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佛藏建中靖国续灯录八十九

建中靖国续灯录卷第二十四   〔宋磻〕(2/2)

佛藏 · 续藏经/中国撰述/史传部/禅宗 · 第 10144–10183 段

袁州分宜福圣常极禅师上堂云。和风习习。春日迟迟。牧童抛掌。石女生儿。垄上争先种植。田中急切扶犁。鸟窠冻齈。布毛莫吹。天皇老汉。糊饼充饥。休言即心即佛。莫问得髓得皮。松窗石室。兀坐支颐。祇知今日明日。谁顾果满三祗。以拂子击禅床。

庐山开先行瑛禅师法嗣庐山开先华藏海评禅师上堂云。始见山前麦熟。满田又插新秧。东村人带水拖泥。西家里歌声一片。所谓苦中有乐。众生日用而不知。唯有寒山呵呵大笑。诸禅德。且道寒山子笑个什么。还会么。不觉日又夜。争教人少年。参。

洪州上篮希肇禅师法嗣洪州大宁文广禅师问。如何是大宁境。

师云。此地更无尘一点。城居宛若似山居。

僧曰。如何是境中人。

师云。入门便见。

饶州荐福英禅师法嗣福州等觉普明禅师开堂日。上首白槌罢。师良久。普视大众云。奇哉。妙哉。是诸人还於此观得么。若实於此观得。尽十方世界更无微毫许法可与为见为闻。亦无纤芥许法可与为对为待。可谓露裸裸.赤洒洒。若观不得。定是根尘结缚未解。凡圣情量不脱。终日只在是非得失里转倒。有什么用处。众中莫有超然独脱洒落底衲僧么。无妨出来。与你证明。

问。当年裴相参黄蘗。笑指高僧问有因。府帅宪车临祖席。其中消息若为陈。

师云。彼一时。此一时。

僧曰。可谓风清八郡鱼龙跃。明耀千家日月心。

师云。伶利衲僧。

僧曰。门外沙堤闻再筑。即承天诏驾归骖。

师云。当头道着。

问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。

师云。鄱阳湖里。白浪滔天。

僧曰。荐福一枝今独秀。钓螺江上月分辉。

师云。衲子难暪。

僧曰。向上还更有事也无。

师云。有。

僧曰。幸遇海众。何妨指出。

师云。高着眼。

问。如何是夺人不夺境。

师云。风清月白。

僧曰。如何是夺境不夺人。

师云。灰头土面。

僧曰。如何是人境俱不夺。

师云。海晏河清。

僧曰。如何是人境两俱夺。

师云。水泄不通。

问。如何是宾中宾。

师云。伶俜更苦辛。

僧曰。如何是宾中主。

师云。问处甚分明。

僧曰。如何是主中宾。

师云。垂手入红尘。

僧曰。如何是主中主。

师云。宝剑当胸。

僧曰。宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何。

师云。且待别时来。

师乃云。休。休。直饶问若联珠。答如瓶泻。若也於道。远之远矣。何谓也。若论此事。一大藏教更不能诠。三世诸佛唯是自得。辉今耀古。忘见绝知。弥满十虚。宁有方所。秖为情生知隔。想变体珠。於日用间不能自觉。所以劳佗先德回首尘劳。开方便门。示真实相。方便门已八字打开了也。还有入得底么。若向遮里入得。便能持实相印。建大法幢。出没纵横。卷舒自在。直饶到此。犹落建化门底。未为衲僧径要一路。作么生是径要一路。良久。云。肯重不得全。卸却方为妙。珍重。