（卷首）

译序 清代黄宗羲撰写 宋庆历年间，康节邵先生隐居山林，冬天不生炉火，夏天不打扇子，大概是因为心思全在《易》上，忘记了自己正处于寒暑之中。他还认为这样仍然不够，于是把《易》糊贴在墙上，专心致志地研读。先生深通《易》理，想要探究《易》的数理，却还没有得到验证。一天中午睡觉，有一只老鼠跑到面前，他便拿枕着的瓦枕投去击打，老鼠跑掉了，瓦枕却破了。醒来后，他发现枕中有字，拿起来看，上面写着：“此枕卖给贤人康节，某年某月某日某时，因击鼠而枕破。”先生觉得奇怪，便向制陶的人询问。那位制作陶枕的人说：“从前有一个人手里拿着《周易》休息坐着，把枕头放在那部书上，一定就是这位老人。他已经很久没有来了。我能认出他的家。”先生便和陶工一起前去拜访。到了他家门口，却发现那人已经去世，只留下了一册书，并对家人说：“某年某月某日某时，会有一位秀才来到我家，可以把这部书交给他，他能够完成我死后的事情。”那家人把书交给先生，先生读后，发现是《易》的文字，里面还附有口诀和例法。先生推演这些例法、演算数理，对那家人说：“你父亲在世时，曾把白金放在睡床西北方的地窖里，可以用来办理丧葬之事。”那家人依言挖取，果然得到白金。先生接受这部书后回去，后来观看梅花时，看见两只雀争胜，便布算，得知第二天晚上会有邻居家的女子折花，跌落下来伤到大腿。他的占法大概就是从这里开始的，后世相传，于是称为《观梅数》。后来又推算落花之日，得知午时会被马踩踏毁坏；又推算西林寺的匾额，得知会有阴人作祟的灾祸。这些都属于所谓先天之数，也就是尚未得到卦象便先得到数。因为以数来起卦，所以称为后天。至于看见老人面带忧色，卜问而知老人有因吃鱼而遭祸的事；看见少年面带喜色，卜问而知有婚聘之喜；听到鸡叫，便知道鸡一定会被烹杀；听到牛叫，便知道牛将被杀。这些都属于后天之数，也就是尚未得到数便先得到卦。因为以卦来起数，所以称为后天。有一天，他放置一把椅子，用数推算，在椅子底下写道：“某年某月某日，将有仙客坐坏此椅。”到了这一天，果然有一位得道之人来访，把椅子坐坏了。仙客惭愧地道歉，先生说：“万物的成毁都有定数，哪里值得放在心上？况且您是神仙，幸好请您坐下，以此显示教诲。”于是他举起椅子，把椅子底下所写的字给仙客看，以验证此事。道者惊愕，急忙起身走出门去，忽然不见了。由此才知道数的奥妙，即使鬼神也无法逃脱，何况是人呢？何况是万物呢？目录 卷一 象数易理篇之一 《周易》卦数 五行生克 八宫所属五行 卦气旺 卦气衰 十天干 十二地支 八卦取象例 占法 起卦方法 卦数除以八 爻数除以六 互卦起例 按年月日时起卦 以物数占的例子 以声音占的例子 以字占 一字至十一字占 丈尺占 尺寸占 替他人占 为自己占 占动物 占静物 象数易理篇之二 物卦起例 八卦所对应的万物类别 八卦方位图 观梅占 牡丹占 邻居夜间敲门借物占 占今日的动静如何 西林寺匾额占 占老人面有忧色 占少年面有喜色 牛哀鸣占 鸡悲鸣占 枯枝坠地占 风中察觉鸟声占 风中察觉之占 鸟占 听声音占 观察形状和物体占 根据颜色验证占断 象数易理篇之三 八卦类象 八卦所对应的万物类别 卷二 体用生克篇之一 心易占卜的玄机 占卜总诀 占卜论理诀 先天后天论 卦断遗论 八卦心易体用诀 体用总诀 体用生克篇之二 天时占第一 人事占第二 家宅占第三 屋舍占第四 婚姻占第五 生产占第六 饮食占第七 求谋占第八 求名占第九 求财占第十 交易占第十一 出行占第十二 行人占第十三 谒见占第十四 失物占第十五 疾病占第十六 官讼占第十七 坟墓占第十八 体用生克篇之三 《三要灵应篇》序 《三要灵应篇》体用生克篇之四 十应奥论 十应目论 重新阐明天时之应 重新阐明地理之应 重新阐明人事之应 重新阐明时令之应 重新阐明方卦之应 重新阐明动物之应 重新阐明静物之应 重新阐明言语之应 重新阐明声音之应 重新阐明五色之应 重新阐明写字之应 遗论 体用 体用论 衰旺论 内外论 动静 向背 静占 体用生克篇之五 观物洞玄歌 起卦加数例 屋宅占诀 器物占 卷三 断占总诀篇之一 八卦方位图 《观梅数诀》序 八卦确定阴阳的次序 八种变卦格式 占卦诀 体用互变之诀 体用生克的口诀 体用衰旺的口诀 体用动静的口诀 占卜坐端的口诀 占卜克应的口诀 《断占总诀》第二篇 《万物赋》《饮食篇》《观物玄妙歌诀》《诸事响应歌》《断占总诀》第三篇 各卦相反、相对的性情 占测物类的例子 以物数为体卦的口诀 观物时以变爻为主 观物的克应方法 观物取应时的口诀 观物运用《易》的例子 万物的应验 《断占总诀》第四篇 占卜十应的口诀 论事情的十大应验 卦的应验 卷一