。克应：适宜交易山林货物，或合婚、添丁进口；无论动或静都有益处。物品有长短相配之物，或进出不定之物，或多菜、鸡、鱼、蹄、兔等味道。杜门加临中宫。是门克宫。若天上奇仪克地下奇仪，或下生上，百战百胜，大利客方军队；但诸事不吉，反而破财生忧。克应：主家宅不安，古树木为害，妇人生是非，或因动土触犯而招祸；主老年妇人，或宅主生忧。物品为土木、花盆、石舂、碗盘、美味、新物、土产之器。五、黄中宫。天禽星属土，在四季以及戊己辰戌丑未年月日时旺盛，是君主之象。五行不固定，随着格局和所临之门而变化，因而主五行变化以及吉凶，使用者应详细考察。适宜出师征伐、禳灾祈福、驱除瘟疫遣逐崇邪、赏功封爵、上任、求名利、婚嫁、请谒、造葬。若合吉格，万事大吉，但主客双方必须分别详细判断其用法。六、白乾宫，西北方，开门、天心星属金，在秋冬以及庚辛申酉年月日时旺盛。金能够杀伐万物，并象征官鬼；是西方日落、下弦的象，也是四九之数。象征显官、重权威武、老人、憎道，宝石铜铁、金石丝竹之声、安老康宁、庚辛白虎、冷暖刚金、白色圆形、身体坚硬多骨、头首脑部、股筋、咳嗽肺疾、刀针锤铃、眉舌头顶，以及马、鹅和辛味。《易》说：乾，就是刚健。乾为天，天体运行刚健不息；因为对宫巽木受到乾金的克制，闭塞绝断就会关闭。但造化终究没有永远绝闭的道理，关闭之后还会重新开启，所以称为开门；“开”就是说开辟。

译适宜兴师征伐、请谒求名、上官赴任、出入求谋、造葬安营、婚嫁更改、疗病合药、求福祈晴、开门放水，万事大吉。开门加临乾宫。是门宫比和。若天地奇仪相生相合，作战则主客双方都利，诸事大吉，百谋百成；若上克下，作战有利于客方，诸事有始无终。若天心星同临，叫作伏吟格，适宜访道求贤、积粮收货、练兵藏宝、设伏取胜。克应：有贵人相互敬重，士庶同心喜悦，陈雷、军兵合意。物品主金玉贵重之品，或有头部之物，或圆形而有声音的物品，以及镜子、钱币之类。开门加临坎宫。是门生宫。若天盘奇仪生合地盘，并且合吉格，作战有利于主方。凡事多有进益而美满；若上下相克、刑、冲，诸事半吉，作战宜随机应变。克应：有父母依靠，或得到官贵之力，并有珍宝之利，得到公门中的声望。物品主沉入水中的物品，或茶、酒、瓶、盘、钟、盂之类。开门加临艮宫。是宫生门。若地盘奇仪生合天盘，作战有利于客方，诸事先耗费而后有益；若下克上，诸事先吉后凶，作战则先败后胜。克应：因山林之事而破费，或因好事而破财，因求名而失利。在物品方面，主金石相兼的宝物，或首饰、手镯，或有声价的器物。开门加临震宫。这是门克宫。如果天上的奇仪克制地下的奇仪，作战对客方有利。凡谋求各种事情，往往因吉而招凶；如果下克上，凡事都不美，战胜后也不要追击。克应：有官贵方面的灾厄，或有钱粮、长者方面的忧患，或以大欺小。在物品方面，主金木相兼的器物，或钟及有声响的器物，或短而圆的器物，或触犯当值神祇而招怒。开门加临巽宫。这是门克宫。如果天上的奇仪克制地下的奇仪，作战对客方有利；一切事情都不宜谋求，恐怕遭到破败。如果下生上，也都不吉。如果天心星同临巽宫，便是反吟格，适宜散粮、赏赐、开门、放水、迁营、改换。克应：或得罪贵人，或老少不和，或有阴人的过失，或遭遇刀伤、斧砍、虚惊。在物品方面，主锋利的斧、鎚，以及木金相兼的器物。开门加临离宫。这是宫克门。如果地盘奇仪克制天盘奇仪，作战对主方有利并大胜；求名、官讼大吉，其余事情则耗费钱财而无结果。如果下生上，也不吉。克应：有文书方面的忧患，或阴人带来祸害，住宅暗中败坏，或因烧丹而破费钱财，或触犯官贵、长者。在物品方面，主煆炼、炉冶、倾销等物，以及无用的器物、铸造的圆形或尖形物品。开门加临坤宫。这是宫生门。如果地盘奇仪生合天盘奇仪，或与吉格相合，作战适合客方并大为有利；各种事情先虚后实。如果上克下，各种事情都不要举行。克应：有和合、婚亲方面的喜事，或得到土地中的利益，获得田产、布帛之财。在物品方面，主美器、金石之物，或土中的古器，或两种事物相互交合之物。开门加临兑宫。这是门宫比和。如果上下奇仪相生相合，又与吉格相合，作战主客双方都得利。凡事都吉。如果上克下，作战对客方军队有利，各种事情先吉后忧；如果下克上，各种事情先忧后喜。克应：主要因说合投合而耗费钱财，或在花酒之中遭到破败。在物品方面，主有口、有锋、有缺而呈圆形的器物，或阴人的物品，或刀、针、灯台、夹剪。开门加临中宫。这是宫生门。如果与吉格相合，上下奇仪相生相合，主客双方都得利。这叫作子进入母腹，又叫“抱胎从原”，主多发福；凡事都吉，百谋百就。如果与凶格相合，吉事减半。克应：主有贵人登门，子母、六亲重新聚会，或与故旧交好，常有进益。在物品方面，主金玉宝石、大小方圆的器物，或土塞腹满的器物，或土中的旧铜器物。七、赤兑宫，正西方；天柱星、惊门属金，在秋冬以及庚辛申酉年月日时旺盛。金能够杀伐万物，刚强而横行；这是太阳西入、进入下弦的象，数为四九。少女、妓女、妾，诡诈之言、巫觋之语，雕琢削刻、修补器物，毁坏拆损，房门损破，缺地、废井，溪流泉水、房屋舍宅，邪妖不正之事，阴人的是非灾厄，口舌、咽喉，鸡头、雉肉，羊羔的腿蹄，猿、鹭及野味，泽中的物品，刀、针、铜器。《易》说：“兑”就是喜悦。由于它与对宫的雷震相对，受到震动，所以称为惊门；“惊”的意思就是惊骇。适宜祭风、祈雨、施用诡言、破敌、剖白争辩、攻击、劫寨、渔猎、博戏、修筑城营、训练士卒、培养威势、蓄养锐气。惊门加临兑宫。这是门宫比和。如果与吉格相合，或上下奇仪比和相生相合，主客双方都得利，各种事情大吉。如果与凶格相合，各种事情都不宜。如果天柱星同临，就是伏吟格，适宜守旧、埋藏、积粮、训练。克应：有阴人的过失，或家眷不和，因口舌而相互牵连，或有被诬陷的灾祸。在物品方面，主纯金器物，或有声音、好说多嘴的物品，或破损的金器，以及茶壶、酒器之类。惊门加临乾宫。这是门宫比和。如果与吉格相合，或上下相生，作战主客双方都有利，凡事都吉。如果与凶格相合，或上克下，各种事情会有阻碍，并且对后续不利。克应：主老少不和，住宅中滋生是非，阴人带来祸害，但虽然有这些情况，也不至于凶险。在物品方面，主空鸣的钟磬之声，或金银制的人物、鸳鸯、鸟兽等物。惊门加临坎宫。这是门生宫。如果天上的奇仪生合地下的奇仪，作战对主方有利，各种事情大吉，所做之事都得利。如果上克下，或下生上，也属吉利。克应：有从阴人方面得到的利益，或阴人有私下的喜事，或得到美好吉利的好处。在物品方面，主盛水的盆、水桶之类，或铜钩、铜杓。惊门加临艮宫。这是宫生门。如果与吉格相合，或上下奇仪相生相合，作战主客双方都有利；凡事称心如意，所做之事都顺遂。如果上下相冲相克，还要再分辨宾主而使用。克应：有婚姻喜事，夫妻相处融洽，有妻财相助，因口舌而得财。在物品方面，主金石相兼的物品，或古器，或当用的财宝之物。惊门加临震宫。这是门克宫。如果天上的奇仪克制地下的奇仪，作战对客方有利；各种事情大凶。如果下克上，凡事虽然凶险，但稍微可以缓解。如果天柱星同临，就是反吟格，适宜入山伐木、散粮赏众、攻击盗贼巢穴。克应：有阴人的过失，或砍伐方面的祸害、斗杀方面的祸害，因反复争斗而失败。在物品方面，主多动的物品，或金木相兼、形状短小破缺、有口的物品。惊门加临巽宫。

译这是门克宫。如果与吉格相合，或上克下、或下生上，作战对客方有利并大胜；各种事情不吉。如果上生下，各种凶象减半。克应：主妻妾不和，阴人有灾厄，或有再娶的忧虑，口舌、虚惊，男女都有病厄。在物品方面，主有缺损的器物，或形长而有口、有眼的风箱、火盆，或簪、钻、风扇之类。惊门加临离宫。这是宫克门。如果地下奇仪克制天上奇仪，作战对主方有利并大胜；求名、官讼大吉，其余事情有耗散的忧虑。如果上生下，各种事情都吉利。克应：有阴人掌权，寡妇当家，以文书为依靠，得到房屋方面的利益；口舌之争不能成事，但时常争斗。在物品方面，主不完整的旧器、缺损的物品，或铸造未成的器物。惊门加临坤宫。这是宫生门。如果地盘生天盘，作战适合客方并大为有利；各种事情破费且迟缓。如果上生下并与吉格相合，各种事情最吉，以小利而获得大利。克应：主阴人退败耗损，或母亲为女儿操劳，因婚娶而破费钱财，或得到田产方面的利益。在物品方面，主土金制成的有用之物，或锄、铲之类的器具，或瓦壶、古井、美器，或从坟茔中得到的物品。惊门加临中宫。这是宫生门，判断含义与“惊加坤”相同。八、白艮宫，东北方；天任星、生门属土，在四季以及戊己辰戌丑未年月日时旺盛。土能够生养万物，四时运行循环不息，造化无穷。少男、山冈，村居、阻隔，路径、堤岸、石头，山村、寺观，行动停止不定，生灭有时，坚硬而多节，刚柔进退，土石瓦块，鼻、背、手指，气血凝结积聚，疮疱肿毒，颜色黄色、味道甘甜，虎豹豺狼，狗、鼠及土中之物。《易》说：“艮”就是停止。在它之前，震、巽之木生离火，离火生坤土，坤土又生兑金，金又生坎水；水害怕前面的艮土克制它，陷住而不能生乾，所以说艮就是停止。天地生育万物的变化不可能永远停止，终止之后又重新开始，生生不息，所以称为生门；“生”的意思就是养育。适宜：选将、兴师、上官、赴任、更改、入宅、造葬、请谒、嫁娶、求谋、入山、耕种、经商、出入，万事大吉。生门加临艮宫。这是门宫比和。如果与吉格相合，或上下奇仪比和相生相合，作战则主客双方都得利，各种事情迟后而吉。如果天任星同临，就是伏吟格，适宜收货、积粮、砌墙、填塞等事，均为吉利。克应：主山林、田产方面的交涉，或坟茔带来利益，水路不通。在物品方面，主节多而刚柔偏颇的物品，或可以仰放、覆放，以及具有停止、截断性质的物品。生门加临震宫。这是宫克门。如果地下奇仪克制天上奇仪，作战对主方有利；各种事情虽然吉利，但一定多有破费，之后才有收益。如果上生下，百事尤其好。克应：主兄弟不和，或因争夺产业而有是非，或因山林而有灾厄，行动或停止都犹豫不决。在物品方面，主土木相兼的物品，或笋、菜、果品、土产、鲜味。生门加临巽宫。这是宫克门。如果奇仪下克上，并与吉格相合，作战对主方有利并大胜，求谋及各种事情都吉利。如果上克下，各种事情先吉后败，战胜后不要追击。克应：有山林方面的财利，或合婚方面的花费，或有偏僻隐藏、阻隔不通之处，事情遭遇暗中伤害。在物品方面，主内为土、外为木的物品，或风炉、火柜，或带土连根的物品，或园圃中的花木。生门加临离宫。这是宫生门。如果地下奇仪生合天上奇仪，作战对客方有利并大胜；凡事都有破费，先难后易。如果上生下，百事更加显耀。克应：主文书方面有益，得到阴人相助，获得田产利益，有婚姻喜事。在物品方面，主煆炼之器，或瓦盆、土灶之类。生门加临坤宫。这是门宫比和。如果与吉格相合，或上下奇仪相生相合、彼此比和，行兵大胜，主客双方都得利，各种事情都吉利。如果上克下，各种事情先成后败，并且主反复。如果天任星同临，就是反吟格，适宜挖井、开河、拆墙、赏赐。克应：主田产方面有反复的疑虑，或行动、停止不定，母子不和。在物品方面，主土块、石器、山水景物，或坟墓朝向错误，或墙倒路塞。生门加临兑宫。这是门生宫。如果与吉格相合并相生，作战则主客双方都得利，各种事情都吉利。如果上克下，各种事情虽然吉利，恐怕美好之中又生忧患。克应：有一重又一重的喜事，并有进益，或因房产、山冈而得利，或因贪恋女色而失败，或因调解事情而获利。在物品方面，主美器、金玉、瓦石之类。生门加临乾宫。这是门生宫。如果天上的奇仪生合地下的奇仪，作战适合主方并大胜，各种事情大吉。如果上克下，吉事减半，先成后败。克应：主山林、田产方面有进益，并有优秀的子孙，父子都显达如意。在物品方面，主首饰、戒指、金玉器物，或图书、玺印之类。生门加临坎宫。这是门克宫。如果天上的奇仪生合地下的奇仪，作战对客方有利，凭借机巧取胜；各种事情先忧后吉。如果上克下，或下生上，作战也对客方有利，但凡事大凶。克应：主田产、山林方面的灾厄，或同类相互欺凌，或坟墓的水路受阻，骨肉亲人不亲近。在物品方面，主积水的器物，或瓦罐、石缸、水中的物品，或沟渠、港道闭塞而相互阻碍。生门加临中宫。这是门宫比和。如果诸星、奇仪相生相合，主客双方都得利，凡事都吉；如果上生下，凡事尤其吉利。这叫作土成山岳，得到高大厚重的形势。克应：主田产、山林方面的利益，或母子重新相会，六亲和合，住宅光明兴盛。在物品方面，主四方之物，以及多有镇静作用的器物，或花瓶、石床、石鼓、石虎、土牛。九、紫离宫，正南方；天英星、景门属火，在春夏以及丙丁巳午年月日时旺盛。火能够使万物充实，又为父母；这是南方月既望、光明盛大的象，数为二七。神圣的塑像、公像，闪电、光焰，丙午、朱雀，烦躁、性热，紧急、薰蒸，劳苦、冤屈、纠结，祖宗、先庙，宫观、院馆，焚烧、炉灶，文章、词赋，眼目、心血，膏、末、焙、炎，房舍、火灾，带壳之物、苦味之物，煎炒的红色物品。《易》说：“离”就是附丽。由于它与对宫的坎水相对，涵养太阳的日精，使光明重重，附丽于中天，化育万物，功德最大，所以称为景门；“景”的意思就是大。适宜：上书献策、求士招贤、选将练兵、谋求职位和名声、拜师受业、造葬、婚嫁，各种事情都吉利；如果出征讨伐，适宜使用火攻，直接捣毁敌巢。景门加临离宫。

译这是门宫比和。如果与吉格相合，或上下奇仪比和相生相合，作战主客双方都有利，凡事都吉；如果上生下，凡事尤其吉利。如果天英星同临，就是伏吟格，只适宜积粮、收货，各种事情宜静止而不要行动。克应：有婚姻喜事，家宅兴旺，文书方面得意。在物品方面，主空明的器物，或有囊腹的物品，以及甲胄、弓矢、灯笼、红盒、纸帐之类。景门加临坤宫。这是门生宫。如果天上的奇仪生合地下的奇仪，作战对主方有利，各种事情如意，所做之事都顺利。如果上克下，吉事减半，战胜后不要追击。克应：有文书方面的利益，或有女婿作为依靠，或有房产方面的喜事。在物品方面，主有文彩的精美器物，或煆炼之器，或灯盏、火柜、瓦石，以及珍贵而有腹的物品。景门加临兑宫。这是门克宫。如果天上奇仪克制地下奇仪，或下生上，作战对客方有利并大胜。凡事凶险；如果上生下，事情稍微可以，但也不吉。克应：有文书方面的灾厄，或产业方面的祸害，或因炼烧而破家，或有火灾、惊恐，或妻妾、姊妹彼此不和。在物品方面，主瓦瓶、石舂、残缺的古器、首饰，以及有口有腹的物品。景门加临乾宫。这是门克宫。如果天上的奇仪克制地下的奇仪，作战适合客方并大胜；各种事情大凶，谋划的一切都失败。如果下克上，或上生下，则吉凶各半。克应 主有奏章方面的灾厄，夫妻不和，或者住宅失火，受到惊吓并遭遇飞来横祸。对应到物品，则是文具、美器，或书籍、拜匣，或火盆、炉灶。景门加临坎宫 这是宫克门的格局。如果合于吉格，或者地下奇仪克制天上奇仪，作战则利于主方，求名、官司能够获胜；凡是其他事情，都是先有损耗而后获益。如果上面克制下面，事情多有反复。如果天英星同临，便是反吟格，适宜散发粮食、赏赐众人，改建住宅；文书会有遗失。克应 主阴阳不和，或者龙飞水走，做事不能同心，家中女子相互争执。对应到物品，则是水桶、石匣，或无用的泄漏之物，或无底的花盆、瓦石制成的器物。景门加临艮宫 这是门生宫的格局。如果天上奇仪生合地下奇仪，作战则利于主方；凡是一切事情都大吉。如果上面克制下面，吉事减半。克应 主图书、古画、大厦、楼台、坟山、吉地、寺观、来脉，或者有贵人扶持，家中多有光彩，婚姻喜悦；也可能有火灾、虚惊，或文书方面的忧喜，但没有实际伤害。景门加临震宫 这是宫生门的格局。如果天上奇仪克制地下奇仪，作战则客方获胜；凡是各种事情都不吉。如果上面生助下面，谋划办事能够成功。克应 主光彩，以及木类事物。景门加临巽宫 这是宫生门的格局。如果地下奇仪生合天上奇仪，作战则利于客方；凡是谋划和一切事情都吉利，只是恐怕有始无终。克应 主有女子相合，或者有再婚之喜。对应到物品，则是带羽毛、文彩华丽、悬挂之类的东西，或野鸡、麻雀等鸟类的肉味。卷三十八