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佛藏法界圣凡水陆大斋法轮宝忏四

水陆道场法轮宝忏卷第一之上(2/3)

佛藏 · 续藏经/中国撰述/礼忏部 · 第 571–770 段

佛在祇园。告舍利弗。有四种胜妙善法。为一切众生无上福田。若七众以灯供养。福不可思议。於现在世。得三种净心。於临终时。得三种明。又得见四种光明。便生三十三天。於五种事而得清净。还生人中。出家持戒。又得四可乐法。四种清净。又若住大乘施灯明者。世世得八种可乐胜法。八种无量胜法。又以灯施说法者。得八种无量资粮。又见他施灯生随喜。得八种增上法。又叹五法难得。一人身。二信法。三出家。四具戒。五漏尽。次偈赞发大心为最。

一心奉请浴像功德经。及佛说灌顶经。佛说灌洗佛经。佛说浴像功德经(拜观同上)  唐大荐福寺沙门释义净译。第二西晋沙门释法炬译。一名灌洗佛形像经。第三乞伏秦沙门释圣坚译。一名摩诃剎头。第四唐迦湿蜜罗国沙门宝思惟译。惟圣坚译。云四月八日。宜如佛初生以香水浴像。

佛在灵山。清净慧问涅盘后云何供养。佛言供舍利弗如芥子。得十五功德。应用香水作坛浴之。

一心奉请佛说菩萨行五十缘生经(拜观同上)  西晋月支国沙门竺法护译。

佛在灵山。文殊说前世功德。今致相好。

一心奉请佛说内藏百宝经(拜观同上)  后汉月支国沙门支娄迦谶译。

文殊问沤和拘舍罗所入事。佛答以随世示现。其实佛无种种事也。

一心奉请佛说最无比经。及佛说希有校量功德经(拜观同上)  唐大慈恩寺沙门释玄奘译。第二隋北天竺沙门阇那崛多译。少发菩提心一节。

佛为阿难。较量三归功德。不可思议。次及十善八关五戒式叉摩那戒尼戒比丘戒。乃至发菩提心功德。转胜不可思议。

一心奉请文殊师利问菩萨署经(拜观同上)  后汉月支国沙门支娄迦谶译。

舍利弗欲问法。佛言。若从文殊但问怛萨阿竭署。因缘法名。未悉其事。舍利目连作礼。请问菩萨摩诃僧那僧涅。佛言怛萨阿竭署者有四事。一发意。二阿惟越致。三菩萨坐於树下。四具足佛法。迦叶等各至学署法门。次五百婆罗门来问法。

一心奉请佛说明度五十校计经(拜观同上)  后汉安息国沙门安世高译。

十方大士问。菩萨有痴有黠。佛言校计为黠。不修校计为痴。因广说五十校计法。

一心奉请入定不定印经。及不必定入定入印经(拜观同上)  唐大荐福寺沙门释义净译。第二元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支译。

佛在鹫峰。妙吉祥问退不退行。佛言。有羊车行。象车行。日月神力行。声闻神力行。如来神力行。前二有退名不定。后三行不退名定。

一心奉请佛说谤佛经。及佛说决定总持经(拜观同上)  元魏北天竺沙门菩提留支译。第二西晋月支国沙门竺法护译。咒作华言。

佛在灵山。有十菩萨七年勤修陀罗尼。心苦不静。舍戒还家。不畏戒菩萨。为彼请佛开化。佛言其曾谤法师。久受恶报。已七百世勤修无克。次另说陀罗尼。令仍出家。七日住於慈悲无常念佛三昧。即见十方千佛。恶障尽灭。获陀罗尼。得不退转。次重戒人。於善恶法师。失命身死。不应见其过。而以应具四种净法释之。并略修陀罗尼法。

一心奉请佛说象腋经。并佛说无所希望经(拜观同上)  刘宋罽宾国沙门昙摩蜜多译。第二西晋月支国沙门竺法护译。一名象步经。

佛在灵山。舍利弗偈叹安乐德。佛放身光集众。观文殊而微笑。文殊启问。佛唱经名。阿难问。佛赞许。文殊又问。佛为说六度及六三昧。次明欲入此经。如入虚空。六十增上慢比丘欲从座去。舍利弗留之。更请问佛。佛为解释。令大众获益。增上慢者得证。佛答文殊云何学云何行云何住云何修进。次明信解者得二十功德。并说往古金刚幢。以咒疗众生病。

一心奉请佛说甚深大回向经(拜观同上)  刘宋出佑公录。

佛在祇园。明天菩萨问。云何修少善获大果。佛言。应於去来现在佛所。修慈身口意行。所谓随喜叹善。又於去来现在诸众生所。修慈身口意行。所谓十善戒。以此功德。共一切众生。回向无上菩提。

一心奉请佛说大方广未曾有经善巧方便品(拜观同上)  宋北印土沙门施护译。

大意菩萨问。修菩萨行者。於五欲境。作何方便。取而不着。虽复常行无所障碍。佛言。於诸佛所深种善根。名为善巧方便。即得诸佛共所建立。所谓行少分施起增上心。回向一切。一香一华。一灯一衣。乃至园林饮食。皆为众生普发大愿。又於所见一切境界。皆为众生发愿。

一心奉请佛说十二头陀经(拜观同上)  一名沙门头陀经。刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译。

佛在祇园。食已。至阿兰若处趺坐微笑。摩诃迦叶请问笑缘。佛言。阿兰若处。诸佛所赞。生无量功德。得三乘圣道。行此法有十二事。一远离二着。二常行乞食。三次第乞。四一食。五节量食。六中后不饮果蜜等浆。七敝纳衣。八但三衣。九冢间住修止观。十树下止。十一露地坐。十二但坐不卧。更宜系心一处。观五蕴空。依教者获果证。帝释文殊发愿护持。

一心奉请佛说四辈经(拜观同上)  西晋月支国沙门竺法护释。

佛在祇园。自说末世弟子能坏佛道。舍利弗听佛说四辈弟子法非法事。

一心奉请佛说三品弟子经(拜观同上)  一名弟子学有三辈。吴月支国优婆塞支谦译。

佛在祇园。为阿难说在家弟子。有上中下功罪不同之致。

一心奉请佛说四不可得经(拜观同上)  西晋月支国沙门竺法护译。

因四仙人避无常而不能免。佛为比丘说四不可得。及菩萨初中竟善。

一心奉请佛说佛印三昧经(拜观同上)  后汉安息国沙门安世高译。

佛在灵山。入於三昧。光照十方。大众云集。舍利弥勒问佛所在。文殊令入三昧观之。皆不能见。须臾佛现。乃问其义。佛言。住深般若佛印故。

一心奉请佛语法门经(拜观同上)  元魏北天竺沙门菩提留支译。

佛住毗耶离大林。龙威德上王请问。佛为分别是佛语非佛语门。龙威悟无生忍。

一心奉请佛说法常住经(拜观同上)  附西晋录。

佛在祇园。为比丘说有佛无佛法性如故。佛分别四谛十二因缘六度等法。若行者与合。无彼无此。如众流合海。

一心奉请佛说罪业报应教化地狱经(拜观同上)  后汉安息国沙门安世高译。

佛在灵山。因信相菩萨请。放眉间光照於地狱。寻光见佛。信相问二十种恶报罪因。佛一一答之。诫令修行报恩。

一心奉请佛说辩意长者子所问经(拜观同上)  元魏沙门释法场译。

答生天乃至佛会。各有五事。共说五十法要。次於请食时。一乞人发恶意。即感恶报。一乞人发善意。即获善报。为国王还供佛僧。

一心奉请佛说大自在天子因地经(拜观同上)  宋北印土沙门施护译。

目连於大自在天宫乞食。大自在天先为天后赞佛功德。次以食施。兼语目连过去无数劫事。目连食竟。入定思惟。不能得知。舍利迦叶共往问佛。佛说其夙因。

一心奉请佛说尊那经(拜观同上)  宋中印土沙门法贤译。

佛在骄睒弥国瞿师罗林。尊那尊者问无尽功德。佛答以七种布施。七缘发心。

一心奉请佛说弟子死复生经(拜观同上)  刘宋居士沮渠京声译。

优婆塞先事外道。后奉佛戒。死去十日复生。述冥中所见之事。化一家皆见佛得果。

一心奉请佛说七女经(拜观同上)  吴月支国优婆塞支谦译。

拘留国婆罗门七女。喜自贡高。有分儒达居士为之问佛。诃其不好。并说往昔国王七女因缘。

一心奉请佛说懈怠耕者经(拜观同上)  刘宋居士沮渠京声译。

耕人遥见佛来。发心欲见。寻退。欲俟闲时。佛放光集众。说其已过六佛。今复懈怠。彼人闻已。乃趋见佛。悔过闻法。得不退转。

一心奉请大法炬陀罗尼经(拜观同上)  隋北天竺沙门阇那崛多译。

缘起品。善威光天子问陀罗尼。佛入大力庄严三昧。令过去境界一切现前。次为阿难说过去放光如来说此经事 伏魔品 授魔记品 三乘行品 问法性品 菩萨行品 相好品 四念处品 四圣谛品 忍较量品 三乘教品 三法藏品 法师相品 谤法果报品 劝受持品 智成就品 忍成就品 证涅盘品 劝证品 法师行相品 遮谤品 功德品 为他悔过品 六度品 求证品 诸菩萨证三昧品 召诸菩萨品 问等觉品 三昧因缘品 供养法师品 入海神变品 佛升须弥山顶品 天伏阿修罗品 阿修罗本业品 杂类本业品 说无相品 勤修行品 三字法门品 将护法师品 放光佛本事品 教证法品 说无住品 说听功德品 诸菩萨证相品 如化品 缘生法品 信解品 离恶友品 辨田赞施品 付菩萨品 付天帝释品 法师宏护品。

一心奉请大威德陀罗尼经(拜观同上)  阇那崛多译。

佛为阿难。说陀罗尼法本。先列种种根数。次一一法中。示多种名。多种义。并说末世恶比丘事。及菩萨住母胎中。楼阁庄严。

一心奉请尊胜菩萨所问一切诸法入无量法门陀罗尼经。及佛说无崖际总持法门经(拜观同上)高齐河南居士万天懿译。东方菩萨兴无量供。利益群生。见佛入一真谛法。请问此陀罗尼门。第二乞伏秦沙门释圣坚译。咒作华言。

一心奉请金刚场陀罗尼经。及金刚上味陀罗尼经(拜观同上)  隋北天竺沙门阇那崛多译。第二元魏北天竺沙门佛陀扇多译。

佛於灵山妙色聚落。入一切法平等相三昧。诸比丘皆不见佛所在。诸天亦尔。次见在金窟。以神通力。使诸菩萨去地而坐。其大菩萨各入三昧。令众获益。佛腾空微笑放光。文殊问。佛乃问金刚场陀罗尼法。无一切善不善。有为无为。乃至一切诸法。一切平等同故。欲是陀罗尼。恼是陀罗尼。痴是陀罗尼。乃至天龙八部男相女相地狱等皆是陀罗尼。又说入无二法门。无明乃至生是陀罗尼。

○以下密部。亦方等所摄也。陀罗尼名总持。亦名遮持。本该一切时法。但仪轨须有师承。妄自结印持明。名为盗法。

一心奉请佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经。及金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经(拜观同上)  宋北印度沙门施护等译。第二唐北天竺沙门大广智不空译。前经之第一分也。

金刚界大曼拏罗广大仪轨分。大毗卢遮那如来。在色究竟天王宫。与九十九俱胝大菩萨众俱。为坐菩提场一切义成菩萨。示现受用身。告以观察自心三摩地。是真实智忍。次说四大明。又以金刚大灌顶法而为灌顶。乃成正觉。诣须弥山顶金顶摩尼宝峰楼阁中。次第入诸三昧出生金刚手金刚钩金刚弓金刚喜金刚藏金刚光金刚幢金刚喜金刚眼金刚慧金刚场金刚语金刚尾湿嚩金刚慈友金刚暴怒金刚拳等诸大菩萨。阿閦如来宝生如来观自在王如来不空成就如来。亦各说大明出金刚像。大毗卢遮那如来。复入四三昧。出生四大明妃。四如来亦出四大明妃。大毗卢遮那如来。复入四三昧。出生金刚钩金刚索金刚锁金刚铃四菩萨身。次以弹指相。普徧召集一切如来。以百八名劝请称赞具德一切如来增上主宰。自金刚萨埵。无始无终。持大金刚者。持金刚者。说劝请已。说金刚界大曼陀罗颂。次说弟子入坛法等 金刚秘密曼拏罗广大仪轨分 金刚智法曼那罗广大仪轨分 金刚事业曼拏罗广大仪轨分 现证三昧大仪轨分 降三世曼拏罗广大仪轨分。谓降大自在天那罗延天等 忿怒秘密印曼拏罗广大仪轨分 金刚部法智三昧曼拏罗广大仪轨分 金刚部羯磨曼拏罗广大仪轨分 金刚部广大仪轨分 三世轮大曼拏罗广大仪轨分 一切金刚部金刚曼拏罗广大仪轨分 一切金刚部法三昧曼拏罗广大仪轨分 一切金刚部羯磨曼拏罗广大仪轨分 调伏一切世间大曼拏罗广大仪轨分 莲华秘密印曼拏罗广大仪轨分 智曼拏罗广大仪轨分 大曼拏罗广大仪轨分 一切义成就大曼拏罗广大仪轨分 宝秘密印曼拏罗广大仪轨分 智曼拏罗广大仪轨分 羯磨曼拏罗广大仪轨分 一切如来真实摄一切仪轨随应方便广大教理分 一切如来真实摄诸部仪轨秘密法用广大教理分 一切如来真实摄一切仪轨最上秘密广大教理分 一切如来真实摄一切仪轨胜上教理分。金刚手菩萨。说法仪竟。以百八名称赞劝请一切如来。於是一切如来及金刚手降三世观自在虚空藏金刚手各说一颂。一切如来及金刚手。皆从大毗卢遮那心入已如理而住。尔时世尊从须弥山顶诣菩提场。敷吉祥草而坐。转处诸天所献座。以百八名称赞金刚手。此经梵本四千颂。译成三十二分。一分至五。大乘现证三昧也。六至十四。金刚三昧也。十五至十八。法三昧也。十九至二十二。羯磨三昧也。后四分。诸部秘密教理所摄起。

一心奉请大乘金刚髻珠菩萨修行分经(拜观同上)  唐南印度沙门菩提流志译。

普思议菩萨问云何入此三摩地。佛言。金刚髻珠王。化生悉陀太子。於法界摩尼山日光明王佛所。闻此法界缯髻。与金刚如来心品三摩地已。无量劫未尝忘失。明闻经之福。明外道苦行所招恶果。检校人错用僧物。不敬师长。十恶。不从师受三摩耶法自作法咒。皆有恶果。

一心奉请大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经(拜观同上)  唐北天竺沙门大广智不空译。

释迦摩尼佛。在摩酰首罗天王宫。与毗卢遮那如来。於金刚性海莲华藏会。同说此经。曼殊现金色身。出千臂千手千钵。钵中现千释迦。千释迦复现千百亿化释迦。毗卢告释迦。吾等从住昔。修持金刚秘密菩提教法。大圣曼殊室利是吾先师 一阿字观。本寂无生义。是毗卢遮那如来 二啰字观。本空离尘义。是阿閦如来 三跛字观。本真无染着离垢义。是宝生如来 四左字观。本净妙行义。是观自在王如来 五曩字观。本空无自性义。是不空成就如来 曼殊有十种大愿 释迦从摩酰首罗天。下降祇园。入定放光。出定微笑。十六大士问。佛说金刚三摩地。有十种甚深奇特法。命曼殊现大神通。为师子勇猛。说其将来成普见佛 此经宗本有三。一法身。金刚三摩地。二报身。普贤行愿力。三化现。文殊般若母。圣体有五。一本源金刚圣性。二大圆镜智。三平等性智。四妙观察智。五成所作智。以上第一品 佛令曼殊为一切菩萨众生导首。曼殊说。一切法即是一切有情心。有情心烦恼种性。即是菩提性。即是本性真净。即是四智菩提。次说十六大士修菩提观。东普贤不空王摩罗极喜王。南虚空藏大威德光宝幢摩尼常喜悦。西观自在王曼殊室利妙慧法轮圣意无言。北毗首羯磨难敌精进力催一切魔怨金刚拳法界王。次门六大力士金刚助护佛法。一大乐。二大笑。三一髻尊。四降三世。五四足尊。六阎曼德。以上第二品 上方上意。下方持世。东方普明。东南不思议。南方广意。西南无边智。西方无边音声吼手。西北殊胜益意。北方无尽慧眼。东北方贤护。次明求胜菩提。当修如来大慈心十种观门。令十大菩萨各自陈说所修观门。以上第三品 普眼不见普贤。佛言。普贤三密境界。唯佛能如。次问普贤往昔如来。是谁为师。答言曼殊。又五丈夫。同曼殊愿。即今五部。曼殊明三种重障。不得遇此诸佛正法三摩地教。一者我慢贡高。二者妬贤嫉能。三者多贪懒惰昏掉破戒。次如来分别三时教。一有二空三不空不有。次明文殊夏安居时。往龙宫教化。自恣解夏。大迦叶拟欲摈之。文殊现千臂千手千钵。钵中各现化千释迦。於是一切声闻。求哀悔过。尽皆回向。修习大乘。佛为说大乘十重。所谓不坏毗尼。无过毗尼。最胜实性毗尼。真如毗尼。不思议毗尼。性净毗尼。法眼毗尼。三世平等毗尼。无染解脱清净毗尼。究竟毗尼。以上第四品 五品言。合於道场内秘授心地法。不应於此经显说 六品言。身密口密意密。各十支观门。道场教授有四种义 七品标内凡外凡十圣等妙及十发趣十长养十金刚名 八品释发趣长养金刚十地义。复於祇园说末劫浊乱之相。应归三道。斥外道六师。明三途苦报。勅大众归敬曼殊。

一心奉请佛说一切如来金刚三业最上秘密大教王经(拜观同上)  宋北印度沙门施护译。

一分。说金刚三业最秘密诸佛集会住三摩地 二分。如来各说坚固住菩提心义 第三说金刚庄严三摩地 第四说一切如来心曼拏罗 第五说一切明句行 第六说身语心加持 第七说秘密精妙 第八说甘露三昧 第九说最上清净真实三昧 第十说观察一切如来心 第十一说一切如来真实三昧最上持明大士 第十二说如来金刚相应三昧最上成就 第十三说金刚相应庄严三昧真实观想 第十四说身语心未曾有句召居目林毗多王 第十五说一切心真实金刚出生三昧 第十六说曼拏罗成就金刚现证菩提 第十七说如来三昧法金刚加持 第十八说一切秘密分金刚加持。

一心奉请佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经。及大乐金刚不空真实三么耶般若波罗蜜多理趣经。金刚顶瑜伽理趣般若经。实相般若波罗蜜经(拜观同上)  宋中印土沙门法贤译。第二唐北天竺沙门大广智不空译。即前经第一分至十三分。但有心明而无曼拏罗法。第三唐南天竺沙门金刚智依梵本於中天译。第四唐南印度沙门菩提流志等译。二经并与前同。心明皆佛自说。

大三昧金刚真实理仪轨分。毗卢佛在他化天宫。说吽字心明。勅金刚手说曼拏罗法 一切如来真实理金刚三昧仪轨分。说阿字及法 降伏三界金刚三昧大仪轨分。金刚手说吽字及法 清净诸烦恼三昧大仪轨分。观自在说纥哩字及法 一切宝灌顶大三昧仪轨分。虚空藏说怛囕字及法 一切拳印三昧大仪轨分。金刚拳说恶字及法 金刚字轮三昧大仪轨分。妙吉祥说阿字及法 一切曼拏罗金刚轮三昧大仪轨分。同心生转法轮菩萨说吽字及法 众金刚三昧大仪轨分。誐誐那巘惹菩萨说唵字及法 金刚忿怒三昧大仪轨分。降诸魔金刚药剎菩萨说郝字及法 一切乐三昧大仪轨分。金刚手说吽字及法 外金刚部仪轨分。外金刚部众。说讷哩字。摩怛哩众说毗踰字。摩度迦罗众说莎字。四贤圣说[錽-火+公]字。各及成就法 般若波罗蜜多教称赞分。一切如来云集赞金刚手菩萨 金刚手菩萨最上秘密大曼拏罗仪轨分 大乐金刚不空三昧大明印相成就仪轨分 一切如来金刚菩提大仪轨分 大金刚火炎日轮仪轨分 除诸业障一切智金刚仪轨分 圆满一切愿金刚宝仪轨分 一切仪轨中最上成就仪轨分 一切相应诸佛三昧曼拏罗仪轨分 一切如来大三昧曼拏罗仪轨分 一切相应义轨分 最上成就印相分 最上秘密仪轨分。

一心奉请佛说秘密相经(拜观同上)  宋北印土沙门施护译。

世尊住一切如来三昧界中。金刚手问要略修法。

一心奉请佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分(拜观同上)  此於大部中抽出别行。施护译。

十方如来云集。劝大毗卢遮那如来。说根本无性般若波罗蜜门。妙吉祥亦现神通。化十六大菩萨围绕劝请。佛说三十七助道品。三三摩地。八解脱。九次第定。六念。十分位。十自在。十波罗蜜多。十地。四梵行。十力。四无畏。四无碍辩。十八不共法。一切人法空性平等般若及诸大明句。

一心奉请佛说幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经(拜观同上)  宋中印土沙门法贤译。

佛在净光天。放大光明。金刚手请说。

一心奉请佛说大悲空智金刚大教王仪轨经(拜观同上)  宋中印土沙门法护译。

金刚部序品。於大幻化普通仪轨三十一分中。略出二无我法 拏吉尼炽盛威仪真言品 一切如来身语心圣贤品 贤圣灌顶部品 大真实品 行品 说密印品 大相应轮品 清净品 灌顶品 金刚藏菩萨现证仪轨王品 炽盛拏吉尼所说成就品 说方便品 集一切仪轨部品 金刚王出现品 金刚空智炽盛拏吉尼画像仪式品 饮食品 教授品 持念品 俱生义品。

一心奉请一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏经(拜观同上)  宋中印度沙门天息灾译。

相应品曼拏罗仪则品。佛在忉利善法堂入三昧。放三处光。金刚手问密法 灌顶品 阿品黎品 护摩法品 洗法摄受弟子品 铃杵相分出生仪则品 造塔功德品。

一心奉请大毗卢遮那成佛神变加持经(拜观同上)  唐中印度沙门输波迦罗共一行译。

八真言门住心品。秘密主问得一切智方便。佛言。菩提心为因。悲为根本。方便为究竟 八漫荼罗具缘真言品 息障品 普通真言藏品。一切菩萨各说真言 世间成就品 悉地出现品 成就悉地品 转字轮漫荼罗行品 密印品 字轮品 秘密漫荼罗品 入秘密漫荼罗法品 入秘密漫荼罗位品 秘密八印品 持明禁戒品 阿阇黎真实智品 布字品 受方便学处品。明十善戒法 说百字生品 百字果相应品 百字位成品 百字成就持诵品 百字真言法品 说菩提性品 三三昧耶品 说如来品 世出世护摩法品 说本尊三昧品 说无相三昧品 世出世持诵品 嘱累品  以上三十一品。

供养念诵三昧耶法门真言行学处品 增益守护清净行品 供养仪式品 持诵法则品 真言事业品  以上五品为后分。

一心奉请佛说无二平等最上瑜伽大教王经(拜观同上)  宋北印度沙门施护译。

无二平等最胜大仪轨王影像分。佛在他化天宫。诸佛云集。不见金刚手菩萨。佛同说偈。菩萨现身。诸佛皆向之作礼劝请说法。菩萨乃说法要。普贤雨供供金刚手。诸佛雨供供普贤。普贤即现佛身。说三摩地法门 智部三摩地分 真实摄部三摩地分 法部三摩地分 迦摩部三摩地分 三昧最上智一切成就分 一切佛甚深秘密供养分 一切如来智证最上秘密分 金刚萨埵一切秘密三昧分 一切三昧成就禅定曼拏罗分 大禅定分 出生大禅定分 胜大明教最初事业分 办事分 大徧照如来一切大明金刚出生分 一切大明三昧分 一切如来一切大明遣魔分 一切如来秘密金刚萨埵承事分 一切如来大明如意宝分 集一切大明三摩地分 一切如来身语心清净自智金刚大智分。

一心奉请佛说瑜伽大教王经(拜观同上)  宋中印度沙门法贤译。

序品。大徧照金刚如来。在净光天人楼阁中。与阿閦第四佛。大士天龙俱 佛视金刚手菩萨。放光普照。还入佛身。金刚手问。佛乃入瑜伽大教王三摩地。出定说经 曼拏罗品 真言品 三摩地品 真言大智变化品 印相大供养仪品 观想菩提心大智品 相应方便成就品 护摩品 嘱累品。

一心奉请金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经(拜观同上)  唐南天竺沙门金刚智译。

序品。金刚界遍照如来。於金刚光明心殿。与十六大士。各说一字真言 一切如来金刚最胜王义利坚固染爱王心品 摄一切如来大阿阇黎位品 金刚萨埵冒地心品 爱染王品 一切佛顶最胜徧照王胜义难摧摧邪一切处瑜伽四行摄法品 一切如来大胜金刚心瑜伽成就品 一切如来大胜金刚顶最胜真实大三昧耶品 金刚吉祥大成就品 一切如来内护摩金刚轨仪品 金刚萨埵菩提心内作业灌顶悉地品 大金刚焰口降伏一切魔怨品。

一心奉请一字佛顶轮王经。及菩提场所说一字顶轮王经(拜观同上)  唐南印度沙门菩提流志译。

第二唐北天竺沙门大广智不空译。

序品。佛在树下。比丘大士天仙神鬼俱。金刚密迹主。请说咒。佛入定。光照十方剎。五趣三界。现轮王相。说一字顶轮王咒。大千震动。魔宫火起。地狱苦息。观世音金刚闷绝僻地。佛复说一切佛眼大明母咒。二菩萨即醒。次说白伞盖顶轮王咒。次说光聚顶轮王咒。次说高顶轮王咒。次说胜顶轮王咒 画像法品 分别成就法品 分别密仪品 分别秘相品 成相法品 印成就品。共说五十四印咒 大法坛品 供养成就品 世成就品 护法品。说大难胜忿怒王咒。及心咒 证学法品 护摩檀品。

一心奉请一字奇特佛顶经(拜观同上)  大广智不空译。

现威德智。佛住三十三天。一切凡圣俱。佛说真言曰。

南无三漫多勃陀喃(引)(一) 部林(二合)吽(二)印契品 曼荼罗仪轨品 先行品 成就频那夜迦品 说法品。金刚手之弟名寂静慧。偈赞。问法成就。佛答 调伏一切障那夜迦天王品 最胜成就品 菩萨藏品 后附一字顶轮王念诵轨仪。依忉利天宫所说经译。

一心奉请妙吉祥平等最上观门大教王经(拜观同上)  宋中印度沙门慈贤译。

佛在舍卫。弥勒问。三乘妙法外。更有妙乎。佛言。有摩诃三昧耶秘密内法。速得成佛。即入金刚定。放眉间光。青化阿閦。白化毗卢遮那。黄宝生。红无量寿。绿不空成就。复化佛天法智禅五眼菩萨。复化眼耳鼻舌身心智慧八金刚藏菩萨。复化十二供养菩萨。一灯二声三香四甘露五衣六幢七舞八涂香九散华十贯华十一宝盖十二善哉。复化钩索锁铃四金刚菩萨。复化十大明王。大慈大悲大喜大舍大爱大威怒大力无动降三世顶轮。次说求授灌顶。加持五瓶四实末五河水五香未五谷五种子五藏物五色彩五菩提叶五时华五吉祥草五色线五伞盖生饭三分法。次说曼拏罗观想印咒等法。次为金刚手说将来建坛法。次为无尽意说功德无尽等真言。

一心奉请佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经(拜观同上)  宋北印度沙门施护译。

佛在睹史天。说波罗蜜。忉利摩尼藏无垢天子。被炬口天药叉所警。谓七日定无常。与帝释来见。佛说二咒并坛法。亦说夙缘。持此咒者。命尽往生极乐。如跎蜕皮。到彼。不受胞胎。莲华化生。

一心奉请佛说守护大千国土经(拜观同上)  施护译。

佛在灵山。毗耶离灾难起。乃以神力。集一切天龙等。四天王各说一咒。佛说一切明神咒。诸恶鬼神同来归命。四王说谪罚鬼神咒。梵王亦说。佛降毗耶离。现大明王身。说大明王陀罗尼。及心陀罗尼并密印。於是城中难脱。飞鸟出声赞佛功德。佛更说结界持咒之法。梵王又说护童子法。

一心奉请佛说出生一切如来法眼徧照大力明王经(拜观同上)  宋中印度沙门法护译。

佛在大母质邻陀山宝楼阁。说一一咒。魔王怖。欲害佛。金刚手现身降之。复说一咒。又说无量勇猛力真言。次说坛法。次魔王归命。须菩提问受持法。佛又说一咒。文殊问缘行无常。观世音秘密主各问此经名义。

一心奉请广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经。及牟黎曼陀罗咒经。大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经(拜观同上)  唐南印度沙门菩提流志译。

第二开元附梁录第一出。第三唐北天竺沙门大广智不空译。二经与第一同。但梁录少序分。后列坛法等稍详。

序品。佛初成道。华说神咒。秘密主欢喜。请问咒所从来。佛与大众同往东方宝灯世界。妙种种色宝善住清净佛处。普集一切诸佛。现宝塔中三佛全身舍利。及说其往昔因缘。乃说大明咒王 根本陀罗尼品 心随心咒品 持心咒法品 诵随心咒法品 杂咒品 结坛场法品 手印咒品 画像品 火祭品 普光心印品 手印品。

一心奉请普徧光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经。及佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经(拜观同上)  唐北天竺沙门大广智不空译。第二唐迦湿蜜罗国沙门宝思惟译。

序品。佛住须弥峰楼阁。与八十四俱胝那庾多一生补处及声闻天龙八部俱。佛放顶光照十方剎。说大神咒并灵验 得菩萨随求大护大明王陀罗尼经。复为大众王说咒。

第二译。佛为大梵王说根本咒一。随咒六。及说功验。并书写结坛法。

一心奉请佛说佛顶尊胜陀罗尼经。及佛顶尊胜陀罗尼经。佛顶最胜陀罗尼经。佛顶尊胜陀罗尼经。最胜佛顶陀罗尼净除业障经(拜观同上)  唐大荐福寺沙门释义净译。第二唐朝散郎杜行顗译。第三唐中印度沙门地婆诃罗译。第四唐罽宾国沙门佛陀波利译。第五地婆诃罗重译。

佛在祇园。善住天子。七日当命终。当七受傍生。次堕地狱。求救帝释。帝释为请佛。说陀罗尼令持。益寿得记。

第五译具明善住夙缘。

一心奉请大方等陀罗尼经(拜观同上)  北凉高昌郡沙门释法众译。

初分。佛在祇林。为文殊唱摩诃袒持等诸陀罗尼名。众获益。雷音比丘入定。袒荼罗魔王扰之。东方宝王如来。遣华聚菩萨将咒来护。魔皆发心护法。说十二神王名。华聚雷音。诸魔诸天。婆薮仙地狱众。同来释迦佛所。佛为舍利弗说婆薮名义。示方便之事。及昔因缘 授记分。授雷音及五百弟子并诸天记。文殊舍利论其义。佛说治魔法 梦行分。为文殊说十二梦王七日行法。华聚发大誓愿。毗沙王亦然 护戒品。说七众破戒众。各有咒 不思议莲华分。现优昙华。华有无量佛。舍利弗以神通绕至八十七日百千万分不及其一。佛从座起。以华奉供华中佛。说一神咒。嘱八十万恒河沙大士。华忽不见。大众生疑。佛为解释。并说诸喻。付嘱流通 南岳修此三昧而证圆。今有方等三昧行法。

一心奉请佛说大方等大云请雨经。及大云请雨经。大云轮请雨经。大云轮请雨经(拜观同上)  宋北天竺沙门阇那崛多等译。第二宇文周中天竺沙门阇那耶舍等译。第三隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译。第四唐北天竺沙门大广智不空译。

佛在龙宫。龙兴供。发大愿。问灭苦法要。佛说慈心为最。为说咒及如来名。说请雨法。

一心奉请佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经(拜观同上)  宋中印土沙门法天译。

无量寿佛。於极乐国。为观世音说咒。及成就法。令众生生极乐。

一心奉请佛说大白伞盖总持陀罗尼经(拜观同上)  元天竺沙门唧捺铭得哩连得啰磨宁及真智等译。

出有坏住三十三天。大比丘大菩提勇识天帝等集。入普观顶髻三昧。顶髻出现密咒行法。后有赞叹祷祝偈。

一心奉请佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分(拜观同上)  宋北印度沙门施护译。

金刚手为愚众生类。问秘密名义。佛为说之。及修行法。

一心奉请佛说徧照般若波罗蜜经(拜观同上)  施护译。

佛在他化自在天。为金刚说诸字义门。并咒。

一心奉请佛说般若波罗蜜多大明观想仪轨经(拜观同上)  施护译。

具明想诸字。安布身轮。

一心奉请仁王般若念诵法(拜观同上)  唐北天竺沙门大广智不空译。

佛为波斯匿王说念诵仁王般若经持明之法。

一心奉请佛说普贤曼拏罗经(拜观同上)  宋北印度沙门施护译。

佛在鹫峰。说修金刚萨埵秘密相应法。有种种观想。

一心奉请佛说一切如来安像三昧仪轨经(拜观同上)  施护译。

世尊入一切如来金刚安像三昧。从三昧起。说塑画雕造安像庆赞仪轨。有一菩萨白言。佛身无相犹若虚空。徧一切处。云何今说令安佛像。佛言。我为久修行者。说彼法身无相无为。为初发心众生令彼得福。说安像庆赞结净之法。先拣吉星吉日。於结界处。陈幢盖华果。令阿阇黎依法观想沐浴。安耳发髻指甲髭须等。乃至种种供养。

一心奉请无量寿如来修观行供养仪轨(拜观同上)  唐北天竺沙门大广智不空译。

金刚手在毗卢佛大集会。为未来众生。说无量寿如来陀罗尼修三昧门。修念佛三昧。得生净土。入菩萨位。

一心奉请佛说帝释岩秘密成就仪轨(拜观同上)  宋北印度沙门施护译。

佛告金刚手。说帝释岩中得见慈氏菩萨之法。

一心奉请底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法(拜观同上)  唐北天竺沙门大广智不空译。

佛为执金刚。说念诵悉底哩真言。成就事业法。

一心奉请佛说大灌顶神咒经(拜观同上)  东晋西域沙门帛尸棃蜜多罗译。

灌顶三归五戒带佩护身咒经。

佛在祇园。为鹿头梵志。说三归三十六神。五戒二十五神。

灌顶七万二千神王护比丘咒经。

佛在天帝石室。因诸比丘驰走不安。为说百七十二大鬼神名字。

灌顶十二万神王护比丘尼咒经。

佛在祗园。为修陀利比丘尼等。被恶鬼娆。召须弥顶上七万鬼神。大海中五万鬼神护之。

灌顶百结神王护身咒经。

佛在罗阅祇精舍。心为灭后弟子辟除邪毒。帝释遂请佛说百神王名。

灌顶宫宅神王守镇左右咒经。

佛在磨竭国。勅目连以咒往救迦罗那村灾难。佛亦随请。众集。普观请佛演目连所说章句。佛为说东方七千大神上首三七名。南方九千大神上首二十八名。西方六千大神上首三七名。北方九千大神上首三七名。中央三万大神上首十二名。

灌顶冢墓因缘四方神咒经。

阿难问殡葬佛。答如轮王。问阎浮有几葬法。佛言有震旦国。我遣三圣在中化导。人民慈哀。礼义具足。葬法第一。问。造立坟塔。死人精灵在中否。佛言亦在亦不在。无善恶。未有去处。在塔墓中。大修福。生人天。造恶堕三涂。不在冢塔中也。舍利虽如麻米。有大威神。兼说阿育王起八万四千塔事。因释种童子被鬼神所娆。结四方灌顶章句以护冢塔。

灌顶伏魔封印大神咒经。

佛在祇园。默念众生愚。帝释问文头楼法。佛言。先念自身。犹如佛身相好光明。次念千二百五十弟子。次念诸菩萨僧。又念五方大神。以五方神王名字。及其眷属。写着圆木之上。纵广七七分。名为文头楼法。此云神印。次说天帝演说四王名字。次说七佛灌顶无相神印章句。次因阿利陀请。勅诸弟子惠施少少饮食之余。又行此神典。当造其形像。以酥油饼果而施与之。

灌顶摩尼罗亶大神咒经。

佛在祇园。愍念人民。为邪恶鬼神所恼。结是摩尼亶大神咒经。举七佛名为证。八菩萨五百开士十弟子。三十三天。三十五龙王。三十三大神将。二十四鬼帅。并说山海精魅。四十九鬼。四十九山精。及诸魅鬼名。若急难之日。当斋戒一心。思念十方一切诸佛。过去七佛。八菩萨十弟子五百开士。三十三天。诸大龙王。善神将军及鬼神等。正心正意。莫念东西南北之事。及室家之事。

灌顶造五方龙王摄疫毒神咒经。

佛游竹林。阿难因维耶离国疾疫。求护。佛言殁毒火殃。皆是杀戒所感。普慈一切。受持禁戒。行於十善。可得至道。遂说五方龙神王名。遣禅提比丘往救。三十九年禅提终。疫兴。人民趣其精舍。见禅提先时所嚼杨枝。掷地成树。树下有泉。折树枝。取泉水。拂洒病人。皆愈。

灌顶梵天神策经。

佛在因沙崛山中。梵王请出梵结愿一百偈颂以为神策。佛赞许之。遂说九十九卦。每卦八句。

灌顶随愿往生十方净土经。亦名普广菩萨所问经。

佛将涅盘。普广菩萨问。四辈弟子。修何功德。得生十方国土。佛为说十方佛国随愿往生。问何以经中称赞弥陀佛剎。佛言娑婆人民贪浊。习邪者多。不能专一。令心有在。是故赞之。又为亡者修福。如饷远人。无不获果。又临终归戒。悔过修善。如负债人。依於王。又为亡人修。七分获一。若以亡者物施於三宝。功德力强。可拔地狱。又逆修生七。其福无量。又明请十方僧。不择高下。次第供养无异想。其福最多。又为众说那舍长者。父母罪福因缘。说诸佛无上章句。

灌顶章句拔除过罪生死得度经。

佛游维耶离乐音树下。文殊问往佛名字。及清净庄严。佛举药师瑠璃光如来十二上愿。其国犹如无量寿国。日曜月净二菩萨。补佛处。愿生西方弥陀国者。闻是佛名。有八菩萨迎令往生。

一心奉请守护国界主陀罗尼经(拜观同上)  唐罽宾国沙门般若译。

序品。佛在树下。比丘大士天龙八部俱。文殊伽陀赞佛 陀罗尼品。佛入普随顺众生心行三昧。令诸众生见闻各别。顶放白光照诸剎。口青光照东方界。右肩金光照南方界。背红光照西。左肩五色光照北。复入无有名字不可思议诸佛境界三昧。大地六种动。一切法自在王菩萨请问因缘。佛答四种。问诸佛境界三昧。何法为因。何为根本。云何修习究竟。佛言深三昧以菩提心为因。大慈悲为根本。方便修习无上菩提。以为究竟。又明一切智体当何所求。一切智智於何求。佛言当於心求。从心而生。此心同虚空相。虚空性即心性。如其心性。即菩提性。菩提性即陀罗尼性。是故此心虚空菩提陀罗尼性。无二无二分。无别无断。问斯义甚深。难通达难入。若未成菩萨功德之人。则无利益。佛言。若欲成就无上菩提。应先发起大慈悲心。普为众生归依三宝受菩萨戒。至诚忏悔。运想供养。劝请诸佛。回向随喜愿灭诸障。并说回向陀罗尼。

唵。娑么啰。娑么啰。微么曩娑啰。摩诃斫迦罗。嚩。吽佛告众。重为未成就者。以善方便。随顺世谛。说一乘法。观想此身。次第成就五如来身。此不思议三昧。或有诸根不具。或五无间业。或旃陀罗。皆可趣入。除五种人。一不信。二断见。三常见。四邪见。五怀疑。五种人无慈悲故。若有暂修此三昧者。於身心轻安时。复生五种三昧。一剎那。二微尘。三渐现。四起伏。五安住。无数三昧无数陀罗尼皆悉现前。又明八陀罗尼。能令菩萨总持佛法。辩才无尽。众生乐闻。一大声清净自在陀罗尼门。二无尽宝箧陀罗尼门。三无边漩复陀罗尼门。四海印陀罗尼门。略说四十二字印。五莲华庄严陀罗尼门。六能入无着陀罗尼门。七渐渐深入四无碍智陀罗尼门。八一切诸佛护持庄严陀罗尼门 大悲胎藏出生品。文殊问大悲复以何为本。佛言。以众生受苦为本。苦以烦恼为本。烦恼以颠倒邪见为本。邪见以虚妄分别为本。虚妄分别。非有根本。无有色相。难知难断。菩萨如是起大悲心。劳谦忘倦。复起十六大悲之心。一断身见。二破边见。三除四倒。四除我我所计。五裂盖网。六破六着。七除七慢。八远邪径。九离贪爱。十除瞋恨。十一令舍恶友近善知识。十二令断名利。十三令除诸见。十四令出三界生死牢狱。十五令绝魔罥欲缠。十六令闭三恶入涅盘门。住是十六大悲。即能建立三十二种不共事业 入如来大悲不思议品。为文殊说如来大悲海门一滴之相。二乘如割皮肤。菩萨如割脂肉。如来大悲深彻骨髓。栴檀舍佛。为调伏非非想天一众生故。留身八万四千大劫。以度脱之方入涅盘 入如来不思议甚深事业品。明三十二种正觉甚深事业。十力四无畏十八不共也 菩萨璎珞庄严品。为文殊说。一戒二定三慧四陀罗尼。各各增一至十 大光普照庄严品。八种光。一念二意三解四法五智六谛七神通八修行。各有多种 般若根本事业庄严品。为般若峰菩萨。广说般若母。及般若所生事业。又为无畏辩才菩萨。说般若峰能名之因 陀罗尼功德轨仪品。为金刚手说唵字三和合义。谓婀乌莽。金刚手问。诸佛等视众生。云何但言守护国王。佛言如婴孩病。令母服药。次说金刚城大曼荼罗轨仪法则。金刚手次说陀罗尼供养。及念诵法。佛赞助之。兼明陀罗尼具足六度。又明六年苦行。不得菩提。於月轮中作唵字观。乃成菩提 阿阇世王受记品。王问陀罗尼及曼荼罗。既有无量功德。何以国中灾难无量。佛出其过。引迦叶佛时。讫哩枳王所得二梦。皆释迦末法时兆。又问恶众生入三涂。云何知。谁能见。佛言。当堕地狱。有十五相。当生饿鬼。有八相。当生畜生。见五相。当生人天。各有十相。王念是实是虚。忽有地狱种种恶相。方乃决定三归五戒。以菩提心回向众生。佛赞慰言。譬如铁丸。投水则没。若为钵器。置水则浮 如来嘱累品。文殊广叹陀罗尼。佛较量功德。唱募流通。七十俱胝菩萨。四王。帝释。大梵王。兜率天子。商主天子。魔波旬。夜摩天王。慈氏。大迦叶。各发愿。佛赞印之。文殊问经名。佛言具千名字。略举十名。复问。乃决定举今一名。

一心奉请七佛所说神咒经(拜观同上)  开元附东晋录。一名广济众生神咒。

七佛各说咒。菩萨各说咒。诸天仙星各说咒。菩萨各说誓愿及偈。金刚藏说五疑五信二十五王三昧。护戒归神。护伽蓝十八神。并四天王说大神咒经。

一心奉请一切如来正法秘密箧印心陀罗尼经。及一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经(拜观同上)  宋北印度沙门施护译。第二唐北天竺沙门大广智不空译。

佛在摩竭提国。应无垢妙光婆罗门请。中路见一旧塔。旋绕供养。悲泣雨泪。十方诸佛。亦皆雨泪。金刚手问故。佛乃说此心咒。劝人造塔供养。

一心奉请佛说圣曜母陀罗尼经(拜观同上)  宋中印土沙门法天译。

佛在阿拏迦嚩帝大城。金刚手请说咒。护众生。不为恶星宿所害。

一心奉请圣无能胜金刚火陀罗尼经(拜观同上)  法天译。

佛在妙高山。勅金刚手说咒安慰天龙夜叉等。

一心奉请佛说大金刚香陀罗尼经(拜观同上)  宋北印土沙门施护译。

但一咒降伏诸天宿曜。无仪轨。

一心奉请佛说智光灭一切业障陀罗尼经。及佛说智炬陀罗尼经(拜观同上)  施护译。第二唐于阗国沙门提云般若等译。

佛在日月天子宫。说佛菩萨名及咒。普贤言二十一日。六时持诵。至心忏悔。能破阿毗地狱。复说一咒以护之 第二译。佛住日月宫。四方佛来集。日月天子请陀罗尼。诸佛菩萨同声说咒。普贤赞劝受持。

一心奉请诸佛集会陀罗尼经。及佛说一切如来金刚寿命陀罗尼经。息除中夭陀罗尼经(拜观同上)  提云般若译。第二唐南天竺沙门金刚智与智藏译。第三施护译。

佛在恒伽河边。为众生除死怖。弹指集十方佛。同声说咒。金刚密迹及四王。亦各说咒。次说坛法 后二无坛法。

一心奉请十二佛名神咒较量功德除障灭罪经。及佛说称赞如来功德神咒经(拜观同上)  唐北天竺沙门阇那崛多译。第二唐大荐福寺沙门释义净译。

佛为弥勒说东方三佛。余九方各一佛名。及陀罗尼。

一心奉请东方最胜灯王如来助护持世间神咒经。及佛说持句神咒经。佛说陀邻尼钵经。圣最上灯明如来陀罗尼经(拜观同上)  隋北天竺沙门阇那崛多译。第二吴月支国优婆塞支谦译。第三东晋西域沙门竺昙无兰译。第四宋北印土沙门施护译。第二亦名陀罗尼句经。

佛在祗园。东方最胜灯王如来。遣上菩萨来此说咒。次阿逸多菩萨。文殊释迦菩萨。及四天王。亦各说咒。

一心奉请佛说华积楼阁陀罗尼经。及华聚陀罗尼神咒经。师子奋迅菩萨所问经。佛说华聚陀罗尼咒经(拜观同上)  宋北印土沙门施护译。第二吴月支国优婆塞支谦译。第三第四附东晋录。

佛在阿耨达龙王宫。师子游戏菩萨问佛功德。及供养功德。佛为分别。并说咒劝持。

一心奉请救济苦难陀罗尼经(拜观同上)  唐大慈恩寺沙门释玄奘译。

佛在逝多林。不可说庄严菩萨。问济苦众生法。佛为说不动如来灭恶趣王如来二咒。

一心奉请佛母大孔雀明王经。及佛说孔雀王咒经。佛说大孔雀咒王经。佛说大孔雀王神咒经。佛说大孔雀王杂神咒经。大金色孔雀王咒经(拜观同上)  唐北天竺沙门大广智不空译。第二萧梁扶南国沙门僧伽婆罗译。第三唐大荐福寺沙门释义净译。华梵音声稍别。第四东晋西域沙门帛尸犁蜜多罗译。第五译同。第六姚秦北天竺沙门鸠摩罗什译。此三皆前经之少分。

佛在祇园。莎底比丘被蛇螫。阿难求救。佛说大孔雀明。并诸神诸天诸佛菩萨名及神咒救之。此经。安定神明。盛陈供养。所以慰群灵者甚至。故能普消毒害。各罄功德。尽发大悲神用矣。

一心奉请佛说大孔雀明王画像坛场仪轨(拜观同上)唐北天竺沙门大广智不空译。

一心奉请菩提场庄严陀罗尼经(拜观同上)  大广智不空译。

佛住广博大园。因毗钮达多婆罗门求子。为说陀罗尼。种植一切善根。满一切愿。

一心奉请圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经(拜观同上)  宋中印土沙门法天译。

佛向妙吉祥。说无量寿陀罗尼。能增寿命。得大利益。

一心奉请佛说无能胜幡王如来庄严陀罗尼经(拜观同上)  宋北印土沙门施护译。

佛在忉利。帝释为修罗败。佛说此陀罗尼。书旌旗上。一切怨敌。无能胜者。

一心奉请佛说胜庄严陀罗尼经。及佛说宝带陀罗尼经(拜观同上)  施护译。

佛在迦毗罗城。罗睺童子卧时。被恶罗剎所娆。佛为说咒护之。又说结界陀罗尼。慈氏梵王。亦各说咒。

一心奉请大吉义神咒经(拜观同上)  元魏昭玄统沙门释昙曜译。

先说归命烧香。请三宝。及天龙各各咒法。次明天帝释为修罗所败。佛为说大结界咒。次有一切天龙鬼神。次第助佛说咒。佛乃说所办之法。