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佛藏建中靖国续灯录三十二

建中靖国续灯录卷第八   〔宋刻〕(3/3)

佛藏 · 续藏经/中国撰述/史传部/禅宗 · 第 3979–4045 段

师云。作么生。僧礼拜。

师云。犹较三十棒。

上堂云。灵云见花。眼中着翳。玄沙蹙指。体上遭迍。不如且恁么过时。自然身心安乐。

上堂云。理因事有。心逐境生。事境俱忘。千山万水。作么生得恰好去。良久。云。且莫剜肉成疮。

上堂云。登高万丈。先以一步为初。穷海千寻。实乃一滴为本。若也如此。从微至着。以浅涉深。超越门风。断定可便起。

常州承天了素禅师问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。

师云。语言鹙子怕。动静马鸣惊。

僧曰。达观之道。从此盛行。

师云。说个什么无着与天亲。

师举拂子云。诸仁者。且道这个还有法嗣也无。众无对。

师云。披衣过孟津。击禅床。下座。

越州法性院用章禅师问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。

师云。金乌出海人皆仰。

僧曰。达观嫡子。慈照儿孙。

师云。已是升天际。流光散百川。

僧曰。浩瀚法才惊四众。群贤皆羡震雷音。

师云。欢君休举目。射汝髑髅乾。

越州法性绍明禅师问。如何是法性境。

师云。海潮生户外。宝塔耸云中。

僧曰。如何是境中人。

师云。半凡半圣。

僧曰。向上宗乘事若何。

师云。六六三十六。

苏州昆山般若善端禅师问。有生有灭。尽是常仪。无生无灭时如何。

师云。昆仑着靴空中立。

僧云。莫便是为人处也无。

师云。石女簪花火里眠。

僧曰。大众证明。

师云。更看泥牛斗入海。

苏州洞庭惠月禅师法嗣苏州荐福亮禅师问。不假言诠。请师示诲。

师云。大众总见汝恁么问。

僧曰。莫祇这便是也无。

师云。罕逢穿耳客。

上堂云。云收天际。日到阶前。景色如斯。禅流着眼。参。

苏州瑞元嵩禅师问。明月当天。为什么不临暗室。

师云。争奈何。

僧曰。慈悲何在。

师云。用不得。

上堂云。三度吃棒。卒无一言。累他子孙分疎不下。直道过在什么处。试请辨看。参。

常州承天世珍禅师问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。

师云。一轮皎洁辉沙界。万仞青山压太湖。

僧曰。恁么则洞庭嫡子。

师云。一任杓卜。

问。如何是佛。

师云。印手分明。

僧曰。言显理幽。乞师方便。

师云。人人合掌。

明州杖锡修巳禅师法嗣台州黄岩保轩禅师问。佛如何是佛法大意。

师云。千日斫柴一夜烧。

问。不欲无言。略凭施设时如何。

师云。知而故犯。僧礼拜。师便打。

明州云岩志禅师问。有问有答。盖是寻常。无问无答时如何。

师云。贪观白浪。失却手桡。

僧曰。未审意旨如何。

师云。前头犹自可。

明州石门山进禅师法嗣明州瑞岩山智才禅师问。如何是截断众流句。

师云。好。

僧曰。如何是随波逐浪句。

师云。随。

僧曰。如何是函盖乾坤句。

师云。合。

僧曰。三句蒙师指。如何辨古今。

师云。向后不得错举。

师云。适来遮僧所问因缘。也须是个荷负重担底汉始得。不可斗如花似锦言句以当宗乘。若如是者。直饶学到拂石劫尽。也未有了日。何故。岂不见古人道。两口一无舌。即是吾宗旨。诸禅者。还会么。不是诗人莫献诗。

上堂云。天平等故常覆。地平等故常载。日月平等故四时常明。涅盘平等故凡圣不二。人心平等故高低无诤。拈拄杖。卓一下。云。诸禅者。这拄杖子昼夜为诸人说平等法门。还闻么。若闻去。敢保诸人行脚事毕。若言不闻。亦许诸人顶门上眼正。何故。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。良久。笑云。向下文长。

杭州龙华齐岳禅师法嗣湖州吴山净端禅师本州人也。一参宗匠。顿悟全机。解不存玄。见量颕脱。三迁法席。众少投机。退隐本山。

上堂云。吴山山里师子。却来云间哮吼。别无佛法商量。不如打个筋斗。便跳下法座。