殆知阁
字典 摘录
佛藏古尊宿语录三十九

右总八十三丈 鼓山本撰第二卷 但本撰(37/112)

佛藏 · 藏外 · 第 7385–7584 段

海出黄檗运。得其大用。自余唱导而巳。运出颙。颙出沼。

沼出念。念出昭。昭出圆。圆出会。会初住袁州杨岐。

后止长沙云盖。当时谓海得其大机。运得其大用。

兼而得者独会师欤。师二居法席。凡越一纪。振领提纲。

应机接诱。富有言句。不许抄录。衡阳守端上人。默而记诸。

编成一轴。愚仰惠师之名久矣。因就端求其编轴。

焚香启读。大矣哉师之机辩也。若巨灵神劈开太华首阳。

河流迅急曾无凝滞。匪上上大乘根器。曷能凑之乎。

端命愚为序。贵师之道流传天下。

且会师之名与道深。于识者悉闻之。故不可辞饰。但实序其由。

师袁州宜春人。姓冷氏。落发于潭州浏阳道吾山。

俗龄五十四。卒于云盖山。塔存焉。皇佑二年。仲春既望日。

湘中苾刍。文政述。

题杨岐会老语录。

杨岐会老。跨三脚驴。入水牯牛队中。拽杷牵犁。

种田博饭。横吹玉笛。饱吞栗蒲。四十年来。丛林以为奇特。

岂不闻。三世诸佛说梦。诸方老宿说梦。

是杨岐当日语。不知杨岐自作梦后。还觉也未。

若要清风再振旧令重行。明眼底人试将此录看。元佑三年立春日。

无为子杨杰。书于望海楼。

古尊宿语录卷之十九。

古尊宿语录卷第二十。

舒州白云山海会演和尚初住四面山语录。

参学才良编。

师开堂日。授疏示众云。兵随印转。将逐符行。

请对尊官。分明剖露。宣疏了指法座云。此大宝华王座。

从朝至暮。与诸人同起同坐。诸人还见么。若见。更不在升。

若不见。莫道今日谩你。便升座拈香云。此一瓣香。

先为今上皇帝。伏愿。常居凤扆永镇龙楼。次拈香云。

此一瓣香。奉为州县官僚。伏愿。乃忠乃孝惟清惟白。

永作生民父母。长为外护纪纲。又拈香云。此一瓣香。

得来久矣。十有余年海上云游。讨一个冤仇。未曾遭遇。

一到龙舒。果遇其人。方契愤愤之心。

今日对大众雪屈。须至爇却。为我见住白云端和尚。从教熏天炙地。

一任穿过蔡州。有鼻孔底辨取。龙门和尚白槌云。

法筵龙象众。当观第一义。师云。若论第一义。

西天二十八祖唐土六祖。立在下风。一大藏教白云万里。

摩竭掩室毗耶杜口。正在梦中。千佛出世寐语未了。

文殊普贤拗曲作直。所以道。设使言前荐得。

犹是滞壳迷封。纵饶句下精通。未免触途狂见。若也把定封疆。

说什么法堂前草深一丈。直得凡圣路绝鸟飞不度。

天下衲僧无出气处。众中莫有不甘底么。出来相见。

时有僧问。优昙花现方便门开。朝宰临筵如何举唱。

师云。今日好晴。学云。杲日当空清风匝地。师云。

省得我多少。问如何是人中境。师云。宝阁凌空金铎响。

怪松隈险野猿啼。学云。如何是境中人。师云。鼻直眼横。

乃云。更有问话者么。若无。双泉今日向第二义门。

放一线道。与诸人相见。和泥合水一上。

且要释迦弥勒动地雨花。文殊普贤观音势至。各踞一方助佛扬化。

皆务本事器量堪任。双泉不免也入一分。

共说东家杓柄长西家杓柄短。任从春草青青炎光烁烁。

秋树叶零冬冰片薄。何故如是。且要诸人顺时保爱。

[谢辞不绿]乃拈起拄杖云。古人道。拈起也天回地转。

放下也草偃风行。四面即不然。拈起也七穿八穴。

放下也锦上铺花。且道。还有为人处也无。良久云。来年更有新条在。

恼乱春风卒未休。

师在白云授帖。拈起示众云。大众。只恁么会得。

埋没宗风。过犯不小。幸有见成公案。请维那对众宣读。

宣帖了授法衣提起云。既是大庾岭头提不起。

为什么却在者里。且道。者里底是。那里底是。乃云。

携瓶自汲清凉水。却著袈裟作主人。便披指法座前云。

象王回师子步。侬家看著双眉聚。然虽如是。事到如斯。

难为辞让。但有路可上。更高人也行。便升座。僧问。

禅非意想。道绝功勋。转身一句作么生道。师云。大众见你。

学云。也知和尚有此机锋。师云。独出阇黎。学云。

今日却成造次。师云。捧上不成龙。问沙场久战名遂今朝。

不涉功勋作么生道。师云。长蛇犹自可。偃月怎生当。

学云。金镞惯调曾百战。铁鞭多力恨无仇。师云。

知君不是金牙作。争解弯弓射尉迟。学云。眼亲不如手亲。

师云。新长老败阙。学云。口是祸门。师嘘乃云。

秋风飒飒玉露垂珠。水碧山青蛩吟蝉噪。圆通门大启。

文殊普贤穿过汝诸人鼻孔。自是汝诸人当面讳却。复云。

诸佛不出世。四十九年说。未审说个什么。少林有妙诀。

殃及子孙。至今分疏不下。更说什么妙诀。

若人识祖佛。当处便超越。超越与未超越则且置。你道。

祖佛即今在什么处。若无人道得。山僧不惜眉毛。

与汝诸人拈出。拍禅床一下。

小参。僧问。如何是佛。师云。肥从口入。乃举。

德山示众云。今夜不答话。有问话者三十棒。众中举者甚多。

会者不少。且道。向什么处见德山。有不顾性命底汉。

试出来道看。若无。山僧为大众与德山老人相见去也。

待德山道。今夜不答话。问话者三十棒。但向伊道。

某甲话也不问。棒也不吃。你道。还契他德山老人么。

到者里须是个汉始得。况法演游方十有余年。

海上参寻见数员尊宿。自谓了当。及到浮山圆鉴会下。

直是开口不得。后到白云门下。咬破一个铁酸馅。

直得百味具足。且道馅子一句作么生道。

乃云花发鸡冠媚早秋。谁人能染紫丝头。有时风动频相倚。

似向阶前斗不休。

入院日。上堂。僧问。携筇领众祖令当行。

把断封疆师意如何。师云。秋风吹渭水。落叶满长安。学云。

四面无门山岳秀。今朝且得主人归。师云。

你道路头在什么处。学云。为什么对面不相识。师云。且喜到来。乃举。

祖师道。吾本来兹士。传法救迷情。一花开五叶。

结果自然成。达磨大师信脚来信口道。后代儿孙多成计校。

要会开花结果处么。郑州梨青州枣。

万物无过出处好。

上堂。举古人道。若有一人发真归源。

十方虚空悉皆消殒。双泉则不然。若有一人发真归源。

十方虚空筑著磕著。

到兴化上堂。僧问。和尚未离四面时如何。师云。

在屋里坐。学云。离后如何。师云。走杀阇黎。乃举法眼颂云。

山水君居好。城隍我亦论。静闻钟角响。闲对白云屯。

大众。法眼虽不拏云攫雾。争柰遍地清风。

四面今日试与法眼把手共行。静闻钟角响。且不是声。

闲对白云屯。且不是色。既非声色。作么生商量。乃云。

洞里无云别有天。桃花似锦柳如烟。仙家不解论冬夏。

石烂松枯不记年。

上堂云。天上无弥勒。地下无弥勒。十字街头立。

被人唤作贼。便下座。

上堂。僧问。四面无门山岳秀。个中时节若为分。师云。

东君须子细。偏地发萌芽。学云。春去秋来事宛然也。

师云。才方搓弹子。便要捏金刚。乃举。古人云。

我若向你道。即秃却我舌。若不向你道。即哑却我口。

且道还有为人处也无。四面有时拟为你吞却。

只被当门齿碍。拟为你吐却。又为咽喉小。且道还有为人处也无。

乃云。四面从来柳下惠。

岁旦上堂云。元正启祚万物咸新。扬尽大千沙界。

都来只在一尘。乃展手云。是新是旧。有人出来道看。

若无。四面且世谛流布去也。遂叉手云。孟春犹寒。伏惟。

道座大众洎诸知事。尊体起居万福。

上堂。僧问。千峰寒色即不问。雨滴岩花事若何。师云。

今日也相似。学云。一句迥超千圣外。

千山锁断万重关。师云。一滴落在什么处。学云错。师云错。学云错错。

师便打。乃云。千峰列翠岸柳垂金。

樵父讴歌渔人鼓棹。笙簧聒地鸟语呢喃。红粉佳人风流公子。

一一为汝诸人。发上上机开正法眼。若向者里荐得。

金色头陀无容身处。若也不会。吃粥吃饭。许你七穿八穴。

白众出队上堂云。明日疋马单锵。为国出战。

得胜回戈之日。满路歌谣。大众。作么生是歌谣一曲。乃云。

啰逻哩啰逻哩。还有人和得么。良久云。

鸳鸯绣了从君看。莫把金针度与人。

寒食夜小参。僧问。群迷久渴冒雨登山。

向上之机请师方便。师云。不免入山一回。学云。

恁么则步步踏实去也。师云。空手却回去。学云。若是那边。还的当也无。

师云。罕遇知音。学云。谢师证明。师云。

知音底事作么生。僧划一划。师云。又被风吹别调中。学云。

往往随他口头走。师云。更是阿谁。乃云。李白桃红山青水绿。

云横洞口月皎长空。若只向者里荐得。法眼道。

月明幽室寒。星分拱辰异。便须瓦解冰消。韶国师道。

通玄峰顶不是人间。心外无法满目青山。亦须百杂碎。何也。

尽乾坤大地不消一捏然虽如是。事无一向。

今夜且放过一著。

上堂。举梁武帝问达磨。如何是圣谛第一义。磨云。

廓然无圣。帝云。对朕者谁。磨云不识。又僧问六祖。

黄梅意旨什么人得。祖云。会佛法底人得。僧云。

和尚还得么。祖云不得。僧云。和尚为什么不得。祖云。

我不会佛法。师云。大小大祖师。问著底便是不识不会。

为什么却儿孙遍地。乃云。一人传虚。万人传实。

小参。僧问。施主远趋于丈室。请师一句利于人。师云。

教天下人成佛去。学云。悠悠尘内客。不谩入山来。

师云。中间犹有众生在。僧便喝。师云。且道是佛是众生。

学云。四面眼难谩。师云。你向什么处见四面。

僧拂袖归众。师云作家。乃云。满口道得底却不知有。

知有底又道不得。且道过在什么处。将成九仞之山。

莫惜一篑之土。

上堂。举云门垂语云。古佛与露柱相交。是第几机。

自代云。南山起云北山下雨。师云。大小大云门大师。

元来小胆。四面道。古佛与露柱相交。是第四机。

良久却云。者个说话。面皮厚三寸。出语成不逊。

好将临济棒一日打三顿。什么人下得手。虽然罪过弥天。

新赦咸放。

结夏上堂。僧问。五天结制分付蜡人。

未审双泉如何云众。师云。足不履地。乃云。

结夏无可供养大众作一家宴管顾诸人。遂抬手云。啰逻招啰逻摇啰逻送。

莫怪空疏。伏惟珍重。

上堂云。于三七日中。思惟如是事。

释迦老子半夜逾城直往雪山。早是漏逗不少。更思惟个什么。

便下座上堂。举药山久不上堂。主事报云。

大众久思和尚示诲。山云。打鼓著。大众方集。山便归方丈。主事云。

和尚许为众说法。何故一言不措。山云。

经有经师论有论师。争怪得老僧。师云。虽然以已妨人。争柰贼身巳露。

诸人要识药山么。闲持经卷倚松立。

笑问客从何处来。

上堂。举僧问洞山。如何是善知识眼。山云。纸撚无油。

师云。洞山老汉不是无。只是太俭。忽有人问四面。

如何是善知识眼。只向伊道瞎。何故。且要相称。乃云。

纸撚无油也大奇。不堪拈掇有谁知。回身却忆来时路。

月下腾腾信脚归。

上堂。举教中道。若谓如来有所说法。即为谤佛。

只如一大藏教。甚处得来。若言无说。

五千四十八卷什么处消遣。到者里须是个人始得。还会么。

莫谤四面好上堂。举僧问投子。如何是十身调御。投子下禅蛆立。

或有人问四面。如何是十身调御。老僧亦下禅蛆立。

为什么却依样画猫儿。待我计校成。即说向你。

上堂。举药山问石头。三乘十二分教。某甲粗知。

承闻南方直指人心见性成佛。某实未明。乞师指示。

石头云。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。

山僧在众日。闻兄弟商量道。即心即佛亦不得。

不即心即佛亦不得。若恁么说话。敢称禅客。何故。

殊不知石头老人文武兼备韬略双全。若是四面见处。

也要诸人共知。只见波涛涌。不见海龙宫。

上堂云。三世诸佛遥望顶礼。六代祖师开口不得。

四面今日且权为指使。且道是个什么。一二三四五。

雷门夸布鼓。谩说李将军。蓝田射石虎。

上堂云。真如凡圣。皆是梦言。佛及众生。并为增语。

或有人出来道。盘山老。但向伊道。不因紫陌花开早。

争得黄莺下柳条。若更问道四面老。自云。

喏惺惺著。

上堂云。仲冬严寒。伏惟。首座大众。尊体起居万福。