六经正误卷四

译“之”字的字形。“臼”字在《说文解字》中出现了九次。下面画着相连的线条，象征着杵臼中“臼”字下部有底的形状。“杼臼”，是说用杵在臼中捣击来舂米。

译《大司徒》的职掌。注文中“阳礼”写作“阳”，是错误的。“阳”是古“赐”字。“土圭”的“土”写作“二”，是错误的。“偏而不和”的“和”写作“知”，是错误的。“睦婣”写作“婣”，是错误的，后面的“渊”字情况相同。

《党正》篇中“昏冠”写作“昬”，是错误的。兴国本作“昏”，后面相同。

《载师》掌管土地赋税的法令，“任”写作□（错误，“任”是从壬癸的“壬”，不是从〇。〇音珽，后面相同。）注：农民每户一人已经受田，“巳”写作“已”，是错误的。

师氏，以最高的道德作为道的根本。（写作“夲”，是错误的，下面相同。）

《司市》篇中“以量度成贾而征儥”，“征”写作“徴”，“儥”写作“儥”，是错误的。

注：“贾”不得□写作“粥”，是错误的，下面相同。儥，是买的意思。“买”写作“买”，是错误的。“买”字从罒，罒音防，不是从四。“儥”字中间从四。

质人，注中“为之券”写作“劵”，是错误的，下面相同。

贾师□写作“贾”，是错误的，下面相同。上面从襾，襾音罅，不是从覀，覀音亚。《司门》注：“视占，不与众同。”“占”应当作“瞻”，兴国本作“瞻”。《掌节》注：“或曰英荡。”“曰”写作“日”，是错误的。

《遂师》辨别他们的施舍。注：“施读亦为弛，写作‘施读亦弛’也是错误的。兴国本作‘施读亦为弛’也，也错了，多了一个‘也’字。下文‘辨其可任者与其施舍者’，注‘施亦读为弛’，没有‘也’字，那么这里不应当有‘也’字是很明显的。之所以有‘亦’字，大概是因为《遂人职》说‘辨其老幼癈疾与其施舍者’，注‘施读为弛’，这里紧接其后，所以说‘读亦为弛’。”正岁检查农具。注：“稼器，是耒耜、兹其之类。”兴国本作“兹基”。《秋官·薙氏》注作“兹其”，《释文》音基，可见兴国本错了。

旅师，而使用它。注：“而读为若。”“为”写作“实”，是错误的。兴国建本都作“为”。

《土均》篇中“与其施舍”。注：“施读亦为弛也。”兴国本、同建本“施”读为弛”，没有“亦”字。注《礼器》说：“‘曰’写作‘臼’，是错误的。”

《草人》篇，注“若泛胜之术也”。“若”写作“苦”，“泛”写作“汜”，是错误的。

春官

外宗。注：“诸姑姊妹”，写作“妺”，是错误的。姊妹的“妹”，从午未的“未”；桀妻妺喜的“妺”，从本末的“末”。

眂了：注“目明者”。“目”写作“自”，是错误的。“眂”写作“眡”，是错误的。“眂”从氏，不从氐。氐音抵，又音低。后面仿照此例。

《韎师》注：“韎读为□，荎着之□，从口，从卝，从未。写作‘喋’，是错误的。”《旄人》注：“舞者所持以指麾”，“指”写作□，是错误的。

《大宗伯》的职掌，注“互以相成”，写作□，是错误的；《司常》注“互约同，北曰□山”，写作“恒”，是错误的。“子执谷璧”，写作□，是错误的，后面相同。

《肆师之职》篇中“及果筑鬻”，“鬻”写作□，是错误的。注及下面相同。

《司几筵》篇中“右漆几”，写作“漆”，是错误的。兴国本作“漆”，“漆”字上面从草木的“木”，不从朩，后面相同。

《典祀》注：“脩除芟埽”的“埽”写作“□”，是错误的。兴国建本都作“埽”，字书中没有“□”字。

守祧：“祧”写作“桃”，是错误的。宗祧的“祧”，从示、从兆。“示”，是古神只字。《职丧》注：“当催督”，写作“督”，是错误的。

《大司乐》篇中，“乐”写作“乐”，是错误的。“乐”从草木的“木”，不从朩，后面都是这样。“孙竹之管”，注：“孙竹，是竹枝根末端生长的。”“末”写作“未”，是错误的。建本作“末”。正义说：按《诗》毛传说：“枝，是干。”干就是身，因为它的身像子孙一样。如果按照正义的说法，那么应当写作“末”是很明显的。

大师，“黄钟”写作“黄”，是错误的。

《小师》注“和淳于于”，写作“干”，是错误的。“出音者曰鼓”，缺“者”字。“眂了”注“谓戒守鼓也”，缺“守鼓”二字。

笙师，“舂牍”写作“牍”，是错误的，《释文》相同。

《籥章》篇中“豳籥”写作“〇”，是错误的。下面及注相同。《释文》都作“豳”。

《大卜》注：“颂谓〇也”，写作“繇”，是错误的。注：“《释文》相同。”“示”：“宗伯示”写作□，是错误的。“令”：“可爇也”，“令”写作“今”，是错误的。

《菙氏》篇中“菙”写作“华”，是错误的。注“燋”读为细目燋的“燋”，“目”写作“日”，是错误的。《大祝》注“兼祭于豆”，“于”写作“干”，是错误的。“五曰吉□”，“作”写作□，是错误的。“掌国事”，注“问其具梯物”，“具”写作“贝”，是错误的。

《小祝》篇中“沃尸盥，赞盥”，写作□，是错误的，中间从水不从米。“设熬置铭”，注“今谓之柩”，写作“柩”，是错误的。

《司巫》注：“租饱茅，裹肉也。”“裹”写作□，是错误的。“裹”从衣，中间是果，不从重下衣。“饱”应当作“包”。“禓”，是其遗礼。“禓”写作□，是错误的。《释文》也是这样。“甸祝”下面的“禓”，《释文》也误作□。

《大史》篇中“读礼书而协事□”，写作“读”，是错误的，下面相同，“执书以次位常”。注“谓校呼之”，“校”应当作“挍”。考挍的“挍”从手，

译“栏校”的“校”字从木部。“考挍”的“挍”字读音为“敎”，而“栏校”的“校”字读音为“效”。《小史》注解说“校比”的“校”也应当写作“挍”，凡是“考挍”一类的字都是如此，只是沿袭错误已经很久，不敢更改罢了。《夏官·校人》的释文说：“‘校’字从木部，如果从手部写成‘挍’，那就是‘比挍’的字了。”现在的人大多混淆了它们。

译内史、策命作防，误。策字从朿，朿音刺，又音棘。

巾车，岁时更□作续误。

车仆，掌戎车之萃。萃作萃误，下同。萃从艸，艸音草，今作卄，不从〇。〇音寡，今作卝。

夏官

〇」，人「〇」作，候误。「后〇」，人职同。古作〇，今作〇，从人从侯。

罗氏》「罗」作「罗」，误。上从□，□音防，不从横目也。

注天子掌鸟兽者天作夭误

司戈盾，注句孑防作戟误。

槀人，注读爲刍稾之稾，作槀误。槀人之槀，从高从木。槀，箭干，又弓材也，亦作槁。刍稾之稾，从高从禾。稾，禾秸也。

大司马之职，注：监一国谓君也，作监监国，缺一字。中军以鼙令鼔。鼓人皆三鼔，并作。鼓误。鼙鼓之鼓，鼓人之鼓，皆当作鼓，从壴从支，壴音拄，支音肢，字亦作鼓，又作皷。令鼔之鼔，三鼔之鼔，皆当作鼔，从壴从攴，攴音扑，亦作攵，击也。三鼔，谓三击以动众也。凡鼔、击鼔、舞之鼔，皆从攴，下乃鼔、遂鼔并同，后仿此。

量人：注：「涂谓支凑之逺近。」此谓涂路支分相凑。达音如支体之支，从十从又，作攴误。

环人：注：「扬威武以观敌」，谓示敌人也。观当音灌。凡眼看物谓之观，则平声；以物示人，使人来观谓之观，则去声。释文无音，不可不辩。

射人，注貍善搏者也搏作博误。

司士：注「背北面东」，「背」作「皆」误。其实旁三，「三」作「一」误。诸子：注「朼载之朼」，「朼」作「朴」误。

司右，注齐右作石误。

祭仆，注：公卿自祭其先祖，自作白误。

司弓矢，天子之弓天作犬误。

齐右，注玉路之右玉作土误。

校人、种马，注：「种谓上善似母者。」母作毋误。稍食日禀，日字注：「防本作曰，兴国建本皆作曰，然正义不释此句，意不敢改也。」

职方氏：「豫州，其川荧、雒。」注：「荧，兖水也，出东垣，入于河，泆爲荧。荧在荧阳。」《禹贡》曰：「荧播既都。」兴国本「荧雒」及注并与监本同。注防本正文作「荧雒」，注「荥，兖水也，泆爲荥，荥在荥阳」，并作「荥」。正义「泆爲荧」作「荧」，《春秋》「战于荧泽」作「荧」。建本正文「荧雒」作「荧」，注中并作「荥」。《左传》释文云：「作荥者非。」《禹贡》释文又自作「荥」，未详孰是。「其谷冝五种。」注：「五种：黍、稷、菽、麦、稻。」「青州，其谷冝稻、麦。」「谷」作「□」，「麦」作「麦」，误。「麦」从来、从夂，来卽麦也。《诗》「贻我来牟」是也。小麦曰来，大麦曰牟，緫谓之麦，非从「□」、从「□」也。「其浸沂、沭」，作「沭」误。

扬、荆、豫、兖作「杨」，误。《地理志》：「扬州，其性轻扬，故曰扬州。」从手，非从木也。

合方氏，注：茂，迁其有无。正义曰：案《尚书·益稷》云：「懋迁有无化居。」禹治水后，懋勉天下徙有之无，易其居积。如此，义则茂当作懋，古字或借用。《食货志》以懋爲贸易之贸，此义爲长。

川师注：泽之萑蒲。萑，音胡官反，苇也。从〇从佳，不从艸也。从艸者，音防，草多貌，又草名。一名蓷，《诗》「中谷有蓷」，毛传：「蓷，防也。」防即萑字，借用也。今监本，书「萑」作「〇」，误。

秋官

秋官司寇第五五作六误。

司刺：刺作剌，误。注同，后三刺亦然。刺，七赐反；剌，音辢。薙氏：注「月令曰：『烧薙行水』，谓烧所芟草，作水」，非。谓「烧所芟草」，误。建本无「非」字。

大司寇之职》注书曰：「王旄荒，度作详刑。」旄作耗，误。两剂，注券书，作劵误，后同。

小司寇之职，二曰议故之辟。注：「故旧不遗，则民不愉。」释文：「同。兴国建本及二本释文皆作偷。」案此注是引论语文，《论语》作偷，则此注亦当作偷。字书：「偷，他投切，偷薄也，亦作媮。」「同。愉，容朱切，恱也。」字虽当改，恐古人或借用，不敢改也。大司徒以俗敎安，则民不愉，从心，盖借用字也。

士师之

译职，注：“洎意为增加其浓汁，洎写作泊是错误。”

朝士、九棘（棘字是错误），注不得超过这个限度以获利（此字写作比是错误）；司刑，注宫刑五百（宫字写作官是错误）。

译司厉：女子入于舂稁，作“□”误。罪隶，注：“牛助国”，以助转徒也。牛字下缺“助国”二字。野庐氏，注：“若今绝蒙大巾”，兴国、建本皆作“布巾”。雍氏，注：“书粊誓”，今《书》作“费”。禽兽鱼鼈作“蟞”，误。兴国本作“鼈”，《释文》不音，乃知作“蟞”非也。萍氏，注：“鱼蟞”同。萍氏。注书《酒诰》曰：“有政有事，无夷酒。”兴国、建本皆作“彞”，今书亦作“彞”。

硩蔟氏：注其详未闻，详作“祥”误。壷涿氏，以炮土之鼓殴之。注〇谓燔之炮之之炮，作“燔之炮之”，炮中欠一“之”字，诸本皆然，姑俟善本。水神龙、冈象，建本作“罔象”。案《孔丛子》：“水石之怪龙、防、象，土石之怪夔、罔、两。”皆作“罔”。伊耆氏，共其杖咸。注：“咸读爲函。”作“咸读函”，婺误。大行人，诸侯之礼，立当前疾。注：“上公立当轵，侯伯立当疾，子男立当衡，王立当轸与。”又曰：“前疾谓驷马车辕前胡下垂柱地者。”案车上无名疾者。《说文》：“軓，车轼前也，从车凡声。”《周礼》曰：“立当前軓。”音范，疑此近是。自华虫以下，华作“□”误。凡诸侯之王事。注：“孟子曰诸侯有王。”诸本皆同。案《孟子》无此句。《左传》曰：“诸侯有王，王有巡守。”传写误作孟子也。小行人注引《春秋传》曰：“宋公不王。”又曰：“诸侯有王，王有巡守。”此注是也。

小行人：“若国师役，则令槁禬之。”注：“故书槁爲稾。又曰：‘稾当爲槁。’”今本稾皆作“槀”，误。盖稾音杲，稾秸也。以其字误，故云“稾当爲槁”，谓槁师也。若本作槀，从高从木，即槁字也，何必改字？

司仪》“宫旁一门”注：“王巡守殷国而同，则其爲宫亦如此与。”诸本皆然，唯监本误作“则其此爲宫亦如与”。及《礼》“私面”注“郑司农说私面”，作“郑司农云说私面”，多“云”字，误，诸本皆无“云”字。“寡君命臣于庭”，又曰“寡君命使臣于庭”，“于”皆作“干”，误。

掌客》注：“西夹、东夹各二。”二作“一”误。

朝大夫，注主治其国者，平理其来文书于朝者。平，作“乎”误。

冬官

考工记》“貉逾汶则死”，注：“汶水在鲁北。”释文：“汶音问，水名。”案《列子·汤问篇》：“鸜鹆不逾济，貉逾汶则死矣。”殷敬顺释文：“汶，母巾反。”郑元云：“汶水在鲁城北。”先儒相因以爲鲁之汶水，皆大误也。案《史记》汶与防同，母巾反，谓汶江也，非音问之汶。案《山海经》大江出汶山，郭云：“东南迳蜀郡，东北迳巴东、江夏，至广陵入海。”《韩诗外传》云：“昔者江出于汶山，其始也足以滥觞。”是也。又《楚辞》云：“隐汶山之清江。”固可明矣。且《列子》与《周礼》通言水土异性，则迁移有伤，故举四渎以言之。案今鲁之汶水，阔不逾数十丈，源不过二百里，揭厉皆渡，斯须往还，岂狐狢蹔游，生死顿隔乎？《说文》云：“貉，狐类也。”皆生长丘陵旱地，今江边人云狐不渡江，是明逾越大水则伤本性，遂致死也。

轮人：“大而短则摰。”作“挚”误。摰从埶从手，音臬。埶，古“势”字，非从操、执之“执”也。从“执”者，音贽。注：“摰读爲槷，谓辐危槷也。”槷从埶从木，亦音臬。毂也者，以爲利转也。“毂”作“毂”误。毂从〇从车。〇音确，亦作“殻”。

辀人》“軓前十尺，而策半之。”“策”作“防”，误。

函人：犀甲七属，作“属”误，后同。

玉人：公侯四玉一石，玉作“王”误。

磬氏，已下则摩其耑。耑作“山而”误。耑从□，□古微字，下从□，象物出地之初，下象其根。今作耑，非从山从而也，况分爲二字乎？

瓬人、髺垦作“□”误，髺音刮，从髟从舌，非从古也。梓人、却行作“郤”误，却古却字，从卩，卩偏旁节字也；郤古隙字，从阝，阝偏旁邑字也。纡行作“□”误。

匠人、置槷以县，作“〇”误。轨谓辙广，轨作“〇”误。雨我公田，田作“曰”误。

弓人：恒角而短，作“〇”（误，下同），譬如终泄（

译譬如制作（某物），（此处文字有误）。

在“挺臂”与“中臂”之间，（此处文字有误）。

《释文》

译天官

大宰：“匪颁”，音班。查《地官·廪人》中的“匪颁”，上字音分，也依本字读音。此处也应当音分，又依本字读音。

小宰：“争讼”，音“争鬭”的“争”，指平声，侧耕反。“治也”，依本字读音，下文“治其弛舍”的“治”同此。查“治”字从水从台，“台”本音怡，是谐声字，所以“治”字本是平声。攻理的意思，凡是表示攻治的“治”都本是平声，所谓“如字”，是指如本字的平声。所以六经《释文》中凡是平声表示攻治的“治”都不注音，只有去声表示治道、平治、政治的“治”才注音直吏反。这里唯独注音“治也”的“治”为“如字”，是恐怕人们怀疑它是去声的“平治”字，所以特别注音，不能因为这里有注音而怀疑其他各处没有注音的不是平声。

宫正：“有解”，佳卖反。“卖”字作□是误写，□从囧，今作四□，音育。□从□□，与“防”同。“卖”，莫懈反。“荷”，其呼何反，又音何。查阍人的“苛”，本又作“呵”，呼何反，又音何。比长则“荷”，呼何反，又音何。又秋官萍氏的“苛察”，音何，又音呼何反。环人的“苛留”，音何，又呼何反。这五处的音义都相同，而字有的作“荷”，有的作“苛”，有的作“呵”，其实是一样的。古字通用借用，大体如此。《汉书》中“谁问”作“何”，“责问”作“呵”，也作“诃”，“刻虐”作“苛”，“芙渠”作“荷”。

膳夫：“防”，徐音力放反，“放”字作“于”是误写，各本都作“放”。

兽人：“祀祊”，音案。郑玄注：“祊当作方。”《释文》应当说：“依注音方。”大概“祊”本音补彭反，没有“方”的读音。注说：“当为方。”是说字应当作“方”，不是说“祊”应当音“方”。《释文》多是依注来注音，所以多有违背事理的地方。如《礼记》“庶人之挚匹”，注说：“匹当为鹜。”也是说“匹”字恐怕应当作“鹜”，不是说“匹”字应当音“木”。《释文》便依据注将“匹”注音为“木”。贾文元《公音辩》说：“鹜本也名匹居，应当用本字，不应当音木。”《释文》依注注音多属此类。

医师：“瞑”，徐音亡千反，“千”字作“干”是误写。

笾人：“麷”，芳弓反，徐又音芳勇反，或音郎弟反。“弟”字作“第”是误写。如果作郎弟反，那么字应当作“防”，从麦从豊，“豊”音礼，从曲下豆。如果音芳弓反，那么从丰年之“丰”，上从山，从两丰。或音郎弟反的是错误的。

醢人：“茆”，音卯，北方人音柳。查字书，“茆”从艸从丣。“丣”即寅丣之“丣”，从两戸相背，日出于丣，是开门户的时候。现在讹写作“卯”，“卯”本音韲，制的意思，又音卿。“丣”既然讹写作“卯”，〇也讹写作“茆”。如果音柳，那么字应当作〇，从丣。“丣”，是古“酉”字，日入于丣，是关门户的时候，所以从两戸相连。〇，是莆〇。

掌舍：“榱”，音衰戚、防关反。查字书：“榱，桷也。”音等衰之“衰”，初危反，不是音盛衰之“衰”。如果音防关反，那么字应当作□。《广韵》说：“关门机也。”此注说：“榱梐，是说拒马像榱桷的形状，不是关门机。”

幕人：“绶”，音受，《玉篇》又音售，应当有两个读音。

阍人：“狂易”，以豉反。徐音阳。查：“狂易”应当音亦，是说狂妄变常；如果音阳，那么字应当作“昜”。

地官

大司徒：“貉”，依字作“貈”，“貈”当作□。《考工记》“貈”字同。〇勑冝反，作□是误写。“赤缇”，音低，查《草人》“赤缇”音低，李音他奚反，聂音吐弟反，《司尊彞》“缇”音体，《司服》“缇衣”音体，“戚”音提，四个读音意义相同，应当通用。“心应”，“应”是应对的“应”，凡是应对的“应”都读去声，详见《诗正误》。“为羡”，音钱面反，查《诗》又音衍，应当有两个读音。

鼓人：“发昫”，本又作“胊”，“胊”作“昫”是误写。

牛人：“之互”，徐音防，“牙”字作误写。

载师：“儳布”，徐音士鉴反，“士”字作“才”是误写。

司市：“征儥”，作“儥”是误写。

司虣：“鬭嚣”，作□是误写，夏官絜壶氏“嚣”字同。

泉布：“为瘅”，音旦，又音丁佐反，“佐”字作“左”是误写。

遂人：“百畮”，音〇畮，作“晦”，〇作“敏”是误写。

稍人：“葵芋”，于附反，“于”字作“干”是误写。

稻人：“荑之”，作“荑也”是误写。

羽人：“为抟除”，转反。刘音徒端反。“抟”作“搏”，是误写。“搏”音剥。“掌染茅”，刘音妹。“妹”作“妺”，是误写。

掌蜃：“蜃”，上忍反。《广韵》有两个读音：去声系庙讳嫌名，上声不应当回避。

舍人：“蚍蜉音孚”，查《春官》小祝“蜉音浮”，这里作“孚”是误写，不然应当有两个读音。《学记》“蜉”字同。

春官

韎师：“韐”，古洽反，又音閤。查《集韵》：“辖夹切，韎韐，绅也。”又讫洽切，应当有三个读音。

籥师：“鞮鞻”，吕忱说：“鞮，革履也。鞻者，靲鞻。”查《说文》：“干，鞮也。”巨今切。

大宗伯：“佐王”。注：本或作“左”，音同。“左”作“佐”，是误写。“更递”，音弟。查：地官稍人“递焉”，音徒礼反，又音弟。夏官掌固“递守”，音待礼反，又待计反。当从

译两个读音。“假祖”的“假”读作“侧”，这是错误的。

小宗伯：“斝彞”读作“假”，将“假”误作“段”。

《典瑞》：“诸盩”读作“直留反”，或者读作“胄”。按《诗经·周颂·天作》篇：“诸盩”读作“直留反”，又读作“侜”。应当是三种读音通用。

译世妇，呵，胡何反。案：呵问之呵，本音呼何反，当作两音。

大司乐，四窦作窦误。

典同：当防，音婢。防作跸，误。潭本作防。是跸乃警跸字。正佣，勑龙反。案《说文》「均，直也」，余封切。《集韵》痴凶切。

均，直也。又余封切。《说文》：「均，直也。一曰顾作谓之佣。」《广韵》丑凶切，均也，直也。余封切，佣赁。《玉篇》耻恭切，均也，直也。《诗》曰：「昊天不佣。」又音庸，佣赁也。寻此义，则训均、训直者当音耻恭切，与勑龙反同；训顾赁者当音庸。尝闻前辈言，先朝旧讳必取均直之义，则耻恭切者当讳，余封切者不当讳。一时有司失于详审，定为余封切，遂以唐租佣之佣爲讳字，未知是否。涅，乃结反，刘其兼反。案涅字无其兼反音，不然字必有误。

钟师骜，夏作鷔，误。执傹，音竞，诗作竞欠。诗字，诸本皆有诗字。

籥章》桴音浮，本当音孚，详见《礼记正误》。

鞮鞻氏，曰任曰作日误。

菙氏》「燋，哉约反。李又粗尧反。粗当作租。」《夏官》「司爟，音同。李又音灼。」

占梦，噩五各反五作二误。

眂祲、曰鑴（作防误，鑴从巂，巂音畦，不从嶲也，嶲音髓）、丧祝、而栈（刘才产反，当作士产反，不然当依巾车栈字作才产、仕版二反）。

内史，牍也作牍误。

巾车、谓蔽刘音弗，下及注并同，作下及文误。以偿时让反，本音常，当作两音。

夏官

大司马：乐业，如字，又音洛，一音五敎反，据注义不当如字，作岳音非。坐杀，才卧反、缺反字。莱沛，步未反，一音贝，又普贝反，案沛字无步未反音，当作步妹反。摝，音鹿，李扶表反，案摝字止音鹿，若作蒲表反，则字当作防。

掌固、将趣（庄久反）、刘（祖侯反）、杜（七柱反），案《春官》镈师「将趋」，释文云：「《左传》作掫，音庄九反。」杜注云：「行夜。」当从《左传》，音字亦当作掫，掫讹作趣，趣又讹作趋。

〇人」轘辕，戸关反。案：《左传》音患，当作两音。野庐氏同。「环人」，搏音博，又房布反。刘音付，房布当作旁布反，即捕字也。案：士师司搏，音博，又音付，亦当音捕。朝士、司隷而搏皆然。

祭仆：臂臑，奴报反。《字林》人于反，又云羊矣反。案羊矣反是迆字音，恐非。案《少仪》：「其礼大牢，则以牛左肩臂臑折九个；少牢，则以羊左肩七个；犆豕，则以豕左肩五个。」注：「羊豕不言臂臑，因牛之序可知。」释文：「臑，奴报反。《说文》云：『臂，羊犬。』读若儒字。」《字林》人于反。无「又云羊矣反」五字。及考《说文》正本，注云：「臂，羊矢也。」〇到切。无「读若儒字」四字。此两处释文皆误。《说文》注「臂，羊矢也」亦误。《集韵》乃到切，说文「羊豕臂也」，此注是。《玉篇》、《广韵》并奴到切，「臂节也」。据经文，则牛臂爲首，非特羊豕臂也。

司弓矢：轩輖音周，一音丁二反。《考工记·庐人》「轩輖」，音周，亦当作两音，又丁二反，当作征二反，即轾字也。《后汉·马援传》：「居前不能令人轾，居后不能令人轩。」注云：「谓无所轻重也。」盖前重后轻爲轾，后重前轻爲轩。

廋人，驹防作□误。

职方氏》虖池，虖唤，胡反、李呼哥反，又香刑反。案：香刑当作香于反。

怀方氏，□食作续误。

山师，螫作□误兴国本作螫。

秋官

萍氏爲蛢，注云：「甲虫。」虫作蛊误。兴国潭、建本并作虫。萍蓱作萍，萍误。

薙氏，蕴崇纡粉反粉作枌误。

小司寇、叔向许亮反，左传音响当作两音。

犬人》：「爲庪。」庪，县庪。作防，误。建本、释文作庪，正经及注皆作庪。

司厉、毁齿，况僞反。凡物自坏曰毁，音上声，况伟反；从而坏之曰毁，音去声，况僞反。贾氏《音辩》以自坏之毁爲去声、坏之之毁爲上声，非也。

掌戮：髡作髠，误。髡鬄之髡从兀，不从几也；从几者，音鞠。

司隷，涅厕乃结反作力结误。

司

译烜氏，“烜”字读作蕡，扶云反；李一音，读作妇辇反，与“愤”字同音；读作妇辈反，是错误的。

脩闾氏，“罦”字读作浮，原本又读作孚；兴国本作孚。《毛诗·王风·黍离》中读作浮，应当保留两音。“搔”字，读作爪；将“爪”写成“瓜”，是错误的。

译薙氏：刬，刘测展反，测当作侧，误。

《大行人》：摈者，必刃反，刃当作忍，误，建本作刃。

《司仪》：客□，本亦作从，同，才用反。□，古作□，是两人字，合作从。《说文》从字皆作从，非两刀也，作□误。

《掌客》：稾实，古老反，作槀误。经注云：“禾稾实，并刈者也。”字从髙从禾，非从草木之木；从木者，与槁同音考。

冬官

《考工记》：“逾汶”，音问。“当”，音岷，详见前。“抟李”，音团，字当从专，作搏误。潭本作抟，刘音博，则当作搏。二字二音，必有一误。

《轮人》：桑螵，戚，毗昭反，刘平尧反。案《广韵》毗昭切，又普昭切，《本草》音飘，当作两音。《匠人》螵蛸同。则摰作挚误，下爲槷作〇误，二字从埶不从执也。爲贤如字，刘李胡眄反，眄作盻误，建本作眄，眄音面，盻音系。绠参方颖反，当作古颖反，前其绠有四音，内一音姑杏反，与古颖反同，是古字讹作方字也。《匠人》其绠、《车人》绠寸同。

舆人：爲其于僞反，于作干误。

《辀人》：“上阪，时掌反；下登，上反。”案：潭建本并作“下登上”也，兴国本作“下音反”，未详孰是。“必緧，音秋。作□，音秋，与緧同。”案：经文云“不援其邸，必緧其牛”，后注云“故书緧作防，郑司农云：‘防读爲緧。’关东谓纣爲緧。”防，鱼字。今观释文作“□，音秋”，是元注“故书緧作□”，字误作“防”；又云“□与緧同”，是元注“郑司农云：‘□读爲緧’”，误写“□”作“防”，又多“防鱼字”三字。皆当改正，刋去三字，縁诸本皆误，姑俟善本。

《函人》：其朕，直忍反。案经文“眂其朕，欲其直也”，注郑司农云：“朕谓革制。”字书从舟从关者，音直锦反，我也；从目从□者，音直忍反，目瞳子，又兆眹也。今音直忍反，合从目也。从舟者误。然《说文》注又云：“恐古或以朕爲眹，故不敢改从目。”

《玉人》：有鉏、刘、李。侧，鱼反，侧作测误。建本作侧。沈除加反，除作徐误。

《梓人》：“鼃，戸娲反。案《说文》：‘鼃，虾蟇也，从黾，圭声。’乌娲切。此是乌字，误作户字也，当作乌娲反。”两个，读爲干，古旦反。旦作且，误。

《匠人》：置槷作〇误、杙予则反，则当作即，《说文》与职切。

《车人》：晧，落胡老反，刘作皓，音灰。皓字无灰音，此必“昊”字误作灰。轮箄，薄歴反，《轮人》箄字有三音，当通用。

音辩

《冡宰》：辨，徐方免反，当作旁免反，下自辟。徐方狄反，《载师》如比方二反。《大司马》辨、鼓，矢人以辨，并方免反，方皆当作旁。官长，丁丈反，此吴音也。案《尚书·囧命》“太仆长”，音诛丈反；《毛诗·衞风·雄雉篇》“长幼”，音张丈反；《礼记·曾子问篇》“賔长”，音知丈反。当从此三音，盖正音：诛与朱同，张与章同，知与支同。长幼之长，音与掌同，后皆然。

《庖人》：扶交反，扶当作蒲。《考工记》“其朴一”，音扶録反。《车人》“牝服”，扶死反，又扶缅反，皆当作蒲。掌幕武博反，武当作母。《膳夫》“淳母”，一音武由反。《大祝》“闵大”，武巾反。《布宪》“谩诞”，武谏反，同。嫔符眞反，符当作蒲。《大仆》“辟王”，刘扶亦反。《司刑》“膑”，又符人反。《弓人》“巾陴”，符支反。《内饔》犥」，符表反，同。以比房利反，房当作旁。《大司徒》“貔”，房私反，同。

《宰夫》：辟名，芳石反，芳当作雱。《司关》：辟税，芳益反。《隶仆》：辟薄，芳恶反。同。

《内饔》：犥，芳表反，芳当作旁，《大宗伯》爲罢，一音芳皮反，同犥，又孚，赵反，孚当作铺，《鬯人》凡疈，孚逼反，《犬人》罢辜同。

《腊人》：解肆，勑歴反，勑当作逖。《隷仆》：唯祧，勑雕反。《辀人》：颀典，勑殄反同。

《玉府》：“蠙”珠，一音父賔反，父当作步。

《追师》：追琢丁角反，丁当作征，后同。《大司马》涿鹿同。《司救》着之一音丁略反，亦当作征，后安着之着皆然。

《牧人》：尨，亡江反，亡当作忙。《大宗伯》以貍，亡皆反。夏官《校人》貍之，秋官貍隷，貍〇同。《小宗伯》鬯渳，亡婢反。《占人》萌，亡耕反。《眂祲》瞢，亡邓反。《小祝》弥兵，亡尔

译返回。男巫弥兵同。马质以縻，司寇縻取并亡皮反。隶仆瑉，亡贫反。职方氏七闽，司寇闽隶并亡巾反。〇亡氏反，瞢亡贡反。大司寇不愍，亡觐反。司刺老耗，亡报反。布宪谩诞，亡半反。翦氏莽草，亡荡反。轮人欲侔，弓人必侔，并亡侯反。凫氏攠，刘亡牙反，并当作忙。亦有当如本字与房同音者，如梓人吻，戚亡粉反是也。但以正音求之，可以类推。

译师氏：国中，“丁”读作仲的反切，这是吴地的读音，应当依据《尚书·尧典》的读音，读作贞仲的反切。

遂师，“遂”字有一个读音是芳米的反切，大司马篇中写作“庇”相同，但“芳”应当是“邦”，“米”应当是“美”。世妇篇中“比其刘芳美”的反切，“芳”应当是“邦”。

大宗伯：“彪”读作甫休的反切，“甫”应当是“补”。

司服：“鷩”，刘氏读作府弊的反切，“府”应当是“补”；玉人篇中的“縪”，读作府结的反切，同上；禆衣，又读作方支的反切，“方”应当是“邦”；巾车篇中，“以賔”读作方刃的反切；司弓矢篇中，“痹、病、伦、比”，都读作方二的反切；轮人篇中，“轮箄”，读作方四的反切；司刑篇中，“膑”，读作方忍的反切，同上。

典同：应当读作防一的音，读作丰已的反切。“丰”应当是“邦”。

巾车：“此禫直”，读作感反。“直”应当是“敌”。大行人篇中“更迭直”，读作结反。矢人篇中“能惮李直”，读作旦反，又读作直丹反。铤直，读作顶反。匠人篇中“度九直”，读作路反，同上。

司士，“执披”读作方寄的反切。查考天官篇缝人中的“纁披”，读音为彼义反。据此则应当读作邦寄的反切，后面相同。

职方氏中的“中牟”，又读作无不的反切。“无”应当是“摹”，“不孚”读作尤反。

布宪：“谩诞”读作徐望山的反切，“望”应当是“芒”。

象胥中的“貉”，读作亡百的反切。“亡”应当是“忙”。《秋官》中“貉隶”，读作孟白的反切，这是正确的。《轮人》中“轮敝”，刘氏读作伏灭的反切，“伏”应当是“仆”。

六经正误卷五

<经部，五经总义类，六经正误>

钦定四库全书

六经正误卷六 宋·毛居正撰《春秋左氏传》正误

序

用“日”来纪月，写成“□”是错误，后来写成“月”的都是旧本，字写成“□”的，是传抄错误。日月的“月”，有缺笔和无缺笔的，与“肉”字相同。

大事记载在简策上，写成“防”是错误。策字从“朿”，不从“束”。隐公元年传注中写成“筞”，更是错误。

小事只记录在简牍上，“牍”写成“牍”是错误，凡是偏旁从“□”的，大多误写成“卖”。

舍族尊夫人，“舍”写成“舎”，“□”写成“尊”是错误。

梁亡，写成“□”是错误。梁字从水、从刅、从木。“刅”音楚良反，意思是伤，不从“刃”。氵偏旁是水字，不从冫。冫偏旁是冰字。下面从草木的木，不从朩。朩音匹刃反，意思是麻片。

参会，写成“防”是错误。璧假许田，写成“□”是错误。后来有的写成“璧”，有的写成“□”。齐侯献捷，写成“揵”是错误。后面都是这样。先儒之美，写成“羙”是错误。“羙”与“羔”相同。

仲尼自衞反鲁，“衞”写成“卫”是错误。“衞”字中间本来从韦从帀，韦从□从口从防，大概是舛中口，口音围。帀从一从巾，与匝相同。现在写成〇，不从韦。后面凡是衞字，一半从〇，一半从韦。

绝笔于获麟之一句，写成“絶”是错误。“绝”从“□”，不是采色的色。言髙则旨远，写成“□”是错误。“旨”从匕筯的匕，从日，日与甘相同。文成致麟，“致”写成“致”是错误，后来有的写成“致”，有的写成“致”。

反袂拭面，“袂”写成〇是错误，袂从衣，不从示。

隐公

元年郑伯克段于鄢。“□”写成郑，“段”写成叚，是错误。“□”从□、从丌、从邑，丌音基。现在□写成酋，丌写成大，是错误。段从长、从殳，现在写成叚，是错误。叚音假，不是段字。后面凡是□字大多写成郑，段字大多写成段，那些写成□、写成叚的，都是错误。

至于廪延，注：陈留酸枣县，“酸”写成□，是错误。

永锡尔类，“锡”写成钖是错误。钖音阳，《诗》中“钩膺镂钖”就是。

公赐之食，“赐”写成□是错误，赐从难易的易，不从昜，昜音旸。请师于邾，“□”写成请是错误。凡是偏旁从靑的，下面都从□。□偏旁是丹字，现在俗体都误写成□，□音肉。查考经文中□淸靑字，一半写成□，一半写成月，都是传抄刊刻的错误。

始死，写成胎，“死”是错误。至于但临，“但”写成伹是错误。

三年光昭先君之令德，写成“徳”，是错误。后来有的写成“德”，有的写成“徳”。縁宠而爲“祸”，写成“楇”，是错误。《说文》：“祸，乎卧切，盛膏器。”与祸福的祸字不同。

骄奢□泆，“□”写成淫是错误，□从〇，〇音珽，不从壬癸的壬，后来有的写成□，有的写成淫、滛。

新闲旧，“旧”从〇写成旧，是错误。后来有的写成旧，有的写成旧□□。

将祸是务去，写成□是错误，将从□□偏旁肉字，不从爪。将帅字也相同。寽，古捋字，从爪，从寸。

四年犹治丝而棼之，“丝”写成□是错误。

老夫耄矣，潭本、释文写成□，释文依据唐本，现在监本沿袭错误，不敢改正，应当写成□。

五年皆于农隙以讲事也。“隙”写成隙是错误。隙从两个小字，中间从白，不从少，从□。

庄伯成师子也，“成”写成戊是错误。

曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼。（“邢”写成“邪”，是错误。）

邢国在广平襄国县，“平”写成乎是错误。

曲沃及翼本末，“曲”写成丗是错误。

不虞制人。“虞”写成虞，是错误。下面从□□，从口，从夨。夨音仄，不从天。后面虞□字大多从矢，有的误从天。

天子用八，“用”写成鬼是错误。

诸侯用六，“侯”写成□是错误，前