右总八十三丈 鼓山本撰第二卷 但本撰（15/112）
要用直须用。心意莫定动。三岁师子吼。十方没狐种。
我有真如性。如同幕里隐。打破六门关。显出毗卢印。
真骨金刚体可夸。六尘一拂永无遮。廓落世界空为体。
体上无为真到家。时首山闻得。乃请师吃茶。问云。
三颂是汝作耶。师云是。山云。
或有人教汝现三十二相时如何。师云。某甲不是野狐精。山云。惜取眉毛。师云。
和尚落了多少。山以竹篦向师头上打云。
这汉向后乱做去在。师自后辞山。山以拄杖付。师接得。有颂云。
和尚拄杖照破龙象。临济家风落在我掌。山云。
莫相带累。师以坐具便打。山云。果然带累。师云。
今日捉败这老贼。山云。又似得便宜。又似落便宜。
古尊宿语录卷第十终。古尊宿语录卷第十一。
慈明禅师语录［南岳下十世嗣汾阳］。
师讳楚圆。族出全州清湘李氏。少为书生。年二十二。
依城南湘山隐静寺得度。其母有贤行。使之游方。
师连眉秀目颀然丰硕。然忽绳墨。所至为老宿所呵。
以为少丛林。师笑曰。龙象蹴踏非驴所堪。尝橐骨董箱。
以竹杖荷之。游襄沔间。与守芝谷泉俱结伴入洛中。
闻汾阳昭禅师道望为天下第一。决志亲依。
时朝廷方问罪河东。泽潞皆屯重兵。多劝其无行。师不顾。
渡大河登太行。易衣类厮养。窜名火队中。
露眠草宿至龙州。遂造汾阳。先是汾阳预语首座。非久有异僧至。
传持吾道。一日忽率首座游山。首座云何往。汾州云。
接侍者去。首座云。和尚颠倒作什么。汾州云。但去。
果逢师至。即与同归。经二年未许入室。师每诣方丈。
汾州揣其志。必骂诟使令者。或毁诋诸方。
及有所训皆流俗鄙事。一夕诉曰。自至法席不蒙指示。
念岁月飘忽。已事未明。有失出家之利。语未卒汾阳叱曰。
是恶知识。敢裨贩我。举杖逐之。师拟伸救。汾阳忽掩其口。
乃大悟曰。是知临济道出常情。乃服役七稔。
去谒唐明嵩神鼎諲洞山聪。暨登杨大年李都尉之门。
机语契投。于是法道大振。宜春守黄公宗旦。请开法南源。
次迁道吾石霜福严兴化。
都尉李侯遵勖奏赐命服徽号。僧问。如何是道。曰踏著不瞋。云如何是道中人。
曰胸驮背负。问如何是祖师西来意。
曰浑家送上渡头船。问如何是异类中人。曰头长脚短。云谢师指示。
曰半幅全封。云直恁么去也。
曰阇黎鼻孔为甚么在山僧手里。僧无语。师便打。问莲花未出水时如何。
曰水深盖不得。云出水后如何。曰不碍往来看。
云花开后如何。曰南北馨香。云结子后如何。曰馁鱼餧鳖。
问如何是禅。曰鼻孔入地。师同大愚数辈辞汾阳。
相让不肯作参头。汾阳云。此行不可以戒推。听吾偈曰。
天无头。吉州城外起戈矛。将军疋马林下过。
员州城里闹啾啾。师遽出班云。楚圆何人。
敢受和尚如此记。即领众作礼。汾复祝之曰。吾在先师处亲证三昧。
汝今巳得。宜往南方大兴吾道。即造洞山宝禅师席。
终日面壁。宝问。达磨九年面壁意旨如何。师云。
空腹高心。宝翌日升堂。请师充第一座。师住南源。
开堂日白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师乃云。大众会么。
宜阳秀水南岳石桥。若也不会。谩你诸人去也。
所以道。达磨西来教外别传一句。且道别传个什么。
直指人心见性成佛。祇如诸人尽是祖师指出底人。
还信得及么。若信得及。与祖佛同参。若信不及。
可谓自生退屈。此日一会不是小缘。将一瓣香为我无得禅师。
且道。诸人还识无得禅师么。若也不识。有疑请问。
僧问。世尊出世梵王前引帝释后随。今日和尚出世。
请师说法。师云好。僧云。恁么则粉骨碎身去也。师云。
三月野花铺地锦。九秋黄叶以为阴。
问如何是祖师西来意。师云。亩地三蛇九鼠。
上堂云。若论此事绝有言诠。侍者拈香早成多事。
所以释迦掩室巳涉繁词。居士默然却成多说。何故。
彼彼出家彼彼行脚。且问诸人。
作么生是出家行脚底事。莫是著衣吃饭行住坐卧广学多闻无言无说么。
若恁么会。大似掉棒打月。既不许恁么会。
又作么生会。众中还有识好恶者么。有即出来对众证明。
若也未能如是。有疑请问。僧问。鼓声才罢大众云臻。
祖意西来请师举唱。师云。汝从甚处来。僧云。
汾阳一句师亲唱。南源今日事如何。师云。汝见南源。
问有言有说皆是世谛之谈。无言无说未是衲僧行履处。
幸对人天请师垂示。师云。放山僧一线道。与阇黎葛藤。僧云。
恁么则专为流通。师云。一片白云横世界。
个中谁是出头人。
师入州。崇胜和尚请。上堂云。者里崇胜法堂。
不可向者里说佛说法去也。然虽如是。官不容针私通车马。
恁么大似担水河头卖。众中还有检点得底么。
试出来检点看。有么有么。时有僧问。诸法巳闻今日响。
请师方便演真乘。师云。天不高地不远。僧云。
孤峰出群岳。万里百花新。师云。不是直钩客。徒劳到海壖。
问昔日灵山分半座。二师相见意如何。师云。来风可鉴。
进云。恁么则大众侧聆学人礼拜。师云。伶俐人难得。
问如何是古佛家风。师云。金蟾初出海。何处不分明。
进云。还许学人请益否。师云。大海无边际。不宿水云人。
乃云。若向言中取则。埋没宗风。直饶句下精通。
敢保此人未悟。所以道。山青水绿雀噪鸦鸣。
万派同源海云自异。未来诸佛口似灯笼。过去诸佛应病施方。
现在诸佛堕坑落堑。不落凡圣一句作么生道。良久云。
矢上更加尖。便下座。
师至仰山请。上堂云。宝镜当台森罗自显。
太阿在手杀活临时。且道。还有该不著者么。
有即倒道将一句来。如无。后学初心有疑请问。时有僧问。
知师久卧深潭里。大仰升堂事若何。师云。雨来山里暗。
云出洞中明。进云。学人不会再伸请益。师云。拈取幡竿别处舂。
僧无语。师云。弄潮须是弄潮人。
问大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道。未审意旨如何。
师云。一场。进云。祇如大通智胜佛又如何。师云。
八十翁翁若少年。进云。学人耳顺之年。乞师再垂方便。
师云。众人伏事。问如何是佛。师云。莲花捧足。
上堂。僧问。油尽灯灭时如何。师云。养子不及父。
问海上云游时如何。师云苦。问如何是和尚受用处。
师云困。僧拟进语。师便打。问失前忘后时如何。
师云不上堂。竖起拄杖云。过去诸佛现在诸佛未来诸佛。
西天二十八祖唐土六祖天下老和尚。
总变成南源拄杖子去也。汝诸人向什么处安身立命。看看。
拄杖子穿过你诸人髑髅去也。还有识痛痒者么。
有即出来对众跳看。若无。南源今日失利。喝一喝。
卓拄杖一下。下座。
示众云。无明实性即佛性。幻化空身即法身。诸仁者。
若也信得去。不妨省力。可谓善财入弥勒楼阁。
无边法门悉皆周遍。得大无碍悟法无生。是谓无生法忍。
无边刹境自他不隔于毫端。
十世古今始终不离于当念。且问诸人。阿那个是当念。只如诸人无明之性。
即汝本觉妙明之性。盖为不了生死根源。
执妄为实随妄所转。致堕轮回受种种苦。若能回光反照。
自悟本来真性不生不灭。故无明实性即佛性。
幻化空身即法身。只如四大五蕴不净之身。即无实义。
如梦如幻如影如响。从无量劫来流浪生死。
贪爱所使无暂休歇。出此入彼。积骨如毗富罗山。饮乳如四大海水。
何故。为无智慧不能了知五蕴本空。都无所实。
逐妄所生。贪欲所拘不能自在。所以世尊云。诸苦所因。
贪欲为本。若灭贪欲。无所依止。
汝等若能了知幻身虚假。本来空寂。诸见不生。无我人众生寿者。法皆如故。
幻化空身即法身。法身觉了无一物。唯有听法说法。
虚玄大道无著真宗。故云本源自性天真佛。又云。
五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。若如是者。
为度一切苦厄。乃至无量无边烦恼知解。悉皆清净。
是为清净法身。若到这个田地。便能出此入彼。舍身受身。
地狱天堂。此界他方。纵横自在。任意浮沉。应物舒光。
随机逗教。唤作千百亿化身。恁么说话。
可谓无梦说梦和泥合水。撒屎撒尿不识好恶。乃呵呵大笑云。
若向衲僧门下。十万八千。未梦见他汗臭气在。虽然如是。
事无一向。但以假名字。引导于众生。喝一喝。
示众云。马大师即心即佛。当人未悟。盘山非心非佛。
只成戏论之谈。雪峰辊毬诳諕小儿之作。
云门顾鉴笑杀傍观。小室自伤一场大错。德山入门便棒。
未遇奇人。临济入门便喝。太杀轻薄。黄梅呈颂。人我未忘。
更言祖祖相传递相诽谤。到这里须是个人始得。
所以道。鹰生鹰子鹘生鹘儿。然虽如此。也是巩县茶瓶。
乃弹指一下。
示众云。上来也步步登高。下去也通身无碍。所以道。
有时先敲后唱。有时先唱后敲。有时敲唱同时。
有时敲唱不同时。所以王登宝殿野老讴歌。
如今还有讴歌者么。良久云。木人虽举手。石女不抬头。喝一喝。
示众云。百千法门同归方寸。河沙妙义总在心源。
无三界可出。无菩提可求。人与非人性相平等。
既然如是。为甚么那吒扑帝钟。良久云。波斯鼻孔长又长。
示众。说佛说祖合泥合水。向上向下衲僧破草鞋。
总不与么无绳自缚。且独脱一句作么生道。
还有人道得么。试对众倒道将一句来。有么有么。良久云。
冢上更加泥。喝一喝。师问僧。名甚么。僧云海满。师云。
海无增减。为甚么却满。云和尚莫谩海满。师云。南源罪过。
师问僧。近离什么处。云云过千山碧。师云。
著忙作甚么。云雁去水声凄。师便喝。僧亦喝。师便打。僧亦打。
师云。你这瞎汉。本分打出三门外。念汝是新到。
且坐吃茶。师问僧。行脚人须知有行脚事。作么生是行脚事。
云知。师云。知底事作么生。云山高水深。师云。
念汝远来且坐吃茶。僧云诺诺。师问显英首座。近离甚处。
云金銮。师云。夏在甚处。云金銮。云前后夏在甚处。
云金銮。师云。先前夏甚处。云和尚何不领话。师云。
我也不能勘得你。教库下供过奴子来勘。
且点一碗茶与你湿口。师问僧。近离甚处。僧以手面前一划。师云。
是何言欤。僧便喝。师云。作甚么。僧抚掌一下便打。师云。
瞎汉乱做作么。以坐具直打出法堂。师道过琅琊。
时觉禅师住焉。先是举道者。到琅琊造方丈。觉问。
近离甚处。云两浙。觉云。船来陆来。云船来。觉云。船在甚处。
云步下。觉云。不涉程途一句作么生道。
举以坐具摵一摵云。杜撰长老如麻似粟。拂袖便出。觉问侍者。
此是甚人。云举上座。觉遂亲下旦过堂问。莫是举上座么。
勿怪适来相触忤。举便喝云。我在浙江早闻你名。
元来见解只如此。何得名播寰宇。觉遂作礼云。
慧觉罪过。及师至琅琊。觉留之。师为逗遛数日。因夜话及之。
师笑曰。举见处才能自了。觉默然。师为作牧童歌曰。
牧牛童实快活。跣足披蘘双角撮。横眠牛上向天歌。
人问如何牛未渴。回首看平田阔。四方放去休栏遏。
八面无拘任意游。要收只在索头拨。小牛儿顺毛捋。
角力未充难提掇。且从放在小平坡。
虑上高峰四蹄脱。日巳高休吃草。担定鼻头无少老。
一时牵向圈中眠。和泥看伊东西倒。笑呵呵好不好。
又将横笛顺风吹。震动五湖山海岛。倒骑牛脱布袄。
知音休向途中讨。若问牧童何处居。鞭指东西无一宝。
觉默得其游戏三昧。僧问。如何是宾中宾。师云。礼拜更殷勤。
如何是宾中主。师云。拄杖常在手。如何是主中宾。师云。
拄杖掇乾坤。如何是主中主。师云。剑握甑人手。
问如何是佛。师云。潇湘斑竹杖。问祖佛不立时如何。师云。
口上生茆。问才见便回时如何。师云。湖南镇主。进云。
末后殷勤请师道。师云。多少分明。进云。大众侧聆。师云。
未敢相许。问进前不得时如何。师云。截断众疑。
问步步登高时如何。师云。云生足下。问如何是南源狗。
师云觜。问如何是禅。师云。鼻孔入地。问如何是佛。师云。
石打不入。
上堂云。诸佛放光明。助发实相义。乃竖起拄杖子云。
者个是南源拄杖子。阿那个是实相义。你若见去。
被见闻所转也。若不见。行脚眼在什么处。喝一喝。
下座。
上堂云。一尘才举大地全收。
一毛头师子百亿毛头现。百亿毛头师子一毛头现。千头万头但识取一头。
乃竖起拄杖子云。者个是南源拄杖子。那个是一头。
喝一喝。卓拄杖一下下座。问如何是佛。师云。
人老病生。问如何是接初机底句。师云。一刀两段。
问如何是验衲僧底句。师云。寒山拾得。问如何是正令行底句。
师云。来千去万。问如何是立乾坤句。师云。天高海阔。